第一篇：楊門女將讀后感

楊門女將，個個英姿颯爽，忠心赤膽，一代豪杰。

在這本書里，我最喜歡的 是穆桂英。在戰場上，她威風 凜凜，是一位巾幗英雄；在家 里，她溫文爾雅，是一位賢妻 良母。誰說女子不如男，穆桂 英智勇雙全，能文能武，做事 公私分明，辦事謹慎、周全。我看過穆桂英掛帥之后，不得 不向這位美麗聰明的女將軍伸 出大拇指。

楊門女將都是我們學習的 楷模！

第二篇：《楊門女將》人物介紹

角色介紹

女

姓 名：佘太君（佘賽花）

六十二/七十二歲

楊繼業之妻，楊門精神領袖。智慧老練，心思慎密，頭腦冷靜，洞察先機，先天下之憂而憂，有著一份與人不同的固執堅毅，表面威嚴，內心充滿關懷熱血，巾幗英豪。統領楊門婦嬬，放開傷心自憐，以積極態度面對人生崎嶇，艱難險阻，團結眾人，喚發各人心底的一份真摯感情，共同護衛楊家聲譽，步出殿堂，走上烽火戰場，成為一代女英豪。佘太君一直以悍衛楊門聲威為己任，初不為楊八妹及其他媳婦所理解及認同，於天波府面對的連串沖擊中，始一步步讓眾人反思認同，并以無限智勇，與遼國叱吒風云的蕭太后鼎足而居，斗智斗謀，力量抗衡，護衛國土家園，保住楊門聲望。

姓 名： 楊八妹

十八歲/二十四歲

佘太君之小女兒，刁蠻少女貴千金，冰雪聰明，鬼馬自信，能言善辯，敢作敢為，文韜武略，才華鋒芒畢露。具大丈夫氣概，而不失女性溫柔，挑戰傳統，不理天高地厚，漠視世情，不怕權勢，有點我行我數。初期不認同佘太君為楊家一塊御賜豐碑，鍥而不舍地悍衛保護，及後明白豐碑的為楊門猛將以熱血換取的無尚榮耀，楊門精神所在，開始肩負楊家使命，發揮楊門英雌，巾幗丈夫本色。

姓 名： 楊排風

十七歲/二十三歲

楊府燒火丫環，被佘太君視如已出，打點楊家內外事務，地位不同凡響。率直豁達，力大如牛，武功高強，驍勇善戰，但不善辭令，喜以武力解決事情，正直不阿，俠義心腸，能為楊家披鉀上陣。處事方式直接，不懂掩飾，有時流於魯莽沖動，婢女之首，忠心楊家，喜鉆研廚藝。

姓 名： 穆桂英

十八歲

楊宗保之妻

性格豪邁，不拘小節，光明磊落，敢愛敢恨，倔強而帶不羈，外剛內柔美少女，有謀略及領導才能，擅長調兵遣將，醉心武學，功夫了得。為楊家第二代媳婦，替楊門大破天門陣，解宋室邊疆之危。

姓 名： 柴郡主

二十八歲/三十四歲

楊六郎之妻

金枝玉葉，美貌雍容，凡事大方得體，表面為楊家中最幸福女人，相夫教子，可以保存著完整的一個家。但因楊門七子，有六子戰死沙場，面對喪夫妯娌，處處被逼緊慎言慎行，甚至有甚麼歡欣喜愉，也不敢表露於色，生活在無形壓力之下，造成與楊門無形隔膜。及至天波府發生變天**，奔走皇宮與楊府間，為楊門出心賣力，始與各姑嫂建立真正親情。

姓 名： 杜金娥

二十歲/二十六歲

楊七郎之妻

熱情爽朗，感情專一，勇往直前，與楊七郎曾經擁有轟轟烈烈的愛情，愿意為七郎作出任何犧牲，可說是一個為愛而生，為愛而活的開心女郎。并無一般女性善妒猜疑之弊病，率直大方，做事黑白分明，絕不含糊，甚有俠女風范。在風沙戰場上突然出現，自認為楊門媳婦，嚇了楊家上下一跳，雖然楊七郎已死，但仍鍥而不舍的要嫁入楊家，初不為楊門上下相信及接受，以熱情熱血感動眾人，以身為楊七郎妻子為榮，并以七郎活在她的心低，喚醒眾楊門媳婦心中情義，為佘太君最喜歡的一個媳婦，讓楊八妹對身為楊家一份子有所反思。

姓 名： 羅氏女

二十八歲/三十四

楊四郎之妻

溫柔婉順，善解人意，品性善良，隨和，隨心而為，隨遇而安，不爭不斗不強求，沉實中帶風趣幽默，信守承諾。小事糊涂大事精，天塌下來仍可以泰然面對。初期誤以為楊四郎戰死沙場，及至隨楊門女將出征，始知四郎未死，并娶遼國銀鏡公主為妻，并育有一子，大受打擊，但無奈一切為戰亂所致，讓夫妻分離，異地情緣出現。幾經折騰，終於放下四郎，放下自己，并得到銀鏡公主衷心的叫一聲姊姊，楊四娘已感心滿意足，對二人不但接受包容，并默默祝福二人，成為真正的偉大女人，胸襟讓人敬服。

姓 名： 銀鏡公主

二十二歲/二十八歲

楊四郎遼國之妻

聰慧美貌，雍容大方，閨秀風范，頭腦冷靜，見微知著，重情重義，內心感情澎湃，一旦付出，如排山倒海，對四郎真情相侍，屢次不顧性命保護四郎，不離不棄，凡事以楊四郎（木易）之喜惡為依歸，對楊四郎有情有義，為烽火佳人。

姓 名： 蕭太后

四十五歲/五十一歲

皇者風彩，心思過人，計無遺策，野心逐鹿中原，席卷天下，認為天下該由有能者居之，不恥臣服宋真宗懦弱無能權威下，大動不息干戈，板蕩中原，要取而代之，奪取宋室江山。十年侵邊犯土，但始終不能敗楊家將，對楊門忠烈既愛且恨，與佘太君及八賢王屢次智力拔河，對二人不無敬重折服，惺惺相惜感覺，梟雄風度，與佘太君互相欣賞，奈何立場各異，宿世敵人。

姓 名： 王貴妃

二十四歲

宋真宗身邊所寵愛妃子，實為遼國奸細，蕭太后長女，為命運播弄之悲劇人物，一生使命為遼國侵略中原的一子棋子。風華絕代，能歌善舞，擅謀算，玩手段，面面俱圓，以姿色美貌迷惑宋真宗，教唆真宗背棄楊家將，處心積慮，與國丈王欽篡位奪權，慎覆宋室。出賣自己的間諜特務，對她來說人世間真情真愛彷佛變成奢侈，被揭發奸細身份後，與貼身護衛在雪地逃亡中，終於擦出護花傾情的一段電光火石之激情相戀，最終亦為遼國犧牲。

姓 名： 楊大娘

三十歲/三十六歲

賢良淑德，自信不強，只知默默苦干，怯懦怕事，無膽，表面與一般婦嬬無異，凡事希望息事寧人，忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。但當真正被觸怒時，有驚人力量，一發不可收拾，同樣不是省油的燈，盡顯女性堅毅一面。

姓 名： 楊二娘

二十六歲/三十二歲

作風保守，傳統固執，對仆人管教甚苛甚嚴，一切規行矩步，堅強獨立，性格固執，不容易接受別人意見，小女人性格，甚自我。早期，一切聽從太君之命，事事做到最好，但其實是最放不開的一個，及後婆媳姑嫂間，在共同面對重重波折，開始釋放自己。

姓 名： 楊三娘

二十四歲/三十歲

純樸率直，心無城府，愛美，好打扮，思想單純，人對他好他對人更好，故容易被人利用。不甘平淡、立志離開楊家，開創真正屬於自己的天地，奈何離開楊家後，始發現感情其實已在不知不覺間托付楊家，不可再分割，最終浪子回頭，重投楊家大懷抱，與一眾妯娌共同進退。

姓 名： 楊五娘

二十二歲/三十歲

心地善良，易哭易笑，容易被傷害，不懂掩飾，無甚主見，早期不知自己人生方向，人云亦云，及後尋找到人生意義，為自己生存。

姓 名： 姜翠萍

十七歲

穆桂英之師妹，心地善良，明辨是非，熱血女兒。初受奸人所騙，誤以?楊八妹殺害姜彬，視楊家為仇人，才投了遼邦，對付楊家將，及後冰息前嫌，相助穆桂英大破天門陣。

男

名： 楊安 二十二歲/二十八歲

樂天隨和，率直豁達，正直瀟灑，光明磊落，處處為人著想，誠信樸素，待友坦誠寬容，不拘小節；從未涉足情場，在感情路上，則見木納古板一面，不擅表達，只懂埋藏心底，用情執著專一，暗戀著楊八妹，情深義重。楊安為楊家家仆楊安之子，楊府護院，其實為楊門武功最高之人，佘太君最看重的一個，每次出戰，必托付楊安保護楊府中人平安回來，對楊安特別囂重及信任。楊安、楊洪本來并不姓楊，祇為還恩留在楊家，不離不棄。事源一次滅門是非，楊繼業出面承擔，假稱他們為楊府中人，以性命保了他們一家安全，父子自此留在楊家，并以性命向楊家還恩。

姓 名： 楊四郎/木易

三十二歲

儀表不凡的翩翩公子，高傲自負，自信心強，自尊自重，才智人巧，凜然正氣。但在戰亂中流落遼國，并與銀鏡公主發生了一段烽火亂世情，并育有一子，及後重見佘太君及妻子，無面目面對眾人，但又不能辜負銀鏡公主情義，在滾滾紅滾中歷盡千災萬劫。

姓 名： 王欽

五十歲/五十六歲

國丈、太師，遼邦之奸細，權欲極深之人，機心極重；野心極大，被權欲沖昏頭腦，陰險奸詐，心狠手辣，器量淺窄，甚得真宗歡心。陰沉歹毒，不可一世，手段叫人毛骨悚然，一臉虛偽，滿口假仁假義，對人笑口常開，其實暗里挑撥離間，上瞞下騙，工於心計之雙面人，老奸巨猾，是頭老謀深算的老狐貍，武功高強。

姓 名： 楊洪

六十歲/六十六歲

敦厚、老實、當楊家管家，忠仆一名，甚懂大體，處事謹慎，忠心耿耿，唯記性差，有恩必報，雖然目不識丁，但古道熱腸。為還楊繼業舍命相救情義，留在楊家，護衛眾人，共生死榮辱。

姓 名：楊六郎/楊延昭

二十八歲/三十四歲

冷靜機智，宋室楊家之中流砥柱，肩負天下之真英雄。有謀略及領導才能，擅長調兵遣將，功夫了得，忠君愛國，為大宋立下汗馬戰功。為楊家男將精神代表，文韜武略，機智過人，大將風范。

姓 名： 楊宗保

十二歲/十八歲

樂觀聰敏，身手矯捷，頑皮貪玩，鬼靈精，刁鉆活潑，天真爛漫，伶俐口齒。長大後，成為翩翩公子哥兒，文武雙全，博學多才，與穆桂英發展一段歡喜冤家的感情。

姓 名： 楊五郎

三十歲/三十六歲

個性純樸，倜儻瀟灑，表面冷傲，不管他人感受，其實責任心強，正義爽朗，光明磊落真君子，經歷一次痛失兄弟的慘痛後，自責自疚，離開眾人，另尋心靈凈土。

姓 名：貝蒙多

二十六歲

頭腦冷靜，武功高強，亦狂亦俠，亦邪亦正，視錢財名利如糞土，率性而為。受命保護王妃，防止楊家揭發身份，但終為楊六郎、八賢王釋破身份，脅持宋真宗，帶同王妃雪地逃亡，與王妃發展電光火石的激情之戀，最終犧牲，但死無憾，一個不一樣的梟雄勇將。

姓 名： 姜彬

二十六歲 玉樹林臨風，翩翩瀟灑，外表甚有魅力，親切風趣，表面正義游俠，性格豪邁，風流不羈，不拘小節，實則好耍手段，擅攻心計，能言善辯，見識廣博，能使與之相處的人如沐春風，欺騙楊八妹感情，但最終也曾為八妹動真情。自視極高，好勝心強，不論事業愛情，均要充份支配控制。權力欲強，心術不正，為求顯耀名聲，名祿富貴不擇手段，機心極重；野心極大。獵犬終於山上葬，戰將難免陣中亡，最終成為名利權欲下犧牲者。

姓 名：宋真宗

三十五/四十

凡事不求甚解，無主見，耳仔軟容易受人唆擺，貪安逸、愛享樂，無能皇帝。

第三篇：楊門培訓資料

一、楊門廠家簡介：

楊門于1995年建廠至今有16年的歷史，是國內最早從事女性時裝設計、生產、銷售于一體的企業之一?！皸铋T”品牌廠家為溫州伊舒瑪服飾有限公司。該公司秉著專業、誠信、時尚的理念，以中國女性時裝行業領導品牌為目標進行著不懈的奮斗。楊門英文品牌為“EMOO”，楊門就是EMOO這四個字母的漢化讀音。從英文EMOO我們將知道楊門時尚在女裝行業的精準定位以及核心競爭力。E代表英文單詞easy，意思就是輕松的生活態度，活出自我意思；M 代表英文單詞more，意思就是更多的時尚觸覺，活出精彩意思；O代表英文單詞original,意思就是擁有潮流的起源，活出堅持的意思；O代表英文單詞only，意思就是打造自我獨特的魅力活出唯一的意思。所以，楊門的定位在于簡潔、時尚，把消費群體瞄準25~40歲之間的中高層次女性。這群人題具有相對超前的且是獨特的時尚理念并且具有相當的購買力能為楊門的定位提供依據。

二、陳列的基本理論知識和陳列方法。

總的來說，陳列是為了把品牌和產品的最好一面展現給顧客，以此更好的達成銷售。一般來講專賣店的陳列有三個大塊：第一個是櫥窗、第二個是正掛（點掛），第三個是側掛。

1、櫥窗是一個專賣店的“臉”，顧客到達專賣店門口是否能進來的很大因素取決于櫥窗是否有足夠的吸引力。因此，櫥窗的核心作用是吸引顧客、提高進店率。此外櫥窗的作用還有：a、展示公司品牌和產品的整體風格，這種風格具有較長時間內的穩定性（主要從產品品類、款式、產品顏色和產品面料三方面看，詳細介紹見后面的貨品差異）。b、展示各季節產品的不同主題，例如冬季楊門產品的四大主題是：精英本色、率真風尚、洛莉風和品味人生，用通俗易懂的話講就是這四個主題的衣服分別為四大類消費者購買：職場白領的精英女性以顯示其大膽瀟灑堅強獨立；政府女性的自信、嫵媚；剛參加工作同時享受甜蜜愛情的少淑女性；知識分子女性。c、主推某單款或者系列產品。

2、正掛的作用就在于為進店的顧客完美的展示整件衣服，而且位置、展示面積都較大能給顧客一種視覺沖擊，一般主推的產品都在正掛陳列。

3、側掛是用來展示全部產品的陳列，主要是方便客戶進行挑選的陳列。側掛也是顧客成交的區域所有也是陳列的重點區域。

4、櫥窗陳列方法和陳列要點：

櫥窗陳列一定要具有吸引眼球的作用，因此櫥窗陳列要求：在冬季采用暖色

調的系列產品，主要是紅色系、黃色系、橘色系和橙色系產品。冷色調不建議用做冬天櫥窗陳列，因為給顧客一種冷清的感覺會抵制顧客進店。黑白灰可以適當用作櫥窗陳列。

櫥窗陳列要有系列感，要么是同色系不同款式或者是同款式不同類別產品。

例如秋季黃色系的上衣外套和黃色系的內搭T-shirt、黃色系的褲子共同陳列；冬季同色系同面料的長款與短款衣服陳列；夏季同色系的長袖連衣裙、短袖T-shirt、無袖連衣裙搭配陳列。（提示：每個專賣店進貨也要有系列感）

櫥窗陳列要相互呼應不能太過單調。常用的呼應方式有“上裝—下裝”同色

系的交叉呼應；“套裝—上裝或者下裝”的協調呼應；“V”字型的“上裝—上下裝（打底衫）—上裝”的三點呼應。

櫥窗的色彩要和季節協調，模特穿衣色彩也要和季節協調。冬天紅色作為一

種暖色可以給以一種溫暖的感覺；夏天烈日照曬，冷色調給人一種涼爽的感覺，例如，軍綠色、淡藍色、青色等。秋天給人一種成熟收獲的感覺，黃色是這個季節的主題色因此櫥窗模特衣服不可也是黃色顯得沒有個性。

櫥窗陳列在一個季節初期就該有全部計劃，按照時間、產品進行有計劃的陳

列。一般7天需要更換一次陳列。例如冬季產品隨著氣溫的逐漸降低，產品系列需要由棉衣到大衣到羽絨服的更替，色系在黃色、大紅色、橘色和橙色之間更替。

櫥窗陳列該有一定的故事性。所謂故事性就是告訴顧客模特上面的衣服在什

么情況下穿比較合適同時要讓顧客產生“我穿上這個衣服會不會也是達到櫥窗這個故事效果”為了達到故事效果，通常要使用一定的道具：櫥窗的背景、衣服和項鏈、圍巾、鞋、襪套、鞋等飾品。用這些道具一定要演示出穿著衣服的場景和狀態。用一個故事概括就是：在寒冷的雪天，你要走到外面去參加一個朋友聚會，你該怎么穿衣服才會顯出你的氣質而又非常暖和呢？我想短橘色羽絨服+白色圍巾+咖啡色打底長衫+迷你羊毛褲+深色短筒靴該是你去參加聚會的一個最好打扮。橘色羽絨服在冬天顯得你特別艷麗高貴，給人一種冬季暖陽的感覺，白色圍巾能讓你展現出青春的活力，長打底衫能讓你在溫暖的房子力脫去羽絨服后仍顯

得高貴的氣質不失禮節。深色短筒靴既有很好的保溫效果而且出入場所不顯得低俗。

櫥窗燈光一般要求為暖色光，射燈照射部位該在模特肩部左右不能太下或者照射到頭部。射燈角度和水平面呈45度角為最佳狀態。為了體現出店面之間的差異化，暖色燈光目前都是普遍采用的一種燈光，而且越柔和越具有差異化。但是燈光的明度和該企業產品的定位具有協調性。柔和度最高的要數淑女裝系列定位的企業例如阿依蓮、淑女坊。柔和度稍微低些的是一些時尚休閑裝，例如帛亦、三S等。楊門暖光柔和度較低明度較高主要是因為定位人群為有購買力的少婦也就是30歲左右的女性。但是為了體現差異化的門店裝修，通常采用柔和度高的暖燈吸引更多的客流。

5、點掛陳列的基本技巧和理論依據

點掛也就是正掛，是達成客戶銷售的重點區域，一般按照下列標準陳列：

點掛多為門店季節主推產品，和本季節象征性代表性形象產品；

點掛一定要有側掛呼應，點掛產品一定要在側掛上面容易找得到，最好就在點掛正下方出現點掛產品。點掛是易看不易取，因此側掛一定要有相應款式不同尺碼的產品；

點掛產品的款式、色系或者主題一定要與一個或者2個側掛整體陳列款式、色系或者主題相呼應相對應；

點掛最好是同樣的兩件，避免客戶認為貨品不夠飽滿；

緊挨著的點掛最好款式錯位、色系同色；

點掛更換時間一般為3~5天

6、側掛是銷售的關鍵區域，如果側掛沒有客戶感興趣的產品那么客戶就會

離店因此出去櫥窗和點掛以外解決戰斗的地方就是側掛。側掛顧名思義就是顧客只能看到衣服側面的陳列方式。側掛一般有下列陳列依據和理論基礎

側掛每個掛架最好不超過2種顏色，否則會沒有重點而讓消費者感到凌亂；

側掛出樣最好同款產品2~3件出樣；若產品多，可以同色系類似款式一起

出樣；

側掛最好不要整齊劃一以免單調，而是外套、內搭、下裝都有顯得產品豐

富性和多樣性同時增加連單率。

側掛從門店外到內最好：色系由明到暗，尺碼由小到大，款式由簡到繁由長到短。

側掛關于色彩的基本知識：

色環：由紅橙黃綠青藍紫等七個基本色以及相互組合而產生的色彩。在色環上他們相互緊挨著排列，紅色和紫色、橙色緊靠由此形成色環。

色調：緊挨著的顏色叫著不同色的色系也叫色調。色調總體分為冷色調和暖色調，冷色調有綠青藍紫色四種色調；暖色調有紅色黃橘色等色調。

明度：同一種顏色因為明亮程度的不同產生的顏色成為色彩的明暗程度叫色彩的明度也叫彩度。例如紅色系里面明度最高的的為粉紅色，明度最低的叫紫紅色。都是因為里面添加的白色或者黑色量不同造成的。

無色系：通常的黑白灰三種顏色稱為無色系也叫百搭色。

類似色：處于色環上相鄰的2中色調。例如紅色和橘色以及紅橙色都叫類似色。紫紅色和紫色也叫類似色，也就是不仔細看不對比色環區別這些顏色存在難度的色。例如每個季節為了滿足消費者需求，各色系都會有很多的類似色大紅、棗紅、粉色，都是因為明暗程度度不同導致了顏色不同。

對比色：處于色環中相對的2種色調，例如紅色和綠色，橙色和青色，黃色和藍色，橘色和紫色。

側掛關于色彩的搭配知識：

同色調掛在一起又整齊、舒服、平和感覺；

對比色給人以視覺沖擊；

冷色調陳列顯得高貴、低調；暖色調顯得溫暖陽光激情。

冷暖色調混搭顯得前衛時尚。（少用）

黑白灰為百搭可和各種顏色搭配。

黑紅搭配和黑白搭配為經典搭配永不過時；每年都不會賣得很好但是每年都賣的還好。

冷色調不宜和暖色調混用否則明暗突出不明。明度低的顏色不宜和明度高的色彩一起陳列。

——————未完待續！

第四篇：《玫瑰門》讀后感

沒有讀《哦，香雪》、《沒有紐扣的紅襯衫》時迎面而來的鄉村單純、帶著新鮮牛糞甜絲絲的氣息，沒有讀《麥秸垛》、《棉花垛》時空氣中彌漫的被壓抑太久的人的原始的、赤裸裸的欲望，鐵凝這部《玫瑰門》給我那么不同的感受。

一個十一歲的女孩，政治的風浪把她卷到一個陌生的地方，與一個處處透出腐朽、死亡氣息的舊時代女人——她外婆住在一起。故事從那火熱的上世紀六十年代開始，到迷茫的八十年代結束。兩個女人與時代、與男人抗爭，與生而具來的、又為扭曲的時代所放大的人的原罪抗爭。唉，號稱萬物之靈的人，在無情的時代的洪流沖刷下，只能夠隨波逐流，沖到哪里算哪里。

這部書斷斷續續看了將近一個月，幾次拿起來有放下去而在于看完。寫下幾個文字記錄這段厭惡、恐懼、禁錮、灰暗的閱讀感受吧。

第五篇：《門孔》讀后感

《門孔》讀后感

《門孔》讀后感1

《門孔》的開頭，不是謝晉，而是阿四，他的小兒子。寫他的弱智的小兒子，怎么不懂死亡，怎么執著的等待，等待那些早他一步的親人。還有他的阿三，和阿四一樣，同樣不諳世事，同樣不懂什么是死亡，也同樣的，很執著很執著的等待，在那個小小的貓眼里，那個小小的門孔中，等待著，等待他爸爸的歸來。

余秋雨說，謝晉的電影，是透過這個門孔，看到了整個亮堂的世界，在這個亮亮的世界里，映襯著深深的人性。這種人性對于第一次觸摸中國電影的我來說，實在太難于理解。謝晉出生的那個年代，本身就極其的動蕩不安。十年的文革，對于中國的每一個知識分子來說，都是靈魂的印刻，銘記的恥辱。他們在這場災難中成長，透過這場災難，挖掘到人性最本質的內涵。謝晉只是其中之一，他花了畢生的經歷，去從這場災難中學習，領悟，最后，用獨屬于他的方式，把這些所有的“成熟”，全攝進那薄薄的鏡片里，在這個小小的鏡片中，折射出人性的本質。而我，連皮毛都沒有領悟。

余秋雨寫他的生平，寫他如何面對他的作品，寫他怎樣擔憂著中國的.電影業，寫他怎樣愛他的孩子，寫他怎樣失聲痛哭，寫他是在一個怎樣的清晨悄然離去。每一句都是在陳述，陳述著他所做過的事，他所說過的話，他所給的這整個世界的愛。我無法探知他是如何的為他所從事的事業擔憂，也無法猜測，他有怎樣的深沉與厚重。這篇文章，我所看到的，只是他怎樣給予這個世界的愛，如何給予每一個人的關懷，哪怕是毫不相干。

阿四和哥哥阿三不一樣，雖然同是執著的等待，但阿三僅僅是在門孔中靜靜的窺測，阿四會幫爸爸做點兒什么，幫他拿鞋，拿包。從哥哥們的一個一個的離去，到最后，只剩他一個人站在門前。早上給爸爸拿的包，再也沒有回來過，家里的鞋又少了一雙。阿四不懂，不懂什么叫死亡，不懂什么叫先驅，不懂他的爸爸有多么的有名。他懂得的，只是沒有人再幫他剪頭發，沒有人再和他一起坐車，沒有人再不停的問他累不累，要不要睡覺。不，也許連這些他也不懂。他只是把那雙要準備好給爸爸的拖鞋，還是像無數個黃昏一樣，整整齊齊的放在門口，坐在那里，靜靜的等著爸爸回來，也許，他在想，爸爸怎么還不回來。

家里越來越多的白色，越來越多。阿四在門口坐著，一直坐著，他說，爸爸，快回來。

《門孔》讀后感2

時間從不止步，因此人們也總是腳步匆匆。無數的門打開再閉合，閉合再打開，門軸吱吱嘎嘎，像上了發條的機器。前陣子聽到《從前慢》的時候，我才仿佛忽然睡醒一般，開始細思曾經走過的日子。而讀完《門孔》后，這種思考就愈加讓我無法平息，總想說點什么，又不知從何說起。

我家向來沒有門孔，但我卻又深有體會。每次我要遠行，爸媽總要送我，一直送到他們望不見的遠方。我覺得他們目光的盡頭就是門孔，他們凝望著，期待我從那里歸來。就像阿三，只要謝晉出門，他就離不開門了，分分秒秒等待謝晉的歸來；就像阿四，每天遞包、遞鞋、接包、接鞋，等著謝晉進門。這是一種孩子般的童真，更是一種家庭、親情的守望。以前這種感覺還不強烈，更多的時候在瞻望、遠行，直到自己也有了兒子，自己也成為了那個守望的人。

門孔外的謝晉是導演，更是門孔內孩子們的光芒；門孔內的孩子是家，更是門孔外謝晉的牽掛。他們相互守望，相互成為對方前行的支撐。阿三走了，謝晉說，別給阿四解釋死亡；謝衍走了，謝晉說，別給阿四解釋死亡；謝晉也走了，阿四還是不知道死亡是什么。守望的人只剩下了阿四，他還是一如既往地把拖鞋擺好，等待爸爸的歸來。

儒家講齊家方能治國。謝晉在守護好家庭的情況下，成為了封閉時代電影這個門孔后的阿三。他目不轉睛地盯著門孔，守望著自己拍攝電影的初心，最終成熟為電影藝術的先導。他將自己的守望發揮到了極致，所以必將是不朽的。

在我看來，每個人都是守望者，守著各自的門孔眺望未來。這份守望，或許是親情，或許是愛情，或許是友情，也或許是莫名的情誼，但它們毫無疑問成為我們前行的動力，成為活著的意義。

只是有時我們會忘記，會因為眼前的繁重而不肯眺望遠方，于是失了方向，茫然無措甚至低迷沮喪。這時，我又想起了謝晉的那句話：別給阿四解釋死亡。一本好書的感染力就在于此，它能給迷茫的人指點迷津。

《門孔》的結尾十分發人深思。謝晉仙逝后，家里堆滿了白花，阿四突然發現爸爸的拖鞋被遮住了。他彎下腰去，拿出爸爸的拖鞋，小心放在門邊。我們的守望也會被遮住，而我們是否能做那個阿四，誰也不得而知。

時間還是馬不停蹄地飛奔，我們卻應該偶爾慢下來，去透過我們的門孔，思考門內與門外都是什么。明確了內心的堅守，看清了逐浪的方向，才可以隨心所欲而不留遺憾。

那時，任世界充滿白花，我們眼里只有那雙鞋。

《門孔》讀后感3

我欣賞余秋雨先生的作品，語言樸實無華，又飽含著深深的哲理，讓人深思，讓人感動！幾天前，我細讀了《門孔》，使我感觸頗深。文章是余秋雨先生為著名導演謝晉逝世XX周年而作。

“門孔”在文章中有兩個含義，一是謝晉導演的智障兒子阿三，每天站在門前從門孔注視爸爸回家。二是謝晉導演的“門孔”也是全國觀眾的門孔，大家在那里看到很多精彩絕倫的好片子?？梢哉f我們這代人就是看著謝晉導演制作的電影，電視劇走過來的，我們得到了太多的教益和啟迪。

文章以阿三不知道什么是死亡來開頭，然后引出謝晉導演的兒女，四個孩子，腦子正常的只有一個，那就是謝衍，兩個弟弟也就是阿三阿四都嚴重智障，而姐姐的情況也不好。整天看門孔的阿三又早早地夭折了。更可悲的是，他的大兒子謝衍，家里唯一的正常人，從國外留學回來的典雅君子，一輩子沒結婚，五十九歲就得了不治之癥，竟先他而去。他是謝晉導演寄預無限希望的唯一繼承人。讀到這，我感到心在顫抖，白發人送黑發人，這是人世間最痛苦的絕別，無法忍受的心痛。老天?。∵@是何等的不公，這樣的災難怎么會降臨到一個家。一個家庭要有一個智障孩子，那都是一家人的陰影，這哪里是一個呀！

謝晉導演“在中國創造了一個獨立而龐大的藝術世界”，但是，每天傍晚，他那高大而疲憊的身影一步步走回家門，那是一個常人無法想象的天地，“讓人落淚，不是出于同情，而是一種偉大”。

謝晉導演把錯亂的精神漩渦，筑成了人道主義的圣殿。家里來了海內外的客人，他會介紹兩個兒子的特殊情況，智障兒子的每一個動作和笑容，他都是滿眼的欣賞。還常帶阿四出門，坐在車上，總是不時地問阿四累不累，要不要睡一會兒。真像慈母對襁褓中的嬰兒，“那神情，能把雪山消融?！?/p>

大兒子離去之后，他幾天都很少說話，眼睛直直地看著前方，唯一的精神之柱沒了，無論多么偉大的人，這樣的精神打擊也難以承受??！

兩個多月之后，家鄉的母校打來電話，有個紀念活動要讓他出席，“每逢危難總會想念家鄉，今天故鄉故宅又有召喚，”他毫不猶豫地答應了?；顒邮撬降牡诙炫e行，心力憔悴的他，似乎一切都放松了，到旅館倒頭便睡，這是真正的家呀。今天只剩他一個人回來，他是朝左側睡的，再也沒有醒來，這天是20xx年10月18日，離他85歲生日還有一個月零三天。

文章的結尾又寫到阿四，他只知道每晚爸爸回來接包，拿拖鞋。怎么拖鞋和包都在，爸爸沒回來？來了很多人，很多白花把拖鞋蓋住了，他把拖鞋拿起來放在門邊，這個世界只有他一個人，還有一雙拖鞋。

謝晉導演的情與痛，在余秋雨先生的筆下躍然紙上。讓我們真正領略到謝晉導演的胸襟、柔情和慈愛是如何的既同于常人又超越了常人。