第一篇:七年級歷史教材演說稿
七上歷史教材演說
一、教材特點
1.構建了新的主題式初中歷史教科書體系
最明顯的變化是,明確劃分出了單元,并在每一單元的前面加上了突出反映本單元歷史發展階段特征的標題,如第一單元“中華文明的起源”第二單元“ 國家的產生和社會變革”,改變了原來人教版教材從第1課直到最后一課沒有明確單元劃分的情況。
教材的主體結構和體例:主體結構由單元和課組成。每一單元為一個學習主題,下設若干課時。中國古代史共分九大學習主題,分布于七年級上、下兩冊中。
前七個主題(單元)排列順序與中國古代史歷史發展的階段性基本一致。但教材略了一直沿用的關于社會性質的說法,不再出現如原始社會、奴隸社會、封建社會的概念。
第一單元、第二單元即是原教材上的原始社會、奴隸社會時期。第3—7單元分別講了秦漢、三國兩晉南北朝、隋唐、遼宋夏金元、明清五大時期。單元題目突出了每個時期的主要特點(階段特征)。如第三單元突出“大一統”,第四單元突出“政權分立與民族融合”;下冊第一單元突出隋唐特別是唐朝的“繁榮與開放”,第二單元突出“多元文化碰撞交融與社會經濟高度發展”,第三單元突出明清的“繁盛與危機”(傳統農業文明時代的一個發展高峰)
從單元和課時題目,可以看出教材重點講述的內容和應重點掌握的內容。
另外的第八、九兩個主題為“科學技術”和“思想文化”部分,分別歸至各自相關的單元中。
2.教材以文明史為主線呈現
第一單元中華文明的起源(文明開端)
第二單元國家的產生和社會變革(文明標志)
第三單元大一統的秦漢帝國(文明進步)
第四單元政權分立與民族匯聚(文明交匯)
第五單元繁榮與開放的社會(文明發展)
第六單元多元文化碰撞與社會經濟高度發展(文明碰撞)第七單元明清帝國的繁盛與近代前夜的危機(文明轉型)
3.處處體現以學生為主體的教育理念
改變了舊教材突出知識線索、注重歷史發展系統性的編寫特點,而是以歷史的主體知識(重大事件)為載體,通過引導學生分析,達成歷史教學的三維教學目標。
減少了教材內容、改變了以陳述(告訴式)為主的敘事方式,注重創設新情景,提出新問題,引導學生學習,激發學生思考。
單元前言,概括介紹本單元所涉及的歷史線索、主要問題和重要學習提示以及同時期世界其他地區的文明發展。作用有二,一是了解前言所提到的內容,二是在學習本課中,給這些問題(歷史結論)找到史實依據。如第一單元“中華文明的起源”——“從元謀人、北京人到山頂洞人的演進過程,勾畫出了中華大地早期人類進化的輪廓”,這里的“輪廓”是指“人類進化”的輪廓,是身體本身的進化,即從“類猿”到
“人”的進化。(有個想法,把該句改為“從元謀人、北京人到半坡、河姆渡聚落的演進過程,勾畫出了中華大地上早期人類文明發展的輪廓”。這里的“文明”就涵蓋了早期人類社會生活的方方面面。)
課前導言:①提出一些結論。②更多的是提出本節課要重點解決的問題。前言類似于設問,課文相當于材料,答案通過學習得出。
課文中間提出問題,“想一想”“議一議”“說一說”“比一比”等,繼續引導學生從某個角度加深對教材某一問題的理解。
課后的“每課一得”,對教材中出現的學生難理解或需要學生知道的問題進行解釋和說明,實際上起到擴展、延伸教材和深化教材的作用。如第1課“C14斷代法”,第2課什么是“農耕文化”第3課解釋“傳說時代”第4課“怎樣推算公元紀年?”等等。“材料閱讀”,是典型的創設新情景、提出新問題。等于把教材上的一些觀點、結論還原回其出處,使學生進一步加深對“論從史出”的理解,還等于出了材料解析題,引導學生明確①材料與教材的關系,②如何運用教材所學知識和材料本身的信息回答問題。“自我測評”——檢查學生對所學重點知識的理解、掌握程度。“活動建議”——引導學生通過動手、動腦加深對教材重點問題的理解。
設立探究式學習課,引導學生通過搜集材料、查閱檔案、尋訪遺跡、論證分析、歸納總結等,學會探究歷史的多種途徑與方法。建議:從一冊列出的幾個課時中,選擇一個能夠充分調動學生自主學習能力,學生感興趣,且資料較多的一個課題,認認真真的、系統的搞一次探究式學習。通過實際的探究,讓學生全面掌握探究式學習的過程、方
法、步驟與注意事項。如計劃、總結怎么寫等。
4.引導學生站在世界文明發展的角度看待中國文明。體現出中國文明是世界文明重要組成部分的史學觀點。站在文明發展進步的角度看歷史,避免過多以階級和階級斗爭的眼光看歷史。主要在單元前言部分中有所體現。
5.注重吸取歷史學術界最新的研究成果和主流傾向
如夏商周斷代過程;鄭和下西洋評價;淡化階級斗爭,突出文明進程等;
二、七年級上冊前兩個單元介紹
第一單元 中華文明的起源
本單元所講內容,屬于文字產生以前的歷史。研究史前史的主要途徑和依據是通過對遠古居民的生活遺址、遺跡的考古發現,結合對口耳相傳遺留下來的神話、史詩等的描述綜合分析,據此推斷、還原遠古人類的生產、生活狀況,從而勾畫出遠古人類進化、發展的大體輪廓。歷史藏在那里?
1、文獻資料。其存在的前提是文字及其載體——書寫材料的產生和利用。該種資料種類繁多、內容豐富,是最普遍使用和最重要的史料載體。所有的文獻都只是部分的記錄了過去,純粹客觀和全面的史料是不存在的。絕對真實的歷史是永遠無法獲得的。文獻資料往往會受到人們有意或無意的刪改。文字的產生是文明時代的標志之一。距今約5000年前,在西亞的兩河流域出現了楔形文字,在古埃及出現了
象形文字,他們比中國的甲骨文更加古老(約公元前1600年以后)。
2、實物史料。即人類活動遺留下來的各種物件,也是非常重要和可靠的歷史證據。是研究史前史的主要途徑和依據。主要途徑是考古發現及其研究。如教材有關元謀人、北京人、山頂洞人、半坡人、河姆渡人、大汶口居民的生活年代、體質特征、制造和使用工具、火的使用、群居生活(社會結構)等五大方面的內容,大都是通過對遺跡中各種遺存的分析、研究而得出的。原始遺跡、遺物具有很大的不可復制性,比文獻資料更可靠。
3、口述史料。是指人們口頭講述并被記錄下來的資料,它主要包括神話、傳說、故事、史詩、回憶錄等。它的弊端是易走樣,往往在傳承的過程中增加了大量的藝術創造和虛構的情節。但它可以保留一些文獻資料中沒有的重要歷史信息。如第3課 “傳說時代的文明曙光”。古史傳說與神話故事不同,具有一定的歷史史實的成分。同時,關于炎帝、黃帝、堯、舜、禹的傳說,從遠古時代存留下的先民活動遺址與文物中,也找到了其真實性的一些證據。
(一)第一單元的特點
時段:從距今約170萬年(目前我國境內已知最早的人類元謀人)至距今約4000多年前(中國最早的國家——夏朝出現)。
特點:中國原始人類遺址、氏族聚落遺址發現的非常多。講述“中華文明的起源”選取了最具代表性的幾個為例作為分析研究的對象。這一單元敘述了從元謀人、北京人到山頂洞人的演進過程,勾畫出了中華大地早期人類進化的輪廓。中華文明遍布各地,呈現出多元發展、互相滲透、融聚一體的特點。炎帝和黃帝作為傳說人物成了中華民族的人文始祖,反映出該時代的巨大進步。
(二)第一單元的重點和難點
本單元下設4課:
第1課“中華大地的遠古人類”,正文有三目,元謀人、北京人和山頂洞人。北京人是重點。
第2課“星羅棋布的氏族聚落”,正文有三目:半坡聚落、河姆渡聚落及大汶口原始居民。半坡聚落、河姆渡聚落是重點,農耕文化的特征是難點。
第3課“傳說時代的文明曙光”,正文有三目:炎帝與黃帝、堯舜“禪(shan)讓”、大禹治水。炎帝與黃帝是重點,“禪讓”是難點。第4課“破解彩陶之謎”是一堂學習與探究課。
第二篇:閱讀七年級歷史教材有感
閱讀七年級歷史教材有感
(心得體會)
云南省文山州麻栗坡縣民族職業高級中學
李麗
筆者在開學之際曾認真閱讀了課程教材研究所歷史課程教材開發中心編寫的《中國歷史》(七年級上冊),此書在全面貫徹歷史課程標準規定的知識技能目標的前提下,突出了幾點:即
第一、減輕學生負擔,降低難度。例如:課本的大汶口原始居民這部分內容,新教材已將其編在閱讀文字中供同學們閱讀,對私有財產、貧富分化出現不再刻意要求學生弄懂并掌握。為此,降低了學生學習的難度,減輕了學生的負擔。
第二、增強趣味性,生動性和啟發性。導入框以生動的歷史故事、詩歌、文物、圖畫等把學生帶入課堂,增強了學生學習的興趣,讓學生在不知不覺中引入學習正題,學習正文后,動腦筋題又啟發學生開動腦筋,去思考問題,分析問題、解決問題。
第三、轉變傳統的教學模式,以培養學生的創新意識和實踐能力。每課書后的活動與探究有小討論、小游戲、故事會、小制作、看圖分析、動動手,可以開發學生創造思維的潛能,還可感受歷史與現實生活的關系,同時也可培養學生收集、整理史料及實踐能力,從實踐中獲得更多更廣的知識。
教材的改革是實施與落實素質教育的重要一環。鑒于本地的教育發展水平較底,目前的新教材推出,可以說對我們身處貧困山區的教師是一種挑戰,它對我們教師的能力要求特別高,主要表現在:
1、制作課件、地圖方面的能力;
2、收集材料能力;
3、教材組織能力;
4、運用多媒體(錄像、錄音、投影、幻燈)教學的能力;
5、教師本身的知識水平與業務素質等,對學生來講重在創新與實踐,可在條件如此差的邊遠山區,怎么解決以下擺在 自己面前的難題?
a、學校圖書室沒有可供閱讀的資料; b、方圓幾十里沒有圖書館、閱覽室;
c、沒有硬件設施及電化教學條件,只有錄音機可供教師教學,投影、幻燈連多數教師都未見過,更談不上操作與運用。學生更是如此。
作為一名居于鄉鎮中學的歷史教師,我多么渴望自己所教的學生也像城里的一樣早日享受到投影、幻燈之類的教學媒體,讓學生早日從單一依靠教師傳授、講述的傳統教學模式中解放出來,既輕松又愉快,還促使教學短時高效。這一切美好的局面的到來將等待上級各級教育主管部門的大力支持。
第三篇:七年級歷史上冊教材分析
七年級《道德與法治》人教版上冊教材簡析
教學內容及課時安排
第一單元
成長的節拍 第一課
中學時代 第一課時
中學序曲 第二課時
少年有夢 第二課
學習新天地 第一課時
學習伴成長 第二課時
享受學習第三課
發現自己 第一課時
認識自己 第二課時
做更好的自己
第二單元
友誼的天空
第四課
友誼與成長同行 第一課時
和朋友在一起 第二課時
深深淺淺話友誼 第五課
交友的智慧 第一課時
讓友誼之樹常青 第二課時
網絡交往新時空
第三單元
師長情誼
第六課
師生之間 第一課時
走近老師 第二課時
師生交往 第七課
親情之愛 第一課時
家的意味 第二課時
愛在家人間 第三課時
讓家更美好
第四單元
生命的思考
第八課
探問生命
第一課時
生命可以永恒嗎? 第二課時
生命的敬畏 第九課
珍視生命 第一課時
守護生命
第二課時
增強生命的韌性 第十課
綻放生命之花 第一課時
感受生命的意義 第二課時
活出生命的精彩
第一單元教學重難點
中學生活是新的起點;中學時代對人生發展的重要性;少年有夢的重要性;學習沒有終點;學習點亮生命;正確人生自己的重要性;正確人生自己的途徑;接納自己的方法;如何欣賞自己;如何坦然做自己。難點
今天的少年應該有怎樣的夢想;怎樣拉近夢想與現實的距離;學會學習;怎樣正確對待他人的評價;怎樣做更好的自己。
第二單元教學重點
友誼的重要性;建立友誼的方法;呵護友誼需要把握彼此的界限和分寸;怎樣呵護友誼;網上交友的利與弊。難點
友誼的特質;競爭與友誼的關系;朋友相處要堅持原則;在網上交往;要具有自我保護意識;慎重交接網友。
第三單元教學重點
教師作為人類文明的傳承者所具有的重要作用;今天的教師要具有的素質;教學想長和亦師亦友的師生關系的含義;正確對待老師的表揚與批評;如何孝敬父母;體味親情;為和諧家庭做貢獻。
難點
教師不同風格產生的原因;怎樣尊重和接納不同風格的教師;建立良好師生關系對我們的要求;在中華文化中,家有著深厚的意味;產生愛的碰撞的原因,和父母溝通化解親子矛盾。
第四單元教學重點
生命是短暫的;生命是接續的;在生命傳承中人生和面對自己的生命;對生命的敬畏情懷;提高自我保護意識;掌握自救常識;謹慎處理生命關系,生命問題,尊重,善待他人生命;愛護身體,養成健康的生活方式;挫折時難免的;挫折的積極作用和消極作用;如何獲得生命的意義。難點
從容面對生命的不可預知,熱愛生命;生命的傳承不僅是身體的生命傳承,更有注重精神上的傳承;珍惜自身生命與關愛他人生命的關系;面對挫折的不同態度帶來的不同結果;如何發掘自己的生命力量;怎樣的生命才是有意義的。
第四篇:歷史 盧溝橋事變 歷史演說稿
盧溝橋事變
背景材料:1927年6月13日,田中召開一次有軍事、外交主要頭目參加的專門會議,即“東方會議”。會上詳細討論中國時局,公然將中國領土分為“中國本土和滿蒙”,確定了“惟欲征服支那,必先征服滿蒙;如欲征服世界,必先征服支那”的戰略。
日本為什么會走上侵略的道路,并把侵略的矛頭對準地廣人多的中國呢? 其原因為:
根本原因:經濟危機沖擊,資本主義發展陷入困境和擺脫困境的對策 現實原因:日本法西斯專政建立,侵略野心膨脹
原因:中國是一塊大肥肉,每個人都想分塊肉吃,而中國離日本那么近,最重要的是中國太弱小了,況且還處在內戰中
以下是一些日本在中國的局部侵華戰爭
(1)九?一八事變
1931年9月18日攻占沈陽,侵占東北(2)一?二八事變
1932年1月28日襲擊上海(3)建立偽滿洲國
1932年3月
(4)華北事變
1935年日軍入關,威逼平津
從1937年6月起,駐豐臺的日軍連續舉行軍事演習。1937年7月7日夜,盧溝橋的日本駐軍在未通知中國地方當局的情況下,徑自在中國駐軍陣地附近舉行所謂軍事演習,并稱有一名日軍士兵于演習時失蹤,要求進入北平西南的宛平縣城(今盧溝橋鎮)搜查。中國守軍拒絕了這一要求。日軍向盧溝橋一帶開火,向城內的中國守軍進攻。中國守軍第29軍37師219團予以還擊。這便掀開了中國抗日戰爭的序幕。日軍自1931年占領中國東北后,為進一步發起全面戰爭,陸續運兵入關。到1936年,日軍及偽軍已從東、西、北三面包圍了北平(今北京市)。
開始標志:盧溝橋事變1937年7月7日 標志日本全面侵華的開始,全國抗日戰爭的開端。日本軍隊為了占領中國,發動了全面對華戰爭。
中國守軍和日軍在盧溝橋激戰,日本派大批援軍,向天津北京大舉進攻。29軍副軍長佟麟閣,132師師長趙登禹先后戰死。7月,天津淪陷。7月8日早晨,日軍包圍了宛平縣城,并向盧溝橋中國駐軍發起進攻。中國駐軍國民革命軍第29軍官兵進行阻撓。排長申仲明親赴前線,指揮作戰,最后戰死。駐守在盧溝橋北面的一個連僅余4人生還,余者全部犧牲。
盧溝橋是一個重要的交通要道,它既是南下的要沖,又是北京的咽喉要道,自古以來就是重要的交通樞紐和貨物集散地。侵華日軍一旦占領盧溝橋,北京就是一座死城,華北也就唾手可得。日軍只要能占據盧溝橋,華北就可以拿下。七七事變的經過:
日軍挑起七七事變后,在全國引起強烈反響。七七事變的第二天,中國共產黨就通電全國,呼吁:“全中國的同胞們,平津危急!華北危急!中華民族危急!只有全民族實行抗戰,才是我們的出路!”并且提出了“不讓日本帝國主義占領中國寸土!”“為保衛國土流最后一滴血!”的響亮口號。蔣介石提出了“不屈服,不擴大”和“不求戰,必抗戰”的方針。
7月17日,蔣介石在廬山發表談話指出“盧溝橋事變已到了退讓的最后關頭”,“再沒有妥協的機會,如果放棄尺寸土地與主權,便是中華民族的千古罪人。”對于在盧溝橋戰斗中英勇抗敵的29軍,全國各界報以熱烈的聲援。各地民眾紛紛組織團體,送來慰問信、慰勞品;平津學生組織戰地服務團,到前線救護傷員、運送彈藥;盧溝橋地區的居民為部隊送水、送飯,搬運軍用物資;長辛店鐵路工人迅速在城墻上做好防空洞、挖好槍眼,以協助軍隊固守宛平城;華僑聯合會也致電鼓勵第29軍再接再厲。
7月9日、11日、19日,日本華北駐屯軍與中國三次達成的協議,都被盧溝橋時斷時續的炮聲證明是一紙空文。“現地談判”使日軍贏得了增兵華北的時間,但它卻蒙蔽了冀察當局的視線,給平津抗戰帶來極大危害。7月25日、26日蓄意制造了廊坊事件和廣安門事件。不少軍訓團的學生也在戰斗中獻出了年輕的生命。
7月29日,第29軍第38師在副師長李文田的率領下,發起天津保衛戰。第38師攻擊天津火車站、海光寺等處日軍,斬獲頗眾,但遭日機的猛烈轟炸,傷亡亦大,遂奉命撤退。30日,天津失守。
盧溝橋事變的影響:七七事變是中國全面性抗戰的開始,中國在東方開辟了第一個大規模的反法西斯戰場。國共實現第二次合作,抗日民族統一戰線最終形成。
七七事變后,日本帝國主義加緊侵略中國的活動不僅威脅到人民大眾的生存,而且直接威脅到中華民族的生死存亡,中國國民政府對日本殘存的一點和平幻想徹底破滅,蔣介石對中國共產黨提出的建立抗日民族統一戰線的主張作出了積極反應。
前所未有的抗日民族統一戰線充分體現了“民族意識勝過一切”的思想,在大敵當前的緊急關頭,產生了巨大的民族凝聚力。民族危機喚醒了沉睡近百年的中華民族,無情的戰爭教育了全國各族人民,從沿海到內地、從都市到偏鄉僻壤的全中國人民都被動員起來了。
全民族的抗日救亡運動迅速掀起,如火如荼。日本帝國主義面臨的對手是空前覺醒的中華民族,所以這就注定了它必然滅亡的命運,中華民族則一天天開始復興。盧溝橋畔的槍聲引燃的整個中華民族的抗日圣火,將中國推到了一個新的歷史時期。
中國人民團結一致,以抗擊日本法西斯的輝煌戰績,一掃中國近百年盡遭侮辱、積弱不振的形象,第一次贏得了反對外來侵略的偉大勝利。
七七事變爆發后,中華全民族的空前覺醒和因此重新煥發出的民族精神和民族氣節是中國人民堅持8年抗戰、最終戰勝日本帝國主義。
日本在在中國犯下的滔天罪行。例如:
1、南京大屠殺
1937.12
2、潘家峪慘案
1941
3、七三一部隊
4、和平拒不合作—殺 拒不合作—殺 用于實驗—殺!
結束語:抗戰結束62年了,但戰爭遺留問題還遠沒有解決,南京大屠殺、遺留的化學武器、慰安婦、強制勞工、無差別轟炸、細菌戰、釣魚島等等問題,留下了太多傷痛和爭端,當年的受害者及遺屬,為討說法四處奔波。無數律師、學者和民間人士,為還歷史的公正和真實付出了艱辛勞動。
縱觀五千年的中國歷史,貧窮落后、不幸、和苦難的中國人民 又經歷了近代以來的分裂和混戰 但,自七七盧溝橋事變后 “中國人”成為一個整體的概念 刻進了每一個中國人的心中???
第五篇:教學反思——七年級歷史上冊教材分析
七年級歷史上冊教材分析
本人擔任七年級四個班的歷史教學工作,對七年級歷史教材簡要分析:七年級上冊共四個單元,敘述我國遠古至南北朝時期的中國歷史,共22課,每課教學一課時。
(一)、第一單元 中華文明的起源
第一單元講的是中國文明起源的問題,共3課。
第1課《祖國境內的遠古居民》的重點是北京人、山頂洞人及其生活狀況。根據現在的研究成果 , 有比較全面的材料來揭示北京人、山頂洞人的生活,可以使學生有比較感性的認識。
第2課《原始的農耕生活》。我國南北兩大區域都有相當發達的農業文化,北方以粟為主(以半坡為代表),南方以水稻種植為主(以河姆渡為代表)。教材分別介紹了南北不同的農耕文化的特點,以及他們發展的高度(包括他們的房屋建造等等)。
第3課《華夏之祖》。這一課吸收了考古學界最新的研究成果,證明了我國境內在五六千年以前,東西南北中各地都有相當高度的文明成果;中華民族在起源的過程當中,實際上是通過各地不同的原始民族、原始文化匯合匯聚在一起,然后逐漸發展到后來的中國文化或者說中華民族、中華文明的。(二)、第二單元 國家的產生和社會變革
第二單元主要抓住兩個環節:一是國家起源,一是國家發展到一定階段產生的社會變革。
(1)國家的起源是一個復雜的問題,七年級學生不易理解,主要讓他們知道,從原始社會過渡到國家的過程中,原先通過原始民主方式(禪讓制)來更替領導權的方式變化了,變成了世襲制,再加上國家機器、軍隊、監獄等,國家產生了。在夏商周更替過程中,有一個難點需要把握的,那就是宗法制度。(2)本單元中還有一個特別值得重視的問題,就是社會變革。(三)、第三單元 統一國家的建立
第三單元設置的課程比較多,但是重點是統一國家的建立以及它的發展和鞏固。有關秦朝建立的問題,關鍵是講清楚,秦始皇在政治上、經濟上以及在文化上的各種統一措施,不僅在當時的秦朝,實際上對以后整個中國的走向,都起了相當重要的作用。秦朝時間不長,二世而亡,推進統一國家進一步發展和鞏固的任務就落到了漢朝。漢初充分吸取了秦朝滅亡的歷史教訓,這可以從劉邦的休養生息政策以及文景之治時期的一些政策上體現出來。漢武帝時期,政治、經濟、軍事得到進一步鞏固。總體上說,漢朝的統一以及它后來的強盛,在中外交流方面非常充分地體現出來。在講到漢朝的中外交流時,列了一張表,比較了當時經濟交流中輸出、輸入產品的情況。漢朝當時輸出的都是些手工技術、手工的產品,輸入的基本是農產品,很明白地反映出漢朝在當時世界上的地位。(四)、第四單元 政權分立和民族融合
三國兩晉南北朝時期在整個中國歷史上是一個復雜多變的時代,關鍵是抓住兩個環節:
(1)一是在魏晉南北朝時期,南方經濟有了很大發展。夏商周以來,中國的經濟、文化、政治中心基本上都在黃河流域一帶。三國以后,包括孫吳政權、蜀漢政權在南方地區的開拓,使中國的經濟文化,包括政治重心都開始向南遷移(這一南移在宋代完成)。
(2)二是北方民族融合有了進一步的推進。北方地區大量少數民族和漢族雜居在一起,在文化上、生活上進行互相的融通交流,最后成為中國歷史上一個非常重要的民族融合的時期。民族融合給我們的傳統文化注入了新鮮的血液和生命,隋唐之后文化發展迅速,出現了繁榮昌盛的局面,實際上和魏晉南北朝時期的民族融合是深有關系的。