第一篇:教師閱讀與教師成長作業答案
一、單選題(共 10 小題,每題 5 分)
1、比喻違反事物的發展規律,急于求成,反而壞事的成語是()
A、三心二意
B、揠苗助長
C、左思右想
2、盧梭是()國家的。
A、法國
B、美國
C、英國
3、《雷鋒1940—1962》的作者()
A、師永剛
B、蕾切爾·卡遜
C、易卜生
4、誰發明的燈泡()
A、柏拉圖
B、愛迪生
C、牛頓
5、是英國啟蒙時期現實主義小說的奠基人,被譽為“英國和歐洲小說之父”。()
A、盧梭
B、丹尼爾·笛福
C、柏拉圖
6、《高觀點下的初等數學》的作者()
A、杜威
B、克萊因
C、柏拉圖
7、法國偉大的啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家,是18世紀法國大革命的思想先驅()
A、魯迅
B、盧梭
C、老子
8、《改變心理學的40項研究》的作者是()
A、Hock
B、易卜生
C、劉良華
9、《論科學與藝術》的作者是()
A、杜威
B、盧梭
C、柏拉圖
10、《寂靜的春天》的作者()
A、蕾切爾·卡遜
B、易卜生
C、柏拉圖
二、多選題(共 5 小題,每題 5 分)
1、劉良華認為有幾種比喻柏拉圖的()
A、金銀銅鐵說
B、洞穴隱喻
C、語法隱喻
2、有關莊子的典故()
A、莊周夢蝶
B、視權貴如腐鼠
C、寧做自由之龜
D、鐵杵磨針
3、余秋雨的散文集有()
A、《文化苦旅》
B、《山居筆記》
C、《霜冷長河》
D、《千年一嘆》
4、波利亞的著作有()
A、《怎樣解題》
B、《數學的發現》
C、《數學與猜想》
5、道家始祖稱為“老莊”的是()
A、老子
B、莊子
C、孔子
D、孟子
三、判斷題(共 5 小題,每題 5 分)
1、薛涌的著作有《美國是如何培養精英的》、《誰的大學》。()
對錯
2、莊子主張“天人合一”和“清靜無為”。()
對錯
3、五經指的是《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》。()
對錯
4、《魯濱孫漂流記》享有英國第一部現實主義長篇小說的頭銜。()
對錯
5、盧梭的主要著作有《論人類不平等的起源和基礎》、《社會契約論》、《愛彌兒》、《懺悔錄》、《新愛洛漪絲》、《植物學通信》等。()
對錯
第二篇:教師成長作業
教師成長作業
一、名詞解釋
1、民主管理:
民主管理是相對于絕對服從絕對權威的管理而言的。即管理者在“民主、公平、公開”的原則下,科學的將管理思想進行傳播,協調各組織各種行為達到管理目的的一種管理方法。
2、激勵性人格:
能激發每一個學生的學習欲望,并想盡一切辦法讓學生學會.3、行動研究的特征:
(一)以解決問題,改進實踐為目的。
(二)研究與行動相結合。
(三)以“共同合作”的方式進行,揚長避短。
(四)行動研究具有一個不斷展開的螺旋過程。
二、簡答題
1、答:一堂好課的基本要素有:
(1)、課程的策劃與設計
(2)、先進教育理念的滲透
(3)、知識技能的重點和難點
(4)、操作與活動要符合體驗的目標
(5)、教師要有推動課堂教學生成的能力。
2、答:教師的行動研究包括這些要素:
(1)、發現問題。教育實踐工作者通過自己的觀察思考,發現實際工作中存在的問題。
(2)、鑒定問題。從所發現的問題中選定研究的主題,了解問題的本質和范圍,診斷問題存在的原因,為有效地解決問題奠定基礎。
(3)、文獻研討。深入研究有關文獻,以便從過去的研究中獲得目的、范圍、方法及程序方面的啟示和相關的理論。
(4)、設立假說。假說是某種行為可能產生某種結果的預測,是未經證實的結論。假說包括兩部分,一是將要采取的行動,二是對行動結果的預測。
(5)、擬定計劃。擬定計劃有助于克服研究的盲目性和隨意性。
(6)、實施行動。根據計劃和研究假設進行研究活動,通過觀察、調查、問卷、測驗等研究方法不斷收集各種資料數據,并根據行動得到的信息,不斷對計劃內容加以改進。
(7)、評價結果。實施研究行動后,須用定性和定量相結合的辦法,在專家的指導下,將研究結果加以整理,得出結論,供評價行動研究效果和推廣應用。
3、答:我對“教材是基本而特殊的課程資源”的理解是:教材是基本而特殊的課程資源。首先,說教材是最基本的課程資源,是因為它的編寫符合課程標準的要求,其內容的選取是學生發展必備的最基本的基礎知識與基本技能,體現國家對基礎教育的最基本的質量要求。
其次,說教材是特殊的課程資源,是因為它具有很強的政策性,在很大程度上反映國家的意志,地方、學校和教師都無權拒絕使用教材。因為教材是基本的課程資源,所以教師可以根據實際情況調整、篩選、補充教材;因為教材是特殊的課程資源,所以教師不能完全放棄或拒絕使用教材。
三、論述題
1、答: 我認為教師快樂的“秘訣”是:
(1)、對自身:要有一種坦然的態度,要“樂天知命”、“知足常樂”,在平凡生活的每一件
小事中,尋找和享受快樂,“自得其樂”。而在困難和挫折面前,要堅強、樂觀,學會“苦中作樂”。
(2)、對家庭: 要“及時行樂”、“尋歡作樂”,創造“樂不可支”、“其樂融融”家庭氣氛。
(3)、對社會:要“與民同樂”、“助人為樂”,當自己養成“樂善好施”的好習慣時,會感到“為善最樂”。
(4)、對事業: “樂此不疲”時,會“樂而忘憂”、“樂在其中”,體驗到工作的“其樂無窮”。
(5)、對休閑:到大自然中尋找游山玩水的樂趣,陶醉于大自然的景致中。在“樂不思蜀”、“樂而忘返”的超然忘我的狀態中,減輕壓力,放松身心。
2、答:我對讀書的感受:
中國以其源遠流長的泱泱文化而文明世界,炎黃子孫也以讀書求知為時代推崇的優良傳統。書籍是我們人生瑰麗的精神家園,閱讀更是我們日常生活中恬美酣暢的思想享受,這種讀書感受使我想起明代文人陳繼儒說過的話:“吾讀未見書,如得良友;見已讀書,如逢故人。”可見書記是終生的知己良師,一書在手如沐春風,常常會有朋友促膝交談,心靈溝通的美妙感覺。這一切,正如孔夫子所言:“知之者不如好知之者,好知之者不如樂之者。”只有心系讀書,讀出樂趣,必能從書籍中獲得教益,求得進步。
好讀書,求甚解,每到會意處必廢寢忘食,乃是書的一種享受,一種境界。我們常常會有這樣的經歷:雖然只有清貧的積蓄,但為了幾本心儀的書,卻寧愿放棄其余的任何開銷,其實不過是為了那種人遇知己時的感動。古人說:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,或許未必真的如此,但是折中布衣素食與重金相求的對比,足以使書籍的魅力得見一斑了。
我們讀書有時為了消遣,有時為了娛樂,但更多的是為了解惑,為了敬業,為了修身養性,為了求得真知灼見。“不讀書形體陋”,“非讀書,不明理;要知事,須讀史。”說得就是這個道理。然而如何讀書,才能讀的香甜,讀的透徹?古往今來,百人百法,見人見智,各有千秋。
宋人黎靖德就有“有疑無疑”之說:“讀書無疑者,須都有疑;有疑者,卻要無疑,到這時才會有長進。”黎靖德講的是一種讀書方法,更是一種治學精神。讀書便要心如“明鏡止水”,用理智的情感、明確的求知心志在林林總總的萬卷書籍中潛心探索自己的追逐。“讀書無疑”,似乎一讀便懂,其實只是似懂非懂,如同浮在水面上一樣,水下面到底是什么并不知曉,實乃自欺欺人;“讀書欲速”,仿佛數量眾多,而實際上只不過是霧里看花,只見其形,未見其髓。鄭板橋稱:“書從疑處翻成悟,文到窮時自有神”。只有做到“疑”,方能產生“悟”。由“疑”到“悟”的演變、升華,最后應該集中在一個“思”字上。“學而于思,思源于疑”。讀而有疑,則思之,辯之。思辯通達,道悟理明:讀而無疑,則無思,不思不辯,自蔽自騙。所以有“學而不思則罔,思而不學則殆”的古訓。
書籍是理智的更是情感的,它或者風情、或者溫柔、或者哀怨、或者血淚,但隨心采摘,得到的便是拈花一笑的幸福。從浪漫清揚的古體《詩經》到自由虛幻的現代的網絡小說;從深遠悠韻的《唐詩宋詞》到異域風情的《世界文學》,走過了世紀的書籍華彩依然!
我希望自己永遠是書海里的恭耕者,恒久保持著這份赤誠的心,邁向通往人生高遠的階梯。
四、探究分析題:
1·答:我當教師13年了。
我的成長規劃
一、自我認識
我是一名中學政治老師,我很喜歡自己目前從事的這個職業,并將它當作自己的事業用心經營。隨著時代的發展和新課程改革的深入,在教學中,我都與其他老師一樣面臨著許多的問題和困惑,我想這是由于自己平時思想上有惰性,讀書不夠多,在教育、教學方面缺少系統的理論知識的原因。此外,由于平時只是忙于輔導學生,對平時的教育、教學工作很少反思、總結。很少寫教育、教學隨筆,使得自己的寫作能力也有待提高。
二、長遠目標
終身學習的觀念,抓住平時的點滴時間讀書,進行長期的有效的學習,增強理論底蘊,做個學習型教師。用心思考,凡事多思多想,反思出事物發展的內在規律,總結得失,找出成長的方向,做個反思型教師。專心寫作,不斷提升教科研水平,在實踐中總結,在總結中實踐,做個科研型教師。全心教育,關注學生的課堂生命,在創新中構建良好的教學策略,在發展中形成獨特的教學風格,做個專家型教師。
三、具體要求:
(1)教學方面
認真學習和實踐新課標理念,認真學習教育、教學專著,認真閱讀教育、教學文章。觀摩名家光盤,汲取名家教學特長,形成自己的教學風格。細而言之,認真鉆研教材,認真備好每一課,備好每一個學生,上好每一節課,善于請教,及時總結;積極參加優課評比或基本功比賽,爭取獲獎。努力提高課堂實效性。
(2)教育科研方面
積極參與課題研究。開展教學研究,積極撰寫有質量的教學論文。堅持寫教學反思、隨筆,要爭取在省級以上刊物發表。
(3)學習方面
定期閱讀《教育技術》、《班主任之友》等刊物,經常從網上瀏覽有關教育、教學的文章,并做好讀書筆記,寫好學習心得。
(4)師德方面
學習先進的班級管理理念,緊跟時代步伐,緊握教育脈搏。注重自身的修養,發揮榜樣的潛移默化作用。構建科學的管理模式,學會用心愛護學生,用民主和智慧贏得學生的愛戴、家長的信賴和領導的肯定。
四、實施措施
1、養成良好的閱讀習慣,形成終身學習的信念。每天分時段讀書,必須完成一定的閱讀量;擴大讀的范圍,可以讀教育名著、教育刊物、也可以從網上閱讀;形成科學合理的讀書方法,在追求量的同時發生質的變化,不斷豐富、提高自己的文化底蘊和教育、教學理論水平。
2、立足課堂實踐,形成有特色的教學風格。在新課標理念指導下,從身邊有經驗的教師處請教,從名家光盤里學習,從省、市名師中汲取,敢于實踐,在實踐中反思,在反思中學習,在學習中成長,在成長中提升。
3、學會反思,形成創新的工作局面。堅持反思自己的教育、教學行為,找出不足,積極客觀地面對,辨證看待問題,創新工作,把反思的成果落實在具體的事件中,并形成書面筆記。
4、形成自己的教育思想。及時記錄教育教學中的現象、靈感,訴諸于筆端,寫出教育案例、故事、論文、隨筆等,力爭多多發表。
5、加強教科研,形成一定的學術能力。努力探求教育教學的規律,用研究的成果指導教學。在研究中提升,在提升中研究,走一條研究的學術道路。
6、提高師德修養,用心靈去塑造學生的心靈,用自己的言行去影響學生,讓人格的種子在學生的心靈深處發芽,開出美麗的花朵。
2、答:我認為在教師的成長中,這些途徑是對自己成長特別有益的:
(一)執著的專業發展態度
根據教師專業發展研究文獻,中學教師對自身專業發展的態度分為兩種相繼的心理階段,即“工具性專業發展心理”階段和“主體性自我發展心理”,這兩種心理階段隨著教師的教齡、職稱、學歷等變量的不同而從前者過度到后者。“工具性專業發展心理”階段用以描述在專業發展初期,教師因受外在的職業標準約束而注重物質和技術層面的專業發展心理,其特點是以外在于教師的他律為特征的教師主體被動性、順應性、技能性、操作性和可測量的物質性目標
為標志的專業發展心理。“主體性自我發展心理”階段是在專業發展的后期,教師以追求精神層面自我中心和主觀幸福感為特征的專業發展心理。該階段教師專業發展的心理表現為以內在于教師的自律為特色的主動同化環境、追求個性、體驗教學過程幸福的專業發展心理。我們應該同時協調“工具性專業發展”和“主體性自我發展”兩個目標,使兩種專業發展心理傾向盡量協調起來。教師應盡量協調好目前教師學歷教育制度和職稱評定體系與追求精神層面的自主學習有機結合起來。學習是自身修養和自我完善的一把金鑰匙。首先,要學習現代教育理念和我國教育改革發展形勢,其次要了解科技前沿領域,第三,要廣泛涉獵人文科學領域,拓寬視野。
(二)教學經驗的自我反思
“教師的自我反思是指教師對各種教育觀念、言論、教育方法、教育活動、教育事實和教育現象進行的自主判別和認真審視,特別是對自己的教學實踐進行檢視和反省”。教學需要經驗。對于教師而言,教學過程和在教學工作中所積累的教學經驗是教師的一筆寶貴財富,對于教育教學工作具有十分重要的作用。沒有一定經驗的積累,對教育教學工作的駕御能力就無從談起,而且,經驗形成于個體的教育教學活動過程之中,帶有明顯的個人認知特點和行為習慣,它是形成自身教學風格、獲得自身專業發展的必要基礎。
但教學不能僅憑經驗。個體自身的經驗,都是特定的教學環境下的產物,具有一定的局限性。教學活動的主體是活生生的學生,隨著時代的發展,學生的個體會產生變化。教師如果一味地使用過去成功的經驗也許就不再那么切合實際了,需要在教學實踐中對原有的經驗不斷進行修正。同時,教師要逐步養成自我反思的意識,使得教學反思成為教師的一個經常性的行為。這樣,通過長期教學反思的積累,必將積累大量的第一手實踐資料,這些既是撰寫論文或實驗總結的參考資料,同時也為教師改進教學實踐提供了依據。因此,反思是教師獲得專業化發展的重要突破口。反思反省,總結經驗,教師的專業化水平就會得到提高。
(三)進行理論學習
新課程呼喚“反思型”教師,要做到反思意識的覺醒、能力的增強,系統的理論學習是必要的。一個反思型教師應是一個終身學習者,應把自己放到學習者的位置上,理論學習是教師專業成長的三個要素之一,與行動研究、專業引領共同構成促進教師專業成長的三大要領。理論是導向,理論是升華,理論需要檢驗,理論對于實踐的重要指導意義,也成為大家的共識。從認識的角度而言,理論與實踐并不完全是對等的。因為任何一項工作的提升,都是理論與實踐有效結合的過程。大量的、經常的、不斷的理論學習,意味著一個人知識結構不斷地得到更新,專業認識不斷地得到深化,專業修養不斷地得到豐富,擁有屬于自我的教育觀點。同時,也將促使一個教師對教育問題的思考將會更加深入,對教育現象的觀察將更加自覺,對教育的堅持將更加持續,對教育活動的投入將更加專注。
隨著科技的不斷進步,教育必然發生巨大的變化,教育體制改革也勢在必行。教師只有不斷探索,不斷研究來提升自己專業水平,才能在新課標的指導下,不斷提高自己教育科研能力,才會不斷發展自我和超越自我。
四、同伴交流
同伴交流,也是教師專業成長的一個良好途徑。雖然教學對象、教學內容存在差異,但在教學活動中不同教師必然會碰到一些共性的問題,教師相互交流、切磋時,可以相互幫助,共同分享收獲。另外,在一個教師群體當中,不同的思想、觀念、教學模式、教學方法的交流與沖突,對于任何一個教師的專業成長都是極其寶貴的經驗財富。只有通過相互的交流,才能對各種觀點進行進一步的比較與鑒別,從而獲得對問題更為本質的、全面的認識,獲得共同提高。在新課程實施中,教師面臨著更多新問題的挑戰,這時同伴交流顯得更為重要。調查表明,新課程使教師之間的交流增多,教師遇到困難時的解決辦法主要也是與其他教師交流。
3、答:同伴交流,也是教師專業成長的一個良好途徑。雖然教學對象、教學內容存在差異,但在教學活動中不同教師必然會碰到一些共性的問題,教師相互交流、切磋時,可以相互幫助,共同分
享收獲。另外,在一個教師群體當中,不同的思想、觀念、教學模式、教學方法的交流與沖突,對于任何一個教師的專業成長都是極其寶貴的經驗財富。只有通過相互的交流,才能對各種觀點進行進一步的比較與鑒別,從而獲得對問題更為本質的、全面的認識,獲得共同提高。
第三篇:教師專業成長與職業規劃作業
教師專業成長與職業規劃作業
1.結合你的從教經歷,談一談你對教師成長的理解、你對自己職業生涯的規劃。
隨著新一輪課程改革的深入,給教師專業發展帶來了新的挑戰。新課程改革給教師專業發展帶來的新挑戰是多方面的。新課程特別強調教與學方式的變革,提出師生互動、有效學習。教師對學生來說是組織者、指導者,又是學生的伙伴,是學生的知心朋友,而不要把自己放在很高的位置。
我認為,在教學過程中,不斷向其他教師學習,不斷對自己的教學過程進行反思,揚長避短,善于發現自己的不足,改進自己的教學方法,以達到最佳教學效果,這樣就會不斷的成長。
2.找一個自己經歷的教育案例,分析其成敗得失。
2011春季學期,我從八年級轉到七年級,接手七(4)班。在2010秋季學期中后段,這個班瀕臨崩潰,課堂上學生隨意進出課室,課堂上學生講話的聲音比老師還要大??科任教師幾乎不能上課,可以說是談七(4)而色變。我接手的第一天,也是心驚膽戰的面對這一班學生。從科任教師那了解這班學生的基本情況,得知,以楊某某為首,軟硬不吃。我第一步措施就是:把楊某某晾在一邊,對他不聞不問。而對其他同學則給予高壓態勢,不管楊某某是否有份參與,都繞開他,只教育其他同學。經過幾天,班上的同學對楊某某都敬而遠之,不大愿跟他一起違紀了。這樣過了兩三周,在第四周一回到學校就把他叫到辦公室,對他在這三周來的違紀情況以及做得好的方面一一羅列出來,在他還沒反應過來的時候就給他一通訓,然后再對他提出要求。結果他硬不起來了,一直在那里垂著頭。一個學期下來,他的表現有了很大的好轉,違紀情況大為減少。
之所以楊某某能有這樣的轉變,是因為大多數“頭頭”都是好勝心強,有很強的自尊心,好在同學面前表現。對他不聞不問,而對其他同學則經常教育,他就會覺得自己在同學面前很沒面子,自己的“老大”位置不保。這正是應用了《曹劌論戰》中的“夫戰,勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。”的道理。
第四篇:教師專業成長作業
1.結合所學知識,談談你學習本門課程的收獲和感受?
轉眼間這個學期已經接近尾聲。在上半學期,我一直沒有很認真地學習這門課程(因為潛意識里,網絡公選不用花很多精力去學習),這里,我要先道個歉。雖然前期的學習沒有放很多精力進去,但是教師專業成長這門課還是給我留下了深刻的印象。在那段時間,這門課給我印象最深刻的是第一次面授課——華師附小的陳琴老師給我們講課,確切地說不是講課,而是陳老師的一個經驗介紹會。陳琴老師的經典素讀教學令我大開眼界(后來還看了劉老師的一個講課視頻,視頻中劉老師介紹了竇桂梅老師講課時的身體語言),讓我意識到原來還可以這樣給學生上課;原來優秀的老師不僅僅要有扎實的知識功底,還要有獨到的教學方法;原來優秀的老師不只是要教得好,還有一顆善于發現的心,善于放大每個學生在學習過程中的每一個積極變化,及時給學生積極地引導和鼓勵。
直到亞運放假將近一個月的假期里,我才真正靜下心來學習這門課程,劉良華老師是我在大學里遇到的第二個非常幽默風趣的老師(第一個是大一給我們講倫理學的魏老師)。我發現幽默風趣的老師講課就是有那么一種氣質,一個眼神、一個動作便能引起學生的高度注意力;短短幾句話便能把一個事例、一個道理說到學生心坎兒里邊去;能把課講得引人入勝,下課時還令學生有點意猶未盡。魏書生、萬瑋老師的教學案例是劉老師的講課視頻里留給我印象比較深的兩個案例,老實說,我是一個比較溫和的人,我不覺得我以后當了老師能像魏書生和萬瑋老師那般技巧性地制住學生,當然我也不認為老師與學生應該是一種控制與被控制的關系,不過我很認同劉老師的一句話:“做老師的人有時候是需要有教育絕招的。”
劉老師根據自己的生活和教學經歷、研究心得,舉了很多生動的例子,給我們講述了什么樣的老師是最受學生歡迎的老師;好的老師應該具備哪些教學智慧和課程智慧??劉老師在這一學期的最后一次面授課上說:“要用心去做,去感受”,還說“當老師會給我們一種職業的滿足感”。我覺得這些還需要我慢慢去體會,去感受,不過我真的很受鼓動,我會堅定信念,學著做一個善于傳道、授業、解惑的好老師,學著做一個有愛心、了解學生的好老師!
2.你認為受歡迎的老師應具備哪些教學智慧?(請說明理由)
教學智慧是與老師的課程智慧是連在一起的。韓愈在《師說》中提到“師者,所以傳道受業解惑也。”劉老師也將教師的“教學智慧”概括為三點:第一是傳道,第二是授業、第三是解惑。我個人是非常贊同這樣的概括的。道”就是道德,是人類高尚的精神和品格,“傳道”指的是教師以自己的人格魅力對學生構成影響;“業”就是學識,是人類經過漫長而艱苦的探索積累下來的知識和經驗,“授業”指的是傳授“學業”,傳授基礎知識和相關的技能;
“惑”就是困惑,是一個人面對外界的新事物、新問題產生的迷茫,“解惑”意味著引起學生主動學習:讓學生有困惑之后,再引導學生解決困惑。當然,教師應具備的教學智慧,也可以概括為:
一、重視人文教育,既重教書,更重育人;
二、引導主動學習,既授以魚,更授以漁。
為什么受歡迎的老師要善于“傳道”呢?因為教師不能把傳授知識當做教學的全部,他還要將“道”傳遞給學生,他要善于用他的精神氣質感染他的學生,讓他的學生變成有人格的人。
為師者承擔著教育后代塑造靈魂的任務。在教書育人傳播文化的時候必須起到關心國家命運和前途的作用,否則別人對你的稱謂就是教書匠,而這個稱謂和普通的木匠、鐵匠、泥瓦匠是一樣的,都只是一個以技能謀生的人。所以教師作為知識分子必須要有思想,這個思想是為天下而非為個人,如前人張載所說“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平,”這才是典型的知識分子立身處世的準則。教師是社會上以其腦力勞動獲得報酬,獨立于世的群體,應不為權和錢折腰,就如孔子云:“君子和而不同,小人同而不和”,前人說:“鐵肩擔道義,妙手著文章。”這才是一名真正為師者該做的事。
一個受歡迎的老師,他會是學生的精神領袖,學生會把他的精神高高地舉起。老師的人格會影響學生的人格。受歡迎的老師要成為有教學智慧的人,他首先要能夠“傳道”,而 “傳道”是很難傳遞的,只能用各種活動、交往,慢慢地,讓學生能從中影響和感染。
為什么受歡迎的老師要善于“授業”呢?因為對于家長和老師長來說,最重要的期望就是基礎知識與基本技能。而對學生學習效果的檢驗,最基本也是最重要的就是對基礎知識與基本技能的檢驗。學生學習效果的好壞和老師“授業”能力的高低有很大關系。“會教書”的老師肯定比長得好的老師更受學生歡迎,因為一個老師如果講課枯燥乏味,那么長得再美,學生也不會喜歡他;而“會教書”的老師能讓學生受益無窮,更讓學生打心眼里尊敬和喜愛。
一個受歡迎的老師,要把“業”授予學生,那么他首先應該是一個博學的人。其次,他在“授業”的時候,第一,要能夠“及時反饋”。第二,要重視“知識結構”。讓學生在學習過程中如同“打游戲”那般得到及時反饋與矯正;如同“認地圖”那般掌握整體的知識結構。
為什么受歡迎的老師要善于“解惑”呢?因為幫助學生是教師的天職,學生學習上有困惑,老師要善于答疑釋惑;但真正的幫助是讓學生主動學習。沒有哪一個孩子完全是老師教出來的,老師要引導學生,讓學生在學習過程中如同“學走路”那般:老師不
能夠代替學生學習,正如人只能自己經過爬行,然后跌跌撞撞,然后就學會了直立走路。走路只能自己走,不能由別人“抱著走”或“背著走”。如果不付出嘗試、摸索、跌倒、摔交的代價,人就不會掌握走路的技巧。所以受歡迎的老師應該不只是善于答疑釋惑,還應是善于引導學生主動學習,并在學習中不斷產生困惑,不斷得到“解惑”的老師。
3.教師應具備哪些課程智慧?(請說明理由)
教師的“課程智慧”主要顯示為教師的“備課”行為。劉老師在授課視頻中提到“‘課程智慧’就是說一個老師上課的時候,他講的知識比較豐富,這個豐富不是雜多、雜亂,而是這些豐富的知識讓學生感覺到有足夠的信息量,而不是貧乏、簡單。那就要求我們老師拿到教材后,處理好教材。”我相信豐富的知識比單調的知識更有力量。良好的教育首先顯示為課程資源(包括知識資源)的“豐富”。盡管豐富的知識還不能保證“知識就是力量”,但至少可以肯定,若知識是單調的,那知識就是乏味和無力的,難以為學生所接受的。豐富的知識總是引起學生的好奇心,激發學生求知的沖動,單調的知識讓學生感覺沉悶、無聊、無助而孤獨。豐富的知識對學生是一種饋贈。這些就要求老師要善于開發和利用課程資源,豐富知識。真正的有課程智慧的老師必須不斷地積累課程資源,必須處理好教材:
第一、吃透教材,把握課程資源。在教學中,教師首先要把課備到爛熟的地步,課程的某章某節了如指掌,授課時就能左右逢源,提綱挈領,牽一發而動全身。突出重點破解難點,不怕啰嗦,要言不煩;無關緊要的則輕輕帶過,其次老師對所授的課程不但要有個透徹的理解,而且還要對與之相關相鄰的知識也有比較深層次的了解,授課時才能高屋建瓴,游刃有余。
第二、超越教材,用好課程資源。一個優秀的教學工作者,他不是一個簡單的“教教材”的人,他應該是一個善于“用好教材”的人。教師應該根據學生的特點,在吃透教材的基礎上,補充和更新教材:教師可以把教材學習的時間縮短,再補充相關的資料,讓學生學到更豐富的知識。也可以大膽地改變教材,就像導演對劇本的再創造一樣,教師備課也需要對教材再創造,使之適合學生的需要;教師根據不同的情況創造性地更新教材,使自己所教的知識更具意義。
教師就是應該具備這樣的課程智慧,才能最大限度地開發和利用課程資源,才能真正使學生學到有用的知識,一個有課程智慧的教師,必須從“教教材”的框框里走出來,變為“用教材教”,只把原有的教材當成的一個載體,或者是一個引子,在“吃透教材”的基礎上“補充教材”,最后達到“更新教材”,使自己成為一位課程編者。
4.談談新課程背景下中小學教師如何促進專業成長?
在新課改的背景下促進中小學教師專業成長,第一是教師專業知識的發展。新課程、新教材和新教法對教師的專業知識提出了更高的要求。因此教師只有不斷拓展專業知識,提升專業水準,才能滿足新課改的需要;
第二是教師專業智慧的培養。教師要在教學過程中整體把握課程,吃透教材、靈活運用教材,開發和利用更多課程資源,豐富課堂知識,做一個受歡迎的“授業”者;
三是教師職業道德的發展。師德是一個教師的立身之本,教師應加強自我教育與提升,與時俱進,言傳身教,身體力行,以師德的提升來促進教育教學質量的提高,以優秀的個人品質去感染學生,做一個受歡迎的“傳道”者;
四是更新教育觀念,轉變教學方式,教師要用新課程觀念去指導教育教學。面對新課程、新教材、中小學教師:一是必須更新教學理念,盡快改變傳統的思維方式和程序化的教學模式。即改變過去“以教師為中心,以教材為中心”的教學方法,樹立“以學生發展為本”的新課程觀;二是要樹立現代課堂教學的全新理念,切實轉變傳統的教學方式和教學行為,教師要成為課堂教學的組織者、引導者、參與者和促進者,在教學方式上注意引導學生主動學習,激發學生的探究性學習,做一個受歡迎的“解惑”者;
五是進行“反思性教學”和提高自我反思能力。在新課改的背景下,“教師即研究者”的理念越來越深入人心。美國心理學家波斯納提出“如果一個教師僅僅滿足獲得經驗而不對經驗進行深入的思考,他給出了一個教師成長的簡潔公式:教師成長 = 經驗 + 反思。教學反思能夠促進教師加強理論學習,并運用理論設計和指導自己的教學,正確分析和認識各種各樣的教學現象,通過自修 —— 反思 ——實踐,實現教學理論與實踐之間的良性循環,促進教師教育素養的提高。
新課改背景下,中小學教師只有在不斷的學習、實踐、反思中體驗成長,感悟成長,獲得教育的真諦,才能在新課程的實施中不斷地探索,創新觀念、創新思維,實現自身的專業成長!
第五篇:教師讀書與教師成長
讀 書 與 成 長
蔡克超
教師究竟是什么?其實,教師就是教師,教師與學生是一對互相依賴的生命,是一對共同成長的伙伴。教師每一天在神圣與平凡中行走,為未來和現在工作。教師首先是一個人,有自己的喜怒哀樂,有自己的油鹽醬醋,他必須做好一個人,一個能影響學生健康發展的人,一個永遠讓學生記住并學習的人。
那么,教師怎樣才能更快地成長呢?我認為:讀書是非常有效的途徑。
一、勤于思考
新一輪課改正如火如荼地進行,不少善于思考,勇于實踐的教師脫穎而出。因為課程改革不會有放之四海而皆準的“套路”所以期望出現現成的方案,照著別人的套路前行的想法是不行的,每一名教師都要在課程改革的精神指導下,立足于自身實際,通過讀書與實踐,摸索出富有自己特點的教育方案,而沒有獨立思考是搞不出來的,每一名教師在讀書時,要做思考者、思想者,不要把自己陷入瑣碎的忙碌工作中,要騰出時間學習,騰出時間反思、總結,要參加各種教育教研活動,多看書,多思考,多動筆,只有這樣,才能更快溶入課改的大潮中,也才能更快成長起來。
二、享受讀書的樂趣
讀書在一定程度上如果是為了功利,自然就少了樂趣,而使讀書成了負擔,只有享受到了讀書的快樂,我們才會主動去讀書,去享受各類書帶給我們的不同的感受,雖說讀書不是我們生活中唯一的快樂,但卻可以說,讀書可以改變我們的生活,創造我們生命的喜悅!在讀書中學會與壓力相處,在讀書中款待自己的心靈,遠離無關緊要的不平衡、嫉妒、焦慮,去關心教育,關心學生。
三、讓讀書成為習慣
隨著科學技術的發展,信息傳播渠道越來越多,廣播、電視、網絡??教師不知道的事情也許學生早已知道,學生隨意提出的問題更多的涉及到各個領域,教師要適應這一時代特點,就必須樹立終身學習的觀念,讓讀書成為習慣。
我想,每一位教師都會經歷工作起步階段,成熟的程式階段,成長并博來眾長階段??但不管處在哪一階段,都需要讀書、思考、創新,于是,我對自己說:學習吧!讓讀書成為習慣,成為生存的方式。
教師與讀書
自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。
不僅僅老師要讀書,每一個想提高學識的人都要讀書。
在這短暫的一個學期里,我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學期來讀書的心得。
常言道:“茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。”我們渴望讀書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們應該如何讀書?自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念,什么“書中自有黃金屋”等等,都不足取。
為了使讀書達到更好的效果,我除了善于動腦,找到所讀文章的“眼睛”,心領神會之外,還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:“好記性不如爛筆頭”,把思考的結果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等,或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評注的,效果大不一樣。
常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了。”在研讀中,我想到了學生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質,我們當教師的要好好地利用和開發。在教學中,我有意或無意中出了這個那個錯,學生都會及時地為我指出,這樣不僅師生之間的關系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學習、不斷完善的具體表現。
更深的體會是教師的成功,來自學生要當一名優秀的教師,首先就認識教師是什么?要教好自己的學生,首先必須認識學生是什么?答案是顯然的:教師是人,學生也是人。如何做人?其實這不只是學生應該學會的`,更應該是我們教師要學會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發現,做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會善。我的這種感受是在學習過程中的積累,一直以來,我就以教育家的成功經驗為借鑒,堅持以“認真負責”處世,以“嚴于律己,寬于待人”為原則,我覺得,作為一位教師,首先必須做到:
一、說到做到,從不失信;
二、言傳身教,以身作則;
三、尊重學生,一視同仁;
四、講求效率,仔細認真;
五、嚴于律己,寬于待人;
六、精讀細講,教學相長。
話又說回來,常言道:書到用時方恨少,事非經過不知難。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,“是固教然后知困,學然后知不足也”。因此,在學習中,書本是無言的老師,讀書是我學習中最大的樂趣。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習,猶如一個人走進了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。
簡言之,同時結合自己的教育教學實際,我覺得做一名優秀的教師其實不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習,不斷積累經驗,長期地保持一顆好奇心,想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學生做些你力所能及的事時,你也必然在一步一步的接近成功!
我很慶幸自己是一名教師,我也希望與我的同仁共勉:在讀書中自我提高,走近學生,我們都將是人生舞臺中最重要的主