第一篇：復旦大學校長楊玉良2012年6月29日在復旦大學2012屆本(專)科生畢業典禮上的演講

與其詛咒黑暗不如點亮蠟燭

——在復旦大學2012屆本（專）科生畢業典禮上的演講

復旦大學校長楊玉良

不久前2002屆的同學組織了畢業十周年的返?；顒?，在這個活動上，畢業于復旦哲學系的聶小晶（音）校友談到了學校的一個細節，他說到從復旦大學進來，校門右側的公告欄里知名的教授和不知名的員工兩張訃告緊挨在一起，沒有因為生前在復旦的地位高低、貢獻大小而有任何的差別，雖然這有些傷感，但令我感動。復旦是我們的家，在人生的任何階段，直到生命的終點，無論你是杰出或是平凡，復旦都以它的博大和包容平等地看待每一個復旦人，這就是復旦精神。

五天前谷超豪先生不幸離開了我們，近年來還有章培恒、朱維錚、金重遠、丁淦林、林克、鄭祖康等諸位先生也相繼離開了我們。還有一些知名的或者不知名復旦的教職員工也離世，尤其是還有學生在復旦學習期間因某種原因不幸地結束了自己短暫的一生。這一切令人十分傷感，十分悲痛，在今天這個典禮上，我謹代表學校和我們大家向這些杰出的，包括平凡的復旦人表示懷念。

因此我建議大家一起起立，脫帽為這些逝者默哀一分鐘。

默哀畢，請坐下。

請原諒我用如此傷感的這段引言來開始我的講話。

復旦是一所擁有每個時代的大師的學校，老一代大師的離去當然也就意味著新一代大師的成長，我們對他們表示懷念，是因為這些為復旦做過奉獻的逝者，使我再一次思考關于杰出、關于成功和平凡的話題。

今天我仍然清晰地記得，在2009年的畢業典禮上，來自西班牙的中文系女性留學生高寶樂代表本科畢業生的發言，她的中文非常地棒，講得更加得好。她說從今以后我們將踏入社會，不知你們是否也和我一樣有一點害怕，如今的社會總顯得有那么一些功利，社會逼迫著你去賺錢、升值，做一個成功的人，然而所謂的成功背后有多少人具有真正的快樂？有多少人對失落、悲傷的人懷有憐憫？有多少人懂得去愛別人？有多少人到老年的時候能夠對自己的一生所做過的這種選擇問心無愧？這一連串問題具有世界性，非常沉重。而今天我們的畢業生仍然需要面對。

說實話我們都渴望成功，渴望杰出，但在當今的社會上你可能會遇到這樣的一種成功者，他們在遞給 1

你的名片上印著一籮子的頭銜，他們有官場上的，也有商場上的，也有社會上各種組織的，所有這些頭銜都代表了這些人在這個社會當中復雜的身份，復雜的社會角色，令你眼花繚亂。他們往往還極具創造性，能夠創造性地去適應各種所謂的環境，他們長袖善舞，有著很大的影響力，甚至可以呼風喚雨，所向無敵。用最近人民日報評論員的話來描述他們工于心計，圓滑世故，一舉一動都籠罩著利益的影子，他們把利益當做唯一的驅動，原則、信念都可以為了利益而讓路。他們吃透規則，甚至吃透潛規則，善于鉆空子，找漏洞來達到自己的目的。他們可以稱為是精致利己主義者，他們是這種人的典型。評論員總結說，這種精致的利己主義不過是為絕對的利己主義穿上了一件漂亮、合情合理的外衣而已，因此他們在道德上常常會受到譴責，引起爭議，但他們也往往獲得各種各樣豐厚的回報。然而對于這樣的成功者，復旦的畢業生你是羨慕還是怨恨？確實成功者都很聰明，甚至聰明得讓人眩暈，讓人著迷，也讓人羨慕。雖然聰明是成為精英的必要素質，但是他們往往忽略了智慧、判斷力、同情心，尤其是道德的感召力等等更加重要的品質。沒有這些品質的極端聰明往往是精英們走向腐敗的根源，并對社會具有極大的破壞性，甚至即便是對這種聰明的羨慕和崇拜，也是極其危險的。

克里斯托弗〃黑明斯最近在一篇精英門的失敗這篇文章中警告說，現實具有極其微妙的諷刺意義，當你在這種羨慕當中去追求某種出類拔萃的時候，那么這種聰明的崇拜和羨慕將破壞你寶貴的獨立思考。因此這樣的羨慕有害無益，毫無價值。當你和這些成功者進行比較的時候，不少的人也會產生怨恨，為什么他們長袖善舞獲得如此大的成功？而我們兢兢業業看來好像就是吃虧了？但許紀霖先生認為，怨恨者的心態也是卑微的，他認為怨恨是源自于你內心無限的欲望，而這種怨恨反過來也會成為他往上爬的最大動力。同時怨恨者又通過從比他低層次的人那里去發泄他們的傲慢，從而獲得更多的心理補償，以抵消在高層次那里所遭遇的屈辱感。怨恨者既蔑視底層的群眾，同時又仇視上流社會。可怕的自尊與可憐的自卑奇特地糾結在一起，形成非常扭曲的人格。事實上怨恨已經使得人人都覺得自己是弱勢群體，并一有機會就會發泄自己對更低層人的傲慢，顯然這樣的人格更不值得復旦的人去追求。因此怨恨也是沒有意義的。

那我們該怎么辦？我們當然要追求成功，我們也要追求卓越，但是我們要追求的是具有精神的卓越和成功。這讓我想起18年前中文系的陳思和、哲學系的張汝倫老師等四人，他們寫了一組《人文精神尋思錄》的文章，尋思就表明似乎我們已經失去了什么，這組文章引發了全國人文學術界對這一話題持續兩年多的大討論。但今天我要提起它是因為18年以后，最近這四位學者再一次就這個話題開展了討論。問題依舊存在，所不同的只是我們更多的人意識到了問題的存在，意識到了人文精神的失落已經導致整個社會的趣味和心態變得日益粗鄙。陳思和老師認為，大學人文學科的任務就是改造人的心靈，讓人的良知不斷地擴大，讓社會發展越來越趨向人性化。同樣大學就是應當培養具有社會良知的人，使他們成為社會道德下滑的制約因素，這正是我們實施通識教育的最終目的。如果我們在座的學生已經從中獲益，那么我將感到非常欣慰。

其實高寶樂同學在2009年的畢業典禮發言當中也談到，他來復旦聽的第一堂課就使他感受到了復旦教師對文學的熱情和對人文的關懷，看到了復旦的精神和理想。復旦有許多這樣具有感染力的學者，就像一位同學評論的：“復旦有許多老師都是那么的純粹，純粹到有點天真。在談到他們自己專業時眼睛里有掩飾不住的神采，他們堅守著真與善是復旦氣質的本原”。我想高寶樂同學就已經感受到了復旦通識教育的魅力，因此高寶樂同學的建議是請大家不要放棄復旦賦予我們的理想和價值觀，以后希望大家把這種人文關懷和希望帶到社會當中去，并傳承下去。我希望我們每一個人都能做到。

我們將要面對的世界是復雜的，這個世界既有黑暗也有光明，神州號的飛天和蛟龍號的深潛，可以激發我們極大的愛國熱情，但官員的貪腐，百姓權利的被侵害，食品安全的危機，就業壓力等等又讓我們義憤填膺，深感失望，恨不能把所有的丑惡都一并擲出窗外。但是恰如許紀霖先生所言，不要說自己無可奈何，沒有選擇，不要以環境不好、現實黑暗而原諒自己的怯懦，更不要一邊在詛咒黑暗，一邊卻加入黑暗。我們與其詛咒黑暗，不如點亮蠟燭，這根脆弱的蠟燭即使不能照亮別人，不能照亮周圍，但至少它可以照亮你的內心，讓自己看得見自己。我想我們許多復旦人確實就是這樣在實踐著。

谷超豪先生生前曾經有一首詩：“人言數無味，我道味無窮。良師多啟發，珍本富精蘊。解題豈一法，尋思求百通。幸得桑梓教，終生為動容。”谷先生的這首詩講述了一名典型的復旦學者，從最初的學術之氣到堅定的學術追求，從有幸登上三尺講臺，到終生視教育為責任和奉獻的完整過程。谷先生的人生如此，朱維錚先生、金重遠先生等等都是如此，他們被學生所珍愛、所懷念，不僅在于他們學問的高深，更在于

他們崇高的師德。朱維錚先生忍受著腫瘤晚期的劇痛，上完最后一堂基礎課，金重遠先生把他在復旦最后一刻的日子看作了自己的生日。同學們眼中復旦的博大和包容就是這樣一位一位可敬、可親的老師，用他們平凡而又偉大的人生演繹出來的，復旦精神就是由這樣的一代代復旦人所鑄就，他們有血有肉，復旦有理想、有追求，更重要的是他們對世俗的成功一點也不屑，既不羨慕也不怨恨。

昨天下午在學校召開的慶祝中國共產黨建黨91周年的紀念大會上，優秀黨員、援藏多年的鐘揚教授，在他的《以生命的高度》為題目的演講當中，談到了他在西藏所發現的一種草本植物，它只有數十公分的高度，顯然沒有高達150米的所謂的美國紅杉那樣的偉岸，但是它扎根于海拔六千米以上的高原，它能夠經受早晚45度溫差的沖擊，似乎也找不到其它的媒介為它傳送花粉，但它卻頑強地開花、結果、繁衍后代，它比美國高大的紅杉具有更強的生存競爭力。鐘揚教授稱之為這種草本植物是生存的先鋒者，它為成功作為奠基者，它代表了一種生命的高度，而且是一種生命精神的高度。我想這種精神的高度也是包括鐘揚教授在內我們所有復旦人所應該具有的生命精神的高度，有了這種高度，它足以抵抗任何的無論是精致的還是原始的極端利己主義的各種誘惑。

許多校友都曾經講述過這樣的感受，當你離開復旦才知道復旦的真正意義，當你離開復旦才會更深地知道，復旦的信仰是什么。今天你們身穿學士袍坐在這里，今天經過了撥穗，你們畢業了。你們今天可能還沒有太多的時間靜下來想想復旦的意義，但我相信你們在今后的生活當中、工作當中，會深刻地體驗到復旦所給你的東西，復旦的真正意義所在。你們對自由的校園生活的留戀，對師生之情、同學友誼的懷念，對人生未來的焦慮和憧憬，其實這都一遍一遍地在提醒著你們，不管是繼續深造還是進入職場，你們都將經歷與過去十多年單純的學習生涯所不同的生活階段，你們即將走入社會。我希望就像有些校友說的，復旦的學生不管走到世界的哪個角落，很容易互相認出來。因為復旦人身上擁有的理想主義的情懷，它不僅能夠激勵自己，不僅能夠讓復旦人互相吸引，也能夠感染我們周圍的所有的人。復旦人從而能夠保持一份淡定和清醒，盡管有人認為這份淡定和清醒常常顯得不那么合時宜，但這大概就是復旦和所有其他人不同的地方，而且也是我們應該堅持的地方。

所以我想總結我們復旦培養的學子，不僅僅不是匠人，更絕對不應該是人們所批評的“精致的利己主

義者”。同學們，今天我們在此舉行畢業典禮，為今年的畢業季劃上一個圓滿的句號，在這之前整整的一個月時間，你們已經各顯才智，廣泛參與，用豐富多彩的校園活動驅散了離別前的愁緒。請大家繼續保持這樣的一種對生活的熱情，愛自己也愛他人，愛家庭也愛社會，愛復旦更愛國家，努力發揮想象力、創造力和批判力，勇敢地去面對現實，帶著飽滿的精神，充滿信心地迎接新的未來！

大概兩周前的今天，我在中午飯后回到辦公室的路上，遇到了幾位在校園拍照留念的畢業生同學，他們親切地讓我跟他們合影，我非常高興地同他們進行合影。拍完照之后，我與他們揮手告別之際，其中一位同學突然大聲對我喊道：“楊校長，我們一定會為復旦增光添彩！”作為校長我格外能夠感受到那聲響徹心扉的呼喊是發自同學們的內心的，是他們畢業前對他們深愛的精神家園的莊嚴承諾，使我整個下午都在回味，都沉浸在一種愉悅的、難以言表的心情當中。在此我也借此同學之言和大家共勉，我們一定會為復旦增光添彩！

謝謝大家。

第二篇：復旦大學校長楊玉良畢業典禮演講稿2009

各位2009屆的同學們，你們好！

我想先擦去眼角的一些淚花，否則我恐怕看不清楚我的稿子。

4年以前，你們來到復旦，和所有的復旦人一起享受復旦的百年慶典。那時候，你們作為最年輕的復旦人，積極忙碌在校慶的各項活動中。和以往歷屆的學生相比，甚至是和以后若干年的各屆學生相比，你們在復旦的生涯有著一個不同凡響的開端。

4年以前，同樣在這個體育館，我們舉行開學典禮。4年以后，你們中的大部分人將離開復旦，或者說暫時離開。你們是我就任校長以來送走的第一批畢業生，我既為你們感到高興，內心也充滿了遺憾。這半年來，除了一次面向學生的公開演講外，單獨和畢業生的交流只有兩次，一次是“我為母校獻?金點子?”座談會，一次和去國外留學的畢業生代表的交流。我希望和大家的交流能夠更多些，更深入些，更廣泛些，也更生動隨意些。

如果有更多的時間，我最想和大家交流的是有關通識教育的話題。4年前你們來到復旦，我們一起見證了復旦學院的成立。根據我們對人才培養的理解，我們希望通過建立書院的制度，鼓勵有不同興趣、專長、天賦及學科背景、不同地區，甚至不同國家的學生朝夕相處，促進多元文化融合。同時透過復旦學院這一平臺，我們不斷完善通識教育體系，其目的是希望復旦的學生能夠了解不同知識的統一和差別，了解不同學科的智慧境界和思考方式，養成獨立思考的習慣，養成完整的人格。

4年后我們來評價第一屆復旦學院的學生和以往的學生有什么不同。他們告訴我，至少有兩點值得肯定。首先是你們有更多的朋友，除了本專業的同學外，許多同學和第一年在復旦學院認識的同學結下了深厚的友誼，這是一筆不小的人生財富。前兩天我去看畢業墻，我看到上面除了在醒目的地方寫著“天黑請閉眼”之外，許多學生都在自己的名字后面注上自己在復旦學院時班級的名字。第二，你們自我意識較強，個性獨立而張揚，對自己感興趣的事物充滿熱情，并積極投身其中，為其付出不懈的努力，并且取得了不俗的成績，組織能力也很強。只是也很難聽取輔導員和老師的批評意見。

如果僅僅是這些，那么離我們的期望還有很大的差距?？陀^地說，我們推進通識教育，確實面臨各種各樣的障礙，受到中國整體教育方式片面性和社會大環境的功利化傾向的影響，但更主要的問題來自于學校自身理念認識上的模糊和分歧，體制機制的制約和師資資源準備上的不足。我們經常說要通過推進通識教育，高

揚復旦的精神，努力改變本科教育狹窄的現狀，扭轉應試教育帶來的弊端，進而抵制社會普遍的功利心理，這是復旦的理想主義，是復旦的社會責任。

我們堅持貫徹通識教育理念的決心和勇氣，但我們也決不回避存在的問題。你們是第一屆復旦學院的學生，體會很深。有的同學反映，在復旦第一年的生活就是被各種活動折騰，到畢業的時候調侃說，被折騰也是成長的一部分；也有同學說，復旦學院“散養”這一年，少了點指引，多了點誘惑到畢業時，你們也調侃說“散養”才導致了個性的獨立和張揚。當然，你們發現，這幾年我們一直在不斷改進，我們建立了六大板塊的核心課程，并且不斷充實內容，不斷加以規范。但依然存在核心課程內涵不足、通識教育與專業教育脫節等問題。

復旦的通識教育，應該同時傳遞科學和人文的精神。顯然，通識教育不是娛樂版的知識普及教育，把各種各樣的知識給學生一點，不叫通識教育；同時，通識教育也不僅僅是人文精神教育，還有科學精神。希望我們復旦的畢業生懷著理想之心，帶著科學精神和人文精神走上社會，保持崇高的責任感和使命意識，不斷增強對生命的感悟力。葉應該聳向云天，根卻要扎在大地。我們的通識教育要引導學生尊重理想、尊重科學，善于探究，追求真理。

復旦的通識教育，應該展示不同的文化和思維方式。世界是豐富多彩的，不同地域、不同民族和不同種族的人們有著不同的文化傳承，展示出獨特的智慧光芒。通識教育要告訴學生主導未來世界的文化是什么，然后教會學生獨立思考的能力，在紛雜的世界里保持清醒的頭腦和獨特的個性，同時在與人相處和溝通的過程中，養成寬容、尊重、公正和坦誠的精神。和以往的學生相比，你們這一屆的學生有著更多的出國交流的機會，統計顯示有15.0%的學生先后參加過出國出境的交流項目。我們將盡學校最大的力量讓學生有更多海外交流的機會。

復旦的通識教育，應該充分展現學術的魅力。通識教育的課程不是根據知識的類別來設置的，它關注的是當代社會與人類的發展問題。我們要求復旦的學生要“關注人類命運，關注社會發展，關注百姓疾苦”，既然有這樣的培養要求，那么我們的課程就要展現這些基本的問題，哪些是涉及人類命運的根本問題，環境、資源、文化的保存等等；社會發展的趨勢和可能性，科學技術、文明沖突、組織形態等等；還有現實的問題、百姓的訴求和我們能夠提供的幫助等等。很難想象，這些課程背后沒有專業思維的支撐，沒有我們最新的科研成果、學術見解的支持。通識教育有責任讓我們的學生通過最基本的基礎理論和基本知識的訓練，賦予大腦邏輯、推理、論證等復雜的能力，理解不同學術專業思維的不同，不同的復雜程度，不同的潛力，不同的想象力和創造力。

有一個調查顯示，我們09屆的畢業生，有近90%的人感到為了理想而奮斗是快樂而有價值的。我想，這種快樂不僅在于我們能夠懷著理想走上社會，更有賴于我們在大學四年所作的知識的準備，學術的訓練，獨立判斷和創造的能力。我知道，因為全球經濟不景氣，畢業班的學生感受到了就業的巨大壓力，也再一次感受到了理想和現實之間的距離，感受到了抉擇的痛苦。很不幸，這一抉擇必須你自己來作出。父母、同學和師長，都不能替代你去判斷，去決斷。今天，在這么一個炎熱的天氣里，我穿著這身華麗的袍子，站在這里冒充“無所不知的校長”，也不能代替你們抉擇。我只能告訴大家，如果沒有理想，生活的一切都會是苦的。我年輕的時候下鄉六年，在農村做過五年赤腳醫生，過得苦而快樂，因為我有理想。理想主義就是我們深藏于心靈深處的精神源泉，它不斷地支持我們在現實世界里生活，在受到俗事紛擾的時候，回到自己的心靈世界，滋養生息，重新出發。最后，請允許我引用畢業墻上的文字來作為結束：畢業萬歲，青春萬歲，夢想萬歲，友誼萬歲！我自己再加一句，復旦萬歲！

第三篇：楊玉良 復旦大學校長、教授

楊玉良 復旦大學校長、教授---大學不能沒有“精神圍墻”

核心觀點

大學要在“堅守”和“創造”之間維持一種張力。一味保守而偏至復古固然不行，但忘記傳統而完全流俗，也就是放棄了責任。只有把“堅守性”和“創造性”結合起來，方能構成“大學之魂”

夏天來了，一批大學生將告別校園，一批新生又將走進大學。大學及大學的精神，熏陶著一代又一代“幸運兒”。

近些年來，大家都在講大學改革，這固然十分重要，但是對大學精神的回歸，同樣不可忽視。曾經有個說法，要把大學的圍墻拆掉。但我覺得物理的圍墻可以拆掉，“精神圍墻”絕對不能拆。沒有了“精神圍墻”，大學就無法滿足人們對她高尚性和純潔性的期盼，也就喪失了大學存在的價值。

大學擔負著積淀與傳承人類文明和民族文化的任務。這個任務決定了大學是非常特殊的組織機構，和政府或企業都不一樣。上世紀八九十年代，美國有人提出大學校長要“經營”大學，結果遭到普遍反對。因為強調“經營”，就有把大學當作公司來進行商業運作之嫌。如果把大學看成公司，就會忽視了她在知識的積淀與文化的傳承方面的功能。

同時，大學也是民族性極強的教育和學術機構。國內有人認為，應該把國外一流大學當作我們的參照物。這在總體上是正確的，但絕不能簡單地把國外的一流大學當作我們辦學的模板，因為這就忽視了大學的民族性特征。比如說，如果要論科研成果、諾貝爾獎等“硬指標”的話，也許北大還算不上世界一流的大學。但如果看一所大學在她的民族文化以及在國家轉型過程中所起作用的話，那么全世界可能沒有一所大學，能像北大、復旦等國內一流大學這樣，曾起到過那么重要的作用。

大學的特殊性還在于她承擔著培養人才的任務。學生尤其是大學生，是文化傳承的主要載體。大學所要做的就是把思想和文化系統化、規范化，將其轉變為課程，把它傳授給學生，把包括中國在內的人類所有文明、精神進行傳遞。美國教育家德懷特·艾倫就曾說過：“如果我們使學生變得聰明而未使他們具備道德性的話，那么我們就在為社會創造危害?！边@從另一個角度說明了，傳授專業知識固然重要，但培養一個人的精神卻更加重要。

英國教育家阿什比曾指出：“任何大學都是遺傳環境的產物?！薄碍h境”是促進大學改變的外部力量，“遺傳”則是大學對自身道德與文化的傳承。從這個意義上說，大學是“保守”的。這個“保守”有“堅守”之意，是要堅守道德、堅守學術。也正是大學的“保守性”，要求她在不脫離現實的同時，又與世風俗流保持一定的距離，遠離塵囂，保持一份寧靜和清醒。這些年大學有不少失范的地方，根本原因就在于喪失了寧靜與清醒，喪失了“精神圍墻”。

大學要在“堅守”和“創造”之間維持一種張力。一味保守而偏至復古固然不行，但忘記傳統而完全流俗，也就是放棄了責任。只有把“堅守性”和“創造性”結合起來，方能構成“大學之魂”。

第四篇：復旦大學校長楊玉良在2011屆本科生畢業典禮上的講話

復旦大學校長楊玉良在2011屆本科生畢業典禮上的講話

讓我們的心靈和想象力展翅飛翔（附照片）

1818年10月22日，黑格爾在受聘柏林大學哲學教授職務的時候曾經說過，這個世界的精神太忙碌于現實，太服務于外界，而不往回到內心、轉回自身，以徜徉于自己的心靈家園當中。這個家園就是我們的心靈。

盡管已經過去了近兩百年，但我感覺，他的講話更適合于我們現在的時代。我們現在的時代正在發生著急速的變化。一顆沒有精神家園的心靈，不可能去思考自己生命的意義和價值，也就不可能對他人有真正的情感關心，對社會有真正的責任心。這是我強調的心靈育人。

同學們、老師們，各位家長：

我相信各位同學現在的情感都非常復雜，其中既有別離的傷感，也有依依不舍的眷戀。當然，我相信更多的是大家對未來的憧憬。這就是畢業典禮上所特有的難以言表的一種滋味。

此時此刻，我不想從網絡上搜尋一些流行的詞匯來修飾我的講話。因為它們既不能讓你們對我增加一分尊敬，也不能增加一分親切，更加不能使我變得跟你們一樣年輕。我想，關鍵在于我們有沒有一顆可以互相溝通的心靈。

蘇格拉底在雅典準備接受死刑之前，不忘告誡人們：“有一個真理我沒有時間來給你們闡述。但是我必須告訴你們，沒有經過反省和檢查的人生是沒有價值的?！蔽蚁嘈旁S多學生最近都在反省自己四年的人生。我不知道是否有同學在檢查、反省的時候，感到自己在這四年當中虛度了光陰。但是，即便你感到虛度光陰，也不用過分傷感，因為哲學家盧梭曾說過：“誤用光陰比虛擲光陰的損失更大，教育錯了的孩子比沒有受過教育的孩子離智慧更遠?！痹谙ＥD語當中，“學?！本褪恰伴e暇”的意思。因此，你只要在這四年當中體驗了、思考了，那么你的心智已經得到了自由發展，你仍然是向著智慧的方向在努力地前進。在復旦，我們并不怕你們虛度光陰，而是擔心你們被迫誤用光陰而遠離智慧。

無論你們當初進入復旦的理由是什么，我們現在更需要反省的是復旦在這四年中給了你們什么，你們從復旦還得到了什么。這個問題涉及到教育的本質。

哲學家、數學家懷特海（A.N.Whi tehead）說過，拋開了教科書和聽課的筆記，忘記了為考試所牢記、所背的一切，剩下的東西才是最有價值的，才能真正被稱之為是教育的。對于復旦，我們認為這剩下的東西應該是一顆自由而年輕、真誠而脫俗的心靈。

我在這里嚴肅地講講心靈。因為心靈的嚴肅和豐富是一切行為之源。1818年10月22日，黑格爾在受聘柏林大學哲學教授職務的時候曾經說過，這個世界的精神太忙碌于現實，太服務于外界，而不往回到內心、轉回自身，以徜徉于自己的心靈家園當中。這個家園就是我們的心靈。

盡管已經過去了近兩百年，但我感覺，他的講話更適合于我們現在的時代。我們現在的時代正在發生著急速的變化。一顆沒有精神家園的心靈，不可能去思考自己生命的意義和價值，也就不可能對他人有真正的情感關心，對社會有真正的責任心。這是我強調的心靈育人。

復旦的心靈在哪里？有一個故事，可能很多人都聽說過。我們中文系的朱東潤老師在他的自傳中回憶：上世紀50年代，他給學生講《詩經》，講到《詩經·采薇》的時候，有學生就站起來大膽地質疑書本上的解釋，問題正中要害。這位學生就是章培恒先生。

朱東潤老師已經過世多年了，但我們依然能夠從他的著作、文章甚至題詞中，感受到他在學術上的創新，這就是強烈的文化使命感。非常遺憾，如今連他的學生章培恒先生也已離我們而去。但是我們同樣可以從章培恒先生的作品中得到啟迪和滋養。我們可以從那些親切雋永的小故事中感受到前輩的心靈，并由此激發我們的想象力。在課堂上，你們聆聽著名師們的侃侃而談；在圖書館，你們領略著學術大師的風采；在茶余飯后，你們談論著學校的軼事趣聞。所有的這一切都是復旦心靈所在，當然也在你們身上進一步延伸。

大學的根本就是學術。在大學的運行當中，無論是物質的還是精神的，都應該圍繞著學術開展，也就是學術優先的原則。所謂學術，就是研究和教育。只有這樣，我們才能保持一所大學的根本。對大學的愛心，則應該是滲透在大學生活的點點滴滴之中。教師在課堂上的全心投入，管理人員對學生的真心關懷，以及我們每一位復旦學子在社會上的一言一行，都將體現我們對復旦的真心。

我昨天晚上在寫發言稿的時候，聽說了一件令復旦人感到羞愧、感到傷感的事情，它讓我幾乎徹夜難眠。請原諒我在今天這樣一個場合來談論一個不怎么愉快的事情。但這件事情非常重要，如果我今天在這里不談，那么前面的話全都是廢話。

事情是這樣的：某學院的一位女學生今年拍畢業照時，因為帽子掉下來，她回頭去撿帽子，但這個時候攝影師的快門按下了，照片當中就沒有這位同學的臉。攝影師當場就補拍了照片。但是昨天，她拿到的卻是那張沒有她的畢業照。所有在場的同學都可以理解她的心情。她希望重印那張重拍的照片，并發給同學。遺憾的是，有人說這不是學院的責任，學院沒有必要管，應該讓學生自己和照相館交涉，甚至還有人認為她小題大作。這位女生只能沮喪地要求班上的另外一個同學給全班的同學發短信，詢問他們是否愿意一起分擔重印的費用。

我不知道在座各位聽到這個故事，是感到羞愧還是感到什么。至少我作為校長，是感到羞愧的。我為此十分難過，而且也感到痛苦。學生低頭撿帽子難道錯了嗎？希望自己的同學們所拿到的照片上有她自己，是小題大作嗎？試想，照片上缺的不是這位學生，而是我們某位學院的院長或者書記，又會怎么樣？

我不得不把我前面說過的一句話再重復一遍：一顆沒有精神家園的心靈，無法思考自己生命的意義和價值，也就不可能對他人有真正的情感關切，對社會有真正的責任心。我唯一能做的，是代表學校向那位女同學表示道歉。

這些現象引起了我更多的思考：怎樣才能讓復旦的追求真正成為現實，讓我們不夠完美的地方變得更加完美起來。其實非常簡單，只要我們所有有真才實學的教師能夠受到真正的尊重和尊敬；只要讓我們每一位學生，包括剛才我提到的那位女同學都能受到真誠的關注和呵護；我們的師生都能夠為學校的發展和改革、對學術的發展和人才培養的理念充分自由地發表自己的意見。這樣的復旦，才會吸引更多的心靈。即使你離開了它，你也將對它永遠眷戀，它將成為你畢生的精神家園。

100年前，有兩位復旦的同班同學留學歸來，他們可能比我們在座的還要更小一點。100年后，作為中國的人文和科學的代表，他們的學術成就令人景仰，而他們高尚的道德品質更為世人傳頌。其中之一就是陳寅恪先生，他的“獨立之精神，自由之思想”的言說成為溫家寶總理一生所崇尚的格言。他還說：“士之讀書治學，蓋將以脫心志于俗諦之桎梏，真理因得以發揚。思想不自由，毋寧死耳?！绷硪晃皇求每蓸E先生。他說：“大學是社會之光，不應該隨波逐流?！睙o論同學們從事何種職業，你們都不是一部適應社會的機器，而是引領社會、改造社會的創造性人物。

讓我們相互勉勵，守護好我們自己美麗的心靈，守護好我們復旦大學的心靈，讓我們的心靈和想象力展翅飛翔。

第五篇：復旦大學校長楊玉良的講話

復旦大學校長楊玉良在開學典禮上的演講：重溫關于大學的常識 2012年9月7日在復旦大學2012級本科學生的開學典禮上，校長楊玉良發表了一場重要演講，演講的主題為“重溫關于大學的常識”，強調每一位大學生不應該忽視永恒的常識。

一、大學是什么?

這看似是一個簡單的常識問題，但是每個人理解不同，很多人會產生一些糊涂思想。這里引用蔡元培先生曾說過的話“大學以教授高深學術，養成碩學閎才，應國家需要為宗旨?！贝髮W“教育者，養成人格之事業也，使僅僅為灌輸知識，練習技能之作用，而不貫之以理想，則是機械之教育，非所以施于人類也。”這讓我們清楚明白的了解到大學并不是單純的“職業培訓所”，而是集人才培育，科學研究，服務社會和文化傳承與發展的場所。

那么在坐的學生們又為何會選擇上大學呢?又為何會選擇上復旦呢?很多學生就會解釋說只要自己自身、家庭條件能夠允許那么上大學就是一件十分自然事情，另外高考成績能夠達標那么報考復旦也是理所當然的事情了。說起為什么那么多數家長還學生都會認為要想找一份好的工作得到好的福利待遇那么就必須要拿一個好的文憑。

其實如果早在二三十年代如果你只是為了升官發財才來到復旦上學那你是會受到鄙視的。我們的前輩所構造出的復旦大學是為我們提供好的學習機會，為我們創造未來的杰出機構。所以楊玉良校長提醒在座的大學生們不要把大學當做是販賣證書的機關，要把它當做是研究學理的機關，要能夠自主的研究學問。也不要過早的加入社會的競爭，以避免因為對比而影響自我評定，要建立足夠的自信心，理性的完善自己。

二、大學里的學習

對于大學生在大學里究竟應該學習些什么，很多學生認為就是進入自己所學習的專業學習自己專業的課程，其實這樣做對教育是十分不利的。理科學生勢必放棄對哲學與文學的愛好，使他們失去了這方面的造詣機會。而另一方面，文科學生因為想回避復雜事物，就變得討厭學習物理、化學、生物等科學。所以學習就一定要打破不同知識領域學生間的障礙。復旦的本科教育貫徹了“通識教育”的理念，這些將是復旦實現這一理念的最終目標。一個優秀的學生應該有獨立思考的能力，要有志向，要試著去改變些什么，應該具備極高的天分和潛能。

三、大學生的生存與生活

大學就是一個小小的社會，大學生每天都會在校園里學習、生活，為了培養學生的責任心復旦在早年就提倡用“學生自治”的方式來引導學生遵守校紀、校規。

哈佛大學校長福斯特說過：“一所大學關乎學問，影響終生的學問，將傳承千年的學問，創造未來的學問。終生的學問始于學校，終于社會?！蔽覀儜撌冀K堅信的是在幾年之后，不管你將從事什么樣的工作，你們通過復旦的培訓將具備更合理的知識結構，更理性的頭腦，更勇敢的行動和更完美的人格。這是證明復旦和你們自己的時刻，如果你們沒有做到那么就是你們還不夠努力，或者說復旦沒有盡到應盡的責任。

楊玉良校長結束了他完整的演講，并感謝所有的學生們能夠相信復旦，將自己的人生起點交在復旦手中，學生們選擇復旦同時也使得復旦精髓不斷延續下去。在聽眾席中也不乏很

[1]多其他學校的學生，他們在重慶大學就業信息網上得知楊玉良校長的演講訊息，并第一時

間趕到演講現場，他們認為復旦是一種永恒的精神，每一位學生都應該珍惜現在的學習和生活。