第一篇：多元文化教育已有定義分析

多元文化教育已有定義分析

關于多元文化教育的含義，許多教育研究這從不同角度、用不同方式進行了界定。歸納起來，較有代表性的觀點大致如下:

日本異文化教育學學會會長、九州大學的江淵一公認為，所謂的“多元文化教育”是在多民族國家中，對具有多種多樣的文化和民族背景的青少年，特別是對少數民族與移民等處境較差的社會集團的子女提供平等的教育機會，并在尊重他們的民族及其文化特征的基礎上實施的教育。

英國的多元教育理論家詹姆斯·林奇(JalnesLynch)認為，多元文化教育是在多民族的社會中，為滿足各少數民族群體或個體在文化、意識、自我評價方面的需要而進行的一場教育改革運動，其目的是幫助所有不同文化的民族群體學會如何在多元文化社會中積極和諧地生活，保持群體間教育成就的均衡，以及在考慮各民族差異的基礎上促進相互尊重和寬容。

多元文化教育是一個歧義頗多的概念，不同的文化群體或在不同的國家中，對這一概念的理解是不同的.在綜合各種不同說法的基礎上，我國民族學學者把多元文化教育看成社會中各種集團和個體在文化上、情感上和認知上的需求。它追求的是為少數民族、移民、婦女與殘疾人等處境較差的社會集團的子女們提供平等的教育機會，以及提高不同民族的文化集團間的相互尊重與理解。多元文化教育必須使年輕人對面]所生活的世界形成這樣一種認識，即在保存他們對本民族和文化認同的同時，也要發展他們對周圍世界的深刻認識和了解，使他們獲得充分參與社會生活的自信和機會。簡而言之，多元文化教育就是以尊重不同文化，為出發點，在各集團平等的基礎上，為促進不同文化集團間的相互理解，有目的、有計劃地實施的一種共同平等的“異文化間的教育”。

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第二篇：多元智能理論和多元文化教育

多元智能理論和多元文化教育

今天，梅教授給我們講了《多元智能理論對課堂改革的啟示》專題。多元智能理論，打破了備受西方學界推崇IQ情結，給人以全新的感覺。在4月13日《加強校園文化我之見》一文中我曾提出過“多元文化教育”問題，18日我也曾提出“存在智能”問題與專家進行討論，之前我與項教授也曾討論過多元智能問題。我對“多元”的這種關注，實在是因為它給了人們一種絢麗多彩的假設，它讓我們不得不重新審視我們今天的教育。我想，在我國的基礎教育不斷受到世界學界和社會的廣泛質疑的現實，必須要受到稅各界特別是教育界的重視。在這種情況下，我們討論“多元智能”和多元文化，可以說是恰逢其時的。

1、多元智能理論給我們的教師提供了一種理論保證，能讓他們進一步深刻了解和認識學生間的個性差異，讓每一個有良知的教育工作者，充分、重新理解自己的職業價值。但這一種了解、認識和理解，如果缺少一種多元的文化氛圍，就很難說是透徹的和自覺地，而這種理解的膚淺和被動，卻會進一步把中國教育突入萬劫不復的深淵，這是我們每一個教育工作者所不愿意看到的。上午的講座，梅教授也提到了美國的主流價值觀，其實一些精英分子“用腳說話”的行動，也應當是我們看出中國教育乃至中國社會的隱憂。

2、新的課程標準，對我們的教師提出了更高的要求，要讓我們的教育能夠在不同階段分別解決不同的問題。例如：小學階段需解決學生多元智能均衡發展和培養學習習慣的問題，初中階段需解決有校學習和培養學習興趣的問題，高中階段需解決研究性學習和考大學的問題等。在這一系列過程中，作為教師要能發現學生的智能強項，并結合社會需求加以引導和培養。這時如果我們教師對每一個“元”不能做到深刻理解，怎樣才能實施有效的教育呢？同時這一種深刻的理解，還須有一

種多元的文化背景作為支撐，需要教師具備多元能力的發展和多元的文化素養。但是由于眾所周知的原因，這些恰恰是我們的教師所非常貧乏的。

3、多元智能理論，使“每個學生都能成功”的理念成為可能，而不僅僅是一個漂亮的口號。每一個孩子都有自己的智能強項，如果我們能把孩子相對“強”的項與社會的發展需求有機結合起來，傳統的以“數理邏輯”思維為主流的智能體系就有可能會改變，每一個人成才的路子就寬了，就為每一種人才發揮自己的優勢，造福于社會提供了可能。“讓每一個學生盯著優勢的光芒，奔向人生的光輝頂點”，要真正成為每一個教育工作者的信念。

4、多元文化教育，對我們的基礎教育突出了前所未有的挑戰。當人們不斷抱怨中國青少年因模仿、崇拜和踐行西方“消極文化”而越來越頹廢時，卻忽視了對西方主流文化的傳播，卻只是簡單的強調對中國傳統文化的傳承。（這就像你拿著香噴噴的肉包子對和尚說：吃肉包子吧！和尚反過來問，沒有動物肉吧？一樣荒唐可笑。）今天梅教授舉例的《丑小鴨》教學，就表現了我們的教師對西方主流社會的認知水平。這種情況是十分可怕的，因為根據研究證明，流言和謬論的傳播速度是真相和真理傳播速度的十倍。現在西方的垃圾文化已經進來了，如果我們對西方的主流文化還是這么麻木不仁和置若罔聞的話，簡直比掩耳盜鈴還要可怕啊！！我希望我們的教育應當首先覺醒，應當重塑中國知識分子的形象，應當成為先進文化的傳播者，而不應當中華民族的所謂“傳統文化”沾沾自喜。

第三篇：多元文化教育文獻綜述[小編推薦]

多元文化教育文獻綜述

姓名： 戚 偉 玲 班別：13中文1班 學號：2013017134 摘要：多元文化教育是以尊重不同民族文化為出發點，為促進不同民族之間的相互理解，有目的、有計劃地實施的一種多種文化共同教育的途徑。在中國這樣一個多民族國家中，各少數民族的文化應成為多元文化教育的重要內容。多元文化教育對于促進各民族間的相互理解，傳承、弘揚民族文化具有十分重要的意義。

關鍵詞：多元文化教育 課程 教師

多元文化教育形成于20世紀60年代美國的民權運動。當時的民權運動對教育產生了巨大的影響，經過近40年的發展，多元文化教育的理論和實踐日趨成熟，現已成為世界民族教育的一種潮流。目前，多元文化教育的研究引起了世界各國研究者的注意，他們從不同角度，用不同的方式對多元文化教育做出解讀。

一、多元文化教育的概念及其本質

多元文化教育是指體現承認各少數民族集團在社會中的存在，充分重視他們的貢獻，并提供適當的條件滿足他們特殊需要的思想的全部課程。簡而言之，多元文化教育是指“以教育中存在的文化多樣性為出發點，依據受教育者不同的文化背景、文化特征所實施的教育；是在尊重不同文化且一舉不同文化背景、文化特征的條件下實施的，目的在于幫助學生形成對待自身文化及其他文化的得當方式及參與多元文化的能力”。

美國多元文化教育專家詹姆斯．A．班克斯(James A Banks)在其教育論著中對多元文化教育的界定為：“多元文化教育包括三個方面的事情：一種思想或概念，說明所有學生，不管他們屬于什么群體，應該在學校里體驗到教育平等的思想；一場教育改革運動，它規劃并引起學校的改革，以保證少數民族學生取得成功的平等機會；一個持續的教育過程，說明它努力去實現的理想目標——例如教育平等和廢除所有形式的歧視——在人類社會中短期不能完全取得，需要一個過程。”

日本較有代表性的見解認為，多元文化教育是“在多民族國家中，對其有多樣性的文化和民族背景的青少年，特別是對少數民族與移民等處境較差的社會集團的子女們提供平等的教育機會，并在尊重他們的民族及其文化特征的基礎上實施的教育。”

綜合上述各種論述，我們可以看出，多元文化教育其實質就是要“通過教育改革特別是課程改革，來培養學生跨文化適應能力，幫助學生從其他文化角度來觀察自己的主流文化，使他們獲得本民族文化、主流文化以及全球化社會所必需的知識、技能、態度，消除在性別、種族、民族、宗教、社會階層等方面存在的偏見與歧視，使每個學生都有同等的學習機會，都能體驗到學習的成功。”多元文化教育體現了這樣一種思想，即所有學生，不管他們來自何種社會階層、性別、種族，都應該在學校享有平等的學習機會。

二、多元文化教育中的課程改革 要培養學生的多元文化觀念，就要改革民族預科教育制度。課程改革是教育改革的核心，只有通過多元文化的課程建構，多元文化思想才會逐漸滲透到學生的心靈當中多元文化教育視野下校本課程的開發主要是對校本課程的建構，即如何形成多元文化課程，確立多元文化教育的理念。學校是進行校本課程開發的基地，是課改決策的中心，校本課程的開發是實施多元文化教育的有效途徑。建立多元文化課程，有利于促進學校校本課程的開發和多元文化教育的發展。多元文化教育視野下校本課程的開發主要包括課程目標、課程內容、課程管理三個方面。

1、多元文化教育作為一種全新的教育理念，把“多元共存，平等發展”作為學生全面發展的要求，學校實施多元文化教育的目的就是將不同學生和群體的文化引入學校課程，通過學校課程讓學生正確認識文化的多樣性，提高不同學生或是群體適應多元文化的能力。有關多元文化教育目標的實施，國外學者如班克斯、林奇等對此都有論述。總體來看，課程目標的確定有助于培養學生保留和繼承本民族的文化，又能適應社會的發展，促進不同群體間的相互尊重和理解。

通過借鑒國外學者的相關研究，我國關于多元文化教育視野下校本課程開發的目標包括以下幾個方面：第一，學校應該幫助學生形成正確的、客觀的、公正的、科學的多元文化價值觀念。第二，學校應該讓學生科學的認識到種族和種族之間差異的事實。不僅要認識到自己本民族文化的發展，還要了解其他民族的文化背景，這樣可以促進不同文化群體之間的相互理解和相互尊重。第三，學生通過選擇學習多元文化形成批判思維，并積極的建構自己的文化。第四，培養學生對多元文化適應的情感態度及價值觀，消除文化偏見，懂得文化間的合作。

2、課程內容

結合我國具有的多元文化性、民族性、鄉土性來構建適合學生發展的課程內容是必須的。第一，課程內容的選擇上要堅持開放性和多元性的原則，才能體現多元文化教育的理念。第二，課程內容的選擇上要具有真實性和合理性，讓學生獲得有關民族史事、宗教歷史和文化等方面真實可靠的內容，才能讓學生了解不同民族群體的文化，消除種族偏見、文化偏見，增進學生之間的相互理解和尊重。第三，學校應該把少數民族的語言和文字作為課程內容的重要部分，讓少數民族能用自己的語言文字來解釋自己的文化，形成對自己文化的歸屬。第四，課程內容的選擇上，要堅持因地制宜的原則，根據學校的條件、學生的需求和當地文化環境來選擇課程內容。

3、課程管理

課程管理 多元文化教育視野下校本課程的管理屬于學校一級的課程管理。通過學校課程管理可以協調、優化和整合國家、地方和學校三類課程。學校應根據自身的實際情況加強課程管理，才能有利于促進校本課程的開發。

三、教師 的多元化教育

我國是一個多民族、多語言的國家，少數民族人口占全國總人口的8.41%。從全國范圍來看，少數民族地區教育教學水平普遍較低。質量要提高，關鍵在教師。因此，加強民族地區雙語教師的培訓，培養民族地區教師的多元文化教育實踐能力，是提高民族地區教育的重要措施。當教師遇到與自己文化背景不同的學生集團與社區文化時，如何理解這種不同的文化，如何喚起學生的多元文化意識,培養學生的跨文化適應能力? 能否將自己的文化對象化？這些都要求教師應具有一種處理文化差異的能力。其中，最重要的就是教師要樹立多元文化的視野,應對不同民族學生的文化傳統和語言、群體文化與歷史因素有充分的了解，認識到文化之間的差異，能從多元文化的觀點來看待社會的諸多問題；教師要能代表社會文化的多元性，在強調社會共同核心價值的同時，要把年齡、性別、宗教、社會階層、民族、語言等因素結合而成的文化主動包容到教學策略、課程、教學方法、教學材料、考試和組織模式中，這就需要對教師有關課程計劃、課程設計、課程實施等進行相關的培訓，以提升教師的能力，這樣才能更好地兼顧到不同層次的學生。

增強民族地區教師多元文化教育實踐能力的另一個重要因素是教師要能夠進行校本課程開發，在開發校本課程中要考慮民族地區的特殊情況和民族學生的學習需要，課程內容應有助于學生全面地理解少數民族的文化和民族特征，有利于學生形成多元化的價值觀、態度和行為；課程應培養學生跨文化交往的技能，幫助學生解釋和評價不同民族群體的觀點及其在歷史上的沖突等，使多元文化的觀點滲透到學校全部的顯性課程與隱性課程之中。教師只有對他文化理解和認識，能夠傾聽他文化群體的需要，在教學中重視學生的生活體驗，重視學生所思、所感、所知的存在經驗，并能夠使其知識真正納入有意義的活動歷程中，并透過師生互動的理解、溝通和詮釋逐漸建構起自己有意義的知識體系，才可能在教育中為少數民族學生提供平等的學習環境。

四、結束語

通過多元文化教育的概念和實質，認識到多元文化教育具有充分尊重文化的多樣性和學生的這種差異性的特點；通過多元文化教育中的課程改革和教師多元化教育加深了對“多元”教育的理解，使自己對教育的認識更進一步。

參考文獻

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第四篇：多元文化教育的理論與實踐讀后感--

多元文化教育的理論與實踐

在我們所生活的時代，文明的意義正在發生變化。這種變化把高度的動態性與全球性結合在一起，這加快促使了文化向不同角度發展，形成了現在的多元文化。

本書主要分為五章，分別為教育的文化多元性理論和方法論原理，多元文化教育—21世紀的教育范式，作為個性形成環境的多元文化教育空間，多元文化教育的人類學問題和前景，最后，多元文化教育實踐：方法論和技術視野。

第一章主要介紹了教育與文化相互聯系思想在國內外經驗中的起源，文化多元性范疇進化及其相關概念，文化多元性和后現代主義。現代的世界共同體需要一種對各族人民和文化進行整合的新的世界觀，目的是使各族人民更加相互接近，進一步展開對話和充實精神財富。無論在我們外部還是內部，都發生著根本的變化，這要求進行社會，政治及經濟改革，其中包括教育改革。教育政策是與人類的發展一起發展的，是相互聯系的，且對文明的未來相互負責任這樣一個觀念出發。在本章中我們每年試圖在教育與文化相互聯系的背景下研究人文主義哲學，交叉文化主義和協同學的一些觀點，并把它們作為多元文化教育理論的方法論基礎。許多學者，例如蘇格拉底，邦達列夫斯卡婭，格爾順斯基等等，都在教育文化方面做出了很深的研究。從古至今，全部歷史經驗使我們得出這樣一個結論：必須在教育與文化之間再建深刻的，滲透一切的聯系，并把這種聯系作為在高尚的精神，道德和普遍和諧的原則基礎上團結社會的一切力量和流派的基本的觀念形態。這也是作為文明國家的創造與和諧發展的觀念形態。

第二章主要介紹了多元文化教育。多元文化教育的使命是在新的文明形成中成為具有團結和凝聚作用的因素，這是廣泛的名族和睦領域，也是各種這樣名族文化的，宗教的和政治的力量彼此建設性妥協的領域。對文化多元性在理論和實踐中形成作為的分析以及教育實際的現實，都允許把多元文化教育看作是在校青年形成和發展關于世界和本國的文化多樣性觀念的過程，看作是培養他們對文化差異的積極的，寬容的態度的過程，看作是發展與其他文化的載者人道地，有效地相互作用的技能和技巧的過程。

第三章主要介紹了作為個性形成環境的多元文化教育空間。世界現代教育的發展趨勢建立在它的諸如基礎性和持續性這樣的特性基礎上。每個人在獲得教育的同時都要吸收世界文化的成就，在對現代文明的完整理解中吸收它的精神財富。同時，多元文化教育空間的意義也得到了現實化，它的意義就是作為形成個人的精神—道德潛力，形成個人的全球世界觀的因素，作為為個人在多文化的社會中進行自我肯定，自我表現和自我實現作為準備的因素。

第四章主要介紹了多元文化教育的人類學問題和前景。全球化和一體化，社會的新的信息環境的形成，為人類的發展，問更有效地解決人在職業、經濟、社會和日常生活方面的許多問題，創造了史無前例的可能性。而能利用這些可能性的將只能是這樣的一些人，他們擁有高水平的一般文化，精通必要的關鍵的專業知識，具有必要的個性品質和在新的多元文化的信息空間中判別方向的能力。這在很大程度上決定著世界教育發展的新的戰略，這個戰略就是要全露提高居民的教養水平，提高公民的文化水平和職業修養。

第五章主要介紹了多元文化教育實踐：方法論和技術視野。文化間的交流—這是人與人之間的相互作用，而且也許是個性發展的重要工具。人觀察世界、洞察世界和自身，并走進世界。

教育科學和其他關于人的科學面臨的任務是檢索歷史，重視先輩的經驗，研究文化各個時期和各民族人民在發展多元文化教育范式和形成俄羅斯完整的多元文化教育空間方面的偉大著作并使之具有現實意義。

第五篇：2020最新多元文化教育背景下流行音樂教學研究論文

2020最新多元文化教育背景下流行音樂教學研究論文范文

現如今，大家都經常接觸到論文吧，通過論文寫作可以提高我們綜合運用所學知識的能力。那么你知道一篇好的論文該怎么寫嗎？下面是小編精心整理的多元文化教育背景下流行音樂教學研究論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

摘要：

在現代社會中，多元文化已經成為一種社會趨勢，社會本身就容納了各種文化的因素，音樂從出現之后就是社會文化的重要組成部分，不同的文化背景孕育出不同的音樂風格，多元文化的交融使得文化因素的理解和傳承面臨一定的困境。多元文化背景下的音樂教育是近年來不斷受到關注的課題，在不同的文化背景下，人對于同樣音樂的感受、審美是不同的，多元文化能夠幫助我們從不同的角度理解感受音樂帶給我們的感悟。由于目前我們將音樂基礎教育中的重點放在審美上，因此多元文化背景下的音樂審美教育應該具有與以往教育完全不同的理念。本文嘗試從音樂審美教育的起源、多元音樂審美教育的發展脈絡、心理學和語境質疑等角度對多元文化教育背景下的音樂審美教育進行論述，有針對性的提出適應時代潮流的多元文化教育背景下的音樂審美教育措施，以期對于當下的音樂審美教育有一定的借鑒意義。

關鍵詞：

多元文化；音樂教育；審美；定勢

隨著互聯網技術的快速發展，“地球村”已經逐漸被人們接受，各國之間的文化交流更為密切，每一種文化都積極投入到世界交流的潮流中，多元化社會已經初現端倪。通訊技術的發展以及國際交流的增加，使得地區之間的空間距離逐漸拉近，文化交流與融合成為一種趨勢。音樂作為一種世界性語言，在文化交流中起著非常重要的作用，能夠促進了文化之間的交流，可以被各種膚色的人無障礙的理解和接受，但仍然會帶有自己獨特的文化色彩，因此，多元文化教育背景下的音樂審美教育應結合文化特色進行開展，這對文化本身的傳承和創新有非常重要的影響。音樂教育的目的應該著眼于對世界各種主流文化音樂主體間的交流和理解，取各家之長來豐盈我們的內心世界，充實我們的靈魂，帶動我們民族自身音樂的創新。國內目前的基礎音樂審美教育，也正是應對這種趨勢的主要方式，因此，我們需要對多元文化教育背景下的音樂審美教育進行深入探究。

一、音樂審美教育的起源

音樂的歷史非常久遠，伴隨著人類社會的發展，每個民族每種文化都有自己的音樂特殊，在不同的歷史階段也會有不同的音樂感受，音樂是一個時代的靈魂，而音樂審美教育則是在20世紀才逐漸被人們重視，并得到迅速發展。音樂審美教育的概念較早是由倫納德邁耶在其論著《音樂的情感與意義》中提出的，該理論提出之后引起很多教育專家的關注。隨后，貝內特雷默對此理論進行深入探討并將這套理論付諸實踐。雷默對美國的音樂教育有著深遠的影響，對美國現代音樂審美教育起著奠基作用，同時，雷默還多次來華進行訪問交流，對中國的音樂審美教育起到很大的促進作用，在一定程度上影響了中國現代音樂審美教育的發展。[1]雷默對于音樂教育有其獨特的見解，在其代表作《音樂教育的哲學》中，他指出，音樂教育具有與音樂不同的性質和價值，教育的關注點應該在音樂的性質和價值上，因此，音樂審美教育應當更關注藝術的藝術功能或表現功能。”[2]從這段話我們可以看到，雷默對于音樂教育有特殊的見解，他所提倡的音樂審美教育是基于藝術本身開展的，更多的關注音樂情感教育，突出為藝術而藝術的自律教學觀念，這可以看做是音樂審美教育的正式起源和理論根基。

二、世界音樂教育中的多元文化教育的發展

1、多元文化教育的提出

“多元文化”是現代社會的一個重要特點，文化本身具有發展創新的能力，各種文化的交融是社會發展的比如趨勢。多元文化的概念最早是由美國著名哲學家、教育學家杜威提出的。杜威提出該觀點是建立在文化交融的基礎上的，杜威認為不同的文化背景會對教育產生很大的影響，學生應該并且必須接觸不同的文化信仰、價值觀，形成多元化的觀念。這一概念得到了深遠的發展，對現代教育理念產生很大影響。同時，在音樂教育領域，“多元文化音樂教育”也成為一種主流說法，它涉及在音樂教學過程中，盡可能多的呈現世界范圍內優秀的音樂文化，突出音樂本身所帶有的民族文化特征上。這一點符合當今社會對于民族文化的保護，并以開放的心態迎接外來文化。毫無疑問，在多元化社會中，這種觀念勢必會成為新音樂教育的主流。

2、多元文化教育觀念在我國音樂審美教育的發展

多元文化音樂教育再發全球引起教育革命，同樣對我國的音樂教育也產生了深遠的影響。隨著改革開放的不斷深入，我們對于外來文化持更為開放的態度，積極參與世界文化交流中去，多元化成為一種趨勢。近年來，國內對多元化教育的深入研究滲透到音樂教育中，部分高校根據自己的實際情況結合社會需求開設不同的`多元文化音樂教育課程，這使得多元文化音樂審美教育在我國蓬勃發展。另外，中小學的音樂審美教育也適當滲透多元文化教育背景，在《新課標》中對音樂教材進行適當增編，希望能幫助學生樹立多元文化音樂鑒賞思維。

3、世界多元文化音樂與現今我國音樂審美教育的現狀

每個民族都有自己獨特的文化特色，這種文化特色孕育出與眾不同的音樂特色，進而演化成民族精神的一部分。民族音樂是民族文化的重要組成部分，與本民族的文化相結合，對塑造本民族的特性有不可替代的作用。從文化學的角度來看，民族特質決定了民族文化，民族文化影響著民族音樂的發展。著名音樂家王耀華先生認為文化決定音樂風格，文化背景影響著人們的音樂審美，世界上諸多國家有不同的音樂風格，但文化背景類似的地方可以歸結到一起，因此可以將世界民族音樂劃分為九大區域。這九大區域實際上代表了九種不同風格的音樂，九種文化特征，每種音樂都有其獨特的音樂樣式。這些風格的音樂與我們傳統接觸到的音樂有很大的差異，而沒有這種文化素養或文件背景的情況下，很難把握這些音樂帶給人的感受。如何融合這種差異，真正實現多元文化背景下的音樂審美教育，如何幫助學生獲得這種文化下的審美體驗，體會文化音樂的美，是現在實行多元文化音樂審美教育的難題和關鍵所在。

三、從心理學角度分析多元文化教育背景下審美的尷尬

審美是一種心理感受，因此，我們可以借用心理學的一些基本理論幫助我們分析多元文化教育背景下審美教育的困境。一般而言，普通人的音樂審美是一種文化定勢，是指“準備好以某種特定的方式對某刺激進行知覺或反應。”這種心理定勢使我們在面對完全不同于我們的文化背景時會產生完全不同的心理感受和審美經驗，心理定勢往往在一定程度上影響我們的`判斷和感受，容易對某些事物產生“刻板印象”。心理定勢像一把雙刃劍，在一定程度上有可能加強感知的質量和問題解決的速度，同樣也可能抑制或破壞你的心理活動的質量，使你陷入心理困境。從理論是看，目前使用的音樂教育理念一般是著重于教材的選擇、教學的組織以及練習、評價等各個方面，幫助學生形成良好的適用于某一文化的審美心理定勢，從而幫助其獨立進行音樂審美體驗、判斷音樂的優劣與價值。這在音樂學習上無可厚非，但這種審美心理定勢一旦形成，對于多元文化會產生懶惰心理，會影響我們對音樂的接受程度。從心理認知的角度來看，人們對于符合審美習慣的音樂表現形式很容易產生認同感，這種認同感是帶有文化屬性的，能夠自動拒絕不符合自己認知習慣的音樂。“任何知識都存在于一定的空間、時間、理論范式、價值體系、語言符號等文化因素中；任何知識的意義也不僅是由其本身的稱述來表達；離開了特定的境域，既不存在任何知識，也不存在任何的認識主體和認識行為。”

四、實施對策分析

通過以上分析，我們能夠認識到由于長久的一元文化背景所造成的定向思維使得現在開展多元文化教育背景下的音樂審美教育存在很大的阻礙，即學習者本身的文化觀念和心理定勢對于理解多元文化背景中的音樂感受產生一定的困擾。不過音樂審美教育不需要完全改變一種文化習慣，而是應該突出音樂本身帶給人的感受。因為不管是音樂的文化情景所蘊含的文化精神難以理解，還是學生的刻板印象等原因導致個人難以進入特定文化所富有的音樂審美環境之中，多元文化教育對于學生的發展都是有幫助的，都能夠幫助學生拓展思維，豐富情感。那么如何認識這一問題呢？首先，我們可以依據著名音樂教育家葉朗主編的《現代美學體系》一書中對于審美教育的分析，即審美教育不應僅僅關注即時效果，而應該關注長期的改變。學生在不同的年齡段接受音樂審美教育的目的不是接受多元文化音樂，而是通過多元音樂教育塑造學生對于多元的認同和欣賞。青少年時期是難以形成正確的審美標準的，多元文化背景下的音樂審美教育能夠幫助他們對音樂風格、表現性等審美特性的直覺敏感性，從而逐漸形成自己的審美觀。因此，在學習過程中強調多元文化的音樂審美教育，鼓勵學生多學習多接觸不同風格不同文化的音樂對于實現學生多元化思維、創造性理解是有幫助的。其次，多元文化背景下音樂審美教育的實施途徑能夠幫助我們了解音樂對于個人成長的價值。通過多年的教學實踐，我們應該看到，“音樂”本身是由音樂各要素構成，其本質是相同的，是人類情感的一種表達方式，不同風格不同民族的音樂只不過是不同文化音樂之間對于各種音樂要素的運用不同而已。多元文化背景下的音樂審美教育本身是一個新事物，是我們進行音樂教育改革的方向之一，審美教育是音樂教育的終極目標之一。教育本身的目的并非知識性的，而更多的在于人的塑造。多元文化為我們提供了一個截然不同的窗口，讓我們認識更多是事物，抓住文化的本質，關注每一個個體在欣賞任何一種文化背景下的音樂時都能獲得審美體驗，同時尊重個體的音樂體驗和音樂感知，是我們進行音樂教育的重要途徑。

參考文獻：

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摘要：時代的多元性為文化領域注入了新的活力，伴隨著新時期的百花齊放，文化教育又有了一種新的內涵：為學生塑造一種積極向上的人格力量和生命意義。在這樣的背景下，對于流行音樂教學也提出了更高的要求，既要傳承傳統文化教育的精髓，又要順應多元文化教育的趨勢，推陳出新。文章簡析了多元文化教育背景對流行音樂教學的影響，并通過理論聯系實際，指出了在多元文化教育背景下流行音樂教學的幾點可行性舉措。

關鍵詞：多元文化；流行音樂；教學舉措

著名作家梁曉聲曾有言：文化是植根于內心的修養，是無須提醒的自覺，是以約束為前提的自由，是為別人著想的善良。這四句言簡意賅的語言準確地道出了文化的精妙、高深之處，哪怕是在當今多元文化教育下仍具有現時意義。可見文化的多元性為教育領域創造了更加廣闊的空間，對于流行音樂教學來講，無疑是一劑強行針與核動力。流行音樂起源于美國，作為一種特殊的音樂形式，在教學中且在不回避其他市場屬性的前提下，要盡可能地提高它的藝術性，以實現教者有其法，學者得其道，讓學生在多元文化教育背景下盡享流行音樂的藝術熏陶。

一、多元文化教育背景對流行音樂教學的影響

中國具有悠久的歷史與文化。就音樂來講，我國的民族音樂也具有深厚的底蘊，經過在歷史長河中不斷地淬煉積淀，成為我國文化瑰寶中的一部分。然而教育要具有包容性與開放性，隨著改革開放政策和全球一體化進程的不斷推進，世界各國間文化的交流與傳播日益密切，多元文化教育背景的形成也是情理之中。流行音樂教學在這樣的背景下獲得了更為廣闊的發展天地，逐漸轉變了傳統教學理念，教學資源日益豐富，為順應現代流行音樂教學的發展奠定了扎實的`基礎。但是多元文化也是一把雙刃劍，雖多為積極、昂揚的正氣之聲，但也不乏污濁之氣。加之接受流行音樂教育的學生多為行為意識尚未成熟，極易受不良文化信息侵染的青少年群體，所以在教學中，學校與老師要及時了解學生的興趣愛好，并給予適時的干預和指導，從而能夠讓學生趨利避害，同時選擇真正有利于學生身心發展的多元文化資源幫助學生完成流行音樂的課程學習。

二、在多元文化教育背景下流行音樂教學的新舉措

1.創新教學模式

傳統的文化教育背景較為單一、保守，致使流行音樂教學模式的改革也一度陷入困境。在多元文化教育背景下，就是要彌補傳統流行音樂教學的不足之處，讓音樂教育能夠海納百川，博采眾長，通過整合教學資源，不斷創新教學模式，讓學生真正享受到流行音樂的藝術魅力與樂趣。流行音樂教學模式的創新可以通過引入游戲機制、應用多媒體技術等手段來實現，從而激發學生學習興趣，師從自然。音樂教學是一種美育教育，流行音樂更是作為一種時尚元素具有前瞻性和導向性，傳統的教學模式實難把流行音樂的靈魂展現得淋漓盡致，這就需要通過創新教學模式來加以實現。多元文化教育背景也包括流行音樂文化，這種文化形式更貼近于生活，所以很多流行歌曲能夠廣為流傳，經久不衰。流行音樂教學在創新教學模式過程中要抓住流行音樂的特點，結合新課程改革的新要求，讓學生成為真正的受益者。廣西南寧市賓陽縣某中學在進行流行音樂教學模式創新的過程中，通過與兄弟院校強強聯手，開展教學研討、流行歌曲演唱競賽等活動，取得了顯著成效。

2.努力培養學生自主學習的能力

音樂教育者本身也是音樂愛好者，如何把自己對音樂的感受傳遞給學生，讓學生通過一堂堂輕松愉悅的音樂課感受音樂的魅力，讓學生學有所成，樂在其中，是每個音樂教育者需要思考的問題。在多元文化教育背景下，流行音樂教學的目標不僅要求學生能夠掌握流行音樂學科的專業知識、理論和演唱技巧，同時還要熟悉流行音樂學科的發展歷程、舞蹈、戲劇及相關知識等藝術門類，這些知識的涉及都會為流行音樂學科系統的學習打下良好的基礎，是我們一般流行音樂教學模式的深層次延伸。所以僅依靠學校和老師的教學是不夠的，還需要學生具備很強的自主學習能力。在日常的生活與學習中，學生要依據音樂課堂的基本理念，主動搜集、學習相關的學科知識，豐富課程資源，關注流行音樂群體，了解世界著名流行音樂體系，使學生在老師的引導下不斷提高自主學習的能力，體現多樣教學手段，實現師生互動，教學相長。河南省輝縣某中學在流行音樂教學中積極落實課程改革的新理念，依托多元文化教育背景，在教學中以班級為單位成立流行音樂學習小組，極大地提高了學生的積極性和自主學習能力，值得學習與借鑒。總之，在多元文化教育背景下，流行音樂教學要摒棄陳腐不堪的觀念譜例，選擇國內外著名流行音樂代表人物的經典譜例，從樂句的構成，和聲與旋律的關系，音型與音樂語境語義等方面由理論到實踐進行系統分析。可見當前流行音樂教學要利用多元文化教育背景的有利條件，揚長避短，為學生創造良好的音樂教學情境與教學氛圍，激發學生學習興趣，建立其音樂表現的自信心，讓學生真正領會到音樂的真諦，做一名具有一定音樂素養水平的流行音樂學者與傳承者。

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