第一篇：從歐典地板丑聞引發的思考

從歐典地板丑聞引發的思考

從歐典地板丑聞引發的思考

號稱行銷全球80多個國家，源自德國，著名品牌地板德國歐典總部其實根本不存在，存在嚴重欺詐消費者行為。央視3·15晚會，向全國消費者揭開了這個內幕，頓時地板業再次成為媒體公眾的焦點。歐典地板專賣店銷售人員所稱的：歐典敢于賣出2008元一平方米的價格，除了德國制造、選材苛刻外，最主要的原因就是創建于1903年的德國品牌的鬼話終于不攻自破。歐典地板這個曾是木地板行業第一家也是惟一一家連續三次6年使用3·15標志的品牌終于轟然倒地！一切輝煌都化為虛烏。

在此我一想過多地說政府有關部門的不作為和失職行為，而讓我陷入沉思的是從歐典地板事件從中國企業應該吸取什么樣的教訓。

顧客對品牌的忠誠源于對品牌的信任。獲得顧客持久而強烈的信任感是維系品牌忠誠度的唯一手段，獲得信任要從盡責任開始，只能對顧客責任，才能對自己負責。

央視――事件中真正的贏家

首先我想說的是央視。央視作為既是國家事業單位又企業化運作的機構，越來越深諳品牌經營之道：品牌經營首先從負責任開始！央視是一個負責任的品牌，敢于承擔責任的品牌！雖然多年的失察讓央視成為成就歐典地板品牌之星的主力，可以說央視責不可推。但央視能勇敢地面對現實，敢于承認錯誤讓李鬼現身，既是對消費者的負責，也是對自己負責。鄧小平同志說過，人不可能不犯錯誤，知錯就改就是好同志。因此我認為央視在此事件中品牌形象不但沒有受損，反而大大提升。央視真正的顧客不是廣告代理公司，不是想在或正在央視投放的企業，而是廣泛的消費者！雖然有企業說央視不義，不仁，不厚，但消費者說央視是仁義厚道之君，因而會更加讓消費者認識到有央視這樣的勇氣，此類的失誤就可能不再發生，央視推薦的品牌的可信度必將進一步提升。央視這個平臺也會越來越得到眾多渴望快速成名的企業的心中首選媒體，央視的品牌形象和品牌價值也會與日俱增，廣告收入更會財源滾滾。

歐典――這一天來得太遲了

我想歐典的經營者一定知道世上沒有不漏風的墻的道理，也可能早有料想遲早會有一天騙局會被揭穿。只是這一天來得太晚了，忘記了自己的責任或根本就不在乎自己的責任，而失信于消費者，歐典自己必將承擔一切責任。我想歐典地板倒了，事情并不算結束，等待歐典經營者的必將是嚴厲的行政甚至是刑事制裁。歐典不應恨央視，而應恨自己的不爭氣，不負責任。十年樹大木，百年樹名牌。創名牌難，毀名牌易。樂口可樂、同仁堂等著名品牌的創立花了幾代人的心血，創名牌之路是非常艱難的，每一步必須實實在在，否則不會走多遠。知名品牌毀就毀在一瞬間。品牌倒下不全都是被對手打倒，而往往是自己打倒了自己。

第二篇：從食品安全問題引發的思考

從食品安全問題引發的思考

摘要： 我國的食品安全問題頻頻發生，濫用添加劑、多

頭監管，政出多門、懲罰力度太輕等問題日益顯現，這些問題 引發了本文作者對政府體制的缺陷的思考。關鍵詞： 食品安全監管政府體制近幾年來奶粉事件不斷上演，從安徽阜陽的劣質奶粉到接二連三的毒奶粉事件，生產企業置人民的健康權與生命權

于不顧，將利益的黑手伸向剛剛來到這個世界上的無辜的嬰 孩，讓他們一出生就飽受痛苦，實在是讓人痛心。

而奶粉事件僅僅是食品安全問題的冰山一角，近幾年來 我國的食品安全問題頻頻曝光，從不知名的小企業到人們曾 經信任的國內、國際知名企業，從肉蛋奶、米面油到調料、干 貨，我們已經不知道身邊的哪種食品是安全的，不知道哪種食 品是放心的，甚至不知道該吃些什么。

一、我國食品安全現狀

當前我國的食品質量安全問題十分嚴重，通過媒體和網 絡報導的重大食品安全事件就數不勝數，以下幾個案例是近幾年來發生的重大食品安全事件。1.金華火腿案

“2003年11月媒體曝光：有1200年歷史的中國名牌產品金 華火腿竟然使用了敵敵畏。金華市的三家火腿生產企業在生 產‘反季節火腿’時，為了避免蚊蟲叮咬和生蛆，別出心裁地在 制作過程中添加了劇毒農藥敵敵畏，生產的大批‘毒火腿’蒼 蠅也不敢碰”。

2.上海“瘦肉精”中毒案

“2006年9月的中旬，上海發生了重大‘瘦肉精’中毒事故，其中兩百余人食物中毒入院。一名浙江人涉嫌向上海浦東上 農批發市場經銷了一整車的問題豬肉，共189頭，這些豬肉分 別銷往上海多個區的60多家菜市場。而這批來自浙江海鹽縣 瘦肉精超標豬肉和內臟導致上海9個區共336人次中毒。據不 完全統計，1998年以來，相繼發生18起瘦肉精中毒事件，中毒 人數達1700多人，死亡1人”。3.三鹿三聚氰胺案

2008年9月，甘肅等地報告多例嬰幼兒泌尿系統結石病 例，調查發現患兒多有食用三鹿牌嬰幼兒配方奶粉的歷史，經相關部門調查，石家莊三鹿集團股份有限公司生產的三鹿 牌嬰幼兒配方奶粉受到三聚氰胺污染。初步調查，出現結石 嬰兒5000逾名，涉及省份十余個。而這之后深受人們信任的

兩大奶業巨頭———蒙牛、伊利集團，也相繼檢出奶中含有三聚氰胺。類似的案例不勝枚舉，以上幾件僅僅是近幾年來發生 的較重大的案例。中國是人口大國，食品是每個人每天都要

吃的，是一種基本的生活資料，“ 老話說得好，‘ 民以食為 天’，在這里，‘天’的意思是至高至大、最最重要，也就是說： 對于老百姓來說，‘吃’是生活的第一需要；‘食品’是生存的 第一現實”。

而現實生活中為何食品安全問題頻頻暴露，為何生產企 業敢于如此大膽地置人民的健康和生命于不顧，為何我們的 食品監管部門沒有及時發現食品質量不合格，讓眾多的人們 犧牲了健康甚至丟掉了性命？ 為何問題存在了這么久，我們的 政府遲遲不采取措施？ 讓我們來看看這些問題的背后究竟有 著什么樣的漏洞。

二、造成食品安全問題的原因

造成食品安全問題的原因是多方面的，存在于表象上的 原因突出表現在以下幾個方面。

第一，我國的食品質量檢測體系不完善，檢測項目單一，檢測質量標準低于國際質量標準。拿三鹿三聚氰胺事件來

說，國內的蛋白質檢驗“標準”存在缺陷，目前的測試法，只是測試奶制品中的氮含量，并按公式推定有多少蛋白質，不檢

測蛋白質。正是這一檢測標準，讓不法分子鉆了空子，他們先 是在牛飼料里摻一些尿素，提高氮的含量，后來就直接加入 化工原料三聚氰胺，使牛奶看上去蛋白高，純度高，以牟取非 法利潤。

第二，我國的食品檢測部門數量偏少，目前全國已獲得 授權許可的食品質檢部門不多，且都分布在大中城市，在人 口眾多的偏遠縣鄉，缺乏質量檢測設備。我國現在仍有3.2億 農村人口飲水不安全，還有一些農村飲用水存在高氟、高砷、苦咸、污染與血吸蟲等水質問題。我們的大多數蔬菜都來自 農村，在飲用水都不安全的情況下，生長出來的蔬菜能夠安 全嗎？

第三，亂用或不當使用化肥、農藥、抗生素、激素和其他 有害物質，使有害物質殘留于農產品、禽畜產品和水產品中。“由于多施和不按規定要求濫用農藥，我國每年因農藥引起 的食物中毒事件屢屢發生，特別是蔬菜中殘留的有機磷中 毒”。“為了預防和治療家禽、畜和水產品患病而大量使用抗 生素、磺胺類等化學藥物，往往造成藥物殘留于動物組織 中”。在上海“瘦肉精”中毒案中，“瘦肉精”即鹽酸克倫特羅興

奮劑因可以使豬產生足夠的瘦肉而被大量使用，從而導致眾多消費者中毒。第四，濫用或超量使用食品添加劑、非食品加工化學添加 物。我國食品質量之亂，很大程度上可以說與食品添加劑和非 食品化學添加劑息息相關。如果超量添加，就會導致人體過 敏、畸形、癌變或細胞突變。“隨著各種新技術的添加劑的層出 不窮，不新鮮的、過期的、變質的甚至腐爛的食品，都可以搖身 一變，成為合格的食品，僅以牛奶行業來說，這樣的例子就已 是比比皆是”。在黑龍江海林山野菜案中就是違法添加了化學 制劑，使得劣質的山野菜變得新鮮翠綠。

第五，我國食品質量安全管理部門政出多門，多頭管理，職能交叉、監管空白現象屢見不鮮。從“農田到餐桌”的整個 過程中，“我國涉及食品安全監管職責的部門有工商、質檢、衛生、農業、藥監、商務等多個部門，各部門缺乏統一協調和 統籌規劃，多頭監管使很大一部分力量在相互依賴、推諉中 消耗掉”。對于效益好的食品企業，往往多個監管部門重復檢 查；而對公眾反映的食品安全難點問題，如對農村食品衛生、小作坊、無證無照食品企業，各部門又互相推諉。這種“分段 監管”體制無疑為“無事搶著管，有事跑著躲”的現象滋生提 供了土壤。

第六，法律對違法食品生產經營者的懲罰力度太小，對違 法者來說無關痛癢，起不到震懾作用。我國對違法食品生產經 營者的懲罰力度小一直是人們的呼聲，我國1995年10月30日 施行的《中華人民共和國食品衛生法》對違法經營者的處罰最 高為違法所得1倍以上5倍以下。而在2007年10月，全國人大常 委會向社會全文公布的食品安全法草案中規定，“構成生產、銷售不符合衛生標準的食品罪或者生產、銷售有毒、有害食品 罪的”，除了可能追究刑責之外，“沒收違法所得、違法生產經 營的食品和用于違法生產經營的工具、設備、食品原料等物

品，貨值金額不足1萬元的，并處10萬元罰款；貨值金額1萬元 以上的，并處貨值金額10倍以上20倍以下的罰款”。廣大群眾 對草案中違法者的懲罰力度就覺得力度太小、太軟、太模糊可在2009年2月28日第十一屆全國人民代表大會常務委員會

第七次會議剛剛通過的《中華人民共和國食品安全法》（以下 簡稱《食品安全法》）規定：“違法生產經營的食品、食品添加劑 貨值金額不足一萬元的，并處二千元以上五萬元以下罰款；貨 值金額一萬元以上的，并處貨值金額五倍以上十倍以下罰 款。”反而將處罰降低了。

馬克思曾生動地描述資本家對利潤的追逐： 有30%的利

潤，人就會鋌而走險；有100%的利潤，就會踐踏人類良知；有 300%的利潤，就會冒著被絞死的危險去為之。所以，我國《食

品安全法》的這一規定太過于籠統，既沒有劃分城市與農村的地域差異，又沒有經過成本效益分析違法者的利潤，更沒有考

慮到危害影響的范圍，過低的罰款依然會讓違法者隨時“卷土 重來”。

從這部《食品安全法》，真正暴露出我們以上談到的幾點

表象上問題的最根本性問題———政府體制。就像一個人的外 部表現為失眠頭疼、月經不調、皮膚衰老、煩躁胸悶等癥狀，不 能僅僅“頭疼醫頭，腳疼醫腳”，失眠就吃安眠藥，頭痛就吃去 疼片，這樣作只能起到暫時的緩解作用，殊不知真正的原因是 內分泌失調，應該將病根找到再對癥下藥，才能夠好得更快，療效也會更好。我國的食品安全問題也是如此，正如以上所 述，食品安全標準、食品安全檢測、濫用添加劑、多頭監管，政 出多門、懲罰力度太輕等問題，在剛剛通過的《食品安全法》中 都作了補充和完善，可是70%以上都是十人以下的小作坊的 生產經營者組成的被監管對象，要怎樣使這些小型的生產經 營者按照法律規定添加食品添加劑，執政部門要如何監管？ 菜 市場里的農民賣的“自家菜”又由誰來檢驗？ 我們普通消費者 因食品安全問題身體受到傷害到哪個部門投訴？ ??這些問 題不是一部《食品安全法》就能夠解決的。

三、結語

解決食品安全問題是一項長期而復雜的過程，它需要國 家和政府對這一問題嚴重程度的足夠重視，在衡量民生和經 濟的基礎上把眼光放長遠。曾在2003年抗擊SARS中因表現杰 出而舉世敬重的鐘南山院士說過一句與食品安全相關的石 破天驚的話：“食品安全問題日趨嚴重，常此以往，50年后大 多數人將喪失生育能力！”這將會是中國人民的悲哀，也是一 個國家的悲哀。所以，我們的政府在處理一個重大問題的時 候，應當運用經濟分析的方法，“集中分析社會成本的原因和 性質，并研究如何通過法律手段將其降低到最小限度，實現 社會效率”，“以有效地利用自然資源、最大限度地增加社會財富為目的，也就是以法律手段促進資源的最佳配置、促使

有效率的結果的產生，從而實現帕累托式或卡爾多?希克斯式 的最適宜狀態”。

近年來，我國頻受食品危機的侵襲，從三鹿奶粉三氯氰胺事件到雙匯瘦肉精，臺灣塑化劑事件。食品安全問題雖得到國家重視并采取具體措施進行防范，某些行業卻對政府的監控熟視無睹，繼續殘害人們的健康。

一、食品安全問題論述

威脅食品安全的物質有些是被應用于化學行業的有毒物質，對人身體有嚴重危害。這些常識生產廠商很熟識，但出于節約成本的目的冒著觸犯法律的危險，做危害人身體健康的勾當。食品的生產成本包括原料，應付職工薪酬和制造費用。食品行業原料在成本構成中占最大比重，是構成生產成本最主要因素。隨著科技發展，化學添加劑多樣化，原料作為變動成本在降低成本中易起到作用。因此，不法商家利用化學添加可替換性優勢，將本該用于工業上的化學添加劑添于食品中。如在豬飼料中添加瘦肉精使豬肉瘦肉多以期得到消費者青睞，飲料中添加塑化劑增加飲料粘稠度，增加重量達到降低成本的目的。企業致力于降低成本，賺取更多利潤無可厚非，但定要以合法途徑賺取，這種以危害消費者身體健康為代價的做法是破壞我國食品行業安全的不安定因素。

二、食品安全問題產生原因

1、內部控制制度。現代化經營中，企業將企業利潤最大化作為經營目標有一定合理性，但片面追求利潤最大化易引起企業短期行為。在食品中添加有損人身體健康的化學物品對企業而言短期內有利于企業，但這些短期利益的獲得是以消費者身體健康和生命安全為代價。之所以產生食品安全危機，部分原因是企業內部控制體系設置不嚴，部分原因是企業道德缺失和法律意識淡薄。良好的內控制度可降低企業風險，有效遏制企業違法行為發生。內控制度設計上的缺陷易產生風險。如果不相容崗位員工串通起來合謀欺騙，這種風險很難防范。以食品原料構成為例，食品原料構成決定者和食品原料構成檢測者如果進行合謀欺騙，這樣很容易進行食品有害添加劑操作;高管之間存在利益沖突易使內控制度的有效實施遭威脅。高管間不能有效溝通，不能產生凝聚力易給基層員工和企業外人員渙散的感覺，此情形易給有心機者提供破壞內部控制的機會，通過不正當手段討好部分成員做出違法事。具體內控制度是針對可預見時期制定的，隨著內外部環境變化內控制度有失效的可能，故企業應隨時根據內外部環境的變化完善內控制度設計。拿三鹿為例，其奶源供應商發生變化，并未針對這一變化對奶源供應者以周全嚴密的審查最后導致事故的發生也在意料之中。

2、道德風險。管理當局對內控制度的忽視以及管理層自身的道德風險問題同樣難辭其咎。人是制度的最終執行者，一套設計良好的內控制度如果得不到管理層主導指揮的有效重視，內控制度在實施上就缺乏規范性，內控被一個道德缺失者執行，其設計再完美也得不到良好控制。道德是一種社會意識形態，具有認識、調節、教育、評價以及平衡五個功能。再健全的法律體系也需要道德的約束，日常生活中法律和道德互為補充而存在。在食品安全問題中，這種現象的產生是道德缺失和法律意識淡薄的雙重作用結果。因此，在食品安全問題中，我們在檢查相應的法律和制度漏洞的同時，更應審視執行者的道德。

3、消費者和生產者信息不對稱。為了解決食品安全問題，發展綠色生態農產品，可是，經過實踐后發現，這些產品大多存在有市場無銷路的狀況。無公害食品都可以通過16位數碼查詢獲得產品產地等相關信息，但是受到市場無序競爭的影響，無公害產品的品牌效應不十分顯著，消費者對無公害食品不十分信任。

目前，市面上不少商品都打著安全，綠色，無公害的旗號。據調查，這些產品中大多是打擦邊球的行為，本身并不具備所宣傳的資質。這種行為使得綠色食品真假難辨，難以取得消費者信任，無銷路便無利潤，商家自然不會干費力不討好的事情。其實，其中的問題就在于生產者和消費者之間存在信息不對稱問題，缺乏必要的聯系溝通難以建立彼此間的信任。

三、應對食品安全問題措施

避免事故的發生要有一套設計合理，執行有效的內控制度，避免崗位相容性，對食品采購生產和銷售各個程序控制。比如，加強檢驗的合法合規性，對監測人員定期培訓。內控制度的有效運用，不僅涉及到具體的制度設計環節，還涉及到執行人員是否在制度執行過程保持內控制度實施的道路暢通。食品原料的采購和加工環節很重要，但更大原因是人的道德問題。內控問題涉及采購生產加工出廠各環節，出現食品問題的企業的食品測試大多為常規檢驗，如是否營養達標，干凈衛生。對消費者食用后產生的后果缺乏相應檢驗和追蹤調查，對由采購到出廠環節缺乏相應風險評價。蒙牛奶比三鹿貴1角至兩角，差額就在檢驗成本上，人為放松質量檢驗導致食品安全問題。有效監督也是加強內控手段。三鹿奶粉號稱經過1100道程序檢測，但其制度未真正落實，出事源頭在奶源，未對奶站經營者有效監督，這個環節的放松使其他環節的努力功虧一簣。在激烈的競爭壓力下，大多數企業極力擴張規模造成監管困難。因此，應當加強信息溝通。企業一旦有出事的苗頭就立即采取措施，向上級報告。

出現食品安全問題的企業背道而馳的做法使多年付出的心血付諸東流，聲譽再難恢復。可見，營造良好的企業文化很重要，良好的企業文化中，設計良好的內控制度會得到較好執行，各種不法之事將失去操作空間。在食品安全問題上，國家相關部門應加大查處力度，做好事前準備和事后防范，對出事食品加緊召回和銷毀。

解決食品安全問題，消費者與生產者的溝通必不可少，正所謂產品要適銷對路，當然，第一重要的是健康需求。因此，可以嘗試建立由生產者和消費者共同參與的城鄉互助型農業新模式。

第三篇：從舉手引發的思考

從“舉手”引發的思考

東河小學 蔣蔓蔓

不管是哪門學科的老師，也不管是哪個年級的老師，他們都希望每一位孩子在課堂上能積極舉手發言。當然，他們每次也總是青睞與齤顧這些高高舉起小手的孩子，他們的名字被都老師頻頻親喚，他們無數次被鼓勵、贊揚。他們成了老師眼中的好學生，同學們眼中的好榜樣，他們充滿了自信與驕傲，他們學得輕松，學的開心，學的陽光。可是，在陽光的背后，還有一部分孩子——那些不舉手的孩子們，他們被老師忽略了，被同學忽視了，他們躲在了陽光的影子里，不敢走出來。因為，他們不舉手，不敢舉手，課堂上從沒聽到過他們的心聲，從未聽見過他們的見解，老師和同學們不知道他們想什么，懂了什么，喜歡什么又或者討厭什么，他們被隔絕在了陽光的門外，即便如此，他們還被冠以“不積極發言”的稱號，被老師冷漠，被同學們輕視。

教育如此，誰的悲哀?是什么原因造成了如此的局面，教者深思！

一、轉變觀念。

愛舉手不等于學習好。個別學生性格特征中喜歡表現，愛在人前顯擺自己，他們不一定真正理解某個問題，卻也舉手，只為了在老師，同學們面前表白自己，甚至有時他們的回答令人啼笑皆非。而與之相反，也有一些孩子，由于他們性格比較內向，膽子小，他們對某些問題理解其實很獨特，很有創意，可害怕舉手，害怕一個獨立的站起來，害怕自己的聲音說大了，于是他們選擇了沉默，選擇了躲藏在自己的害怕里，他們不舉手了。久而久之，他們變得不會舉手，習慣了不舉手。師者是否應該放開視野，看到角落里的他們呢？

二、改變方式。

課堂答問，為什么總留給舉手的孩子？教育是什么？是關注全體學生，是關注個性差異，是因村施教，是讓每一位孩子都接受教育、關愛，每一位師老師應該改變一些傳統方式，不要只關注膽子大，學習好的孩子，而要更多的給膽子小，內向，不善于表現自己的孩子多一些機會；畢竟，學校是一塊教育的基地，每一位孩子將來都要走向社會，而他們身上的一引動弱點或不足，則需要從小就改變他們，鍛煉他們，培養他們，而這些，更多的就靠我們的教者。課堂抽問，留給不舉手孩子一些機會，既可以讓一些懂了的孩子發表自己的意見，也給沒聽講或沒聽懂的孩子一些警示！

課堂，多關注“不舉手”的孩子！

2013.12

第四篇：從啃老族現象中引發的思考

從啃老族現象中引發的思考

1230190088 趙夢月

人們給啃老族這樣畫了一張像:一直無業，二老啃光，三才沒有，四肢簡單，五馬亂跑，六親不親，七分任性，八方逍遙，九（久）座不動，十分無用，生理上成人，而心理上仍未斷奶。

有人說啃老族是對教育的報復，何其深刻！啃老族的家庭教育到底缺失了什么？ 第一，缺失了獨立性的培養。

獨立性是指一個人獨立分析和解決問題的能力，它是社會生存及進行創造性活動必備的心理品質。幼教專家指出，生存教育的根本在于培養獨立性，包括獨立意識和獨立能力，重點培養自理生活能力。獨立性的培養必須從小抓起。

現在的啃老族絕大部分是最初的幾代獨生子女，他們從一生來就成為家庭中的小皇帝、小公主，家庭圍繞著他們轉，父母長輩的一切都服從于他們，對他們倍加溺愛和呵護，什么事都不讓孩子操心，什么事都不用孩子管，總認為只要孩子能快樂成長，家長干什么都行。而且，大多數父母在對子女的撫養過程中，只重視和關注子女身體衣著是否避寒保暖，生理是否健康等，而往往忽視孩子在精神上是否獨立、人格是否成熟的。

這樣的家庭教育，使孩子自小衣食無憂，未受過任何委屈，習慣了一切由父母包辦，長大成人后無法從精神上斷奶、經濟上難以獨立，對父母依賴至極。甚至心安理得認為父母掙的錢我來花，吃老人的、用老人的天經地義，做父母的就應該俯首甘為子女牛。

我們知道李嘉誠是億萬富翁，他的兒子去國外留學都是自籌學費。美國的石油大王約翰.戴維森.洛克菲勒,從小家教很嚴,靠給父親做雇工掙零花錢。

做一個明智的父母，就是讓孩子從小學會自立。這個生存法則連獅子和狐貍都知道，狐貍幼小的時候被其媽媽趕出巢，獅子幼小的時候也被媽媽逼著去捕捉食物。為什么我們總是把孩子護在身邊，不敢放手呢？對于兒童來說，使他性格形成的生活環境首先是他的家庭。第二，缺少抗挫折的教育。

隨著社會的進步，經濟的發展。人們的生活水平越來越高，加之家長對于孩子的要求有求必應，生怕孩子吃苦，更別提對孩子進行挫折教育了。在過分優越的環境中，孩子的生存能力也越來越弱化。現在的啃老族就是活生生的明證。從現在啃老族中的部分人看來，他們承受不了找工作中的挫折，一遇到失敗，就不愿在嘗試了。

第三，缺失了自信心和責任感培養。

家庭本應成為子女的第一大課堂，子女的勤勞、孝順和責任感都應是父母在家庭教育中向他們傳輸的。而中國最初的幾代獨生子女，也正是啃老族的主要組成人員，出生于20世紀70年代后期和80年代上中期的這些年輕人，從小在捧著、抱著、舉著、背著、頂著五著下成長起來，養成了事事由家長做、處處有家長呵護，任性、不能完全獨立、缺乏責任感的性格。啃老族中，有相當數量的年輕人從小到大習慣啃父母，也有相當一部分父母主動讓孩子啃

第五篇：從電影《活著》引發的美學思考

從電影《活著》引發的美學思考

電影《活著》講述了解放前一個地主的兒子因賭博而傾家蕩產淪為平民，并在新中國成立后歷經三十年的辛酸。因為各種原因，我只有一次欣賞這部寫實風格作品的機會，所以人物的名字大抵已經忘得差不多了，作的一些分析和思考也難免會膚淺，但我希望可以接近真理，以不斷犯錯誤的方式。

電影《活著》給我許多感動，電影的場景如同活生生的現實一般，讓人感到這不是電影，而是純粹的生活寫照。這些生活寫照觸動了我心靈深處，讓我從心底引起共鳴，這也許就是美的體驗過程吧。

俄國革命民主主義者車爾尼雪夫斯基對美所下的定義是“美是生活”。他說：“美是生活”；“任何事物，凡是我們在那里面看得見依照我們的理想應當如此的生活，那就是美的；任何東西，凡是顯現出生活或使我們想起生活的，那就是美的。”因此，他認為：“世界上最可愛的，就是生活；首先是他愿意過，他所喜歡的那種生活；其次是任何一種生活，因此活著到底比不活好······”。①

電影以“活著”二字為題，正是道出了“活著到底比不活好”，哪怕遇到再大的困難。活著意味一種勝利，而死就是一種最大的悲劇——每個人的生命只有一次。革命烈士有“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋”的豪言壯語，但是自由必須以生命為前提條件，沒有生命無從談起自由不自由。這句話并不否定生命的可貴，而是以一人的犧牲換取更多人的自由和生命，從這個層面上講，這句話并不僅僅贊美自由。

車爾尼雪夫斯基說：“假設說生活和它的顯現是美，那么，很自然的，疾病和它的結果就是丑。”他從生物學觀點出發，去看待生活，把生活與死亡，把生活與疾病相對照。的確，疾病和死亡是人們不愿意面對的。在生病時，我們會想念以前的健康時光，以前容光煥發的樣子是多么的美；在面對死亡時，我們會驚嘆生之美好。丑作為美的對立面而存在，從反面映襯著美，疾病和死亡也從美的生命的對立面反映著生命的美。它們因“丑”而“美”。此處需要區別人的“活”與動物的“活”的差異，雖然動物也有保全生命的本能，但與人類熱愛生命的行為卻是兩回事。馬克思說：“動物和自己的生命活動是直接同一的。動物不把自己同自己的生命活動區別開來。······人則使自己的生命活動本身變成自己意志的和自己意識的對象······有意識的生命活動把人同動物的生命活動直接區別開來。”①車爾尼雪夫斯基：《生活與美學》，第619頁。②

②《1844年經濟學哲學手稿》，《馬克思恩格斯選集》第一卷，第46頁。

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人類不可能像動物一樣為生存而活著，盡管人與動物之間有千絲萬縷的關系，人類需要實現完整的人。愛因斯坦則直言不諱地說：“我從來不把安逸與快樂看做是生活目的的本身——這種倫理基礎，我叫他豬欄的思想。”這是一個偉人的覺解，作為一個平凡人，也須時刻警示自己：是否自己已經變成為“動物式”的生活了。

誠然，我們也需要基本的物質生活條件來保證生命的延續，但即使是最基本的生活，人們還是可以創造美，還是可以追求美，這是很神奇的現象。工人勞動時的粗獷的號子是美的，扁擔工身上的扁擔有節奏地嘎吱嘎吱作響是美的，人類總是喜歡“關照自身”，喜歡自憐。

電影《活著》人物形象的塑造十分成功，很大程度上取決于她帶給觀眾不可抵抗的真實感。藝術美必須真實，不真實難以感動人。藝術美不僅要反映生活的真實，而且要表現藝術家情感的真實。作為一部寫實主義風格的作品，無不傾注了導演和演員的真實情感，他們都“活”在影片中。

我特別喜歡法國19世紀畫家米勒的作品《拾穗者》，這幅畫畫了三個農婦彎身拾穗，表現了貧苦農婦們的艱辛勞動的生活現象。在藝術上單純、質樸，雖然沒有什么精工描寫。這幅畫流露了作者對農民的深厚感情。米勒曾說：“我生來是一個農民，我要描繪我所感受的東西。”一個人的良知的真情流露，是多么可貴！每一次欣賞它，都是心與心的交流，仿佛我與畫家一起在荒蕪的麥地里拾穗······

值得一提地是，美作為表現一定生活內容的感性形象，并不是任何生活形象都是美的，在生活中有一大部分形象是不美也不丑的。美只是那種肯定著人的自由創造的活動，肯定著人的目的、力量、智慧與才能的實現，人在其中能感到自由創造的喜悅的那種生活形象。所以，只有符合社會發展規律，表現社會實踐的前進方向，肯定人的進步理想的生活形象，才是美的。

基于此，鄧小平強調，我們的社會主義文藝就是“要通過有些有肉、生動感人的藝術形象，真實地反映豐富的社會生活，反映人們在各種社會中的本質，表現時代前進的要求和歷史發展的趨勢，并且努力用社會主義思想教育人民，給他們以積極進取、奮發圖強的精神”。④③

除真實感強以外，電影《活著》還帶有一些悲劇色彩。在戰亂的年代和后來的過分社會意識化時期，許多人物不幸死去，讓人惋惜哀痛，這種不幸是為什么，難道是時代的悲劇？這種不幸好像是不可避免的。悲劇是崇高的藝術，比喜劇來地更為深刻，所以我更喜歡悲劇。

③《紀念愛因斯坦譯文集》，第48頁。

④《鄧小平文選》第2卷，第210頁。

2魯迅先生說：“悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看。”這句話直觀地說明了悲劇是什么。如果我心愛的書弄丟了，對我來說是一個悲劇。對一些可有可無的東西，它們的出現或消失都只是使人娛樂而已，一陣笑聲過后仍是歸于平靜。相比之下，真正的淚水給人的痛是長久的，有時甚至是一輩子的。我們記住的“淚”總比記住的“笑”要多。

《紅樓夢》描寫林黛玉之死用了許多筆墨，寫出了許多細節。黛玉死后，空中隱隱有絲竹之聲，“香魂一縷隨風散，秋緒三更入夢遙”，她終于還是死了。《紅樓夢》的真正藝術魅力恐怕就在于“悲”了。許多人讀到這一回，不由自主地被淡淡的哀愁所包圍，這正是悲劇的魅力所在。

現在，在“積極進取、奮發圖強”的號召下，人們容易只注重客觀的、物質的，而忽視主觀的、精神的，從而導致主客觀世界的失衡。人類不僅要改造客觀世界，也要改造主觀世界，內心的強大才是真正的強大。學習美學的意義在于此，學習她并不能直接提高我們的專業知識水平，但卻能潛移默化地影響我們的審美觀，以至世界觀和人生觀。

作為一個健全的人，智商固然重要，但情商也必不可少。心理學研究表明，對于成功的人來說，情商比智商更重要。情商用以表示人認識自然情緒、妥善管理情緒、自我激勵、認知他人情緒和處理人際關系的水平。現代心理學研究也表明，一個人的生活和事業上的成功，只有20﹪依賴于智力水平，80﹪決定于情商水平。

提高自己的審美水平，學會認識自己，成為一個人，成為一個完整的人。

以上是我的一些零碎的思考和感悟。

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⑤《魯迅全集》第一卷，第297頁。

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