第一篇：小學(xué)教師讀后感3篇

小學(xué)教師讀后感3篇

伴孩子一起--讀《凡卡》有感

西秀區(qū)蔡官屯小學(xué)教師陳凱強(qiáng)

在我讀的文章里，其中六年級(jí)的一篇叫《凡卡》的文章令我感觸很深，主人公叫凡卡。從他給自己爺爺?shù)男胖校腋惺艿搅朔部鼻械叵牖氐郊业男那椤Ｋ?歲就離開親人，在異地備受煎熬，這使我憐憫之心油然而起，凡卡出生在一個(gè)貧窮的家庭，他無父無母，跟自己的爺爺相依為命。隨著爺爺年紀(jì)逐漸變老，生活越來越艱難，只好忍痛將幼小的凡卡送到商人家去做學(xué)徒。從此，凡卡受盡了非人的待遇，嘗盡了人間的凄涼，使他幼小的心里充滿悲傷和無奈，對(duì)于凡卡悲慘的遭遇，實(shí)屬痛心。像他這么小的年齡本應(yīng)該得到大人的百般呵護(hù)，然而凡卡卻這么痛苦的生活。做學(xué)徒的凡卡每天還要為老板做許多苦工，稍有閃失就會(huì)遭到老板幫兇的暴打。而我的孩子生活無憂無慮，有溫暖的家，有疼愛他的爸爸媽媽。媽媽每天都會(huì)為我準(zhǔn)備可口的飯菜，而凡卡每天吃不飽穿不暖，更沒有睡覺的地方。一想到孩子那張舒適的席夢(mèng)思，我就覺得自己的孩子是多么的幸福啊！要是時(shí)光能穿越，我一定把凡卡接到我們這個(gè)年代。我會(huì)帶給她辛福。再把我孩子的玩具送給他，帶他到我的學(xué)校，讓他和我的孩子一起快樂地學(xué)習(xí)。凡卡從此就會(huì)得到幸福的生活。

讀《母愛》有感

西秀區(qū)蔡官屯小學(xué)教師劉敏

今天我讀了一篇《母愛》的文章。故事是這樣的：在青海省的一個(gè)沙漠地區(qū)嚴(yán)重缺水，每人每天只配給3斤的用水量。有一天，一頭老牛攔住了運(yùn)水的軍車，想添點(diǎn)水喝。軍人首先對(duì)著老牛大聲呵斥，并用火來嚇?biāo)呛翢o用處。后來老牛的主人用鞭子使勁抽它，抽得老牛皮開肉綻，但是老牛依然紋絲不動(dòng)。軍人沒有方法，只好舀了一瓢水給老牛，讓人感到意外的是老牛竟然不喝，只是向著夕陽的方向叫了幾聲，這時(shí)從遠(yuǎn)處跑來一只小牛，小牛喝完水后，老牛輕輕地舔了舔小牛的眼睛，小牛也輕輕地舔了舔老牛的眼睛，然后，遍體鱗傷的老牛帶著小牛慢慢地回家了。讀了這個(gè)感人的故事，不禁使我想起了媽媽生前對(duì)我無微不至的關(guān)愛。記得有一天，我夜里發(fā)高燒，媽媽心急如焚地起來給我找藥，可是家里的預(yù)備藥用完了，急得媽媽連外衣都沒有穿上，就拿著手電銅往山上跑去找草藥。吃了藥還不見效，媽媽又起來用涼毛巾縛在我的額頭上降溫，用濕毛巾給我擦身上，夜里媽媽就那樣不停地?fù)Q啊擦啊，直到我的燒退了，媽媽才休息。第二天早上，燒終于退了，我高高興興地背著書包上學(xué)去時(shí)，望著媽媽疲憊而又欣慰的眼神，我情不自禁的哭了，抱著媽媽說：“媽媽，您真好！昨晚您辛苦了！”(范文網(wǎng)　www.tmdps.cn)還記得有一次，媽媽生病了。我放學(xué)回來就對(duì)媽媽說：“我餓死了，快做飯吧!”媽媽疲憊地說：“想吃什么?”我說：“隨便。”媽媽強(qiáng)忍著病痛盡力去給我做飯。現(xiàn)在想起來，那時(shí)的我多么的不懂事啊！不想想媽媽的病痛感受，而要自私地命令媽媽給我做飯，真不應(yīng)該啊！如今我做了媽媽才明白當(dāng)初媽媽為何那樣？---偉大的母愛！《母愛》這篇文章，使我真正懂得了“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”的含意了。懂得了母愛的偉大，知道了世間情為何物！

讀《讓男人迷戀的女人》有感

西秀區(qū)蔡官小學(xué)教師劉芳

女人的美麗或許與生俱來，明眸皓齒面若桃花是上帝賜予的尤物，而女人的溫暖卻是后天培養(yǎng)的，吐氣若蘭柔情似水要經(jīng)過歲月的磨礪。女人的溫暖是一種渾然天成的氣質(zhì)，這種神秘的“暖氣流”讓女人欣賞羨慕，讓男人向往迷戀。

女人的溫暖很普通，也很平常，在生活中隨處可見。公交車上給老人孕婦默默讓座的女人，在路旁看見被雨水淋濕的流浪動(dòng)物，她會(huì)小心翼翼地帶回家。輕輕地?cái)v扶著老人走在夕陽西下的余暉里，陪老人一起回憶歲月的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在深夜為辛苦的愛人奉上一杯清茶，用她的溫情熨平愛人額頭上的皺紋，為他撫平心中的憂傷。她是孩子心中明媚的太陽，孩子的喜怒哀樂，她會(huì)與孩子一起感受，陪著孩子一起健康成長。她也許是一人，也許千千萬。人群中她是那么的渺小，那么的平凡，那么的微不足道。當(dāng)你看清她眼中的柔情，感受她心中的質(zhì)樸，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，溫暖的女人臉上會(huì)泛著不一樣的圣潔的光芒。

女人的溫暖在心底搖曳成水草，女人的溫暖在眸子里柔成水滴，女人的溫暖在唇角凝滯成飛雪。女人的溫暖在心，女人的溫暖在態(tài)，女人的溫暖更在情。

女人的溫暖是一種美麗，含而不露，嬌羞怡人；女人的溫暖是一種風(fēng)情，臨鏡照水，婀娜多姿；女人的溫暖更是一種氣質(zhì)，如沐春風(fēng)，和煦溫馨，品質(zhì)如蘭流溢出縷縷幽香！

知性女人可以沒有羞花閉月、沉魚落雁的容貌，但她定有優(yōu)雅的舉止和精致的生活；知性女人也許沒有魔鬼身材、輕盈體態(tài)，但她重視健康、珍愛生命；知性女人興趣廣泛，精力充沛，保留著好奇的童心，在瞬息萬變的現(xiàn)代社會(huì)中，她總是出現(xiàn)在變化的前沿；知性女人有理性，也有更多的浪漫氣質(zhì)，春天里的一縷清風(fēng)，書本上的幾個(gè)精美詞句，都會(huì)給她帶來滿懷的溫柔；知性女人經(jīng)歷了一些人生的風(fēng)雨，因而也懂得包容與期待.知性女人內(nèi)在的氣質(zhì)是靈性與彈性的統(tǒng)一。靈性是心靈的理解力。有靈性的女人天生慧質(zhì)，善解人意，能領(lǐng)悟事物的真諦。她極其單純，在單純中卻有一種驚人的深刻。靈性是女性的智慧，它是和肉體相融合的精神，是蕩漾在意識(shí)與無意識(shí)間的直覺，是包含著深深理念的感性。有靈性的女人以她的那種單純的深刻令人感到韻味與魅力。彈性是性格的張力，有彈性的女人，性格柔韌，收放自如。她善于妥協(xié)，也善于在妥協(xié)中巧妙到堅(jiān)持。她不固執(zhí)己見，但自有一種主見。都說男性的特點(diǎn)是力，女性的特點(diǎn)是美。其實(shí)，力也是知性女人的特點(diǎn)。區(qū)別只在于，男性的力往往表現(xiàn)為剛強(qiáng)，女性的力往往表現(xiàn)為柔韌。彈性就是女性的力，是化作溫柔的力量。

有彈性的女人既溫柔，又灑脫，使人感到輕松和愉悅。靈性與彈性的結(jié)合，表明真正的女性智慧也具有一種大氣，而非平庸的小聰明。知性女人是具有大家風(fēng)范的。一個(gè)真正“知性”的女人，不僅能征服男人，也能征服女人。因?yàn)樗砩霞扔腥烁竦镊攘Γ钟信缘奈Γ懈兄挠绊懥ΑＶ耘说膬?yōu)雅舉止賞心閱目，待人接物落落大方，她用身體語言告訴你，她是一個(gè)時(shí)尚的，得體的，尊重別人，愛惜自己的優(yōu)秀白領(lǐng)。她的女性魅力和她的處事能力一樣令人刮目相看。

一直很喜歡那種知性的女人，她們質(zhì)樸本真，有著睿智的頭腦，條理的語言，得體的衣著，一抹微笑就可以平復(fù)風(fēng)雨，抵擋挫折。

第二篇：小學(xué)教師讀書讀后感

讀完了《愛的教育》，我深深得陷入了沉思，愛的教育是什么？我在書的封面找到了答案：素質(zhì)教育就是“愛的教育”，對(duì)父母的愛、對(duì)老師的愛、對(duì)同學(xué)的愛是孩子做人的根本，也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)，小學(xué)教師讀書讀后感。

《愛的教育》里沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘，把讀者帶入一個(gè)愛的世界，讓我們?cè)趷壑惺艿浇逃＿@本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。

在我們的教育中，“愛的教育”這四個(gè)字，說來容易，做起來又是何等的困難！首先，在大多數(shù)人的腦海里沒有“愛的教育”這個(gè)概念。所以，在我們的生活中，沒有愛的教育。正因?yàn)槲覀內(nèi)狈鄣慕逃攀刮覀兊纳罾锷倭艘恍邸?duì)父母的愛、對(duì)老師的愛、對(duì)同學(xué)的愛，這是我們?nèi)鄙俚模@是我們需要尋找的。有了這些愛，我們的生活才會(huì)充滿了愛。

在《愛的教育》中，我走入了學(xué)生的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛。他們的愛里有寬容，有謙讓，有親情，有友誼。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同。

年輕出任教職時(shí)，滿腔熱誠的愛，希望能夠全心全力扮演“為人師表”角色，然而在專業(yè)經(jīng)驗(yàn)不足、缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、也沒有好的方法之下，曾經(jīng)以「教師的權(quán)威」，用教鞭管教學(xué)生，以致傷了學(xué)生的心。也曾為了虛榮，逼迫學(xué)生在各項(xiàng)比賽中斤斤計(jì)較分?jǐn)?shù)，以爭取許多“虛偽的榮譽(yù)”。甚至以“分?jǐn)?shù)”來看待孩子，也以“外表”來衡量孩子，更以“聽話與否”來評(píng)價(jià)孩子，每每憶及此事，不禁全身顫抖，慚愧不已。

四、不斷的調(diào)整心態(tài)和做法，也為孩子多付出一份關(guān)心與愛心與真心，發(fā)現(xiàn)孩子們總會(huì)相對(duì)的給予“回饋”。因此有“愛的教育”，才有“美”的回憶。

我的體會(huì)：

一、以教育為主題的美麗、可愛又動(dòng)人的故事，應(yīng)該很多，發(fā)生在你我大家的身上，大家都在從事教育工作，而且是基層的教育工作人員，所接觸到、感受到的故事應(yīng)該最多，也最深刻，只是大家都沒有把他記錄下來而已，如果有機(jī)會(huì)加以整理，如同本書一樣，一定叫好又叫座的一本好書。

二、我們不要過分執(zhí)著一個(gè)觀念、一種行為模式、一種習(xí)慣，而要常求突破，要從不同角度，正、反方面整體思考來解決問題。我們應(yīng)該養(yǎng)成反省思考的習(xí)慣，對(duì)任何事都要下功夫，才不至于被外界所困惑。

三、看過的書頗多，很少再回味一遍，重新再來；寫過的報(bào)告、資料也不少，也很少再重新翻開研讀，事實(shí)上偶而重新品味一番，個(gè)中滋味又當(dāng)從何說起？只能意會(huì)不能言傳。我們經(jīng)常在不知不覺當(dāng)中只顧往前沖，忽略了反省與自覺的功夫，也常常在不知不覺當(dāng)中，忽略了別人的感受。

四、時(shí)代的產(chǎn)物中，造就了很多的讀書人很會(huì)讀書，很多學(xué)生光會(huì)讀書，不會(huì)讀人；只會(huì)做事、不會(huì)做人，個(gè)人過度重視iq，忽視eq；；是學(xué)術(shù)界的巨人，卻是生活中的侏儒；可以和電腦、機(jī)器、實(shí)驗(yàn)室對(duì)話，卻無法與人溝通。

從事教育工作，針對(duì)教育問題而言，通常也是值得思考的問題，到底哪些是“要”或者是“不要”？這個(gè)問題值得探討和研究。

一、教師的“要”：

（一）教師要教育不要訓(xùn)斥：教育是引導(dǎo)而不是灌輸，視學(xué)生為「有」而不是「無」。訓(xùn)斥則不容許學(xué)生說「不」，教育則潛移默化。

（二）了解學(xué)生、認(rèn)識(shí)學(xué)生、適時(shí)的贊美和接納、鼓勵(lì)與協(xié)助，培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值判斷能力等等，讓學(xué)生快樂成長、茁壯，更會(huì)利用各種機(jī)會(huì)和家長取得聯(lián)系，適時(shí)的提供教養(yǎng)子女的咨詢與方法，共同為學(xué)生的未來而努力。

（三）教師要理解人性：要了解學(xué)生的感受，學(xué)生的反應(yīng)、學(xué)生的心聲也該仔細(xì)的聆聽看看。

（四）教師要多憐愛和鼓勵(lì)

（五）教師要專業(yè)，專業(yè)的精神表現(xiàn)在對(duì)國家、社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生、教師與家長之認(rèn)知

二、教師的“不要”：

（一）教師不要認(rèn)為這行業(yè)是鐵飯碗！打不破，要珍惜羽毛。

（二）教師不要訓(xùn)斥與灌輸，不強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)。

（三）教師不要妄想“教育萬能”，不是萬能丹也不是特效藥，有其極限。

（四）教師不要過分執(zhí)著“立竿見影”，潛移默化的過程導(dǎo)向，注重人格的培養(yǎng)，身心健康的引導(dǎo)。

（五）教師不要悲觀，要樂觀以對(duì)，充滿希望與理想。

啟發(fā)：

（一）多關(guān)心我們的學(xué)生，有愛的教育，才有美好的回憶。

（二）堅(jiān)守崗位，默默耕耘、盡一己之力。

（三）學(xué)習(xí)型組織的體會(huì)：

1、系統(tǒng)思考

2、自我增進(jìn)

3、改善心智模式

4、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)，讀后感《小學(xué)教師讀書讀后感》。

（四）知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，教師要上進(jìn)好學(xué)、多求取新經(jīng)驗(yàn)，落實(shí)教學(xué)工作。

（五）教師專業(yè)成長*進(jìn)德修養(yǎng)，教師專業(yè)自主工作理念的實(shí)踐，必須落實(shí)在教育工作上，表現(xiàn)在各科教學(xué)工作上、表現(xiàn)在日常生活教育當(dāng)中，以收到身教言教的效果。

在《愛的教育》中，我找到了愛，在愛中找到了教育。

以上就是我對(duì)這本書的一點(diǎn)體會(huì)。

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一、語文教師的閱讀現(xiàn)狀

語文教師，當(dāng)然要讀書。在所有的中小學(xué)教師中，語文教師還是屬于喜歡讀書的一類人。語文教師閱讀的動(dòng)力來自于拓寬知識(shí)面，更新專業(yè)知識(shí)，提高教學(xué)藝術(shù)；而只是為休閑，滿足興趣愛好的不多。這表明，許多教師已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自身的知識(shí)面、教育理念和教學(xué)藝術(shù)方面的欠缺。新課程的實(shí)施確實(shí)給教師帶來了較大的壓力，壓力變成了動(dòng)力。

因?yàn)槁殬I(yè)的關(guān)系，“教師”二字，總是與“書香”二字聯(lián)系在一起。但是，環(huán)顧周遭，還有不少語文教師的工作、生活中已少有書香氣息。不可否認(rèn)的是，也有相當(dāng)一部分語文教師“不讀書”。他們已從腦力勞動(dòng)者蛻化成了體力勞動(dòng)者，在他們的書架上，除了教科書和教學(xué)參考書，恐怕很難找到其他的書。讀書成為了一種奢侈。

調(diào)查顯示，近一半的教師每周閱讀的時(shí)間僅為一小時(shí)；也只有一小部分的教師大概能做到每天保持一小時(shí)。相當(dāng)一部分教師的閱讀時(shí)間嚴(yán)重不足，超過一半的教師選擇“利用空課時(shí)間閱讀”。也就是說，教師們利用晚上、周末時(shí)間仔細(xì)閱讀的不多。

二、語文教師閱讀現(xiàn)狀分析

語文教師為何不讀書或者少讀書，一種說法是讀書尤其讀文學(xué)書對(duì)教學(xué)沒有作用。的確，殘酷的競(jìng)爭法則和功利的評(píng)判價(jià)值，造成了“語文教學(xué)==教參+教案、試卷+答案”的近乎機(jī)械的加工模式。因?yàn)楹鲆暳苏Z文教師自身素質(zhì)的提高，使得不少語文教師只到幾本參考書中討“質(zhì)量”。殊不知，語文教學(xué)的弊病，病象雖在“教學(xué)”，而病根卻往往在“語文”。對(duì)文本缺乏準(zhǔn)確的把握，對(duì)教材缺少深入的研究，恐怕再怎么講究“教學(xué)”，也常常是“隔靴搔癢”。我們知道，錢穆當(dāng)過小學(xué)教師，朱自清、葉圣陶當(dāng)過中學(xué)教師。那些博覽群書者，他們的課必然浸潤著濃濃的文化氛圍，閃耀著人文光輝。

另一種說法是也想讀書，但工作緊張，無暇讀書。其實(shí)，稍有常識(shí)者都知道，一個(gè)人工作再忙，每天也能抽出幾十分鐘讀上幾千字。為何沒有時(shí)間讀書？在我國的北方，清朝時(shí)就流傳有這樣一首關(guān)于讀書的兒歌：“春困秋乏夏打盹，守著火爐待明年”。無獨(dú)有偶，在南方流傳的則是“春天不是讀書天，夏日炎炎正好眠。過了秋天又冬至，收拾書箱過新年。”其實(shí)，那些古人和今天的有些語文教師還頗有幾分相像。

看來，還是因?yàn)槿宋睦硐氲氖洌钋槿さ膯握{(diào)，使得不少語文教師遠(yuǎn)離了閱讀，遠(yuǎn)離了書齋。讀書要培養(yǎng)一份情趣，更要提煉一種自覺。掌握知識(shí)，改造社會(huì)，應(yīng)當(dāng)才是讀書求知的終極關(guān)懷。林語堂說過：“有價(jià)值的學(xué)者不知道什么叫‘磨練’，也不知道什么叫‘苦學(xué)’。他們只是愛好書籍，情不自禁地一直讀下去……一個(gè)人有讀書的心境時(shí)，隨便什么地方都可以讀書。如果他知道讀書的樂趣，他無論在學(xué)校內(nèi)或?qū)W校外，都會(huì)讀書。無論世界上有沒有學(xué)校，也都會(huì)讀書。”（《人生的盛宴》）

三、語文教師的閱讀從今天做起

那我們可以做些什么呢？筆者以為，重要的是從以下方面入手。

1、喚醒教師走進(jìn)閱讀的主體意識(shí)

“一個(gè)人不愛讀書，不愛與書作伴，是真貧窮，是真孤獨(dú)，是真墮落，是真偷懶。而且，因不知利用現(xiàn)代文明，也難免成為非現(xiàn)代人。”（《楊賢江教育文集》）曾經(jīng)的語文課程改革的宣傳，過于強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性和教學(xué)方法，使得一些語文教師把注意力大都用在了對(duì)名師講課技巧的仿效上，忽略了自身的讀書學(xué)習(xí)。看看全國著名教師的教學(xué)實(shí)錄，最精彩的便是他們眼中所理解的課文，而不僅僅是教學(xué)技巧。

我們?cè)谡n堂上倡導(dǎo)以學(xué)生為主體，這對(duì)語文教師的自身素養(yǎng)提出了更高的要求。語文教師至少要閱讀或重溫古今中外的經(jīng)典名著。就說那些中國古典名著吧，“先民的歌唱”詩經(jīng)、“儒家的圣經(jīng)”《論語》、“哲學(xué)的天籟”《莊子》、“澤畔的悲歌”《楚辭》、“儒者的良心”《楚辭》，還有那“帝王的鏡子”《資治通鑒》……在中華民族那輝煌燦爛的文化殿堂里，大道名儒，各樹一幟；詩詞曲調(diào)，連峰疊起。閱讀經(jīng)典，讓你從歷代先賢的精神世界中汲取養(yǎng)分，讓你在高貴的心靈對(duì)話中得到陶冶，讓你于大氣、高貴、雍容、華彩的樂章中感受美好人生。

喚醒教師的閱讀意識(shí)，要把讀書看作語文教師最基本的職業(yè)底線。

2、重視校長帶動(dòng)閱讀的領(lǐng)導(dǎo)力

校長是一所學(xué)校師生讀書的倡導(dǎo)者和組織者。校長作為一個(gè)學(xué)校靈魂的指引者，有義務(wù)把教師素質(zhì)引向健康、持續(xù)的發(fā)展之路。

校長要帶頭讀書，以榜樣的力量感召和領(lǐng)導(dǎo)全校師生親近閱讀。要把建設(shè)學(xué)習(xí)型的教師隊(duì)伍作為自己重要的工作職責(zé)。校長應(yīng)該意識(shí)到，教師的閱讀狀況不僅關(guān)系到教師個(gè)人的成長和發(fā)展，而且與每一個(gè)學(xué)生的成長息息相關(guān)。校長應(yīng)當(dāng)關(guān)注與激發(fā)教師專業(yè)成長的問題，關(guān)注教師工作量大，時(shí)間緊，很少有時(shí)間閱讀的問題；關(guān)注教師語文教師職業(yè)的特殊性的要求和素養(yǎng)的問題。學(xué)校可以規(guī)定每學(xué)期的“必讀書目”；創(chuàng)辦“讀書節(jié)”；設(shè)立“讀書日”。每年的4月23日是世界圖書出版權(quán)日，聯(lián)合國教科文組織在1995年確立這個(gè)節(jié)日，目的就是推動(dòng)閱讀和寫作，希望世界各地的人們都能享受閱讀的樂趣。因此，營造書香校園的氛圍，校長責(zé)無旁貸。

3、發(fā)揮教研員引領(lǐng)閱讀的指導(dǎo)力

教研員應(yīng)該比基層教師讀得多一點(diǎn)、深一點(diǎn)。教研員可以定期向教師推薦必讀的閱讀書目，或者推薦好的報(bào)刊論文。組織指導(dǎo)教師定期開展文本閱讀研討活動(dòng)；定期組織名著閱讀心得評(píng)比活動(dòng)。確實(shí)，新課程實(shí)施過程中，無論在閱讀、思考還是教學(xué)研究方面，教研員應(yīng)該走在教師的前面。只有這樣，才能實(shí)實(shí)在在為廣大教師的教學(xué)做好服務(wù)、指導(dǎo)工作。在課改的實(shí)踐中和教師共同成長。

試想，一個(gè)連文本都沒有獨(dú)到見解的語文教師，教學(xué)怎么能體現(xiàn)新課改精神，一個(gè)沒有深厚語文功底的教師，怎么能把握教學(xué)的規(guī)律？怎么能不在萬花筒般的語文教學(xué)中迷失自我？從真正意義上的學(xué)生為主體角度看，課堂教學(xué)需要“腹有詩書氣自華”的語文教師。

“蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好！”。捫心自問：“今天，你讀書了沒有？”閱讀，本來應(yīng)該是每一位語文教師一輩子要做的事情。

第三篇：小學(xué)教師暑假讀后感

教師暑假讀書心得體會(huì)

假期我學(xué)習(xí)了魏書生老師的《班主任工作漫談》，讀完這本書后，對(duì)于像我這樣經(jīng)驗(yàn)頗少的班主任來說，就像一盞指路明燈，對(duì)我的班級(jí)工作有很多的幫助。而且從中學(xué)到了許多科學(xué)管理班級(jí)的方法，真正體會(huì)到要管理好班級(jí)，方法科學(xué)有多么重要。他和我們一樣都是一位平凡的教師，令我印象最深的是他的語言是那么的質(zhì)樸充滿風(fēng)趣。在生活中我們經(jīng)常遇到的小事，讓他看重了，利用了，研究了，解決了；正是這看似微不足道的事情，使他從一個(gè)普通的農(nóng)村教師一步步走到了聞名于全國的著名教育家。這一點(diǎn)是值得我們學(xué)習(xí)的。

在工作中遇到不利環(huán)境和問題時(shí)主觀努力解決是關(guān)鍵。回顧自己在生活和工作中，遇到困難時(shí)就推卸責(zé)任，埋怨周圍的環(huán)境和別人影響了自己，卻不肯從自身出發(fā)找原因，不愛改變自己來適應(yīng)周圍的環(huán)境。讀過魏老師的《魏書生班主任工作漫談》這本書后，我也深深懂得：在遇到問題時(shí)要變換角度思考問題，不能一味地要求學(xué)生來適應(yīng)自己，而應(yīng)該去努力適應(yīng)自己的學(xué)生。班級(jí)工作出現(xiàn)問題，學(xué)生在課堂中沒有學(xué)習(xí)的興趣，應(yīng)該先反思自己的工作方法有沒有問題，教學(xué)設(shè)計(jì)是否適合、吸引這個(gè)年齡段的學(xué)生，主動(dòng)去改變自己的工作方式和教育教學(xué)方法，讓我的學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，體會(huì)到學(xué)習(xí)樂趣。

積極正確的人生態(tài)度是做好一切工作的前提。魏書生在他的書中首先談的就是他的人生態(tài)度、工作態(tài)度。“少抱怨環(huán)境，多改變自我。”要求我們用一種積極的、樂觀的態(tài)度對(duì)待人生，對(duì)待工作，對(duì)待學(xué)生，對(duì)待生活乃至對(duì)待生命。多挑重?fù)?dān)，少推責(zé)任。就是說要樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。這是一個(gè)人的人生態(tài)度、工作態(tài)度的根本。

什么事都要多商量。他在做什么事情都要先和學(xué)生商量。上什么、怎么上、做什么作業(yè)、考試考什么都要和學(xué)生商量，班上的事情更是要和學(xué)生商量。這一商量就是最大的民主，是在相信學(xué)生、依靠學(xué)生，對(duì)學(xué)生的尊重和信任。所以我很敬佩這位老師。

魏書生的班主任工作經(jīng)驗(yàn)是我應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的榜樣。一個(gè)學(xué)生就是一個(gè)世界。作為一個(gè)班主任，我應(yīng)當(dāng)要為學(xué)生搭建一個(gè)平臺(tái)，要讓每一個(gè)同學(xué)都能在班里有自己的特色，不能因?yàn)楹ε聦W(xué)生出亂子就不許學(xué)生參與。教育是一項(xiàng)幸福的勞動(dòng)。我正享受著教育學(xué)生的幸福，使學(xué)生快樂、健康成長就是教師的重要任務(wù)。讓我的學(xué)生好好的享受著這快樂的學(xué)習(xí)生活吧。

第四篇：小學(xué)教師讀后感3篇

西秀區(qū)蔡官屯小學(xué)教師讀后感3篇

重讀《丑小鴨》

西秀區(qū)蔡官屯小學(xué)教師：張開艷

小時(shí)候就聽過姐姐講丑小鴨的故事，后來，不知從哪兒得到那本渴望已久的故事片書，小學(xué)教師讀后感3篇。于是，我也像其他孩子一樣，清楚地知道了《丑小鴨》故事的梗概：一只又大又丑的小鴨子，由于“投錯(cuò)了胎”，生在一個(gè)鴨場(chǎng)。從他被鴨媽媽孵化的那天起，他就在別人的嘲弄和諷刺中長大。因?yàn)轼喿觽冇X得他與自己不同，就認(rèn)為他很“丑”，其他的動(dòng)物，如雞、狗、貓也隨聲附和，都鄙視他。它們都根據(jù)自己的人生哲學(xué)來對(duì)他評(píng)頭論足，另眼相待。由于受不了大家的鄙視，丑小鴨毅然決然選擇“離家出走”。歷經(jīng)幾多坎坷與磨難，這只小鴨終于長大了，最后居然變成了一只美麗而高貴的白天鵝。

讀這個(gè)故事的人大多跟我一樣，很佩服丑小鴨堅(jiān)定的態(tài)度，不怕困難和永不放棄的精神。

很多年過去了，今天陪6歲的女兒讀注音版的《丑小鴨》。讀完后，女兒雙手撐著下巴迷惑不解地問我：“媽媽，丑小鴨怎么變成白天鵝啊?”這時(shí),我才恍然大悟：原來，只顧著教她認(rèn)字，居然忘了給孩子解釋丑小鴨的身份(白天鵝)呢！忽略了她的感受。于是，我耐心地給孩子講解丑小鴨原本就是一只白天鵝蛋，只因誤生在鴨場(chǎng)…孩子終于明白了這個(gè)問題，很開心地對(duì)我說：“媽媽，其實(shí)我也想變成一只白天鵝呢！那你就可以坐在我的背上，我們一起在天上飛！”我高興地笑了：“你一定會(huì)變成一只美麗的白天鵝的。不過從現(xiàn)在起，你就要像丑小鴨一樣：不怕困難，努力學(xué)習(xí)才行喲！”“是”。

女兒的話給了我深深的啟示：其實(shí)哪一個(gè)孩子不希望自己成為理想中的“白天鵝”呢?但是，在真正的生活中，又有多少孩子明白自己像丑小鴨一樣具有“高貴的血”，或是能清楚地知道自己想要什么，怎樣去為夢(mèng)想付出行動(dòng)呢?身為教師，我又何嘗不希望我的學(xué)生們個(gè)個(gè)都成為“白天鵝”呢?教了十幾年的書，今天我才發(fā)現(xiàn)，自己在教育孩子們時(shí)，很多時(shí)候都忽略了他們的想法，忽視了他們的感受。在他們迷惑或困惑的時(shí)候，沒能及時(shí)地給他們指點(diǎn)迷津，給他們足夠的鼓勵(lì)，讓他們從一次次失敗中走出來，帶著燦爛的笑容，昂首挺胸，闊步前進(jìn)。

重讀《丑小鴨》，讓我知道：孩子們需要什么，我該怎么做。

讀《奧巴馬·單親媽媽締造的奇跡》有感

西秀區(qū)蔡官屯小學(xué)教師：杜曉浪

說到奧巴馬，我們都不陌生。有人說他是新時(shí)代的肯尼迪，有人說他的演講可以媲美馬丁·路德·金，有人說他演繹了現(xiàn)實(shí)版的美國夢(mèng)。但是奧巴馬兒時(shí)吃過的苦，受過的累又有多少人能了解。奧巴馬有今天的成就離不開他母親的支持與付出。

“實(shí)際上，他只是一個(gè)在單親家庭中成長的黑白混血兒，輾轉(zhuǎn)幾個(gè)國家度過顛沛流離的童年；他得母親離過兩次婚，他得父親只留給他一個(gè)月的清晰記憶。”

這樣的苦，對(duì)于我們這些從小在父母的寵愛下生活的小孩來說有幾個(gè)人能受得了。我們都知道黑人在美國是很受歧視的，所以奧巴馬也產(chǎn)生過嚴(yán)重的自卑感，但是這種自卑感并沒有使得他放棄自己的學(xué)業(yè)，而是更加的努力去改變別人對(duì)他的不理解。雖然說奧巴馬的父親在她得人生中只留下一個(gè)短暫的片段，但是在母親的幫助下，母親一直給他描述父親的偉大，父親是一個(gè)全才等等。就是母親的包容，使得奧巴馬對(duì)父親不再抱怨，而是追溯父親的足跡和夢(mèng)想一路走下去。

跟奧巴馬比起來，我們幸福的多，我們?cè)诟改傅暮亲o(hù)下成長。我們的生活中沒有歧視，沒有孤獨(dú)。但是我們卻沒有能像他那樣能戰(zhàn)勝苦難的決心。我們遇見一點(diǎn)點(diǎn)的苦難就以為自己有多倒霉，有多難，其實(shí)這樣的苦只是上天對(duì)我們的一直磨煉，我們只有堅(jiān)持住，熬過了我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)收獲遠(yuǎn)遠(yuǎn)比苦難多的多。

讀了這篇文章，看到自己原以為很苦的環(huán)境跟奧巴馬童年的環(huán)境比起來優(yōu)越的多。之前種種的抱怨煙消云散了，讀后感《小學(xué)教師讀后感3篇》。想到奧巴馬在那樣困苦的環(huán)境中也能成就這樣的偉大，我們更應(yīng)該好好努力，在自己的工作崗位上做出一番事業(yè)，為教育事業(yè)出一份力。

暑假雙閱讀活動(dòng)征文：

讀《克服性格弱點(diǎn)50法》有感

西秀區(qū)蔡官鎮(zhèn)蔡官屯小學(xué)教師劉慶

炎炎夏日，我陪同已上初三的孩子，有針對(duì)性地讀了《克服性格弱點(diǎn)50法》一書，通過每一篇和我人生經(jīng)歷的認(rèn)真比對(duì)，我們父子倆受益匪淺，回味無窮，頗受啟發(fā)。

全書搜集運(yùn)用了大量古今中外、幽默風(fēng)趣的直觀例子，說明性格對(duì)人一生命運(yùn)的重要影響，并介紹了50余種克服弱點(diǎn)、培養(yǎng)個(gè)人良好素質(zhì)的方法和技巧。它通過對(duì)種種事例的分析，針對(duì)我們目前普遍面臨的困境，和一般人通常存在的性格弱點(diǎn)，提出了一些行之有效的建議。在一些事例的剖析中，它給涉世之初，并勇于為自己創(chuàng)造新生活的朝氣蓬勃的青年朋友們，揭示偉大人物之所以獲得成功的奧秘，以他們走過的路和他們充滿光彩的個(gè)性對(duì)我們加以啟迪。

二千多年前，智者蘇格拉底先生就告誡人們：“認(rèn)識(shí)你自己！”這句平易淺顯的話里，包含了許多至今尚未解開的哲學(xué)之謎。即使在科學(xué)技術(shù)異常發(fā)達(dá)，宇宙飛船開始探索其他星際文明的今天，人們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和了解，仍然顯得象幼稚園里的學(xué)生。

就我個(gè)人四十多年的人生經(jīng)歷而言，加深自我認(rèn)識(shí)無疑十分有益。它能使我們的心靈更有智慧，人生更有價(jià)值，也將使我們獲得更多的奔向成功的機(jī)會(huì)。而加深對(duì)自己性格的了解和克服性格弱點(diǎn)，正是這種“自我認(rèn)識(shí)”實(shí)踐的一個(gè)重要組成部分。

當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)、發(fā)展迅速、競(jìng)爭激烈、優(yōu)勝劣汰的時(shí)代。要適應(yīng)于變化繁復(fù)的現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境，品嘗到現(xiàn)代社會(huì)中作為一個(gè)成功者的真正快樂，就需要具備更為靈巧的智慧、更為通達(dá)能夠適應(yīng)變化的個(gè)性和更為堅(jiān)忍不拔不屈不撓的意志。而這一切，正與我們克服性格中的弱點(diǎn)直接相關(guān)。

為什么有的人能成為優(yōu)秀的登山者，而有的人走在平地上也會(huì)摔跤?有的人一生就象一部完美的藝術(shù)品，盡管充滿了驚濤駭浪，充滿了令人驚異不止的跌宕和曲折，甚至穿越過最為黑暗、最為令人沮喪灰心喪氣的峽谷，仍然閃耀出炫人耳目的光彩。而有的人一生卻渾渾噩噩，恍如夢(mèng)中，沒有給人留下任何值得回味的東西。“性格決定命運(yùn)”這句話說明除機(jī)遇和才華之外，性格是決定自己一生成功與否的關(guān)鍵因素。

性格無非是指一個(gè)人穩(wěn)定的生活態(tài)度和習(xí)慣的行為方式。一般地說，一個(gè)人在他的各種行動(dòng)中，總會(huì)貫穿著某種基本的精神線索，局限于某種典型的方式方法。這種方式不是偶數(shù)的，而是經(jīng)常地重復(fù)地出現(xiàn)。正是他個(gè)人性格的體現(xiàn)。

就以同是去聽音樂會(huì)而遲到的情形為例：性格魯莽的人會(huì)馬上與檢票員爭執(zhí)起來，急于進(jìn)入劇場(chǎng)，他或許會(huì)分辯說是劇院的鐘走快了。乖巧的人則立刻明白，人家是不會(huì)放他進(jìn)去的，但可以從盥洗室后門悄悄溜進(jìn)去。隨遇而安的人看到不讓他進(jìn)入，并不會(huì)積極地去想辦法，而會(huì)到隔壁的酒吧去等一會(huì)兒，到幕間休息時(shí)再進(jìn)去。易于灰心的人一遇到這種情況，則會(huì)想：“我老是不走運(yùn)，偶爾來一次劇院，就這樣倒霉。”接著就悶悶不樂地回家睡覺去了。這四個(gè)人對(duì)同一件事的反應(yīng)，是他們一慣按照各自習(xí)慣行事的結(jié)果，也就是他們性格的體現(xiàn)。

性格與先天遺傳固然有很大關(guān)系，但絕不是完全由先天生成的，更不是不可改變的。性格的形成和完善主要取決于后天各自所處的生活環(huán)境。性格是人們習(xí)慣這么想，這么做的結(jié)果。心理學(xué)稱之為“意識(shí)傾向性”或“心理定勢(shì)”。它可能通過新的、自覺的自我教育以及新的實(shí)踐來加以改變。

古今中外，完全沒有性格弱點(diǎn)的人是不存在的。許多事例證明，有些卓越不凡、幽默風(fēng)趣的人，原來也是相當(dāng)孤僻，難以與人相處的。他們經(jīng)過靈活運(yùn)用自己的長處，同時(shí)設(shè)法克服自己性格中的弱點(diǎn)，從而獲得了榮譽(yù)和成就。

讀完此書后，結(jié)合書中的講解和我一生的經(jīng)歷，我告誡兒子千萬記住：“性格決定命運(yùn)！”改變你的性格，也就是改變你的命運(yùn)。并要求孩子善于接受別人的批評(píng)，時(shí)常檢討自己、反省自己，努力克服自身的性格弱點(diǎn)，逐步完善自己。還共同達(dá)成協(xié)議：父子之間互相批評(píng)指正，互相監(jiān)督，共同促進(jìn)。

第五篇：小學(xué)教師書籍讀后感

小學(xué)教育書籍讀后感 《玫瑰與教育》是竇桂梅老師的教育隨筆集.這本書記錄了她對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思，和她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度，以及對(duì)教育的無奈與困惑。

要把個(gè)人的生命融入教育的使命。”由此可見竇桂梅老師對(duì)教育事業(yè)的熱愛和奉獻(xiàn)之情，我不禁為她的滿腔激-情而動(dòng)容。她一路拼搏，一路汗水。從她對(duì)自己的成長和成名的描述，雖有被“逼”之感，但更多的是自己在堅(jiān)持自己的教育理想后，所做的許多工作是很令人佩服的。她說：“無論如何也要“擠”時(shí)間也閱讀，并用筆促進(jìn)自己的思考——這是促使自己成長的科學(xué)途徑。” 品味這朵這芬芳的玫瑰，她為我們每一個(gè)熱愛教育、獻(xiàn)身于教育的人做出了做好的榜樣

教育類書籍的讀后感 在《幼兒教育》雜志上看到了這篇文章，是的，每個(gè)幼兒都是教師的寶貝，“如果要偏愛，那就偏愛每一個(gè)幼兒吧。” 愛每一個(gè)孩子，是幼兒群體特性對(duì)幼兒教師的客觀要求。

俗話說：人上一百，形形色色。對(duì)此，幼兒教師應(yīng)有足夠的認(rèn)識(shí)。在實(shí)際工作中，要尊重每個(gè)幼兒的個(gè)性特點(diǎn)，好惡厚此薄彼。否則，得到偏愛的孩子容易形成處處不同于他人的優(yōu)越感，助長許多不良習(xí)慣的形成;受到冷落的孩子往往會(huì)灰心泄氣，無助和自卑，致使他們幼小的心靈蒙上難以擺脫的陰影。正確的態(tài)度是，力戒偏向，充滿熱情地去愛每一個(gè)幼兒。

作為一名教師，學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。

總之,我讀了教育類這書籍,感受很深,引起的我的思考, ,感受很深,受益非淺。

教育書籍讀后感

《教育漫話》整體涉及三個(gè)方面的話題，依次是體育、德育和智育。本書中首先提及的是體育，實(shí)質(zhì)談的就是健康教育。開篇洛克先生就亮出了他的觀點(diǎn)“健康之精神寓于健康之身體”。圍繞如何使兒童擁有健康的身體，從“溫暖、游泳、空氣、衣服、飲食、睡眠、藥物”等多方面進(jìn)行了講述。他指出，身體強(qiáng)鍵的主要標(biāo)準(zhǔn)在能忍耐勞苦。

“教育上難于做到而又具有價(jià)值的一部分目標(biāo)是德行””必須具備理智、禮儀、智慧和勇敢這四方面的道德品質(zhì)。而這些“道德品質(zhì)應(yīng)該及早形成，在德育培養(yǎng)的過程中，榜樣示范的作用不可小視。洛克先生認(rèn)為，相比于品質(zhì)，學(xué)問不是最重要的。學(xué)問是應(yīng)該有的，但是它應(yīng)該居于第三位，只能作為輔助更重要的品質(zhì)之用。

《教育漫話》的教育思想主流是進(jìn)步的，是值得今天的我們繼續(xù)學(xué)習(xí)的。總之即使是最普通的孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人。