第一篇：四川農業大學學生人生觀和世界觀狀況調查報告

四川農業大學學生人生觀和世界觀狀況調查報告

時間：2011·6·17

地點：四川農業大學新區杏苑餐廳門口

對象：在校大學生（問卷共200份，其中有效問卷178份）

方法：問卷調查（在不占用大學生較多時間的情況下，采用問卷調查的方式可以得到更真實的調查結論）

目的：意在通過此次調查，得出大學生人生觀和世界觀的狀況，從中分析出當代大學生的精神狀態，以及對社會發展的影響。

意義：人生觀和世界觀是馬克思主義哲學中的重要內容，大學生是祖國的未來，是中國特色社會主義事業的接班人和建設者，擔負著實現中華民族偉大復興的光榮使命。應該在科學思想的引導下開展一切活動，因此，學習和掌握馬克思主義基本原理是大學生個人成長和長遠發展的客觀需要，具有重要的現實意義。

我們此次設計的問卷大概包括以下內容：個人人生價值、個人的自尊與金錢、個人與家庭、個人與社會、個人與國家、個人對當前生活的看法和希望。此次調查重在強調個人的自身修養，個人的修養更為完善才能處理好與其他各個方面的關系，因此，個人的價值觀是個重要方面。通過此次調查，我們發現了很多問題，同時也在積極尋求解決的辦法，下面就以上調查內容進行討論。

從此次調查的結果來看，將近90%的人都認為一個人的人生觀和世界觀對個人和社會的發展有重要影響，同時，卻有大概50%的人沒有明確的人生觀和世界觀。個人要實現個人的人生價值，首先要有正確的價值觀。價值觀是指一個人對周圍的客觀事物的意義、重要性的總評價和總看法。價值觀取決于人生觀和世界觀。一個人的價值觀是從出生開始，在家庭和社會的影響下，逐步形成的。一個人所處的社會生產方式及其所處的經濟地位，對其價值觀起決定性的影響。

而作為新世紀大學生的我們，在看了如馬加爵、劉海洋等如此多高等院校大學生走上犯罪道路的案例后怎樣才能樹立或糾正價值觀成了現代社會重點考慮并亟待解決的問題。我覺得要樹立正確的價值觀，我們應該做到如下幾點：

第一，認真學習。要學習馬克思主義哲學、政治經濟學、科學社會主義，學會用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法去分析問題、解決矛盾。還要學習經濟、政治、法律、科技、歷史、文學等方面的知識。學習主要靠自學當然，必要的灌輸也是不可少的。根據我們的調查結果表明，現在的大學生當中有接近87%的人是了解未來的嚴峻形式但是卻很茫然，不知道該如何努力。所以在這種情況下馬克思主義哲學對大學生就有重要的指導作用，堅持一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理，這是人類認識發展規律的基本要求，違背這個要求，認識就會脫離變化著的客觀實際，散失真理性。馬克思主義經典作家從不認為他們的理論是一成不變的，而總是要求根據實踐的發展和時代的變化豐富他們的學說。馬克思主義思想是與時俱進的，也就是根據實踐的變化，尊重和遵循客觀規律，不斷超越前人和自己的認識過程。所以認識規律把握規律，遵循和運用規律，是與時俱進的根本要求。實現物質財富在極大化豐富，人民精神境界極大提高，每個人自由而全面發展的共產主義社會是馬克思主義崇高的社會主義理想。

第二，認真進行思想改造。除認真學習外，還要經常進行自我改造，這是一個長期而艱苦的過程，而這個改造最主要的在“內因”。要想認真地自我改造就要以馬克思主義世界觀為標準，不斷檢測自己的思想和行為，進行必要的批評和自我批評，克服任性和偏私。還要敢于向一切錯誤的思想觀念、腐朽的生活方式宣戰，要勇于接受組織和群眾的監督。只有這樣，才能達到改造的目的。像周恩來同志那樣“活到老、學到老、改造到老”。從我們的調查中可以得到接近25%的人激勵他們奮斗是金錢的誘惑，接近44%的人激勵他們是因為人是自我價值的實現，接近31%是因為覺得父母不容易，盡早報答養育之恩，做到一個大學生應有的素質，更重要的是要養成一種健康的心態。

第三，善于區分觀念的正確與否，把握好自己的言行。比如享樂主義，這種人生觀認為“人生在世，吃喝二字”，因此貪圖安逸，追求吃喝玩樂。在它的影響下，一些人講“不要活的太累”、“過把癮就死”等。面對燈紅酒綠的美食城、歌舞廳、夜總會，有的領導干部經常泡在里面，還美其名曰“工作應酬”。對諸如此類的觀念和說法，必須要有一個正確的區分，對錯誤的東西必須要堅決抵制，否則，你原來正確的世界觀、人生觀、價值觀，也慢慢會被這些所謂的“新觀念”所替代。第四，正確地對待金錢、地位、權力。人的一生如潮起潮落，飄忽難定，在潮頭風光時要看到落到潮底的危險性，在潮底的時候則要有向高峰沖擊的信心和行動。鄧小平三起三落，當年人們“批鄧”的時候誰會想到若干年后，他為中國設計一副嶄新的藍圖呢？比爾·蓋茨中途退學時，誰會想到他能成為世界首富呢？這樣的例子多的數不勝數，世界上什么奇跡都可能發生，其前提只有一點：我還活著，我要努力行動，我有信心，這是人一生中最最寶貴的財富。從本次調查的結果來看，75%的人對自己現在的生活滿意度達到了80分以上，不難看出，當代的大學生生活的時代其實是很適合生存的，至少在就業的很多方面，社會為我們提供了方便。另外，在此次問卷的題目中涉及到了人的尊嚴與金錢的關系問題，通過計算，我們得出，大約57%的同學認為人的尊嚴和金錢兩者都重要，但是絕不以尊嚴去換取金錢。我們可以看出，大部分的同學還是很中肯的，能以很客觀的心態去看待金錢，也很能保護自己的尊嚴，這是一種很好的現象，值得贊揚。但是仍然有大概6%的同學認為兩者都不重要，這說明了我們的大學生群體中還是存在著那么一部分人的心態很消極，面對生活沒有一個積極的心態，也沒有一個正確的方法來對待自己，我們知道，這種心態是非常不好的，從哲學上來講，意識具有能動作用，正確的意識對個人的發展具有促進作用，錯誤的意識對個人的發展具有阻礙作用。所以，大學生擁有一個健康的思想很重要，要重視自己的精神培養。

第五，選擇高尚是人生觀，追求高尚的品格。人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇提現這不同的人生觀，要樹立積極進取、樂觀向上、厚德載物、自強不息的人生態度。關于這一點，我們的調查有一個問題就是問到：青年人應該怎樣才算是盡社會責任的表現。有約31%的同學是選擇了“滿足家庭需要”這個答案，也有約31%的同學選擇了“奉公守法，有公德心”這個答案，約18%的同學選擇的是“盡力讀書或工作”，選擇其他選項的人則相對較少。從這中間我們可以看出，多數同學把家庭和社會看的是同等重要，無可厚非，我們不能說這些觀點的對錯，其實，在不同的社會歷史時期，我們作為公民的責任重點不

同。我認為，在當代的世界形勢中，中國的社會秩序相對和平，在這一時期，我們大力主張發展，我們心中的緊迫感更多的來自于生活的壓力，所以，我覺得，在這一點上我們的學生看法是很中肯的，具有一定的代表性。

第六，正確處理理想與現實的關系。人是生活在現實和理想、物質和精神的世界之中的。現實世界、物質世界是人得以生存和發展的基礎，理想世界、精神世界則是人生活的動力和方向。推動任何一個世界，都不能算是真正的生活。我們主張每個人都應該有他一定的物質利益，反對的是將個人利益置于社會利益之上，唯利是圖、損人利己。我們提倡的是將理想和現實、精神和物質統一起來，將個人利益和集體利益結合起來，把個人理想融入全體人民的共同理想當中，把個人的奮斗融入到為祖國社會主義現代化建設事業的奮斗當中。在我們這次調查中，最后一道題設置的是這樣一個問題：你希望怎樣在哪方面做得更好或者說改善一下？我們總結問卷的結果就是，我們的同學大概在這些方面的意見比較突出：大學學習的方法、大學生的戀愛風氣、學校的后勤工作、學生的個人道德修養、人與人的相處交流方式、個人生活習慣、大學生的全面發展、學生家庭和學校的雙向聯系。在這一個問題上，我們可以看出，同學們大部分的看法都比較集中在個人的問題上，從他們的意見中更體現出來的是現在的大學生對于個人的自身修養還沒有達到自我滿意的程度，也意識到自我的很多方面還需要完善，但是不得不說的是我們同學對于自己的未來卻是很渺茫，很多的同學都對自己不抱有什么遠大的理想，我們知道現在的市場競爭很激烈，大學生就業是個很嚴峻的問題，很多方面來講，不是大學生沒有什么實際能力，是很多大學生沒有那種吃苦耐勞的毅力，我們生活的年代很和平，我們在現在舒適的生活環境下感覺不到那么強烈的危機，但是矛盾是普遍存在的，在事物發展的不同階段也具有不同的矛盾顯現，所以，隨時具有憂患意識是必要的。同時，作為21世紀的新一代大學生，更要具有前瞻性，我們的未來始終還是要我們自己去打拼，“生于憂患，死于安樂”，前途是光明的，道路是曲折的，我們在自身發展的同時也要做好承受失敗的痛苦，這也是我們逐漸成熟需要抱有的心態。

總的來說，我們不僅要有馬列主義、鄧小平理論、“三個代表”等正確的理論為指導，更要勇于實踐，在具體的學習生活實踐中培養、形成和提升自己崇高的人生價值觀。大學生作為未來社會建設者的主力軍，影響大學生人生價值觀形成和發展的因素必然是多方面的，不僅需要調動社會、學校、家庭等各方面的積極性，共同體做好工作，更需要我們每個大學生自覺實踐，勇于探索，讀書好學，多思好問，革新創造，特別是主要從點滴做起，從身邊小事做起，求真務實，把學校和黨組織的思想政治教育滲透到我們的日常學習、生活的各個環節之中。加強社會價值的行為規范，經過價值實踐的反復強化，鍛煉敏銳的思維，形成良好的判斷能力，進而確立正確的人生價值觀，努力使自己成為21世紀社會發展需要的那種會生存、善學習、勇于創新的復合型人才，這樣才能在整體上有效幫助我們每個大學生樹立正確的價值觀，擺正社會價值和個體價值、道德價值和功利價值關系，確實地肩負起建設有中國特色社會主義現代化的偉大使命，真正實現人生的價值。

第二篇：樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀

樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀

一：我們如何看待自然界？

如何待看待人類社會？如何看待人生？如何看待學習生活？這些問題都會涉及我們的價值觀問題。如何樹立正確的價值觀，正確地對待世界、對待人生，如何實現自身的價值，對我們每一個人特別是大學生來說至關重要。

大學生的價值觀與他的世界觀人生觀相互聯系密不可分的，所以我們要樹立正確的價值觀就首先我們要樹立馬克思主義世界觀。

1.馬克思主義世界觀是迄今為止最科學的世界觀。

辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的基石。具體問題具體分析是馬克思主義的活的靈魂，解放思想、實事求是、一切從實際出發是馬克思主義理論精髓。中國共產黨運用馬克思主義理論指導中國的革命和建設，實現了兩次歷史性的突破，一是確立了毛澤東思想，二是確立了鄧小平理論。不好，但只要善于總結，舉一反三，認識規律，就可以變壞事為好事，把工作做得更好。

2.其次樹立正確的人生觀。

首先幸福是人生追求的目的。要追求幸福一不要拿自己的錯誤懲罰自己。二不要拿自己的錯誤懲罰別人。三不要拿別人的錯誤懲罰自己。人的一生應當是不斷的快樂的積累才構成幸福。

其次選擇高尚的人生觀。人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇表現出不同的人生態度，體現著不同的人生觀。

再次人應當追求高尚的品格。樹立積極進取、樂觀向上、厚德載物、自強不息的人生態度。

二：樹立正確的價值觀

我們當前在校大學生們正面臨著人生發展的最為關鍵的時期。時代要求我們要在學習生活各方面全方位面對和思考如何正確處理個體與社會的關系等一系列重大問題。我們要學會生存、學會學習、學會創造、學會奉獻，這些都是我們將來面向社會和生活所必須具有的最基本、最重要的品質。其中，我認為最核心的就是學會如何做人，學會做一個符合國家繁榮富強與社會不斷進步發展所需要的人格健全的人；學會做一個能正確處理人與人，人與社會，人與自然關系并使之能協調發展的人；做一個有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話，做一個有利于社會、有利于人民、有利于國家的人。這就要求我們每個在校大學生，必須從現在做起牢固樹立正確的人生價值觀。

價值觀對我們大學生來說，也是一個幾乎每時每刻都會碰到的問題。我們做事說話經常考慮：“有沒有用？”“有沒有利？”“值不值得？”“用”、“利”、“值”是一種價值判斷，我們贊美杰出人物的高貴品質時常說“比金子還珍貴”，我們指責某些人的不道德時，常說真“不值錢”。“金子”、“錢”是一種價值判斷。毛澤東同志贊揚張恩德“是為人民利益而死，他的死比泰山還重。”這也是價值判斷。

1.正確地對待權力、地位、金錢。

“我哪有什么財富呢？作為一個大學生，買不起車，買不起房，學費都交得緊緊張張，日子過得緊巴巴的，你看人家……”經常有人發出這樣的感慨，其實我們對財富理解片面了。財富并不只是權力、金錢，它們只是財富中比較引人注目的一種而已。

人的一生如潮起潮落，起仗難定，在潮頭風光時要看到落到潮底的危險性，在潮底的時候則要有向高峰沖擊的信心和行動。當年林崗一生坎坷，屢受挫折，誰相信這位鞋匠的兒子能成為歷史上最偉大的總統之一呢？鄧小平三起三落，當年人們“批鄧”時，誰會想到若干年后，他為中國設計一副嶄新的藍圖呢？比爾〃蓋茨中途退學時，誰會想到他能成為世界首富呢？這樣的例子多得數不勝數，世界上什么樣的奇跡都可能發生，其前提只有一點：我還活著，我要努力行動，我有信心，這是人一生中最最寶貴的財富。

第二個重要的財富就是今天我們所擁有的一切，請萬分地珍視它們！你沒什么大出息，可是你畢竟考上了大學，前途光明。家很溫暖——這份親情是財富，終生值得珍惜。雖然你沒有發財又很想發財，但沒有去偷去搶去騙去胡作非為，勤儉持家，雖然不富裕，可還是樂于助人，親戚關系融洽，同學朋友們喜歡與你在一起——這種善良品德、氣節操守、為人處世也是你彌足珍貴的財富。我們也許沒覺察到它們的重要，但它們終究會給你一份回報。

第三，你的抱怨表示你對現狀有所不滿意，你在試圖努力改變它們，在追求你想要的東西。這種欲望、上進心也是財富。

也許現在的不如意、逆境、挫折乃至苦難都讓你覺得難過，但這都是你的財富！人們常說，苦難是最好的大學，古今中外，凡成就大事業者，無一不是從苦難中走來的。在逆境中，我們會經受各種考驗與錘煉，百煉成鋼，成就我們非凡的意志品質和能力，“苦費心志，勞其筋骨，增益其所不能”。逆境并不可怕，可怕的是你把它看成結局而不是過程。

2.正確處理理想與現實的關系。

人是生活在現實和理想、物質和精神的世界之中的。現實世界、物質世界是人得以生存和發展的基礎，理想世界、精神世界則是人生活的動力和價值取向。推動任何一個世界，都不能算是真正人的生活。我們主張每個人都應該有他一定的物質利益，反對的是將個人利益置于社會利益之上，唯利是圖、損人利己。

我們提倡的是將理想和現實、精神和物質統一起來，將個人利益和集體利益結合起來，把個人理想融入全體人民的共同理想當中，把個人的奮斗融入到為祖國社會主義現代化建設事業的奮斗當中。

通過學習，我認識到，樹立正確的、科學的價值觀，不僅要有馬列主義、鄧小平理論、“三個代表”等正確的理論為指導，更要勇于實踐，在具體的學習生活實踐中培養、形成和提升自己崇高的人生價值觀。大學生是作為未來社會建設者的一支重要生力軍，影響大學生人生價值觀形成和發展的因素必然是多方面的，不僅需要調動社會、學校、家庭等各方面的積極性，共同做好工作，更需要我們每個大學生自覺實踐，勇于探索，讀書好學，多思好問，革新創造，特別是注意從要從點滴做起，從身邊小事做起，求真務實，把學校和黨組織的思想政治教育滲透到我們的日常學習、生活的各個環節之中，加強社會價值的行為規范，經過價值實踐的反復強化，鍛煉敏銳的思維，形成良好的判斷能力，進而確立正確的人生價值觀，努力使自己成為 21 世紀社會發展需要的那種會生存、善學習、勇于創新的復合型人才，這樣才能在整體上有效幫助我們每個大學生樹立正確的價值觀，擺正社會價值和個體價值、道德價值和功利價值關系，確實地肩負起建設有 中國特色社會主義現代化的偉大使命，真正實現人生的價值。

2010年12月10日晚

第三篇：四川中小企業融資收費狀況調查報告

四川中小企業融資收費狀況調查報告

2011-03-25

摘 中小企業融資成本的高低，直接影響到中小企業融資的意愿，也影要： 響到中小企業的發展和壯大。銀行間接融資在相當長一段時間內仍是中小企業融資的主要模式。了解掌握中小企業在銀行融資的費用狀況及存在的問題，將有助于進一步改善中小企業整體融資環境。四川銀監局通過座談、實地調查和發放調查問卷等方式，對中小企業在銀行融資中費用情況進行了調查，分析影響中小企業融資成本的因素和存在的問題，并提出了有針對性的政策和建議。

關鍵中小企業，融資收費，間接融資，融資成本，融資意愿

詞：

一、中小企業融資成本現狀

調查發現，中小企業在銀行融資過程中需要支付的費用主要包括以下項目：一是政府行政部門收取的費用，如抵押登記費、公證費、工商查詢費等；二是中介機構收取的費用，如抵押物評估費、擔保費、審計費等；三是銀行收取的費用，如貸款利息等。中小企業通過不同的融資方式融資，所需支付的費用不同。

（一）利息

利息是中小企業通過銀行融資支付的主要費用，其大小直接取決于貸款金額和貸款利率。貸款利率由貸款企業與銀行商定，一般是在人民銀行同期基準利率基礎上上浮一定比例。

（二）抵（質）押物評估費

中小企業在辦理抵（質）押擔保貸款時，需要由中介公司對抵押物（或質押物）進行評估，并按評估金額的一定比例支付評估費。評估費一般是由企業與評估公司商定。

（三）抵（質）押物登記費

是在辦理抵（質）押過程中，支付給政府行政部門的費用。目前，只有辦理房產和地產抵押登記時需要支付費用。登記費收費標準由各地物價局核定，各市（州）收費標準不完全相同。

（四）擔保費

指在辦理擔保公司擔保貸款時需支付的費用。政策性或會員制擔保公司收取費率相對較低，通常為借款金額的2%～3%。商業性擔保公司收取費率相對較高，部分公司收取的擔保費費率高達15%。一些擔保公司在收取擔保費的同時，還要求企業預存一定比例的保證金，通常為貸款金額的10%。

（五）審計費

是企業因審計財務報表而支付給會計師事務所的費用。該項費用按照企業資產總額的一定比例收取，與貸款金額大小無關。

（六）工商查詢費

為確保中小企業存續的真實性，貸款企業須出具工商部門的證明文件，工商部門的收費標準為50～200元／次。

（七）公證費

公證部門對借款合同、擔保合同進行公證時，要收取公證費。有的公證處按照貸款金額的大小實行階梯收費，如成都某公證處收費標準為：貸款金額200萬元以下（含）收費300元，200～800萬元（含）收費500元，800萬元以上收費1000元。有的公證處按照貸款金額的一定比例收取費用，通常為貸款金額的1.5‰～3‰，部分高達貸款金額的5‰。

除以上費用外，中小企業在貸款過程中，還會耗費一定的時間、人力和差旅費等間接費用。

此次調查共隨機選取了樣本企業158戶。樣本企業普遍反映融資成本較2006年有所下降，但仍然偏高，對中小企業經營形成一定壓力。總體上看，被抽樣本中小企業融資成本呈現以下四個特點：一是融資總成本呈下降趨勢。據統計，至2010年6月末，158戶樣本企業在銀行貸款金額合計61186萬元（戶均1054.93萬元），支付各項費用5055.36萬元，加權平均費率為8.26%，較2006年末下降了2.67個百分點。二是中小企業貸款利率上浮比例大幅降低。樣本企業加權貸款利率為6.73%，相當于在人民銀行一年期基準利率基礎上上浮26.78%，上浮比例較2006年末下降9.07個百分點。三是中小企業支付給中介機構的費用有所降低。一方面，評估機構和審計機構等為承攬業務，一般會給予企業一定的收費折扣，實際收費費率降低。另一方面，銀行創新開發了許多小企業金融服務新產品，部分信貸產品不再要求提供抵押擔保物，從而減少了小企業貸款抵押評估、登記等費用。四是個別地區部分部門行政收費有所增加。如德陽市房地產管理部門對營業用房抵押登記收費標準，由2006年末的240元／宗增加到550元／宗，工商行政管理部門收取的工商查詢費，由2006年末的50元／筆增加為200元／筆。

二、影響中小企業融資成本的因素

（一）地區因素

一是地方信用環境。地方的信用環境，決定該地區的平均風險水平，對銀行支持小企業發展的意愿影響較大。地方信用環境越好，銀行越愿意支持小企業的發展，要求的授信條件也相對寬松。二是地方政府對小企業的扶持力度。部分市（州）組建了政策性擔保公司、會員制擔保公司，并對符合條件的企業實行費用減免，以鼓勵和扶持小企業快速發展。三是銀行業機構的競爭情況。銀行業機構越少，競爭越不充分的地區，小企業獲得貸款的渠道越少，在與銀行的談判過程中往往處于劣勢，融資成本相對較高。總體來看，成都、綿陽等地區的小企業融資成本較低，成都市樣本企業加權融資費率為7.23%。小企業更關心的是能否及時、便捷地獲取貸款。而在阿壩、巴中等經濟欠發達地區，小企業獲取貸款的難度大，支付的費用也要高一些。巴中被調查企業的加權融資費率高達12.85%。

（二）企業的綜合素質

企業的綜合素質是影響小企業融資費用的核心因素。綜合素質越好的企業，越容易獲取貸款，而且融資費用越低。企業的綜合素質由其在銀行的信用評級體現，主要受以下四個因素的影響。一是經營業主及關系人的還款意愿。經營業主及關系人還款意愿越高，企業信用等級越高。二是預期經營現金流狀況。經營現金流是判斷小企業還款能力的主要因素。預期經營現金流越充分，信用等級越高。三是擔保質量。擔保物價值越穩定、變現越容易，小企業越容易獲得銀行貸款利率優惠。四是成長性。成長性越高的企業，越能獲得銀行的授信優惠。

（三）貸款方式

貸款方式也是影響小企業融資費用高低的一個重要因素。按擔保方式劃分，融資費用由高到低的順序依次為：擔保公司擔保、房產（地產）抵押、保證擔保、信用方式。擔保公司貸款主要交納擔保費和貸款利息；抵押貸款主要繳納評估費、抵押登記費和貸款利息。保證方式和信用方式則只需要繳納貸款利息。是否需要繳納其他費用（女BT商查詢費、公證費等）則根據不同的要求而定。如國內保理業務，是以應收賬款為質押發放貸款的一種方式。目前，應收賬款質押登記沒有收費。因此，通過國內保理獲取貸款，只需要支付貸款利息，免去了抵押物評估費、登記費等其他費用。

三、存在的問題

（一）抵押評估環節

一是部分評估機構不規范經營，喪失權威性。部分評估機構為承攬業務，迎合客戶的不合理需求，隨意高估或低估抵押物價值。一方面，抵押物高估，為銀行信貸資產埋下了風險隱患。另一方面，評估機構的獨立性不高，評估結論的權威性不足，導致銀行一般不接受除房產、地產外的其他抵（質）押物，如專利、商標等。小企業在缺乏房產、地產的情況下，不得不尋求第三方擔保，從而增加了融資成本。二是個別地區房管部門或土地管理部門要求小企業在其指定的評估機構評估。這些評估機構的收費標準往往高于市場價格，加重了小企業的融資負擔。

（二）抵押登記環節

一是部分物權抵押登記難。小企業因部分資產不能辦理抵押登記而缺乏抵押物，不能獲得銀行的授信優惠，加重了融資成本。如作為小企業主要資產之一的廠房，一般為鋼結構可拆遷而不能辦理產權，不能辦理抵押登記。二是抵押登記成本高。部分房產、地產管理部門在辦理抵押登記時，不僅收取工本費、登記費等核定費用，還要收取交易費等在交易環節才收取的費用。三是全省各市（州）登記收費標準不同，部分地區收費標準高于全省平均水平。成都房屋抵押登記按照貸款金額的1.3‰加工本費收取抵押登記費，而攀枝花、自貢等市的收費標準則為貸款金額的1.6‰加工本費。在土地抵押登記方面，成都五城區土地使用權抵押登記實行按件收費，一般每件收取工本費20元，而郊縣一般按照抵押價值的一定比例收費。四是抵押期限問題。多數地區反映抵押登記以1年為期，與貸款期限不匹配。

（三）信用擔保環節

一是不同地區和不同擔保機構費率差別較大。部分政策性擔保公司對符合條件的企業免收擔保費。而有些擔保公司的費率則高達貸款金額的10%。通常情況下，政策性擔保機構的費率低于民營擔保機構的費率。二是部分擔保機構除收取擔保費外，還要求企業按貸款金額的一定比例繳納保證金，比例從3%到35%不等，從而進一步提高了企業的融資成本。三是小企業融資擔保難現象依然較為突出，在政府相關部門登記備案且獲得銀行認可的擔保公司仍然不多。

（四）銀行收費環節

由于銀企信息不對稱、社會誠信體系建設不夠完善、部分中小企業不夠誠信等問題，部分銀行為有效覆蓋信貸風險，一般采用“一刀切”的方式確定利率下限，而針對不同行業、不同客戶實行準確的差異化的科學利率定價技術和手段還較缺乏，差異化利率定價機制還需完善。

（五）企業自身因素

一是融資需求隨意性大。部分小企業缺乏科學合理的資金需求安排，認為資金越多越好，超過自身需求從銀行獲取貸款，造成部分信貸資金閑置，實際使用資金偏少，增加了融資成本。二是缺乏與銀行合作的意識。部分小企業在日常經營中，大量使用現金交易，與銀行交流少。在貸款時，片面認為只要擔保充分、能還款就行了，不愿讓銀行知曉其更多的信息。信息的不透明、不對稱，使得銀行難以為客戶選擇并提供恰當的授信產品，最終造成企業融資成本的增加。

四、政策建議

（一）行政管理部門要進一步規范收費行為

一是要嚴格執行有關規定。在辦理抵押登記過程中，抵押登記部門要按照規定的標準收費，不得捆綁收費，不得指定抵押評估機構。二是適度降低收費標準。鼓勵有條件的地區，對抵押登記實行按件收取費用，不再按照房屋的面積、體積或價款的比例收取。企業抵押權益登記期滿，繼續利用同一抵押物申請抵押貸款續期的，除工本費外，抵押登記部門不再收取抵押登記手續費。三是合理確定抵押期限，使抵押登記有效期與銀行貸款期限保持一致，以防范有關風險。

（二）中介機構要進一步規范經營

一是評估機構要提高獨立性。要立足長遠，不為短期的業務承攬而放棄從業原則。要客觀公正地出具評估意見，提高評估報告的權威性。二是擔保機構要合理收費。要建立科學的擔保費定價機制，針對小企業經營狀況、反擔保物類別、擔保時限等不同情況進行差別化定價。進一步規范保證金的收取，降低對誠信企業的保證金收取比例。三是政府有關部門要繼續鼓勵中介機構的發展，建立完善評估、擔保服務體系。在政策允許范圍內，給予中介機構準入、稅收、補貼等方面的支持，為中介機構發展創造良好的外部環境。

（三）銀行要進一步提高金融服務水平

一是進一步研究創新融資服務產品。銀行業金融機構要進一步對小企業客戶進行必要的細分，研究各類小企業客戶群的特點、經營規律和風險特征，通過加強與行業協會、小企業的下游客戶等合作，為符合條件的誠信企業提供免抵押信貸產品，降低小企業貸款過程中支付的抵押評估、登記等費用。二是建立并完善科學的利率風險定價機制。要在法規和政策允許范圍內，根據風險水平、籌資成本、管理成本、資本回報要求及當地市場利率水平等因素，合理確定貸款利率，對不同行業的小企業實行差別定價，給予優質講信用的小企業適當利率優惠。

（四）中小企業要樹立誠實守信意識，主動提高與銀行合作能力

一是中小企業要主動加強與銀行的溝通。要樹立誠信意識，根據銀行的要求，盡可能為銀行提供真實、詳細的企業經營信息，以便銀行為企業量身定做信貸產品，科學制定利率。二是要主動學習金融知識。在日常經營中，主動了解各家銀行的信貸產品，挑選適合自身條件的銀行和產品，并有意識地與銀行建立聯系，提高自身在銀行的信譽度。三是要規范財務管理。要逐步建立健全財務管理制度，真實反映企業經營信息，合理規劃自身營運資金，恰當確定資金需求，防止因盲目求貸而加重債務負擔。

作

者：

出

處：西南金融

單

位：四川銀監局課題組

經濟類別：投資信貸

庫

別：國內論文子庫

第四篇：學生思想狀況調查報告

寨里河鎮王標小學 學生思想狀況調查報告

一、調查的背景：

目前，學校教育是青少年學生思想道德教育的主渠道，各級各類學校都積極把德育放在學校教育的首位，把以學生為中心、以活動為中心、以體驗為中心的德育理念貫穿于教育教學的各個環節。當代的小學生見識廣，成熟較早，富有獨立的思考能力，加上獨生子女多，學生比較嬌慣，倔強，個性突出。小學生健康成才是社會發展的希望所在。作為教育工作者，我們在關心孩子們文化課學習的同時，更要關心他們的良好情感、態度、品德與意識的形成和健康人格的發展，我們必須幫助他們認識到：成功的人生道路一定是建立在高尚的情操和不懈的追求基礎之上。具有健康的心態，能關心自己，關心他人，關心社會，關心自然的人才能適應社會的發展，擔負起時代所賦予的使命，獲得自己終生的幸福。

為了了解目前學生的思想狀況，以解決好德育工作中出現的諸多問題，并提高本校的品德與生活（社會）課程的教學效果，我在自身任教的康美中心小學進行了一次學生思想品德狀況的調查，目的是給本校德育工作者提供最前沿的信息資料，著力解決好我校德育工作的突出矛盾和問題，從而不斷提高我校德育工作的針對性、實效性和主動性。

二、調查的對象和方法：

（一）調查的對象：在王標小學的425名學生進行調查。

（二）調查的方法：采取問卷調查的方法。對隨機抽取的425名學生發放統一問卷進行調查，然后對問卷進行統計，并對調查結果進行分析、論證。本次調查共發放問卷425份，收回有效問卷420份，有效問卷占98.6%。

三、調查的結果分析：

1、積極的思想道德狀況：（1）具有良好的社會公德意識。

調查表明：本校76%的學生能夠自覺遵守《小學生行為規范》。84%的學生能夠自覺完成每周一次的班級值日生工作。74%的學生當手中有廢紙要丟棄時，能主動尋找垃圾桶，把廢紙扔進里面。84%的學生能夠很好的遵守交通規則，按交通標線和交通信號燈行進。這些數據充分表明，目前我校學生大多數具有良好的行為習慣，應該說他們的社會公德意識是良好的。（2）傳統道德小學生的影響仍有著較大的優勢。

在調查中我們也發現：我校66%的學生認為在當今的社會中仍然很有必要提倡學雷鋒，30%的學生對此問題的回答雖沒有上述同學強烈，但他們依然認為有必要提倡學雷鋒。62%的學生能很好、很虛心地接受老師的教育，我校學生都能夠按照學校的要求參加升旗儀式，其中我校22%的學生參加升旗儀式時有自豪感，16%的學生參加升旗儀式時心情激動。應該說目前康美中心小學學生中的主流是積極的、向上的，這也反映出我校老師傳統的道德教育是成功的，有效的。（3）具有健康的人生觀和價值觀。

調查顯示：我校87%的學生在學習中被別人超過時會加倍努力去趕超。81%的學生對考試作弊的態度是堅決摒棄的。51%的學生能夠把平時的零花錢主要用于購買學習用品。58%的學生對周圍的人穿名牌，高消費的態度是不在意。雖然我們調查只是學生生活中的一些瑣碎小事，但在這細微之處確可以看見我們的年輕一代人身上絕大多數人有著遠大的人生理想和正確的價值觀。（4）良好的人際關系，促進了學生健康和諧的發展。

人際交往和人際關系是決定一個人事業成敗的重要因素，小學生能夠正確處理好人際關系，直接影響著未來教育的效果和學生的成長。調查中的一些數據讓我感到欣慰：我校62%的學生與他們父母的關系是融洽的、和諧的。12%的學生把他們的父母當成他們心中的偶像。80%的學生在有了心事時能和父母、家人、學校老師和同學朋友傾訴。49%的學生最看重學校老師對自己的評價。61%的學生在和同學發生誤會時，能誠懇地向他解釋原因，主動爭取和好。這些積極的思想因素無疑會影響著孩子，在他們成長的道路上應該說具有重要的意義。（5）個性思想突出，有正義感。

調查中我還發現：現代的小學生有強烈的獨立意識，個性化思想突出。35%的學生希望和父母交流，詢問有關同學、學校的情況，但是這種交流是間斷性的，他們不希望被經常的詢問。我校44%的學生對父母的不良行為能夠大膽的指出，并提出自己的觀點，42%的學生面對作業中的困難會通過自己的努力去尋找答案，所以我們認為，個性化、獨立性、善于明辨是非是當代青少年突出的個性品質。

2、消極的思想道德狀況：

從調查情況看，總體而言，我校學生的主流是積極的、健康向上的，大多數學生都能緊貼時代、視野開闊、思想活躍、頭腦靈活，興趣廣泛、生氣勃勃，充分體現了新時期我校學生成長的鮮明特點。但是，也存在著急待解決的諸多問題，其中最為突出的是：（1）缺少遠大的人生抱負。

調查表明，我校有超過13%小學生沒有遠大的奮斗目標。在職業取向上，有一部分同學向往時尚、體面、有錢的職業。僅有5%的小學生首選職業技術工人，數據表明，我校大多數學生崇尚對高薪職業的追求。（2）追求享樂的傾向十分嚴重。

近幾年，部分小學生對于物質消費的要求越來越高，他們不顧家庭實際追求高檔和名牌，同學之間相互攀比，講排場，比闊氣，對于當你周圍的朋友穿名牌，高消費時，你會怎樣時，我校3%學的生表示攀比。40%的學生的偶像是歌星、影星和體育明星。

（3）法制觀念、紀律觀念不強。

調查也從一定程度上反映了學生要求獨立自主的愿望，但我行我素卻不等于良好個性的養成，它更多的是表明學生不愿受約束，法制觀念、紀律觀念淡薄，對于你想過人行橫道時正好是紅燈，通常你會怎樣時，我校7%的學生選擇有交通管理員時，就等綠燈亮再走，6%的學生選擇別人走，我也走，3%的學生選擇不管紅綠燈，想走就走。再如假如你在放學回家的路上受到社會上不良青年的侵害時，你會怎樣時，2%的學生選擇為了面子，忍氣吞聲，7%的學生選擇害怕，不知所措，7%的學生選擇準備以后找人報復。再如：7%的學生獨自一人在家時遇到陌生人敲門他們會讓陌生人進來。如此種種，表明我們的年輕一代缺乏安全意識，法律意識，法制觀念不強。（4）意志薄弱、心理脆弱。

調查表明，雖然學生的心理活動總體評價是健康的，但也存在一定的心理問題。

A、學生學習的心理壓力越來越大。

雖然教育部門一再強調對小學生的課業減負，但時至今天效果仍然不明顯。19%的學生仍然覺得學習壓力比較大，課業的負擔較重。B、對教師的不理解，不信任使學生產生對抗心理。

應該說調查的結果有時是讓我心痛的，我們學校的學生在有了心事時只有9%的學生想與老師交流。而只有14%的學生如今還把老師當成偶像。這種對教師不信任、不理解產生的對抗心理是十分可怕的，應引起我們足夠的重視。C、抵制不良誘惑的能力下降。

調查顯示：我校學生對社會上的一些不良誘惑的抵制能力不強。8%的學生幾乎天天上網，36%的學生每周都有上網記錄，而他們上網的目的，排序的前三位是：玩游戲、音樂欣賞和查找資料。D、青春萌動期，思維活躍。

在對我校學生對異性朋友現象和早戀現象的調查中，有14%的學生對同學中有異性朋友持無所謂態度，28%的學生認為很正常。10%的學生對早戀持無所謂態度，8%的學生則認為很正常。面對此等數據，我們在驚訝的同時，確應該認真去反思我們的教育。

四、對我校德育工作優勢的分析：

1、有完整、科學的管理機制。

我校的德育管理由校長負總責，形成校長決策層，學校領導小組領導層，年級班主任實施層的管理網絡，使德育工作有切實的德育保證。

2、有一支師德高尚、業務精干的德育隊伍。

教師是人類靈魂的工程師，是學生增長知識和思想進步的導師。教師的思想政治素質和職業道德水平如何，將直接關系到學校德育工作的質量和效果，關系到未來一代的健康成長。在區委的正確領導下，我們不僅有一支業務精干，愛崗敬業，年齡結構合理的德育干部隊伍，更有一批師德高尚的班主任隊伍，他們思想素質好，業務水平高，有強烈的奉獻精神。

3、雖然我校學生還存在這樣或那樣的問題，但學生思想狀況的主流是積極的、向上的。

調查數據充分表明：我校學生有良好的行為習慣和社會公德意識，能繼承和發揚中華民族的傳統美德，具有健康的人生觀和價值觀，人際關系良好，有正義感和突出的個性品質。

4、能夠充分體現以學生為中心、以活動為中心、以體驗為中心的新的德育理念。

我校的德育工作者能結合學生的實際，開展豐富多彩的德育系列主題活動，突出學生的主體地位，在活動中接受教育，并通過自己的親身體驗感悟德育的內涵。

五、對我校德育工作存在問題的原因分析：

面對調查結果中所反映的一些問題和當前我校教育中存在的一些現象，我們有必要對它們的成因進行一些探討。歸納起來，主要有以下幾個方面：

1、應試教育導致學校重智育輕德育。

不可否認，通過考試選拔人才依然是現代社會生活中必不可少的重要手段。問題出在過分地強調考試的功能以及由此所引發的惡性競爭。它使教育的內容片面化，導致學生兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。把一些原本屬于學生自己的德育活動給占有了。出于各種安全考慮也把許多的學生的實踐活動給扼殺了。

2、學校、社會、家庭三方的配合不夠協調。

教育是一個系統工程，需要社會、家庭與學校形成整體協調和有力配合，然而，現實并非如此。從社會來看，存在著不少影響學生健康成長的不利因素：一是不良社會現象的影響。貪污受賄、拜金主義等社會丑惡現象，對中小學生有極大的腐蝕性；二是影視文化的負面影響。一些影視作品、報刊中色情、打斗、兇殺等暴力場面充斥，使一些學生盲目模仿，危害極大；三是適合小學生特點的活動場所相對缺乏，許多學生只有到成人歌舞廳、咖啡館、游戲室等營業性場所參加娛樂活動，不少人因此走上歧途；四是貧富差距拉大，失業、離婚率上升等某些社會問題，使一些中小學生產生信仰危機和價值觀混亂。從家庭來看，也存在著不少問題：一是教育方法不當，一些父母教育方法簡單，往往以錢物代替對子女的表揚和獎勵，以打罵代替對子女的批評和約束，對孩子產生不良的心理影響。二是部分家長身體力行不夠。個別家長自身素質不高，法律意識不強，道德水平低下，對子女的負面影響較大。三是家長重智輕德。平時只關心子女的學習成績，限制孩子課外活動，忽視了對子女的思想教育，只要成績好，就什么都好，一好百好，使孩子學習負擔很重，心理壓力很大。上述現象使得社會、家庭、學校教育形不成合力，學生在學校是小綿羊，在家里是小太陽，在社會又變成小兒郎。

六、加強小學生思想道德教育的對策與建議：

調查中發現，我校學生思想品德的現狀不容樂觀。要切實加強我校學生思想品德教育，全面提高學生素質，我們認為，應該從以下幾個方面著手：

1、認真上好班隊課和品德課

班隊課和品德課是實施對學生思想道德教育的重要途徑。要上好班隊課和品德應注意：

1、在內容上，要體現出較強的有序性、系統性和針對性，形成相互銜接，如教師可以從班風班紀開始，然后擴展到校風校紀、時事政治、科研動態、文化體育、生活學習。由淺入深、由低到高的層次序列，做到既有內在聯系又不簡單重復。

2、在教學方法上，要注重教師的主導作用與學生主體作用的統一，充分發揮學生在德育活動中的積極性、主動性和創造性，讓學生動真情、明真理、學有所悟。

3、在形式上，活動設計要有新穎和創造性，既符合我校學生學生心理需求，又具有鮮明教育性，既生動活潑又富有實效。

2、做好我校學生心理健康教育工作

在調查中，可以看到當前我校學生都表現出強烈的心理輔導需求。但我校根本沒有配備專業心理輔導老師，心理輔導人員多由班主任等兼任，條件有限，班主任只能更加用心，多關注學生，及時幫助學生解決心理問題，保證學生的人格獲得健康發展。要積極開展單親家庭、離異家庭、貧困家庭、殘障家庭等特殊家庭子女幫教活動，了解每一個學生的特殊需求，采取有針對性地教育措施，保證他們接受教育的權利，促進他們形成良好的思想道德品行。

3、加強學校、家庭密切合作

家庭教育擔負著未成年人思想道德教育的重任，是與學校教育形成交錯互補不可或缺的教育合作關系，要主動創建學校主導、家長參與的新型德育協作機制。學校是學生思想道德品質教育的主陣地，但家庭也有著重要作用，因此，學校要主動與學生家長密切合作，以使互為補充，形成教育合力。通過家長學校同學生和家長建立經常性聯系，大力普及家庭德育的知識，并吸收家長參加德育過程源，做好德育工作。

七、調查后的反思：

青少年是祖國的未來，民族的希望。德育是實施素質教育的重要內容，而思想品德素質又是最重要的素質。面對調查的結果，我們應該深思:該給我們的孩子怎樣的教育，我們的孩子應該得到怎樣的教育。教育是教育者和被教育者心靈接觸的過程，而完成這一溝通過程的關鍵就是愛。前蘇聯著名的教育家蘇霍姆林斯基曾說：教育者最可寶貴的品質之一就是人性，對孩子深沉的愛，兼有父母的親昵溫存和睿智的嚴厲與嚴格要求相結合的那種愛。同樣沒有感情的教育是蒼白無力的教育，我們的一位老班主任也曾感慨到：作為班主任，你不要吝嗇你的愛，把你無私的愛給孩子們你就能贏得他們的心，成為他們的知己。的確，愛是教育的潤滑劑。師愛是理智與感情的統一，既體現在尊重學生，更貫穿于對學生的嚴格要求；既表現在個別接觸中，更溶化在集體教育中；既能要愛聽話的學生，更要愛不馴服的學生。愛，是一種巨大的力量，會時時激勵我們去探索、去創造、愛的教育是教師的智慧和力量的源泉。愛是通向孩子心靈的路徑，使教育的基礎。愛是陽光，能融化冰雪，愛是春雨，能滋生萬物，愛是橋梁，能溝通師生心靈，有了愛，師生才能以誠相待，心心相印，沒有愛就沒有教育。

誠然，學校德育是一種持久的發展的教育，要把學生思想道德教育工作全面有效的抓實抓好并不是一朝一夕就能做成的，需要我們堅持不懈地去研究，還需不斷的實踐，不斷的探索，不斷的創新，用我們的理解、寬容、關愛、良好的品行和對他們充分的信任去關心我們孩子，關注孩子們的成長。讓全社會都行動起來，為學校的德育的改變不斷提供科學的理論，使學校德育走向現代化、科學化。

第五篇：學生思想狀況調查報告專題

學生思想狀況調查報告

調查結果——學生思想現狀及其特點分析 對學生問卷調查分析，以及學生座談結果顯示，隨著兩個文明建設的發展，當前學生思想狀況的主流是好的，政治思想呈穩定上升趨勢。具體分析如下。

(一)學生思想現狀分析

1.政治意識方面

調查顯示，廣大學生在基本政治觀點和重大政治問題上的態度主流是好的。但他們認識上的矛盾和問題仍不可低估。從學生問卷調查數據看，學生對堅持黨 的領導、實施改革開放政策的認同度高于堅持社會主義道路的認同度，對中國走 社會主義道路的認識，出現前后不一致的情況。如在學生問卷中，當單項選擇問到是否相信中國要富強只有走社會主義道路時，持肯定態度的占 68.12%，但在同一張問卷中，當以多項選擇再次問對中國走社會主義道路的看法時，持肯定態 度的占54.2%，29.6%的學生認為不管實行什么制度，有 只要國家富強起來就行，11.8%的學生表示這個問題說不清。這說明他們對社會主義的認識還存在不少困惑。

2.人生價值觀方面

調查表明，當前學生的人生價值取向，總體是健康的、積極向上的。89.19% 的學生認為青年學生應有崇高的社會理想，在人生最重要的七項追求目標中(包 括知識、金錢、榮譽、感情、健康、理想、其它)，選理想的居第一位，32.58%，占認為應把金錢作為人生最重要目標的只占 6.4%；79.81%的學生認為在社會主義 市場經濟條件下仍需大力提倡全心全意為人民服務的精神，82.04%的學生贊成開 展學生志愿為社會服務的活動。調查顯示，學生的勞動觀念比較淡薄。有 18.07%的學生否認勞動最光榮，只有 18.87%的人對勞動是否光榮回答不知道，兩者相加達 36.94%。學生對勞動 在認識上的這種偏差也反映在職業選擇上。在被調查188 人中，僅有 10 人選 擇產業工人作為自己的職業理想，占 0.53%，選擇農民的只有 17人，占 0.91%。調查中，教師對一部分學生不熱愛勞動、輕視體力勞動乃至害怕、逃避艱苦勞動，貪圖輕松、舒適生活的傾向普遍表示擔憂。

3.道德觀念方面

道德觀念涉及面很廣。其內涵在相當程度上與人生價值觀是交叉的。本次調查立足于對一個社會主義公民處世為人、立身行事的基本要求，考察學生的道德觀念和道德行為水

準。調查結果表明，學生中良好的道德品質主要表現在熱心公益、遵守紀律、拾金不昧、誠實守信等方面。如問“當你看到慈善組織為扶貧幫困籌款時，你最可能的做法”時，選擇“慷慨解囊”的達 71.2%；問是否愿意“在公共汽車上為老、弱、病、殘者讓座”時，表示愿意和比較愿意的占 63.28%；問對待隨地吐痰的看法時，71.38%的人認為不可取。

4.心理品質方面

在被調查的學生中，表示對自己的前途有信心的達81.79%，顯示絕大多數學生樂觀豁達的良好心態。說明學生意志力正在增強，已能按照自己既定的目標來 支配自己的行動。在情感發展方面，也顯示出深沉、寬容的良好心態。如問及在與同學發生矛盾時，能否設法主動消除矛盾，持肯定回答的占到 68.4%。

(二)當前學生的思想特點

調查顯示，當前高中學生的思想呈現出與以往各個時期的中學生明顯不同的 特點。概括起來，當前學生的思想特點主要表現在以下幾個方面。

1.與改革開放相適應的現代意識顯著增強 調查表明，當代高中學生關心祖國的命運和前途，思想活躍，勇于探索，較之以往的高中生，具有更強的現代意識，包括自立意識、競爭意識、民主法制 意識和開放意識。在自立意識方面，主要表現為“崇尚自我、發展個性”傾向，集體生活中強烈 的參與欲和自我表現欲以及人際關系中突出的自主、自立、自理要求等。他們感 到自己已經長大成人，總想擺脫對家長、老師的依賴，希望得到家長、老師和社 會的理解與尊重。在競爭觀念方面，他們很愿意接受諸如市場選擇、成功機遇這 些概念，要求公平競爭，對競爭躍躍欲試。

2.思想發展存在明顯的不協調性和不平衡性 調查顯示，當代學生思想的主流是好的，但其思想發展存在明顯的不協調性 和不平衡性。思想發展的不協調性，主要表現在三個方面。

(1)認識水平與行為表現的不協調。從學生問卷調查結果看，學生對大部分問 項的正確觀點的認同率都相當高。如前所述，政治方面他們擁護四項基本原則，思想方面認為應提倡勤儉節約，道德方面愿意在公共汽車上讓座，在遵紀守法方 面表示應遵守各種法規，包括見綠燈亮時再過馬路等等。這些統計結果與教師座 談反映以及我們日常所看到的情況是有差距的。

(2)理論認識與能力發展的不協調。高中學生經過多年的學習積累，特別是思 想政治課較系統的馬克思主義基本常識和社會科學常識的傳授，已具有一定的理 論知識基礎，但運用學到的理論觀點去觀察、分析和說明現實問題的能力差距還 比較大。對學生問卷調查結果分析顯示，有的同學對同一類問題甚至同一個問題，有時看法截然不同，出現前后

矛盾的情況。

(3)競爭意識與心理發展的不協調。如前所述，當代高中學生競爭意識明顯增 強，他們有進取心，喜歡發表獨立見解，遇事愛爭個高低。無論是上課、討論還 是集體活動，都愛表現自我。但他們對競爭中的困難與可能出現的挫折缺乏心理 準備和心理承受能力。

三、對調查結果的思考——當前學生思想狀況成因分析和對策建議

(一)當前學生思想狀況成因分析 當前學生的思想狀況，其主流是積極向上的，他們正在健康地成長，同時也 存在著一定的消極面，不可忽視。根據我們對其形成原因的初步研究，主要有四 個方面的因素。1.時代因素——改革開放的輝煌成就和暫時困難同時并存 這一代中學生步入中學的時候，正是我們國家的社會主義現代化建設進入新 的歷史階段的時期。這一時期，我們黨在鄧小平建設有中國特色社會主義理論和 黨的基本路線指引下，提出了建立社會主義市場經濟體制的改革目標，改革開放 邁出了重大步伐，國民經濟持續、快速、健康發展。我國的綜合國力大為增強，人民生活顯著提高。就上海而言，90 年代的前五年，隨著浦東開發開放，社會 經濟飛躍發展，一年一個樣，三年大變樣，建設成就舉世矚目。2.社會經濟因素——市場經濟的正面效應和負面效應同時并存 培育和發展 社會主義市場經濟體制，是當前社會經濟生活的主題。人們的衣、食、住、行，都離不開市場，離不開市場經濟。社會主義市場經濟的發展，不僅有力地推動社 會生產力的發展，而且有力地沖擊著舊的落后于時代發展的傳統觀念，給人們的 觀念現代化帶來空前的動力。市場經濟的競爭性和自主性，促使人們奮發向上，求真務實，積極進取，追求自強、自立和獨立的人格。市場經濟的自主性也帶來 了人們組織紀律觀念的淡化與松馳。當前在部分高中學生中，講求實惠，追求自 我價值，而國家觀念、集體觀念和社會責任感趨于淡漠，與市場經濟的負面效應 有著密切的聯系。