第一篇：當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的思想熱點(diǎn)問題分析

當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的思想熱點(diǎn)問題分析

【內(nèi)容摘要】 青年大學(xué)生是我國未來建設(shè)的生力軍，他們的成長與成才關(guān)系到祖國明天的發(fā)展和未來，因此，全面科學(xué)地了解當(dāng)代大學(xué)生的整體狀況對于大學(xué)生的教育與成長尤為重要。本文在對南開大學(xué)全體在校本科生思想熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題調(diào)查的基礎(chǔ)上，針對大學(xué)生的實(shí)際情況綜合分析了他們的思想狀況和特點(diǎn)，并提出了相應(yīng)的對策，即高校思想政治教育要增強(qiáng)實(shí)效性、針對性和吸引力、感染力。

【關(guān) 鍵 詞】大學(xué)生；思想熱點(diǎn)、難點(diǎn)；思想狀況；思想特點(diǎn)；對策

大學(xué)生作為社會(huì)的“晴雨表”，他們是“一部分最敏感的知識(shí)分子”，他們所關(guān)心的思想上的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題既能較準(zhǔn)確地反映大學(xué)生的思想政治狀況，也能較全面地反映整個(gè)社會(huì)的思想傾向、思想潮流。因此，結(jié)合高校大學(xué)生思想政治狀況大調(diào)查，研究高校學(xué)生真實(shí)的思想趨向及其產(chǎn)生的社會(huì)原因，分析他們在思想政治教育中所具有的特點(diǎn)和規(guī)律，提出相應(yīng)的對策，這對于高校思想政治教育具有十分重要的意義。正是從這一現(xiàn)實(shí)意義出發(fā)，自2004年4月開始，南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院就大學(xué)生思想熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題對全體在校本科生進(jìn)行了問卷調(diào)查，對當(dāng)代大學(xué)生的思想狀況有了一個(gè)較為全面、直觀的了解。

一.本次調(diào)查顯示，大學(xué)生身處象牙塔，但卻并非“兩耳不聞窗外事”，他們通過各種方式和途徑時(shí)刻關(guān)心著塔外的一切，可謂“家事、國事、天下事，事事關(guān)心”。這次調(diào)查共有近1萬名在校本科生參加，提出熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題600多個(gè)，涉及內(nèi)容十分豐富，大體可以分為以下幾類：

（一）關(guān)于國際問題。大學(xué)生比較關(guān)心、關(guān)注的國際問題主要有：美國對伊戰(zhàn)爭以及伊拉克戰(zhàn)后重建問題；中東局勢；世界反恐怖問題；臺(tái)灣問題；日本問題；朝鮮核武器問題；中美關(guān)系；中俄關(guān)系；中國與周邊國家的關(guān)系；中國與西歐的關(guān)系以及世界格局的現(xiàn)狀及其發(fā)展趨勢問題、世界各國之間的文化沖突和文化多元化問題、聯(lián)合國作用等問題。

（二）關(guān)注國內(nèi)大事。大學(xué)生比較關(guān)注的國內(nèi)大事主要有：

1、“十六大”及政治、經(jīng)濟(jì)改革，如國家政治的民主化和法制化、制度創(chuàng)新問題、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)中的私有制問題、社會(huì)保障制度的改革、國企改革、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整問題、行業(yè)壟斷問題等等。

2、黨的建設(shè)和反腐敗問題，如我們應(yīng)怎樣看待腐敗問題？中國的反腐倡廉是否能有效地改變中國政府官員的腐敗？權(quán)利和法，誰大？怎樣才能做到在法律面前人人平等等等。

3、應(yīng)對加入WTO的措施，如加入WTO對中國人的生活有什么影響？中國如何應(yīng)對經(jīng)濟(jì)的全球化？中國入世后五至十年的發(fā)展?fàn)顩r如何？

4、西部大開發(fā)，如如何看待東西部的貧富差距？西部大開發(fā)中，怎樣避免“面子工程”，從而為老百姓做實(shí)事？

5、可持續(xù)發(fā)展問題，如如何面對水資源缺乏等環(huán)境問題？怎樣快速、普遍地提高人類的環(huán)保意識(shí)？

6、三農(nóng)問題，如如何解決城市化進(jìn)程中出現(xiàn)的問題？如何看待城市農(nóng)民工問題？

7、貧富差距和弱勢群體問題，如如何看待社會(huì)成員兩極分化、貧富差距現(xiàn)象？如何保護(hù)弱勢群體的權(quán)利？

8、外交問題，如中國的國際地位如何？中國的人權(quán)政策和人權(quán)狀況如何等等。

（三）高教改革和發(fā)展。大學(xué)生對高校深化教學(xué)改革和教育創(chuàng)新十分關(guān)注，提出了許多問題，如中國高等教育體制改革政策有哪些？如何看待教育收費(fèi)問題？如何看待學(xué)歷高消費(fèi)現(xiàn)象？如何看待重學(xué)歷、輕能力問題？如何看待高校擴(kuò)招等。此外，他們對于素質(zhì)教育也十分關(guān)注，提出了一些問題，如能力與知識(shí)在現(xiàn)時(shí)代孰先孰后？怎樣衡量人的素質(zhì)？怎樣處理好做人與做學(xué)問之間的關(guān)系？當(dāng)今社會(huì)需要的人才需要具備哪些素質(zhì)和能力？未來社會(huì)究竟需要怎樣的人才等等。

（四）大學(xué)生道德認(rèn)識(shí)。其中關(guān)于誠信問題，許多學(xué)生都提出諸如如何解決大學(xué)生助學(xué)

貸款的信用問題？人與人之間越來越缺乏誠信，我們應(yīng)如何看待和解決等疑問。關(guān)于道德修養(yǎng)，學(xué)生們提出的比較集中的問題有四十多個(gè)，如大學(xué)生應(yīng)怎樣抵制社會(huì)上拜金主義、享樂主義的影響，而真正成為道德高尚的人？大學(xué)生思想道德水平較高，會(huì)不會(huì)在社會(huì)上吃虧？怎樣看待奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系？怎樣看待市場經(jīng)濟(jì)條件下道德建設(shè)的重要性？如何看待金錢、奉獻(xiàn)以及個(gè)人幸福三者的關(guān)系等等。

（五）人生價(jià)值判斷。大學(xué)生在人生價(jià)值判斷上所思考的問題主要集中在三個(gè)方面：

1、個(gè)人利益與國家、集體利益之間的關(guān)系，如如何理解和處理個(gè)人理想與社會(huì)需要的關(guān)系？什么才叫高尚？

2、人生價(jià)值評價(jià)、判斷的標(biāo)準(zhǔn)，如人生最重要的是什么？財(cái)富、地位、權(quán)力還是健康、快樂、奉獻(xiàn)？

3、在價(jià)值取向上的思考，如如何看待社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值取向與個(gè)體價(jià)值取向多元化的關(guān)系？在現(xiàn)代高速發(fā)展、競爭如此激烈的社會(huì)，應(yīng)如何樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀指導(dǎo)自己的人生？

（六）大學(xué)生的擇業(yè)取向。在擇業(yè)取向上，學(xué)生們提出了許多問題，如如何處理人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)與職業(yè)選擇的關(guān)系？人在擇業(yè)中，是為了生存還是個(gè)人的愛好而選擇？出國留學(xué)是否有利于個(gè)人發(fā)展等等。在就業(yè)單位的選擇上，提出了諸如如何面對“專業(yè)不對口”的問題？畢業(yè)后是選擇城市就業(yè)，還是去基層干一番大事業(yè)等問題。此外，諸如就業(yè)時(shí)如何面對男女不平等問題？如何面對就業(yè)中不公平的競爭等就業(yè)壓力問題也是學(xué)生們十分關(guān)注的熱點(diǎn)。

（七）大學(xué)生戀愛。戀愛問題也是大學(xué)生十分關(guān)注的熱點(diǎn)，在戀愛動(dòng)機(jī)方面，許多學(xué)生提出如何選擇戀愛對象？應(yīng)考慮哪些因素？建立在物質(zhì)、金錢基礎(chǔ)上的愛情會(huì)長久嗎？在戀愛道德方面，許多學(xué)生提出應(yīng)怎樣處理戀愛與事業(yè)的關(guān)系？如何拒絕異性的追求而又不傷害到兩人之間的友誼？在愛情與友情上，提出怎樣區(qū)別友誼與愛情？談戀愛應(yīng)如何處理好與異性朋友的關(guān)系等問題。此外，許多同學(xué)還對大學(xué)生婚前性行為以及大學(xué)生同居現(xiàn)象給予了一定地關(guān)注。

（八）大學(xué)生活與學(xué)習(xí)。大家關(guān)注的熱點(diǎn)主要集中在四個(gè)方面：

1、大學(xué)生人際交往與人際關(guān)系。同學(xué)們共提出了四十多個(gè)問題，如怎樣才能交到真正的朋友，建立真摯的友誼？人與人之間真的存在心靈的默契與無雜慮的交流嗎等等。

2、大學(xué)生心理健康，如怎樣克服自卑感，建立自信心？如何排解郁悶心理？應(yīng)該以怎樣的心態(tài)面對激烈的競爭和所帶來的壓力等。

3、大學(xué)生活，如大學(xué)生活怎樣才能過得有規(guī)律而又豐富多彩？如何面對生活中的各種問題？如何安排和利用時(shí)間等等。

4、大學(xué)學(xué)習(xí)，如如何處理學(xué)習(xí)和參加社會(huì)活動(dòng)的關(guān)系？如何激發(fā)自己的學(xué)習(xí)興趣？怎樣利用圖書館？如何學(xué)習(xí)本專業(yè)之外的知識(shí)，使知識(shí)結(jié)構(gòu)更合理等等。

除上述八大熱點(diǎn)外，一些同學(xué)還對非典、網(wǎng)絡(luò)“黑客”、人類基因組研究以及思想政治課教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段的改革提出了自己關(guān)心的問題。

二.在全面、直觀地了解大學(xué)生思想狀況的基礎(chǔ)上，經(jīng)過認(rèn)真、深入地分析，我們發(fā)現(xiàn)目前高校大學(xué)生思想存在以下一些顯著的特點(diǎn)：

1、不同年級、不同年齡的大學(xué)生，他們思想的熱點(diǎn)和關(guān)注點(diǎn)有明顯的不同。首先，高年級學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)更多地集中在國際問題、國內(nèi)大事和擇業(yè)方面，大約98%的學(xué)生提出的熱點(diǎn)問題都涉及到了這幾方面。低年級學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)則更多地集中在大學(xué)生活與學(xué)習(xí)以及大學(xué)生戀愛方面，幾乎99%的學(xué)生都提到了大學(xué)生人際交往、心理健康以及適應(yīng)大學(xué)生活問題。可以看出，高年級學(xué)生經(jīng)過幾年的大學(xué)生活和學(xué)習(xí)，思想更加敏銳、思維更加活躍、視野更加開闊，對社會(huì)的關(guān)注程度更高，更加注重個(gè)人在社會(huì)中的發(fā)展。而低年級學(xué)生則更多地關(guān)注于自我角色的轉(zhuǎn)換，自我人生道路的設(shè)計(jì)，充滿了理想色彩。其次，即使在大家共同關(guān)注的熱點(diǎn)問題上，兩者的側(cè)重點(diǎn)也有差別。例如，對高教改革和發(fā)展問題，高年級學(xué)生更多地是從宏觀的角度加以關(guān)注，他們關(guān)心的是中國高等教育體制改革政策有哪些、我國現(xiàn)行的研

究生教育情況如何、如何看待優(yōu)秀人才流失問題等問題。而低年級學(xué)生則是從微觀的角度，聯(lián)系自身的發(fā)展和自身素質(zhì)的提高來思考問題、提出問題，像怎樣處理好做人與做學(xué)問之間的關(guān)系？怎樣處理好“奮斗與享受”、“學(xué)與玩”的關(guān)系？這些問題都是他們非常關(guān)注的。再如，在道德認(rèn)識(shí)和人生價(jià)值判斷上，高年級學(xué)生也是更多地從宏觀的角度加以認(rèn)識(shí)和關(guān)注，他們關(guān)心的是如何看待科技進(jìn)步與倫理道德的關(guān)系？怎樣看待市場經(jīng)濟(jì)條件下道德建設(shè)的重要性？金錢與道德，哪個(gè)更為重要？生命與信仰，哪個(gè)更為重要？如何認(rèn)識(shí)個(gè)人在歷史中的作用等問題。低年級學(xué)生關(guān)注更多的則是個(gè)人的道德認(rèn)識(shí)、道德修養(yǎng)和價(jià)值判斷水平如何提高，如怎樣解決一些學(xué)生言行不一致，說一套，做一套的現(xiàn)象？如何加強(qiáng)自己的自律能力？如何選擇自己的人生？是順其自然，還是努力拼搏？“知足常樂”與“心存高遠(yuǎn)”哪個(gè)更可取等諸如此類的問題都是他們所關(guān)注的。

2、目前大學(xué)生的思想觀念、心態(tài)環(huán)境集中表現(xiàn)為“一個(gè)中心、三個(gè)壓力、四個(gè)轉(zhuǎn)變”。一個(gè)中心，即以自我成才為中心。調(diào)查顯示，不論是高年級學(xué)生還是低年級學(xué)生，不論是從宏觀角度還是從微觀角度，大學(xué)生們思想的出發(fā)點(diǎn)很突出地集中在自我成才和自我發(fā)展這個(gè)中心上。可以看出，當(dāng)代大學(xué)生對自我的認(rèn)識(shí)更加自覺、更加主動(dòng)，更注重人的個(gè)體性和獨(dú)立性。但深入分析部分學(xué)生的成才動(dòng)機(jī)與國家的振興、社會(huì)的發(fā)展聯(lián)系不多，與大學(xué)的人才培養(yǎng)目標(biāo)有一定的差距。三個(gè)壓力，即學(xué)習(xí)、成才、就業(yè)壓力。學(xué)習(xí)壓力：就業(yè)市場的競爭，使學(xué)生更加注重自我完善，求知欲旺盛，對市場經(jīng)濟(jì)急需的新知識(shí)、新技能反映敏感。許多學(xué)生都十分關(guān)注考研問題、雙學(xué)位問題、轉(zhuǎn)專業(yè)問題。還有許多學(xué)生就高校教學(xué)改革問題提出了自己的看法，如教學(xué)方式要多樣化，采用多媒體教學(xué)、案例教學(xué)、課堂討論與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的方式；教學(xué)內(nèi)容要理論聯(lián)系實(shí)際，力求創(chuàng)新，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力等。成才壓力:當(dāng)代社會(huì)發(fā)展對人才的需求以及社會(huì)競爭的激烈，使大學(xué)生更加注重自身綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。成才不僅是大學(xué)生個(gè)體全面發(fā)展的內(nèi)在要求，也是社會(huì)發(fā)展的需要。因此，不論是思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、健康的身心素質(zhì)的培養(yǎng)，還是社會(huì)適應(yīng)能力、人際交往能力、心理調(diào)試能力等各種能力的培養(yǎng)，都是大學(xué)生們所關(guān)注的

第二篇：當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的思想社會(huì)熱點(diǎn)問題分析

當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的思想熱點(diǎn)問題分析

【內(nèi)容摘要】 青年大學(xué)生是我國未來建設(shè)的生力軍，他們的成長與成才關(guān)系到祖國明天的發(fā)展和未來，因此，全面科學(xué)地了解當(dāng)代大學(xué)生的整體狀況對于大學(xué)生的教育與成長尤為重要。本文在對南開大學(xué)全體在校本科生思想熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題調(diào)查的基礎(chǔ)上，針對大學(xué)生的實(shí)際情況綜合分析了他們的思想狀況和特點(diǎn)，并提出了相應(yīng)的對策，即高校思想政治教育要增強(qiáng)實(shí)效性、針對性和吸引力、感染力。

【關(guān) 鍵 詞】大學(xué)生；思想熱點(diǎn)、難點(diǎn)；思想狀況；思想特點(diǎn)；對策

大學(xué)生作為社會(huì)的“晴雨表”，他們是“一部分最敏感的知識(shí)分子”，他們所關(guān)心的思想上的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題既能較準(zhǔn)確地反映大學(xué)生的思想政治狀況，也能較全面地反映整個(gè)社會(huì)的思想傾向、思想潮流。因此，結(jié)合高校大學(xué)生思想政治狀況大調(diào)查，研究高校學(xué)生真實(shí)的思想趨向及其產(chǎn)生的社會(huì)原因，分析他們在思想政治教育中所具有的特點(diǎn)和規(guī)律，提出相應(yīng)的對策，這對于高校思想政治教育具有十分重要的意義。正是從這一現(xiàn)實(shí)意義出發(fā)，自2004年4月開始，南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院就大學(xué)生思想熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題對全體在校本科生進(jìn)行了問卷調(diào)查，對當(dāng)代大學(xué)生的思想狀況有了一個(gè)較為全面、直觀的了解。

一.本次調(diào)查顯示，大學(xué)生身處象牙塔，但卻并非“兩耳不聞窗外事”，他們通過各種方式和途徑時(shí)刻關(guān)心著塔外的一切，可謂“家事、國事、天下事，事事關(guān)心”。這次調(diào)查共有近1萬名在校本科生參加，提出熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題600多個(gè)，涉及內(nèi)容十分豐富，大體可以分為以下幾類：

（一）關(guān)于國際問題。大學(xué)生比較關(guān)心、關(guān)注的國際問題主要有：美國對伊戰(zhàn)爭以及伊拉克戰(zhàn)后重建問題；中東局勢；世界反恐怖問題；臺(tái)灣問題；日本問題；朝鮮核武器問題；中美關(guān)系；中俄關(guān)系；中國與周邊國家的關(guān)系；中國與西歐的關(guān)系以及世界格局的現(xiàn)狀及其發(fā)展趨勢問題、世界各國之間的文化沖突和文化多元化問題、聯(lián)合國作用等問題。

（二）關(guān)注國內(nèi)大事。大學(xué)生比較關(guān)注的國內(nèi)大事主要有：

1、“十六大”及政治、經(jīng)濟(jì)改革，如國家政治的民主化和法制化、制度創(chuàng)新問題、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)中的私有制問題、社會(huì)保障制度的改革、國企改革、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整問題、行業(yè)壟斷問題等等。

2、黨的建設(shè)和反腐敗問題，如我們應(yīng)怎樣看待腐敗問題？中國的反腐倡廉是否能有效地改變中國政府官員的腐敗？權(quán)利和法，誰大？怎樣才能做到在法律面前人人平等等等。

3、應(yīng)對加入WTO的措施，如加入WTO對中國人的生活有什么影響？中國如何應(yīng)對經(jīng)濟(jì)的全球化？中國入世后五至十年的發(fā)展?fàn)顩r如何？

4、西部大開發(fā)，如如何看待東西部的貧富差距？西部大開發(fā)中，怎樣避免“面子工程”，從而為老百姓做實(shí)事？

5、可持續(xù)發(fā)展問題，如如何面對水資源缺乏等環(huán)境問題？怎樣快速、普遍地提高人類的環(huán)保意識(shí)？

6、三農(nóng)問題，如如何解決城市化進(jìn)程中出現(xiàn)的問題？如何看待城市農(nóng)民工問題？

7、貧富差距和弱勢群體問題，如如何看待社會(huì)成員兩極分化、貧富差距現(xiàn)象？如何保護(hù)弱勢群體的權(quán)利？

8、外交問題，如中國的國際地位如何？中國的人權(quán)政策和人權(quán)狀況如何等等。

（三）高教改革和發(fā)展。大學(xué)生對高校深化教學(xué)改革和教育創(chuàng)新十分關(guān)注，提出了許多問題，如中國高等教育體制改革政策有哪些？如何看待教育收費(fèi)問題？如何看待學(xué)歷高消費(fèi)現(xiàn)象？如何看待重學(xué)歷、輕能力問題？如何看待高校擴(kuò)招等。此外，他們對于素質(zhì)教育也十分關(guān)注，提出了一些問題，如能力與知識(shí)在現(xiàn)時(shí)代孰先孰后？怎樣衡量人的素質(zhì)？怎樣處理好做人與做學(xué)問之間的關(guān)系？當(dāng)今社會(huì)需要的人才需要具備哪些素質(zhì)和能力？未來社會(huì)究竟需要怎樣的人才等等。

（四）大學(xué)生道德認(rèn)識(shí)。其中關(guān)于誠信問題，許多學(xué)生都提出諸如如何解決大學(xué)生助學(xué)貸款的信用問題？人與人之間越來越缺乏誠信，我們應(yīng)如何看待和解決等疑問。關(guān)于道德修養(yǎng)，學(xué)生們提出的比較集中的問題有四十多個(gè)，如大學(xué)生應(yīng)怎樣抵制社會(huì)上拜金主義、享樂主義的影響，而真正成為道德高尚的人？大學(xué)生思想道德水平較高，會(huì)不會(huì)在社會(huì)上吃虧？怎樣看待奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系？怎樣看待市場經(jīng)濟(jì)條件下道德建設(shè)的重要性？如何看待金錢、奉獻(xiàn)以及個(gè)人幸福三者的關(guān)系等等。

（五）人生價(jià)值判斷。大學(xué)生在人生價(jià)值判斷上所思考的問題主要集中在三個(gè)方面：

1、個(gè)人利益與國家、集體利益之間的關(guān)系，如如何理解和處理個(gè)人理想與社會(huì)需要的關(guān)系？什么才叫高尚？

2、人生價(jià)值評價(jià)、判斷的標(biāo)準(zhǔn)，如人生最重要的是什么？財(cái)富、地位、權(quán)力還是健康、快樂、奉獻(xiàn)？

3、在價(jià)值取向上的思考，如如何看待社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值取向與個(gè)體價(jià)值取向多元化的關(guān)系？在現(xiàn)代高速發(fā)展、競爭如此激烈的社會(huì)，應(yīng)如何樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀指導(dǎo)自己的人生？

（六）大學(xué)生的擇業(yè)取向。在擇業(yè)取向上，學(xué)生們提出了許多問題，如如何處理人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)與職業(yè)選擇的關(guān)系？人在擇業(yè)中，是為了生存還是個(gè)人的愛好而選擇？出國留學(xué)是否有利于個(gè)人發(fā)展等等。在就業(yè)單位的選擇上，提出了諸如如何面對“專業(yè)不對口”的問題？畢業(yè)后是選擇城市就業(yè)，還是去基層干一番大事業(yè)等問題。此外，諸如就業(yè)時(shí)如何面對男女不平等問題？如何面對就業(yè)中不公平的競爭等就業(yè)壓力問題也是學(xué)生們十分關(guān)注的熱點(diǎn)。

（七）大學(xué)生戀愛。戀愛問題也是大學(xué)生十分關(guān)注的熱點(diǎn)，在戀愛動(dòng)機(jī)方面，許多學(xué)生提出如何選擇戀愛對象？應(yīng)考慮哪些因素？建立在物質(zhì)、金錢基礎(chǔ)上的愛情會(huì)長久嗎？在戀愛道德方面，許多學(xué)生提出應(yīng)怎樣處理戀愛與事業(yè)的關(guān)系？如何拒絕異性的追求而又不傷害到兩人之間的友誼？在愛情與友情上，提出怎樣區(qū)別友誼與愛情？談戀愛應(yīng)如何處理好與異性朋友的關(guān)系等問題。此外，許多同學(xué)還對大學(xué)生婚前性行為以及大學(xué)生同居現(xiàn)象給予了一定地關(guān)注。

（八）大學(xué)生活與學(xué)習(xí)。大家關(guān)注的熱點(diǎn)主要集中在四個(gè)方面：

1、大學(xué)生人際交往與人際關(guān)系。同學(xué)們共提出了四十多個(gè)問題，如怎樣才能交到真正的朋友，建立真摯的友誼？人與人之間真的存在心靈的默契與無雜慮的交流嗎等等。

2、大學(xué)生心理健康，如怎樣克服自卑感，建立自信心？如何排解郁悶心理？應(yīng)該以怎樣的心態(tài)面對激烈的競爭和所帶來的壓力等。

3、大學(xué)生活，如大學(xué)生活怎樣才能過得有規(guī)律而又豐富多彩？如何面對生活中的各種問題？如何安排和利用時(shí)間等等。

4、大學(xué)學(xué)習(xí)，如如何處理學(xué)習(xí)和參加社會(huì)活動(dòng)的關(guān)系？如何激發(fā)自己的學(xué)習(xí)興趣？怎樣利用圖書館？如何學(xué)習(xí)本專業(yè)之外的知識(shí)，使知識(shí)結(jié)構(gòu)更合理等等。

除上述八大熱點(diǎn)外，一些同學(xué)還對非典、網(wǎng)絡(luò)“黑客”、人類基因組研究以及思想政治課教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段的改革提出了自己關(guān)心的問題。

二.在全面、直觀地了解大學(xué)生思想狀況的基礎(chǔ)上，經(jīng)過認(rèn)真、深入地分析，我們發(fā)現(xiàn)目前高校大學(xué)生思想存在以下一些顯著的特點(diǎn)：

1、不同年級、不同年齡的大學(xué)生，他們思想的熱點(diǎn)和關(guān)注點(diǎn)有明顯的不同。首先，高年級學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)更多地集中在國際問題、國內(nèi)大事和擇業(yè)方面，大約98%的學(xué)生提出的熱點(diǎn)問題都涉及到了這幾方面。低年級學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)則更多地集中在大學(xué)生活與學(xué)習(xí)以及大學(xué)生戀愛方面，幾乎99%的學(xué)生都提到了大學(xué)生人際交往、心理健康以及適應(yīng)大學(xué)生活問題。可以看出，高年級學(xué)生經(jīng)過幾年的大學(xué)生活和學(xué)習(xí)，思想更加敏銳、思維更加活躍、視野更加開闊，對社會(huì)的關(guān)注程度更高，更加注重個(gè)人在社會(huì)中的發(fā)展。而低年級學(xué)生則更多地關(guān)注于自我角色的轉(zhuǎn)換，自我人生道路的設(shè)計(jì)，充滿了理想色彩。其次，即使在大家共同關(guān)注的熱點(diǎn)問題上，兩者的側(cè)重點(diǎn)也有差別。例如，對高教改革和發(fā)展問題，高年級學(xué)生更多地是從宏觀的角度加以關(guān)注，他們關(guān)心的是中國高等教育體制改革政策有哪些、我國現(xiàn)行的研究生教育情況如何、如何看待優(yōu)秀人才流失問題等問題。而低年級學(xué)生則是從微觀的角度，聯(lián)系自身的發(fā)展和自身素質(zhì)的提高來思考問題、提出問題，像怎樣處理好做人與做學(xué)問之間的關(guān)系？怎樣處理好“奮斗與享受”、“學(xué)與玩”的關(guān)系？這些問題都是他們非常關(guān)注的。再如，在道德認(rèn)識(shí)和人生價(jià)值判斷上，高年級學(xué)生也是更多地從宏觀的角度加以認(rèn)識(shí)和關(guān)注，他們關(guān)心的是如何看待科技進(jìn)步與倫理道德的關(guān)系？怎樣看待市場經(jīng)濟(jì)條件下道德建設(shè)的重要性？金錢與道德，哪個(gè)更為重要？生命與信仰，哪個(gè)更為重要？如何認(rèn)識(shí)個(gè)人在歷史中的作用等問題。低年級學(xué)生關(guān)注更多的則是個(gè)人的道德認(rèn)識(shí)、道德修養(yǎng)和價(jià)值判斷水平如何提高，如怎樣解決一些學(xué)生言行不一致，說一套，做一套的現(xiàn)象？如何加強(qiáng)自己的自律能力？如何選擇自己的人生？是順其自然，還是努力拼搏？“知足常樂”與“心存高遠(yuǎn)”哪個(gè)更可取等諸如此類的問題都是他們所關(guān)注的。

2、目前大學(xué)生的思想觀念、心態(tài)環(huán)境集中表現(xiàn)為“一個(gè)中心、三個(gè)壓力、四個(gè)轉(zhuǎn)變”。

一個(gè)中心，即以自我成才為中心。調(diào)查顯示，不論是高年級學(xué)生還是低年級學(xué)生，不論是從宏觀角度還是從微觀角度，大學(xué)生們思想的出發(fā)點(diǎn)很突出地集中在自我成才和自我發(fā)展這個(gè)中心上。可以看出，當(dāng)代大學(xué)生對自我的認(rèn)識(shí)更加自覺、更加主動(dòng)，更注重人的個(gè)體性和獨(dú)立性。但深入分析部分學(xué)生的成才動(dòng)機(jī)與國家的振興、社會(huì)的發(fā)展聯(lián)系不多，與大學(xué)的人才培養(yǎng)目標(biāo)有一定的差距。三個(gè)壓力，即學(xué)習(xí)、成才、就業(yè)壓力。學(xué)習(xí)壓力：就業(yè)市場的競爭，使學(xué)生更加注重自我完善，求知欲旺盛，對市場經(jīng)濟(jì)急需的新知識(shí)、新技能反映敏感。許多學(xué)生都十分關(guān)注考研問題、雙學(xué)位問題、轉(zhuǎn)專業(yè)問題。還有許多學(xué)生就高校教學(xué)改革問題提出了自己的看法，如教學(xué)方式要多樣化，采用多媒體教學(xué)、案例教學(xué)、課堂討論與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的方式；教學(xué)內(nèi)容要理論聯(lián)系實(shí)際，力求創(chuàng)新，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力等。成才壓力:當(dāng)代社會(huì)發(fā)展對人才的需求以及社會(huì)競爭的激烈，使大學(xué)生更加注重自身綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。成才不僅是大學(xué)生個(gè)體全面發(fā)展的內(nèi)在要求，也是社會(huì)發(fā)展的需要。因此，不論是思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、健康的身心素質(zhì)的培養(yǎng)，還是社會(huì)適應(yīng)能力、人際交往能力、心理調(diào)試能力等各種能力的培養(yǎng)，都是大學(xué)生們所關(guān)注的。就業(yè)壓力：人才招錄和使用上某些不公平競爭，擔(dān)心自身才能和發(fā)展前程會(huì)被無規(guī)則的選人用人機(jī)制斷送，由此帶來的壓力感在此次調(diào)查中也表現(xiàn)得比較突出。四個(gè)轉(zhuǎn)變：即由關(guān)心西方思潮（包括政治思潮和文化思潮），轉(zhuǎn)變到關(guān)心中國的國情。在調(diào)查中，80%的學(xué)生對此都給予了

相當(dāng)?shù)年P(guān)注；由不著邊際的高談闊論，轉(zhuǎn)變到比較求真務(wù)實(shí)；由關(guān)心國家、關(guān)心社會(huì)，逐漸轉(zhuǎn)變到關(guān)心個(gè)人發(fā)展機(jī)遇，過分關(guān)注眼前的機(jī)會(huì)和發(fā)展；由一味地追求出國留學(xué)，轉(zhuǎn)變到國內(nèi)尋求用才之地。

3、大學(xué)生的價(jià)值取向發(fā)生了深刻變化，主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：（1）兼容性。隨著改革開放的不斷深入，市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步確立，社會(huì)政策對個(gè)人利益的承認(rèn)和肯定，青年學(xué)生開始追求進(jìn)取務(wù)實(shí)，協(xié)調(diào)并重的價(jià)值選擇，表現(xiàn)出明顯的兼容性。（2）主體性。不少大學(xué)生在人生價(jià)值觀上崇尚自我，以個(gè)人為主體，注重個(gè)人奮斗，強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。（3）多樣性。價(jià)值取向的多樣性主要表現(xiàn)在群體取向的多樣性。大學(xué)生對成才的設(shè)計(jì)是多視角、多方位的。（4）不穩(wěn)定性。青年學(xué)生人生價(jià)值的選擇和判斷極易受外界環(huán)境的影響，處于不穩(wěn)定狀態(tài)。部分學(xué)生對同一問題的判斷，會(huì)因?yàn)槁犃艘粓鲇⒛?bào)告或遇到一件不順心的事情得出截然相反的結(jié)論，這說明青年學(xué)生的思想道德教育有很強(qiáng)的可塑性。（5）矛盾性。由于市場經(jīng)濟(jì)條件下社會(huì)群體利益分配的差別和價(jià)值觀念的多元化，大學(xué)生在價(jià)值觀念上的困惑和矛盾明顯增多。一方面感到天下興亡，匹夫有責(zé)，另一方面看到拜金主義、極端個(gè)人主義傾向產(chǎn)生疑慮；一方面在學(xué)校接受許多正面觀點(diǎn)教育，另一方面看到某些消極腐敗現(xiàn)象又感到無所適從。在價(jià)值判斷與選擇上存有“關(guān)心與冷漠相容，希望與困惑并存，進(jìn)取與彷徨相伴，認(rèn)同與失落交錯(cuò)”的心態(tài)。雖然，從個(gè)體看，多數(shù)學(xué)生尚未形成完整的、穩(wěn)定的人生價(jià)值觀念，在一些問題上常常表現(xiàn)出矛盾或多變狀態(tài)；從整體看，多種價(jià)值取向并存。但當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的主流還是呈健康向上的趨勢，自立、競爭、公平、效率等時(shí)代意識(shí)明顯增強(qiáng)。

三.在改革深化、開放擴(kuò)大的社會(huì)環(huán)境里，確立大學(xué)生堅(jiān)定正確的政治方向，樹立科學(xué)、正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，成為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的接班人和建設(shè)者，這是高校思想政治教育需要解決的新課題。結(jié)合高校人才的培養(yǎng)目標(biāo)，并針對本次調(diào)查中反映出的大學(xué)生思想狀況的新特點(diǎn)，高校思想政治教育要在以下幾方面加大力度，以增強(qiáng)其實(shí)效性、針對性和吸引力、感染力。

一是高校的馬克思主義基本理論和思想品德課教育，應(yīng)注意掌握大學(xué)生的思想特點(diǎn)和大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，從大學(xué)生深層次的思想實(shí)際出發(fā)，因材施教，著重培養(yǎng)和提高大學(xué)生運(yùn)用理論分析和解決實(shí)際問題的能力，以調(diào)動(dòng)大學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。本次調(diào)查顯示，大約80%的學(xué)生都對高校思想政治課在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上的創(chuàng)新、改革給予了高度的關(guān)注。其中大多數(shù)學(xué)生都認(rèn)為思想政治課的開設(shè)是非常必要的、非常有意義的。也有部分學(xué)生對有些課程內(nèi)容理論性過強(qiáng)、授課方式單一，缺乏說服力提出了意見。

二是適應(yīng)形勢變化，轉(zhuǎn)變工作視角，堅(jiān)持以人為本，改進(jìn)教育方法。以改革的精神，研究高校大學(xué)生思想政治教育出現(xiàn)的新情況、新特點(diǎn)和新問題，努力創(chuàng)新思想政治教育工作的新途徑和新方法。在大學(xué)生思想政治教育中應(yīng)做到五個(gè)結(jié)合：

其一、同大學(xué)生的思想實(shí)際結(jié)合起來，有的放矢，用不同的方法解決不同的思想問題，增強(qiáng)思想政治教育的針對性。如針對高年級和低年級學(xué)生各自不同的思想特點(diǎn)，我們在教學(xué)中就應(yīng)該因地制宜、因材施教，這樣才能真正達(dá)到教育的目的。其

二、同解決大學(xué)生的實(shí)際生活問題結(jié)合起來，使思想政治教育更具有說服力，增強(qiáng)思想政治工作的實(shí)效性。如幫助大學(xué)一年紀(jì)學(xué)生認(rèn)識(shí)大學(xué)、適應(yīng)大學(xué)生活、增進(jìn)心理健康、建立良好的人際關(guān)系；指導(dǎo)高年級學(xué)生如何處理戀愛問題、如何擇業(yè)等。其

三、同大學(xué)生日常管理結(jié)合起來，增強(qiáng)思想政治教育的相融性；如宿舍導(dǎo)師制，使教師走入學(xué)生的日常生活中，加強(qiáng)了師生間彼此的溝通和交流，增強(qiáng)了思想政治教育工作的感染力、吸引力。其

四、同創(chuàng)建良好的校園文化氛圍結(jié)合起來，增強(qiáng)思想政治教育的滲透性；其

五、充分利用現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，增強(qiáng)思想政治教育的時(shí)代性。

三是切實(shí)加強(qiáng)高校思想政治工作隊(duì)伍建設(shè)。高校思想政治教育工作者要加強(qiáng)對現(xiàn)代管理政策和現(xiàn)代文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，努力提高自身的道德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，形成先進(jìn)的思想觀念和知識(shí)結(jié)構(gòu)。針對高校思想政治工作隊(duì)伍狀態(tài)不穩(wěn)的問題，高校應(yīng)利用政策杠桿，使思想政治工作崗位受到廣泛的認(rèn)同和尊重，以提高思想政治工作者的積極性，增強(qiáng)他們的戰(zhàn)斗力。同時(shí)還應(yīng)建立一套符合當(dāng)代高校特點(diǎn)的思想政治工作干部選拔任用、進(jìn)修深造制度，多層次、全方位優(yōu)化思想政治工作隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，為作好思想政治工作提供有力保證。

四是以弘揚(yáng)培育民族精神為重點(diǎn)，積極探索適合大學(xué)生特點(diǎn)的教育形式，開展豐富多彩的教育活動(dòng)，切實(shí)增強(qiáng)青年學(xué)生的科學(xué)精神、人文精神和健康素質(zhì)。進(jìn)一步深化教育教學(xué)改革，大力推進(jìn)教育創(chuàng)新。要圍繞提高學(xué)生的思想品德、實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，更好地適應(yīng)全面建設(shè)小康社會(huì)的需要，積極進(jìn)行學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)和人才培養(yǎng)模式的調(diào)整，加大課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容和方法的改革力度。

總之，身在象牙塔中的大學(xué)生已經(jīng)把自己與整個(gè)社會(huì)緊緊地連在了一起，他們思想敏銳、思維活躍，不僅關(guān)心著自我的生存和發(fā)展，也密切關(guān)注著國家的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。只有深入調(diào)查、了解大學(xué)生思想熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，才能對大學(xué)生思想政治狀況有全面、直觀地了解，才能確實(shí)做到增強(qiáng)高校思想政治教育的針對性、時(shí)效性、吸引力和感染力。因此，高校思想政治工作者要以高度的政治責(zé)任感和強(qiáng)烈的時(shí)代緊迫感，注視新變化，研究新矛盾，解決新問題，探索新思路。只有這樣，才能為全面建設(shè)小康社會(huì)培養(yǎng)出更多德、智、體、美全面發(fā)展的合格人才。

第三篇：關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)問題的調(diào)查報(bào)告

關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)問題的調(diào)查報(bào)告

摘要：當(dāng)代大學(xué)生始終是社會(huì)關(guān)注的群體也是這個(gè)社會(huì)的未來主宰者。他們接著高等教育迎接著未來社會(huì)中上層的種種挑戰(zhàn)他們的意識(shí)和思想動(dòng)態(tài)必將引領(lǐng)未來社會(huì)的發(fā)展潮流。雖然他們所處在相對較封閉的校園生活中但是他們的思想?yún)s能敏銳的感覺到社會(huì)發(fā)展社會(huì)問題以及將來在社會(huì)中的發(fā)展趨勢.大學(xué)生清楚地意識(shí)到目前中國社會(huì)面臨的巨大問題和困難，其中有些問題和困難已經(jīng)成為中國社會(huì)發(fā)展的嚴(yán)重障礙。如就業(yè)問題，腐敗問題，領(lǐng)土問題。這些都是大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問題。

關(guān)鍵詞：就業(yè)，腐敗，釣魚島，大學(xué)生

就業(yè)問題是大學(xué)生最為關(guān)注的社會(huì)問題，多數(shù)大學(xué)生對自己的就業(yè)方向有清醒的認(rèn)識(shí)，對所處的高等教育改革問題有自己的觀點(diǎn)和看法。調(diào)查分析： 就業(yè)問題是當(dāng)代大學(xué)生最為關(guān)注的社會(huì)問題，隨著經(jīng)濟(jì)危機(jī)的加重和國際大環(huán)境的影響，以及我國大學(xué)的教育體制和機(jī)制的問題，使大學(xué)生就業(yè)成了社會(huì)上不容忽視的問題。導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)難的原因分析導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)難的原因分析導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)難的原因分析

1.學(xué)生就業(yè)信息不足 目前的就業(yè)渠道無非是學(xué)校推薦、熟人介紹、校園和社會(huì)的招聘會(huì)、人才或就業(yè)網(wǎng)站、報(bào)考公務(wù)員，服務(wù)西部等。但是，學(xué)校推薦一般是學(xué)生干部或成績突出者才有機(jī)會(huì)；報(bào)考公務(wù)員受專業(yè)、志趣、是否黨員限制，這些只適用于特定人群。對大多數(shù)人來說，網(wǎng)站和招聘會(huì)才是最主要的就業(yè)渠道，還不能滿足畢業(yè)生的需求。那么用人單位發(fā)布信息的時(shí)效性就很大程度上影響了大學(xué)生就業(yè)，而且人才交流市場開發(fā)的時(shí)間和地點(diǎn)有限，不能充分滿足大學(xué)生就業(yè)信息的篩選.2.用人單位方面原因 首先，政府機(jī)關(guān)、國有企事業(yè)單位進(jìn)行的機(jī)構(gòu)改革大大沖擊了大學(xué)生就業(yè)。其次，多數(shù)用人單位都走入了重“名牌”輕“一般”、“惟學(xué)歷是瞻”的怪圈。隨著大學(xué)生就業(yè)市場由“賣方市場”轉(zhuǎn)化為“買方市場”，用人單位也逐漸提高了用人的標(biāo)準(zhǔn)。他們將目光鎖定在少數(shù)的名牌大學(xué)畢業(yè)生身上，放在了研究生、博士生身上。相對于名牌、重點(diǎn)院校的大學(xué)生而言，不少一般本科院校、專科院校的畢業(yè)生，在就業(yè)市場上存在一定的“品牌劣勢”。從中國高等學(xué)校的發(fā)展現(xiàn)狀分析，高等學(xué)校之間的資源分配不均，辦學(xué)質(zhì)量差異較大，導(dǎo)致了用人單位對重“名牌”輕“一般”的怪現(xiàn)象找到理由和借口。3 高校方面原因 高校大規(guī)模擴(kuò)招，造成就業(yè)市場“供大于求”。造成目前畢業(yè)生就業(yè)形勢嚴(yán)峻，很多畢業(yè)生找不到工作的情況，許多人認(rèn)為是因?yàn)槲覈叩冉逃囵B(yǎng)的人太多了，用不完了，過剩了。其實(shí)，我國受過高等教育的人口僅占總?cè)丝诘?%左右，而發(fā)達(dá)國家的這個(gè)數(shù)字己經(jīng)達(dá)到1/3。因此，我國的人才過剩是相對過剩。

4.學(xué)生方面原因 I.學(xué)生缺乏就業(yè)培訓(xùn)機(jī)會(huì) 不少企業(yè)拒絕承擔(dān)大學(xué)生就業(yè)后的“在崗培訓(xùn)”費(fèi)用，招聘中普遍要求有“數(shù)年工作經(jīng)驗(yàn)”。事實(shí)上，一個(gè)理工科畢業(yè)的大學(xué)生，需要在畢業(yè)后的工作崗位經(jīng)過一定時(shí)間的繼續(xù)學(xué)習(xí)，才能成為一個(gè)合格的工程師就業(yè)難的問題表面看是畢業(yè)生的實(shí)踐能力差（所謂的高分低能）、高校教學(xué)與社會(huì)需求脫節(jié)造成的。可我認(rèn)為這個(gè)問題不是改變大學(xué)的教育體制機(jī)制就能解決的，這應(yīng)該是我們國家從小學(xué)到大學(xué)的整個(gè)教育過程的體制機(jī)制問題，想解決不容易，也不是短期就能做到的。

面對這種現(xiàn)狀，作為大學(xué)生更要努力學(xué)習(xí)，提高各方面的素質(zhì)和能力，來適應(yīng)社會(huì)的需要。我們不能抱怨，應(yīng)在提高自己適應(yīng)社會(huì)能力的同時(shí)，更應(yīng)該思考為什么還是有找到工作的人，當(dāng)然，政府也應(yīng)在此方面給予更多的關(guān)注和支持，使人才得到合理利用，緩解就業(yè)壓力，我們要對國家持有希望。另外大學(xué)生對于自己不太熟悉的社會(huì)焦點(diǎn)問題應(yīng)多加了解，對于密切關(guān)注的熱點(diǎn)問題應(yīng)有所思有所想，樹立正確的就業(yè)觀、人生觀、價(jià)值觀，以提高自身能力為重點(diǎn)，利用在校時(shí)間汲取知識(shí)，成為對社會(huì)有用之人。大學(xué)生在國家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步中充當(dāng)重要角色，此次調(diào)查，目的是給大學(xué)生一個(gè)良好的思維導(dǎo)向，認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢和不足，取長補(bǔ)短，全面發(fā)展。同時(shí)，通過這次調(diào)查，我們受到了深刻的教育，見識(shí)也廣了許多。進(jìn)一步激發(fā)了我們的學(xué)習(xí)激情。相信自己能把今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合起來，成為一個(gè)理論知識(shí)扎實(shí)、社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的雙“豐收”。

當(dāng)問及中國的腐敗問題是否嚴(yán)重時(shí)，有90%以上的人認(rèn)為嚴(yán)重或非常嚴(yán)重，而且認(rèn)為非常嚴(yán)重的人占近半數(shù).腐敗之所以會(huì)引起這么大的反響，主要還是因?yàn)樗鼘ι鐣?huì)的危害太大。用江澤民總書記的話說，“腐敗是侵入黨和國家機(jī)體內(nèi)的病毒”。的確，與腐敗問題相關(guān)的大多是國家干部，是社會(huì)的骨干。他們是社會(huì)的規(guī)劃者和協(xié)調(diào)者，若能全心全意為人民服務(wù)，則成為社會(huì)主義建設(shè)的功臣；若玩忽職守，徇私枉法，以權(quán)謀私，則會(huì)成為社會(huì)的蛀蟲，對社會(huì)的危害將不可估量,如近幾年，高職務(wù)犯罪不斷上升。1995年，縣處級以上受處分的官員有11201人，到2003年猛增到22986人，并且有537名高官被判死刑。韓福才、王寶森、陳希同、胡長清、成克杰、劉知炳、慕綏新、王雪冰、王懷中、劉方仁??，一系列高官赫然榜上，造成了上行下效的惡劣影響，使腐敗無孔不入，黨和國家機(jī)體中迅速蔓延，甚至一些地方跑官要官，買官賣官，造假騙官現(xiàn)象屢屢發(fā)生。河北省國稅局局長李真，28歲當(dāng)上省領(lǐng)導(dǎo)秘書，之后，短短7年就升至正廳級干部；馬德賣官，影響及其惡劣；江蘇無錫非法集資案，該市的檢察院檢察長高振家竟然幕后參與。正是由于一些干部瀆職和有關(guān)腐敗直接造成的重大安全事故，每年導(dǎo)致近10萬人死亡，數(shù)百億資產(chǎn)損失。重慶紊江彩虹橋在剪彩的時(shí)候塌跨，造成32名群眾和22名武警死亡，14人受傷，主要原因也是在于有關(guān)部門嚴(yán)重失職。這關(guān)系到改革的興衰成敗，乃至黨和國家的生死存亡。因此，腐敗問題理所當(dāng)然地應(yīng)該引起國家和社會(huì)的高度重視。近些年來，大學(xué)校園的“學(xué)術(shù)腐敗”現(xiàn)象引起廣泛的關(guān)注，因?yàn)樾@為社會(huì)清凈之地，學(xué)術(shù)為社會(huì)公器，腐敗的侵入將毀壞科學(xué)倫理和社會(huì)文化脈絡(luò)。

對此，本調(diào)查收集學(xué)生的判斷傾向，結(jié)果顯示，有52.1%的學(xué)生表示校園里有嚴(yán)重的學(xué)術(shù)腐敗，認(rèn)為不嚴(yán)重的有42%，只有6.1%的受訪者認(rèn)為不存在學(xué)術(shù)腐,權(quán)利運(yùn)作要法制化，規(guī)范化是法治國家的基本要求，而政務(wù)公開利用權(quán)利透明運(yùn)作。目前，中國行政學(xué)會(huì)總結(jié)各地試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，已制定了比較完善的政務(wù)公開方案，具體內(nèi)容是：法律法規(guī)；承辦的部門和人員；辦事結(jié)果；程序和時(shí)間；收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)；廉正規(guī)定及追究辦法；公開的方式是政府上網(wǎng)，熱線電話，傳媒和機(jī)關(guān)接待室。推行了政務(wù)公開，腐敗的空間也將大大縮小。

官員的腐敗是一種復(fù)雜的政治現(xiàn)象，腐敗與反腐敗之間是一個(gè)對比上升的共生關(guān)系，越是腐敗盛行的地方，反腐成本越高，遏制腐敗在于提高腐敗的機(jī)會(huì)成本，讓所有黨紀(jì)國法對腐敗的限制和懲罰條例都變成時(shí)刻懸于官員頭上的利劍，而不是層層捆綁之后根本不會(huì)落下的道具。百姓，人大，煤體，司法，監(jiān)察，遏制腐敗，監(jiān)督腐敗的機(jī)構(gòu)和社會(huì)力量一樣都不能少，在正常情況下，其中的任何一個(gè)環(huán)節(jié)對腐敗現(xiàn)象有所察覺，都能夠啟動(dòng)整個(gè)反腐機(jī)制.腐敗的根源又何在呢？當(dāng)問及腐敗問題的根源時(shí)，因?yàn)閲鴥?nèi)法制不夠健全，不法分子有機(jī)可乘；各方面監(jiān)督不力，由于一些官員價(jià)值觀念發(fā)生扭曲，可見，在大學(xué)生看來，對腐敗問題的抑制，主要應(yīng)從健全法制入手，但法律不是萬能的。腐敗問題是無限膨脹的欲望超過了個(gè)人內(nèi)部的約束和外部社會(huì)的控制機(jī)制使然，法律在抑制個(gè)人私欲膨脹方面的作用是有限的，要很好地解決腐敗問題，還必須進(jìn)一步提高領(lǐng)導(dǎo)干部的自身素質(zhì)，改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部的選拔制度，同時(shí)依靠群眾和媒體等輿論力量的監(jiān)督。只有全體公民的法律意識(shí)得到提高，再加上健全的法制，腐敗問題才能從根本上得到解決。

作為當(dāng)代大學(xué)生，一個(gè)愛國青年，領(lǐng)土問題也是關(guān)注的焦點(diǎn)，這不僅關(guān)系到國家的利益，更關(guān)系到每一個(gè)中國人的利益。在中國近代史上，每到國難當(dāng)頭，民族恥辱時(shí)，都有當(dāng)代青年積極參與游行、集會(huì)等各類愛國行動(dòng)。如今的青年一代，若是沒有行動(dòng)，并不是“學(xué)會(huì)控制情緒”了，而是當(dāng)今中國愛國教育的嚴(yán)重失敗!理性的、和平的游行示威是給日本、美國施加壓力的最好途徑之一，當(dāng)代的愛國青年們，不能坐視不理了！應(yīng)該家事，國事，天下事，事事關(guān)心！告訴世人我們并非僅僅在蜜罐里長大的一代，我們也有愛國思想！我們也有憂國熱情。例如，對于日本無恥的“購買”釣魚島，全國各地爆發(fā)了游行示威，當(dāng)代大學(xué)生更是積極參與，我校學(xué)生也舉行了抗議行動(dòng)。

釣魚諸島位于中國臺(tái)灣省基隆市東北約92海里的東海海域，是臺(tái)灣省的附屬島嶼，主要由釣魚島、黃尾嶼、赤尾嶼、南小島和北小島及一些礁石組成。釣魚諸島自古以來就是中國的領(lǐng)土，它和臺(tái)灣一樣是中國領(lǐng)土不可分割的一部分。中國對釣魚諸島及其附近海域擁有無可爭辯的主權(quán)。我國的這一立場有充的歷史和法律依據(jù)。

早在明朝初期，釣魚諸島就已明確為中國領(lǐng)土，明、清兩朝均將釣魚諸島劃為我國海防管轄范圍之內(nèi)，并非“無主地”。１８９５年日本趁甲午戰(zhàn)爭清政府?dāng)【忠讯ǎ凇恶R關(guān)條約》簽訂前三個(gè)月竊取這些島嶼，劃歸沖繩縣管轄。１９４３年１２月中、美、英發(fā)表的《開羅宣言》規(guī)定，日本將所竊取于中國的包括東北、臺(tái)灣、澎湖列島等在內(nèi)的土地歸還中國。１９４５年的《波茨坦公告》規(guī)定：“開羅宣言之條件必將實(shí)施”。同年８月，日本接受《波茨坦公告》宣布無條件投降，這就意味著日本將臺(tái)灣、包括其附屬的釣魚諸島歸還中國。但１９５１年９月８日，日本卻同美國簽訂了片面的《舊金山和約》，將釣魚諸島連同日本沖繩交由美國托管。對此，周恩來總理兼外長代表中國政府鄭重聲明，指出舊金山和約是沒有中華人民共和國參加的對日單獨(dú)和約，不僅不是全面的和約，而且完全不是真正的和約。中國政府認(rèn)為是非法的，無效的，因而是絕對不能承認(rèn)的。１９７１年６月１７日，日美簽訂“歸還沖繩協(xié)定”時(shí)，這些島嶼也被劃入“歸還區(qū)域”，交給日本。對此，我國外交部于１９７１年１２月３０日發(fā)表聲明，強(qiáng)烈譴責(zé)美日兩國政府公然把我釣魚諸島劃入“歸還領(lǐng)域”，嚴(yán)正指出“這是對中國領(lǐng)土主權(quán)明目張膽的侵犯。中國人民絕對不能容忍。”“美日兩國在‘歸還’沖繩協(xié)定中，把我國釣魚島等島嶼列入‘歸還區(qū)域’，完全是非法的，這絲毫不能改變中華人民共和國對釣魚島等島嶼的領(lǐng)土主權(quán)”。其后，美國國務(wù)院發(fā)言人表示，“歸還沖繩的施政權(quán)，對尖閣列島（即我釣魚島）的主權(quán)問題不發(fā)生任何影響”。

進(jìn)入90年代以來，隨著世界局勢和國家間力量對比發(fā)生變化，日本再次將手伸向釣魚島。1990年10月，日本的一些右翼分子經(jīng)政府允許，在釣魚島列島的一個(gè)島嶼上修建了燈塔。日方還出動(dòng)12艘船只和兩架直升機(jī)阻擾臺(tái)灣漁船接近釣魚島列島。1996年7月14日，日本右翼分子在釣魚島列島的北小島設(shè)置了一座燈塔，企圖使燈塔列于海圖以便讓國際社會(huì)承認(rèn)釣魚島是日本領(lǐng)土。8月18日，日本右翼分子又在釣魚島上豎起繪有“太陽旗”和紀(jì)念死者字樣的木牌。值得注意的是，日本右翼分子在釣魚島上進(jìn)行的這些活動(dòng)都得到了日本政府的縱容和支持，而且政府要人與此相配合，稱釣魚島就是日本領(lǐng)土，并要日本海上保安廳隨時(shí)準(zhǔn)備用武力排除“干擾”。

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，作為反法西斯戰(zhàn)爭勝利成果的《開羅宣言》和《波茨坦公告》，明確規(guī)定了日本的領(lǐng)土范圍。1943年12月中、美、英《開羅宣言》規(guī)定，三國的宗旨，在剝奪日本自1914年第一次世界大戰(zhàn)開始后在太平洋上所奪得或占領(lǐng)的一切島嶼，務(wù)使日本將所竊取于中國的領(lǐng)土歸還中國。日本以武力或貪欲所攫取的其他土地，亦務(wù)將日本驅(qū)逐出境。1945年的《波茨坦公告》不僅再次確認(rèn)《開羅宣言》的上述規(guī)定必將實(shí)施，更將日本的主權(quán)“限于本州、北海道、九州、四國及吾人所決定其他小島之內(nèi)。” 1946年1月29日，《聯(lián)合國最高司令部訓(xùn)令第667號》明確規(guī)定了日本版圖的范圍，即“日本的四個(gè)主要島嶼（北海道、本州、四國、九州）及包括對馬諸島、北緯30度以南的琉球諸島的約1000個(gè)鄰近小島”。《開羅宣言》和《波茨坦公告》確定的日本領(lǐng)土范圍是明確的，其中根本不包括釣魚島。1951年9月8日，日美將對日作戰(zhàn)戰(zhàn)勝國的中國和蘇聯(lián)排除在外，私下達(dá)成《舊金山和約》，將北緯29°以南的南西群島（包括琉球群島及大東群島）等交由美國托管。1953年12月25日，美國琉球民政府發(fā)布的《琉球列島的地理的境界》（第27號布告），將當(dāng)時(shí)美國政府和琉球政府管轄的區(qū)域定為包括北緯24°、東經(jīng)122°區(qū)域內(nèi)各島、小島、環(huán)形礁、巖礁及領(lǐng)海。這份布告所確定的范圍將中國領(lǐng)土釣魚島挾帶其中。1971年6月17日，日美簽訂“歸還沖繩協(xié)定”時(shí)，這些島嶼也被劃入“歸還區(qū)域”。日本政府據(jù)此主張對釣魚島的領(lǐng)土主權(quán)。1971年12月30日，中國外交部的聲明指出：“美日兩國在‘歸還’沖繩協(xié)定中，把我國釣魚島等島嶼列入‘歸還區(qū)域’，完全是非法的，這絲毫不能改變中華人民共和國對釣魚島等島嶼的領(lǐng)土主權(quán)”。美國政府也表示：“把原從日本取得的對這些島嶼的行政權(quán)歸還給日本，毫不損害有關(guān)主權(quán)的主張。美國既不能給日本增加在它們將這些島嶼行政權(quán)移交給我們之前所擁有的法律權(quán)利，也不能因?yàn)闅w還給日本行政權(quán)而削弱其他要求者的權(quán)利。??對此等島嶼的任何爭議的要求均為當(dāng)事者所應(yīng)彼此解決的事項(xiàng)。”直到1996年9月11日，美國政府發(fā)言人伯恩斯仍表示：“美國既不承認(rèn)也不支持任何國家對釣魚列島的主權(quán)主張。” 對于美日之間私下簽署的沒有中國人民和中國合法政府參加的所謂《舊金山和約》，中國政府在1951年9月8日發(fā)表的聲明中就已指出其非法性。據(jù)此產(chǎn)生的“托管”和“歸還”，將釣魚島裹挾其中，侵犯了中國的領(lǐng)土主權(quán)，也成為中日領(lǐng)土之爭的根源。《舊金山和約》及其他相關(guān)規(guī)定，無權(quán)涉及和決定中國領(lǐng)土的歸屬問題，不能產(chǎn)生將釣魚島主權(quán)授予日本的法律后果。

釣魚島是中國的固有領(lǐng)土，美國所謂從日本取得對釣魚島的行政權(quán)，以及將釣魚島的行政權(quán)“歸還”給日本，都是不能成立的。日本據(jù)此主張對釣魚島的主權(quán)也是沒有國際法效力的。釣魚島屬于中國！

第四篇：關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)問題調(diào)查報(bào)告

關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)問題的調(diào)查報(bào)告

大學(xué)生始終是備受社會(huì)關(guān)注的群體，他們正在接受高等教育，他們的未來職業(yè)地位將居 于社會(huì)中上層，他們的意識(shí)世界和思想動(dòng)態(tài)將會(huì)在一定程度上引領(lǐng)未來社會(huì)的發(fā)展潮流。雖 然處在相對封閉狀態(tài)的校園生活中，但當(dāng)代大學(xué)生普遍敏銳地關(guān)注社會(huì)的發(fā)展、社會(huì)的問題 以及個(gè)人在社會(huì)中成長的未來空間。社會(huì)階層的不斷分化是上世紀(jì)末期以來我國社會(huì)結(jié)構(gòu)變化中引人注目的現(xiàn)象之一。在這 種背景下，大學(xué)生的思想究竟產(chǎn)生了怎樣的變化？其發(fā)展動(dòng)向具有怎樣的特點(diǎn)？又給高校的 思想政治工作帶來了怎樣的挑戰(zhàn)？這是近年來我們不斷思索探究并力圖搞清楚的問題。調(diào)查顯示： 大學(xué)生清楚地意識(shí)到目前中國社會(huì)面臨的巨大問題和困難，其中有些問題和 困難已經(jīng)成為中國社會(huì)發(fā)展的嚴(yán)重障礙。在對這些問題的嚴(yán)重性程度的排序方面，調(diào)查的結(jié) 果依次是：“腐敗現(xiàn)象”、“失業(yè)問題”、“貧困問題”、“收入差距擴(kuò)大”、“環(huán)境污染嚴(yán)重”。在 所有被列舉的 5 個(gè)重要問題中，有 3 個(gè)與整個(gè)社會(huì)的階層分化有關(guān)。這樣的認(rèn)識(shí)順序說明，和十多年前的高校學(xué)生思維焦點(diǎn)相比，現(xiàn)在的高校學(xué)生對社會(huì)變化的認(rèn)識(shí)在不斷深化，他們 所聚焦的不僅僅是抽象的理論問題概念問題，更多的是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)變化問題。腐敗現(xiàn)象在近些年來的各類民意調(diào)查結(jié)果中幾乎都被列為嚴(yán)重問題之首。環(huán)境污染問題被高校學(xué)生提到比 較重要的位置，說明他們的環(huán)境保護(hù)意識(shí)在不斷增強(qiáng)，因?yàn)閷Νh(huán)境污染嚴(yán)重程度的判斷，除 了對現(xiàn)狀的認(rèn)定之外，還與主觀意識(shí)的強(qiáng)弱程度有很大的關(guān)系。也正因?yàn)檫@樣，在回答“近10 年中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨五大制約”問題時(shí)，大學(xué)生把他 們認(rèn)定的最嚴(yán)重的社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題看成是未來國家和社會(huì)發(fā)展的制約。在所列的各個(gè)選項(xiàng)中，重合程度很高。“腐敗現(xiàn)象耗費(fèi)大量社會(huì)成本”還是位列首位；失業(yè)問題也再次被提及；“社 會(huì)保障制度不健全”、“生態(tài)環(huán)境與資源狀況惡化”也是如此。特別要指出的是，高校學(xué)生在 確認(rèn)全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵問題時(shí)提到的政治體制改革問題，這里再次被提出來，他們意 識(shí)到在這方面的進(jìn)展是不盡如人意的。正因?yàn)檎误w制改革進(jìn)展相對不快，影響到社會(huì)各個(gè) 層面的發(fā)展，它才成為突破舊框架、實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的關(guān)鍵。對于關(guān)乎國家和民族利益的大事，被調(diào)查者表現(xiàn)了高度的政治熱情和政治責(zé)任感。對“中 日關(guān)系”、“連宋訪問大陸”和“世界各國紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭勝利 60 周年”等與國家民族命運(yùn)緊 密相連的問題，表示“關(guān)注”和比較“關(guān)注”的分別為 79.1%、72.2%和 67%。案例：自從 9 月 7 日釣魚島海域發(fā)生中日撞船事件之后,記者在日本隨手翻開一張報(bào)紙都能看到,上面寫滿了與中國有關(guān)的新聞,渲染中國的反日情緒。其中大學(xué)生十分 關(guān)注這個(gè)問題，表現(xiàn)也十分激烈。10 月 16 日西安大學(xué)生反日游行示威，全國各地許多大學(xué)也紛紛自發(fā)地組織了反日游行活動(dòng)。其中包括 武漢大學(xué)、重慶大學(xué)、四川大學(xué)和 鄭州大學(xué)等。但是，對于其他問題則表現(xiàn)了較強(qiáng)的分化傾向。例如來自農(nóng)民家庭的學(xué)生對“中央出臺(tái) 一號文件，解決農(nóng)民增收問題”表現(xiàn)了強(qiáng)烈的關(guān)注，表示“關(guān)注”和比較“關(guān)注”的為 64.8%，比 來自其他家庭的被調(diào)查者高出 24 個(gè)百分點(diǎn)。對于“安全生產(chǎn)”問題，來自農(nóng)民、工人、下崗 職工等失業(yè)人員、國家和社會(huì)管理人員以及教師和科技人員家庭的被調(diào)查者關(guān)注度較高，“關(guān) 注”和“比較關(guān)注”相加比例在 45%以上。對于“黨的十六屆四中全會(huì)召開并審議通過《關(guān)于加 強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》”，來自工人、農(nóng)民和國家與社會(huì)管理人員家庭的被調(diào)查者關(guān) 注度較高，來自私營企業(yè)主家庭的被調(diào)查者關(guān)注度最低，相差 15 個(gè)百分點(diǎn)左右。對于中央 制定 16 號文件加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，來自工人、農(nóng)民和國家與社會(huì)管理人員家 庭的被調(diào)查者關(guān)注度較高，來自私營企業(yè)主和一般干部與辦事人員家庭的學(xué)生關(guān)注度較低，低了 13 個(gè)百分點(diǎn)。農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題一直是中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大問題，近些年來社會(huì)各界對此投 以強(qiáng)烈關(guān)注，高校學(xué)生也是這樣。把這個(gè)問題放在全面實(shí)現(xiàn)小康的大背

景下，高校學(xué)生認(rèn)為 解決的思路，首先為“加大農(nóng)村教育投入”，這就是很多專家一直提出的以加快農(nóng)村社會(huì)發(fā)展 的步伐來推進(jìn)農(nóng)村的現(xiàn)代化的主張。這是一個(gè)“釜底抽薪”之舉。另外，農(nóng)村基層政府機(jī)構(gòu)的 弊端也很嚴(yán)重，高校學(xué)生受訪者中有 22.5%的人主張對之進(jìn)行徹底的改革。而“完善農(nóng)村稅 費(fèi)改革”被列在第三位，高校學(xué)生的預(yù)期與中央的有關(guān)部署合拍。主張“給農(nóng)民以全面國民待 遇”的受訪者有 17.8%，這主要源于高校學(xué)生對城鄉(xiāng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制性差別懸殊的切身認(rèn)識(shí)。近些年來，大學(xué)校園的“學(xué)術(shù)腐敗”現(xiàn)象引起廣泛的關(guān)注，因?yàn)樾@為社會(huì)清凈之地，學(xué) 術(shù)為社會(huì)公器，腐敗的侵入將毀壞科學(xué)倫理和社會(huì)文化脈絡(luò)。對此，本調(diào)查收集學(xué)生的判斷 傾向，結(jié)果顯示，有 52.1%的學(xué)生表示校園里有嚴(yán)重的學(xué)術(shù)腐敗，認(rèn)為不嚴(yán)重的有 42%，只 有 6.1%的受訪者認(rèn)為不存在學(xué)術(shù)腐敗。在政治方面，大多數(shù)被調(diào)查者對中國特色社會(huì)主義和中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)有較為堅(jiān)定 的理想信念和信心。68%以上的人認(rèn)為“中國特色社會(huì)主義前景樂觀”，“中國共產(chǎn)黨有能 力把自身建設(shè)好”，“加強(qiáng)黨員先進(jìn)性教育是鞏固和加強(qiáng)黨的執(zhí)政地位，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大 復(fù)興的關(guān)鍵”，“必須堅(jiān)持馬克思主義在我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位”，“我們要借鑒人 類政治文明的有益成果，但決不照搬西方政治制度的模式”，“中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì) 主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心”，其中最后一個(gè)選項(xiàng)的“同意”率高達(dá) 83.9%。對于“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”的“同意”率更是高達(dá) 92.3%。對“只有社會(huì)主義能夠救中國”的“同意”率稍低，為 56.6%，但選擇“不同意”的學(xué) 生并不多，為 15.7%，有 27.6%的學(xué)生選擇了“不清楚”，反映了學(xué)生在這一問題上仍存在 比較多的疑問和不正確認(rèn)識(shí)。從家庭背景看，來自工人和農(nóng)民家庭的被調(diào)查者選擇“同意” 的比例最高，均在 60%以上； 來自個(gè)體戶、私營企業(yè)主和自由職業(yè)家庭的被調(diào)查者比例最低，在 45%至 40%之間，相差 15 個(gè)百分點(diǎn)。再看“不同意”率，來自個(gè)體戶、私營企業(yè)主和自由 職業(yè)家庭的被調(diào)查者比例最高，在 22%左右；來自工人、農(nóng)民和下崗職工等失業(yè)人員家庭的 被調(diào)查者的“不同意”率最低，在 10%左右。作為社會(huì)上接受高等教育的年輕人群，高校學(xué)生對改革的關(guān)注焦點(diǎn)，一定與他們對國家 和社會(huì)發(fā)展的大趨勢的把握有關(guān)，也與對自身的使命、職責(zé)的認(rèn)識(shí)有關(guān)。本調(diào)查結(jié)果顯示，在未來的近五年內(nèi)，高校學(xué)生最關(guān)注的改革，首先是在勞動(dòng)就業(yè)領(lǐng)域。這樣的認(rèn)識(shí)與他們對 實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)面臨的主要障礙（失業(yè)問題）的清醒了解有直接的關(guān)系，更重要的是他們十分 關(guān)注自己在學(xué)業(yè)完成以后，如何走向社會(huì)，找到符合自己特長和志愿的工作崗位。我國勞動(dòng) 就業(yè)市場的雛形正在出現(xiàn)，在新的競爭環(huán)境下，一些陳舊的體制性因素還在嚴(yán)重束縛各類人 才的自由流動(dòng)，已經(jīng)造成了重大的社會(huì)性損失。故而，受訪者中有 68.7%的人表示最關(guān)注勞 動(dòng)就業(yè)體制改革。在關(guān)于小康社會(huì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)過程中的關(guān)鍵問題、制約因素的認(rèn)識(shí)中，政治體 制改革進(jìn)展被認(rèn)為是相對滯后的。和 10 多年前的高校學(xué)生的看法相比，在這一方面，現(xiàn)在 的學(xué)生表現(xiàn)得更加沉穩(wěn)。總之，調(diào)查表明，高校學(xué)生對社會(huì)的基本狀況和趨勢的認(rèn)識(shí)是比較 理性的，與其他社會(huì)人群的認(rèn)識(shí)相比更具有系統(tǒng)性。一些認(rèn)識(shí)焦點(diǎn)的形成或轉(zhuǎn)移，與現(xiàn)實(shí)社 會(huì)變化的節(jié)奏是合拍的。

第五篇：當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題的調(diào)查報(bào)告

當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題的調(diào)查報(bào)告

大學(xué)生，作為社會(huì)中一個(gè)具備特別力量的群體，是知識(shí)和科技的載體，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的后備軍和接班人。為了調(diào)查大學(xué)生對社會(huì)熱點(diǎn)問題的關(guān)注情況，以及其精神文明狀況，本小組開展一次以“關(guān)于大學(xué)生對社會(huì)熱點(diǎn)問題的認(rèn)知”為主題的調(diào)查問卷活動(dòng)，面向本校學(xué)生發(fā)放50張問卷，在收回的有效問卷中進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，分析大學(xué)生這個(gè)社會(huì)重要群體在精神文明建設(shè)方面的表現(xiàn)。

我們想通過人們對社會(huì)熱點(diǎn)問題的認(rèn)識(shí)，以及從他們自己的價(jià)值觀出發(fā)，審視被公開的事物的態(tài)度，來推測一個(gè)時(shí)期某個(gè)區(qū)域人群在精神文明方面所達(dá)到的高度。了解并發(fā)現(xiàn)部分人對待不同事件的某些不妥當(dāng)?shù)娜∠颍龑?dǎo)人們修正世界觀，積極客觀全面地分析事物的實(shí)質(zhì)，從而在一定程度上宣傳和發(fā)揚(yáng)中國特色社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要思想。

社會(huì)熱點(diǎn)問題，是指社會(huì)關(guān)注度高，影響社會(huì)關(guān)系、社會(huì)大部分成員的共同生活，破壞社會(huì)正常活動(dòng)，妨礙社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)現(xiàn)象。

目前我們關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)問題有哪些呢？近幾年的社會(huì)熱點(diǎn)問題有很多，比如拆遷問題、通貨膨脹、反腐敗等政治性問題，還有金正恩的姑父張成澤被解除職務(wù)、新加坡印度族群發(fā)生騷亂等國際問題問題，還有中國承諾在烏

克蘭受到核威脅時(shí)提供相應(yīng)安全保障等軍事問題我們從最近發(fā)生的國際性事件中，選取了幾件有代表性的事件進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查結(jié)果如下：

1.部分大學(xué)生對“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”和“政治時(shí)事”較為關(guān)注，但數(shù)量不很樂觀。

2.大學(xué)生對與自身關(guān)系密切的問題較為關(guān)注，對于一些與自身關(guān)系不密切的社會(huì)熱點(diǎn)較為冷漠。

3.大學(xué)生獲取社會(huì)熱點(diǎn)的途徑比較單一，關(guān)注程度也比較低。

調(diào)查分析：經(jīng)濟(jì)問題是當(dāng)代大學(xué)生最為關(guān)注的社會(huì)問題，任何一個(gè)社會(huì)形態(tài)都存在許許多多經(jīng)濟(jì)制度，每一種經(jīng)濟(jì)制度都不是抽象的，而是具體存在和運(yùn)作的。它們之間互相關(guān)聯(lián)，互相制約，又互相作用，統(tǒng)一構(gòu)成社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度體系。所有制關(guān)系是社會(huì)最基本的生產(chǎn)關(guān)系，而生產(chǎn)關(guān)系的總和又構(gòu)成經(jīng)濟(jì)制度。而大學(xué)生之所以會(huì)關(guān)注經(jīng)濟(jì)問題，是因?yàn)榇髮W(xué)生們即將面臨就業(yè)問題。在美國金融危機(jī)的影響下給本來就就業(yè)困難的我們更添了一層霜。如今就業(yè)問題特別是大學(xué)生就業(yè)受到我國各界的關(guān)注。同時(shí)也給我們待就業(yè)的高校畢業(yè)生一次嚴(yán)峻的考驗(yàn)。面對這種就業(yè)壓力極大的現(xiàn)狀，作為大學(xué)生更要努力學(xué)習(xí)，提高各方面的素質(zhì)和能力，來適應(yīng)社會(huì)的需要。我們不能抱怨，應(yīng)在提高自己適應(yīng)社會(huì)能力的同時(shí)，更應(yīng)該思考為什么還是有找到工作的人，當(dāng)然，政府也應(yīng)在此方面給予更多的關(guān)注和支持，使人才得到合理利用，緩解就業(yè)壓力，我們要對國家持有希望。另外大學(xué)生對于自己不太熟悉的社會(huì)

焦點(diǎn)問題應(yīng)多加了解，對于密切關(guān)注的熱點(diǎn)問題應(yīng)有所思有所想，樹立正確的就業(yè)觀、人生觀、價(jià)值觀，以提高自身能力為重點(diǎn)，利用在校時(shí)間汲取知識(shí)，成為對社會(huì)有用之人。大學(xué)生在國家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步中充當(dāng)重要角色，此次調(diào)查，目的是給大學(xué)生一個(gè)良好的思維導(dǎo)向，認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢和不足，取長補(bǔ)短，全面發(fā)展。同時(shí)，通過這次調(diào)查，我們受到了深刻的教育，見識(shí)也廣了許多。進(jìn)一步激發(fā)了我們的學(xué)習(xí)激情。相信自己能把今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合起來，成為一個(gè)理論知識(shí)扎實(shí)、社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的雙“豐收”人才。

個(gè)人與社會(huì)息息相關(guān)，并相互影響、相互制約，以致成為整個(gè)社會(huì)生活約定俗成的關(guān)系。社會(huì)總是時(shí)刻在變化發(fā)展的，個(gè)人在社會(huì)中會(huì)隨之相應(yīng)變化，對社會(huì)的認(rèn)識(shí)絕不能一成不變，要在變化的過程中學(xué)會(huì)如何把握。關(guān)注社會(huì)問題，有利于提高個(gè)人對社會(huì)現(xiàn)狀的了解程度，有利于跟上時(shí)代的步伐，有利于更好地發(fā)展自我，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的最大化。

所以，關(guān)注社會(huì)問題，尤其是社會(huì)熱點(diǎn)問題，對于個(gè)人在社會(huì)中的發(fā)展至關(guān)重要。同時(shí)把熱點(diǎn)問題中反映出來的，與精神文明道德建設(shè)有關(guān)的論點(diǎn)，和正確的世界觀結(jié)合到一起，客觀全面地看待它們，社會(huì)才會(huì)穩(wěn)定，才會(huì)和諧。

如果不能注意到這些，自己的認(rèn)識(shí)就有可能會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)位，或者自恃清高，妄自尊大，或者把個(gè)人前途看得過于

灰暗，喪失進(jìn)取的信心與動(dòng)力。不僅在個(gè)人發(fā)展方面有所影響，而且在一定程度上阻礙了社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程。大學(xué)生，作為社會(huì)中一個(gè)具備特別力量的群體，是知識(shí)和科技的載體，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的后備軍和接班人。在大學(xué)生身上，寄托著中華民族的美好未來。

因此，大學(xué)生必須加強(qiáng)對社會(huì)的關(guān)注，端正審視問題的態(tài)度，才能完成肩負(fù)的創(chuàng)建美好家園的使命。而大學(xué)生對社會(huì)熱點(diǎn)問題的關(guān)注程度，直接決定了參與社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要支柱在精神文明發(fā)展進(jìn)程中的作用。無論是消費(fèi)者權(quán)益受損與否還是商家自身權(quán)益的保障，無論是個(gè)人行為的扭曲還是虛擬出的丑態(tài)，無論是自私自利還是大難臨頭獨(dú)自飛，無論是全意為民只他人能及還是誰人都可爭此殊榮，我們都不能妄下定論，只有經(jīng)過多方位思考，全面地總結(jié)，才可能看清它們的實(shí)質(zhì)。我們應(yīng)該積極地與精神文明建設(shè)接軌，做一個(gè)高尚的人，為中國向社會(huì)主義和諧社會(huì)的邁進(jìn)做出貢獻(xiàn)。