第一篇：文秘班參加湖南省博物館活動策劃書

文秘班參觀湖南省博物館活動策劃書

一、活動名稱：參觀湖南省博物館

二、活動時間：2011年10月25日下午2:00—4：30

三、活動地點：湖南省博物館

四、活動對象：文秘班同學自愿報名。

五、活動主題：傳承中國文化魅力。

六、活動背景：“夫，以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替”，當前，社會經濟快速發展，科技手段日新月異，人們對精神文化 的需求也相應地增加了。列寧曾說過：忘記過去，意味著背叛。雖然 我國正處于改革開放，國泰民安的新時代，但是我們一定要謹記我們 苦難的歷史，謹記風雨歲月，一定要居安思危，喚起以愛國主義為核 心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，增強民族自尊心、自 信心和自豪感，抓住機遇，開創未來。博物館的終極價值是傳承文 化，青年則是文化傳承的主力軍。博物館是歷史文化的承載體，讓大 學生參觀博物館的目的正是讓其了解其中的歷史文化。同時，舉辦此 次活動也是為了加強我分會內部凝聚力。與歷史對話,感受中國文化魅力。

七、活動目的：

（一）通過參加省博物館，了解更多湖南的歷史，豐富同學們的課余生活。

（二）通過參觀博物館增進同學們之間的了解，增強

班級凝聚力，為以后開展更多活動奠定基礎。

（三）開拓同學們的眼界。

（四）增強同學們對湖湘文化的認同感以及歸屬感，自豪感，培養同學們對地域文化的感情。

八：宣傳方案

1：前中期宣傳：

由班長在班上通知，對省博物館進行介紹。

2：后期宣傳：

（1）活動照片展（將參加省博物館當天的照片展示出來）

（2）網站宣傳（在班級博客中通過新聞稿宣傳活動當天的詳

情）

九：參觀具體安排：

（一）出發過程：活動當天下午1:00準時在文學院前坪集

合，集體統一乘車到省博物館，由于參觀時間因人而異，自主返校。

（二）進入階段：分兩隊一次性進入。

（三）參觀階段：進入殘光大廳后，按順序參觀。各組長

負責好本小組的紀律，組員要遵守好館內紀律，小組

長負責監督。體現文秘班同學的素質。

十：活動結束安排：

班上成員離開博物館時，到班長處簽到方可離開。

十一：注意事項：

（一）出發途中不得擅自行動。

（二）參觀過程中不得私自離開，參觀結束離開須到班長

處簽到。

（三）在博物館參觀途中，不得大聲喧嘩，不得違反博物館規章制度和紀律。

（四）小組長要負好責任，起好帶頭模范作用。

文學院文秘班2011-10-25

第二篇：博物館活動策劃書

關于“博物館志愿者活動”

策

劃

書

策劃部門：xx學院xx系團總支志愿者大隊

一、活動主題：

“博物館志愿者活動”

二、活動背景：

“博物館志愿者活動”是當代大學生必不可少的志愿者活動之一，它不僅是我們對于歷史文化了解的大好機會，也是熏陶自我，提升自我文化修養的鍛煉平臺。在一個歷史文化沉淀的環境中，我們可以在服務他人的同時將我們大學生對于歷史的認知以及我們的精神傳遞給更多的人。

三、活動目的：

以“博物館志愿者活動”的方式，我們可以提高作為一個大學生的基本素質，也可以了解我們祖國的歷史發展進程與先輩們留給我們的歷史榮耀和文化精神。其次，也可以讓我們作為祖國的接班人進一步認識，提高我我們的歷史責任感。也是我們大學生必不可少的文化教程。

四、活動流程：

1，申請校車作為志愿者出行的交通工具，以防止不必要的危險發生；

2，召集30個志愿者作為活動人員（以學習良好，活動積極，在校內有良好素質的同學為先，便于提高，宣傳我們學校在社會的良好影響力）；

3，活動時間定于每月一到兩次，以周六周天為主要活動時間。

爭取與博物館建立良好可持久的活動合作關系；

4，每次活動根據博物館的要求提前一小時在我校中心區教學樓下集合出發，穿校服，帶袖標與隊旗。將我們志愿者與學校的最好形象呈現給社會；

5，在活動之前集體進行一定的培訓，學習作為博物館志愿者應該懂的知識，避免在活動中出現的各類尷尬以及問題；

6，派代表提前到博物館進行學習如何為參觀人員進行講解，以及打掃衛生時應該注意的事項，以防止破壞博物館的歷史文物；

7，每次活動將志愿者分成三到四個小隊，以互相鼓勵，競爭的方式做到善始善終。爭取獲得博物館頒發的優秀志愿者團體與優秀志愿者個人的稱號；

8，每次活動結束后所有志愿者參與清洗校車的活動，以我們的行動感謝學校對于我們進行校外志愿者活動的支持與鼓勵。

五、活動時間：

年月日

六、活動地點：

寧夏博物館

七、參與人員：

xx學院xx系團總支志愿者大隊與志愿者

八、活動形式：

在活動前進行培訓、掌握基本常識與需要注意的細節問題。活動過程中、以熱情的服務態度來完成這次服務。

活動結束后、清點人數。帶隊回校、上傳總結簡訊。信息組：采集信息。

通訊組：清點人數。

組長：xxx

后勤組：管理志愿者的財務。

九、注意事項：

1.注意志愿者的個人安全；

2.注意學校與志愿者形象；

3.注意博物館的設施以防損壞；

4.注意博物館與校車內的衛生。

5.服從帶隊人員的安排。

十、活動經費

總計:0.00元

策 劃 人：王佳歡、王敏志愿者大隊策劃部門：

2012年4月11日星期三

第三篇：博物館活動策劃書

策 劃 書

藝術設計專科二班

一、活動主題：

參觀博物館，增強凝聚力，了解河南歷史，迎接新的未來。

二、活動地點簡介：

河南博物院坐落在鄭州市農業路中段，據有關數據顯示，該館占地10萬平方米，建筑面積7.8萬平方米，展館面積3萬余平方米，有19個展廳，是一座國家級現代化博物館。院區中央為主展館、東西兩側配廳及文物倉庫樓，四隅分布著電教樓、臨展樓、辦公樓和培訓樓等，整體布局結構嚴謹，取九鼎定中原之寓意，建筑形式新穎別致，氣勢雄渾，充分體現了源遠流長的中原文化特色。整個院區綠草成茵，環境幽雅，館中有園，園中有館，展廳內部陳列精致，文物薈萃。

從上古時候起，地處黃河流域的河南省就是中華民族的發源地之一，境內的洛陽，開封，安陽，都曾經做過整個國家的都城，為一時繁華之地。雖然黃河的泛濫和戰爭摧毀了人們一次次建立在這里的都城，但他們所創造的無數物品卻存留了下來，所以河南的文物數量質量之高就不足為奇了。河南省博物館是中國省級歷史性博物館。位于河南省鄭州市的金水路和人民路交會處。

該館前身是馮玉祥于1927年倡導籌建的河南博物館，館址在開封市。

1948年該館在開封時，接收文物標本共11910件。原在重慶保管的文物，國民黨政府選38箱運往臺灣。另外30箱中的51件，撥交故宮博物院，其余的308件運回該館。1986年，該館有藏品11.6萬余件，一級品259件。大部分藏品是在該省發掘出土的文物，具有鮮明的地方特色和較高的價值，如新鄭裴李崗出土的橢圓形四足石磨盤和圓柱狀石磨棒，是距今約8000年前的谷物加工工具，為裴李崗文化的典型器物。

鄭州商代遺址出土的獸面乳釘紋銅方鼎，通高1米，是商代前期大型禮器；新鄭縣出土的春秋時代蓮鶴方壺，通高1.26米；淅川縣出土的“王子午”銅鼎有銘文84字，是研究楚文化的標準器物。重要藏品還有戰國時代的龍鳳紋銅鑒，坐人漆繪燈，漢代的畫像石、畫像磚、陶建筑明器，北朝的劉根造像碑，隋代的白瓷圍棋盤，唐代的三彩馬、三彩俑，宋金時代的鈞瓷器和樂舞磚俑等。

河南古代文化之光是這座博物館最大，內容最充實的展覽。展覽文物有1000多件，均屬館藏文物精品。在這里，有著兩三千年歷史的文物隨處可見。沿著幾個展廳一路走下來，你會發現河南是中華民族在黃河流域興起和發展整個過程的一個縮影。史前文明的遺物，商周時代的青銅器，漢代精巧的墓葬品，唐朝的唐三彩，宋朝的瓷器，在陳列品中都有精美的代表作。

此外，它還有《河南古代玉器》、《河南古代建筑》、《楚國青銅器》、《明清工藝珍品》《天地經緯》（古代天文學發展）幾個主題展。

博物館的造型簡潔有力，充滿想象。它的外型酷似金字塔，但它其實來源于元朝建在河南登封市的古觀星臺。進入內部，會看到它的吊頂繪有完整的星空圖，天氣好的時候，陽光透過屋頂，人如同站立在星空之下，充滿了神秘的氣息。

三、活動組織：藝術設計專科二班

四、活動目的：藝術設計專科班在課余時間去參觀河南省博物館，讓同學們參

觀博物館，增強凝聚力，了解河南歷史，迎接新的未來。

五、活動地點：

河南省博物館

鄭州河南省博物院 位于：河南省鄭州市農業路8號

六、活動時間：2012年3月16日

七、活動要求：

1、活動前要求每個同學都必須接受老師安排，如有特殊原因請提前告知；

2、嚴格遵守行程時間規定，遲到不候；

3、乘車路途需注意自身及個人財產安全，最好不要帶太多私人物；

4、參加了此次活動，表明你已認同自身的一切行動要完全聽從現場負責人安排，注意安全，有問題或身體不適及早告知活動現場負責人；

5、保護環境是我們的責任，也是每個大學生應具備的素質。每個人一定要嚴格自覺地遵守愛護公共環境，愛護公共設施等規則；

6、活動過程中若有特殊情況需暫時離隊者必須征得活動現場負責人同意方可離開。參觀河南博物院注意事項

1、開放時間：每周二至周日上午9：00——17：00（16：00入場，17：

00閉館）。每周一（除國家法定節假日外)閉 館；

2、請將背（挎）包存入寄存處；

3、展廳內請勿吸煙，請勿隨地吐痰和亂扔雜物；

4、請勿在展廳內使用閃光燈；

5、請勿攜帶易燃易爆品進入展廳。

2、具體活動流程

（1）集合每位同學各自乘坐公交車8:30時到達預定集合點進行集合點名。具體交通線路如下：

①可以乘坐302路至大石橋站下車換乘k39路，到達博物院站下車。

②乘坐28路,經過8站, 到達文化路農業路站（也可乘坐95、k28、k6、93）。

③乘坐302到火車站下，步行約650米,到達河南博物院

（2）合影

全體人員到達后，在館外合影留念，從組織到拍照用時約十分鐘。

（3）參觀

①宣講進館參觀秩序

在進館前告知同學進館的相關注意事項，如：不能大聲喧嘩、不能隨意丟垃圾，注意自己的行為舉止。

活動現場負責人： 候周全：***張振：***

責任義務免除書

凡參加本次活動的同學應嚴格要求自己，遵守以下規則：

1.加本次活動同學鄭重承諾，在本次活動中一切人生安全問題都有本人負責，與任何組織團體與個人沒有任何關系。

2.所有隊員一切聽從老師或班長的安排，不允許破壞活動開展及學校聲譽的行為出現；要樹立集體觀念，保證全班同學團結互助，集體行動，著力促進活動的順利進行。

3.艱苦奮斗，絕對拒絕生活的奢侈，以次來鍛煉自己，回來后力求保持優良作風，以“八榮八恥”的社會主義觀來檢驗自己的行為，改造自己的生活習慣。

4.安全第一，尤其要保證女生的安全，行動至少兩人一組，不準隨意脫離隊伍，不準擅自行動，有事外出必須征得老師的同意。

5.隊員要有高度的社會責任感和集體觀念，認真負責，服從大局。

6.要積極適應新的環境，隊員必須做一些力所能及的活，樹立勞動光榮的觀念。

7.碰到不安全的因素時要保持冷靜，切忌做出不理智的行為。

8.對于不聽從老師，班干部命令而擅自行動的同學，一旦出現安全問題，所有責任由自己負責，學校和老師不負任何責任。

9.學生由于不遵守以上條款而造成的后果由自己負責，學校和組織者不負任何責任。

第四篇：博物館活動策劃書

“國際博物館日活動”

策劃書

一、活動主題：

“了解過去，把握現在，展望未來”

二、活動目的：

借著“國際博物館日”，支持市博物館工作，提高同學們對博物館的認識程度，了解館內藏物，提高文化素養。了解過去文化，把握現在生活，展望美好未來。

三、活動背景：

月18日是“國際博物館日”，借此機會，帶領同學們參加天津市博物館，使同學們更加了解天津歷史文化，提高自身文化修養，激發同學們愛國主義熱情。

四、活動時間及地點

5月18日：天津博物館（河西區友誼路31號）

五、活動流程及內容：

一)、前期準備：

1.在參觀之前首先查閱了博物館的相關知識，對博物館有了大體的了解。

2.5月6日例會提出計劃并通知報名。

3.5月6日例會商量具體活動地點、時間及交通方式。

4.5月13日前確定參觀人數，并登記姓名及電話。

5.確定活動負責人。

二)、活動流程

1.指定時間在南門集合，點齊人數后出發。

2.參觀書法館、繪畫館、陶瓷館等展廳

六、活動所需

無

七、活動預算：

路線一：坐710到海光寺——（步行到今晚報大廈約90米）坐800路約40分鐘在天津博物下車（12站）（每人來回12元路費）

路線二：坐710到海光寺——乘坐地鐵一號線至下瓦房站（4站）——步行至下瓦房（約10米）——乘坐668路在天津博物館下車（7站）（每人來回16元路費）

八、活動人員：

青協全體成員

十一、注意事項：

做好路程交通方式的安排

帶隊人員注意參展人員安全

凡是在活動過程中離隊的成員必須親自與領隊請假

策劃人：組織部

第五篇：湖南省博物館之想

湖南省博物館去過不下4次了，每次去都頗有些收獲的。館內的氛圍很是濃厚，在燈光下的古物泛著歲月的流光，講解員耐心細致的講解話語，以及觀賞者認真嘆服的表情，都極易讓人沉醉其中。

在幾次的博物館之行中，最讓我印象深刻的是那次的鳳舞九天——楚文化特展，可惜的是在那次展覽中的照片全部丟失了，不過所幸的是在博物館的官網里還留有些圖片可以讓人回味，不然當真成了南柯一夢。

“鳳舞九天——楚文物特展”，是湖南省博物館2009首推的原創大展，由湖南、湖北、河南、安徽四省聯合舉辦，展覽從全國范圍內遴選260余件(套)楚文物精品，分四個部分——“尚武修文”、“尊禮崇樂”、“蘊美求奇”、“好巫祈福”，全面展示楚國的政治、軍事歷史、禮樂文明、藝術成就、思想文化與社會生活。楚國獨步一時的青銅器、領袖群倫的絲織繡品、巧奪天工的漆器，五音繁會的樂器、雕琢精美的玉器與詭譎奇異的美術成就，都在此次展覽中得以一一展現。

“尚武修文”——其展出的多為楚國的青銅器，印象最深的號稱天下第一劍的越王勾踐的隨身佩劍。其劍體上的菱形暗紋圖案，與劍基鑄為一體。研究認為是先鑄出劍基，留出菱形紋飾的空槽，經修整后再注入熔點較低的高錫高鉛合金，打磨后形成菱形暗紋。通過這種方法既提高了劍的裝飾性，又起到了一定的防腐作用；劍首有11道同心圓，內鑄間隔只有0.2毫米。從現在看，只有用制作陶器的轉輪才有可能完成，待鑄好劍首后再與劍的其他部分二次合鑄而成，但要達到如此精度也決非易事。作戰兵器上不會使用這種裝飾, 一般認為是身份的象征，或者說同心圓越多，地位越高。而菱形暗紋裝飾、同心圓技術也成為當時名家制劍的特殊標識。除此之外還有一些作戰用的工具如銅戈、盾牌、護體裝備類得展品，每一件都是上乘之作，由此可見楚國的國力的強大與繁榮。值得一提的是古人青銅技術的嫻熟、工藝的精美程度讓生活在現代先進的工業化社會的我們都不得不為之嘆服。

“尊禮崇樂”——大量的祭祀器具和樂器，楚國很注重祭祀的器具“鼎”，鼎的花紋繁雜程度和大小象征的身份地位的不同，越是花紋精美繁雜程度高的鼎用來祭祀的儀式越高級。楚國人不僅尊禮還崇尚音樂，這一點從展出的文物中也深有體現，曾侯夫人的“金聲”——銅編鐘，鑄造精良，紋飾精美。它由大小不同的銅鐘，按照音調的高低，懸掛在一個巨大的鐘架上，用木槌分別敲打，使之發出不同樂音，演奏出優美旋律。鳳鳴九天壯聲威——虎座鳳鳥漆木架鼓，虎座鳳鳥漆木架鼓屬于懸鼓，它以兩臥虎為鼓座，兩鳳鳥為鼓架，將鼓懸掛在兩鳳之上，懸空敲擊演奏。此種以虎為座、鳳鳥為架的懸鼓，是楚國特有的一種樂器。這種樂器均出土于楚國貴族大墓，可知當時只有楚國王室及高級貴族才能享有。值得一提的是在古代的中國，人們都崇尚的是龍，至今都有龍的傳人一說，而楚國人卻是崇尚鳳的，在楚人心目中，鳳鳥為至高無上的神鳥，其地位堪比中原威力無邊的神龍。木架鼓中的鳳鳥，昂首屹立，仰天長嘯，似在為鼓壯聲助威。作為百獸之王的猛虎，乖乖地蜷臥在鳳鳥腳下，恐是為了突出鳳鳴九天的威嚴和震懾效果。

“蘊美求奇”——其展出的是裝飾用品和飲食器具，如一些玉佩、玉面、裝食器和大量的酒器，其中有青銅器也有造型精美的漆木器。這里展出的古物雖然體積很小，但是件件都是精品，它的彩繪、雕刻、花紋都極其精美，讓人大飽眼福之余為其沉醉其中。“好巫祈福”——在“尊禮崇樂”中我提到過了楚人崇鳳的傳統，在楚地流傳著各種有關于鳳鳥的神話傳說。《莊子?逍遙游》記載“鯤鵬展翅”：鯤魚化為鵬鳥，振翼拍水，水浪遠達幾千里，乘風高飛，扶搖直上九萬里。這種似鶴非鶴，似鹿非鹿，構成一種非禽非獸、禽獸合一的超現實的復合動物形象，一般認為是古代風神飛廉。飛廉是鳳的別種，楚人把它當做風神。屈原《楚辭?離騷》有詩句：“前望舒使先驅兮，后飛廉使奔屬”，意即“月神望舒在前面引路，風神飛廉在后面助力”。其實楚人不僅崇尚鳳鳥，還喜歡鹿。鹿這種生性警覺、溫順可愛的動物，不僅是先人主要的狩獵對象，是宗教儀式中的重要祭物，還被楚人視為具有特殊生命力的神物，能給人們帶來吉祥、幸福和長壽。與中原及北方地區受外來文化影響常將動物翼化不同，南方的楚人將動物角化，不論是神禽還是異獸都被添加上了一對神秘的鹿角。墓中隨葬木雕臥鹿，可能是把它當成為死者祈福的吉祥動物。羽人是楚國巫風最盛時代最具創意的木雕作品。它長著人的身形，卻有著鳥的尾巴和爪子，腿上還依稀可以分辨出羽毛的麟狀。他站在一只鳳鳥頭頂，立在蟾蜍底座之上，造型十分怪異奇特。羽人的出現與楚地流行的宗教信仰和神話傳說有關。屈原《楚辭?遠游》：“仍羽人于丹丘（晝夜常明的地方）兮，留不死之舊鄉（神靈的居所）。”《山海經》中曾有記載，在楚的發源地荊山，“其神狀皆鳥首而人面”，更提到“羽民國”有“不死之民”。發展到漢代，羽人與仙人聯系在一起，成了長生不老的象征。羽人被當做天上的神靈，蟾蜍代表月亮之精，鳳鳥是飛翔于天地之間的神鳥，羽人又是變化莫測的神人，三者合而為一，寄托楚人遨游九天、生命永恒的愿望。

以上是我在“鳳舞九天”——楚文化特展的所得收獲，在了解楚人文化的同時為之癡迷。楚國對于我來說既遙遠又貼近，既陌生又熟悉。它是如此的神秘，卻又是如此的動人。它孕育了那么多優秀的人才，留下那么璀璨的文化，創造那么輝煌的記憶。很遺憾的是我們這一代的有些年輕人對于傳統文化不是很熱衷，對于流行文化趨之若鶩，我想之所以會出現這樣的原因一部分是自身還有一部分是社會的原因，像有些同學覺得跟傳統文化有些隔閡，認為傳統的就是舊的不新穎的，但是由淺入深的接觸傳統文化，會發現傳統文化的魅力如同輝煌燦爛的西方文化一樣讓人為之傾醉。