第一篇:堅守一個目標的勇氣
堅守一個目標的勇氣
“走自己的路,讓別人說去吧。”努力朝著堅定不二的目標大步前進。
如果蠶不朝著破繭成蝶的目標前進奮斗,怕繭太硬,身體太軟,怎么最終有破繭成蝶的斑斕呢?
獵豹的目標一直是正確的,WC它在選擇追趕一直小羚羊的途中從沒有放棄過,朝著自己堅定的目標追去,它不會在奔跑的途中,看到更大只的羚羊二放棄追趕著那只小羚羊,即使有更大只得羚羊就在它的附近,它也不會更改目標,執(zhí)著地追趕著那只小羚羊,疲憊不堪的小羚羊就終被獵豹捕獲了。獵豹懂得即使有更大的誘惑在它眼前,只要它堅定它的目標奮勇前進,就一定會成功。如果在追趕的半途,看到更好的而去追尋,那么它最后將一勞無獲,什么也得不到,還把自己搞得疲憊不堪。如果怕追不到,就真的什么都追不到了。
人生道路上,有多少人像獵豹一樣執(zhí)著追尋自己的目標呢?堅守一個目標是一種挑戰(zhàn),更是一種勇氣!人生總有許多的誘惑,滿足不了的貪欲就會像猴子摘玉米一樣,看到更大跟好的,就扔掉手中原來的那個小玉米,其實到最后得到的只是最小的玉米罷了。
原來追求做官發(fā)達的陶淵明因為看透了官場的爾你我詐,回到田園,開始過著簡單的耕田生活,他說:“吾豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。”是啊,豈能容忍世俗的塵垢而玷污蘭芷般地裙裾?他堅守著過田園生活,一直努力著,盡管簡單,樸素,卻一直堅守平淡的生活努力,不是嗎?凡事只要堅守了,就一定會成功。
堅守一個目標是一種執(zhí)著,單更是一種勇氣!堅守如果成功了,一粒種子,那么就會長出希冀的綠芽;堅守如果成了生命的靈魂,那么她就會煥發(fā)出生命的活力與激情。
第二篇:教學(xué)勇氣需要堅守
教學(xué)勇氣需要堅守
——讀心得書
石室聯(lián)中 羅家恩
一氣讀完了《教學(xué)勇氣:漫步教師心靈》((美)帕默爾)這本書,說不出的感慨。這些感慨很難說清楚,究竟是怎樣的一番滋味。
記得不久前在網(wǎng)上也看到過有位老師發(fā)過這樣的帖子,引起過很多回帖,帖子這樣寫道:“教育是美麗的,然而,沒有多少老師能感受到它的魅力;教育是光彩的,但是,又有多少老師能沐浴在它的光環(huán)里。老師,我們到底該拿什么去堅守教育,是我們蒼白的理想,還是萎縮的激情;是我們生命無法拒絕的沉重,還是直面現(xiàn)實的無奈與脆弱?老師,我們到底該拿什么去堅守教育,那么多的吶喊,那么多的呻吟,那么多的無助,從我們的心底迸發(fā)出來,我們到底該拿什么去堅守教育?”我認為,我們的教育需要堅守!遙遠的西北大漠,有一種名叫胡楊的樹種,它們“生而三千年不死,死而三千年不倒,倒而三千年不朽”,這位沙漠里健壯而睿智的勇士,用自己的一生為我們詮釋了“堅守”一詞的深刻內(nèi)涵。
1948年,牛津大學(xué)舉辦了一個“成功秘訣”講座,邀請到了當時聲譽已的登峰造極偉人丘吉爾來演講,三個月前媒體就開始炒作,各界人士引領(lǐng)等待,翹首以待。這天終于到來了,會場上人山人海,水泄不通,全世界各大新聞機構(gòu)都到了,人們準備洗耳恭聽這位大政治家,外交家,文學(xué)家的成功秘訣。丘吉爾用手勢止住大家雷動的掌聲后,說:“我成功秘訣有三個:第一是,決不放棄,第二是,決不,決不放棄,第三是,決不,決不,決不放棄。我的講演結(jié)束了。”決不放棄,就是堅守!教育要堅守的是堅守什么?大家都明白!可是回過頭來看看我們堅守了嗎?人生有很多事情可做,但教育是一件特別值得用心經(jīng)營的事情,也許她不能直接給你帶來財富和榮耀,但她足以讓你體驗到人生所享受的快樂,足以讓你活得幸福。也就是說,關(guān)于人生選擇,除了選擇幸福,你是別無選擇的,那么,選擇教育,難道不是直接選擇了幸福嗎?
事實上,你想得到的,是做真事,真做事之后順帶的是結(jié)果。教育,就是不斷地播種,收獲則是自然而然跟來的,這也是教育本身的特殊魅力。教育的真、教育的善、教育的美,集中地體現(xiàn)在了不斷追索和探尋自我的征程上。
我以為,作為教師首先要有自己的理想。試想,一個沒有理想的教師,又何以引領(lǐng)學(xué)生去追求求理想,我的理想很簡單:就是要將自己的生活同教育維系在一起,直面丑陋,完善發(fā)展自我,做一個真實的教師,做一個快樂的教師,做一個幸福的教師!我也在路上,我們一路同行,人生終將輝煌!
第三篇:一個教師的堅守
明師德、重修養(yǎng)主題征文
桃李不言 歲月如歌
如若不是因為已經(jīng)有了二十五年教齡榮譽證,今年我該申領(lǐng)三十年教齡榮譽證了。
三十年啦,在那三尺見方的講臺一站,就是三十個春秋!曾經(jīng)的血氣方剛的年輕小伙,到如今已是頭發(fā)漸白。在那三尺講臺上,經(jīng)歷過彷徨、感受過艱難、收獲過喜悅、也憧憬著希望。三十年,雖算不上桃李滿天下,但一批批稚幼孩童在瑯瑯書聲中長大成熟,并開始他們各自的精彩人生。和他們相處的歲月,有一些故事,故事里有歡有淚、有情有感,和大家分享的,只是漫漫教書生涯中一段“傳道授業(yè)解惑”的育人情懷。
1986年,高中畢業(yè)本已跟師學(xué)木匠的我,遇上了一次也是最后一次的民師招聘,于是我的人生,就跟鄉(xiāng)村教育結(jié)下了不解情緣。
想當初,領(lǐng)著每月40元的工資,每天往返步行約三個小時的上放學(xué)路程,對比著同鄉(xiāng)每月三四百元的打工收入,曾經(jīng)有過彷徨和打算:要盡快地改善家庭經(jīng)濟狀況,打工無疑是現(xiàn)實而可行的,而民辦教師的待遇和前景在當時實在不好預(yù)測。但當我第一次走進教室,“老師好!”稚嫩而整齊的稱呼,瞬間讓我感覺教師的神圣和莊嚴,初步領(lǐng)悟了“太陽底下最光輝的職業(yè)”的含義,于是選定教書作為我一生從事的職業(yè)。
在經(jīng)歷了兩間學(xué)校后,1990年春季,我調(diào)到了隨陽山中學(xué),接任初中一年級(1)班的班主任。剛接觸這班學(xué)生,就隱隱感覺這班學(xué)生可能不一般:有些男生的目光與老師相對時,沒有表現(xiàn)出對老師應(yīng)有的尊敬,似乎隱藏著不屑和挑釁,而有些學(xué)生的個頭和力量恐怕要約勝于老師,這應(yīng)該是他們在老師面前顯得很自信的根由。經(jīng)過一星期,我基本上了解了造成初一(1)班臟亂差的原因:幾個不守規(guī)矩的男生原來形似于街上的“二流子”,膽大而目空一切。當時隨陽山街上由一些輟學(xué)少年和在校初中生八個人組成一個團伙,號稱“八大金剛”。他們雖然在校內(nèi)不主動招惹是非,但別人不能對他們說三道四,更不能指手畫腳,否則會群起而攻之。細數(shù)之下,我們班上就占了“四大金剛”,難怪乎對我這個初來乍到的不魁梧的班主任沒有敬畏。開始他們似乎不故意來招惹我,但我對他們吊兒郎當純粹不學(xué)習(xí)的態(tài)度不能視而不見,要求一星期背誦的古詩在他們的慫恿下有七八個硬是不背,我說不背可以,我叫你們家長來背。他們雖然勉強過了關(guān),但從那時起,就萌發(fā)了與我作對的想法。
他們先從認真負責(zé)而嚴厲的英語女老師入手,在老師背對他們時,一個眼神,英語老師雪白的襯衣上就出現(xiàn)X形的墨水,老師發(fā)現(xiàn)后調(diào)查無一人承認,并且全班都稱誰也沒看到。第二天開始有計劃地針對我,先是身材高大的那個故意犯錯,他把桌子的一根橫擔(dān)弄壞,然后指使另一人去告狀,叫我來處理。我說損壞財物照價賠償,他開頭矢口否認,接著說弄壞怎樣,就是不賠!我請他出教室,到辦公室找校長裁決,他紋絲不動,并挽起袖子秀肌肉,虎視眈眈的看著我,一副要干架的姿勢,班干部們見情勢不對,把我拉開了。我當時那個氣呀,感覺“威嚴”掃地,“面子”全無。我下定決心,一定要整頓班紀,否則無法在那班撐下去。還好我們班有一個團結(jié)協(xié)作的教師團隊,他們對亂糟糟的班風(fēng)班紀也是看不下去,大家協(xié)商要把那“四大金剛”馴服,徹底扭轉(zhuǎn)班風(fēng)。大家的意見是,首先要馴服“八大金剛”之首,那個秀肌肉故意違反紀律的“頭目”。當務(wù)之急是要與家長溝通,決定家訪。那是一條崎嶇泥濘的山間小道,單面時間就要走一個半小時,當我們走到他家時,已是“泥巴裹滿褲腿,汗水濕透衣背”。家長對我們的到來很是詫異,一聽說八大金剛的故事以及他們在班上的表現(xiàn)很是氣憤,當即把該生叫來,詢問在學(xué)校的所作所為,提起板凳就要揍人,我們趁熱做了許多思想工作,尤其是面對他家的生活環(huán)境和家庭情況,要改變生存狀況,要做一個對家庭和社會有用的人,說明讀書的重要性,他似乎有所領(lǐng)悟。接著我們家訪了另外三大金剛家,家長的意見基本相似,對于學(xué)生在校情況不了解,表示要嚴加管教,希望老師辛苦教育。我們同樣對家長提出要求:為了徹底解散“八大金剛”,四位家長于近期到校召開特別家長會,要有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、任課教師、學(xué)生家長、以及學(xué)生參與,學(xué)校老師家長形成共識,齊抓共管,改變學(xué)生思想;家長在一月之內(nèi)每逢趕場天要與老師在學(xué)校見面,了解學(xué)生轉(zhuǎn)變情況,防止“八大金剛”死灰復(fù)燃。經(jīng)過一個月的“專項整治”,班風(fēng)根本好轉(zhuǎn),“八大金剛”徹底解體。接下來和同事們加強課堂管理,利用課余時間無償補課,營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,到初二時班風(fēng)全校最好、學(xué)習(xí)氛圍全校最濃,到初二下學(xué)期,語文、數(shù)學(xué)、英語、物理成績同比名列前茅。
光陰荏苒,轉(zhuǎn)眼已是二十多年,這些學(xué)生已長大成人,在微信班群不時交流溝通中,我驚奇地發(fā)現(xiàn)這班又現(xiàn)“八大金剛”:“金剛”一,高中畢業(yè)參軍入伍,現(xiàn)役于重慶消防特勤支隊搜救犬中隊任中隊長,曾參加汶川地震和玉樹地震救援,CCTV-7曾專題報道他們的救援情景,2015年帶著他的搜救犬參加CCTV-3《挑戰(zhàn)不可能》進入榮譽殿堂,與主持人撒貝寧,評委董卿、李昌鈺、周華健零距離接觸,評委對他帶領(lǐng)搜救犬黑貂10米高空走鋼絲給予很高評價。2017年6月24日,四川茂縣發(fā)生山體高位垮塌,此時他正陪妻子保胎,接到救援命令,他向支隊隱瞞了妻子保胎和父親生病的實情,毅然帶隊出征,一篇《重慶時報》記者采寫的《趕赴茂縣大滑坡,重慶消防搜救犬隊長隱瞞了妻子保胎和父親生病》的文章在微信圈熱傳,感動了無數(shù)人;“金剛”二,北京重點大學(xué)畢業(yè),現(xiàn)貴州省政府一部門工作;“金剛”三,現(xiàn)湄潭縣一鄉(xiāng)鎮(zhèn)鎮(zhèn)長;“金剛”四,湄潭縣農(nóng)村商業(yè)銀行某分理處主任;“金剛”五,湄潭縣城一中學(xué)總務(wù)主任;“金剛”六,湄潭縣一鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)總務(wù)主任;“金剛”七,一鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)骨干教師;“金剛”八,經(jīng)營建材批發(fā)和水電安裝,擁有數(shù)百萬資產(chǎn)。更多的是,大多數(shù)同學(xué)在平凡的崗位為國家和社會以及家庭做出同樣的努力。
歲月如歌,變的是容顏不變的是情懷。三尺講臺,演繹著師生如詩如畫的人生故事;教書育人,對學(xué)生靈魂的塑造和人生走向有著燈塔般的引領(lǐng)和導(dǎo)航;不忘初心,為實現(xiàn)偉大的中國夢需要廣大教師默默奉獻和付出。每念及此,對于當初從教的選擇倍感欣慰!
作者 錢維飛
單位:復(fù)興鎮(zhèn)兩路口小學(xué)
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第四篇:一個安監(jiān)局長的堅守
一個安監(jiān)局長的堅守
--觀《安監(jiān)局長》有感--
2013年元月4日14:40分,武漢通信學(xué)院觀影禮堂里座無虛席,來自武漢市各個安全生產(chǎn)經(jīng)營單位的安全管理人員匯聚在此,觀看了電影《安監(jiān)局長》王茂俊的先進事跡。漢口運輸分公司由安機科科長秦文俊帶隊專門組織了16名安全管理人員一起觀看了王茂俊這名普通的安全監(jiān)察人短暫而又偉大的一生。他在擔(dān)任源匯區(qū)安監(jiān)局黨組書記、局長期間,因長期勞累過度,積勞成疾,不幸去世,享年52歲。
影片講述了王茂俊在任安監(jiān)局局長期間,他把全部精力都放在了轄區(qū)安全監(jiān)管事業(yè)上,探索建立了“紅黃藍”三級監(jiān)管模式、“嚴、細、實、真”四字工作標準和“服務(wù)卡、明白卡、回訪卡、意見卡”四卡執(zhí)法制度,構(gòu)建了制度健全、管理科學(xué)、運作規(guī)范、保障有力的安全生產(chǎn)管理長效機制,組建起800多人的專兼職安全生產(chǎn)監(jiān)管隊伍。
當縣里的龍頭企業(yè)——紡織廠出現(xiàn)安全隱患,他要求整改絲毫不通融,沒有顧忌到因為是老上級而且是自己的救命恩人的親人而徇私,不顧老婆、孩子的勸告,甚至不惜得罪老領(lǐng)導(dǎo)。面對安全隱患他沒有一罰了之,而是竭盡所能,積極為紡織廠尋求解決的方法,出差辦事吃快餐、擠公交、住簡陋的招待所、、、、、、他始終保持著一名共產(chǎn)黨員艱苦奮斗的本色,始終做到嚴于律己、寬以助人、兩袖清風(fēng)。
好多個感人的畫面都讓我們潸然淚下:他強忍病痛出差為紡織廠請專家時、他拔掉針管趕赴事故現(xiàn)場時、他身患白血病的老婆獨自一人去化療他不讓聲張無法陪伴時、他省吃儉用省下錢不給女兒買衣服卻去資助鄉(xiāng)下貧困生時、、、、、、影片中平凡而偉大的一樁樁小事,熒幕下唏噓聲一片、、、、、、王茂俊——這名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員為了他畢生的安全事業(yè),倒在了工作崗位上,他提出的“只有安全才能更好地生產(chǎn)”、“安全生產(chǎn)工作就是要“沒事當有事來管,沒事當有事來重視”。
王茂俊那瘦小而高大的身影永遠定格在熒幕上,也永遠定格在了我們每位安全管理人員的心中。大家懷著沉痛的心情紛紛表示:我們省客集團作為道路運輸高危行業(yè),每位安全管理人員肩上擔(dān)負的責(zé)任重大。在日常的安全管理中,要向王茂俊同志學(xué)習(xí),用一顆慧心,精于思考,勤于實踐,勇于創(chuàng)新,認真抓好“雙基”即基礎(chǔ)、基層建設(shè)工作;學(xué)習(xí)他時刻將安全監(jiān)管寓于服務(wù)之中,用一顆愛心,為企業(yè)拔掉刺,上好藥,勤呵護;學(xué)習(xí)他“盯”的精神,發(fā)現(xiàn)安全隱患盯著整改,直至隱患完全整改到位;學(xué)習(xí)他堅守安監(jiān)崗位不徇私枉法,不向人情低頭,時刻將“安全”二字牢記心中。
第五篇:給農(nóng)村教師一個堅守的理由
給農(nóng)村教師一個堅守的理由
長期以來,農(nóng)村教師由于工作環(huán)境差,社會地位低,個人待遇而成為教師隊伍中的薄弱群,體,農(nóng)村教師這一身份也因此缺乏吸引力而成為許多人眼中的“雞肋”。我認為,教育是慢的藝術(shù),需要教育者的堅守,農(nóng)村教育尤其如此。如果沒有一批堅守在農(nóng)村的優(yōu)秀教師,農(nóng)村教育的發(fā)展就是空談。因此,我們要改變每一個教師的心態(tài),去改變整個教育隊伍的心態(tài)。但是,如何在新常態(tài)下,如何讓農(nóng)村教師教得更快樂,教得更有動力呢?
一、農(nóng)村教師的生活條件應(yīng)不斷改善。
農(nóng)村學(xué)校大多基礎(chǔ)設(shè)施落后,大學(xué)校的教師住宿條件極為不便,有些得淪落到外面的居民處去租房。雖然農(nóng)村教師的工資水平得到了明顯的增長,但連最基本的居住條件都改善不了,談何留得住優(yōu)秀的教師。因此教師宿舍急需改善,教師只有在農(nóng)村有了居住地,才能解決后顧之憂,才能讓教師心中存有一種家的感覺。
二、增加教育投入,提升學(xué)校辦學(xué)條件。
農(nóng)村學(xué)校的教學(xué)硬件也一直處于落后狀態(tài)。最近幾年,教師才脫離了寫粉筆字,粉筆字留下的粉筆灰不僅對教師、學(xué)生的健康都是不利的,而且在教學(xué)中也浪費了大量的教學(xué)時間,很難做到“教師講課不超過15分鐘”,那么學(xué)生自學(xué)、討論為主的教學(xué)模式也很難實現(xiàn),反而,“金嗓子”的教學(xué)模式一直延續(xù)下去。所以,實現(xiàn)多媒體教學(xué)應(yīng)該也要盡快向農(nóng)村學(xué)校邁進。
三、搭建溝通平臺,加強學(xué)術(shù)交流。
給農(nóng)村教師提供更多的培訓(xùn)機會。城市里的教師可以去農(nóng)村地區(qū)進行支教,體驗農(nóng)村教學(xué)生活,為什么農(nóng)村教師就不可以輪崗到城市里去教學(xué)呢?農(nóng)村學(xué)生及家長基本上認為城市里的教育質(zhì)量好,教師隊伍比農(nóng)村教師隊伍優(yōu)秀,那實行輪崗制我們不值得思考么!城市、農(nóng)村教師實行輪崗,資源得到合理分配,也加快了城鎮(zhèn)一體化的步伐。因此,學(xué)術(shù)交流因沖破地域之差,那優(yōu)秀的教師也會保守在農(nóng)村這塊陣地上。
四、讓農(nóng)村學(xué)校教育“活”出精彩。
教師是學(xué)校的靈魂,有愛心、耐心、責(zé)任心的教師隊伍是完成教學(xué)工作的基本保障,也是促進教學(xué)改革、全面提高教育教學(xué)質(zhì)量的支撐點。如何使農(nóng)村師生一代代自力更生,活力不止呢?我們都知道,活得教育是陶行知教育思想的核心和精髓,無論是他提出并努力實踐的生活教育。平民教育,還是民主教育,創(chuàng)造教育。無不是陶行知活的教育思想光輝沐浴下的具體實踐。陶行知教育思想為什么至今仍具有極大的現(xiàn)代價值?就是因為他是活的。活是一種環(huán)境氛圍,是一種呈現(xiàn)方式,是一種發(fā)展狀態(tài),是一種頑強精神,是一種思維品質(zhì)。所以,教育不應(yīng)該只是向?qū)W生灌輸刻板的理論知識,更應(yīng)該讓學(xué)生在生活實踐中成長。學(xué)校應(yīng)培養(yǎng)出不同的教學(xué)人才,讓每位教師都能找到自己的位置和方向。
義務(wù)教育的重點在農(nóng)村,農(nóng)村教育的核心在教師。為搞好農(nóng)村教育,留住優(yōu)秀青年教師駐扎農(nóng)村,已是現(xiàn)階段的一個重要任務(wù)。