第一篇：辯論：女性比男性更需要關懷 反方三辯辯論稿

三辯正方辯論稿

謝謝主席，大家下午好。

首先很感謝對方辯友帶給我們的精彩辯論，不過我不得不遺憾地指出正方辯友的幾點錯誤。

另外，我方認為，無論從生理還是心理方面，女人都有柔弱、敏感，易感壓力等特性。現代社會的條件下，這些特性不但不會減弱，而且有著新的表現形式。下面我方將從四個角度進行論述。

第一，從家庭方面來看，雖然提倡男女平等的思想在社會上得到推廣，女人大量進入勞動力市場，但是男人卻沒有相應地進入家庭，承擔更多的家庭責任，大部分還是女人操持家務，因此女人也要承受來自工作和家庭的雙重壓力。

第二，從工作方面來看，在同等條件下，企業通常不愿意錄用女性;在企業中，同樣的工作業績，女性的升遷率遠低于男性。說明性別歧視并沒有得到根本性的消除。

.第三，政治地位上，女人極少占據重要位置，即使達到了，在這個過程中，她們付出的遠遠多于同層次的男性。比如，第四，從社會輿論來看，對女人的傳統要求并沒有從人們的思想中消除,但是對男人的要求卻日益放寬。從對職業女性和剩女的過度抨擊以及婚外情的評價方面就可以體現。另外，男權思想和封建思想還殘留在我們這個社會。比如，以和美容業為主的“美女經濟”日漸火爆，這表象反映的是深層次社會對女人外貌的過度重視和女人被控制的處境。在這種程度上，女人怎么可以稱作是自由的呢？

我方當然贊同男人也需要關懷，但是綜上所述，女人的柔弱的特性和現狀決定，她們比男人更需要關懷。如此柔弱卻還要肩負多方面的壓力，卻在面對痛苦石更多地選擇默默承受；從她們誕生著人類黎明，卻經歷著種種不公，如此，難道不應該是女人更需要關懷嗎？

第二篇：辯論稿男性和女性誰更需要關懷

男性比女性更需要關懷： 男人承受著更大的壓力，卻被給予較少的關懷。眾所周知，從遠古開始，男人就一直扮演著強者的角色，他們要養家，他們要立業，他們要出人頭地。遇到了挫折不可以退縮，有了委屈更不能隨便找人傾訴，所謂“男兒有淚不輕彈”，否則，便是懦夫，是沒用。而女人在人們意識中是弱者，是受保護的對象。女人累了，有男人的肩膀可以依靠，女人受了委屈，可以大哭一場，不用擔心被人說是無能的表現。女人的眼淚在天上飛的時候，男人的眼淚卻只能往肚子里咽。人們忽略了男人對關懷的需要，更理所當然地認為男人不需要關懷。可是事實上就因為如此男人更需要關懷。

男人從古至今都被認為是一個團體的核心，也是事業的精英。當然，并不是否認女性在人類社會發展中作用，但問題都是有輕重之分，矛盾是有主次之分的。男性在人類社會尤其是在進行創造性勞動的行業中，不可否認是處于主要地位的。這就意味著，男人將付出更多的精力去工作，也就意味著，他將為別人失去更多。竟管如此，他還要為他的妻兒操勞，耗費那所剩無幾的精力，因為他愛他的家人，他要為他的妻兒盡職盡責啊！作男人比作女人更難，可他們卻更難更少得到關懷。男人比女人容易崩潰 `反方:男性比女性更需要關懷 1.一辯陳詞：

謝謝主席，各位來賓、對方辯友晚上好，今天我方的觀點是男性比女性更需要關懷。曾經有一句“其實男人更需要關懷”的廣告詞，讓眾多的須眉們為之怦然心動，因為它道出了男人的內心感受。

首先，男人在社會上承擔了更多的壓力和責任。在生活中，男人所要承擔的不僅僅是經濟來源，需要去關心自己的家人。在工作中男人還要去四處奔波，還是為了自己和家人。這里就需要我們考慮到男人所受到的壓力。可想而知，那種壓力是無與倫比的，是女人不可代替的。男人承擔了更多的義務，責任使男人偉大并且脆弱，他從小就要學會堅強和忍耐，長大后成家立業要承擔起家庭的責任，肩頭的一邊是妻子，一邊是孩子，要做一個好丈夫，同時要給孩子更多的父愛，男人在一個和諧美滿的家庭當中有著舉足輕重的地位。而且在當今社會男人的成功很大程度是從他的事業成就方面來評定的，男人在發展事業的道路上所遇到的艱難困苦是顯而易見的，男人和女人一樣，都需要歸屬感，我們應該給男人更多關懷。男人需要關懷，也是為了給女性的關懷。其次，受傳統觀念的影響，認為男人是堅強的化身，于是，男人即使遇到了挫折也不能說出來，不像女人一樣，碰到挫折就把苦悶發泄出來。現代男人在物欲橫流的現實生活之中，既要平衡自身思想與能力的傾斜，又要呵護所謂弱者身份異性對手，既累又不能言于其表，所以太累太累。男人更需要關懷，只是羞于說出：男人似乎應輕言關懷，可是其實男人的內心很脆弱，男人太多的壓抑自己的痛苦，而不懂主動的哭---以去宣泄.他更需別人幫他疏導，一般，男人更象是孩子,需要母性般的關懷，男人總是試圖讓別人認為自己不需要關懷，所以我們說男人更需要關懷。往往看上去堅韌,有力度的東西,其實內部卻很脆弱,那么容易破碎,男人就是這樣表面上指高氣昂,更多的是在心里懷疑自己,而臉面上又要保持風度,實在好累,又不感輕易向人訴說,你說有多累.所以說更需要關懷.男人是在整個社會最缺少關懷的，但付出最多的人。

最后我要說男性需要的關懷被遺忘了。現在社會競爭這么激烈，而男人是首當其沖的。雖然現在已沒有”男主外，女主內“的嚴格限制，但誰會瞧的起溫柔而無能的男人，即使他的妻子也希望他有所作為吧？男人受著社會家庭的壓力，拼命的掙扎，奮斗，但是又不能訴苦，也沒有多少人去關心他們，安慰他們，鼓勵他們，因為，大家都認為：男人是堅強的，是鋼鐵作成的，不需要安慰可實際上，男人也是人，也有脆弱，好象泥塑的金剛。男人也有痛苦，可是又有多少關心呢？

世俗告訴我們：男人應該更堅強、更自立、更努力、更??正是因為這種種的“更”，所以才有現在的“更”：男人更需要關懷！！謝謝，完畢！

二辯陳詞：謝謝主席，各位好。我們說男人比女人更需要關懷，那是什么是“更”呢？一段時期、一件事情上誰付出的多，誰就更需要關懷。女人生孩子，付出了許多，這個時候女人當然更需要關懷。而放眼當今社會、這個時代；男人所付出的一直或者說絕大多數不是能用數量、甚至質量都無法描述的“多”，那么他理所當然的“更”需要關懷啊。對方辯友！這難道不是擺在大家面前的事實嗎？ 男人從自身生理上就需要更多的關懷。從生理上男性的脆弱表現在，大小男人（成人、胎兒）都容易受到煙霧、化學物質、殺蟲劑、和激素的損害，Y染色體上的基因缺損是由于Y染色體對環境因素特別敏感，而且他不像女性的X染色體一樣是配對的，如果一個染色體上有基因缺損，另一個染色體上相對應的基因還可以來救駕。男性死于支氣管嚴，肺氣腫和哮喘的可能性是女性的4到5倍，男人更長死于高血壓，肺炎，急流感，動脈硬化，分別比女性高40%.64%.20%```` 1920年人性人均壽命只比男性多一年，今天這一數字變成了8年，并且還增加，男性的性染色體上的脆弱，使得男人更需要悉心關懷。可是男性這方面始終得不到足夠的關懷，而且還要承受更多的壓力和勞累。對男人的關懷，也是對人類、對后代、對女性的關懷。

再者現代心理學告訴我們，長期的精神壓抑是精神與心理疾病的溫床，從心理角度來說，女人的情緒容易渲瀉：女人常愛嘮叨，可以緩解生活的壓力，男人在小事上不善或不愿處理，更需要理解和關懷。男人更需要心理上的關懷。男兒有淚不輕彈,這是古往今來的名話,這是對男人的一種要求。這始終讓人有一種錯覺-，男人并不需要太多的關懷.而事實是相反的,女人善于將自己的感情附注于外，而男人確常常把感情放在心底,久久不能拿出,其實他們的內心是很需要得到關懷的。感情得不到外泄，日復一日,年復一年,對男人們的心理健康是非常不利的。當心底堆滿的時候,那就是突然間的爆發,這更可能導致人的顛覆。盡管男性在生理上占了點優勢.但同時也極具脆弱之處，并且在心理上與女性同樣脆弱.可是男性卻要承擔比女性多幾倍的壓力,因此,男人更需要關懷。謝謝，完畢！三辯陳詞：謝謝主席，各位好。今天我們在討論男人更需要關懷還是女人更需要關懷（不是在討論從古至今男人受到的創傷和傷害多還是女人受到的創傷和傷害

多）女人從古至今得到的關懷少嗎？從來沒少過！翻開書籍到處都是”為依消得人憔悴“，”沖冠一怒為紅顏“。對方辯友告訴我們女人如何如何需要關懷，對方辯友頭腦中的女性的自卑感真是根深蒂固。男女是平等的，女性天生不是弱者。我們女人是好，是需要關懷，但并不意味著更需要關懷。女性更需要的是自身的努力，而非來自外界的精神關懷：我們同意女性在當今社會是一個較為弱勢的群體。但是，是否因為她們處于弱勢地位，就更需要關懷呢？更關懷之后，就能適應社會激烈的競爭嗎？所謂女性是弱者的觀念是父系社會男性為了統治女性所編造出來的。這種觀念不是從來就有的，也不會永遠存在下去。可怕的是現在的很多女性頭腦中這種觀念還根深蒂固，她們不是靠自身的努力去改變這種狀態，卻認為我天生就是應當被人關懷的。這樣下去女人永遠只能是被小心呵護的“花瓶”永遠不可能得到真正的解放。更何況男女的這種不平等是男人、女人生理、心理上的差異導致。女性自身的軟弱更需要的是意識革新決不是更多關懷。即使女性已經和男人一起干起了重活累活，即使軍隊里的男女比例相同，即使我們今天也對一個女孩說：“你長大以后要養家糊口”，即使女性已經真正頂起了半邊天，那有怎么樣呢?那只不過能證明男性和女性需要相同的關懷,怎么證明這個“更”字呢?女人所受的關懷已經夠多了：還是關懷關懷男人吧！你們也是血肉之軀啊。其實，男人比女人更需要關懷，看到女人溫柔地粘著他，男人嘴上說“不要！”“不喜歡！”說怕被別人看見會笑，其實心底無比溫暖。其實，男人比女人更需要浪漫，愛應該是兩方面的，如果男人長期的給予浪漫，太久就會忘掉如何去感受浪漫。其實，男人比女人更需要錢，不希望在情人節那天從錢包里拿出錢買花時，高興的總是女人，而悲慘的總是男人和男人的錢包。

其實，男人比女人真的更需要關懷，謝謝，完畢！總結陳詞：

謝謝主席，各位好！很高興對方辯友對我們女性的關懷，可是別忘了你們男人也更需要關懷。（對方辯友在論辯中有這樣幾個錯誤1、2、3??）

我方認為男性比女性更需要關懷。首先，明確我們今天討論的是一個比較命題。現代社會我們從未提到過性別特權的主導作用，因為當今男人、女人早已從出生開始就站在同一起跑線上發展。但正是由于男人、女人生理、心理上的差異，導致男人、女人不可能真正意義上的平等，這樣也必將導致不可能一直存在同一意義的關懷。我方從不否認女人也需要關懷。但擺在我們面前的是一個事實：男人承受著更大的壓力，卻被給予較少的關懷。眾所周知，從遠古開始，男人就一直扮演著強者的角色，他們要養家，他們要立業，他們要出人頭地。遇到了挫折不可以退縮，有了委屈更不能隨便找人傾訴，所謂“男兒有淚不輕彈”，否則，便是懦夫，是沒用。而女人在人們意識中是弱者，是受保護的對象。女人累了，有男人的肩膀可以依靠，女人受了委屈，可以大哭一場，不用擔心被人說是無能的表現。女人的眼淚在天上飛的時候，男人的眼淚卻只能往肚子里咽。人們忽略了男人對關懷的需要，更理所當然地認為男人不需要關懷。可是事實上就因為如此男人更需要關懷。

男人從古至今都被認為是一個團體的核心，也是事業的精英。當然，并不是否認女性在人類社會發展中作用，但問題都是有輕重之分，矛盾是有主次之分的。男性在人類社會尤其是在進行創造性勞動的行業中，不可否認是處于主要地位的。這就意味著，男人將付出更多的精力去工作，也就意味著，他將為別人失去更多。竟管如此，他還要為他的妻兒操勞，耗費那所剩無幾的精力，因為他愛他的家人，他要為他的妻兒盡職盡責啊！作男人比作女人更難，可他們卻更難更少得到關懷。“剛強”是男性最好的詮釋。男人的脆弱往往被其表面的剛強所掩蓋。我認為任何人都有其脆弱的一面，都需要關懷，那么今天的比較應該是建立在“哪一方所受到的關懷更少”，那么我們就應該更注重那一方。無數的事實已經證明：今天男性已經被遺忘在了某個不起眼的角落。男人可以撐起一片藍天，可是否想過作為一個男人撐起一片藍天要付出多大的勇氣、血汗甚至生命，他注定要一個人完成這些嗎？答案是否定的！他需要更多的關懷！

第一，女性器官更易保持年輕，女性的腦萎縮比男性慢，男性太愛爭強好斗，第三，女性的修補基因多于男性，第四，女性比男性更自律，女性月經、孕育和哺乳等生理現象，以及愛哭等特點，也使其比男性更長壽

與男人相比，女性愛哭，而男性如果動輒流淚，則會被視為軟弱，沒有男人氣，不剛強，因此男人有淚不敢流，由此對健康和壽命產生了巨大影響。流淚不僅能舒緩心頭的壓力并緩解情緒，而且在生理上有利于有毒物質從眼淚中排出。男兒有淚不敢流的結果當然是造成其健康狀況的每況愈下，日積月累也會產生負面影響。女性比男性更需要關懷

從社會層次來講，正如正方所云，男人受到更多社會的高期望，那不正是男人長期壟斷社會資源嗎？那不正是說明，女性處于弱勢群體嗎？那不是說明：女人更需要關懷嗎？女性如今仍然受到就業歧視，教育歧視，家庭責任歧視，社會觀念歧視，請大家注意，今天我們討論的是一個社會，而不是某一個陽光角落。聯合國〈2005中國人類發展報告〉顯示，女性性別工資偏低，男女同工不同酬現象十分嚴重；女生入學率皆低于男生，僅本科就低12個百分點；男性享受退休保險比例竟比女性高30個百分點；男性工作產假覆蓋率居然都高出8個白分點。女性比男性更需要關懷，因為對于女性來說，一般較男性脆弱，心理承受能力稍差；社會交際沒有男性豐富；生活之中的娛樂項目比較少；健康問題較男性值得關注；女性對外界對自己的評價更加在意；照顧女性，是每個男性的責任和應盡的義務。

女性一般來說都比較脆弱，當然，不否認男性也脆弱，但是相比之下，女性更加脆弱，心理承受能力比較低。對于同樣一個打擊，男人會很快從痛苦、懊惱之中走出來，而女性需要適應的過程比男性要長；這恐怕是由于女性都比較敏感、感性而造成的。

女性在社會交際上比男性要匱乏。沒結婚之前基本男女性持平，結婚以后因為要照顧家庭，所以女性一般很少有社交活動；男性可以在婚前婚后有很多男女朋友，而女性為了自己的形象和照顧家人的想法，都是同性朋友多，異性朋友少。

生活之中的娛樂項目沒有男性多，也就是自解壓；因此只有逛街和瘋狂購物兩種經常使用的方式，并且都是在推動消費水平的前提下；當然還有其他，但是你能說女性的活動項目比男性的種類和次數多么？那么請你好好的算一算，如果你是男性，最好找個女性朋友一起來算這個帳。男性可以喝酒、賭博、打球等等，而女性只有用選擇與同性聊天以打法日子。

女性的健康問題更值得關注。女性比男性更容易受到健康問題的困擾，原因就是不經常鍛煉，呵呵！女性在對疾病的抵抗能力上好像天生就沒有男性好，日常中的大病小病好像女患者比男患者要多吧？另外女性的容貌衰老速度也要比男性高的多，而恰恰大部分的女性都把容貌當作自己的第二生命；雖然化妝可以彌補一些，但是到了50歲以后還能用化妝品來彌補么？

女性對于外界對自己的評價更加在意，這點恐怕是最重要的。男人花心無妨，那叫做有魅力；女人花心就不叫花心，會被稱作放蕩。說點兒不太雅觀的，女性是性侵犯的直接受害人，男性恐怕沒幾個有此特殊待遇的吧？女性在受到性侵犯以后，不但要承受生理上的痛苦，更重要的還要承受心理上的痛苦，這樣的事情恐怕不怎么會在男性身上發生。上述種種，作為一個男性，我覺得更應該從這幾個方面去關注女性。每個男人，一生下來就被賦予了一項責任，照顧好身邊的女性。當然，大男子主義者除外，因為男性比女性更具力量，更具生存的能力，更具對事物的適應能力，借用蜘蛛俠里面的一句話“ 力量越大，責任也就越大！”同時，作為一個丈夫和一個父親，要想想妻子的分娩過程、喂養孩子的過程的艱辛，再想一下對生活細節的調理，對財政收支的控制，對身體健康的保護，那一個地方不是更需要女性，那一個地方有女性作的好？最后結合現狀，想一下女性在家庭和社會中的地位，真的能頂半邊天么？但是女性的付出，真的也只有半邊天么？如果一個女性想憑她的能力而不是其他的什么立足這個社會的話，那么這個女性更需要關懷。社會給女性的發展空間太狹窄了?不錯，女性比男性的社會壓力要小得多，女性可以依

靠以男性支撐的家庭生存，社會不會說這個女人怎么怎么，但社會會說：因此，女人，你應該勤儉持家，扶老攜幼，做賢妻良母。。與此同時，作為依靠的男人要是出軌的話，女人，你要怎么辦？委屈求全絕不可取，跺跺腳從此覺悟依靠自己？為什么現代的女性強調獨立，這，也是社會形勢所逼，沒有人放著被人關懷，被人愛護不要的。當然，我這里所指的是不能奢求被男性社會關懷，被男性社會愛護，不是指具體的人，具體的人應該有具體的事，不敢求全說一。

選擇獨立，實在是女性無奈的選擇！情勢所逼，女人只有一步步走入社會，要求獨立，再求取關懷。而千百年來的，女性罟于家庭，如今被逼學游，總是沒有男人有余，更何況，這還是個男性社會，更何況，女性就算再強也還希翼著男性的關懷。。大家好！眾所周知，無論是古代社會還是現代社會，女性，都作為人類文明傳承和發展的母體，尊重女人、保護女人、優待女人是人類文明賴以發展的重要前提。然而，現代社會里，女性卻被迫淪為社會的弱勢群體，沒有得到應有的關懷。首先，從教育歧視來看，女性受教育的內部收益低于男性，外部收益高于男性。也就是說，男女受同等教育，作出同等的付出之后，女性得到的絕對收入要少于男性，但是女性給社會和家庭帶來的效益卻遠高于男性。可是，女性通過教育給社會帶來的貢獻的無形價值從來就被人們所忽視，在許多家庭里，女性就被剝奪了本應有的教育機會。其次，從就業歧視來看，婦女的經期、生育期和哺育期給企業帶來天然的成本，在同等條件下，企業不愿意接受女性，而社會僅僅是在表面上禁止性別歧視，然而沒有切實給予女性更多地關懷，沒有使這種天然成本社會化，這個問題就難以根治。再看老齡化的社會里，由于婦女的壽命相對較長，丈夫死去后她們得到的資源更少，這是因為女人曾為照顧家庭而中斷工作，她們得到比男性少的養老金。第三，從社會觀念的歧視來看，女人總被刻上貞操和清白的觀念，這是對女性的一種精神壓迫。調查顯示，81%的男性都希望妻子是處女，然而76%的男性同時又贊同一夜情和婚前性行為的存在。這不是一種可笑的矛盾嗎？女人還被認為是一種紅顏禍水，1997年中國足球隊沖擊法國世界杯失利，媒體們居然把中國隊輸球歸咎為女人帶來的晦氣，因為球隊的大巴上曾有女人坐過！

第四，從家庭責任的歧視來看，作為妻子和母親的女人，總是被社會賦予對家庭無私奉獻的高期望和高壓力。父愛與母愛一樣偉大，但我們對父親幾乎沒有無私奉獻的期望。無論妻子是否有自己的工作，都“應當”成為全部家務勞動的承擔者，而成功女性因工作繁忙又會對丈夫產生歉疚感。

總的來說，現代社會是一個講效益的社會，女性總作為短期效益的犧牲品，被迫淪為弱勢群體。我們呼吁包括男性和女性的全社會，給予女性更多的關懷吧！只有從真正意義上給予女性以尊重、公平和愛，才能從根本上來構建我們的和諧社會。因此，我們堅信，在現代社會里，女人更需要關懷。

女性的壓力與男性相比之下大的多,女性的壓力不僅來自于事業上的一系列復雜的問題,同時還要承擔家中的家務,孩子的學習,一家的飲食問題.而男性的承受力要高于女性,且要承擔的壓力要小于女性 另一方面,通過調查顯示,女性的感覺神經要多于男性,因此女性比男性更需要關懷

再一方面,女性不僅要幫助丈夫搞好單位關系,還要搞好婆媳之間超復雜關系,因而女性明顯感到疲憊 所以女性比男性更需要關懷 許多調查反映出很多受過高等教育的女性一旦把人生價值的追求轉移至家庭之后，常因為無法獲得肯定和心靈滿足而導致憂郁，壓抑等心理狀況，更多的是以離婚收場。

如果，女人選擇不要生養孩子，是否在職場就無所謂的競爭劣勢了？我想，這也不一定。因為，女性在職場上所面對的問題是很復雜的。但是，以目前的情況來說，（女性必須在家中負擔更多家務）未曾生育的女性在某程度上的確可以更加專注地發展自己的事業。

婦女節前，各大媒體，紛傳“我國出生性別比嚴重失調，2020年將有3000萬光棍漢”的醒目新聞，根據專家在“兩會”的統計和分析，80年代的性別比是100:108.5（即每出生100個女孩就會有108.5個男孩出生），而到2000年則提升到100:116.9，而這失調，是人為選擇的結果。它將阻礙人口的和諧、持續和健康發展，并將大大引發買賣婚姻、拐賣婦女、賣淫嫖娼等違法犯罪行為以及各種復雜的社會問題（3月7日人民網）。

在歡度婦女節的時候，說這樣的性別比，實在是個沉重的話題。從“五四”就開始的婦女解放，進行了將近一個世紀；特別是新中國建立以來，婦女地位有了無可爭議的顯著提高；城里人已在爭說“養兒不如養女好”了，在一些農村，女嬰卻還是不太受歡迎的人,傳宗接代的觀念大有市場。因此，問題發生在男女性別上，癥結卻出在城鄉差異上。男女平等的宣傳，農村不遜色于城市，但土疙瘩里刨生計的活法，除了把養老之計寄托在生兒身上，農民別無選擇。要是不能有效改變農村保障體系，到時候，貧困無助的孤老問題，并不比擇偶無著的光棍問題，來得輕松。只有讓農民有效增收，讓社會保障把農民也有效地保障起來；農民需要子女不再是憑借體力的撫養，而是來自情感的撫慰；“生男生女都一樣”，不再是一句空話了，性別失調的問題才有可能得到徹底的解決。

即便是有幸接受了教育的農村女童，在就業領域，還可能和城市女性一樣，要遭遇性別歧視。雖然《勞動法》有明文規定，但用人單位卻經常隨心所欲地對女性亮出紅牌。就業競爭越是劇烈，女性的劣勢越是凸顯。女大學生畢業都要靠寫真照、甚至靠女扮男妝去應聘的時候，要讓農民接受“生男生女都一樣”的現實，未免太難。根治性別比失調，要有一個性別歧視的綜合整治。

為什么經濟發展、婦女卻身處困境？女性主義政治學、經濟學、社會學對此進行了專門性探討，并以新的詮釋框架超越了原有理論，主要為三方面：

第一，審視父權制與資本主義的結合，指出使婦女處于低等位置是資本主義的本質需要。美國耶魯大學經濟學家海迪·哈特曼認為，父權制與資本主義是既有區別又互為條件的系統。父權制雖在資本主義之前就早已存在，但作為一種生產關系的功能，卻在隨著經濟的變化而變化。西歐資本主義曾在15－18世紀促使更多女性投身社會，減少了對男性的依附。但是，資本主義從其開始就是建立在男人主要、女人次要的等級結構之上的，不僅沒有脫離父權制，反而與之結合得更緊了。大量失業、半失業狀態的女工，不僅使資本隨時調用大批廉價勞力，也有效地制約了男工工資的增長。在歐美市場經濟發展中，男工從開始就對雇傭女工抱著敵意，誤認為女工是實現自己利益的阻礙，更有甚者把女工當作“破壞”罷工運動的“工賊”，并常常出現阻止女工從事技術工作的現象。另一名女性主義理論家艾里斯·揚指出，父權制在市場經濟中扎根繁衍，實現了從封建父權制向資本主義父權制的轉化，為資本獲取高利潤服務；同時，父權制也在市場體制中得到強化。婦女被確定為“次要”勞動力，這是市場制度本質所要求的。資本主義曾利用種族來達到這種等級劃分，但隨著種族歧視的清除，性別之差成為持久保持等級劃分的根基。這就是資本主義必定要與父權制結合、并相互維護的原因。對此，馬克思主義女性主義強調，在批判資本主義的同時，必須指出父權制在現代市場體制中的轉變，否則就不能從根本上揭示市場經濟對婦女的壓迫。

第二，剖析女性處于不利位置的原因，指出市場本身絕不會自動改變女性“次要”勞動者的地位。海迪·哈特曼認為，性別分工的實質上是一種等級劃分，是社會等級結構的基礎，結果是男性居于等級上端并獲利更多。這點在市場體制中沒有絲毫改變。早期的工廠主發現女工易于管理、易于接受低技術、低報酬的工作。而男人作為傳統上的家庭贍養者，往往期望得到較高的收入，也更重視掌握技藝、成為工匠師傅，還通過行會組織保護自己的利益。所以在多數行業中，男人是核心，女人只是輔助工。由于男性在各方面都居于支配地位，因而比女性有更多組織和控制方面的經驗，與社會體制及運作之間的配合也更為熟練。歐洲女帽制造行業有過不少女性高手，卻未出現強大的女帽行會。男工工會則常常拒絕向女性傳授技能，這在美國早期的印刷業中尤為突出。女性因缺乏技術訓練，不得不從事低技術、低報酬的職業，走不出分工結構的底層，與男性的收入的差距也越拉越大。對七個歐洲市場體制國家婦女就業的研究發現，女性在2002年正規就業的比例、男女收入的差距等與30年前相比，幾乎沒有明顯的提升。據此，研究者認為，不論市場經濟怎樣發展，都不會自動改變婦女作為“次要”勞動者的地位。這是市場需要的，但絕不是公平的。英國最重要的女性主義思想家朱麗葉·米切爾指出：“歧視存在的基礎是教育，而不是經濟。”同工同酬首先要求的是同等教育。如果女性能在這方面得到提升，她們的不利位置就可能改變，而這一切必須訴諸社會公正，并有制度的保障。第三，廣泛地探究婦女受壓迫的機制，從生產、生育、性和兒童的社會化四個方面，揭示這一機制的整體性與綜合性。朱麗葉·米切爾指出，即使在發達工業社會婦女勞動亦處于整體經濟的邊緣，其境地可與受壓迫的少數民族相提并論。壓迫婦女不僅來自經濟體制，也是更多因素相互作用的結果。如非洲的一些地區，男人習慣于游手好閑，婦女則從事繁重的農業勞動和家務勞動，貧困加劇，生存異常艱難。這說明，并非是體力上的弱勢使婦女被排除在邊緣，而是歷史與文化傳統造成了女性的劣勢，淪為社會、家庭、男人的奴隸——她們生來必須勞動，但勞動價值卻不被肯定，以致她們辛勤的工作不能創造自我解放的前提，反而成為奴役的枷鎖。生育是由女性承擔的“人類自身的生產”，是社會發展不可或缺的。但即便在當代，這一意義重大的生產主要還是由婦女承擔的“無報酬勞動”。因生育、哺育孩子(即兒童的社會化)要花相當多時間，也成為她們找不到好工作、失去工作的原因。朱麗葉·米切爾認為，這一問題若不解決，“婦女注定要成為社會剝削的對象。”這位英國思想家還援引恩格斯的觀點來論述不平等性關系對女性的壓迫。恩格斯認為歷史上的單婚制遠未達到最高的和諧，相反“它表現為一種性別對另一種性別的征服。”歐洲曾多次發生的教派制度化，強調的都是婦女都要恪守婦道。即使禁欲主義盛行之際，仍有不少一夫多妻現象，而貴族和統治者實際上一直是一夫多妻的。男性擁有這樣的性自由，性于是成為損害婦女的“一種剝削形式”。所以，只有同時在生產、生育、性、兒童社會化四方面都得到改變，壓迫婦女的機制才能真正清除。

綜上所述，女性主義研究在探討女性受壓迫原因的過程中，不僅沿襲馬克思主義基本原理對資本主義進行深入批判，而且產生了具有很高學術價值的理論創新，對于社會、經濟、歷史、文化等研究都有推進作用，對于正在走向市場化的中國，也具有理論和實際的意義。

女性特殊的生理現象也決定了女性的耐受力高，生存能力強。比如，女性一月一次的月經練就了女性的耐受能力，尤其是在災難中的生存能力。在不吃不喝和失血同樣多的條件下，男性可能先于女性死亡幾天甚至更早，而女性更容易堅持到營救人員的到來，從而成功地從災難中生存下來

。很高興能在這里和大家探討一個“兩性”的話題。今天我方觀點是：現代社會，女人更需要關懷。我方為這一命題提供了一個簡明的論證：當兩個群體相比較時，相對弱勢的群體更需要關懷。而現代社會，女性相對于男性而言是弱勢群體。所以現代社會女人更需要關懷。

這樣一個簡明的論證并不妨礙我們對這一辯題作更深層次的理解。首先我們來看辯題的中心詞：關懷。“關懷”有兩個層面的含義：個體層面上，關懷是一種情感上的撫慰。而社會層面上，關懷是通過政策法規、媒介宣傳等途徑使社會對弱勢群體產生傾向性的態度和行為。那么今天我們更應站在哪個層面上來理解“關懷”呢？辯題中有一個“更”字，說明這是一個比較性的命題。雖然我方不否認兩性都有情感上的需要，可是情感的需求往往是一個主觀的判斷，那么兩性在情感上誰更需要撫慰這個問題，如何比較，如何考量？。所以，可衡量的社會層面，才是我們的著眼點。同時，任何討論都需要一個時代背景，而“現代社會”正將這一背景限定在我們

當下身處的社會。在當下我們看到這樣一個事實：女性相對于男性而言處于弱勢地位。這里又引出一個新的概念：弱勢。所謂弱勢，根據社會學的權威解釋，即擁有社會資源相對少，或者接觸社會資源的機會相對小的群體。為何女人相對于男人是弱勢群體呢？這是聯合國開發計劃署的《2005中國人類發展報告》，讓我們請實證的材料說話—— 在就業方面，女性在高工資行業的就業比例比男性低4.7個百分點。性別工資比偏低，且男女同工不同酬現象十分嚴重。

在教育方面：各類教育的入學覆蓋率女生遠低于男生，僅以本科為例就低了12個百分點！

甚至在醫療和社會保障上，女性仍處于相對弱勢：男性享受退休保險的比例竟然比女性高30個百分點。更讓我們難以置信的是男性工作者的產假覆蓋率竟然都比女性高出了8個百分點。

再讓我們看看家庭，世界各國無論貧富，女性從事家務的比例都在70%到90%之多！現代社會，雖然兩性心理上都承受著巨大的壓力，但有多少職場女性仰望“玻璃天花板”無能為力，有多少輟學少女為弟弟的學費奔波操勞，又有多少在職婦女因繁重的家務身心俱疲！

今天，我方提供給大家一個實證的視角，就是為了告訴大家一個明晰無疑的情況：盡管男女平等的口號比比皆是，女性的弱勢地位仍是不容我們忽視的社會事實。再來重復一下我方的論證：弱勢群體是更需要關懷的，現代社會，女人相對于男人而言是弱勢群體，所以現代社會女人更需要關懷。謝謝。

女性的壓力與男性相比之下大的多,女性的壓力不僅來自于事業上的一系列復雜的問題,同時還要承擔家中的家務,孩子的學習,一家的飲食問題.而男性的承受力要高于女性,且要承擔的壓力要小于女性 另一方面,通過調查顯示,女性的感覺神經要多于男性,因此女性比男性更需要關懷

再一方面,女性不僅要幫助丈夫搞好單位關系,還要搞好婆媳之間超復雜關系,因而女性明顯感到疲憊 所以女性比男性更需要關懷 責任的另一方面同樣是權力

當男人在外面威風八面的時候 女人確只能做幕后的英雄 而且 男人分擔的家庭責任遠不如女人 多少男人為了事業犧牲了家庭 但他們依舊能得到社會的理解 所以女人更需要關懷

誰規定女人只能做幕后，就是你們女人不做幕后，才有我們男人拋頭露面，男人的家庭責任遠大于女人，一個家庭方的支出靠的是男人再外面拼命掙錢維持的，家庭主婦常有，家庭主男有乎？是啊，我們為了事業，是再犧牲家庭嗎？我們拼事業是為了家庭更滿美 女人做幕后 不是誰規定的 是這個社會對女性的歧視造成的

男女受同等教育，作出同等的付出之后，女性得到的絕對收入要少于男性，但是女性給社會和家庭帶來的效益卻遠高于男性。可是，女性通過教育給社會帶來的貢獻的無形價值從來就被人們所忽視，在許多家庭里，女性就被剝奪了本應有的教育機會

所以女性要想站到太前往往必男人更難

不要以為家庭責任只是掙錢 如果你那樣理解 那親情又置之何處

拼事業是為了家庭 那么還是家庭重要 而重要的家庭重擔卻落在女人一個肩上 是不是太殘忍了

由于性別差異，女性比男性更脆弱，也更易得多種疾病，心理承受能力也更弱。女性一般來說都比較脆弱，當然，不否認男性也脆弱，但是相比之下，女性更加脆弱，心理承受能力比較低。對于同樣一個打擊，男人會很快從痛苦、懊惱之中走出來，而女性需要適應的過程比男性要長；這恐怕是由于女性都比較敏感、感性而造成的。而男人的脆弱，只來自不良習慣。男人有沒有想過，當你哭泣的時候，你都是在誰的懷抱里？母親的懷里，妻子的懷里。她們沒有抱怨過什么，只是默默地給予男人她們所能給予的一切。男人更需要反省自愛，女人更需要關懷。“唯女子與小人為難養也，近之則不孫，遠之則怨”。----《論語·陽貨》這實際上是孔子“居衛月余，靈公與夫人同車，宦者雍渠參乘出，使孔子為次乘，招搖市過之。孔子曰：?吾未見好德如好色者也。?于是丑之，去衛。”之后發的感慨之語，絲毫沒有貶低女子的意思。女人在痛苦的時候會有很多發泄途徑，比如哭鬧，購物，吃東西，找朋友吐苦水等。但男人被大男子主義的思想貫穿，即使在懦弱的男人，都不喜歡別人看到自己脆弱的一面，因此很多東西都會在心里壓著而無法發泄 中國女性的自殺率全球排名第二，男性的自殺率排名第4 8位。調查表明，自殺實施率為男∶女=1∶3，自殺成功率男∶女=3∶1。中國女性的自殺率全球排名第二，男性的自殺率排名第48位。

男人們雖然體魄強壯，但總體來說，經受情感折磨和經受孤獨的忍耐力遠低于女人。這也是為什么苦守著等待自己女人的男人很少，為什么離異的男人不僅再婚的次數多，也是他們容易自暴自棄的原因

中國國家人口和計劃生育委員會15日在此間宣布啟動一項“關愛女孩行動”，旨在通過倡導男女平等思想，扭轉中國、特別是農村貧困地區存在的新生兒男女性別比失衡問題。中國不少經濟落后地區和農村存在著較嚴重的重男輕女現象，人們通過超聲波等現代技術人為地選擇出生嬰兒的性別，導致女嬰出生數減少。

百分之四十五點六的受調查女性用“幸福”來評價自己的婚姻；約百分之二十的女性認為自己與丈夫“相敬如賓”；百分之三十二的女性對婚姻感受“平淡”；以“冷漠”和“痛苦”來形容自己婚姻的不到百分之二。

調查采用五級量表的方法對感到“很幸福”、“比較幸福”、“一般”、“不太幸福”、“很不幸福”進行賦值，結果發現，被調查者對生活的總體幸福感是三點八七分。“婚姻感受”是影響被調查者總體生活質量感受最為重要的指標。在被調查者中，幸福感最高的是第一次結婚的已婚女性，為三點九二分，而喪偶女性的幸福感最低，只有三分。中國家庭暴力發生率為29.7%—35.7%，其中90%受害人是女性——為什么會產生家庭暴力？是因為男性積壓在心底的種種情緒一直得不到發泄，他們疲累卻無法休息，他們壓抑卻無法排解，他們悲傷他們痛苦種種情緒的積壓最終只能是他們歇斯底里！假如這個社會把更多的關懷給男性，讓他們得到與女性同樣的溫暖與呵護，這種家庭暴力事件還會發生嗎？

雖然引發家庭暴力的表面原因，可能是嫉妒、缺乏自信和安全感、自我中心等等，但是，在這一切的背后，強烈的控制欲望，是唯一的、也是引發這些行為共同的動機。

個人總結希望對你有幫助： 我的觀點是男生更需要關愛： 1 我們都知道，男生要學會堅強, 因為他知道世界上對男人的關懷要遠遠少于女人, 但是這個事實不代表男生不需要關懷, 而是男生天生就是負擔起關懷別人的角色, 自己無力去請求關懷。2男生的情感不沒有女生的豐富, 但是男生的心理復雜程度總是要高于女生, 這就是為什么世界上校園極端案件大部分是男生的原因，這難道不是疏忽了對男生的關懷造成的惡果？？.3男生更需要關懷的問題，社會上早已給出了回應，不然想男人哭吧哭吧不是最這樣的歌曲，也不回如此的流行，因為它唱出了所有男生的心聲，不錯，男生是很很堅強，但堅強和需要關懷是兩碼事。4我們談了論的關愛更多的指的是心理上的關愛 女生感情發泄的途徑很多，作為男生反而發泄的途徑很少 而社會，學校，家政給予男生的期待也更中多余女生 這是不爭的事實！如此的壓力加上男生天生好強的性格，不對男生施加更多的關懷 是不負責任的表現 關懷部關懷那么射過后不僅僅是 男生的性格本身決定的更是 一個學校一個社會是否合理的重要標準 好先寫到這吧 辯論的的時候一點要緊扣題面 體面的要求可是比女生更！！需要關心 一定要緊緊抓住更字 我相信對方一定會緊盯這一個字 抓我們的漏洞千萬別說成男生需要關心 以低昂要句句帶更字！

哪一個是正方？？？？ 一辯陳詞： 謝謝主席，各位來賓、對方辯友晚上好，今天我方的觀點是男性比女性更需要關懷。曾經有一句“其實男人更需要關懷”的廣告詞，讓眾多的須眉們為之怦然心動，因為它道出了男人的內心感受。首先，男人在社會上承擔了更多的壓力和責任。在生活中，男人所要承擔的不僅僅是經濟來源，需要去關心自己的家人。在工作中男人還要去四處奔波，還是為了自己和家人。這里就需要我們考慮到男人所受到的壓力。可想而知，那種壓力是無與倫比的，是女人不可代替的。男人承擔了更多的義務，責任使男人偉大并且脆弱，他從小就要學會堅強和忍耐，長大后成家立業要承擔起家庭的責任，肩頭的一邊是妻子，一邊是孩子，要做一個好丈夫，同時要給孩子更多的父愛，男人在一個和諧美滿的家庭當中有著舉足輕重的地位。而且在當今社會男人的成功很大程度是從他的事業成就方面來評定的，男人在發展事業的道路上所遇到的艱難困苦是顯而易見的，男人和女人一樣，都需要歸屬感，我們應該給男人更多關懷。男人需要關懷，也是為了給女性的關懷。其次，受傳統觀念的影響，認為男人是堅強的化身，于是，男人即使遇到了挫折也不能說出來，不像女人一樣，碰到挫折就把苦悶發泄出來。現代男人在物欲橫流的現實生活之中，既要平衡自身思想與能力的傾斜，又要呵護所謂弱者身份異性對手，既累又不能言于其表，所以太累太累。男人更需要關懷，只是羞于說出：男人似乎應輕言關懷，可是其實男人的內心很脆弱，男人太多的壓抑自己的痛苦，而不懂主動的哭---以去宣泄.他更需別人幫他疏導，一般，男人更象是孩子,需要母性般的關懷，男人總是試圖讓別人認為自己不需要關懷，所以我們說男人更需要關懷。往往看上去堅韌,有力度的東西,其實內部卻很脆弱,那么容易破碎,男人就是這樣表面上指高氣昂,更多的是在心里懷疑自己,而臉面上又要保持風度,實在好累,又不感輕易向人訴說,你說有多累.所以說更需要關懷.男人是在整個社會最缺少關懷的，但付出最多的人。最后我要說男性需要的關懷被遺忘了。現在社會競爭這么激烈，而男人是首當其沖的。雖然現在已沒有”男主外，女主內“的嚴格限制，但誰會瞧的起溫柔而無能的男人，即使他的妻子也希望他有所作為吧？男人受著社會家庭的壓力，拼命的掙扎，奮斗，但是又不能訴苦，也沒有多少人去關心他們，安慰他們，鼓勵他們，因為，大家都認為：男人是堅強的，是鋼鐵作成的，不需要安慰 可實際上，男人也是人，也有脆弱，好象泥塑的金剛。男人也有痛苦，可是又有多少關心呢？ 世俗告訴我們：男人應該更堅強、更自立、更努力、更……正是因為這種種的“更”，所以才有現在的“更”：男人更需要關懷！！謝謝，完畢！二辯陳詞： 謝謝主席，各位好。我們說男人比女人更需要關懷，那是什么是“更”呢？一段時期、一件事情上誰付出的多，誰就更需要關懷。女人生孩子，付出了許多，這個時候女人當然更需要關懷。而放眼當今社會、這個時代；男人所付出的一直或者說絕大多數不是能用數量、甚至質量都無法描述的“多”，那么他理所當然的“更”需要關懷啊。對方辯友！這難道不是擺在大家面前的事實嗎？ 男人從自身生理上就需要更多的關懷。從生理上男性的脆弱表現在，大小男人（成人、胎兒）都容易受到煙霧、化學物質、殺蟲劑、和激素的損害，Y染色體上的基因缺損是由于Y染色體對環境因素特別敏感，而且他不像女性的X染色體一樣是配對的，如果一個染色體上有基因缺損，另一個染色體上相對應的基因還可以來救駕。男性死于支氣管嚴，肺氣腫和哮喘的可能性是女性的4到5倍，男人更長死于高血壓，肺炎，急流感，動脈硬化，分別比女性高40%.64%.20%```` 1920年人性人均壽命只比男性多一年，今天這一數字變成了8年，并且還增加，男性的性染色體上的脆弱，使得男人更需要悉心關懷。可是男性這方面始終得不到足夠的關懷，而且還要承受更多的壓力和勞累。對男人的關懷，也是對人類、對后代、對女性的關懷。再者現代心理學告訴我們，長期的精神壓抑是精神與心理疾病的溫床，從心理角度來說，女人的情緒容易渲瀉：女人常愛嘮叨，可以緩解生活的壓力，男人在小事上不善或不愿處理，更需要理解和關懷。男人更需要心理上的關懷。男兒有淚不輕彈,這是古往今來的名話,這是對男人的一種要求。這始終讓人有一種錯覺-，男人并不需要太多的關懷.而事實是相反的,女人善于將自己的感情附注于外，而男人確常常把感情放在心底,久久不能拿出,其實他們的內心是很需要得到關懷的。感情得不到外泄，日復一日,年復一年,對男人們的心理健康是非常不利的。當心底堆滿的時候,那就是突然間的爆發,這更可能導致人的顛覆。盡管男性在生理上占了點優勢.但同時也極具脆弱之處，并且在心理上與女性同樣脆弱.可是男性卻要承擔比女性多幾倍的壓力,因此,男人更需要關懷。謝謝，完畢！三辯陳詞： 謝謝主席，各位好。今天我們在討論男人更需要關懷還是女人更需要關懷（不是在討論從古至今男人受到的創傷和傷害多還是女人受到的創傷和傷害多）女人從古至今得到的關懷少嗎？從來沒少過！翻開書籍到處都是”為依消得人憔悴“，”沖冠一怒為紅顏“。對方辯友告訴我們女人如何如何需要關懷，對方辯友頭腦中的女性的自卑感真是根深蒂固。男女是平等的，女性天生不是弱者。我們女人是好，是需要關懷，但并不意味著更需要關懷。女性更需要的是自身的努力，而非來自外界的精神關懷：我們同意女性在當今社會是一個較為弱勢的群體。但是，是否因為她們處于弱勢地位，就更需要關懷呢？更關懷之后，就能適應社會激烈的競爭嗎？所謂女性是弱者的觀念是父系社會男性為了統治女性所編造出來的。這種觀念不是從來就有的，也不會永遠存在下去。可怕的是現在的很多女性頭腦中這種觀念還根深蒂固，她們不是靠自身的努力去改變這種狀態，卻認為我天生就是應當被人關懷的。這樣下去女人永遠只能是被小心呵護的“花瓶”永遠不可能得到真正的解放。更何況男女的這種不平等是男人、女人生理、心理上的差異導致。女性自身的軟弱更需要的是意識革新決不是更多關懷。即使女性已經和男人一起干起了重活累活，即使軍隊里的男女比例相同，即使我們今天也對一個女孩說：“你長大以后要養家糊口”，即使女性已經真正頂起了半邊天，那有怎么樣呢?那只不過能證明男性和女性需要相同的關懷,怎么證明這個“更”字呢?女人所受的關懷已經夠多了：還是關懷關懷男人吧！你們也是血肉之軀啊。其實，男人比女人更需要關懷，看到女人溫柔地粘著他，男人嘴上說“不要！“不喜歡！””說怕被別人看見會笑，其實心底無比溫暖。其實，男人比女人更需要浪漫，愛應該是兩方面的，如果男人長期的給予浪漫，太久就會忘掉如何去感受浪漫。其實，男人比女人更需要錢，不希望在情人節那天從錢包里拿出錢買花時，高興的總是女人，而悲慘的總是男人和男人的錢包。其實，男人比女人真的更需要關懷，謝謝，完畢！總結陳詞： 謝謝主席，各位好！很高興對方辯友對我們女性的關懷，可是別忘了你們男人也更需要關懷。（對方辯友在論辯中有這樣幾個錯誤1、2、3……）我方認為男性比女性更需要關懷。首先，明確我們今天討論的是一個比較命題。現代社會我們從未提到過性別特權的主導作用，因為當今男人、女人早已從出生開始就站在同一起跑線上發展。但正是由于男人、女人生理、心理上的差異，導致男人、女人不可能真正意義上的平等，這樣也必將導致不可能一直存在同一意義的關懷。我方從不否認女人也需要關懷。但擺在我們面前的是一個事實：男人承受著更大的壓力，卻被給予較少的關懷。眾所周知，從遠古開始，男人就一直扮演著強者的角色，他們要養家，他們要立業，他們要出人頭地。遇到了挫折不可以退縮，有了委屈更不能隨便找人傾訴，所謂“男兒有淚不輕彈”，否則，便是懦夫，是沒用。而女人在人們意識中是弱者，是受保護的對象。女人累了，有男人的肩膀可以依靠，女人受了委屈，可以大哭一場，不用擔心被人說是無能的表現。女人的眼淚在天上飛的時候，男人的眼淚卻只能往肚子里咽。人們忽略了男人對關懷的需要，更理所當然地認為男人不需要關懷。可是事實上就因為如此男人更需要關懷。男人從古至今都被認為是一個團體的核心，也是事業的精英。當然，并不是否認女性在人類社會發展中作用，但問題都是有輕重之分，矛盾是有主次之分的。男性在人類社會尤其是在進行創造性勞動的行業中，不可否認是處于主要地位的。這就意味著，男人將付出更多的精力去工作，也就意味著，他將為別人失去更多。竟管如此，他還要為他的妻兒操勞，耗費那所剩無幾的精力，因為他愛他的家人，他要為他的妻兒盡職盡責啊！作男人比作女人更難，可他們卻更難更少得到關懷。“剛強”是男性最好的詮釋。男人的脆弱往往被其表面的剛強所掩蓋。我認為任何人都有其脆弱的一面，都需要關懷，那么今天的比較應該是建立在“哪一方所受到的關懷更少”，那么我們就應該更注重那一方。無數的事實已經證明：今天男性已經被遺忘在了某個不起眼的角落。男人可以撐起一片藍天，可是否想過作為一個男人撐起一片藍天要付出多大的勇氣、血汗甚至生命，他注定要一個人完成這些嗎？答案是否定的！他需要更多的關懷！

謝謝主席，各位同學，對方辯友，大家好。很高興能在這里和大家探討一個“兩性”的話題。今天我方觀點是：現代社會，女人更需要關懷。我方為這一命題提供了一個簡明的論證：當兩個群體相比較時，相對弱勢的群體更需要關懷。而現代社會，女性相對于男性而言是弱勢群體。所以現代社會女人更需要關懷。這樣一個簡明的論證并不妨礙我們對這一辯題作更深層次的理解。首先我們來看辯題的中心詞：關懷。“關懷”有兩個層面的含義：個體層面上，關懷是一種情感上的撫慰。而社會層面上，關懷是通過政策法規、媒介宣傳等途徑使社會對弱勢群體產生傾向性的態度和行為。那么今天我們更應站在哪個層面上來理解“關懷”呢？辯題中有一個“更”字，說明這是一個比較性的命題。雖然我方不否認兩性都有情感上的需要，可是情感的需求往往是一個主觀的判斷，那么兩性在情感上誰更需要撫慰這個問題，如何比較，如何考量？。所以，可衡量的社會層面，才是我們的著眼點。同時，任何討論都需要一個時代背景，而“現代社會”正將這一背景限定在我們當下身處的社會。在當下我們看到這樣一個事實：女性相對于男性而言處于弱勢地位。這里又引出一個新的概念：弱勢。所謂弱勢，根據社會學的權威解釋，即擁有社會資源相對少，或者接觸社會資源的機會相對小的群體。為何女人相對于男人是弱勢群體呢？這是聯合國開發計劃署的《2005中國人類發展報告》，讓我們請實證的材料說話—— 在就業方面，女性在高工資行業的就業比例比男性低4.7個百分點。性別工資比偏低，且男女同工不同酬現象十分嚴重。在教育方面：各類教育的入學覆蓋率女生遠低于男生，僅以本科為例就低了12個百分點！甚至在醫療和社會保障上，女性仍處于相對弱勢：男性享受退休保險的比例竟然比女性高30個百分點。更讓我們難以置信的是男性工作者的產假覆蓋率竟然都比女性高出了8個百分點。再讓我們看看家庭，世界各國無論貧富，女性從事家務的比例都在70%到90%之多！現代社會，雖然兩性心理上都承受著巨大的壓力，但有多少職場女性仰望“玻璃天花板”無能為力，有多少輟學少女為弟弟的學費奔波操勞，又有多少在職婦女因繁重的家務身心俱疲！今天，我方提供給大家一個實證的視角，就是為了告訴大家一個明晰無疑的情況：盡管男女平等的口號比比皆是，女性的弱勢地位仍是不容我們忽視的社會事實。再來重復一下我方的論證：弱勢群體是更需要關懷的，現代社會，女人相對于男人而言是弱勢群體，所以現代社會女人更需要關懷。謝謝。

敬人者，人恒敬之；愛人者，人恒愛之。——孟子 我相信每個人都對自己都很關愛吧，但我們在關愛自己的同時也可以嘗試著去關愛別愛人，因為關愛別人就是自己。得到他人的關愛是一種幸福，關愛他人更是一種幸福，關愛別人就是關愛自己，因為只有你關愛了別人，在你需要幫助的時候別人才會回報你。關愛別人其實就是在關愛我們自己，關愛別人是我們得到別人關愛的前提。關愛別人，就是關愛周圍所有的人，關愛社會，關愛人類。我們要用愛心和勇氣直面人類的災難，我們要用科學精神和科學知識去破解社會難題，我們要以高度的責任感和睿智去鋪設人類未來……這是每一位有志青年關愛別人、關愛社會、關愛人類而必須挑起的重擔。而在日常的學習、生活中，卻要從時時處處點點滴滴去關愛別人。要學會寬容，要學會贊美，要學會感謝，要學會道歉……人人如果皆能如此，整個社會就會更加和諧美好。關愛，就是關心愛護，它在我們身邊無處不在。我們每個人都需要關愛，生活上也少不了關愛，別人給予我們關愛，那我們更應該去關心愛護他人，這樣世界上才會充滿——愛！關愛別人，就是關愛自己。

第三篇：辯論稿：女性還是男性誰更需要關懷

正方：女性更需要關懷 反方：男性更需要關懷

口號：思辨人生 展現自我 以辯會友

主持人：黃飛

主持人黃飛：

大家好，本場辯論賽主題是：女性更需要關懷還是男性更需要關懷。

下面由我來介紹下本場比賽的評委：逸宣、劉建立、王久揚、陳軍麗。

下面介紹雙方辯手。

正方成員：一辯曹可樂 二辯劉春玲 三辯鄭衡容 四辯桂衍亮

反方成員：一辯姬春明 二辯王 維 三辯許曉紅 四辯郭嫻稚

下面我宣布第十四屆辯論賽現在開始！

現在進入第一個環節，開場陳述階段，時間為三分鐘，由請正方一辯立論陳詞

正方一辯曹可樂：

尊敬的主持人，各位評委，對方辯友，大家好！我方觀點是：女性更需要關懷

在事業上來講，男人要在社會上拼搏。就象對方辯友春明，今天好不容易能休息來參加我們的辯論賽，而前段時間一直在外出差，的確是很辛苦。但是為什么我會說女性更需要關懷呢？縱觀現在社會多數社會男士，事業成功后在外花天酒地的不在少數，而對一路艱辛相伴的糟糠之妻無法做到不離不棄，更有甚者，這些男士會有冠冕堂皇的理由，事業成功了，自己是有魅力的。我們再來看看事業失敗的男士，在外 借酒消愁愁更愁，回家還要打老婆，做老婆真不容易啊。

從生理上講，女人每個月都會連續幾天流那么多血，那么請問對方三位男士辯友，如果每月在您身上劃一到口子連續幾天流血，您能受得了嗎？還有生孩子，女人十月懷胎生孩子，雖然是自然現象，但也是鬼門關吶，觀音菩薩就是因為怕生孩子，才做了神仙，請問對方辯友三位男士，如果您不用生孩子，能活得象神仙一樣嗎？

從情感上講，如果一位女性過了30歲40歲還沒有結婚得，那么她在找到理想伴侶得機會就很少了，俗話說男人40一枝花，女人40豆腐渣，這正是現在的社會現象。而且女性最理想的生育階段是30歲之前，如果到30歲之后生育對自己的身體會有很大的傷害，那么對方辯友三位男士，你們是否會有這樣的風險呢？還有家庭暴力，在2010年12月做了一項調查，社會上有29.7%－35.7%的家庭有家庭暴力，而受害者女性達到90%，從這個數據上看是不是女性更需要關懷？

從職業生涯上講，前段時間沃爾瑪遭到他的160萬女性員工起訴，原因是沃爾瑪對女性員工的歧視。

所以我方觀點：女性更需要關懷；關懷女性，也是是我們每位男性應盡的責任。

主持人黃飛：

謝謝正方一辯的陳述，由請反方一辯陳詞立論，時間三分鐘。

反方一辯姬春明：

謝謝主席，對方辯友，各位觀眾，大家下午好。首先感謝對方一辯的滔滔陳詞，但是很遺憾的是，我們要進行一場有意義的辯論，就必須對辯題進行清晰的界定，那我們首先看下什么是男性和女性，就是成年女人和成年男子。接下來我們看下什么是關懷，就是一個人對另一個人的關心關愛。那么今天的辯題是現在社會，男人和女人哪個更需要關懷？我覺得立足于當下的社會環境，我們的辯論才是有意義的。那么這個就是我開題前要跟大家所講的，我們立足于當前的社會環境。那么現在我們就跟對方辯友一起來分析下當下的社會現實是怎么樣的？

首先，我覺得男性在情緒方面比女性有天生的劣勢。為什么呢？我們可以想下，在小時候，如果是一個男孩摔倒了，哭了，大人就會說：“你瞧你，一個男孩還哭，跟個女孩子一樣。”而如果是一個女孩子摔倒哭了，大人就會心疼的扶起來，說：“女兒，別哭啊。沒關系。”那么我們說男人在情緒宣泄方面比女人有先天的劣勢，所以在情緒宣泄方面，我們覺得屜性更需要關懷。剛才對方辯友提到，女性要流血。女人流血也可以流淚，但男人只能流血不能流淚，如果一個男人流淚，會被大家看作是一個懦夫，沒有勇氣。

第二個方面，在社會層面上，男性往往被賦予一種外加的剛強的、強硬的，有勇氣，有力量的這樣一種角色，而女性往往會塑造的關愛多一些，而男性在這方面的關愛就會少一些。

第三個方面，說到教育，對男性這樣的教育比女性是少很多的，所以我們說在教育方面，男性要比女性更需要關懷。

第四個方面，對方辯友剛提到家庭暴力，如果能使家庭暴力標本兼治呢，只關懷那些受害者也就是女性實際上只能治標不能治本，只有對那些施暴者也就是男性也給予他們所需要的關懷，才能從根本上有助于解決家庭暴力，才有有助于建立家庭的和諧和社會和諧。

所以我方觀點，男性更需要關懷，在現代社會。謝謝大家！

主持人黃飛：感謝反方一辯，現在進入攻辯階段。

第一輪正方二辯提問，反方三辯回答。

正方二辯劉春玲：

主持人，對方辯友，各位觀眾大家好。有兩個方面，從男性主導的這個社會現實來講，是不是女性更需要關懷？在家庭暴力中，往往女性是受害者，是不是女性更需要關懷？

反方三辯許曉紅：

我們來分析下家庭暴力出現的根本原因，立足于現代社會，男性要承擔更多的家庭責任，社會責任，還要照顧下面的小孩，上面的老人，所以男性的心理壓力很大，進而造成情緒的不穩定，所以才會偶爾出現家庭暴力。如果能給予男性更多的關懷，那么才會真正解決家庭暴力事件的根本矛盾，才會減少家庭暴力的發生，家庭才會更和諧，女性才會更少受傷害。所以我方認為，男性更需要關懷。

主持人黃飛：

第二輪反方二辯提問，正方三辯回答。

反方二辯王維：

謝謝主持人，剛剛對方一辯為我們從三個層面進行論述，那么現在我想從這三個方面向對方辯友提問。

第一，對方辯友剛剛提到女性每月特殊的生理周期，那么其實這個特殊的生理現象正是為女性定期生理排毒，這個也是有醫學證實的。那么男性是怎樣的排毒的，男性只能通過自己的腎臟，自己的肝臟排毒。現在社會需求，男性需要應酬，需要抽煙，需要喝酒，需要熬夜，僅僅憑我們自身的肝臟和腎臟系統排毒，那我們的肝臟和腎臟承受的壓力得有多大？

第二，剛剛對方辯友提到生孩子，是的，女人生孩子是很辛苦，但女人生孩子的時候，男人在做什么？是不是男人跑在外聯系醫院，在熬雞湯，在手術室外守護女人？

第三，剛剛對方辯友提到家庭暴力，并給我們提供了一個詳細的數據，我想說的是這個數據體現的只是一個特殊的群體，這個現象現在也由我們不斷完善的法制在解決，并不能作為誰更需要關懷的一個論據。謝謝。

正方三辯黃蓉：

謝謝主持人謝謝對方辯友。剛剛對方辯友問女人在生孩子的時候，男人在做什么？我想告訴對方辯友告訴大家這樣一個現象，女人在懷孕生孩子的時候是男人最容易出軌的時候，而這個時候是也是離婚率最高的時候。女人在懷孕生孩子的時候，男人往往就去偷情了，他們把生孩子的責任全部推給女人。

主持人黃飛：

第三輪正方三辯提問，反方二辯回答。

正方三辯鄭衡容：

我想問下對方辯友，我們為什么沒有男人節，只有三八婦女節？

反方二辯王維：

這正體現了男人更需要受到關懷。獨立宣言里提到：人類從出生就應該享受平等。我倒反問對方辯友，為什么沒有男人節？

正方三辯鄭衡容：

我來回答對方辯友提問。正是因為這個社會是男性主導的社會，女性處于弱勢群體，所以才需要這樣一個節日來保護婦女的權利。在男人處在社會的主導地位，他根本不要什么節，他們處在社會的強勢。

反方二辯王維：

我要提醒對方辯友，現代社會是個男女平等的社會。

正方三辯鄭衡容：

男女平等只是我們追求的目標，而男性主導才是社會現實。

主持人黃飛：

現在進入第4輪：反方三辯提問，正方二辯回答。

反方三辯許曉紅：

為什么男人的自殺率比女人高出好多？

正方二辯劉春玲：

那請問對方辯友，你們的調查是否有根據？

反正三辯許曉紅：

男人比女人的自殺率好像是6：1.正方二辯劉春玲：

“好像”？并不能作為辯論依據，我方拒絕回答。

反方三辯許曉紅：

在現代社會，男性的社會壓力很大，造成情緒的不穩定。當情緒無法輸出的時候，就會走向極端，走向自身之路。請對方回答。

正方二辯劉春玲：

男人應該頂天立地，他的壓力又來自哪里？

反方三辯許曉紅；

正象對方辯友所說，男人需要頂天立地，所以男人就必須頂住壓力，正好說明我方觀點，男性更需要關懷。

主持人黃飛：

現在進行第5輪：正方一辯攻辯小結。

正方一辯曹可樂：

剛對方辯友提到排毒，女性排毒可以通過每個月的特殊時期，而男人通過喝酒排毒，就因為這樣，男人就可以花天酒地？回家后還要實施家庭暴力？

再者說到教育，對方辯友說男性受到的教育少，請問這個事例從何而來？事實上在農村里，如果家里有兒有女，家里只會讓男孩上學，而女孩卻連讀完小學的機會都沒有。

最后，我們看下，無論在政治上還是企業里，站在高位的女性是屈指可數啊，請大家想想，在現代社會里，企業老總，董事長，有幾位是女性？謝謝！

主持人黃飛：

現在請反方一辯做小結。

反方一辯姬春明：

謝謝主席。對方辯友不要著急，聽我給您細細說來。剛才對方提到教育，不知道是我沒有說清楚還是怎樣，那么我再重申一遍，關于教育，我主要指的是關懷教育，我們教育在對男性塑造上一般都是男子漢大丈夫，要有勇氣。而女性的關懷教育相對多一些。所以我說的是在男性的教育上，關懷的教育希望能多一點點。

另外剛對方三辯說到現代社會是個不平等的社會，我就不懂了，從上世紀70年代的女權運動開始，女性的地位無論從工作，家庭，還是社會地位上都有了很大的提高。你剛才說現在政治家，企業家女性都比較少，那么希拉里克林頓，吳儀算不算政治家呢？我覺得算吧。這正說明了現代社會，女性受到的尊重是比較高的。

另外你提到了男性可以在外面花天酒地，我方的意思椒男性需要應酬不得以需要抽煙，需要喝酒。而從另一方面男性現在的社會壓力很大，有句話說：哥抽得不是煙，是寂寞。也就是說男性為了給自己得壓力找一個宣泄得出口，他不得以才選擇抽煙，選擇喝酒。這正說明了我方觀點：男性更需要關懷。謝謝！

主持人黃飛：

現在辯論進行第三個階段：自由辯論階段。

反方四辯郭嫻稚：

剛剛對方一辯提到現在社會上企業得高管大多是男性，這正是這個社會對男性的期望值比較高，才要求男性必須做到高管這樣的位置，才能得到社會的認可和尊重。正是因為這樣才需要得到關懷。也許他們并不想做到高管，只是他們沒有辦法才去做。

正方一辯曹可樂：

那么一個女性在一個好的工作單位，卻連自身的安全都得不到保障。昨天的一個新聞報道中提到，一個中央電視臺的女員工，一出工作單位大門，就被一個陌生男子在臉上劃了幾刀。而這位女員工跟對方是根本都不認識的。對方請想想，一個女性在社會中連基本的安全都沒有保障，難道不更需要關懷嗎？

反方四辯郭嫻稚：

對方辯友剛剛說的只是一個很偶然的現象，只是說被刺的那位女性碰巧被問路了。如果說被刺的換作是一位男性，那是不是就說明男性更需要關懷？同時刺他那個人是個男性，那么這個男性正是因為受不到社會的關愛，受不到朋友和親人的關愛，所以他彩去刺人，這也正說明了男性更需要關懷嘛！

正方一辯曹可樂：

那么現在社會上很多婦女被拐賣，還有女嬰在一出生就被掐死，在我所出生的地方就出現過很多，而且媒體報道得也很多，從這些社會現象來說，難道女性不更值得關懷曲？

反方一辯姬春明：

請對方辯友注意，我剛提到的是現代社會的是男性更需要關懷還是女性更需要關懷，而對方辯友剛提到的是小孩子誰更需要關懷，而小孩子是不涉及到男女的。并且剛剛提到的是重男輕女這樣一種社會現象。那讓我們再來回到現實社會，找對象談戀愛的時候是男性更需要關懷還是女性更需要關懷？

正方三辯鄭衡容：

剛剛對方辯友承認了有重男輕女這樣一種社會現象，也就是女性處于這樣一種弱勢地位。我們再來說說教育的問題，特別是山區里，女孩子的教育，有句話叫“再窮不能窮教育”，我覺得應該改一改，叫“再窮不能窮男孩子的教育”。女孩子的教育權可以放棄。為什么呢？在農村來講，女孩子永遠比男孩子重要。這就說明，女性更需要關懷啊。

反方一辯姬春明：

對方說的重男輕女現象可能在農村比較明顯，那么在城市里，男性被叫做“建設銀行”，而女性被叫做“招商銀行”，這是不是說明在城市里，男性更需要關懷呢？

正方 三辯鄭衡容：

對方辯友請注意，農村人口是我們現在社會的主力人群。

正方四辯桂衍亮：

對方辯友一直在犯一個問題，對方一開始定義男性和女性，不包括老年人，也不包括幼年，只包括成年人，我想問下對方辯友你這個謬論是從哪里得來的，也就是說你在頭腦完全不清醒的狀態下得出這樣一個謬論，怎么能得出一個正確的結論呢？

反方一辯姬春明：

對方辯友不要激動，剛剛對方提到老年和幼年。那我們來看下老年和幼年是怎樣一種狀態，我們傳統文化說“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，也就是我們傳統文化就已經對老年人和幼年兒童的關懷做到無微不至了。

正方三辯鄭衡容：

剛才我們提到要關心老人和幼年，我們為什么要關心老人和幼年，是因為老人和幼年他們是弱者，那我們提到要關心女性，也是因為女性是弱者，那你能提出男性在哪些方面比女性弱的嗎？

反方一辯姬春明：

男性的心理其實是比較脆弱的，那么請問對方辯友，男性的自殺率為什么要比女性高六倍呢？

正方三辯鄭衡容：

請問對方辯友男性的自殺率比女性高6倍是怎么得出這個結論的，而我恰恰認為女性的自殺傾向比男性要高。對方辯友要知道，女性的神經比男性更豐富，她的情感更容易波動，所以恰恰說明女性跟需要得到社會的關懷。

反方四辯郭嫻稚：

對方辯友提到女性的情感更豐富，所以女性更懂得去如何表達自己的感受。而男性相對來說表情不善于表達自己。從另一方面，女性跟男性關愛的能力也是不一樣的，女性天生有母性的能力，所以她們可以通過兩種方式去愛對方，而男性只能通過愛自己的一種方式去愛對方，這不說明男性更需要關懷嗎？

正方三辯鄭衡容：

對方辯友請注意，女性是會關懷別人，但同時她也更需要別人關懷，會關懷不等于不需要關懷，這是第一。第二對方辯友也提到女性的情感更豐富，那么她更具有獨當一面的能力，那為什么現在企業里面男的董事長多，這正說明男性更具有獨當一面的能力啊。另外每屆政府領導班子往往正職是男性，而女性只能做副職。這說明什么，女性犧牲了自己，她要照顧家庭，照顧孩子，成全了另一半的事業，做個賢內助，從這個角度講，男性更應該關懷我們女性。

反方二辯王維：

對方辯友我要提醒的是，我方已經陳述了，不管是在企業屆也好還是政壇屆也好，女性不是沒有，其實很多。包括吳儀，克拉里，包括最近IMF的總裁也是要從法國的財政部長推選出來。這些例子很多。我想反問的是，前段時間創業版 神州數碼的CFO，因為不斷的工作勞累最后抱病而亡，還有永xx的老總為什么要自殺，為什么他們承受的社會壓力要這么大？

正方四辯桂衍亮 ：

對方辯友剛提到希拉里，我想問的是美國這么多總統里面有沒有女總統。

反方二辯王維：

對方辯友還沒有回答我的問題，請對方辯友先回答我的問題。為什么這么多男企業老總會壓力這么大，會尋短見？

正方三辯鄭衡容 ：

在韓國自殺的藝人里面很多是女藝人。

反方二辯王維：對方辯友依然沒有回答我的問題。

正方一辯曹可樂：

我想問對方辯友一個問題，在網絡調查中，85%的男性，希望自己的結婚對象是個處女，那女性是不是可以要求對方是個處男呢？這難道不是說明女性更需要關懷嗎？

反方一辯姬春明：

剛對方辯友說到男性希望自己的結婚對象是個處女，而女性沒有要求對方是處男，證明女性更需要關懷。那么現代社會女性結婚不僅要求男性有車有房還要父母雙亡，不但要滿足女性的要求，還要滿足女性她媽的要求，請問男性更需要關懷呢還是女性更需要關懷？

正方一辯曹可樂：

現代社會是男女平等，怎樣理解男女平等，也就是說男女要一起拼事業。而且女性絕不是為了錢而結婚，如果一個女性為了錢而跟男性結婚，這正說明女性安全感，她對生活沒有保障，難道不是說明女性更需要關懷嗎？

反方二辯王維：

那我想請問對方辯友，為什么說房地產經濟是丈母娘經濟？

正方一辯曹可樂：

請對方辯友先解釋一下什么是丈母娘經濟？

反方一辯姬春明：

丈母娘經濟就是我剛才所說的結婚不僅要滿足女性的要求，還要滿足女性她媽的要求，要有車有房。現在女性大學畢業什么都沒有，但要求特別多，寧可在寶馬車里哭也不愿在自行車上笑。

正方一辯曹可樂：

那我女朋友也好，岳母也好，都沒有要求我要有車有房，我現在也一無所有。那么我請問對方辯友，你也是有女朋友的，你女朋友要求過你什么嗎？你的岳母要求過你什么嗎？

反方一辯姬春明：

我的女朋友雖然沒有要求過，但是大多數的女性有這樣的要求，特別是那些上了相親節目的，24個女同胞合力來扼殺一個男性，那請問這個男性是不是更需要關懷呢？

正方三辯鄭衡容：

對方辯友剛提到24個女同胞一起扼殺一個男性，不能這么理解，應該說是24個女同胞給了男性一個展示的舞臺。剛剛提到丈母娘經濟，如果你有房有車，你會要一個農村的，沒有任何文化基礎的女性做伴侶嗎？肯定不可能的。你自己有什么要求啊？至少是漂亮吧，而且要有文化基礎，那么那些長得不漂亮的沒有文化基礎的女性誰來關懷她們？

反方一辯姬春明：

對方辯友說24個女性給一個男性一個展示的舞臺，這恰恰是現在女權社會的一個縮影。那為什么不是24個男性給女性一個展示的機會，這正說明了現代社會給女性權益的關懷是非常到位的，而男性的保障常常就不那么到位了。我們常常會聽到女性朋友會說：“哎！我真可悲啊，女人要當男人使！”其實后面還應該有句話是“男人要當騾子使！”這正說明了男性更需要關懷啊！

正方三辯鄭衡容：

當我們在說一件事情的時候，我們會說是否重要，為什么重要，因為他卓爾不群，他跟別人不一樣。當24個女性在選擇一個男性的時候，這個時候突顯是誰？是男人而并不是女性。那么在這個時候，男性獲得了榮譽，那女性獲得了什么？她獲得了無知，她什么也沒有獲得，那么請問一個什么都沒有獲得的人，她需要不需要關懷？

反方一辯姬春明：

您剛才講到了一個沒有獲得任何東西的人，我們來看看男人都獲得了什么？男人獲得了你必須堅強，你必須工作，你必須承擔相應的責任。那么請問對方辯友，承擔起這么多相應責任的男人，是不是更需要關懷了？

正方三辯鄭衡容：

剛才您也說到這一點：我們現在社會普遍給女性一種關懷，而不給男性這樣的關懷呢？因為在社會中，男性已經得到的很多了，為什么還要給她們呢？我們有一個馬太效應，說一個人他得到的多的時候，他會得到的更多。也就是一個滾雪球效應。一個男人在獲得榮譽的時候，他獲得了金錢，他幾乎獲得了所有的東西，他獲得了魅力，獲得了贊揚，而女性獲得了什么？她只是一個默默的工作者，請問對于這樣一位什么都沒有獲得的女性來說，是不是更需要關懷？

主持人黃飛：

現在進入總結陳述階.請反方四辯做總結。

反方四辯郭嫻稚：

我們反方認為：現代社會男性比女性更需要關懷。首先，男性是被社會要求比較高的人，他們需要自己很強大，他們需要經濟和家庭做支柱，更需要疼女性。其次呢，男性的情感不容易抒發，他們需要壓抑自己的情感，使自己脆弱的一面不流露出來。男人又不會用雙人的方式去愛別人，他們只會用比較孩子氣的方式去愛別人。而女性呢，恰恰具有這方面的能力，她們會用母性的方式去愛別人。所以我方認為，男性比女性更需要關懷。

正方四辯桂衍亮：

首先我要提出，對方辯友的謬論，他們界定了現代社會，同時又界定了成年男性和女性。我們的論題并沒有界定這兩點。對方是在不清醒的時候來跟我們辯論，得出了這樣一個不清醒的結論，而且不理智的。為什么說女性更需要關懷呢？這是一種傳統，女性需要更多的關懷，這就象一種規律一樣，也就是說我們絕大數人都是清醒的，也都是理智的，女性更需要得到關懷是大眾理智的一種觀點。而對方辯友今天竟然要推翻這個觀點，那么我說對方辯友的行為顯然是不理智的。其次，女性擔負的角色很多，她要擔負家庭的責任，她要做家務，還有工作的職責。再者，對方辯友說男性需要發泄，發泄的途徑很多，他可以抽煙喝酒，可以滔滔不絕。對方辯友剛說到，男性不善于表達，請問對方辯友，歷史上最有名的辯才是男性多還是女性多，顯然是男性。只是男性在最需要他表達的地方他會去表達，在最需要發泄的地方，他會去發泄。而女性可以得到這些嗎？所以我方說女性更需要關懷，因為她們是弱勢群體，凡是有良心的普通大眾都會去愛護她們，去關心她們。最后我方結論：女性更需要關懷。

主持人黃飛：感謝各位的精彩辯論，現在進入觀眾提問階段。

圍觀陳軍麗：

我想問反方一個問題，剛才你們都提到現在男性都有壓力，需要發泄，那為什么男性要發泄在女性身上，難道就沒有其他的發泄方式了，而且眾所周知，男性都是強者，而對方又是弱者。

反方四辯郭嫻稚：剛剛您提到的問題，我們也在辯論中回答過，男性發泄的方式不僅僅是通過發泄到女性身上，他們也有酒，煙的途徑來釋放壓力。正是因為男性的壓力太大了，所以才更需要我們來關懷。

圍觀陳軍麗：

那這樣的話女性連最基本的安全保障都沒有，換作女性來講，她們如果需要發泄，是不是都不能隨隨便便發泄到男性身上，那這樣的話是不是女性更需要關懷？

反方一辯姬春名：

如果要從根本上解決家庭暴力，我們是需要給受害者更多的關懷，更多的安慰，但是那些施暴者，我們更需要給以關懷，給予心理治療，所以說我覺得只有給予施暴者更多的關懷，才能從根本上解決家庭暴力。

圍觀逸宣點評：

今天的辯題是男性/女性哪個更需要關懷?首先看立論部分。

正方立論從三個角度分析得出女性是弱勢群體，即生理角度，社會角色，職場男女不平等現象.缺點是，結構不完整，沒有就女性是弱勢群體，因而更需要關懷這一論點做深入的概況總結。

反方立論定義清晰，層次分明，表述流暢。可惜由于急于反擊正方觀點，在立論中犯了幾個小小錯誤。一，關于男性女性必須是成年人的定義不夠全面。二，把家庭暴力的原因歸結于男性的脆弱。

在攻辯和自由辯論過程中，正反方選手都有出色表現。正方三辯論點客觀明確，提問和回答準確切中要害。反方一辯、三辯對提問的處理方式富于技巧，值得學習。而正方四辯在關鍵時刻抓住反方立論的兩個致命失誤進行反擊，為正方加分不少。

總結部分，正方四辯慷慨激昂，乘勝追擊，給了反方很切實的打擊。反方四辯則以女性觀點體察到男性在工作生活壓力無法以合理方式發泄而導致更大的壓力，提出男性更需要關懷的論點，人性化的同時也相當富于感召力。

總之今天的辯論非常精彩，雙方辯友表現很出色，謝謝大家!

主持人黃飛

經過評委打分，現在我宣布：優秀辯手是正方鄭鴻容，獲勝方是反方。

第四篇：女性比男性更需要關懷四辯

第一，從教育歧視來看。數據顯示，全球近9億文盲中60％為女性。在中國，根據第三期中國婦女社會地位調查顯示全國女性平均受教育年限低于男性

1.5年。男女高中以上文化程度的比例，男性較女性高出9.5個百分點；而男女初中以上文化程度的比例更是相差20.8個百分點,而對于高學歷女性來說，他們更是受盡委屈，各種調侃的稱謂層出不窮，這些都是由于女性在生理和心理特點以及男權思想的壓迫下造成的。這樣的不平待遇讓我們不得不更關愛女性。

第二，從社會角度來看，由于社會對男女成功的價值取向偏差。男性可以只忙于工作，卻還可因此獲得美譽，而只忙于工作的女性卻被人們加以微詞。

現代女性她們承擔著大量社會工作和家庭主要勞動的雙重壓力卻得不到社會的正確認識和理解。并且在高層人才所在單位中，單位一把手為男性的占80.5%。20.6%存在“只招男性或同等條件下優先招用男性”的情況；30.8%存在“同等條件下男性晉升比女性快”的情況；47.0%存在“在技術要求高、有發展前途的崗位上男性比女性多”的情況。在能力得不到充分認識的同時還存在著嚴重的同工不同酬的情況據調查顯示，城鎮和農村在業女性的年均勞動收入分別為男性的67.3%和56.0%。這樣的現實不是在提醒我們女性更需要關愛嗎？

第三，從家庭責任來看，女性作為妻子和母親，總是會被社會賦予對家庭無私奉獻的高要求，現代女性不僅要掙錢養家，還要洗衣做飯，照顧一家老小，并且根據第三期中國婦女社會地位調查顯示在工作日，女性的總勞動時間為574分鐘，男性為537分鐘。在休息日，女性的休閑時間為240分鐘，男性為397分鐘。女性更多的工作時間理應得到更多的休息時間可是現實卻給了我們一個響亮的耳光，僅僅是在休息日就足足比男性少了157分鐘的休息時間。難道大家還不覺得女人更需要關懷嗎？

女性承受著如此之多的不公與壓力無人知曉，可能只有李清照的“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”最能表達出她們的心聲吧。

因此綜上所訴我方堅定地認為女性比男性更需要關懷。

第五篇：男性和女性誰更需要關懷辯論詞 正方

男性和女性誰更需要關懷辯論詞 正方：女性比男性更需要關懷

一辨： 對于辯題“男性和女性誰更需要關懷”，我們來進行一下實意闡述。關懷的概念到底是什么。男性與女性有何區別，誰又更需要關懷？

首先，“關懷”是一個相對強勢的群體或個人對一個相對弱勢的群體或個人表現出來的一種單向性的關心，體貼和照顧。從“關懷”的兩個層面上看：個體層面上，關懷是一種對弱者情感上的撫慰。而社會層面上，關懷是通過政策法規、媒介宣傳等途徑使社會對弱勢群體產生傾向性的態度和行為。我方認為對方辯友的觀點本身就存在錯誤。不是男性比女性更需要關懷，而是男性也需要關懷。而辯題中的一個“更”字，就說明這是一個比較性的命題。所以，可衡量的社會層面，便成為我們討論的主要范疇。從古至今的社會，我們無法否認這樣一個事實：女性相對于男性一直就處于弱勢地位。或許表面上看似有些緩解，但其實根深蒂固的女性歧視一直就影響著這個社會。面對著就業歧視，教育歧視，家庭責任歧視，社會觀念歧視。絕大多數的女性，一方面承擔著人類繁衍的重任，另一方面又擔負著社會生產的重壓，女性用這樣孱弱的身軀扛下一切,難道不應該得到更多的關懷嗎？ 其次，就男女差異方面，女性比男性更脆弱，也更易得多種生理疾病和心理疾病。根據調查表明，乳腺癌、抑郁癥、偏頭痛、慢性背痛以及疲勞綜合癥缺鐵性貧血已成為女性五大病癥。而心理方面，自殺實施率男∶女為1∶3。中國女性的自殺率全球排名第二，男性的自殺率排名第48位。“女人啊，你的名字叫弱者!”當莎士比亞不知道是出于激憤還是同情，是無奈還是責備地喊出這一句時，全世界的不管男人還是女人都表示出了異乎尋常的認同，為什么？就因為女人原本就弱者的代名詞。難道對扛起生命重擔的弱者我們不應該給予更多的關懷嗎？ 個人方面 社會方面 更需要 男女兩性 關

鍵

詞 呼 生理方面 心理方面 就業方面 家庭方面 關懷的概念 強者與弱者 性別歧視 社會性，不僅是對女性的關懷，更是對生命的尊重，對全人類的關懷。難道對這樣偉大的女性我們的關懷給的應該比男性少嗎？ 反方可能攻擊點以及回攻： 1·反：男人受到更多社會的高期望，身體和心理的壓力大 回：那不正是男人長期壟斷社會資源嗎？那不正是說明，女性處于弱勢群體嗎？那不是說明：女人更需要關懷嗎？男人的脆弱，卻來自不良習慣，男人更需要反省自愛 2·好男兒流血不流淚。男人不可以把他的柔弱表現出來。誠如古人所說的“柔弱生之余，老死皆剛強”，也就是今天柔弱的較容易獲得生存的機會，而剛強的卻容易因為過分剛強而遭受折斷的命運。既然你也承認男人是剛強的，那么剛強的人是不是應該受到更多的照顧、更多的關懷？ 回：男人今天也不是剛強的。提到大男人不好過，可我們的時代要求我們的是好男人啊，好男人不應該讓心愛的女人受一點點傷，女性在這個社會中連承擔責任的機會都沒有啊，男人，難道有壓力還要怨天尤人嗎 3·當今中國不怕老婆的人有幾個？ 4·他們一向在努力地承擔起家庭的責任，但人們往往認為他們是強者，卻從不關心他們心里到底是怎么想的！二三辯： 1·我們來看這樣一組數據，中國家庭暴力發生率為29.7%—35.7%，其中90%受害人是女性 2·男人需要關懷，但相比較女人不是更需要？請讓我指出什么是男性。古人造字，都是極有內涵的，這個“男”字拆分開來便是“田力”，即“田中的勞動力”，給男性這樣定義，就強調男性應該是社會的支柱，應該成長在烈日下，偉大在奉獻中，這樣一類人怎可以斤斤計較去追索更多的關懷呢？如若處處把男性放在一個更多被關懷，更多被從屬的位置，男性將憑什么成就其男兒之身呢？男性應該是強者，要有剛強的身體，健壯的體魄，就要接受更多風雨洗禮，而不是那過多被含在口中，被捧在掌心的關懷愛護。3·自從人類步入到父系時代，男人仰仗其身體強壯，憑借其生理優勢，主宰社會，支配人類。幾千年來男人要要女人三從四德，要求女人恪守貞操，要求女人居家生子，讓女人成為男人的附屬品，不能再有其獨立的人格，不能再以她們的方式生存，但是女人們卻在默默中承受這所有苦痛，默默中為人類的發展貢獻自己的全部。這樣偉大的女性卻承受如此多不公平，任一個稍稍有點良知的人都不會反對去給女人更多一點點的關懷吧？！更何況造成這一現狀的男人呢？！！4·男人與女人共同構成這個社會。男人作為這個社會中的強者沒有理由不去給處于弱勢地位的女人更多關懷，而現代社會中男女間的種種不平等歸根結底又都是幾千年男性的強權造成。恃強凌弱的存在是不合理也不應該的！為了消除這些，男人以及整個社會都應從真正意義上給予女人更多關懷，讓女人在關懷中真正找到她們的位置！5·世界上有“三八”婦女節，為什么沒有男人的節日？法律上有“婦女兒童權益保護法”可沒有男人權益保護法，這也不恰恰證明了現實中女性更需要來自家庭來自社會的關懷、幫助、愛護嗎？（探究問題應從事實出發，難道說你。。）6·從世界范圍來講，女性從事家務的比例達70%-90%。聯合國〈2005中國人類發展報告〉顯示，女性性別工資偏低，男女同工不同酬現象十分嚴重；女生入學率皆低于男生，僅本科就低12個百分點；男性享受退休保險比例竟比女性高30個百分點；男性工作產假覆蓋率居然都高出8個白分點。7·從過去到現在，我們認為，女性總是被當成弱者而受到關注。在泰坦利克號即將沉沒的時候，船長一句命令：women and childen first.即出于人類的本能，因為女性是人類繁衍中最重要的部分。女性理所當然應該受到更多的關懷。8·就是今天，在落后一些的地區，女人依然是一個沒有社會地位甚至沒有生命人格尊嚴的群體。有一位婦女工作者就曾遇到這樣一件事，她在中國農村作農村女性自殺干預調查時，敲了一戶農家的門，問：“有人嗎？”屋內傳出一個女人的聲音：“沒人，家里的人下田去了。”這件事頓時給這位婦女工作者當頭一棒，因為她聽的這個聲音分明是，女人自己都沒把自己當人看。9·男人和女人根本就是兩類不同的物種。這種不同在自然屬性和社會屬性中互為因果。我們需要的正是正視女人與男人的差異，既要順應女人生命的自然性也要在社會中找到女人自己最為合適的位置。那么何為合適，很顯然，作為與強者對應的弱者——女人，她的存在本身就是處于被關愛被關懷地位的，就如母親對嬰兒。如果我們反其道而行之，我們在培養一個男人時，處處把男人放在一個被關懷被照顧被從屬的位置，試想，這樣男人還能成其為男人嗎？ 10·統計學家和社會學家告訴我們，中國女性平均一天用于做飯、洗衣和其他家務 勞動的時間為4小時，是男性的兩倍多。工作時間與家務勞動時間合計，女性每天 比男性多用1.2個小時。但是，統計學家沒有告訴我們的是，女人的一天有時候 并不等于24小時，而是26或者30個小時。這種境況之下，女人可以比男人少了關懷嗎？