第一篇：可持續發展理論對土地利用規劃指導意義

姓名： 袁嘉寧班級：10房地產經營管理1班學號： 10251601133

可持續發展理論對土地利用規劃指導意義

當今國際社會普遍接受的可持續發展的定義：既滿足當代人的需求又不危及后代人滿足其需求的發展。這個定義鮮明地表達了兩個基本觀點：一是人類要發展，尤其窮人要發展；二是發展要有限度，不能危及后代人的發展。我國學者普遍認為可持續發展包括四個要點：①可持續發展的內涵既包括經濟發展，也包括社會的發展和保持、建設良好的生態環境。②自然資源的永續利用是保障社會經濟可持續發展的物質基礎。可持續發展要依賴于可再生資源，必須努力保護自然生態環境，維護地球的生命支柱體系，保護生物的多樣性。③自然生態環境是人類生存和社會經濟發展的物質基礎，是人類生存和進步不可替代的東西。可持續發展就是要謀求社會、經濟與環境的協調發展。④控制人口增長與消除貧困，是與保護生態環境密切相關的重大問題。

可持續發展的根本問題是資源分配，既包括在不同世代之間的時間上的分配（代際公平），又包括了在不同國家或地區的人群間的分配（區際公平）。而土地資源位居資源之首，是一切資源與環境要素的載體，其他資源都要通過土地資源來發揮作用。所以，可持續發展必須要考慮土地資源的合理分配即土地利用規劃問題。

土地利用總體規劃是指人民政府依照法律規定在一定的規劃區域內，根據國民經濟和社會發展規劃、土地供給能力以及各項建設對土地的需要，確定和調整土地利用結構、用地布局的總體戰略部署。土地利用總體規劃具有綜合性、戰略性、長期性、控制性、權威性和動態性等六個特征，通過土地利用規劃，國家將土地資源在各部門間進行合理配置，使土地資源得到最有效的利用。

完整的、系統的、科學合理的土地利用規劃為充分、合理利用每一寸土地提供科學依據，以發揮土地的最佳效益。其次，我國的人地矛盾越來越尖銳，而土地利用規劃則能協調好人地關系，協調各部門用地矛盾，保證國家“一要吃飯、二要建設、三要保護環境”的土地利用基本方針的貫徹落實。土地利用規劃是“龍頭”，它根據國家和區域發展戰略及發展規劃的要求，結合區域內的自然生態和社會經濟的具體條件，尋求符合區域特點和土地利用效益最大化的土地利用優化體系。對土地利用具有宏觀控制和指導作用，并能有效促進社會經濟發展。

可持續發展是一種特別從環境和自然資源角度提出的關于人類長期發展的戰略和模式，它特別指出環境和自然資源的長期承載能力對發展進程的重要性以及發展對改善生活質量的重要性。可持續發展注重長遠發展和發展的質量，強調人口、資源、經濟和社會的綜合協調。土地資源是自然資源的一個重要組成部分，同時又是其它重要自然資源如森林、生物資源等的主要載體，土地利用方式的改變對這些關鍵自然資源存量的影響很大。在土地利用中，對其經濟投入越大，自然恢復能力越小，土地利用規劃就是在一定時點上對土地利用方式的預測，以可持續發展理論為指導原則進行土地利用規劃，在滿足經濟發展、獲得經濟效益的同時，充分考慮環境因素，實現社會效益、經濟效益和生態效益的統一。規劃期內土地資源轉化的量和度應從資源和環境經濟學的角度進行分析，以求達到資源利用效率最大，并對土地資源的消耗進行合理的補償。土地利用規劃是對未來土地利用超前性的計劃和安排，只有堅持可持續發展，土地利用規劃才能做到土地資源的合理配置，使得社會經濟和資源環境得到綜合協調發展，才能真正做到土地利用的區際公平和代際公平，促進人類與其他生物物種的和諧發展，實現人類與自然環境的和諧統一。

從以上可以知道可持續發展理論對土地利用規劃具有非常重要的指導意義，但同時，如果沒有土地，一切發展也都無從談起，沒有土地利用規劃，可持續發展也難以得到保證。

第二篇：對可持續發展理論的了解

可持續發展理論

我們對“可持續發展”這五個字并不陌生，但即便是文科生，也不一定知道何謂可持續發展理論，可持續發展理論是如何產生的，它又與我們的生活有著怎樣的關系。

這里，我想先談下可持續發展在我們生活中的點點滴滴。我們常提到的節水,節電,不使用一次性筷子,不使用塑料購物袋等是可持續發展戰略在日常生活中的一種體現，保護環境、維護生態平衡等口號亦是其一個方面。可以說，我們已經在生活中實踐著可持續發展理論，那么到底什么是可持續發展理論呢？

一、可持續發展理論的產生

可持續發展理論的形成經歷了相當長的歷史過程。20世紀50到60年代，人們在經濟增長、城市化、人口、資源等所形成的環境壓力下，對增長=發展的模式產生懷疑并展開講座.1962年，美國女生物學家萊切爾?卡遜發表了一部引起很大轟動的環境科普著作《寂靜的春天》，作者描繪了一幅由于農藥污染所事業的可怕景象，驚呼人們將會失去“春光明媚的春天”，在世界范圍內引發了人類關于發展觀念上的爭論。10年后，兩位著名美國學者巴巴拉?沃德和雷內?杜博斯的享譽很市制《只有一個地球》問世，把人類生存與環境的認識扒向一個新境界棗可持續發展的境地界。同年，一個非正式國際著名學術團體棗羅馬俱樂部發表了有名的研究報告《增長的極限》，明確提出“持續增長”和“合理的持久的均衡發展”的概念。1987年，以挪威首相布倫特蘭為主席的聯合國世界與 環境發展委員會發表了一份報告《我們共同的未來》，正式提出可持續發展概念，并以此為主題對人類共同關心的環境與發展問題進行了全面論述，受到世界各國政府組織和輿論的極大重視，在1992年聯合國環境與發展大會上可持續發展要領得到與會者共識與承認。

二、對可持續發展理論的理解與體會

（一）可持續發展的概念

“可持續發展”是這樣的發展，它既滿足當代人的需求，而又不損害后代人滿足其需求的能力。傳統的發展是以高投入、高消耗為其發展的重要手段和基本

途徑，以高消費、高享受為其發展的目標和原動力，因而它往往片面強調發展的經濟指標，片面強調發展的速度和發展的數量，而忽視生態保護，忽視資源的綜合利用，忽視污染防治，因而是以犧牲環境作為代價換取經濟一時繁榮的發展方式。

（二）可持續發展的內涵

1.共同發展

地球是一個復雜的巨系統，每個國家或地區都是這個巨系統不可分割的子系統。系統的最根本特征是其整體性，每個子系統都和其他子系統相互聯系并發生作用，只要一個系統發生問題，都會直接或間接影響到其他系統的紊亂，甚至會誘發系統的整體突變，這在地球生態系統中表現最為突出。因此，可持續發展追求的是整體發展和協調發展，即共同發展。

2.協調發展

協調發展包括經濟、社會、環境三大系統的整體協調，也包括世界、國家和地區三個空間層面的協調，還包括一個國家或地區經濟與人口、資源、環境、社會以及內部各個階層的協調，持續發展源于協調發展。

3.公平發展

世界經濟的發展呈現出因水平差異而表現出來的層次性，這是發展過程中始終存在的問題。但是這種發展水平的層次性若因不公平、不平等而引發或加劇，就會因 為局部而上升到整體，并最終影響到整個世界的可持續發展。可持續發展思想的公平發展包含兩個緯度：一是時間緯度上的公平，當代人的發展不能以損害后代人的發展能力為代價；二是空間緯度上的公平，一個國家或地區的發展不能以損害其他國家或地區的發展能力為代價。

4.高效發展

公平和效率是可持續發展的兩個輪子。可持續發展的效率不同于經濟學的效率，可持續發展的效率既包括經濟意義上的效率，也包含著自然資源和環境的損益的成分。因此，可持續發展思想的高效發展是指經濟、社會、資源、環境、人口等協調下的高效率發展。

（三）可持續發展理論的內容

1.協調發展理論

協調發展就是指經濟、社會和環境之間協調發展。不同國家的發展戰略要依據具體的環境狀況來制訂。持續的經濟發展應該建立在生態持續、社會公正和人民參與于自身發展決策的基礎上。協調發展追求的是既要滿足人類的各種需求，個人得到發展；同時保護環境，保護后代在環境方面的權力；強調經濟活動的環境和理性。

2.三種生產理論

三種生產理論是指物質資料生產、人類自生產和環境生產的相互適應。該理論認為物質資料生產和環境生產都是由人所主宰，是以人的經濟活動為中介。沒有人的再生產就沒有其他兩種生產。

3.環境承載力理論

環境承載力是指一定環境狀態下某一區域環境對人類社會經濟活動支持能力的閾值。區域環境系統對人類社會經濟活動的支持能力表現出“雙重性”：相對穩定性——在一定時期內，環境系統不發生明顯變化時，環境系統對人類社會經濟活動支持能力的閾值穩定在某一數值附近；絕對變動性——在短時期內環境系統對人類經濟活動的支持能力存在優先幅度的波動；在長期內環境系統對人類經濟活動的支持能力則是顯著變化。環境承載力理論以整體環境為研究對象，尋求區域社會、經濟和環境的協調發展。

第三篇：比較優勢理論對中國對外貿易發展的指導意義

比較優勢理論在國際貿易理論中的歷史地位和局限性，以及對中國對外貿易發展的指導意義。

比較優勢理論（Theory of Comparative Advantage)可以表述為：在兩國間，勞動生產率的差距并不是在任何商品上都是相等。對于處于絕對優勢的國家，應集中力量生產優勢較大的商品，處于絕對劣勢的國家，應集中力量生產劣勢較小的商品，然后通過國際貿易，互相交換，彼此都節省了勞動，都得到了益處。比較優勢理論的核心內容是“兩利取重，兩害取輕”。

一般而言，中國現階段勞動力相對多，資本相對短缺，應該發展勞動力相對密集型的產業，或是資本密集型產業中勞動力相對密集的區段。但是，勞動力密集型產業或者資本密集型產業中勞動力相對密集的區段，可能成千上萬，每個地方的資源不可能把符合這兩個條件的所有產品都生產出來，這就必須做出選擇。

具體的選擇應該遵循以下四個原則。

一是選擇當地有傳統的產業。舉幾個例子：揚州有個杭集鎮，是全國的牙刷之都，如果杭集鎮牙刷廠不開工，全世界的牙刷都要配給。這個鎮從清朝道光年間開始生產牙刷，有歷史傳統。南昌有一個文港鎮，是全國的鐵筆之都，國內生產的70%的鐵筆都出自哪個地方，文港這個地方也是從宋朝開始生產筆了，所以也有歷史傳統。

二是當地有國有企業。上世紀50年代，國有企業在很多產業不具備比較優勢，當時我國一窮二白。改革開放26年，我國平均每年經濟增長速度9.4%，經濟規模提高了10.3倍，現在，資本擁有量、技術擁有量和上世紀50年代已經改善非常多，許多原來不具備比較優勢、需要政府保護補貼才能生存下來的企業，現在其實可以煥發活力了。以重慶為例，重慶原來是老工業基地，現在則是全世界的摩托車生產之都，全國摩托車每年生產一千多萬輛，重慶要生產400多萬輛。這是因為，過去的重工業基地，為此打下了許多裝備業的基礎，當地有國有企業形成的產業群聚，現在已經符合我國的比較優勢。

三是當地要有獨特的資源。寧夏的枸杞子，新疆的哈密的葡萄干，都是當地的獨特資源。

四是當地已有產業可以向上下游延伸。比如說義烏，原是農區，基本上沒有工業，但現在義烏有很多工業，如織襪業、文具業等，因為義烏有市場，從銷售可以延伸到生產，生產的產品用于勞動力密集、技術相對比較傳統型的產品，符合比較優勢，又同市場經驗相結合。

第四篇：黨的十七大理論對老干部工作的指導意義

一、黨的十七大報告中科學發展觀的理論創新

黨的十七大報告對科學發展觀的時代背景、深刻內涵和精神實質進行了精辟闡述，對深入貫徹落實科學發展提出了明確要求，對繼續推進改革開放和社會主義現代化建設、實現全面建設小康社會的宏偉目標作出了全面部署。可以說，科學發展觀是十七大報告的靈魂，也是貫穿報告全篇的一條主線。科學發

展觀是對黨的三代中央領導集體關于發展的重要思想的繼承和發展；是馬克思主義關于發展的世界觀和方法論的集中體現；是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想一脈相承又與時俱進的科學理論；是我國經濟社會發展的重要指導方針；是發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想。

1、科學發展觀是社會主義實踐經驗的新概括。科學發展觀是適應中國這樣經濟文化落后國家，在社會主義市場經濟和對外開放的條件下解決如何實現經濟社會又好又快發展這一根本問題應運而生的，是我國社會主義現代化建設實踐經驗的結晶和升華。它和任何理論體系一樣，也是以我國近現代的整個發展為客觀依據的，特別是黨的十一屆三中全會以來改革開放和現代化建設波瀾壯闊的實踐為其產生提供了現實基礎。不掌握了解這一點，就不可能正確也不可能正確理解科學發展的深刻內涵和重大意義。

大家知道，近代中國在帝國主義、封建主義和官僚資本主義“三座大山”的壓迫下，積貧積弱，民不聊生。新中國成立后，面對長期戰亂的創傷和一窮二白的面貌，以毛澤東同志為核心的第一代中央領導集體。在實行社會主義改造和建立社會主義制度的同時，開啟了社會主義工業化的進程，并提出“以蘇為鑒”，探索中國自己的社會主義建設道路的歷史性課題。在新世紀新階段，以總書記同志為總書記的黨中央立足社會主義初級階段基本國情，準確把握世界發展趨勢，吸取國外發展的經驗教訓，總結我國發展的實踐經驗，概括戰勝“非典”疫情的重要啟示，創立了科學發展觀這一新的重大戰略思想。建國以來特別是改革開放三十年來我們取得的成就來之不易，積累的經驗彌足珍貴。

2、科學發展觀開拓了馬克思主義中國化的新境界。堅持馬克思主義的指導地位，解放思想、實事求是，與時俱進、開拓創新，用馬克思主義中國化的最新理論成果來武裝全黨、教育人民，是我們黨始終保持先進性、不斷推進事業發展、勝利完成歷史使命的一個決定性因素。早在1938年中共六屆六中全會上，毛澤東同志就提出“馬克思主義中國化”的命題。他明確指出“馬克思列寧主義的偉大力量，就在于它是和各個國家具體的革命實踐相聯系的。對于中國共產黨來說，就是要學會把馬克思列寧主義的理論應用于中國的具體的環境。成為中華民族的一部分面和這個民族血肉相聯的共產黨員，離開中國特點來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義。”將馬克思主義中國化，使之在每一表現中帶著中國的特色性，“按照中國的特點去應用它，成為全黨亟待了解并亟待解決的問題。”

科學發展觀與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想關于發展的觀點是一脈相承的。馬克思恩格斯關于辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，關于人類社會的矛盾運動和人民群眾的歷史作用的觀點，關于批判資本主義“異化”和畸形發展的觀點，關于實現人類解放和每個人自由全面發展的觀點等，構成了科學發展觀的思想源頭和理論依據。科學發展觀是對我們黨關于發展問題的理論創新，實現了發展思想史上的一次飛躍，形成了系統的馬克思主義發展理論。

3、科學發展觀對堅持和發展中國特色社會主義的指導意義。馬克思主義的認識論和實踐觀強調，實踐是認識的根源和目的，人們認識世界最終是為了改造世界；理論一旦被人民群眾所掌握，并指導社會實踐，就能變成巨大的物質力量。近年來，全黨同志和全國人民逐步樹立和落實科學發展觀，改革開放取得了新的重大進展，社會主義經濟、政治、文化和社會建設以及黨的建設取得了新的巨大成就。特別是黨中央堅持以人為本和“兩手抓”，奪取了抗擊“非典”疫情和經濟發展的全面勝利；針對經濟運行中的不健康不穩定因素，采取加強和改善宏觀調控的政策措施，保持了經濟發展的良好勢頭；針對社會發展中的不公正不和諧因素，深化社會體制改革，加強社會建設和管理，努力構建社會主義和諧社會。實踐證明，科學發展觀是全面建設小康社會、推動經濟社會又好又快發展的重要指導方針，是解決復雜的國際國內矛盾、應對各種風險和挑戰的強大理論武器。

黨的十七大報告對科學發展觀的時代背景、深刻內涵和精神實質進行了精辟闡述，對深入貫徹落實科學發展提出了明確要求，對繼續推進改革開放和社會主義現代化建設、實現全面建設小康社會的宏偉目標作出了全面部署。可以說，科學發展觀是十七大報告的靈魂，也是貫穿報告全篇的一條主線。學習貫徹十七大精神，在新的發展階段繼續全面建設小

康社會、發展中國特色社會主義，就必須高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀。將科學發展觀確立為我國經濟社會發展的重要指導方針，確立為發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想，并寫入黨章，體現了我國經濟社會又好又快發展的客觀規律，反映了中國特色社會主義偉大事業不斷勝

利推進的必然要求，具有非常重要的理論意義和現實意義。

二、學習十七大，真心真誠做好老干部工作

深入學習十七大精神是當前和今后一段時間的首要政治任務，學習十七大精神重點在于學習貫徹落實總書記的報告，特別是對我國經濟、政治、文化等方面的任務做出的重大部署以及在理論和實踐上的許多新突破。因此，不斷加強學習，解放思想，提高自身素質，是全心全意做好新時期老干部服務工作的根本前提。

1、學習十七大，不斷提高政治理論水平。胡總書記在報告中提出：深入學習貫徹中國特色社會主義理論體系，著力用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨。思想理論建設是黨的根本建設，黨的理論創新引領各方面創新。要按照建設學習型政黨的要求，在全黨開展深入學習實踐科學發展觀活動，堅持用發展著的馬克思主義指導客觀世界和主觀世界的改造，進一步把握社會主義建設規律、人類社會發展規律，提高運用科學理論分析和解決實際總是的能力。做為一名老干部工作人員，要不斷地加強學習，提高自身修養，真正做到“活到老，學到老”。把學習作為一種品格、一種追求、一種責任，樹立終身學習的理念，不斷加強工作中的理論指導；多讀書、讀好書，只有不斷創新學習、善于學習，才能跟得上時代前進的步伐；只有多讀書、讀好書，才能不斷積累知識，給自己在能力各方面“充電”，提高自己的知識水平，增加適應工作的能力，扎扎實實做好工作。切實做到學以致用、用有所成，在讀書中積累履職的資本，才能不斷取得新成就，實現新發展。

2、學習十七大，增強做好本職工作的責任感。通過學習，我感覺黨的十七大報告既十分親切，又感到責任重大。黨的十七大報告中提出“關心和愛護基層干部、老黨員、生活困難黨員”，這是黨中央對離退休干部的高度重視，特別是總書記在報告中強調“全面做好離退休干部工作”，這充分體現了新一代中央領導高度重視離退休干部工作，同時也是對老干部工作提出的新地更高要求。學習貫徹十七大精神，就是要求我們要把學習與本職工作相結合，就是要求我們根據新時期黨對老干部工作的新要求，進一步激發對老干部工作的新方法，進一步提高為老干部服務的自學性與主動性，努力開創老干部工作新局面。

3、學習十七大，樹立真心真誠為老干部服務的思想。黨的十七大報告中提出：要堅持人民是歷史創造者的歷史唯物主義觀點，堅持全心全意為人民服務，堅持群眾路線，真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關心群眾疾苦，多為群眾辦好事、辦實事，做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。做為一名老干部工作者，要始終堅持全心全意為老干部服務的根本宗旨，要同老干部密切聯系，建立牢固而深厚的感情，要變被動服務為主動服務，真正做到尊重老干部、關心老干部。對老干部遇到的問題和困難要熱心及時地幫助解決，對老干部反映的心聲要真誠地傾聽，自覺地增強工作的主動性、預見性和創造性。把實現好、維護好老干部的根本利益作為一切工作的出發點和落腳點，保障老干部各項權益，全心全意為老干部服務，使老干部過一個健康、幸福、快樂的晚年。

4、學習十七大，不斷提升為老干部服務的水平。黨的十七大的勝利召開，為老干部工作的發展與創新指明了方向、提供了空間。學習貫徹黨的十七大精神，要求我們根據新時期黨對老干部工作的新要求，對老干部工作的特點不斷進行再認識，不斷加強自身建設，不斷提高工作水平，創新理念，不斷探索老干部工作新途徑和新方法。進一步推動新時期老干部工作上新臺階。要做好老干部工作，提高老干部工作的水平，就一定要不斷加強自身素質的提高，工作能力增強了，參謀助手的作用發揮好了，完成老干部工作的各項任務才會有好的基礎。因此，從事老干部工作的同志要結合老干部工作實際，加強老干部政策和相關業務知識的學習，并不斷地把學到的東西運用到實踐，用飽滿的政治熱情，尊老的真實感情，扎扎實實、周到細致地為老干部服務，讓各級領導放心，讓廣大老同志滿意。

第五篇：黨的十七大理論對老干部工作的指導意義[范文]

一、黨的十七大報告中科學發展觀的理論創新

黨的十七大報告對科學發展觀的時代背景、深刻內涵和精神實質進行了精辟闡述，對深入貫徹落實科學發展提出了明確要求，對繼續推進改革開放和社會主義現代化建設、實現全面建設小康社會的宏偉目標作出了全面部署。可以說，科學發展觀是十七大報告的靈魂，也是貫穿報告全篇的一條主線。科學發展觀是對黨的三代中央領導集體關于發展的重要思想的繼承和發展；是馬克思主義關于發展的世界觀和方法論的集中體現；是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想一脈相承又與時俱進的科學理論；是我國經濟社會發展的重要指導方針；是發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想。

1、科學發展觀是社會主義實踐經驗的新概括。科學發展觀是適應中國這樣經濟文化落后國家，在社會主義市場經濟和對外開放的條件下解決如何實現經濟社會又好又快發展這一根本問題應運而生的，是我國社會主義現代化建設實踐經驗的結晶和升華。它和任何理論體系一樣，也是以我國近現代的整個發展為客觀依據的，特別是黨的十一屆三中全會以來改革開放和現代化建設波瀾壯闊的實踐為其產生提供了現實基礎。不掌握了解這一點，就不可能正確也不可能正確理解科學發展的深刻內涵和重大意義。

大家知道，近代中國在帝國主義、封建主義和官僚資本主義“三座大山”的壓迫下，積貧積弱，民不聊生。新中國成立后，面對長期戰亂的創傷和一窮二白的面貌，以毛澤東同志為核心的第一代中央領導集體。在實行社會主義改造和建立社會主義制度的同時，開啟了社會主義工業化的進程，并提出“以蘇為鑒”，探索中國自己的社會主義建設道路的歷史性課題。在新世紀新階段，以總書記同志為總書記的黨中央立足社會主義初級階段基本國情，準確把握世界發展趨勢，吸取國外發展的經驗教訓，總結我國發展的實踐經驗，概括戰勝“非典”疫情的重要啟示，創立了科學發展觀這一新的重大戰略思想。建國以來特別是改革開放三十年來我們取得的成就來之不易，積累的經驗彌足珍貴。

2、科學發展觀開拓了馬克思主義中國化的新境界。堅持馬克思主義的指導地位，解放思想、實事求是，與時俱進、開拓創新，用馬克思主義中國化的最新理論成果來武裝全黨、

教育人民，是我們黨始終保持先進性、不斷推進事業發展、勝利完成歷史使命的一個決定性因素。早在1938年中共六屆六中全會上，毛澤東同志就提出“馬克思主義中國化”的命題。他明確指出“馬克思列寧主義的偉大力量，就在于它是和各個國家具體的革命實踐相聯系的。對于中國共產黨來說，就是要學會把馬克思列寧主義的理論應用于中國的具體的環境。成為中華民族的一部分面和這個民族血肉相聯的共產黨員，離開中國特點來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義。”將馬克思主義中國化，使之在每一表現中帶著中國的特色性，“按照中國的特點去應用它，成為全黨亟待了解并亟待解決的問題。”

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科學發展觀與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想關于發展的觀點是一脈相承的。馬克思恩格斯關于辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，關于人類社會的矛盾運動和人民群眾的歷史作用的觀點，關于批判資本主義“異化”和畸形發展的觀點，關于實現人類解放和每個人自由全面發展的觀點等，構成了科學發展觀的思想源頭和理論依據。科學發展觀是對我們黨關于發展問題的理論創新，實現了發展思想史上的一次飛躍，形成了系統的馬克思主義發展理論。

3、科學發展觀對堅持和發展中國特色社會主義的指導意義。馬克思主義的認識論和實踐觀強調，實踐是認識的根源和目的，人們認識世界最終是為了改造世界；理論一旦被人民群眾所掌握，并指導社會實踐，就能變成巨大的物質力量。近年來，全黨同志和全國人民逐步樹立和落實科學發展觀，改革開放取得了新的重大進展，社會主義經濟、政治、文化和社會建設以及黨的建設取得了新的巨大成就。特別是黨中央堅持以人為本和“兩手抓”，奪取了抗擊“非典”疫情和經濟發展的全面勝利；針對經濟運行中的不健康不穩定因素，采取加強和改善宏觀調控的政策措施，保持了經濟發展的良好勢頭；針對社會發展中的不公正不和諧因素，深化社會體制改革，加強社會建設和管理，努力構建社會主義

二、學習十七大，真心真誠做好老干部工作

深入學習十七大精神是當前和今后一段時間的首要政治任務，學習十七大精神重點在于學習貫徹落實總書記的報告，特別

是對我國經濟、政治、文化等方面的任務做出的重大部署以及在理論和實踐上的許多新突破。因此，不斷加強學習，解放思想，提高自身素質，是全心全意做好新時期老干部服務工作的根本前提。

1、學習十七大，不斷提高政治理論水平。胡總書記在報告中提出：深入學習貫徹中國特色社會主義理論體系，著力用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨。思想理論建設是黨的根本建設，黨的理論創新引領各方面創新。要按照建設學習型政黨的要求，在全黨開展深入學習實踐科學發展觀活動，堅持用發展著的馬克思主義指導客觀世界和主觀世界的改造，進一步把握社會主義建設規律、人類社會發展規律，提高運用科學理論分析和解決實際總是的能力。做為一名老干部工作人員，要不斷地加強學習，提高自身修養，真正做到“活到老，學到老”。把學習作為一種品格、一種追求、一種責任，樹立終身學習的理念，不斷加強工作中的理論指導；多讀書、讀好書，只有不斷創新學習、善于學習，才能跟得上時代前進的步伐；只有多讀書、讀好書，才能不斷積累知識，給自己在能力各方面“充電”，提高自己的知識水平，增加適應工作的能力，扎扎實實做好工作。切實做到學以致用、用有所成，在讀書中積累履職的資本，才能不斷取得新成就，實現新發展。

2、學習十七大，增強做好本職工作的責任感。通過學習，我感覺黨的十七大報告既十分親切，又感到責任重大。黨的十七大報告中提出“關心和愛護基層干部、老黨員、生活困難黨員”，這是黨中央對離退休干部的高度重視，特別是總書記在報告中強調“全面做好離退休干部工作”，這充分體現了新一代中央領導高度重視離退休干部工作，同時也是對老干部工作提出的新地更高要求。學習貫徹十七大精神，就是要求我們要把學習與本職工作相結合，就是要求我們根據新時期黨對老干部工作的新要求，進一步激發對老干部工作的新方法，進一步提高為老干部服務的自學性與主動性，努力開創老干部工作新局面。

3、學習十七大，樹立真心真誠為老干部服務的思想。黨的十七大報告中提出：要堅持人民是歷史創造者的歷史唯物主義觀點，堅持全心全意為人民服務，堅持群眾路線，真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關心群眾疾苦，多為群眾辦好事、辦實事，做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。做為一名老干部工作者，要始終堅持全心全意為老干部服務的根本宗旨，要同老干部密切聯系，建立牢固而

深厚的感情，要變被動服務為主動服務，真正做到尊重老干部、關心老干部。對老干部遇到的問題和困難要熱心及時地幫助解決，對老干部反映的心聲要真誠地傾聽，自覺地增強工作的主動性、預見性和創造性。把實現好、維護好老干部的根本利益作為一切工作的出發點和落腳點，保障老干部各項權益，全心全意為老干部服務，使老干部過一個健康、幸福、快樂的晚年。

4、學習十七大，不斷提升為老干部服務的水平。黨的十七大的勝利召開，為老干部工作的發展與創新指明了方向、提供了空間。學習貫徹黨的十七大精神，要求我們根據新時期黨對老干部工作的新要求，對老干部工作的特點不斷進行再認識，不斷加強自身建設，不斷提高工作水平，創新理念，不斷探索老干部工作新途徑和新方法。進一步推動新時期老干部工作上新臺階。要做好老干部工作，提高老干部工作的水平，就一定要不斷加強自身素質的提高，工作能力增強了，參謀助手的作用發揮好了，完成老干部工作的各項任務才會有好的基礎。因此，從事老干部工作的同志要結合老干部工作實際，加強老干部政策和相關業務知識的學習，并不斷地把學到的東西運用到實踐，用飽滿的政治熱情，尊老的真實感情，扎扎實實、周到細致地為老干部服務，讓各級領導放心，讓廣大老同志滿意。