第一篇：復旦大學校長楊玉良教授在2011屆本科生畢業(yè)典禮上的講話

復旦大學校長楊玉良教授在2011屆本科生畢業(yè)典禮上的講話

讓心靈和想象力展翅飛翔

——復旦大學校長楊玉良教授在2011屆本科生畢業(yè)典禮上的講話 同學們、老師們，各位家長：

上午好！

我相信，諸位同學此時此刻的情感是非常復雜的，我體會到了這種情感。我想，其中既有別離的傷感，也有依依不舍的眷戀，有師生之間和同學之間刻骨銘心的情感，有在默默無聞中品嘗到的甜酸苦辣，甚至有的同學可能還有幾分怨恨。當然，更多的是大家對未來的憧憬。這就是畢業(yè)典禮上所特有的、難以言表的一種滋味。有一點我可以肯定，無論你們藏有怎樣的感受，激動還是怨恨，這一切都將成為復旦歷史的一部分，并將永遠鐫刻在我們的記憶當中！

在此，我特別要感謝今天在場的和沒有在場的家長們以及中學的老師和校長們。四年前，他們懷著對復旦大學的信任，把你們送到復旦。今天，當你們走出這所學校，對于你們的未來充滿期待的，除了他們，還有你們在大學的老師們，還有你們的母校——復旦大學。此時此刻，我不想努力地從網絡上搜尋一些流行的詞匯來修飾我的講話。因為它們既不能讓你們對我增加一分尊敬，也不能增加一分親切，更加不能使我變得跟你們一樣的年輕。我想，關鍵在于我們有沒有一顆可以互相溝通的心靈。

蘇格拉底在雅典準備接受死刑之前，還不忘告誡人們：“有一個真理我沒有時間來給你們闡述。但是我必須告訴你們，沒有經過反省和檢查的人生是沒有價值的。”我相信許多學生最近都在反省自己四年的人生。我不知道是否有的同學在省察時感到自己在這四年當中虛度了光陰。即便是有，也不用過分地傷感，哲學家盧梭曾經說過：“誤用光陰比虛擲光陰損失更大，教育錯了的孩子比沒有受過教育的孩子離智慧更遠。”在希臘語當中，學校就是“閑暇”的意思。因此你只要在這四年當中體驗了，也思考了，那么你的心智已經得到了自由的發(fā)展，你仍然是向著智慧的方向在努力地前進。我的期望是，但愿復旦沒有因為生怕你們“虛度光陰”而使你們被迫地“誤用光陰”，而讓你們遠離智慧。

無論你們當初進入復旦的理由是什么，我們現在更需要省察的嚴肅問題是：復旦在這四年中給了你們什么！除了文憑以外，你們從復旦還得到了什么！這個問題涉及到教育的本質問題。哲學家也是數學家的A.N.Whitehead說過，大意是：“拋開了教科書和聽課筆記，忘記了為考試所牢記、所背的一切，剩下的東西才是最有價值的，剩下的東西才真正能夠被稱為是教育的。”對于復旦，我們都認為這剩下的東西應該是一顆自由而嚴謹、真誠而脫俗的心靈。復旦校友李泓冰女士曾經將其稱為“自由而無用的靈魂”，并詮釋為：“所謂?自由?，是思想與學術、甚至生活觀念，能在無邊的時空中恣意游走；?無用?，則是對身邊現實功利的有意疏離。”或許，乍一看來，你們在復旦學習的東西很多都看似“無用”，但我要說，很可能復旦給你們的這些貌似“無用”恰恰是最神圣的、最尊貴的精神價值。在本質上，“無用之用”常常勝于“有用之用”，因為精神價值永遠高于實用價值，因為它滿足人的心靈的需要，它將注入你們在座的每一位的終生。

我在這里如此強調心靈，因為心靈的嚴肅和豐富是一切美德之源。1818年10月22日，黑格爾在受聘于柏林大學哲學教授職務時曾經說過：“世界精神太忙碌于現實，太馳騖于外界，而不遑回到內心，轉回自身，以徜徉自怡于自己原有的家園中。”這個“家園”就是我們的“心靈”。盡管已經過去了近兩百年，但我感覺似乎他的講話更適合于我們當今這個急速變化的時代。我相信一顆沒有精神家園的心靈，不可能去思考自己生命的意義和價值，也就不可能對他人有真正的情感關切，對社會有真正的責任心。

我們如此強調心靈，也是因為這是一所大學所能夠給我們的學生最寶貴的東西。劍橋大學教授Alan Macfarlane曾經這樣評價劍橋：“一個地方能讓心靈和想象力展翅飛翔，則必能吸引我們。”在他看來，讓心靈和想象力展翅飛翔的恰恰是八百年來無數在劍橋學習、生活過的智慧的頭腦所形成的歷史，這個歷史包括哲學和思想、知識和經驗，音樂和建筑，甚至是故事和傳奇。大學的精神是普世的，至少所有的大學之間的精神是相通的。因此，我希望每一個復旦人都知道復旦的追求就是要使復旦成為心靈和想象力展翅飛翔的地方，我們大家都要奉獻我們的心靈和想象力！

復旦的心靈在哪里？

有一個故事可能很多人都聽說過。中文系的朱東潤老師在他的自傳中回憶：上世紀五十年代，他給學生講《詩經》，講到《采薇》的時候，有個學生站起來大膽地質疑書本上的解釋，問題正中要害，這位學生就是我們章培恒先生。朱東潤先生已經過世多年了，但我們依然可以從他的著作、各種回憶文章甚至題詞中，感受到他在學術上的創(chuàng)新精神和強烈的文化使命感。非常遺憾，如今連他的學生章培恒先生也已經離我們而去。但我們同樣可以從章培恒先生的作品中得到啟迪和滋養(yǎng)，從那些親切雋永的小故事中感受前輩的心靈，并由此激發(fā)我們的想象力。在課堂上，你們聆聽著復旦名師們的侃侃而談；在圖書館，你們領略著復旦學術大師的風采；在茶余飯后，你們談論著復旦的軼事趣聞，談論著陸老神仙（陸谷孫），談論著哲學王子王德峰、丁耘等；這一切的一切，都是復旦心靈的所在，以及在你們身上的進一步延續(xù)。

今年也是我們謝希德老校長誕辰九十周年。謝校長雖然離開我們十多年，但是教師和學生們一直在傳頌著她對學生的關愛、她對學校的民主管理、她對國際合作與交流的有力推動。所以在紀念謝希德校長誕辰九十周年的座談會上，我說，謝校長會永遠影響復旦，因為謝校長以她無與倫比的人格和智慧告訴我們，一個優(yōu)秀的校長才可以使一所學校品格高尚，風清氣正。作為校長，謝校長的風范將永遠激勵我前行，我也要讓謝校長的心靈在我的身上得以延續(xù)。

今年五月校慶期間，我和學生們座談，請總務處通報了寢室安裝空調的計劃。我們校領導向同學們表示了道歉。因為我認為我們復旦人都應該堅守誠信。在對話期間，同學們對學校的發(fā)展和存在的問題提出了許多批評，讓我印象深刻。前幾天，我和畢業(yè)生代表座談，聽聽畢業(yè)生給學校留下的“金點子”。我在會上說過，畢業(yè)生代表所提出的建議看似并不起眼，但實際上都觸及到了大學的根本。大學的根本就是學術。在大學的運行當中，無論是物質還是的精神的，都應該圍繞著學術開展，也就是學術優(yōu)先的原則。所謂的學術，就是研究和教育。只有這樣，我們才能保持一所大學的根本。對大學的維護和愛惜，應該是滲透在大學生活的點點滴滴之中。教師在課堂上的全心投入，管理人員對學生的真心關懷，以及我們每一位復旦學子在社會上的一言一行，都將體現我們對復旦的珍惜。因此，我非常感謝同學們在復旦這幾年為學校所作的貢獻，你們用自己的心靈和想象力，認識了復旦、理解了復旦、愛上了復旦！

你們在追求更加完美的自我的同時，也對建設一個更加美好的復旦充滿期待。去年的畢業(yè)典禮上，我對同學們說，希望我們復旦學子走上社會，不要做高高在上、漠不關己的批評者，要努力做勇于擔當責任、解決問題的創(chuàng)造者。對2011屆的畢業(yè)生，我也懷著同樣的希望。我相信你們走上社會，一定會以自己的心靈和想象力，養(yǎng)護社會的心靈，使自己的生活豐富多彩，并和以往不同。這也是復旦的心靈和想象力在全社會的延續(xù)！

然而，復旦還遠未完美！我昨天晚上在寫發(fā)言稿的時候，聽說了一件令復旦人感到羞愧、感到傷感的事情，讓我?guī)缀鯊匾闺y眠。請原諒我在今天這樣一個場合來談論一件不怎么愉快的事情。但是我覺得這件事情非常重要，如果我今天在這里不談的話，那么我剛才前面說的話將全都是謊言！

事情是這樣的，某學院的一位女學生今年在拍畢業(yè)照的時候，因為帽子掉下來了，她回頭去撿帽子，但這個時候攝影師的快門按下了。照片當中就沒有這位同學在里面，我覺得攝影師做得非常好，當場就補拍了照片。但是在昨天，她拿到這張畢業(yè)照的時候，卻是那張沒有她在上面的畢業(yè)照。她當然不希望同學們所拿到的畢業(yè)合照上沒有她，我想這樣的心情所有在場的同學都可以理解。所以，她希望學院讓照相館重新印那張重拍的照片，把這個新的照片發(fā)給學院的每一個同學。但是遺憾的是，我們有人說，這沒有學院的責任，是照相館的責任，學院沒有必要管。學院不僅沒有管，而且讓學生自己和照相館交涉，甚至還有的人認為這位同學在小題大做，認為只要照相館印一張有你在上面就行了，而其他同學拿到的照片沒有你的話也沒有關系。有這樣認為的，無論是我們的老師也好、學生管理工作者也好，我想他應該思考一下這個問題。在這種情況下，這位女生只能詢問同學們是否愿意一起分擔重印的費用。我不知道在座的各位聽到這個故事的時候，是感到羞愧還是感到什么？至少我作為校長，是感到羞愧的。我說這不是一件高興的事情，但是我今天必須在這里講。

我為此十分難過，而且也感到憤怒。學生低頭撿帽子難道是她自己錯了嗎？希望同學們所拿到的照片上有自己，是小題大做嗎？試想，照片上缺的不是這位學生，而是我們某位學院的院長或者書記，又會怎么樣？也許你們就會連夜找人印將出來！我不得不把我前面說過的話重復一遍：一顆沒有精神家園的心靈，不可能思考自己生命的意義和價值，因此也就不可能對他人有真正的情感關切，對社會有真正的責任心。一個人的冷漠引起了另一

個人或者一批人的失望，心靈的底線一退再退，那么最后也就退到校長這里，然而校長無處可退。這樣，我們怎么能夠期望所有的復旦人自覺地去守護復旦的心靈？在這里，我唯一能做的是，我代表學校向那位女同學表示道歉！

這個不幸的現實，引起了我更多的思考。促使我再一次思考，怎么樣才能讓復旦的追求真正成為現實，讓我們不夠完美的地方變得更加完美。我想，這其實非常簡單，只要我們所有的有真才實學的教師能夠受到真正的尊重和尊敬；只要讓我們每一位學生，包括剛才我提到的那位女同學都能受到真誠的關注和呵護；我們的師生都能夠為學校的發(fā)展和改革，對學術的發(fā)展和人才培養(yǎng)的理念充分自由地發(fā)表自己的意見。只有這樣，師生們才會感受到，這就是我們復旦，是能夠讓我們的心靈和想象力展翅飛翔的地方。這樣的復旦，才會吸引更多的心靈。即使你離開了她，你也將對她永遠眷戀，她將成為你畢生的精神家園！

一百年前，兩位復旦公學的同班同學分別留學歐美，年齡可能比我們在座的還要略小一點。一百年后，兩人分別作為中國的人文和科學的代表，其學術成就令人景仰，而高尚的道德品質更為我們世人所傳頌。這兩個人其中之一就是陳寅恪先生，他的“獨立之精神，自由之思想”的言說成為溫家寶總理一生所崇尚的格言。他還說：“士之讀書治學，蓋將以脫心志于俗諦之桎梏，真理應得以發(fā)揚。思想不自由，毋寧死耳。”另一位是竺可楨先生。他說：“大學是社會之光，不應隨波逐流。”無論今后同學們從事何種職業(yè)，你們都不是一部適應社會的機器，而是引領社會、改造社會的創(chuàng)造性人物。復旦所能給你們的最寶貴的東西就是一顆心靈，讓我們相互勉勵，守護好自己美麗的心靈，守護好我們復旦大學的心靈，讓我們的心靈和想象力展翅飛翔！

最后我想說，復旦萬歲！復旦的心靈將永遠高高地飛揚！

謝謝大家。

第二篇：復旦大學校長楊玉良教授在2011屆本科生畢業(yè)典禮上的講話

北大、清華，現在連亞洲的前十名都排不上，在全世界的名次已下降到五十名以后，復旦又能怎么樣？身為共產黨大學的校長，在學生將要離開學校時，只字不提馬列主義毛澤東思想，不提對黨的感恩戴德，更不學清華要求學生“精忠報黨”，他又能拿什么教育學生？他太累了，該退休了吧！

復旦大學校長楊玉良教授在2011屆本科生畢業(yè)典禮上的講話

讓心靈和想象力展翅飛翔

——復旦大學校長楊玉良教授在2011屆本科生畢業(yè)典禮上的講話

同學們、老師們，各位家長：上午好！

我相信，諸位同學此時此刻的情感是非常復雜的，我體會到了這種情感。我想，其中既有別離的傷感，也有依依不舍的眷戀，有師生之間和同學之間刻骨銘心的情感，有在默默無聞中品嘗到的甜酸苦辣，甚至有的同學可能還有幾分怨恨。當然，更多的是大家對未來的憧憬。這就是畢業(yè)典禮上所特有的、難以言表的一種滋味。有一點我可以肯定，無論你們藏有怎樣的感受，激動還是怨恨，這一切都將成為復旦歷史的一部分，并將永遠鐫刻在我們的記憶當中！

在此，我特別要感謝今天在場的和沒有在場的家長們以及中學的老師和校長們。四年前，他們懷著對復旦大學的信任，把你們送到復旦。今天，當你們走出這所學校，對于你們的未來充滿期待的，除了他們，還有你們在大學的老師們，還有你們的母校——復旦大學。

此時此刻，我不想努力地從網絡上搜尋一些流行的詞匯來修飾我的講話。因為它們既不能讓你們對我增加一分尊敬，也不能增加一分親切，更加不能使我變得跟你們一樣的年輕。我想，關鍵在于我們有沒有一顆可以互相溝通的心靈。

蘇格拉底在雅典準備接受死刑之前，還不忘告誡人們：“有一個真理我沒有時間來給你們闡述。但是我必須告訴你們，沒有經過反省和檢查的人生是沒有價值的。”我相信許多學生最近都在反省自己四年的人生。我不知道是否有的同學在省察時感到自己在這四年當中虛度了光陰。即便是有，也不用過分地傷感，哲學家盧梭曾經說過：“誤用光陰比虛擲光陰損失更大，教育錯了的孩子比沒有受過教育的孩子離智慧更遠。”在希臘語當中，學校就是“閑暇”的意思。因此你只要在這四年當中體驗了，也思考了，那么你的心智已經得到了自由的發(fā)展，你仍然是向著智慧的方向在努力地前進。我的期望是，但愿復旦沒有因為生怕你們“虛度光陰”而使你們被迫地“誤用光陰”，而讓你們遠離智慧。

無論你們當初進入復旦的理由是什么，我們現在更需要省察的嚴肅問題是：復旦在這四年中給了你們什么！除了文憑以外，你們從復旦還得到了什么！這個問題涉及到教育的本質問題。哲學家也是數學家的A.N.Whitehead說過，大意是：“拋開了教科書和聽課筆記，忘記了為考試所牢記、所背的一切，剩下的東西才是最有價值的，剩下的東西才真正能夠被稱為是教育的。”對于復旦，我們都認為這剩下的東西應該是一顆自由而嚴謹、真誠而脫俗的心靈。復旦校友李泓冰女士曾經將其稱為“自由而無用的靈魂”，并詮釋為：“所謂?自由?，是思想與學術、甚至生活觀念，能在無邊的時空中恣意游走；?無用?，則是對身邊現實功 1

利的有意疏離。”或許，乍一看來，你們在復旦學習的東西很多都看似“無用”，但我要說，很可能復旦給你們的這些貌似“無用”恰恰是最神圣的、最尊貴的精神價值。在本質上，“無用之用”常常勝于“有用之用”，因為精神價值永遠高于實用價值，因為它滿足人的心靈的需要，它將注入你們在座的每一位的終生。

我在這里如此強調心靈，因為心靈的嚴肅和豐富是一切美德之源。1818年10月22日，黑格爾在受聘于柏林大學哲學教授職務時曾經說過：“世界精神太忙碌于現實，太馳騖于外界，而不遑回到內心，轉回自身，以徜徉自怡于自己原有的家園中。”這個“家園”就是我們的“心靈”。盡管已經過去了近兩百年，但我感覺似乎他的講話更適合于我們當今這個急速變化的時代。我相信一顆沒有精神家園的心靈，不可能去思考自己生命的意義和價值，也就不可能對他人有真正的情感關切，對社會有真正的責任心。

我們如此強調心靈，也是因為這是一所大學所能夠給我們的學生最寶貴的東西。劍橋大學教授Alan Macfarlane曾經這樣評價劍橋：“一個地方能讓心靈和想象力展翅飛翔，則必能吸引我們。”在他看來，讓心靈和想象力展翅飛翔的恰恰是八百年來無數在劍橋學習、生活過的智慧的頭腦所形成的歷史，這個歷史包括哲學和思想、知識和經驗，音樂和建筑，甚至是故事和傳奇。大學的精神是普世的，至少所有的大學之間的精神是相通的。因此，我希望每一個復旦人都知道復旦的追求就是要使復旦成為心靈和想象力展翅飛翔的地方，我們大家都要奉獻我們的心靈和想象力！

復旦的心靈在哪里？

有一個故事可能很多人都聽說過。中文系的朱東潤老師在他的自傳中回憶：上世紀五十年代，他給學生講《詩經》，講到《采薇》的時候，有個學生站起來大膽地質疑書本上的解釋，問題正中要害，這位學生就是我們章培恒先生。朱東潤先生已經過世多年了，但我們依然可以從他的著作、各種回憶文章甚至題詞中，感受到他在學術上的創(chuàng)新精神和強烈的文化使命感。非常遺憾，如今連他的學生章培恒先生也已經離我們而去。但我們同樣可以從章培恒先生的作品中得到啟迪和滋養(yǎng)，從那些親切雋永的小故事中感受前輩的心靈，并由此激發(fā)我們的想象力。在課堂上，你們聆聽著復旦名師們的侃侃而談；在圖書館，你們領略著復旦學術大師的風采；在茶余飯后，你們談論著復旦的軼事趣聞，談論著陸老神仙（陸谷孫），談論著哲學王子王德峰、丁耘等；這一切的一切，都是復旦心靈的所在，以及在你們身上的進一步延續(xù)。

今年也是我們謝希德老校長誕辰九十周年。謝校長雖然離開我們十多年，但是教師和學生們一直在傳頌著她對學生的關愛、她對學校的民主管理、她對國際合作與交流的有力推動。所以在紀念謝希德校長誕辰九十周年的座談會上，我說，謝校長會永遠影響復旦，因為謝校長以她無與倫比的人格和智慧告訴我們，一個優(yōu)秀的校長才可以使一所學校品格高尚，風清氣正。作為校長，謝校長的風范將永遠激勵我前行，我也要讓謝校長的心靈在我的身上得以延續(xù)。

今年五月校慶期間，我和學生們座談，請總務處通報了寢室安裝空調的計劃。我們校領導向同學們表示了道歉。因為我認為我們復旦人都應該堅守誠信。在對話期間，同學們對學校的發(fā)展和存在的問題提出了許多批評，讓我印象深刻。前幾天，我和畢業(yè)生代表座談，聽聽畢業(yè)生給學校留下的“金點子”。我在會上說過，畢業(yè)生代表所提出的建議看似并不起眼，但實際上都觸及到了大學的根本。大學的根本就是學術。在大學的運行當中，無論是物質還是的精神的，都應該圍繞著學術開展，也就是學術優(yōu)先的原則。所謂的學術，就是研究和教育。只有這樣，我們才能保持一所大學的根本。對大學的維護和愛惜，應該是滲透在大學生活的點點滴滴之中。教師在課堂上的全心投入，管理人員對學生的真心關懷，以及我們每一位復旦學子在社會上的一言一行，都將體現我們對復旦的珍惜。因此，我非常感謝同學們在復旦這幾年為學校所作的貢獻，你們用自己的心靈和想象力，認識了復旦、理解了復旦、愛上了復旦！

你們在追求更加完美的自我的同時，也對建設一個更加美好的復旦充滿期待。去年的畢業(yè)典禮上，我對同學們說，希望我們復旦學子走上社會，不要做高高在上、漠不關己的批評者，要努力做勇于擔當責任、解決問題的創(chuàng)造者。對2011屆的畢業(yè)生，我也懷著同樣的希望。我相信你們走上社會，一定會以自己的心靈和想象力，養(yǎng)護社會的心靈，使自己的生活豐富多彩，并和以往不同。這也是復旦的心靈和想象力在全社會的延續(xù)！

然而，復旦還遠未完美！我昨天晚上在寫發(fā)言稿的時候，聽說了一件令復旦人感到羞愧、感到傷感的事情，讓我?guī)缀鯊匾闺y眠。請原諒我在今天這樣一個場合來談論一件不怎么愉快的事情。但是我覺得這件事情非常重要，如果我今天在這里不談的話，那么我剛才前面說的話將全都是謊言！

事情是這樣的，某學院的一位女學生今年在拍畢業(yè)照的時候，因為帽子掉下來了，她回頭去撿帽子，但這個時候攝影師的快門按下了。照片當中就沒有這位同學在里面，我覺得攝影師做得非常好，當場就補拍了照片。但是在昨天，她拿到這張畢業(yè)照的時候，卻是那張沒有她在上面的畢業(yè)照。她當然不希望同學們所拿到的畢業(yè)合照上沒有她，我想這樣的心情所有在場的同學都可以理解。所以，她希望學院讓照相館重新印那張重拍的照片，把這個新的照片發(fā)給學院的每一個同學。但是遺憾的是，我們有人說，這沒有學院的責任，是照相館的責任，學院沒有必要管。學院不僅沒有管，而且讓學生自己和照相館交涉，甚至還有的人認為這位同學在小題大做，認為只要照相館印一張有你在上面就行了，而其他同學拿到的照片沒有你的話也沒有關系。有這樣認為的，無論是我們的老師也好、學生管理工作者也好，我想他應該思考一下這個問題。在這種情況下，這位女生只能詢問同學們是否愿意一起分擔重印的費用。我不知道在座的各位聽到這個故事的時候，是感到羞愧還是感到什么？至少我作為校長，是感到羞愧的。我說這不是一件高興的事情，但是我今天必須在這里講。

我為此十分難過，而且也感到憤怒。學生低頭撿帽子難道是她自己錯了嗎？希望同學們所拿到的照片上有自己，是小題大做嗎？試想，照片上缺的不是這位學生，而是我們某位學院的院長或者書記，又會怎么樣？也許你們就會連夜找人印將出來！我不得不把我前面說過的話重復一遍：一顆沒有精神家園的心靈，不可能思考自己生命的意義和價值，因此也就不可能對他人有真正的情感關切，對社會有真正的責任心。一個人的冷漠引起了另一個人或者一批人的失望，心靈的底線一退再退，那么最后也就退到校長這里，然而校長無處可退。這樣，我們怎么能夠期望所有的復旦人自覺地去守護復旦的心靈？在這里，我唯一能做的是，我代表學校向那位女同學表示道歉！

這個不幸的現實，引起了我更多的思考。促使我再一次思考，怎么樣才能讓復旦的追求真正成為現實，讓我們不夠完美的地方變得更加完美。我想，這其實非常簡單，只要我們所有的有真才實學的教師能夠受到真正的尊重和尊敬；只要讓我們每一位學生，包括剛才我提到的那位女同學都能受到真誠的關注和呵

護；我們的師生都能夠為學校的發(fā)展和改革，對學術的發(fā)展和人才培養(yǎng)的理念充分自由地發(fā)表自己的意見。只有這樣，師生們才會感受到，這就是我們復旦，是能夠讓我們的心靈和想象力展翅飛翔的地方。這樣的復旦，才會吸引更多的心靈。即使你離開了她，你也將對她永遠眷戀，她將成為你畢生的精神家園！一百年前，兩位復旦公學的同班同學分別留學歐美，年齡可能比我們在座的還要略小一點。一百年后，兩人分別作為中國的人文和科學的代表，其學術成就令人景仰，而高尚的道德品質更為我們世人所傳頌。這兩個人其中之一就是陳寅恪先生，他的“獨立之精神，自由之思想”的言說成為溫家寶總理一生所崇尚的格言。他還說：“士之讀書治學，蓋將以脫心志于俗諦之桎梏，真理應得以發(fā)揚。思想不自由，毋寧死耳。”另一位是竺可楨先生。他說：“大學是社會之光，不應隨波逐流。”無論今后同學們從事何種職業(yè)，你們都不是一部適應社會的機器，而是引領社會、改造社會的創(chuàng)造性人物。復旦所能給你們的最寶貴的東西就是一顆心靈，讓我們相互勉勵，守護好自己美麗的心靈，守護好我們復旦大學的心靈，讓我們的心靈和想象力展翅飛翔！

最后我想說，復旦萬歲！復旦的心靈將永遠高高地飛揚！

謝謝大家。

值得認真讀一讀的好文章。令人深思。

2011-7-18收到

第三篇：楊玉良 復旦大學校長、教授

楊玉良 復旦大學校長、教授---大學不能沒有“精神圍墻”

核心觀點

大學要在“堅守”和“創(chuàng)造”之間維持一種張力。一味保守而偏至復古固然不行，但忘記傳統(tǒng)而完全流俗，也就是放棄了責任。只有把“堅守性”和“創(chuàng)造性”結合起來，方能構成“大學之魂”

夏天來了，一批大學生將告別校園，一批新生又將走進大學。大學及大學的精神，熏陶著一代又一代“幸運兒”。

近些年來，大家都在講大學改革，這固然十分重要，但是對大學精神的回歸，同樣不可忽視。曾經有個說法，要把大學的圍墻拆掉。但我覺得物理的圍墻可以拆掉，“精神圍墻”絕對不能拆。沒有了“精神圍墻”，大學就無法滿足人們對她高尚性和純潔性的期盼，也就喪失了大學存在的價值。

大學擔負著積淀與傳承人類文明和民族文化的任務。這個任務決定了大學是非常特殊的組織機構，和政府或企業(yè)都不一樣。上世紀八九十年代，美國有人提出大學校長要“經營”大學，結果遭到普遍反對。因為強調“經營”，就有把大學當作公司來進行商業(yè)運作之嫌。如果把大學看成公司，就會忽視了她在知識的積淀與文化的傳承方面的功能。

同時，大學也是民族性極強的教育和學術機構。國內有人認為，應該把國外一流大學當作我們的參照物。這在總體上是正確的，但絕不能簡單地把國外的一流大學當作我們辦學的模板，因為這就忽視了大學的民族性特征。比如說，如果要論科研成果、諾貝爾獎等“硬指標”的話，也許北大還算不上世界一流的大學。但如果看一所大學在她的民族文化以及在國家轉型過程中所起作用的話，那么全世界可能沒有一所大學，能像北大、復旦等國內一流大學這樣，曾起到過那么重要的作用。

大學的特殊性還在于她承擔著培養(yǎng)人才的任務。學生尤其是大學生，是文化傳承的主要載體。大學所要做的就是把思想和文化系統(tǒng)化、規(guī)范化，將其轉變?yōu)檎n程，把它傳授給學生，把包括中國在內的人類所有文明、精神進行傳遞。美國教育家德懷特·艾倫就曾說過：“如果我們使學生變得聰明而未使他們具備道德性的話，那么我們就在為社會創(chuàng)造危害。”這從另一個角度說明了，傳授專業(yè)知識固然重要，但培養(yǎng)一個人的精神卻更加重要。

英國教育家阿什比曾指出：“任何大學都是遺傳環(huán)境的產物。”“環(huán)境”是促進大學改變的外部力量，“遺傳”則是大學對自身道德與文化的傳承。從這個意義上說，大學是“保守”的。這個“保守”有“堅守”之意，是要堅守道德、堅守學術。也正是大學的“保守性”，要求她在不脫離現實的同時，又與世風俗流保持一定的距離，遠離塵囂，保持一份寧靜和清醒。這些年大學有不少失范的地方，根本原因就在于喪失了寧靜與清醒，喪失了“精神圍墻”。

大學要在“堅守”和“創(chuàng)造”之間維持一種張力。一味保守而偏至復古固然不行，但忘記傳統(tǒng)而完全流俗，也就是放棄了責任。只有把“堅守性”和“創(chuàng)造性”結合起來，方能構成“大學之魂”。

第四篇：復旦大學校長楊玉良在2011屆本科生畢業(yè)典禮上的講話

復旦大學校長楊玉良在2011屆本科生畢業(yè)典禮上的講話

讓我們的心靈和想象力展翅飛翔（附照片）

1818年10月22日，黑格爾在受聘柏林大學哲學教授職務的時候曾經說過，這個世界的精神太忙碌于現實，太服務于外界，而不往回到內心、轉回自身，以徜徉于自己的心靈家園當中。這個家園就是我們的心靈。

盡管已經過去了近兩百年，但我感覺，他的講話更適合于我們現在的時代。我們現在的時代正在發(fā)生著急速的變化。一顆沒有精神家園的心靈，不可能去思考自己生命的意義和價值，也就不可能對他人有真正的情感關心，對社會有真正的責任心。這是我強調的心靈育人。

同學們、老師們，各位家長：

我相信各位同學現在的情感都非常復雜，其中既有別離的傷感，也有依依不舍的眷戀。當然，我相信更多的是大家對未來的憧憬。這就是畢業(yè)典禮上所特有的難以言表的一種滋味。

此時此刻，我不想從網絡上搜尋一些流行的詞匯來修飾我的講話。因為它們既不能讓你們對我增加一分尊敬，也不能增加一分親切，更加不能使我變得跟你們一樣年輕。我想，關鍵在于我們有沒有一顆可以互相溝通的心靈。

蘇格拉底在雅典準備接受死刑之前，不忘告誡人們：“有一個真理我沒有時間來給你們闡述。但是我必須告訴你們，沒有經過反省和檢查的人生是沒有價值的。”我相信許多學生最近都在反省自己四年的人生。我不知道是否有同學在檢查、反省的時候，感到自己在這四年當中虛度了光陰。但是，即便你感到虛度光陰，也不用過分傷感，因為哲學家盧梭曾說過：“誤用光陰比虛擲光陰的損失更大，教育錯了的孩子比沒有受過教育的孩子離智慧更遠。”在希臘語當中，“學校”就是“閑暇”的意思。因此，你只要在這四年當中體驗了、思考了，那么你的心智已經得到了自由發(fā)展，你仍然是向著智慧的方向在努力地前進。在復旦，我們并不怕你們虛度光陰，而是擔心你們被迫誤用光陰而遠離智慧。

無論你們當初進入復旦的理由是什么，我們現在更需要反省的是復旦在這四年中給了你們什么，你們從復旦還得到了什么。這個問題涉及到教育的本質。

哲學家、數學家懷特海（A.N.Whi tehead）說過，拋開了教科書和聽課的筆記，忘記了為考試所牢記、所背的一切，剩下的東西才是最有價值的，才能真正被稱之為是教育的。對于復旦，我們認為這剩下的東西應該是一顆自由而年輕、真誠而脫俗的心靈。

我在這里嚴肅地講講心靈。因為心靈的嚴肅和豐富是一切行為之源。1818年10月22日，黑格爾在受聘柏林大學哲學教授職務的時候曾經說過，這個世界的精神太忙碌于現實，太服務于外界，而不往回到內心、轉回自身，以徜徉于自己的心靈家園當中。這個家園就是我們的心靈。

盡管已經過去了近兩百年，但我感覺，他的講話更適合于我們現在的時代。我們現在的時代正在發(fā)生著急速的變化。一顆沒有精神家園的心靈，不可能去思考自己生命的意義和價值，也就不可能對他人有真正的情感關心，對社會有真正的責任心。這是我強調的心靈育人。

復旦的心靈在哪里？有一個故事，可能很多人都聽說過。我們中文系的朱東潤老師在他的自傳中回憶：上世紀50年代，他給學生講《詩經》，講到《詩經·采薇》的時候，有學生就站起來大膽地質疑書本上的解釋，問題正中要害。這位學生就是章培恒先生。

朱東潤老師已經過世多年了，但我們依然能夠從他的著作、文章甚至題詞中，感受到他在學術上的創(chuàng)新，這就是強烈的文化使命感。非常遺憾，如今連他的學生章培恒先生也已離我們而去。但是我們同樣可以從章培恒先生的作品中得到啟迪和滋養(yǎng)。我們可以從那些親切雋永的小故事中感受到前輩的心靈，并由此激發(fā)我們的想象力。在課堂上，你們聆聽著名師們的侃侃而談；在圖書館，你們領略著學術大師的風采；在茶余飯后，你們談論著學校的軼事趣聞。所有的這一切都是復旦心靈所在，當然也在你們身上進一步延伸。

大學的根本就是學術。在大學的運行當中，無論是物質的還是精神的，都應該圍繞著學術開展，也就是學術優(yōu)先的原則。所謂學術，就是研究和教育。只有這樣，我們才能保持一所大學的根本。對大學的愛心，則應該是滲透在大學生活的點點滴滴之中。教師在課堂上的全心投入，管理人員對學生的真心關懷，以及我們每一位復旦學子在社會上的一言一行，都將體現我們對復旦的真心。

我昨天晚上在寫發(fā)言稿的時候，聽說了一件令復旦人感到羞愧、感到傷感的事情，它讓我?guī)缀鯊匾闺y眠。請原諒我在今天這樣一個場合來談論一個不怎么愉快的事情。但這件事情非常重要，如果我今天在這里不談，那么前面的話全都是廢話。

事情是這樣的：某學院的一位女學生今年拍畢業(yè)照時，因為帽子掉下來，她回頭去撿帽子，但這個時候攝影師的快門按下了，照片當中就沒有這位同學的臉。攝影師當場就補拍了照片。但是昨天，她拿到的卻是那張沒有她的畢業(yè)照。所有在場的同學都可以理解她的心情。她希望重印那張重拍的照片，并發(fā)給同學。遺憾的是，有人說這不是學院的責任，學院沒有必要管，應該讓學生自己和照相館交涉，甚至還有人認為她小題大作。這位女生只能沮喪地要求班上的另外一個同學給全班的同學發(fā)短信，詢問他們是否愿意一起分擔重印的費用。

我不知道在座各位聽到這個故事，是感到羞愧還是感到什么。至少我作為校長，是感到羞愧的。我為此十分難過，而且也感到痛苦。學生低頭撿帽子難道錯了嗎？希望自己的同學們所拿到的照片上有她自己，是小題大作嗎？試想，照片上缺的不是這位學生，而是我們某位學院的院長或者書記，又會怎么樣？

我不得不把我前面說過的一句話再重復一遍：一顆沒有精神家園的心靈，無法思考自己生命的意義和價值，也就不可能對他人有真正的情感關切，對社會有真正的責任心。我唯一能做的，是代表學校向那位女同學表示道歉。

這些現象引起了我更多的思考：怎樣才能讓復旦的追求真正成為現實，讓我們不夠完美的地方變得更加完美起來。其實非常簡單，只要我們所有有真才實學的教師能夠受到真正的尊重和尊敬；只要讓我們每一位學生，包括剛才我提到的那位女同學都能受到真誠的關注和呵護；我們的師生都能夠為學校的發(fā)展和改革、對學術的發(fā)展和人才培養(yǎng)的理念充分自由地發(fā)表自己的意見。這樣的復旦，才會吸引更多的心靈。即使你離開了它，你也將對它永遠眷戀，它將成為你畢生的精神家園。

100年前，有兩位復旦的同班同學留學歸來，他們可能比我們在座的還要更小一點。100年后，作為中國的人文和科學的代表，他們的學術成就令人景仰，而他們高尚的道德品質更為世人傳頌。其中之一就是陳寅恪先生，他的“獨立之精神，自由之思想”的言說成為溫家寶總理一生所崇尚的格言。他還說：“士之讀書治學，蓋將以脫心志于俗諦之桎梏，真理因得以發(fā)揚。思想不自由，毋寧死耳。”另一位是竺可楨先生。他說：“大學是社會之光，不應該隨波逐流。”無論同學們從事何種職業(yè)，你們都不是一部適應社會的機器，而是引領社會、改造社會的創(chuàng)造性人物。

讓我們相互勉勵，守護好我們自己美麗的心靈，守護好我們復旦大學的心靈，讓我們的心靈和想象力展翅飛翔。

第五篇：復旦大學校長楊玉良教授的講話

復旦大學校長楊玉良教授在 2011 屆本科生畢業(yè)典禮上的講話

讓心靈和想象力展翅飛翔
——復旦大學校長楊玉良教授在 2011 屆本科生畢業(yè)典禮上的講話
同學們、老師們，各位家長： 上午好！我相信，諸位同學此時此刻的情感是非常復雜的，我體會到了這種情感。我想，其中既 有別離的傷感，也有依依不舍的眷戀，有師生之間和同學之間刻骨銘心的情感，有在默默無 聞中品嘗到的甜酸苦辣，甚至有的同學可能還有幾分怨恨。當然，更多的是大家對未來的憧 憬。這就是畢業(yè)典禮上所特有的、難以言表的一種滋味。有一點我可以肯定，無論你們藏有 怎樣的感受，激動還是怨恨，這一切都將成為復旦歷史的一部分，并將永遠鐫刻在我們的記 憶當中！在此，我特別要感謝今天在場的和沒有在場的家長們以及中學的老師和校長們。四年前，他們懷著對復旦大學的信任，把你們送到復旦。今天，當你們走出這所學校，對于你們的未 來充滿期待的，除了他們，還有你們在大學的老師們，還有你們的母校——復旦大學。此時此刻，我不想努力地從網絡上搜尋一些流行的詞匯來修飾我的講話。因為它們既不能 此時此刻，我不想努力地從網絡上搜尋一些流行的詞匯來修飾我的講話。讓你們對我增加一分尊敬，也不能增加一分親切，更加不能使我變得跟你們一樣的年輕。我 想，關鍵在于我們有沒有一顆可以互相溝通的心靈。蘇格拉底在雅典準備接受死刑之前，還不忘告誡人們：“有一個真理我沒有時間來給你們 闡述。但是我必須告訴你們，沒有經過反省和檢查的人生是沒有價值的。”我相信許多學生 最近都在反省自己四年的人生。我不知道是否有的同學在省察時感到自己在這四年當中虛度 了光陰。即便是有，也不用過分地傷感，哲學家盧梭曾經說過：“誤用光陰比虛擲光陰損失 更大，教育錯了的孩子比沒有受過教育的孩子離智慧更遠。”在希臘語當中，學校就是“閑暇” 的意思。因此你只要在這四年當中體驗了，也思考了，那么你的心智已經得到了自由的發(fā)展，你仍然是向著智慧的方向在努力地前進。我的期望是，但愿復旦沒有因為生怕你們“虛度光 陰”而使你們被迫地“誤用光陰”，而讓你們遠離智慧。無論你們當初進入復旦的理由是什么，我們現在更需要省察的嚴肅問題是：復旦在這四 年中給了你們什么！除了文憑以外，你們從復旦還得到了什么！這個問題涉及到教育的本質 問題。哲學家也是數學家的 A.N.Whitehead 說過，大意是：“拋開了教科書和聽課筆記，忘記了為考試所牢記、所背的一切，剩下的東西才是最有價值的，剩

下的東西才真正能夠被 稱為是教育的。”對于復旦，我們都認為這剩下的東西應該是一顆自由而嚴謹、真誠而脫俗 的心靈。復旦校友李泓冰女士曾經將其稱為“自由而無用的靈魂”，并詮釋為：“所謂‘自由’，是思想與學術、甚至生活觀念，能在無邊的時空中恣意游走；‘無用’，則是對身邊現實功利 的有意疏離。”或許，乍一看來，你們在復旦學習的東西很多都看似“無用”，但我要說，很可 能復旦給你們的這些貌似“無用”恰恰是最神圣的、最尊貴的精神價值。在本質上，“無用之用” 常常勝于“有用之用”，因為精神價值永遠高于實用價值，因為它滿足人的心靈的需要，它將 注入你們在座的每一位的終生。我在這里如此強調心靈，因為心靈的嚴肅和豐富是一切美德之源。1818 年 10 月 22 日，黑格爾在受聘于柏林大學哲學教授職務時曾經說過：“世界精神太忙碌于現實，太馳騖于外 界，而不遑回到內心，轉回自身，以徜徉自怡于自己原有的家園中。”這個“家園”就是我們的 “心靈”。盡管已經過去了近兩百年，但我感覺似乎他的講話更適合于我們當今這個急速變化 的時代。我相信一顆沒有精神家園的心靈，不可能去思考自己生命的意義和價值，也就不可
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能對他人有真正的情感關切，對社會有真正的責任心。我們如此強調心靈，也是因為這是一所大學所能夠給我們的學生最寶貴的東西。劍橋大 學教授 Alan Macfarlane 曾經這樣評價劍橋：“一個地方能讓心靈和想象力展翅飛翔，則必 能吸引我們。”在他看來，讓心靈和想象力展翅飛翔的恰恰是八百年來無數在劍橋學習、生 活過的智慧的頭腦所形成的歷史，這個歷史包括哲學和思想、知識和經驗，音樂和建筑，甚 至是故事和傳奇。大學的精神是普世的，至少所有的大學之間的精神是相通的。因此，我希 望每一個復旦人都知道復旦的追求就是要使復旦成為心靈和想象力展翅飛翔的地方，我們大 家都要奉獻我們的心靈和想象力！復旦的心靈在哪里？ 復旦的心靈在哪里？ 有一個故事可能很多人都聽說過。中文系的朱東潤老師在他的自傳中回憶： 上世紀五十 年代，他給學生講《詩經》，講到《采薇》的時候，有個學生站起來大膽地質疑書本上的解 釋，問題正中要害，這位學生就是我們章培恒先生。朱東潤先生已經過世多年了，但我們依 然可以從他的著作、各種回憶文章甚至題詞中，感受到他在學術上的創(chuàng)新精神和強烈的文化 使命感。非常遺憾，如今連他的學生章培恒先生也已經離我們而去。但我們同樣可以從章培 恒先生的作品中得到啟迪和滋養(yǎng)，從那些親切雋

雋永的小故事中感受前輩的心靈，并由此激發(fā) 我們的想象力。在課堂上，你們聆聽著復旦名師們的侃侃而談；在圖書館，你們領略著復旦 學術大師的風采；在茶余飯后，你們談論著復旦的軼事趣聞，談論著陸老神仙（陸谷孫），談論著哲學王子王德峰、丁耘等；這一切的一切，都是復旦心靈的所在，以及在你們身上的 進一步延續(xù)。今年也是我們謝希德老校長誕辰九十周年。謝校長雖然離開我們十多年，但是教師和學 生們一直在傳頌著她對學生的關愛、她對學校的民主管理、她對國際合作與交流的有力推動。所以在紀念謝希德校長誕辰九十周年的座談會上，我說，謝校長會永遠影響復旦，因為謝校 長以她無與倫比的人格和智慧告訴我們，一個優(yōu)秀的校長才可以使一所學校品格高尚，風清 氣正。作為校長，謝校長的風范將永遠激勵我前行，我也要讓謝校長的心靈在我的身上得以 延續(xù)。今年五月校慶期間，我和學生們座談，請總務處通報了寢室安裝空調的計劃。我們校領 導向同學們表示了道歉。因為我認為我們復旦人都應該堅守誠信。在對話期間，同學們對學 校的發(fā)展和存在的問題提出了許多批評，讓我印象深刻。前幾天，我和畢業(yè)生代表座談，聽 聽畢業(yè)生給學校留下的“金點子”。我在會上說過，畢業(yè)生代表所提出的建議看似并不起眼，但實際上都觸及到了大學的根本。大學的根本就是學術。在大學的運行當中，無論是物質 大學的根本就是學術。大學的根本就是學術 在大學的運行當中，還是的精神的，都應該圍繞著學術開展，也就是學術優(yōu)先的原則。還是的精神的，都應該圍繞著學術開展，也就是學術優(yōu)先的原則。所謂的學術，就是研究 和教育。只有這樣，我們才能保持一所大學的根本。對大學的維護和愛惜，應該是滲透在大 學生活的點點滴滴之中。教師在課堂上的全心投入，管理人員對學生的真心關懷，以及我們 每一位復旦學子在社會上的一言一行，都將體現我們對復旦的珍惜。因此，我非常感謝同學 們在復旦這幾年為學校所作的貢獻，你們用自己的心靈和想象力，認識了復旦、理解了復旦、愛上了復旦！你們在追求更加完美的自我的同時，也對建設一個更加美好的復旦充滿期待。去年的畢 業(yè)典禮上，我對同學們說，希望我們復旦學子走上社會，不要做高高在上、漠不關己的批評 者，要努力做勇于擔當責任、解決問題的創(chuàng)造者。對 2011 屆的畢業(yè)生，我也懷著同樣的希 望。我相信你們走上社會，一定會以自己的心靈和想象力，養(yǎng)護社會的心靈，使自己的生活 豐富多彩，并和以往不同。這也是復旦的心靈和