第一篇：真知實踐協(xié)會期末總結報告

真知實踐協(xié)會期末總結報告

時光流逝，光陰荏苒。隨著期末的腳步越來越近，本學期真知實踐協(xié)會的工作也接近了尾聲。回顧這一學期，真知實踐協(xié)會始終本著培養(yǎng)和鍛煉會員的社會實踐能力和提升自身素質的宗旨，以實踐出真知，真知服務實踐為指導思想在社團聯(lián)合會的領導下，獨立開展了一系列活動。本學期協(xié)會理事和干事們所組織的活動，在會員們的支持和配合下都圓滿的完成。真知實踐協(xié)會會員們的歡聲笑語灑滿了學院的每個角落。

一、軍訓服捐增

大一新生剛進校門學習的第一課就是軍訓，然而軍訓完后軍訓服就會被大家丟棄，但是真知實踐協(xié)會舉辦了軍訓服捐贈這個活動，恰當?shù)奶幚砝镞@些將被丟棄的軍訓服，我們協(xié)會把收集起來的這些服裝捐贈給了一些貧困人民，并且提高了同學們的義務服務意識。與此同時更好地實現(xiàn)了資源的循環(huán)利用，有利于綠色環(huán)境和諧社會的構建。

二、協(xié)會招新

在九月底的社團招新中，協(xié)會新添360余名會員，協(xié)會隊伍之龐大，又創(chuàng)歷史新高。協(xié)會于2012.10.10日19：:00在篤行樓2433召開了一年一度的新老會員的交流會，此次會議意在讓新入會員更加的了解我協(xié)會，貼近我們協(xié)會。協(xié)會會長跟會員講解了協(xié)會的管理結構，并要求協(xié)會的各部門負責人介紹了相關部門的職能，同時開展了新會員現(xiàn)場干事選拔的報名。

182名干事競選報名，在經(jīng)過一輪的干事選拔中有63名有幸獲選，但63名新進預備成員接下來要面對的是我協(xié)會為期一周的干事

培訓，也就是我們協(xié)會的第二輪選拔。

培訓內容定為：早上6點起床，進行素質拓展活動，晚上7點開始，進行理論培訓。通過一周的培訓，我協(xié)會預備干事更加的團結奮進，更加的懂得競爭合作。當然在一周后，誕生了我協(xié)會第八屆干事。

二、“娃哈哈”促銷兼職活動

金秋十月，我協(xié)會續(xù)傳與娃哈哈公司的友好關系，開展新一期的“娃哈哈促銷員兼職”活動。活動于2012.10.25在我院博學樓1115教室舉行“娃哈哈促銷員兼職”面試。此次參加活動的人員占協(xié)會會員總人數(shù)的70%。此次活動主要以培養(yǎng)當代大學生的社會實踐能力和口頭表達能力，幫助大學生將學校所學的理論知識和具體的實踐相結合。提高大學生的整體素質，同時也為大學生將來步入社會提供一個學習和鍛煉的平臺。體現(xiàn)我協(xié)會是培養(yǎng)和鍛煉會員的社會實踐能力和提高自身素質的宗旨。

三、11.11party活動

由于協(xié)會內部理事會與會員之間的交流活動是通過，干事帶小組的形式開展的，所以各會員之間與除本小組成員有交流外，其他的少之甚少。為加強會員之間的相互聯(lián)系，拉近理事會成員與會員之間的距離。我協(xié)會于2012.11.11的這天晚上，舉辦了一個狂歡Party。通過活動的展開拉近了會員們的距離，讓大家在協(xié)會中相互了解，相互幫助。而協(xié)會就像一個大家庭一樣，把大家都緊緊的聯(lián)系在一起。

四、執(zhí)教實習活動

初冬十一月迎來了我院的第二屆社團文化藝術節(jié)，也迎來了我協(xié)會的執(zhí)教月。從報名—一輪選拔—二輪選拔—培訓，一個月的籌備工作，我協(xié)會選出五十余名執(zhí)教老師與工作人員參加此次的執(zhí)教活動。

此次執(zhí)教的對象有五所小學和兩所中學，他們分別是：沙田完小，西溪坪小學，嵐清小學，彭家巷小學，希望小學和張家界市第四、第五中學。其中沙田完小和希望小學是執(zhí)教一天,其余的是半天。

此次執(zhí)教活動在原有的教學基礎上有了創(chuàng)新。從以往的在小學執(zhí)教到現(xiàn)在的小學、初中同步走；從以往的半天執(zhí)教活動到現(xiàn)在的整天參與；從以前的局限于課本知識，拓展到課外與社會實踐相結合；從以往的單一教學模式到現(xiàn)在的多功能教學模式；從以前的授課內容極大部分涉及的是語數(shù)外，到現(xiàn)在的音體美、手工制作全面發(fā)展。通過此次執(zhí)教實習活動，執(zhí)教老師將所學的理論知識投身于實踐活動中來，鍛煉了他們的實踐能力，培養(yǎng)了他們的交際與口才能力，熏陶了他們無私奉獻精神，為未來中小學教育提供更多的優(yōu)秀教師人才打下了堅實的基礎。鍛煉了我協(xié)會工作人員的工作能力，凝聚了我協(xié)會理事會成員間的團結力，加強聯(lián)系了協(xié)會會員之間的溝通，提高了我協(xié)會的工作人員的工作效率，為以后我協(xié)會舉辦活動打下了堅實的基礎。激發(fā)了學生們的求學熱情，培養(yǎng)了學生們的藝術情操，開闊了學生們的學習視野，增強了學生們的動手操作能力。我協(xié)會執(zhí)教老師帶去的藝術類科目教學，得到了學校老師、學校學生的一致好評。在這次社團文化藝術節(jié)活動中，通過我協(xié)會成員的努力，我協(xié)會

被評為“我最喜歡的社團”。

五、燒烤之行

在執(zhí)教活動圓滿結束后，協(xié)會理事會組織了一次燒烤活動。在燒烤活動中，從買菜、切菜、打水、生火到最后品嘗到自己的佳作，整個過程中大家通力合作，團隊精神體現(xiàn)地淋漓盡致。吃飯過后，大家在一起上拔河、聊天、做游戲。山林里充滿著大家的歡笑，留下大家忙碌的身影。此活動培養(yǎng)我們干事之間的做事情的默契度，大家分工明確，互相幫助，也大大拉近了干事們之間的距離，彼此更加了解。更有利于以后工作的順利進行，讓各部門的人員聯(lián)系更緊密。

六、平安夜送祝福

2012.12.24是西方的平安夜節(jié)日。在這個大受年輕人青睞的節(jié)日里，我協(xié)會給每個理事會成員發(fā)放蘋果，送上平安夜祝福。來感謝大家一學期以來的不辭辛苦工作。

2012年已經(jīng)遠去，過去所取得的成就和失敗已經(jīng)成為歷史。在即將到來的12年里，我們將會以“服務學生、服務學校”為宗旨，與時俱進、大膽創(chuàng)新、銳意進取，協(xié)會上下團結一致，各部門密切配合，努力做好各項工作，實踐協(xié)會有信心，也有決心在即將到來的新學期里續(xù)寫新的篇章。

吉首大學張家界學院

真知實踐協(xié)會

2012年12月28日

第二篇：實踐長真知

實踐長真知

在鎮(zhèn)組織部長的安排下，我們四個大學生村官再次踏上了我們的基層之路—到任職村宣講計生政策。做為一名生于農村長于農村的大學生村官，我能用自己所學知識回報農村，我倍感幸福，對于這片熱土，我感覺更多的是一種樸實無華的寫照，她詮釋了最淳樸的愛，對于農村我有太多的感情，我愛農村的淳樸，更愛農民的辛勤。

我們四人早早的在鎮(zhèn)政府辦公室集合，在部長的安排下，我們兩兩組合，開始我們的實踐之行，一路上我們有說有笑。對于宣講工作，我們也絕不含糊，挨家挨戶，一一耐心介紹計劃生育政策，大多村民很熱情，很愿意和我們以聊天的形式來談談計生政策，這使得我們感到很欣慰。然而，個別不愿意配合工作的村民也是存在的，我們并沒有因此而感到沮喪或懊惱，相反的，我們很感謝他們，感謝他們?yōu)槲覀兲峁┝艘淮螌W習與人溝通的機會。一整天下來，我們大都感到疲倦，可心里卻充滿了喜悅，因為我們真正體會到了實踐長真知的道理。

我們曾在學校里接受過系統(tǒng)的理論知識學習，對于“實踐是檢驗真理的唯一標準”這句話，我們早已耳熟能詳，可對于其中蘊含的深層次意義，恐怕也只有身體力行之后才能真正理解。在這次活動中，我們體會到了基層工作的艱辛，明白了實踐長真知的道理。

做比想難很多，就拿這次活動來說，我們去之前對所要宣講的內容進行了學習，對我們活動的開展進行了初步的計劃，然而在實施的過程中卻出現(xiàn)了這樣或那樣的問題，如村民不配合等，那么這時就需

要我們隨機應變，也就是對計劃作出調整，我想這就是計劃實施前學要進行調研和可行性分析的意義所在。

在基層，不一定要大有作為，“小有作為”未嘗不是一件快樂的事，這就好像學習走路一樣，要先學會站，然后練習一步、二步、三步，進而能走一段路，我想這正是古人“不積跬步，無以至千里”的意義所在，中國的文化博大精深，其中所蘊含的道理更是令人深思。實踐帶給我們說的收獲超越純粹的理論，我想這正是偉人們提出“走中國特色社會主義道路，要堅持理論與實踐相結合”的意義所在。當前舉國黨員干部貫徹執(zhí)行的群眾路線教育實踐活動體現(xiàn)了從群眾中來到群眾中去的意義，同樣也體現(xiàn)了向實踐學習，實踐長真知的道理。

基層是最艱苦的地方，也是最易受關注的地方，一個國家，一個民族要實現(xiàn)興旺發(fā)達，要實現(xiàn)共同富裕，離不開基層的發(fā)展，這大概就是“木桶原理”意義所在。古人云：“民為貴，社稷次之，君為輕。”道理大概就是如此。“國家好，民族好，大家才會好。”這句話反過來說同樣有道理。實現(xiàn)我們偉大的中國夢，離不開我們的基層夢，作為大學生村官，我們所能做的就是一步一個腳印，從實踐中學習真知，為實現(xiàn)中國夢奉獻我們的力量。

海闊憑魚躍，天高任鳥飛，在基層，我們一樣可以飛躍。

官橋鎮(zhèn)前白村：劉曉萍 2013年9月3日

第三篇：實踐檢驗真知

實踐檢驗真知

實習，顧名思義，在實踐中學習。在經(jīng)過一段時間的學習之后，或者說當學習告一段落的時候，我們需要了解自己的所學需要或應當如何應用在實踐中。因為任何知識源于實踐，歸于實踐。所以要付諸實踐來檢驗所學。現(xiàn)在即將面臨畢業(yè)，實習對我們越發(fā)重要起來。

剛結束的這段實習時間可以說是我上大學以來最辛苦也是最充實的一段時間。辛苦是因為剛踏上工作崗位，有很多方面不能很快適應;而充實則是在這段時間里，我學到在校園無法學到的知識和技能，更提高了自己各方面的素質。同時實習也給了我一定的工作經(jīng)驗。為將來謀求一份好職業(yè)打下了基礎。現(xiàn)將這些日子在工作中取得的成績和不足做個小結。一來總結一下經(jīng)驗，二來也對自己的工作情況有個系統(tǒng)的認識。

作為一名即將步入大三的學生，就快要進入社會的我?guī)е鴮W習和好奇的心情去迎接第一天的實習，在這之前我是一點實踐經(jīng)驗也沒有。我實習的地方是甘肅省勞務局。實習剛開始時，領導給我分配了辦公室日常工作以及初步學習實踐。雖說只是實習，但生活的方式卻已完全不同于學校里的生活，而是轉變成了正式的上班一族，可謂“天下英雄皆我輩，一入江湖立馬催”。

自學能力

“在大學里學的不是知識，而是一種叫做自學的能力”。參加工作后才能深刻體會這句話的含義。除了英語和計算機操作外，課本上學的理論知識用到的很少很少。我擔任的是文員一職，平時在工作只是打打電話處理文件，幾乎沒用上自己所學的專業(yè)知識。而同公司的網(wǎng)站開發(fā)人員就大不一樣了。計算機知識日新月異，在一個項目中，他們經(jīng)常被要求在很短的時間內學會用一種新的計算機語言進行開發(fā)設計，他們只能在自己以前的基礎上努力自學盡快掌握知識。

在這個信息爆炸的時代，知識更新太快，靠原有的一點知識肯定是不行的。我們必須在工作中勤于動手，慢慢琢磨，不斷學習不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。

工作很辛苦

早上8 ：30上班一直到下午5：00下班，這一天的生活便度過于這小小的辦公室之中。每日重復單調繁瑣的工作，時間久了容易厭倦。象我就是每天就是坐著對著電腦打打字，顯得枯燥乏味。但是工作簡單也不能馬虎，必須具備堅忍不拔的個性，遭遇挫折時絕不能就此放棄。每天在規(guī)定的時間上下班，上班期間要認真準時地完成自己的工作任務，不能草率敷衍了事。我們的肩上開始扛著民事責任，凡事得謹慎小心，否則隨時可能要為一個小小的錯誤承擔嚴重的后果付出巨大的代價，再也不是一句對不起和一紙道歉書所能解決。

一直以來，我們都是依靠父母的收入，而有些人則是大手大腳的花錢。也許工作以后，我們才能體會父母掙錢的來之不易。而且要開始有意識地培養(yǎng)自己的理財能力。

同事相處

踏上社會，我們與形形色色的人打交道。由于存在著利益關系，又工作繁忙，很多時候同事不會象同學一樣對你噓寒問暖。而有些同事表面笑臉相迎，背地里卻勾心斗角不擇手段，踩著別人的肩膀不斷地往上爬，因此剛出校門的我們很多時候無法適應。

從學校到社會的大環(huán)境的轉變，身邊接觸的人也完全換了角色，老師變成老板，同學變成同事，相處之道完全不同。在這巨大的轉變中，我們可能彷徨，迷茫，無法馬上適應新的環(huán)境。很多時候覺得自己沒有受到領導重用，所干的只是一些無關重要的雜活，自己的提議或工作不能得到領導的肯定。做不出成績時，會有來自各方面的壓力，領導的眼色同事的嘲諷。而在學校，有同學老師的關心和支持，每日只是上上課，很輕松。常言道：工作一兩年勝過十多年的讀書。假期實習時間雖然不長，但是我從中學到了很多知識，關于做人，做事，做學問。

通過實習，加深了我對人事工作的理解，豐富了我的實際管理知識，使我對日常辦公行政管理工作有了一定的感性和理性認識，也為我作為學生會副主席的工作積累了經(jīng)驗。認識到要做好日常企業(yè)行政管理工作，既要注重管理理論知識的學習，更重要的是要把實踐與理論兩者緊密相結合。

第一次參加工作，難免也會覺得有一點點的小辛苦。每日重復單調繁瑣的工作，時間久了容易厭倦。但是工作簡單也不能馬虎，一個小小的錯誤可能會給他人帶來巨大的麻煩或損失，還是得認真完成。我曾經(jīng)想到過放棄，但是我必須克制自己，不能隨心所欲地想不來上班就不來。在遇到困難時，學會從調整心態(tài)來舒解壓力，面對困難。

古人云“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，增益其所不能。”遇到困難時應進行冷靜分析，經(jīng)常保持自信和樂觀的態(tài)度，學會自我寬慰，能容忍挫折，要心懷坦蕩，情緒樂觀，發(fā)奮圖強。善于化壓力為動力，改變內心的壓抑狀態(tài)，以求身心的輕松，重新爭取成功，從而讓目光面向未來。憑著這種信念，我堅持順利完成了我的實習任務。

第四篇：點滴實踐體真知

點滴實踐體真知

轉眼間，大二下半學期悄然結束。弄不清是什么時候褪去“新生”的外衣，仿佛一切都在一夜之間變老，讓人猝不及防。來不及多多回憶過往的生活，寒假伊始，我就投入到了另一種生活中去了。說是辛苦卻也是現(xiàn)實，說是疲憊卻也覺得那是一種享受。

在**有限公司綜合辦公室里的短短幾天，讓我學到了很多。期間，我的主要工作是整理資料和接電話。記得，第一天去上班的時候，由于對環(huán)境的陌生，當主管介紹同事時，我感到難為情，覺得自己放不開。而，當主管布置給我任務時，認為自己可以輕松地做好。可是，漸漸的，明白了“臺上一分鐘，臺下十年功”的深層內涵。

面對零散雜亂的資料，我會倍感頭痛，會焦慮不安，生怕錯，生怕漏。起初，我看著這些資料，恨不得將它們撕碎，有來自各個部門的，整理起來太累人了，但又不得不敗給現(xiàn)實。有時候整理那些沒有填完整或填錯的資料，拿回去讓他們重填時，看著他們冷漠的表情，心里覺得很不舒服。還記得又一次，我整理時發(fā)現(xiàn)有個同事填的時候被他涂改的地方太模糊了，看不清楚，我也不敢武斷的決定幫他修改，就拿回去讓他改一下，可卻遭來他的一句冷話。那時，我深刻領悟到“什么是社會？”在這個不同階層不同年齡的辦公室里，都散發(fā)著社會的力量。想要在這個社會里永存，靠自己僅有的一點知識是不行的，必須在工作中勤于動手，樂于思考，快速的更新知識，彌補實踐中的不足，不斷反省自我為人處事之道。

在接電話上，以公司的經(jīng)營理念“客戶至上，誠信為本”為原則，耐心的為每一位來電者解答疑問，做出相應的幫助。每次在電話鈴想起時，我都會在第一聲后先調整好自己的心態(tài)再接，但有時遇到難纏的來電者，我會失控。那一次，我和原先一樣，聽到電話想起先調整好，接起電話，可是一聽電話那頭就破口大罵，我便頓住了，不曉得該怎么去緩解？很不巧，主管正站在我后面，隨即他就耐心的解釋，安撫了對方的不平。那一刻，我了解到原來我在很多方面都欠缺，還是不可以游刃有余地處理任何事。

俗話說，“天下英雄皆我輩，一如江湖立馬催。”從學校到社會的大環(huán)境的轉變，身邊接觸的人也完全換了角色，相處之道也完全的不同了。在這巨大的轉變中，讓我了解到自己不能再等待別人告訴應該做什么，而是應主動的去了解自己要做什么，該做什么，然后全力以赴的去完成。很多事情都沒有想象中那么容易，想要成功總要付出很多，并不是隨隨便便就會做得很好。作為當代大學生，更應該積極主動的去體驗社會，改善自己的不足，在困難與挫折里茁壯成長。此次社會實踐，提高了理論與實際相結合的能力，加深了與社會各階層人民的感情，拉近了與社會的距離，開拓了視野，增長了才干，增強了社會責任感，深知“社會是大課堂，實踐長真知識。”

第五篇：一切真知來源于實踐（范文模版）

第二課 探索規(guī)律 實事求是

第二節(jié) 尋求真知的基礎和過程

第一框 一切真知來源于實踐

一、教學對象：高中三年級學生

二、教學目標：

1、知識目標：

1）識記 ：(1)實踐的含義

(2)實踐的三個基本特征

（3）社會實踐的三種基本形式

2）理解：（1）實踐是認識的基礎（2）直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗的關系

（3）青年學生參加社會實踐的必要性 3）運用：

(1)根據(jù)所學知識，結合相關原理，分析說明實踐是人們改造客觀世界的物質性的活動。

(2)依據(jù)相關原理，說明實踐出檢驗認識的唯一標準。

2、能力目標：

通過學習實踐和認識的關系原理，初步確立科學的實踐觀

3、情感、態(tài)度、價值觀目標：

(1)牢固樹立實踐第一的觀點。一切知識來源于實踐，一切認識要服務于實踐。

（2）培養(yǎng)尊重實踐、勇于實踐和尊重科學、熱愛科學的精神，克服輕視實踐或輕視讀書的兩種片面思想

（3）懂得社會實踐是中學生培養(yǎng)社會責任感和為人民服務精神，使自己鍛煉成材的重要途徑。

三、教學重點和難點

1、重點：（1）實踐的含義及基本特征（2）實踐是認識的基礎。

2、難點：（1）實踐是認識的來源

（2）直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗

四、教學方法

提問法、圖片導入法、多媒體輔助教學法

五、教學過程

（一）、實踐及其特點

1、課堂導入：

教師：大家知道馬克思生前最喜愛寓言是哪一則嗎？（多媒體課件顯示）

哲學家問船夫：“你懂數(shù)學嗎？”“不懂。”船夫說。“你的生命價值失去了三分之一。”哲學家說，“你懂哲學嗎？”“更不懂。”哲學家感慨：“那你的生命價值就失去了一半！”一個巨浪把船打翻，哲學家掉在河里。船夫問：“你會游泳嗎？” “不會！”船夫說：“那你的生命價值就失去了全部。” 教師：這則寓言故事說明了什么哲學道理？

學生思考、回答略。教師引導：

哲學不是夸夸其談，不是紙上談兵，哲學來源于生活的實踐，沒有實踐就沒有哲學，脫離了實踐，哲學就失去了它的生命和存在的價值。所以，學習哲學，我們必須重視實踐。那么，什么是實踐呢？實踐有哪些特征？實踐對我們的生活、工作和學習有什么樣的作用呢？本節(jié)課我們就來探究這些問題。

2、實踐的含義：

教師：按照大家的生活經(jīng)驗，實踐到底是什么東西呢？ 學生：自己去做事情 教師：做，也就是實踐是指人們認識活動以外的活動。譬如農民種田、工人做工、教師教學、演員表演、科學家做實驗等。用我們哲學上的話來講，實踐是人們能動地改造客觀世界的活動。課本P53，請大家把實踐的概念劃下來。教師：要注意理解以下層次：

①“人們”——實踐的主體

②“客觀世界”——實踐的對象 ③“活動”——實踐的性質 它有兩層含義：一是指實踐是人類所特有的活動，與其他動物消極適應自然的本能活動有根本的區(qū)別；二是指實踐是人們變革客觀事物的活動，它必然引起客觀對象的變化，不是純主觀的思維活動。

問題探究：請指出下列活動中的哪些是實踐活動？

1、大猩猩用樹枝鉤白蟻、蜜蜂造房

2、學生開辯論會、學習理論

3、老師講課

4、學生看書

5、修建長江三峽水利工程

6、調節(jié)分配結構

7、科學家到南極進行科學考察

教師分析：1項是自然界的現(xiàn)象和動物的本能活動；2是改造主觀世界的活動 3項是教育實踐；5項是是生產(chǎn)實踐；6項是調整與變革社會關系的實踐；7項是科學實踐

教師：后邊的三項是社會實踐的三種基本形式，下面我們就來看看這三種實踐形式的具體所指。（過渡）

3、實踐的三種基本形式：

（1）生產(chǎn)實踐：處理人與自然的關系，是人類最基本的實踐活動；（2）調整和變革社會關系的實踐：處理人與人的關系。

（3）科學實驗：從物質生產(chǎn)實踐中分離出來的，帶有探索性創(chuàng)造性的實踐活動

為了更深入地理解“實踐”，我們必須分析實踐的基本特征。（過渡）

4、實踐的特點：

【多媒體演示】實踐的基本特征（1）實踐是客觀的物質性的活動。

結合人類的探月計劃，看看探月的活動的主體、對象和手段。主體（人），實踐的對象（外在世界），實踐的手段（工具等）和實踐的結果，都是可感知的客觀實在；此外，實踐的過程和實踐的深度、廣度也要受客觀條件的制約和客觀規(guī)律的支配。

（2）實踐是有意識、有目的的能動性的活動

實踐是在意識指導下的有目的的活動。因為人是有思維、有理性的社會性動物，人在行動之前會有明確的目的和方案，然后才動用一定的物質手段去改造客觀世界，從而達到自己的目的。這一特征是最能體現(xiàn)實踐本質的特征。

問題探究：實踐是客觀的物質性的活動與實踐是有意識、有目的的能動性的活動兩者是否矛盾？為什么？

學生：不矛盾。

教師進一步設問：為什么呢？

學生可能不太能回答出，教師可適當?shù)匾龑А＞唧w過程略。

教師總結：實踐是有意識、有目的的能動性的活動與實踐是客觀的物質性的活動，二者是統(tǒng)一的，這個關系實質是實踐中主客觀的關系。（請同學們回憶一下物質和意識的辯證關系原理）

實踐的第一個特征主要體現(xiàn)了唯物主義的觀點，第二個特征主要體現(xiàn)了辯證法的觀點。二者互相滲透。因為意識的目的性、計劃性、創(chuàng)造性都以客觀性為基礎，而主體的客觀性又滲透著能動性。夸大第一個特征否定第二個特征，會導致機械唯物主義；夸大第二個特征否定第一個特征，會導致唯心主義。

如果就實踐的自身而言，它還具有第三個特征。（過渡）（3）實踐是社會的、歷史的活動

舊唯物主義哲學中，有的哲學家把實踐看作是孤立的個人活動。馬克思主義哲學認為實踐不是孤立的個人的活動，而是處于一定社會關系中的人所進行的活動。

“實踐的社會性”是指任何實踐都是在一定社會關系（如經(jīng)濟關系、政治關系）中進行的，是處于一定社會關系中的人才能進行的活動，必然帶有一定社會的烙印。

例如，你做一頓飯，表面看起來是一個人的活動，但是米是你種的嗎？電飯鍋是你生產(chǎn)的嗎？電是你發(fā)的嗎？

可見，簡單的蒸飯，其實也是處在一定的社會關系中的。

4、實踐是認識的來源

教師：大家高二的時候去學過農，那么大家對農村和農活有什么感受嗎？ 學生：農村挺富裕的/干農活很辛苦……

教師：那一周的體驗與大家之前想象的一樣嗎？ 學生：不太一樣。

教師：你們學農的實踐活動會讓你們對農村獲得一種新的認識。

那么還要請大家看一幅圖，告訴我圖中是什么東西？（提示：麥苗還是韭菜）想一想：為什么許多知識青年包括很多大學生分不清麥苗和韭菜，而鄉(xiāng)下農民卻一眼就能看出來？——實踐決定認識，一切真知來源于實踐。

5、直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗

教師：有沒有同學不同意這種看法的？

學生：靈感和書本知識也是我們獲得真知的重要途徑 教師：有沒有人不贊成這種觀點的？ 學生回答：略

教師總結：強調“認識來源于實踐”，并不等于說每個人獲得知識的具體途徑只能是實踐。一個人既可以通過親身實踐獲得直接經(jīng)驗，也可通過書本、互聯(lián)網(wǎng)等方式獲得間接經(jīng)驗，一個人不可能事事親身實踐去獲得全部知識。直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗是相對的，在我為間接經(jīng)驗的東西，在前人歸根結底都是直接經(jīng)驗。所以說——

【多媒體演示】（4）只有通過實踐才能獲得真知，一切真知都最終來源于直接經(jīng)驗。

6、青年學生參加社會實踐的重要性

一樣是讀書做學問，我們看看陸游是如何告誡自己的孩子的？ 陸游詩：

古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。積極參與社會實踐，能夠

（1）才能真正深刻理解書本知識；

同樣是讀四大名著，你在中學、大學和壯年和萬年讀，都會有不同的收獲與體會，為什么？生活實踐在不斷豐富，對事物的看法不斷深化；（2）驗證書本知識；

書本知識未必都是正確的，不能迷信，盡信書，不如無書，所謂“實踐是檢驗認識真理性的唯一標準”，認識是否正確，還需通過實踐來檢驗。

（3）發(fā)現(xiàn)書本上沒有的知識，投入社會，讀“無字之書”

書本對實踐經(jīng)驗的總結往往落后于生活實踐，同時由于語言的局限性，生活中很多知識是默會的——可意會而不可言傳的，我們只有更多的積極參與到社會實踐中，才能讀懂生活這部“無字之書”，從中直接吸取營養(yǎng)，不斷的豐富和提高自己。