第一篇：女人更需要關懷

女性比男性更需要關懷

從社會層次來講，男人受到更多社會的高期望，男人長期壟斷社會資源。

就業歧視

聯合國〈2005中國人類發展報告〉顯示，女性性別工資偏低，男女同工不同酬現象十分嚴重；女生入學率皆低于男生，僅本科就低12個百分點；男性享受退休保險比例竟比女性高30個百分點；男性工作產假覆蓋率居然都高出8個白分點。如果一個女性想憑她的能力而不是其他的什么立足這個社會的話，那么這個女性更需要關懷。社會給女性的發展空間太狹窄了…雖然《勞動法》有明文規定，但用人單位卻經常隨心所欲地對女性亮出紅牌。就業競爭越是劇烈，女性的劣勢越是凸顯。海迪·哈特曼認為，性別分工的實質上是一種等級劃分，是社會等級結構的基礎，結果是男性居于等級上端并獲利更多。這點在市場體制中沒有絲毫改變。男性在各方面都居于支配地位。對七個歐洲市場體制國家婦女就業的研究發現，女性在2002年正規就業的比例、男女收入的差距等與30年前相比，幾乎沒有明顯的提升。據此，研究者認為，不論市場經濟怎樣發展，都不會自動改變婦女作為“次要”勞動者的地位。這是市場需要的，但絕不是公平的。女性在高工資行業的就業比例比男性低4.7個百分點。性別工資比偏低，且男女同工不同酬現象十分嚴重。

教育歧視女性受教育的內部收益低于男性，外部收益高于男性。也就是說，男女受同等教育，作出同等的付出之后，女性得到的絕對收入要少于男性，但是女性給社會和家庭帶來的效益卻遠高于男性。可是，女性通過教育給社會帶來的貢獻的無形價值從來就被人們所忽視，在許多家庭里，女性就被剝奪了本應有的教育機會。家庭責任：沒結婚之前基本男女性持平，結婚以后因為要照顧家庭，所以女性一般很少有社交活動；男性可以在婚前婚后有很多男女朋友，而女性為了自己的形象和照顧家人的想法，都是同性朋友多，異性朋友少。男性可以喝酒、賭博、打球等等娛樂項目來自我解壓。世界各國無論貧富，女性從事家務的比例都在70%到90%之多！

社會觀念歧視，男人花心無妨，那叫做有魅力；女人花心就不叫花心，會被稱作放蕩。

女性比較脆弱，心理承受能力比較低。對于同樣一個打擊，男人會很快從痛苦、懊惱之中走出來，而女性需要適應的過程比男性要長；這恐怕是由于女性都比較敏感、感性而造成的。

女性的健康問題更值得關注。女性比男性更容易受到健康問題的困擾，原因就是不經常鍛煉，女性在對疾病的抵抗能力上好像天生就沒有男性好，另外女性的容貌衰老速度也要比男性高的多

每個男人，一生下來就被賦予了一項責任，照顧好身邊的女性。因為男性比女性更具力量，更具生存的能力，更具對事物的適應能力，借用蜘蛛俠里面的一句話“ 力量越大，責任也就越大！”同時，作為一個丈夫和一個父親，要想想妻子的分娩過程、喂養孩子的過程的艱辛，再想一下對生活細節的調理，對財政收支的控制，對身體健康的保護，那一個地方不是更需要女性，那一個地方有女性作的好？想一下女性在家庭和社會中的地位，真的能頂半邊天么？但是女性的付出，真的也只有半邊天么？

然而，現代社會里，女性卻被迫淪為社會的弱勢群體，沒有得到應有的關懷（許多不平等的存在）。

婦女受壓迫，壓迫婦女不僅來自經濟體制，也是更多因素相互作用的結果。如非洲的一些地區，男人習慣于游手好閑，婦女則從事繁重的農業勞動和家務勞動，貧困加劇，生存異常艱難。這說明，并非是體力上的弱勢使婦女被排除在邊緣，而是歷史與文化傳統造成了女性的劣勢，淪為社會、家庭、男人的奴隸——她們生來必須勞動，但勞動價值卻不被肯定，以致她們辛勤的工作不能創造自我解放的前提，反而成為奴役的枷鎖。生育是由女性承擔的“人類自身的生產”，是社會發展不可或缺的。朱麗葉·米切爾認為，這一問題若不解決，“婦女注定要成為社會剝削的對象。”單婚制遠未達到最高的和諧，相反“它表現為一種性別對另一種性別的征服。”歐洲曾多次發生的教派制度化，強調的都是婦女都要恪守婦道。即使禁欲主義盛行之際，仍有不少一夫多妻現象，而貴族和統治者實際上一直是一夫多妻的。男性擁有這樣的性自由，性于是成為損害婦女的“一種剝削形式”。所以，只有同時在生產、生育、性、兒童社會化四方面都得到改變，壓迫婦女的機制才能真正清除。

“關懷”有兩個層面的含義：個體層面上，關懷是一種情感上的撫慰。而社會層面上，關懷是通過政策法規、媒介宣傳等途徑使社會對弱勢群體產生傾向性的態度和行為。雖然我方不否認兩性都有情感上的需要，可是情感的需求往往是一個主觀的判斷，那么兩性在情感上誰更需要撫慰這個問題，如何比較，如何考量？所以，可

衡量的社會層面，才是我們的著眼點。背景，而“現代社會”正將這一背景限定在我們當下身處的社會。在當下我們看到這樣一個事實：女性相對于男性而言處于弱勢地位。

所謂弱勢，根據社會學的權威解釋，即擁有社會資源相對少，或者接觸社會資源的機會相對小的群體。現代社會，雖然兩性心理上都承受著巨大的壓力，但有多少職場女性仰望“玻璃天花板”無能為力，有多少輟學少女為弟弟的學費奔波操勞，又有多少在職婦女因繁重的家務身心俱疲！今天，我方提供給大家一個實證的視角，就是為了告訴大家一個明晰無疑的情況：盡管男女平等的口號比比皆是，女性的弱勢地位仍是不容我們忽視的社會事實。

女性的壓力與男性相比之下大的多,女性的壓力不僅來自于事業上的一系列復雜的問題,同時還要承擔家中的家務,孩子的學習,一家的飲食問題.而男性的承受力要高于女性,且要承擔的壓力要小于女性 另一方面,通過調查顯示,女性的感覺神經要多于男性,因此女性比男性更需要關懷 再一方面,女性不僅要幫助丈夫搞好單位關系,還要搞好婆媳之間超復雜關系,因而女性明顯感到疲憊 所以女性比男性更需要關懷 責任的另一方面同樣是權力 當男人在外面威風八面的時候 女人確只能做幕后的英雄 而且 男人分擔的家庭責任遠不如女人 多少男人為了事業犧牲了家庭 但他們依舊能得到社會的理解 所以女人更需要關懷.所以女性要想站到太前往往必男人更難 不要以為家庭責任只是掙錢 如果你那樣理解 那親情又置之何處 拼事業是為了家庭 那么還是家庭重要 而重要的家庭重擔卻落在女人一個肩上 是不是太殘忍了 由于性別差異，女性比男性更脆弱，也更易得多種疾病，心理承受能力也更弱。而男人的脆弱，只來自不良習慣。男人有沒有想過，當你哭泣的時候，你都是在誰的懷抱里？母親的懷里，妻子的懷里。她們沒有抱怨過什么，只是默默地給予男人她們所能給予的一切。男人更需要反省自愛，女人更需要關懷。

男人們雖然體魄強壯，但總體來說，經受情感折磨和經受孤獨的忍耐力遠低于女人。這也是為什么苦守著等待自己女人的男人很少，為什么離異的男人不僅再婚的次數多，也是他們容易自暴自棄的原因

中國國家人口和計劃生育委員會15日在此間宣布啟動一項“關愛女孩行動”，旨在通過倡導男女平等思想，扭轉中國、特別是農村貧困地區存在的新生兒男女性別比失衡問題。

中國家庭暴力發生率為29.7%—35.7%，其中90%受害人是女性——為什么會產生家庭暴力？是因為男性積壓在心底的種種情緒一直得不到發泄，他們疲累卻無法休息，他們壓抑卻無法排解，他們悲傷他們痛苦種種情緒的積壓最終只能是他們歇斯底里！假如這個社會把更多的關懷給男性，讓他們得到與女性同樣的溫暖與呵護，這種家庭暴力事件還會發生嗎？

(不覺得這個理由太可笑了嗎？男人受到壓力就以女人出氣，竟還堂而皇之的說要關懷？女人為事業為家操勞得到的就是男人的拳打腳踢嗎?這樣公平嗎？對方不覺得這樣的說辭是在掩飾部分男人的惡習嗎？)

對方辯友今天也可以告訴我們，社會對于女性的弱勢地位已經開始重視，而對于男性的壓力卻很少關注。這個邏輯又是非常的有意思。我們今天評判要去關注哪個群體當然是看哪一個群體更需要被關注，而不是看哪一個群體從前更少被關注。

對方辯友今天給我們打出了一張感情牌：男人工作壓力更大，男人心理健康經常被忽視，男人有苦不能訴，有淚不能彈。那您方有沒有想過，如果要站在一個女性的角度來考慮，她同樣也可以發出這么多的抱怨呢？那今天我們是不是就站在不同的立場上比比兩性之間哪個抱怨更加多就說哪個更需要關懷呢？我相信在場的觀眾放棄周末的黃金時間來看我們的比賽并不僅僅為了聽場上的男男女女沒完沒了地倒苦水。所以我們需要引入一個可以比較的評判標準來使今天我們的討論成為可能。這個標準就是我方剛才提出的相對弱勢群體概念。非洲饑民說他們一天三頓都沒有著落，非常痛苦。我覺得自己生活很空虛，也非常痛苦，并且我覺得我的痛苦并不在非洲饑民之下。那為什么聯合國從來只關懷過非洲饑民，沒有來關懷過我呢？道理很簡單，非洲饑民掌握的社會資源——最起碼的生存資料太少了，他們是弱勢群體。我如果想讓聯合國來關懷我，我就要拿出充分的證據證明我是弱勢群體。同樣道理，如果今天您方想要告訴我們現代社會男人更需要關懷，你們就也要拿出充分的證據證明男人掌握的社會資源更加少，男人接觸各種社會資源的可能性更加小，男人是相對于女人而言的弱勢群體。

第二篇：辯論賽 女人更需要關懷

三八婦女節3月8日，是國際婦女節，但是在世界各地，除了“三八”以外，還有許多專屬女性的節日，而且幾乎是每個月都有。

掌權日：每年的1月4日，是瑞士某些地區的“婦女掌權日”，在為期4天的節日中，家里大小事務全由婦女說了算，男人統統“閉幕”。

求愛日：每逢閏2月29日這天，是英國舊俗中的“婦女求愛日”。這一天，婦女可以擺脫世俗的清規戒律，大膽向意中人或未拿定主意的情人示意。西班牙的“女市長節”，也在2月份。當日，由女性主持市政公務，發號施令，男人如違抗，就會被公眾群起攻之。少女節：3月3日是日本的“少女節”，又稱“姑娘節”，是全國性的節日。日本人認為，這時正值紅桃報春，是女性美的象征，所以也叫“桃花節”。

媽媽節：4月，在尼泊爾有一個歷時3天的婦女節，來自各地的婦女，披著紅色“紗籠”，成群結隊地涌向首都加德滿都的帕蘇帕蒂廟。她們在吃飽了由丈夫烹煮的美食后，便在神像前大唱贊歌。在印度，這個月有一個“媽媽節”。這一天，已為人母者穿上彩色繽紛的“紗籠”，帶上各種首飾，顯得風姿綽約。這日也是一年中她們最受尊重的一天。

母親節：5月的第二個星期日，是美國、加拿大和歐洲一些國家的母親節，其主要內容是尊敬母親。這一天，美國的家庭成員要按習慣佩戴石竹花，做一些使母親高興的事。5月29日，是中非的“媽媽節”、母親要帶著孩子參加游行。5月的第三個星期日，是西班牙的“百女節”，訂了婚還未過門的少女們持花登高，互相祝福。

太太節：8月23日至9月15日，是德國漢堡的“太太節”。由婦女組成的演藝團體，專演一些宣傳男女平等的戲，以示慶祝。8月12日，則是泰國的“母親節”。

狂歡節：10月10日至15日，是德國萊茵地區的“婦女狂歡節”。在此期間，婦女“大自由”。男人們不得查探婦女活動的內容，違者會被抓問罪。10月17日，是非洲馬拉維共和國的婦女節，這一天有全國性慶典，男人在當天要對妻子呵護有加，侍侯周到。

休息日：12月31日到第二天中午，是希臘的“主婦休息日”。這天，婦女在家里什么也不干，一切家務全由男人承擔。

因為法律嚴瑾 大量調查，是因為女性處于絕對弱勢地位，為什么提出男女平等，這是因為女性處于社會的弱勢群體，而弱勢群體恰恰需要關懷。養了男人眼 傷了女人心

社會上面就業歧視 甚至有的女性反應 有的單位 寧要武大郎 不要穆桂英 男人進來 女人拜拜

現代女性參與勞動率和薪水率很低，而受暴率和家務率卻很高，這樣的兩高兩低你如何解釋呢？

陳詞：

今天對方辯友看似言辭縝密，行云流水，實際上卻有很多美中不足，這就導致他們對于自己的辯題觀點無法自圓其說。

第一、對方辯友在自由辯論和攻論上，舉出一個又一個個列，但我們今天的論題是現代社會，這是一個社會層面問題，對方辯友所提的問題以及回答是否是拿草帽當鍋蓋，亂扣帽子的嫌疑呢？

第二、對方辯友談到的男人壓力大，而壓力恰是一個無法量化的問題，它不能成為一個橫向比較的標準，而對方強行將壓力大放在男人的身上，這是不是有點皇帝娶媳婦，嫁也得嫁，不嫁也得嫁呢？

第三、今天對方辯友的最大論點是現代社會已經給與了女人更多的關懷，而給與男人的關懷不夠。

針對這一點，我覺得第一、由于現代社會是一個男權社會，男人占有的資源更大，因而他可以滿足自身合力需求能力更強，從這個角度來說，所以立法才會保護女性。第二、給與女性保護多并不代表給與的保護足夠。所以現代社會才會不斷的增加對于女性保護的立法。所以對方辯友的觀點根本無法成立。

接下來我將對我方觀點進行補充，美國心理學家馬斯洛曾經告訴大家人有5種基本需求

那么下面我們來看看人這5種需求在女人身上是否能夠得到充分滿足。

在生理需求上，不少女性因為沒有獨立的經濟來源，在衣食住行上都要仰仗男性，更可氣的是女性還常常成為男性尋歡作惡的對象，更有甚者，有不少女性還曾經被男性強加意志的辛酸苦楚。

在安全需求上，由于先天弱勢，女性成為大多數搶劫，綁架，拐賣的受害者，而家庭暴力的出現，更是讓女性的身心世界備受摧殘。

在交友需求上，男主外女主內的傳統分工，將更多女性被束縛在家庭的小世界里，無法體會外部世界的寬廣天空和豐富多彩，天天面對柴米油鹽醬醋茶的單調之情是可想而知。

在尊重需求上，各種歧視婦女的勢力是層出不窮，像什么第二性，第三性，同工不同酬，都無一例外的選擇了和女性進行親密接觸。

而在自我價值體現的需求上，一方面女性從事的家務勞動在現代社會并沒有得到普遍認可，另一方面賢妻良母的社會要求讓渴望外出拼打的女性是進退兩難，試想當女性兒時的美好心愿，在其長大的時候還只停留在美好想象的時候，任何一個理性男人都應該說出現代社會女性更需要關懷。

所以只有關懷女性半邊天，男女平等才能真實現。

我們承認男女有別，也正是因為男女有別，世界才能如此豐富多彩。就像男有陽剛之氣，氣壯山河，女有柔情之美，美不勝收。

女人可以上的了廳堂下的了廚房，男人也可以奉獻家庭，馳騁商場。千萬不要讓女人到頭來是衣帶漸寬人憔悴，竹籃打水一場空。

所以愛男人就請給與男人更多的力量，愛女人就請給與女人更多的關懷。

第三篇：一辯稿(男人比女人更需要關懷)

主席,評委,觀眾,對方辯友，大家晚上好。

我方今天的觀點是：男人比女人更需要關懷。

首先，“關懷”是關心，含有幫助、愛護、照顧的意思。其次，我方并不否認女人也需要關懷這個觀點，但是我方覺得在現如今這個處處維護女權的社會男人比女人更需要關懷。

一、在科學的角度上，男性免疫力比女性低。X染色體上包含有許多對于免疫系統必不可少的基因，而男性不僅比女性少一條X染色體，而且男性的脆弱的Y染色體一旦丟失遺傳信息，就不可能得到補充了。因此，男性比女性更脆弱，所以更需要關懷。

二、從法律的角度上，女性受到的關心比男性更多。1996年，司法部印發了《關于保障婦女合法權益，做好婦女法律援助工作的通知》，表示了對婦女權益受到侵害案件的重視的態度。各級婦聯組織也聯合當地司法部門設立了法律援助分支機構，如“江蘇省婦女權益法律援助中心”等。而男人呢？云南昆明男青年王某屢遭丈母娘的性侵犯，在向有關執法部門求助時，卻遭遇到了無法可依的尷尬。在法律忽略男性的今天，相對于受到更多關懷的女性，男性不應該更需要關注嗎？

三、從觀念的角度上，人們的習慣思維中，男人是強者，而女人處在弱勢的位置上。因此，會認為要更加關心女性。也正因為如此，男性所需要的關懷被遺忘了。但是作為強勢的一方，男性受到的壓力更大。首先，在家庭中，男性是家里的頂梁柱，男性在這方面上有比女性更重的責任。再來，在職場上，男人的成功很大程度是從他的事業成就方面來評定的，因此男性不得不奮力往上爬。在生活上，女性可以通過哭來宣泄。而男性，如果輕易流淚，則會被視為懦夫，因此男兒有淚不輕彈。以上觀念都在增加男性的壓力，也在讓人們忽略男性應該受到的關懷。因此想對于經常被關懷的女性，被忽略的男性不應該更需要關懷嗎？

綜上所訴，我方堅持認為男人更需要關懷。

在埃及法律上規定，在女性面前，任何男人不可出口不遜、污言穢語侮辱女性，違者監禁一周，若在一年內再犯，則坐牢半年。

日本法律條文寫明，丈夫把妻子剃成光頭被判刑８個月。

這些都是世界各地在法律上對女性的關懷。由于在人們普遍的想法中，女性是相對弱勢的群體，因此認為女性需要更多地關懷，而男性所需要的關懷往往會被忽視。然而，相對與女性，男性承擔了更重的壓力和責任。而且，在承受如此大的壓力的同時，男性受到一些觀念的影響，遇到了挫折也不能像女性一樣宣泄出來，造成了心理壓力過大卻不能及時解決。美國密執根大學的研究人員近期發布了一項關于男性壽命的研究報告，報告指出男性青壯年的死亡幾率比女性高3倍。而按who（世界衛生組織）和聯合國人口組織多年的調查統計表明，男性平均比女性壽命短5至10年，而且這種差別還在逐年上升。這些不正好是證明了，男性并沒有我們認為的那樣強壯嗎？相對于經常被關懷的女性，這些數據正是證明了，男性比女性更需要關懷。

心理承受能力：個體對逆境引起的心理壓力和負性情緒的承受與調節的能力。

女性就業：《勞動法》第13條規定:婦女享有與男子平等的就業權利。在錄用職工時.除國家規定的不適合婦女的工種或者崗位外.不得以性別為由拒絕錄用婦女或者提高對婦女的錄用標準。‘’除此之外.國家還頒布了眾多保護婦女就業權利的法規.如《女職工勞動保護規定》、《婦女權益保障法》、《勞動部關于女職工禁忌勞動范圍的規定》等法律法規。

《關于保障婦女合法權益，做好婦女法律援助工作的通知》，規定對婦女權益受到侵害案件的控告、申訴、檢舉，不得推諉，不得無故拖延，對經濟困難的婦女當事人要酌情減免法律服務費用。

“男人哭吧不是罪”，為什么對于女性很平常的事，對男性來說就是罪呢？

第四篇：女人比男人更需要關懷 反方一辯稿

謝謝主席，謝謝對方辯友，大家下午好。

我方認為，當今社會，女人比男人更需要關懷。雖然對方辯手認為，相比與女人男人受到的關懷很少，因此男人更需要關懷。但是仔細剖析辯題，我們這里討論的女人與男人相比那方更需要關懷，即討論的是總體的需求，包括已經得到的關懷和還沒得到的。在社會層面上，關懷是使社會對弱勢群體產生傾向性的態度和行為，而女人本身的特性恰恰說明了她們相對于男性的弱勢地位。

從心理上，女人由于雌激素的分泌更容易感受到壓力，更加敏感，脆弱；從生理上，女性的生理結構本身就較男性弱，女人青春短暫，她們孕育生命所承擔的風險足以讓人忘而卻步，但她們肩負起了這個使命．所以關懷女性，不僅是對女性的關心，更是對生命的尊重，對全人類的關懷．

現代社會，女人更需要關懷。下面我將從四個方面陳述我方觀點：

一，在家庭中，女性從事家務的比例在70%-90%，這使得柔弱的女人往往要在事業和家庭兩方面打拼。這樣的她們承受著事業和家庭的雙重責任。現代社會追求男女平等，可是家庭中的平等卻遠遠不夠。

二，在社會就業上，婦女的經期、生育期和哺育期給企業帶來天然的成本，在同等條件下，企業不愿意接受女性;在企業中，同樣的工作業績，女性的升遷率遠低于男性，而社會僅僅是在表面上禁止性別歧視，然而沒有切實給予女性更多地關懷.三，從政治地位上看，國家的最高領導人大都是男性，政府要員也以男性居多，女性根本就沒有與男性平等競爭的機會，這難道不能說明男女的地位懸殊之大，女人更需要關懷嗎？

四、在整個的社會輿論方面，往往對女性的要求更加苛刻，相同的狀況下，女性遠遠比男性更容易受到譴責。比如，男人花心無妨，那叫做有魅力；女人花心就不叫花心，會被稱作放蕩。

對方辯友強調男人在社會上承受了巨大的壓力，男人有苦不能訴，有淚不能彈,需要關懷；可是難道您方對女人的壓力視而不見嗎?女性的弱勢來源于她們自身的特性，也正因為這樣的特性，她們需要更多的關懷。

綜上所述，我方堅持認為，女人比男人更需要關懷。

第五篇：辯論稿男性和女性誰更需要關懷

男性比女性更需要關懷： 男人承受著更大的壓力，卻被給予較少的關懷。眾所周知，從遠古開始，男人就一直扮演著強者的角色，他們要養家，他們要立業，他們要出人頭地。遇到了挫折不可以退縮，有了委屈更不能隨便找人傾訴，所謂“男兒有淚不輕彈”，否則，便是懦夫，是沒用。而女人在人們意識中是弱者，是受保護的對象。女人累了，有男人的肩膀可以依靠，女人受了委屈，可以大哭一場，不用擔心被人說是無能的表現。女人的眼淚在天上飛的時候，男人的眼淚卻只能往肚子里咽。人們忽略了男人對關懷的需要，更理所當然地認為男人不需要關懷。可是事實上就因為如此男人更需要關懷。

男人從古至今都被認為是一個團體的核心，也是事業的精英。當然，并不是否認女性在人類社會發展中作用，但問題都是有輕重之分，矛盾是有主次之分的。男性在人類社會尤其是在進行創造性勞動的行業中，不可否認是處于主要地位的。這就意味著，男人將付出更多的精力去工作，也就意味著，他將為別人失去更多。竟管如此，他還要為他的妻兒操勞，耗費那所剩無幾的精力，因為他愛他的家人，他要為他的妻兒盡職盡責啊！作男人比作女人更難，可他們卻更難更少得到關懷。男人比女人容易崩潰 `反方:男性比女性更需要關懷 1.一辯陳詞：

謝謝主席，各位來賓、對方辯友晚上好，今天我方的觀點是男性比女性更需要關懷。曾經有一句“其實男人更需要關懷”的廣告詞，讓眾多的須眉們為之怦然心動，因為它道出了男人的內心感受。

首先，男人在社會上承擔了更多的壓力和責任。在生活中，男人所要承擔的不僅僅是經濟來源，需要去關心自己的家人。在工作中男人還要去四處奔波，還是為了自己和家人。這里就需要我們考慮到男人所受到的壓力。可想而知，那種壓力是無與倫比的，是女人不可代替的。男人承擔了更多的義務，責任使男人偉大并且脆弱，他從小就要學會堅強和忍耐，長大后成家立業要承擔起家庭的責任，肩頭的一邊是妻子，一邊是孩子，要做一個好丈夫，同時要給孩子更多的父愛，男人在一個和諧美滿的家庭當中有著舉足輕重的地位。而且在當今社會男人的成功很大程度是從他的事業成就方面來評定的，男人在發展事業的道路上所遇到的艱難困苦是顯而易見的，男人和女人一樣，都需要歸屬感，我們應該給男人更多關懷。男人需要關懷，也是為了給女性的關懷。其次，受傳統觀念的影響，認為男人是堅強的化身，于是，男人即使遇到了挫折也不能說出來，不像女人一樣，碰到挫折就把苦悶發泄出來。現代男人在物欲橫流的現實生活之中，既要平衡自身思想與能力的傾斜，又要呵護所謂弱者身份異性對手，既累又不能言于其表，所以太累太累。男人更需要關懷，只是羞于說出：男人似乎應輕言關懷，可是其實男人的內心很脆弱，男人太多的壓抑自己的痛苦，而不懂主動的哭---以去宣泄.他更需別人幫他疏導，一般，男人更象是孩子,需要母性般的關懷，男人總是試圖讓別人認為自己不需要關懷，所以我們說男人更需要關懷。往往看上去堅韌,有力度的東西,其實內部卻很脆弱,那么容易破碎,男人就是這樣表面上指高氣昂,更多的是在心里懷疑自己,而臉面上又要保持風度,實在好累,又不感輕易向人訴說,你說有多累.所以說更需要關懷.男人是在整個社會最缺少關懷的，但付出最多的人。

最后我要說男性需要的關懷被遺忘了。現在社會競爭這么激烈，而男人是首當其沖的。雖然現在已沒有”男主外，女主內“的嚴格限制，但誰會瞧的起溫柔而無能的男人，即使他的妻子也希望他有所作為吧？男人受著社會家庭的壓力，拼命的掙扎，奮斗，但是又不能訴苦，也沒有多少人去關心他們，安慰他們，鼓勵他們，因為，大家都認為：男人是堅強的，是鋼鐵作成的，不需要安慰可實際上，男人也是人，也有脆弱，好象泥塑的金剛。男人也有痛苦，可是又有多少關心呢？

世俗告訴我們：男人應該更堅強、更自立、更努力、更??正是因為這種種的“更”，所以才有現在的“更”：男人更需要關懷！！謝謝，完畢！

二辯陳詞：謝謝主席，各位好。我們說男人比女人更需要關懷，那是什么是“更”呢？一段時期、一件事情上誰付出的多，誰就更需要關懷。女人生孩子，付出了許多，這個時候女人當然更需要關懷。而放眼當今社會、這個時代；男人所付出的一直或者說絕大多數不是能用數量、甚至質量都無法描述的“多”，那么他理所當然的“更”需要關懷啊。對方辯友！這難道不是擺在大家面前的事實嗎？ 男人從自身生理上就需要更多的關懷。從生理上男性的脆弱表現在，大小男人（成人、胎兒）都容易受到煙霧、化學物質、殺蟲劑、和激素的損害，Y染色體上的基因缺損是由于Y染色體對環境因素特別敏感，而且他不像女性的X染色體一樣是配對的，如果一個染色體上有基因缺損，另一個染色體上相對應的基因還可以來救駕。男性死于支氣管嚴，肺氣腫和哮喘的可能性是女性的4到5倍，男人更長死于高血壓，肺炎，急流感，動脈硬化，分別比女性高40%.64%.20%```` 1920年人性人均壽命只比男性多一年，今天這一數字變成了8年，并且還增加，男性的性染色體上的脆弱，使得男人更需要悉心關懷。可是男性這方面始終得不到足夠的關懷，而且還要承受更多的壓力和勞累。對男人的關懷，也是對人類、對后代、對女性的關懷。

再者現代心理學告訴我們，長期的精神壓抑是精神與心理疾病的溫床，從心理角度來說，女人的情緒容易渲瀉：女人常愛嘮叨，可以緩解生活的壓力，男人在小事上不善或不愿處理，更需要理解和關懷。男人更需要心理上的關懷。男兒有淚不輕彈,這是古往今來的名話,這是對男人的一種要求。這始終讓人有一種錯覺-，男人并不需要太多的關懷.而事實是相反的,女人善于將自己的感情附注于外，而男人確常常把感情放在心底,久久不能拿出,其實他們的內心是很需要得到關懷的。感情得不到外泄，日復一日,年復一年,對男人們的心理健康是非常不利的。當心底堆滿的時候,那就是突然間的爆發,這更可能導致人的顛覆。盡管男性在生理上占了點優勢.但同時也極具脆弱之處，并且在心理上與女性同樣脆弱.可是男性卻要承擔比女性多幾倍的壓力,因此,男人更需要關懷。謝謝，完畢！三辯陳詞：謝謝主席，各位好。今天我們在討論男人更需要關懷還是女人更需要關懷（不是在討論從古至今男人受到的創傷和傷害多還是女人受到的創傷和傷害

多）女人從古至今得到的關懷少嗎？從來沒少過！翻開書籍到處都是”為依消得人憔悴“，”沖冠一怒為紅顏“。對方辯友告訴我們女人如何如何需要關懷，對方辯友頭腦中的女性的自卑感真是根深蒂固。男女是平等的，女性天生不是弱者。我們女人是好，是需要關懷，但并不意味著更需要關懷。女性更需要的是自身的努力，而非來自外界的精神關懷：我們同意女性在當今社會是一個較為弱勢的群體。但是，是否因為她們處于弱勢地位，就更需要關懷呢？更關懷之后，就能適應社會激烈的競爭嗎？所謂女性是弱者的觀念是父系社會男性為了統治女性所編造出來的。這種觀念不是從來就有的，也不會永遠存在下去。可怕的是現在的很多女性頭腦中這種觀念還根深蒂固，她們不是靠自身的努力去改變這種狀態，卻認為我天生就是應當被人關懷的。這樣下去女人永遠只能是被小心呵護的“花瓶”永遠不可能得到真正的解放。更何況男女的這種不平等是男人、女人生理、心理上的差異導致。女性自身的軟弱更需要的是意識革新決不是更多關懷。即使女性已經和男人一起干起了重活累活，即使軍隊里的男女比例相同，即使我們今天也對一個女孩說：“你長大以后要養家糊口”，即使女性已經真正頂起了半邊天，那有怎么樣呢?那只不過能證明男性和女性需要相同的關懷,怎么證明這個“更”字呢?女人所受的關懷已經夠多了：還是關懷關懷男人吧！你們也是血肉之軀啊。其實，男人比女人更需要關懷，看到女人溫柔地粘著他，男人嘴上說“不要！”“不喜歡！”說怕被別人看見會笑，其實心底無比溫暖。其實，男人比女人更需要浪漫，愛應該是兩方面的，如果男人長期的給予浪漫，太久就會忘掉如何去感受浪漫。其實，男人比女人更需要錢，不希望在情人節那天從錢包里拿出錢買花時，高興的總是女人，而悲慘的總是男人和男人的錢包。

其實，男人比女人真的更需要關懷，謝謝，完畢！總結陳詞：

謝謝主席，各位好！很高興對方辯友對我們女性的關懷，可是別忘了你們男人也更需要關懷。（對方辯友在論辯中有這樣幾個錯誤1、2、3??）

我方認為男性比女性更需要關懷。首先，明確我們今天討論的是一個比較命題。現代社會我們從未提到過性別特權的主導作用，因為當今男人、女人早已從出生開始就站在同一起跑線上發展。但正是由于男人、女人生理、心理上的差異，導致男人、女人不可能真正意義上的平等，這樣也必將導致不可能一直存在同一意義的關懷。我方從不否認女人也需要關懷。但擺在我們面前的是一個事實：男人承受著更大的壓力，卻被給予較少的關懷。眾所周知，從遠古開始，男人就一直扮演著強者的角色，他們要養家，他們要立業，他們要出人頭地。遇到了挫折不可以退縮，有了委屈更不能隨便找人傾訴，所謂“男兒有淚不輕彈”，否則，便是懦夫，是沒用。而女人在人們意識中是弱者，是受保護的對象。女人累了，有男人的肩膀可以依靠，女人受了委屈，可以大哭一場，不用擔心被人說是無能的表現。女人的眼淚在天上飛的時候，男人的眼淚卻只能往肚子里咽。人們忽略了男人對關懷的需要，更理所當然地認為男人不需要關懷。可是事實上就因為如此男人更需要關懷。

男人從古至今都被認為是一個團體的核心，也是事業的精英。當然，并不是否認女性在人類社會發展中作用，但問題都是有輕重之分，矛盾是有主次之分的。男性在人類社會尤其是在進行創造性勞動的行業中，不可否認是處于主要地位的。這就意味著，男人將付出更多的精力去工作，也就意味著，他將為別人失去更多。竟管如此，他還要為他的妻兒操勞，耗費那所剩無幾的精力，因為他愛他的家人，他要為他的妻兒盡職盡責啊！作男人比作女人更難，可他們卻更難更少得到關懷。“剛強”是男性最好的詮釋。男人的脆弱往往被其表面的剛強所掩蓋。我認為任何人都有其脆弱的一面，都需要關懷，那么今天的比較應該是建立在“哪一方所受到的關懷更少”，那么我們就應該更注重那一方。無數的事實已經證明：今天男性已經被遺忘在了某個不起眼的角落。男人可以撐起一片藍天，可是否想過作為一個男人撐起一片藍天要付出多大的勇氣、血汗甚至生命，他注定要一個人完成這些嗎？答案是否定的！他需要更多的關懷！

第一，女性器官更易保持年輕，女性的腦萎縮比男性慢，男性太愛爭強好斗，第三，女性的修補基因多于男性，第四，女性比男性更自律，女性月經、孕育和哺乳等生理現象，以及愛哭等特點，也使其比男性更長壽

與男人相比，女性愛哭，而男性如果動輒流淚，則會被視為軟弱，沒有男人氣，不剛強，因此男人有淚不敢流，由此對健康和壽命產生了巨大影響。流淚不僅能舒緩心頭的壓力并緩解情緒，而且在生理上有利于有毒物質從眼淚中排出。男兒有淚不敢流的結果當然是造成其健康狀況的每況愈下，日積月累也會產生負面影響。女性比男性更需要關懷

從社會層次來講，正如正方所云，男人受到更多社會的高期望，那不正是男人長期壟斷社會資源嗎？那不正是說明，女性處于弱勢群體嗎？那不是說明：女人更需要關懷嗎？女性如今仍然受到就業歧視，教育歧視，家庭責任歧視，社會觀念歧視，請大家注意，今天我們討論的是一個社會，而不是某一個陽光角落。聯合國〈2005中國人類發展報告〉顯示，女性性別工資偏低，男女同工不同酬現象十分嚴重；女生入學率皆低于男生，僅本科就低12個百分點；男性享受退休保險比例竟比女性高30個百分點；男性工作產假覆蓋率居然都高出8個白分點。女性比男性更需要關懷，因為對于女性來說，一般較男性脆弱，心理承受能力稍差；社會交際沒有男性豐富；生活之中的娛樂項目比較少；健康問題較男性值得關注；女性對外界對自己的評價更加在意；照顧女性，是每個男性的責任和應盡的義務。

女性一般來說都比較脆弱，當然，不否認男性也脆弱，但是相比之下，女性更加脆弱，心理承受能力比較低。對于同樣一個打擊，男人會很快從痛苦、懊惱之中走出來，而女性需要適應的過程比男性要長；這恐怕是由于女性都比較敏感、感性而造成的。

女性在社會交際上比男性要匱乏。沒結婚之前基本男女性持平，結婚以后因為要照顧家庭，所以女性一般很少有社交活動；男性可以在婚前婚后有很多男女朋友，而女性為了自己的形象和照顧家人的想法，都是同性朋友多，異性朋友少。

生活之中的娛樂項目沒有男性多，也就是自解壓；因此只有逛街和瘋狂購物兩種經常使用的方式，并且都是在推動消費水平的前提下；當然還有其他，但是你能說女性的活動項目比男性的種類和次數多么？那么請你好好的算一算，如果你是男性，最好找個女性朋友一起來算這個帳。男性可以喝酒、賭博、打球等等，而女性只有用選擇與同性聊天以打法日子。

女性的健康問題更值得關注。女性比男性更容易受到健康問題的困擾，原因就是不經常鍛煉，呵呵！女性在對疾病的抵抗能力上好像天生就沒有男性好，日常中的大病小病好像女患者比男患者要多吧？另外女性的容貌衰老速度也要比男性高的多，而恰恰大部分的女性都把容貌當作自己的第二生命；雖然化妝可以彌補一些，但是到了50歲以后還能用化妝品來彌補么？

女性對于外界對自己的評價更加在意，這點恐怕是最重要的。男人花心無妨，那叫做有魅力；女人花心就不叫花心，會被稱作放蕩。說點兒不太雅觀的，女性是性侵犯的直接受害人，男性恐怕沒幾個有此特殊待遇的吧？女性在受到性侵犯以后，不但要承受生理上的痛苦，更重要的還要承受心理上的痛苦，這樣的事情恐怕不怎么會在男性身上發生。上述種種，作為一個男性，我覺得更應該從這幾個方面去關注女性。每個男人，一生下來就被賦予了一項責任，照顧好身邊的女性。當然，大男子主義者除外，因為男性比女性更具力量，更具生存的能力，更具對事物的適應能力，借用蜘蛛俠里面的一句話“ 力量越大，責任也就越大！”同時，作為一個丈夫和一個父親，要想想妻子的分娩過程、喂養孩子的過程的艱辛，再想一下對生活細節的調理，對財政收支的控制，對身體健康的保護，那一個地方不是更需要女性，那一個地方有女性作的好？最后結合現狀，想一下女性在家庭和社會中的地位，真的能頂半邊天么？但是女性的付出，真的也只有半邊天么？如果一個女性想憑她的能力而不是其他的什么立足這個社會的話，那么這個女性更需要關懷。社會給女性的發展空間太狹窄了?不錯，女性比男性的社會壓力要小得多，女性可以依

靠以男性支撐的家庭生存，社會不會說這個女人怎么怎么，但社會會說：因此，女人，你應該勤儉持家，扶老攜幼，做賢妻良母。。與此同時，作為依靠的男人要是出軌的話，女人，你要怎么辦？委屈求全絕不可取，跺跺腳從此覺悟依靠自己？為什么現代的女性強調獨立，這，也是社會形勢所逼，沒有人放著被人關懷，被人愛護不要的。當然，我這里所指的是不能奢求被男性社會關懷，被男性社會愛護，不是指具體的人，具體的人應該有具體的事，不敢求全說一。

選擇獨立，實在是女性無奈的選擇！情勢所逼，女人只有一步步走入社會，要求獨立，再求取關懷。而千百年來的，女性罟于家庭，如今被逼學游，總是沒有男人有余，更何況，這還是個男性社會，更何況，女性就算再強也還希翼著男性的關懷。。大家好！眾所周知，無論是古代社會還是現代社會，女性，都作為人類文明傳承和發展的母體，尊重女人、保護女人、優待女人是人類文明賴以發展的重要前提。然而，現代社會里，女性卻被迫淪為社會的弱勢群體，沒有得到應有的關懷。首先，從教育歧視來看，女性受教育的內部收益低于男性，外部收益高于男性。也就是說，男女受同等教育，作出同等的付出之后，女性得到的絕對收入要少于男性，但是女性給社會和家庭帶來的效益卻遠高于男性。可是，女性通過教育給社會帶來的貢獻的無形價值從來就被人們所忽視，在許多家庭里，女性就被剝奪了本應有的教育機會。其次，從就業歧視來看，婦女的經期、生育期和哺育期給企業帶來天然的成本，在同等條件下，企業不愿意接受女性，而社會僅僅是在表面上禁止性別歧視，然而沒有切實給予女性更多地關懷，沒有使這種天然成本社會化，這個問題就難以根治。再看老齡化的社會里，由于婦女的壽命相對較長，丈夫死去后她們得到的資源更少，這是因為女人曾為照顧家庭而中斷工作，她們得到比男性少的養老金。第三，從社會觀念的歧視來看，女人總被刻上貞操和清白的觀念，這是對女性的一種精神壓迫。調查顯示，81%的男性都希望妻子是處女，然而76%的男性同時又贊同一夜情和婚前性行為的存在。這不是一種可笑的矛盾嗎？女人還被認為是一種紅顏禍水，1997年中國足球隊沖擊法國世界杯失利，媒體們居然把中國隊輸球歸咎為女人帶來的晦氣，因為球隊的大巴上曾有女人坐過！

第四，從家庭責任的歧視來看，作為妻子和母親的女人，總是被社會賦予對家庭無私奉獻的高期望和高壓力。父愛與母愛一樣偉大，但我們對父親幾乎沒有無私奉獻的期望。無論妻子是否有自己的工作，都“應當”成為全部家務勞動的承擔者，而成功女性因工作繁忙又會對丈夫產生歉疚感。

總的來說，現代社會是一個講效益的社會，女性總作為短期效益的犧牲品，被迫淪為弱勢群體。我們呼吁包括男性和女性的全社會，給予女性更多的關懷吧！只有從真正意義上給予女性以尊重、公平和愛，才能從根本上來構建我們的和諧社會。因此，我們堅信，在現代社會里，女人更需要關懷。

女性的壓力與男性相比之下大的多,女性的壓力不僅來自于事業上的一系列復雜的問題,同時還要承擔家中的家務,孩子的學習,一家的飲食問題.而男性的承受力要高于女性,且要承擔的壓力要小于女性 另一方面,通過調查顯示,女性的感覺神經要多于男性,因此女性比男性更需要關懷

再一方面,女性不僅要幫助丈夫搞好單位關系,還要搞好婆媳之間超復雜關系,因而女性明顯感到疲憊 所以女性比男性更需要關懷 許多調查反映出很多受過高等教育的女性一旦把人生價值的追求轉移至家庭之后，常因為無法獲得肯定和心靈滿足而導致憂郁，壓抑等心理狀況，更多的是以離婚收場。

如果，女人選擇不要生養孩子，是否在職場就無所謂的競爭劣勢了？我想，這也不一定。因為，女性在職場上所面對的問題是很復雜的。但是，以目前的情況來說，（女性必須在家中負擔更多家務）未曾生育的女性在某程度上的確可以更加專注地發展自己的事業。

婦女節前，各大媒體，紛傳“我國出生性別比嚴重失調，2020年將有3000萬光棍漢”的醒目新聞，根據專家在“兩會”的統計和分析，80年代的性別比是100:108.5（即每出生100個女孩就會有108.5個男孩出生），而到2000年則提升到100:116.9，而這失調，是人為選擇的結果。它將阻礙人口的和諧、持續和健康發展，并將大大引發買賣婚姻、拐賣婦女、賣淫嫖娼等違法犯罪行為以及各種復雜的社會問題（3月7日人民網）。

在歡度婦女節的時候，說這樣的性別比，實在是個沉重的話題。從“五四”就開始的婦女解放，進行了將近一個世紀；特別是新中國建立以來，婦女地位有了無可爭議的顯著提高；城里人已在爭說“養兒不如養女好”了，在一些農村，女嬰卻還是不太受歡迎的人,傳宗接代的觀念大有市場。因此，問題發生在男女性別上，癥結卻出在城鄉差異上。男女平等的宣傳，農村不遜色于城市，但土疙瘩里刨生計的活法，除了把養老之計寄托在生兒身上，農民別無選擇。要是不能有效改變農村保障體系，到時候，貧困無助的孤老問題，并不比擇偶無著的光棍問題，來得輕松。只有讓農民有效增收，讓社會保障把農民也有效地保障起來；農民需要子女不再是憑借體力的撫養，而是來自情感的撫慰；“生男生女都一樣”，不再是一句空話了，性別失調的問題才有可能得到徹底的解決。

即便是有幸接受了教育的農村女童，在就業領域，還可能和城市女性一樣，要遭遇性別歧視。雖然《勞動法》有明文規定，但用人單位卻經常隨心所欲地對女性亮出紅牌。就業競爭越是劇烈，女性的劣勢越是凸顯。女大學生畢業都要靠寫真照、甚至靠女扮男妝去應聘的時候，要讓農民接受“生男生女都一樣”的現實，未免太難。根治性別比失調，要有一個性別歧視的綜合整治。

為什么經濟發展、婦女卻身處困境？女性主義政治學、經濟學、社會學對此進行了專門性探討，并以新的詮釋框架超越了原有理論，主要為三方面：

第一，審視父權制與資本主義的結合，指出使婦女處于低等位置是資本主義的本質需要。美國耶魯大學經濟學家海迪·哈特曼認為，父權制與資本主義是既有區別又互為條件的系統。父權制雖在資本主義之前就早已存在，但作為一種生產關系的功能，卻在隨著經濟的變化而變化。西歐資本主義曾在15－18世紀促使更多女性投身社會，減少了對男性的依附。但是，資本主義從其開始就是建立在男人主要、女人次要的等級結構之上的，不僅沒有脫離父權制，反而與之結合得更緊了。大量失業、半失業狀態的女工，不僅使資本隨時調用大批廉價勞力，也有效地制約了男工工資的增長。在歐美市場經濟發展中，男工從開始就對雇傭女工抱著敵意，誤認為女工是實現自己利益的阻礙，更有甚者把女工當作“破壞”罷工運動的“工賊”，并常常出現阻止女工從事技術工作的現象。另一名女性主義理論家艾里斯·揚指出，父權制在市場經濟中扎根繁衍，實現了從封建父權制向資本主義父權制的轉化，為資本獲取高利潤服務；同時，父權制也在市場體制中得到強化。婦女被確定為“次要”勞動力，這是市場制度本質所要求的。資本主義曾利用種族來達到這種等級劃分，但隨著種族歧視的清除，性別之差成為持久保持等級劃分的根基。這就是資本主義必定要與父權制結合、并相互維護的原因。對此，馬克思主義女性主義強調，在批判資本主義的同時，必須指出父權制在現代市場體制中的轉變，否則就不能從根本上揭示市場經濟對婦女的壓迫。

第二，剖析女性處于不利位置的原因，指出市場本身絕不會自動改變女性“次要”勞動者的地位。海迪·哈特曼認為，性別分工的實質上是一種等級劃分，是社會等級結構的基礎，結果是男性居于等級上端并獲利更多。這點在市場體制中沒有絲毫改變。早期的工廠主發現女工易于管理、易于接受低技術、低報酬的工作。而男人作為傳統上的家庭贍養者，往往期望得到較高的收入，也更重視掌握技藝、成為工匠師傅，還通過行會組織保護自己的利益。所以在多數行業中，男人是核心，女人只是輔助工。由于男性在各方面都居于支配地位，因而比女性有更多組織和控制方面的經驗，與社會體制及運作之間的配合也更為熟練。歐洲女帽制造行業有過不少女性高手，卻未出現強大的女帽行會。男工工會則常常拒絕向女性傳授技能，這在美國早期的印刷業中尤為突出。女性因缺乏技術訓練，不得不從事低技術、低報酬的職業，走不出分工結構的底層，與男性的收入的差距也越拉越大。對七個歐洲市場體制國家婦女就業的研究發現，女性在2002年正規就業的比例、男女收入的差距等與30年前相比，幾乎沒有明顯的提升。據此，研究者認為，不論市場經濟怎樣發展，都不會自動改變婦女作為“次要”勞動者的地位。這是市場需要的，但絕不是公平的。英國最重要的女性主義思想家朱麗葉·米切爾指出：“歧視存在的基礎是教育，而不是經濟。”同工同酬首先要求的是同等教育。如果女性能在這方面得到提升，她們的不利位置就可能改變，而這一切必須訴諸社會公正，并有制度的保障。第三，廣泛地探究婦女受壓迫的機制，從生產、生育、性和兒童的社會化四個方面，揭示這一機制的整體性與綜合性。朱麗葉·米切爾指出，即使在發達工業社會婦女勞動亦處于整體經濟的邊緣，其境地可與受壓迫的少數民族相提并論。壓迫婦女不僅來自經濟體制，也是更多因素相互作用的結果。如非洲的一些地區，男人習慣于游手好閑，婦女則從事繁重的農業勞動和家務勞動，貧困加劇，生存異常艱難。這說明，并非是體力上的弱勢使婦女被排除在邊緣，而是歷史與文化傳統造成了女性的劣勢，淪為社會、家庭、男人的奴隸——她們生來必須勞動，但勞動價值卻不被肯定，以致她們辛勤的工作不能創造自我解放的前提，反而成為奴役的枷鎖。生育是由女性承擔的“人類自身的生產”，是社會發展不可或缺的。但即便在當代，這一意義重大的生產主要還是由婦女承擔的“無報酬勞動”。因生育、哺育孩子(即兒童的社會化)要花相當多時間，也成為她們找不到好工作、失去工作的原因。朱麗葉·米切爾認為，這一問題若不解決，“婦女注定要成為社會剝削的對象。”這位英國思想家還援引恩格斯的觀點來論述不平等性關系對女性的壓迫。恩格斯認為歷史上的單婚制遠未達到最高的和諧，相反“它表現為一種性別對另一種性別的征服。”歐洲曾多次發生的教派制度化，強調的都是婦女都要恪守婦道。即使禁欲主義盛行之際，仍有不少一夫多妻現象，而貴族和統治者實際上一直是一夫多妻的。男性擁有這樣的性自由，性于是成為損害婦女的“一種剝削形式”。所以，只有同時在生產、生育、性、兒童社會化四方面都得到改變，壓迫婦女的機制才能真正清除。

綜上所述，女性主義研究在探討女性受壓迫原因的過程中，不僅沿襲馬克思主義基本原理對資本主義進行深入批判，而且產生了具有很高學術價值的理論創新，對于社會、經濟、歷史、文化等研究都有推進作用，對于正在走向市場化的中國，也具有理論和實際的意義。

女性特殊的生理現象也決定了女性的耐受力高，生存能力強。比如，女性一月一次的月經練就了女性的耐受能力，尤其是在災難中的生存能力。在不吃不喝和失血同樣多的條件下，男性可能先于女性死亡幾天甚至更早，而女性更容易堅持到營救人員的到來，從而成功地從災難中生存下來

。很高興能在這里和大家探討一個“兩性”的話題。今天我方觀點是：現代社會，女人更需要關懷。我方為這一命題提供了一個簡明的論證：當兩個群體相比較時，相對弱勢的群體更需要關懷。而現代社會，女性相對于男性而言是弱勢群體。所以現代社會女人更需要關懷。

這樣一個簡明的論證并不妨礙我們對這一辯題作更深層次的理解。首先我們來看辯題的中心詞：關懷。“關懷”有兩個層面的含義：個體層面上，關懷是一種情感上的撫慰。而社會層面上，關懷是通過政策法規、媒介宣傳等途徑使社會對弱勢群體產生傾向性的態度和行為。那么今天我們更應站在哪個層面上來理解“關懷”呢？辯題中有一個“更”字，說明這是一個比較性的命題。雖然我方不否認兩性都有情感上的需要，可是情感的需求往往是一個主觀的判斷，那么兩性在情感上誰更需要撫慰這個問題，如何比較，如何考量？。所以，可衡量的社會層面，才是我們的著眼點。同時，任何討論都需要一個時代背景，而“現代社會”正將這一背景限定在我們

當下身處的社會。在當下我們看到這樣一個事實：女性相對于男性而言處于弱勢地位。這里又引出一個新的概念：弱勢。所謂弱勢，根據社會學的權威解釋，即擁有社會資源相對少，或者接觸社會資源的機會相對小的群體。為何女人相對于男人是弱勢群體呢？這是聯合國開發計劃署的《2005中國人類發展報告》，讓我們請實證的材料說話—— 在就業方面，女性在高工資行業的就業比例比男性低4.7個百分點。性別工資比偏低，且男女同工不同酬現象十分嚴重。

在教育方面：各類教育的入學覆蓋率女生遠低于男生，僅以本科為例就低了12個百分點！

甚至在醫療和社會保障上，女性仍處于相對弱勢：男性享受退休保險的比例竟然比女性高30個百分點。更讓我們難以置信的是男性工作者的產假覆蓋率竟然都比女性高出了8個百分點。

再讓我們看看家庭，世界各國無論貧富，女性從事家務的比例都在70%到90%之多！現代社會，雖然兩性心理上都承受著巨大的壓力，但有多少職場女性仰望“玻璃天花板”無能為力，有多少輟學少女為弟弟的學費奔波操勞，又有多少在職婦女因繁重的家務身心俱疲！

今天，我方提供給大家一個實證的視角，就是為了告訴大家一個明晰無疑的情況：盡管男女平等的口號比比皆是，女性的弱勢地位仍是不容我們忽視的社會事實。再來重復一下我方的論證：弱勢群體是更需要關懷的，現代社會，女人相對于男人而言是弱勢群體，所以現代社會女人更需要關懷。謝謝。

女性的壓力與男性相比之下大的多,女性的壓力不僅來自于事業上的一系列復雜的問題,同時還要承擔家中的家務,孩子的學習,一家的飲食問題.而男性的承受力要高于女性,且要承擔的壓力要小于女性 另一方面,通過調查顯示,女性的感覺神經要多于男性,因此女性比男性更需要關懷

再一方面,女性不僅要幫助丈夫搞好單位關系,還要搞好婆媳之間超復雜關系,因而女性明顯感到疲憊 所以女性比男性更需要關懷 責任的另一方面同樣是權力

當男人在外面威風八面的時候 女人確只能做幕后的英雄 而且 男人分擔的家庭責任遠不如女人 多少男人為了事業犧牲了家庭 但他們依舊能得到社會的理解 所以女人更需要關懷

誰規定女人只能做幕后，就是你們女人不做幕后，才有我們男人拋頭露面，男人的家庭責任遠大于女人，一個家庭方的支出靠的是男人再外面拼命掙錢維持的，家庭主婦常有，家庭主男有乎？是啊，我們為了事業，是再犧牲家庭嗎？我們拼事業是為了家庭更滿美 女人做幕后 不是誰規定的 是這個社會對女性的歧視造成的

男女受同等教育，作出同等的付出之后，女性得到的絕對收入要少于男性，但是女性給社會和家庭帶來的效益卻遠高于男性。可是，女性通過教育給社會帶來的貢獻的無形價值從來就被人們所忽視，在許多家庭里，女性就被剝奪了本應有的教育機會

所以女性要想站到太前往往必男人更難

不要以為家庭責任只是掙錢 如果你那樣理解 那親情又置之何處

拼事業是為了家庭 那么還是家庭重要 而重要的家庭重擔卻落在女人一個肩上 是不是太殘忍了

由于性別差異，女性比男性更脆弱，也更易得多種疾病，心理承受能力也更弱。女性一般來說都比較脆弱，當然，不否認男性也脆弱，但是相比之下，女性更加脆弱，心理承受能力比較低。對于同樣一個打擊，男人會很快從痛苦、懊惱之中走出來，而女性需要適應的過程比男性要長；這恐怕是由于女性都比較敏感、感性而造成的。而男人的脆弱，只來自不良習慣。男人有沒有想過，當你哭泣的時候，你都是在誰的懷抱里？母親的懷里，妻子的懷里。她們沒有抱怨過什么，只是默默地給予男人她們所能給予的一切。男人更需要反省自愛，女人更需要關懷。“唯女子與小人為難養也，近之則不孫，遠之則怨”。----《論語·陽貨》這實際上是孔子“居衛月余，靈公與夫人同車，宦者雍渠參乘出，使孔子為次乘，招搖市過之。孔子曰：?吾未見好德如好色者也。?于是丑之，去衛。”之后發的感慨之語，絲毫沒有貶低女子的意思。女人在痛苦的時候會有很多發泄途徑，比如哭鬧，購物，吃東西，找朋友吐苦水等。但男人被大男子主義的思想貫穿，即使在懦弱的男人，都不喜歡別人看到自己脆弱的一面，因此很多東西都會在心里壓著而無法發泄 中國女性的自殺率全球排名第二，男性的自殺率排名第4 8位。調查表明，自殺實施率為男∶女=1∶3，自殺成功率男∶女=3∶1。中國女性的自殺率全球排名第二，男性的自殺率排名第48位。

男人們雖然體魄強壯，但總體來說，經受情感折磨和經受孤獨的忍耐力遠低于女人。這也是為什么苦守著等待自己女人的男人很少，為什么離異的男人不僅再婚的次數多，也是他們容易自暴自棄的原因

中國國家人口和計劃生育委員會15日在此間宣布啟動一項“關愛女孩行動”，旨在通過倡導男女平等思想，扭轉中國、特別是農村貧困地區存在的新生兒男女性別比失衡問題。中國不少經濟落后地區和農村存在著較嚴重的重男輕女現象，人們通過超聲波等現代技術人為地選擇出生嬰兒的性別，導致女嬰出生數減少。

百分之四十五點六的受調查女性用“幸福”來評價自己的婚姻；約百分之二十的女性認為自己與丈夫“相敬如賓”；百分之三十二的女性對婚姻感受“平淡”；以“冷漠”和“痛苦”來形容自己婚姻的不到百分之二。

調查采用五級量表的方法對感到“很幸福”、“比較幸福”、“一般”、“不太幸福”、“很不幸福”進行賦值，結果發現，被調查者對生活的總體幸福感是三點八七分。“婚姻感受”是影響被調查者總體生活質量感受最為重要的指標。在被調查者中，幸福感最高的是第一次結婚的已婚女性，為三點九二分，而喪偶女性的幸福感最低，只有三分。中國家庭暴力發生率為29.7%—35.7%，其中90%受害人是女性——為什么會產生家庭暴力？是因為男性積壓在心底的種種情緒一直得不到發泄，他們疲累卻無法休息，他們壓抑卻無法排解，他們悲傷他們痛苦種種情緒的積壓最終只能是他們歇斯底里！假如這個社會把更多的關懷給男性，讓他們得到與女性同樣的溫暖與呵護，這種家庭暴力事件還會發生嗎？

雖然引發家庭暴力的表面原因，可能是嫉妒、缺乏自信和安全感、自我中心等等，但是，在這一切的背后，強烈的控制欲望，是唯一的、也是引發這些行為共同的動機。

個人總結希望對你有幫助： 我的觀點是男生更需要關愛： 1 我們都知道，男生要學會堅強, 因為他知道世界上對男人的關懷要遠遠少于女人, 但是這個事實不代表男生不需要關懷, 而是男生天生就是負擔起關懷別人的角色, 自己無力去請求關懷。2男生的情感不沒有女生的豐富, 但是男生的心理復雜程度總是要高于女生, 這就是為什么世界上校園極端案件大部分是男生的原因，這難道不是疏忽了對男生的關懷造成的惡果？？.3男生更需要關懷的問題，社會上早已給出了回應，不然想男人哭吧哭吧不是最這樣的歌曲，也不回如此的流行，因為它唱出了所有男生的心聲，不錯，男生是很很堅強，但堅強和需要關懷是兩碼事。4我們談了論的關愛更多的指的是心理上的關愛 女生感情發泄的途徑很多，作為男生反而發泄的途徑很少 而社會，學校，家政給予男生的期待也更中多余女生 這是不爭的事實！如此的壓力加上男生天生好強的性格，不對男生施加更多的關懷 是不負責任的表現 關懷部關懷那么射過后不僅僅是 男生的性格本身決定的更是 一個學校一個社會是否合理的重要標準 好先寫到這吧 辯論的的時候一點要緊扣題面 體面的要求可是比女生更！！需要關心 一定要緊緊抓住更字 我相信對方一定會緊盯這一個字 抓我們的漏洞千萬別說成男生需要關心 以低昂要句句帶更字！

哪一個是正方？？？？ 一辯陳詞： 謝謝主席，各位來賓、對方辯友晚上好，今天我方的觀點是男性比女性更需要關懷。曾經有一句“其實男人更需要關懷”的廣告詞，讓眾多的須眉們為之怦然心動，因為它道出了男人的內心感受。首先，男人在社會上承擔了更多的壓力和責任。在生活中，男人所要承擔的不僅僅是經濟來源，需要去關心自己的家人。在工作中男人還要去四處奔波，還是為了自己和家人。這里就需要我們考慮到男人所受到的壓力。可想而知，那種壓力是無與倫比的，是女人不可代替的。男人承擔了更多的義務，責任使男人偉大并且脆弱，他從小就要學會堅強和忍耐，長大后成家立業要承擔起家庭的責任，肩頭的一邊是妻子，一邊是孩子，要做一個好丈夫，同時要給孩子更多的父愛，男人在一個和諧美滿的家庭當中有著舉足輕重的地位。而且在當今社會男人的成功很大程度是從他的事業成就方面來評定的，男人在發展事業的道路上所遇到的艱難困苦是顯而易見的，男人和女人一樣，都需要歸屬感，我們應該給男人更多關懷。男人需要關懷，也是為了給女性的關懷。其次，受傳統觀念的影響，認為男人是堅強的化身，于是，男人即使遇到了挫折也不能說出來，不像女人一樣，碰到挫折就把苦悶發泄出來。現代男人在物欲橫流的現實生活之中，既要平衡自身思想與能力的傾斜，又要呵護所謂弱者身份異性對手，既累又不能言于其表，所以太累太累。男人更需要關懷，只是羞于說出：男人似乎應輕言關懷，可是其實男人的內心很脆弱，男人太多的壓抑自己的痛苦，而不懂主動的哭---以去宣泄.他更需別人幫他疏導，一般，男人更象是孩子,需要母性般的關懷，男人總是試圖讓別人認為自己不需要關懷，所以我們說男人更需要關懷。往往看上去堅韌,有力度的東西,其實內部卻很脆弱,那么容易破碎,男人就是這樣表面上指高氣昂,更多的是在心里懷疑自己,而臉面上又要保持風度,實在好累,又不感輕易向人訴說,你說有多累.所以說更需要關懷.男人是在整個社會最缺少關懷的，但付出最多的人。最后我要說男性需要的關懷被遺忘了。現在社會競爭這么激烈，而男人是首當其沖的。雖然現在已沒有”男主外，女主內“的嚴格限制，但誰會瞧的起溫柔而無能的男人，即使他的妻子也希望他有所作為吧？男人受著社會家庭的壓力，拼命的掙扎，奮斗，但是又不能訴苦，也沒有多少人去關心他們，安慰他們，鼓勵他們，因為，大家都認為：男人是堅強的，是鋼鐵作成的，不需要安慰 可實際上，男人也是人，也有脆弱，好象泥塑的金剛。男人也有痛苦，可是又有多少關心呢？ 世俗告訴我們：男人應該更堅強、更自立、更努力、更……正是因為這種種的“更”，所以才有現在的“更”：男人更需要關懷！！謝謝，完畢！二辯陳詞： 謝謝主席，各位好。我們說男人比女人更需要關懷，那是什么是“更”呢？一段時期、一件事情上誰付出的多，誰就更需要關懷。女人生孩子，付出了許多，這個時候女人當然更需要關懷。而放眼當今社會、這個時代；男人所付出的一直或者說絕大多數不是能用數量、甚至質量都無法描述的“多”，那么他理所當然的“更”需要關懷啊。對方辯友！這難道不是擺在大家面前的事實嗎？ 男人從自身生理上就需要更多的關懷。從生理上男性的脆弱表現在，大小男人（成人、胎兒）都容易受到煙霧、化學物質、殺蟲劑、和激素的損害，Y染色體上的基因缺損是由于Y染色體對環境因素特別敏感，而且他不像女性的X染色體一樣是配對的，如果一個染色體上有基因缺損，另一個染色體上相對應的基因還可以來救駕。男性死于支氣管嚴，肺氣腫和哮喘的可能性是女性的4到5倍，男人更長死于高血壓，肺炎，急流感，動脈硬化，分別比女性高40%.64%.20%```` 1920年人性人均壽命只比男性多一年，今天這一數字變成了8年，并且還增加，男性的性染色體上的脆弱，使得男人更需要悉心關懷。可是男性這方面始終得不到足夠的關懷，而且還要承受更多的壓力和勞累。對男人的關懷，也是對人類、對后代、對女性的關懷。再者現代心理學告訴我們，長期的精神壓抑是精神與心理疾病的溫床，從心理角度來說，女人的情緒容易渲瀉：女人常愛嘮叨，可以緩解生活的壓力，男人在小事上不善或不愿處理，更需要理解和關懷。男人更需要心理上的關懷。男兒有淚不輕彈,這是古往今來的名話,這是對男人的一種要求。這始終讓人有一種錯覺-，男人并不需要太多的關懷.而事實是相反的,女人善于將自己的感情附注于外，而男人確常常把感情放在心底,久久不能拿出,其實他們的內心是很需要得到關懷的。感情得不到外泄，日復一日,年復一年,對男人們的心理健康是非常不利的。當心底堆滿的時候,那就是突然間的爆發,這更可能導致人的顛覆。盡管男性在生理上占了點優勢.但同時也極具脆弱之處，并且在心理上與女性同樣脆弱.可是男性卻要承擔比女性多幾倍的壓力,因此,男人更需要關懷。謝謝，完畢！三辯陳詞： 謝謝主席，各位好。今天我們在討論男人更需要關懷還是女人更需要關懷（不是在討論從古至今男人受到的創傷和傷害多還是女人受到的創傷和傷害多）女人從古至今得到的關懷少嗎？從來沒少過！翻開書籍到處都是”為依消得人憔悴“，”沖冠一怒為紅顏“。對方辯友告訴我們女人如何如何需要關懷，對方辯友頭腦中的女性的自卑感真是根深蒂固。男女是平等的，女性天生不是弱者。我們女人是好，是需要關懷，但并不意味著更需要關懷。女性更需要的是自身的努力，而非來自外界的精神關懷：我們同意女性在當今社會是一個較為弱勢的群體。但是，是否因為她們處于弱勢地位，就更需要關懷呢？更關懷之后，就能適應社會激烈的競爭嗎？所謂女性是弱者的觀念是父系社會男性為了統治女性所編造出來的。這種觀念不是從來就有的，也不會永遠存在下去。可怕的是現在的很多女性頭腦中這種觀念還根深蒂固，她們不是靠自身的努力去改變這種狀態，卻認為我天生就是應當被人關懷的。這樣下去女人永遠只能是被小心呵護的“花瓶”永遠不可能得到真正的解放。更何況男女的這種不平等是男人、女人生理、心理上的差異導致。女性自身的軟弱更需要的是意識革新決不是更多關懷。即使女性已經和男人一起干起了重活累活，即使軍隊里的男女比例相同，即使我們今天也對一個女孩說：“你長大以后要養家糊口”，即使女性已經真正頂起了半邊天，那有怎么樣呢?那只不過能證明男性和女性需要相同的關懷,怎么證明這個“更”字呢?女人所受的關懷已經夠多了：還是關懷關懷男人吧！你們也是血肉之軀啊。其實，男人比女人更需要關懷，看到女人溫柔地粘著他，男人嘴上說“不要！“不喜歡！””說怕被別人看見會笑，其實心底無比溫暖。其實，男人比女人更需要浪漫，愛應該是兩方面的，如果男人長期的給予浪漫，太久就會忘掉如何去感受浪漫。其實，男人比女人更需要錢，不希望在情人節那天從錢包里拿出錢買花時，高興的總是女人，而悲慘的總是男人和男人的錢包。其實，男人比女人真的更需要關懷，謝謝，完畢！總結陳詞： 謝謝主席，各位好！很高興對方辯友對我們女性的關懷，可是別忘了你們男人也更需要關懷。（對方辯友在論辯中有這樣幾個錯誤1、2、3……）我方認為男性比女性更需要關懷。首先，明確我們今天討論的是一個比較命題。現代社會我們從未提到過性別特權的主導作用，因為當今男人、女人早已從出生開始就站在同一起跑線上發展。但正是由于男人、女人生理、心理上的差異，導致男人、女人不可能真正意義上的平等，這樣也必將導致不可能一直存在同一意義的關懷。我方從不否認女人也需要關懷。但擺在我們面前的是一個事實：男人承受著更大的壓力，卻被給予較少的關懷。眾所周知，從遠古開始，男人就一直扮演著強者的角色，他們要養家，他們要立業，他們要出人頭地。遇到了挫折不可以退縮，有了委屈更不能隨便找人傾訴，所謂“男兒有淚不輕彈”，否則，便是懦夫，是沒用。而女人在人們意識中是弱者，是受保護的對象。女人累了，有男人的肩膀可以依靠，女人受了委屈，可以大哭一場，不用擔心被人說是無能的表現。女人的眼淚在天上飛的時候，男人的眼淚卻只能往肚子里咽。人們忽略了男人對關懷的需要，更理所當然地認為男人不需要關懷。可是事實上就因為如此男人更需要關懷。男人從古至今都被認為是一個團體的核心，也是事業的精英。當然，并不是否認女性在人類社會發展中作用，但問題都是有輕重之分，矛盾是有主次之分的。男性在人類社會尤其是在進行創造性勞動的行業中，不可否認是處于主要地位的。這就意味著，男人將付出更多的精力去工作，也就意味著，他將為別人失去更多。竟管如此，他還要為他的妻兒操勞，耗費那所剩無幾的精力，因為他愛他的家人，他要為他的妻兒盡職盡責啊！作男人比作女人更難，可他們卻更難更少得到關懷。“剛強”是男性最好的詮釋。男人的脆弱往往被其表面的剛強所掩蓋。我認為任何人都有其脆弱的一面，都需要關懷，那么今天的比較應該是建立在“哪一方所受到的關懷更少”，那么我們就應該更注重那一方。無數的事實已經證明：今天男性已經被遺忘在了某個不起眼的角落。男人可以撐起一片藍天，可是否想過作為一個男人撐起一片藍天要付出多大的勇氣、血汗甚至生命，他注定要一個人完成這些嗎？答案是否定的！他需要更多的關懷！

謝謝主席，各位同學，對方辯友，大家好。很高興能在這里和大家探討一個“兩性”的話題。今天我方觀點是：現代社會，女人更需要關懷。我方為這一命題提供了一個簡明的論證：當兩個群體相比較時，相對弱勢的群體更需要關懷。而現代社會，女性相對于男性而言是弱勢群體。所以現代社會女人更需要關懷。這樣一個簡明的論證并不妨礙我們對這一辯題作更深層次的理解。首先我們來看辯題的中心詞：關懷。“關懷”有兩個層面的含義：個體層面上，關懷是一種情感上的撫慰。而社會層面上，關懷是通過政策法規、媒介宣傳等途徑使社會對弱勢群體產生傾向性的態度和行為。那么今天我們更應站在哪個層面上來理解“關懷”呢？辯題中有一個“更”字，說明這是一個比較性的命題。雖然我方不否認兩性都有情感上的需要，可是情感的需求往往是一個主觀的判斷，那么兩性在情感上誰更需要撫慰這個問題，如何比較，如何考量？。所以，可衡量的社會層面，才是我們的著眼點。同時，任何討論都需要一個時代背景，而“現代社會”正將這一背景限定在我們當下身處的社會。在當下我們看到這樣一個事實：女性相對于男性而言處于弱勢地位。這里又引出一個新的概念：弱勢。所謂弱勢，根據社會學的權威解釋，即擁有社會資源相對少，或者接觸社會資源的機會相對小的群體。為何女人相對于男人是弱勢群體呢？這是聯合國開發計劃署的《2005中國人類發展報告》，讓我們請實證的材料說話—— 在就業方面，女性在高工資行業的就業比例比男性低4.7個百分點。性別工資比偏低，且男女同工不同酬現象十分嚴重。在教育方面：各類教育的入學覆蓋率女生遠低于男生，僅以本科為例就低了12個百分點！甚至在醫療和社會保障上，女性仍處于相對弱勢：男性享受退休保險的比例竟然比女性高30個百分點。更讓我們難以置信的是男性工作者的產假覆蓋率竟然都比女性高出了8個百分點。再讓我們看看家庭，世界各國無論貧富，女性從事家務的比例都在70%到90%之多！現代社會，雖然兩性心理上都承受著巨大的壓力，但有多少職場女性仰望“玻璃天花板”無能為力，有多少輟學少女為弟弟的學費奔波操勞，又有多少在職婦女因繁重的家務身心俱疲！今天，我方提供給大家一個實證的視角，就是為了告訴大家一個明晰無疑的情況：盡管男女平等的口號比比皆是，女性的弱勢地位仍是不容我們忽視的社會事實。再來重復一下我方的論證：弱勢群體是更需要關懷的，現代社會，女人相對于男人而言是弱勢群體，所以現代社會女人更需要關懷。謝謝。

敬人者，人恒敬之；愛人者，人恒愛之。——孟子 我相信每個人都對自己都很關愛吧，但我們在關愛自己的同時也可以嘗試著去關愛別愛人，因為關愛別人就是自己。得到他人的關愛是一種幸福，關愛他人更是一種幸福，關愛別人就是關愛自己，因為只有你關愛了別人，在你需要幫助的時候別人才會回報你。關愛別人其實就是在關愛我們自己，關愛別人是我們得到別人關愛的前提。關愛別人，就是關愛周圍所有的人，關愛社會，關愛人類。我們要用愛心和勇氣直面人類的災難，我們要用科學精神和科學知識去破解社會難題，我們要以高度的責任感和睿智去鋪設人類未來……這是每一位有志青年關愛別人、關愛社會、關愛人類而必須挑起的重擔。而在日常的學習、生活中，卻要從時時處處點點滴滴去關愛別人。要學會寬容，要學會贊美，要學會感謝，要學會道歉……人人如果皆能如此，整個社會就會更加和諧美好。關愛，就是關心愛護，它在我們身邊無處不在。我們每個人都需要關愛，生活上也少不了關愛，別人給予我們關愛，那我們更應該去關心愛護他人，這樣世界上才會充滿——愛！關愛別人，就是關愛自己。