第一篇:廣東華僑中學
廣東華僑中學
廣東華僑中學是一所直屬于廣州市教育局的“廣東省國家級示范性高中”。前身是四邑華僑中學,于1946年由臺山、新會、開平、恩平等地的愛國華僑集資創立,1950年政府接管,更名為“廣東華僑中學”。學校歷史悠久,在海內外有較大的影響。現因教學需要特向全國招聘應屆研究生和優秀本科生。
一、擬招聘的崗位、專業
教師崗位:數學2人、英語1人、語文1人、地理1人
二、應聘人員須具備的資格條件
1、擁護中國共產黨,熱愛社會主義,遵紀守法,沒有違法犯罪記錄。
2、應為國家211工程重點院校畢業的應屆優秀本科生或研究生。
3、取得大學英語四級及以上,普通話二乙及以上(應聘語文教師須二甲及以上,應聘英語教師須專業八級以上)資格。
4、應聘人員需在畢業一年內取得教師資格證,否則不予聘用。
5、已婚人員需符合穗府[2003]72號文規定的人口準入條件。
三、聯系方式
電話:020-83315444、020-83304542
地址:廣東省廣州市起義路158號(地鐵公園前站,J出口前
行200米)
網址:
郵箱:gdhqzx@163.com
第二篇:廣東汕頭華僑中學簡介
廣東汕頭華僑中學簡介
廣東汕頭華僑中學是廣東省國家級示范性普通高中、省一級學校和市重點中學,全國現代教育技術實驗學校、全國和諧校園,廣東省新課程改革實驗樣本學校、廣東省校本培訓示范學校、廣東省依法治校示范學校和廣東省安全文明校園,先后獲得廣東省普教系統先進單位、全國學校體育衛生工作先進單位、廣東省僑資辦學優秀成果吳漢良獎一等獎、第五屆全國青少年信息學廣東賽區學校團體一等獎、廣東省教育科學研究成果黃華獎一等獎、廣東省廠(校)務公開工作先進單位和汕頭市先進單位等榮譽。
學校擁有深厚的辦學積淀和豐富的人文資源。汕頭僑中前身是創辦于1932年的汕頭海濱師范學校,1950年改辦為汕頭市華僑中學,為汕頭市首所華僑中學。1952年經省教育廳批準,改稱為省立“廣東汕頭華僑中學”(簡稱“省僑”),是全國最早的省立僑校之一,1966年遷入現址。1986年經省教育廳批準,恢復現校名。80年的辦學磨礪中,幾經遷徙,數度易名。歷代僑中人繼承“愛國、尊師、勤學、守紀”的優良傳統,秉承“志、嚴、實、美”的校訓,上下求索,奮斗不懈,從學校走出了學界專家、政界精英、商界翹楚、僑界俊彥以及遍布海內外各行各業的優秀人才。2012年4月15日,汕頭僑中舉行建校80周年慶典大會,2000多名來自海內外的校友齊聚母校,慶祝母校80華誕,為這所底蘊深厚的歷史名校注入了新鮮活力。
學校擁有優越的地緣優勢和一流的教學設施。汕頭僑中位于市區金砂路黃金地段,占地70畝,建筑面積3.8萬平方米,是市區中學中為數不多的校園寬敞、校區歸一的學校。校園內,榕樹吐綠,青草如茵,芒樹飄香,寧靜優美,是市“園林式單位”、市“綠色學校”、市“園林綠化先進單位”。學校教育教學設備先進,配套設施齊全。其中,科學樓、室內體育館、游泳館、多功能學術廳、標準草地足球場、400米環形塑膠跑道田徑場、所有教室的多媒體教學平臺和遠程互動閉路監控系統等教學設施,在本市學校中堪稱一流。
學校擁有優良的師資團隊和深厚的教研能力。汕頭僑中傾力建設高素質、優狀態的師資團隊,注重整體性思考師資問題,放眼教師的心理健康、職業價值、專業發展等各個方面,努力造就一支師德高尚、業務精良、樂觀豁達、進取向上、競爭合作、傳承創新、名師輩出的教師隊伍。在職教職工216人,專任教師191,其中省特級教師2人,市名教師3人,省學科專家1人,市優秀拔尖人才2人,省名班主任1人,汕頭市教師工作室一個;一級教師64人,高級教師84人,占專任教師的42%;參加省“百千萬人才工程”及骨干教師國級、省級培訓23人;一批教學骨干常年活躍在我市各學科教研活動中,是頗具影響的行家和名家。近年,先后有市教師工作室成員到有關學校指導交流,特級教師和名師到各縣區和汕尾市送教下鄉,扶持薄弱學校,展示名師的風采和示
范輻射作用;大批教師教研一體,協調發展。近三年來,教師獲市級以上教學教研獎勵278人次,其中,國家級24人次,省級105人次;獲市級以上榮譽稱號66人次,其中國家級7人次,省級5人次;學校現有市級以上立項教科研課題23項,其中,課題《高中教育教學資源整合運用實效性研究》被立項為全國教育科學“十一五”規劃教育部重點課題,這是我市基礎教育第一次獲得由教育部資助研究經費的課題,目前已通過中期驗收;課題《思想政治課運用“知識管理”的有效性研究》被全國教育科學規劃領導小組辦公室確立為“十二五”規劃課題,這是迄今為止我市基礎教育唯一立項的國家級“十二五”課題。
學校擁有累累的辦學碩果和深遠的示范輻射能力。汕頭僑中原為完全中學,初中和高中每級各6個班,辦學規模為36個班。2001年,為大力發展我市的高中教育,按照上級的有關部署,汕頭僑中停招初中,擴招高中,高中每級從6個班逐步擴展至16個班,成為現今辦學規模48個班、在校學生近2700人的高級中學。學校以“一切為了師生的發展”為辦學理念,以“培優質師資、創優質特色、辦優質名校、育優質人才”為辦學目標,形成以“創新能力、求知能力、合作能力”為核心的綜合能力培養辦學特色,教育教學質量良好。近三年來,學生參加各類競賽共獲得國家、省和市獎項300多個;每生考上本科大學”為目標定位,歷年高考成績突出,近幾年高考升學率均在95%以上,至2012年更達到99.9%;本科上線數逐年遞升,從2005年的356人、本科率56%,連過本科上線數400、500、600、700人大關,至2012年達到714人、本科率80.5%,實現了歷史性跨越,充分體現本科上線規模效益和廣受年均有學生被評為“省級優秀學生”或“省三好學生”。在高考備考中,以“讓更多學贊譽的“加工”能力,體現了僑中作為汕頭優質名校的教學水平及在區域教育中的重要地位,顯示了國家級示范性高中的應有實力,在為汕頭人民提供優質高中教育中發揮了積極作用。
2013年需招聘新教師的學科和人數:數學、化學、歷史科各1人
2012年11月
第三篇:漳州華僑中學(推薦)
28、岳飛
漳州華僑中學
趙陳丹
教學目標:
1、自讀自譯,疏通課文,積累文言詞語。
2、通過把握文章主要內容,理解岳飛的性格特征,了解岳飛的事跡,培養學生的口語表達能力。
重點難點:
重點:
1、疏通文意,理解重點字詞含義。
2、分析文中人物的思想品質和性格特征。
難點:領會岳飛精神的內涵。教學課時
兩課時
第一課時
教學步驟:
一、導入:
岳飛的故事家喻戶曉,關于岳飛的各類文學作品很多,在講課之前我們先一起來了解岳飛的一些情況。
岳飛(1103-1141),南宋軍事家,民族英雄。字鵬舉,相州湯陰(今屬河南)人。少時勤奮好學,并煉就一身好武藝。19歲時投軍抗遼。不久因父喪,退伍還鄉守孝。1126年金兵大舉入侵中原,岳飛再次投軍,開始了他抗擊金軍,保家為國的戎馬生涯。傳說岳飛臨走時,其母姚氏在他背上刺了“精忠報國”四個大字,這成為岳飛終生遵奉的信條。岳飛善于謀略,治軍嚴明,其軍以“凍死不拆屋,餓死不擄略”著稱。在其戎馬生涯中,他親自參與指揮了126仗,未嘗一敗,是名副其實的常勝將軍。岳飛無專門軍事著作遺留,其軍事思想,治軍方略,散見于書啟、奏章、詩詞等。后人將岳飛的文章、詩詞編成《岳武穆遺文》,又名《岳忠武王文集》。
二、全班齊讀課文,正音。畢沅yúan 吳玠jìe 名姝shū
三、講解課文
1、解詞(課下注解除外):
事,侍奉。姝,這里指美女。卻,推脫,推卻。寧??乎,難道??嗎? 舍,停留、休息。擄,搶取。頒,頒發。犒,犒勞,犒賞。眾,多。
2、分層次指名朗讀,同桌翻譯。
3、全班朗誦。
四、布置作業
1、查找有關岳飛事跡的資料,或者岳飛創作的詩詞,明天上課討論交
盡,都,全。召,召集。
所向,達到的地方。克捷,獲勝。缺,缺。竭,盡。
辭官,辭謝升官。何功之有,有什么功勞。
宵旰gàn 擄lǔ掠 束芻chú
頒犒kào 蹙cù額 流。
2、熟讀課文,完成課后思考練習題。
第二課時
一.教學目標:
1.分析岳飛品格
2.引導學生客觀評價人物 二.教學設想:
通過理解課文內容認識岳飛品格,通過學生查找資料對人物的性格品質進行補充,加深對人物形象的認識。三.教學過程:
1.昨天讓同學們回去之后把《岳飛》這篇課文串譯一遍,然后總結出岳飛的三大品格,現在我請幾個同學講一講。(1)至孝至忠
(2)治軍有方
(3)愛民如子 2.能不能具體分析一下
(1)寫岳飛至親至孝,只寫了一句話,“飛事親至孝,家無姬侍”。岳飛幼年喪父,所以“親”偏指母親,“家無姬侍”說明岳飛親自伺候母親;寫他至忠,共寫了兩件事,一寫吳玠送美女給岳飛,岳飛辭而不受,并對吳玠說:“主上宵旰,寧大將安樂時耶!”二是寫友人問岳飛“天下何時太平”時,岳飛的回答“文臣不愛錢,武臣不惜死,天下太平矣!”兩句話鏗鏘有力,擲地有聲,表現了岳飛愛國盡職的崇高品質。
(2)文章花了很多筆墨在表現岳飛的“治軍有方”上,文中還引用了一句話從側面概括了他的這一品格——“撼山易,撼岳家軍難!”為什么能達到這種效果?用岳飛的話講,那就是“仁,信,智,勇,嚴,闕一不可。”能不能從文中找出例子加以說明?
仁——表現在三個方面:“卒有疾,親自為調藥”,寫他愛兵如子;“諸將遠戍,飛妻問勞其家”;“死事者,哭之而育其孤”,更寫了他“仁”的程度之深。
信——“有頒犒,均給軍吏”,皇上的犒賞,不貪不占,一律發給軍中將士,為官誠信清廉。
智——“凡有所舉”“謀定而后戰”,“猝遇敵不動”,不但表現在他指揮的智慧,還表現在他善于集中全體軍官的集體智慧,所以能夠“所向克捷”。
勇——“善以少擊眾”。
嚴——一是對將士作戰訓練嚴格要求,“課講師注坡跳壕,皆重鎧以習之”;二是對將士軍民關系要求嚴格,“有取民麻一縷以束芻者,立斬以徇”,而且有軍號:“凍死不拆屋,餓死不擄掠”。
(3)岳飛的愛民如子表現在他“每調軍食,必蹙額曰:‘東南民力竭矣!’”,說明他關心百姓和將士疾苦。
課文正是從這三方面贊揚了岳飛的高貴品格。
3.岳飛這個名字太響亮了,我們總是能夠通過各種路徑聽到關于岳飛的故事,我也布置大家去搜集了,根據你們搜集到的資料,你們還知道岳飛還具有什么樣的品質和性格特點,小組交流補充一下,各推舉一個代表發言。(小組交流、討論)
如:他國爾忘身,愛民如母;力挽狂瀾,無私奉獻;瀝血銜冤,忠貞不渝;他為抗金大業視死如歸,氣貫長虹,志酬乾坤。(學生舉例說明)
這一切,鑄就他成為萬世楷模。岳飛的出現,不僅中國人民引以自豪,也為世界人民所敬仰。4.同學們搜集的資料很豐富,那么歷史發展到了今天,我們怎樣認識岳飛這個人物,是不是他所做的一切都值得頌揚?
如:我們要學習岳飛精忠報國的精神,學習他“仁,信,智,勇,嚴”的品格,當然他的一些“愚忠”的行為值得我們反思。
5.課文最后還談到岳飛還是個“好禮賢下士,雅歌投壺”的“恂恂儒生”,他還創作了很多詩詞,你們知道的最多的恐怕要數那首膾炙人口的《滿江紅》了,下課之前我們全班同學一齊朗誦一遍。
滿江紅
怒發沖冠,憑欄處瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。
莫等閑白了少年頭,空悲切。
四.板書設計
至孝至忠
仁
(1)(2)(3)
靖康恥,猶未雪; 臣子恨,何時滅!駕長車踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。
待從頭收拾舊山河,朝天闕。
治軍有方
愛民如子 信智勇嚴精忠岳飛
第四篇:廣東汕頭華僑中學軍事夏令營攻略2013版
軍事夏令營攻略貼
軍事夏令營的地點在新溪
名稱好像是“廣東高炮預備役四團”
那里只有幾十人而已,但是他會說一到什么狀態,那里就會有好幾千人
我說的東西要仔細看,海伯和級長是不會告訴你這些的(他們有也沒那么詳細)
最先是吃的吃的時候是每10人一桌,而且是固定的,連坐的位置也是固定的,一開始的時候你自己可以選一個涼快的地方就不會那么熱了
第一天中午到的時候除外,其余每餐之前都會派一個人去打飯,每桌說是派一個人,后來有的去了兩人他也沒說什么,不過去太多人就太明顯了,每次吃完都是自己洗碗,洗完會放到一個地方,下一頓還是用這些碗和筷子,早餐有粥、小包子(基本上是菜餡、豆沙餡和蓮蓉餡,一口最多可以塞3個,當然會噎著)和果條(有時是面條)、還有醬菜,不過我不喜歡吃粥,所以粥我沒有嘗過
午餐和晚餐都是飯,菜的話就要看情況了,有些人覺得不滿意但我個人是滿意的,不過可能因為教官是外地人,所以所有的菜都有放辣椒,有些多有些少,我們當時有一個湖南的同學覺得那些菜他也覺得辣(他說他從小是在汕頭長大的,不太能吃辣)......湯就好像是午餐有綠豆湯,綠豆湯可以自己用水壺帶一些走,不過一般都是在吃飽后才去裝的凡是湯和粥,他都放在一個大鍋里(鍋有好幾個),他會放一只大勺子在那,大多數人一開始只能舀到湯水,里面的東西都沉在最下邊,特別是面湯,一開始大家只能舀到湯,到最后鍋里只剩下面條沒有湯。
那里有小賣部,在宿舍的樓下,一開始去的時候可能沒開,但后來就有開了,有飲料、方便面、餅干之類的,我們當時去的時候價格和外邊差不多甚至要便宜一點,可是后來卻比外邊還要貴一點。所以如果可以,自己可以先帶一些飲料去
有的同學會帶麥片去,這時候不要忘了帶碗和湯勺(我們當時宿舍就有同學帶了麥片卻沒有湯勺,結果吃不成),宿舍是沒有提供這些的,食堂也沒有湯勺
每間至少有一個水壺,跟學校辦公室那種一樣。那里有開水機,在樓下和X樓梯口(具體哪一層我忘了,只知道女生要下半層,男生要下一層半)和我們學校的那種一樣,開始一兩天的時候可能會因長時間沒用而壞了,不過很快他們就會修好的自己最好帶上一個大的杯子和一個水壺;杯子放在宿舍,水壺帶在身邊,訓練休息的間隙可以喝水,水壺不用保溫,你需要的是涼水而不是熱水。如果你是土豪,你有足夠的零花錢也可以不用帶水壺,直接在小賣部買水。
自己還要帶一些藥,解暑、治腹瀉之類的藥(這些在出發前海伯會開會跟你們說的)。這里我要說的海伯可能不會告訴你
自己要帶一些潤喉糖,每天唱歌、喊口號什么的一下子喉嚨就會疼的,雖然后來老師每天會發一包潤喉糖,但是開始的一兩天還是沒有的。
清涼有也很重要,特別是男生,很隨意,所以很容易感冒,因為每天有大量的運動,所以白天不會發作,到了晚上要睡覺就有可能鼻塞了,這時候就可以把清涼油抹在鼻孔 去火的藥也可以帶上,先打預防針,不要回來的時候因上火而感冒
到的時候就會讓先放行李,然后按班分男女排好隊,(這其實是為了分宿舍,一般來說這個時候站在你前后的幾個人就是你的宿友了,如果你想和你的好朋友住在一起,這個時候你就
一定要和他站在一起,)
我們住在四五樓好像,男生在女生的樓頂,一層有十多間
一間房間有8個床位,分上4個和下4個.床是有上下鋪的那種每間房間會住幾人要看去的人有多少,一般是6~7人(睡上下鋪就靠商量了,大家都是同學嘛,不過有一些膽小的就會要求睡下鋪,如果你不介意睡上鋪,這個時候你可以要求睡在靠近有窗子那幾個,上鋪既可吹風扇,又可吹自然風)
你也可以把地拖一下后把草席鋪在地上后直接睡上去,老師只會說小心不要著涼
那里沒有空調,只有一風扇,我們學校的那種。但那里屬于農村,所以那風是涼颼颼的,記得第一天到那里的時候那晚下雨,風吹的我們不敢開門窗,要不然與就會潑進來
他又配一個枕頭和一條毛巾被,枕頭是塑料藤編的那種,硬硬的。自己可以帶一個小一點的枕頭,那會舒服些。
蚊香是很雞肋的東西,蚊子只有偶爾一兩只,而且老師都不吸煙,教官也不吸煙都沒打火機。花露水比蚊香好多了,要帶就帶花露水
洗漱用品是必須的,刷牙的杯子不要偷懶不帶,以為用喝水的杯子就可以了,這是不行的 他會提供1掃把、1拖把、2臉盆、2水桶和幾個衣架(我們就要自己帶衣架和水桶,那里的衣架和水桶是不夠分的,不同的衣架開可以快速方便的認出自己的衣服,臉盆男生可以不用,基本沒用到;女生老師就說要,我也不知道要干嘛)
你還可以帶一條抹布去搽東西
你最好也帶上一包家里用的那種大的面巾紙,雖然別人可能會帶,但是宿舍里如果有兩包面巾紙是最好不過的——一包放在廁所利用,另一包則放在外面用。要是都沒帶那就…(呵呵…)
自己還要帶洗衣粉或是肥皂,個人認為洗衣粉好,肥皂要不停的搽,才可洗,洗衣粉一撒上去就好了。洗衣粉可以用瓶口大一點的瓶子裝著(我當時是用一裝橄欖菜的瓶子裝的,滿滿一瓶,后來回來的時候只剩半瓶…)。還有衣夾,不用多,但也必不可少,可以用來夾襪子。男生洗澡是冷水,女生就有熱水。所以男生要帶沐浴露和洗發水大可不必找那些清涼的 自己的衣服最好用針線縫上自己的名字就不會和別人的弄混了,名字可以先用筆寫上后再縫就會容易些
皮帶,皮帶是必不可少的,衣服自己要選寬松的,方便活動。所以皮帶是必不可少的,還要檢查一下皮帶的質量,萬一壞了,那就慘了
鞋子至少要2雙一雙拖鞋和一雙波鞋,加上一雙和衣服配在一起的那一雙迷彩鞋,一共是三雙。拖鞋是在每天洗澡后穿的,波鞋一定要舒適,它是平常訓練時穿的,迷彩鞋是在最后一天的列隊時要用的,說是為了不讓自己的鞋子成為突出的焦點,不過也有的人的波鞋是綠色迷彩的就沒關系
手機是可以帶的,可是插座卻只有兩個適合手機用的兩空,但那里還有三孔的插座沒人用,所以你想帶手機的話,自己最好帶一條插線,插頭一定是要三腳的去的時候家有紙牌記得帶去,雖然有手機,但是大多時間是和宿友們一起聊天打牌的他會說要檢查內務,不過別害怕,我們當時除了在最后一天和第一天有檢查之外其余就沒有,第一天檢查是因為他會讓每一間宿舍拍一兩人去學習,他來看看我們學會沒而已,最后一天是因為學校領導要來檢查。
開始一兩天是列對訓練,然后會挑出一部分同學去進行正步走訓練和列對訓練的強化,其余的則連軍體拳。
列對訓練練的時候很嚴格,但是只要一次性做好了就不用練那么多,有大把的時間休息 列對訓練的同學必須是我們僑中的(到時候可能會有幾個不知哪來的同齡人跟我們一起訓練),回來后這些人就是國旗班了(不知現在還有沒有國旗班,我們這一屆的國旗班只升了兩次旗后就沒有了,只需要三名升旗手升旗。新校長陳大大不知有沒有意思要組建國旗班)
練軍體拳練的時候比較松,但是休息的時間沒有列對訓練那么多,練好后只有在要回來的時候表演一下和在回來后表演一次就沒有下文了
每天是6點多吹哨(時間我忘了,到的時候他們會告訴你的),幾分鐘后還會吹一次哨,這聲哨響后就要很快全部到樓下列好對,然后是跑步、站軍姿,大約半小時后就讓上樓洗漱。然后是吃早餐,早餐吃完就要進行訓練,休息的時間及短(一般吃的最慢的幾位同學有很大的幾率遲到)
訓練的期間有時間休息,這個時候你就可以喝水、搽汗(練的時候不讓搽汗,開始的時候可能會不舒服,不過慢慢的就習慣了),如果告訴你可以走動那就走動一下,否則別亂走,會被說的。
中午是12點左右開飯,11點多的時候會解散,然后就會有好一會兒的時間休息,這個時候可以回宿舍喝水、玩手機…
吃飽后就回宿舍,一直到3點繼續訓練,這段很長的時間可以午睡一下,或是打牌(我的所有午睡時間都是靠打三國殺度過的),打牌的時候把地板拖一下就可以坐在地上了,不必擠在床上
下午訓練開始前也會吹哨,聽到哨子響起后,你就得準備下樓,晚飯在6點多開飯,飯后有時間休息,7點開始晚上的訓練,9點停止,10點熄燈。晚上會因水壓不夠,要求女生在9:00~9:30先洗,男生9:30后才能洗。
有時候會在10點后斷水,直至次日早上早操完才供水(我們就有一次斷水的經歷)。會在第一或第二個晚上教唱歌,學會后每頓飯開飯前都要唱,唱不好還可能會罰深蹲
如果你是晚上最后一個洗澡的話,可能洗完就熄燈了,這時候你可以把衣服放在水桶里浸泡,第二天早點起床來洗;如果是校服,你又能擰得比較干,還可以等到第二天中午才洗,這個時候你只需把洗衣粉沖干凈即可,一般不用搓洗。(迷彩服比較厚,難干;校服比較薄,容易干,還有兩套)
在那里一般會很早就醒來,所以可以直接洗漱后才去出早操,這個時候你還可以吃塊餅干或是小面包之類的東西,一點點就好,不用多。洗漱的時間就用來休息或是洗衣服(早起的話如果衣服沒洗好,這個時候繼續洗)。
在第一個晚上教官會查房,老師也會來看一下,平時就只有老師來查房。老師都是好商量的(海伯另外,不過也比平時和氣多了)
在最后的一個晚上,許多人認為是最后的一晚,要大鬧一番,而教官是會查房的,老師也會查房。
第五篇:深圳大鵬華僑中學
□教學設計
21風箏
深圳大鵬華僑中學陳曉濤
第 一 課 時
● ○教學內容 ①寫作背景介紹。
②整體感知課文內容,體會作者的思想感情。
教學設計
①導入
同學們,從小學到現在你們應該接觸到了不少魯迅先生的作品吧,下面請你談談自己所了解的先生的作品。
例:《從百草園到三味書屋》、《少年閏土》(《故鄉》)、《社戲》、《孔乙己》、《阿Q正傳》、《藤野先生》、《阿長與<山海經>》、《魯迅自傳》等。小說集:《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》;散文集:《朝花夕拾》、《野草》;雜文集:《而已集》、《花邊文學》、《二心集》等。
思維擴展:我們從小學到中學就作家作品而言學得最多的就是魯迅先生的作品,那么先生曾經對自己的作品選入中小學課本有什么樣的看法呢?
魯迅是反對自己的文章入選中學課本的。他曾經說:“中國書籍雖然缺乏,給小孩子看的書雖然尤其缺乏,但萬想不到會輪到我的《吶喊》。” 魯迅不愿意讓他的這本小說集入選中學的課本其原因,他說是因為自己對人世的悲觀,不愿意這悲觀的情緒影響了中學生的健康成長。
大家課后再去討論這個問題,我們今天要學的這篇課文《風箏》則正是魯迅悲觀、絕望情緒的充分流露。大家第一次接觸魯迅先生這樣的散文,我希望同學們能夠克服閱讀的障礙,更好的理解文章的內涵。在一起學習課文之前,我認為很有必要讓同學們了解一下作者寫這篇文章的背景,請同學們認真領悟,這對于我們理解文章有很大的幫助。
寫作背景
②寫作時間
《風箏》寫于1925年1月24日,這一天恰逢舊歷年正月初一。
正月初一可以說是中國人最喜慶的節日,往往中國人還喜歡在新的一年里圖個好兆頭。那么在新的一年的第一天,魯迅先生的心情是怎樣的呢?閱讀第一段,談談你的感受。
對北方的冬天已有風箏感到“驚異”,因放風箏一般在春天。因風箏而沉入少年時代的關于故鄉的風箏的一段記憶,回憶起虐殺弟弟心靈的往事而感到悲哀,同時也可能由冬天和風箏而聯想產生了一種游子浪跡天涯無家可歸的漂泊感,精神高飛遠走的寂寞感和一個人暗夜行路的孤獨感寒冷感,進而生出無限悲涼的人生感慨。
思維擴展:孤獨、焦慮、恐懼的情緒不僅意味著自我意志與世界、與自己的有限性或命運的對立,是否也意味著另一更深層次的不安?
③魯迅的兄弟情
A、同胞情深曾幾時
看下面一段描寫(王曉明《魯迅傳》),體會童年兄弟之間的情誼。
樹人瞟了弟弟一眼:“沒看見我這兒還要看書嗎?去去去,一邊兒玩去。”滿臉的塵土周作人對著哥哥吐了吐舌頭跑開了,那邊母親抱著襁褓中的小弟建人在太師椅上小盹。那年,魯迅8歲。
冬天,家中盛水的大缸里結了一層薄冰,魯迅敲碎后撈了來分給弟弟們吃,三人咬得滿嘴爆響。當然,他們也有掃興的時候。還有一次,魯迅從一張“老鼠成親”的畫中得知元宵節晚上是老鼠成親的日子,于是與弟弟一咬耳朵,睜著眼睛守了一夜,結果啥也沒看見。第二天,周作人干什么事都無精打采,但對兄長卻毫無責備之意。
魯迅有兩個弟弟,周作人小他四歲,周建人小他八歲。在日本的時候魯迅與周作人同是公費留學,生活窘迫,而且家中老母親與正在求學的三弟毫無生活來源,何況作人又開始了自己與家境并非太好的羽太信子的戀愛,生活上兩兄弟更是拮據,魯迅作為長子和大哥,毫無怨言地承擔起經濟的負擔,抽廉價的劣質煙。到了1909年,為了成就弟弟的學業和小家庭幸福,魯迅決定放棄自己在東京的第二步文學活動的計劃以及去德國深造的機會,回國謀事。
B、兄弟反目成仇
1923年7月,周作人寫給魯迅的絕交信(注意《風箏》的寫作日期:1925年正月初一)魯迅先生:
我昨日才知道,──但過去的事不必再說了。我不是基督徒,卻幸而尚能擔受得起,也不想責誰,──大家都是可憐的人間。我以前的薔薇的夢原來都是虛幻,現在所見的或者才是真的人生。我想訂正我的思想,重新入新的生活。以后請不要再到后邊院子里來,沒有別的話。愿你安心,自重。
7月18日,作人
“魯迅先生”,口氣如對客人,小弟與大家長兼長兄之間關系完全扯平;以先生稱,口吻已是對路人態度。“我昨天才知道”,可見以前不知道,那必是有關人格尊嚴事體。刪節號“——”,表示那些我已知道、你更明白、不必再披露、以免彼此丟臉的事。“過去的事”,是說昨天得知的那種事,似含不止一次、而且持續較長。“不是基督徒”,道出自己不能象個教徒那樣忍受屈辱,或寬恕這種事。“尚能擔受得起”,見出此事重大,對他是大傷害,需要“擔受”。“不想責誰”,這里的誰,既可暗指魯迅,又可含有不是一人單方面事,至少牽涉兩方。以作人洞悉人性的目光,自然知道這類事復雜,若想搞清細節,無異再辱一次。此刪節號“——”,表示有許多話不必說了吧。“大家都是可憐的人間”,取俯瞰姿態,帶一種無奈的悲憫,人是可憐的。
C、思維擴展
兒童是不記仇的,何況是兄弟?你幼兒園打架的小朋友,現在要是碰到了還倍感親切。魯迅在兄弟反目成仇后寫的《風箏》一文中流露出深刻的內省和自責,難道僅僅是因為小時候粗暴地踐踏過弟弟的風箏?
④《風箏》的“真實性”認定
A、《風箏》一文所敘述的關于精神虐殺的一幕是否是真實的?
? 魯迅有時候,會把一件事特別強調起來,或者故意說著玩,例如他所寫的關于反對他的兄弟糊風箏和放風箏的文章就是這樣。實際上,他沒有那么反對得厲害,他自己的確不放風箏,可是并不嚴厲地反對別人放風箏。”
? ——周建人 喬峰《略講關于魯迅的事情》,見《魯迅回憶錄》中冊,北京出版社1999年。他不愛放風箏,這大抵是事實,但魯迅寫折毀風箏等事乃屬于詩的部分,是創造出來的。
——周作人 周作人《魯迅與〈弟兄〉》,見《魯迅回憶錄》中冊。B、擴展思維
文學允不允許虛構?這個問題在21世紀已經不需要求證就能得到肯定的答案。但我們的很多教參為什么就是把《風箏》一文所敘述的“精神虐殺”作為確定的事實分析。若《風箏》一文所敘述的不是真實,那你從中能體會作者怎樣的心理。
C、有人說“問題的復雜性在于,魯迅對自身的矛盾有著深刻的內省和自知,但卻不得不同時信奉這些互相矛盾的思想,從而長久地處于精神的矛盾和緊張之中。”(汪暉:《反抗絕望》)大家可能很難理解這句話,那我們還是回到課文,來體會魯迅精神的“矛盾”和“緊張”。整體感知
⑤自我與周圍環境悲劇性的對立
A、找出文章首尾有關環境描寫的語句,體會作者的內心?
世界的荒謬、死亡的威脅,內心的無所依托,虛妄的真實存在,自我與環境悲劇性的對立,由此而產生的焦慮、恐懼、失望、不安??
B、課文分析
第一段見前文
最后一段:
我倒不如躲到肅殺的嚴冬中去罷,——但是,四面又明明是嚴冬,正給我非常的寒威和冷氣。
因北方冬天的一、二風箏而產生對故鄉的春天和風箏的回憶,因回憶而喚起罪感記憶,因無可擺脫的罪感而痛苦悲哀,因悲哀而試圖逃避讓自己聯想到痛苦往事的春天景象,所以不如躲到肅殺的嚴冬里。這里出現了悖論,居然要躲避春天到寒冷的冬天擺脫悲哀,與慣常的思維相反,內在的心情與環境形成反差,春天讓人聯想到痛苦,而到冬天去躲避痛苦。可是無法躲避,因為冬天本就給人帶來寒威和冷氣。這種感覺已經不僅僅是自己回憶起少年時代的罪的悲哀,從而個體的、自然的和社會的,回憶中的和現實的寒冷感融合在一起,無比強烈又無可逃避。
⑥魯迅筆下“童年的故鄉”
A、閱讀文章一二兩段,比較童年故鄉的環境描寫和現實生活的環境描寫,體會作者不同的心境。
故鄉的風箏時節,是春二月,倘聽到沙沙的風輪聲,仰頭便能看見一個淡墨色的蟹風箏或嫩藍色的蜈蚣風箏。還有寂寞的瓦片風箏,沒有風輪,又放得很低,伶仃地顯出憔悴可憐的模樣。但此時地上的楊柳已經發芽,早的山桃也多吐蕾,和孩子們的天上的點綴相照應,打成一片春日的溫和。我現在在哪里呢?四面都還是嚴冬的肅殺,而久經訣別的故鄉的久經逝去的春天,卻就在這天空中蕩漾了。
這里我們可以體會魯迅的童年和故鄉情結:回憶中童年的故鄉的的美好與溫暖與現在的遠離故土的肅殺的嚴冬的當下感覺形成對照。讓人油然而生一種故鄉和童年已經逝去并無從返回的嘆惋!“我”試圖在這種回憶中獲得內心的溫暖和慰籍。
現在,故鄉的春天又在這異地的空中了,既給我久經逝去的兒時的回憶,而一并也帶著無可把握的悲哀。
從回憶中的童年拉回到現在。回憶中既有故鄉的美好和童年的純真與無憂無慮,又有對自身罪責的沉痛反思。這是一種對故鄉和童年回憶的非詩化敘事。從而區別于專門回憶美好一面的粉飾和詩化寫作,而在回憶或寫童年和故鄉的文章中最容易犯單一化的詩化敘事和抒情的毛病。“無可把握的悲哀”,一是指悲哀程度,類似于無限的悲哀;也是指沒料到弟弟忘記,連求寬恕而不得,所以悲哀無法擺脫;即是對自己的身上的人性惡和舊的痕跡的悲哀,也是對弟弟的善于忘卻、主動認同這種虐殺及缺乏反抗和復仇精神感到悲哀。同時,雖有春天以及故鄉景物的溫暖而美好的記憶,但畢竟只是回憶而已,故鄉和童年無法回去,從故鄉的溫暖的春天拉回到眼前的寒冷的冬天,到現實的嚴冬式的肅殺的社會政治環境,自有悵然若失和無可奈何的悲哀之感!所以這里的“無可把握的悲哀”就有多重心境:一是想擺脫罪感和求得寬恕而不得的沉痛;其次是對被虐殺者的失憶和無怨的感慨;還有故鄉童年失落的辛的漂泊、孤獨和寂寞之感。百感交集,自是無可把握。
B、“童年的故鄉”與“現實環境”悲劇性的對立;“過去”與“現在”;“童年”與“中年”是否也影射著什么?
多角度回答。
C、思維擴展:魯迅的小說和散文充斥很多“童年的故鄉”的影子,我們班也有很多外地的同學,身在他鄉的你們什么時候會最想家?體會體會魯迅的“童年的故鄉”所包含的感情。⑦什么事情讓“我”再見到風箏時如此“悲哀”?“我”是否想過辦法去擺脫這種“悲哀”的境地呢?效果如何? 魯迅先生在明白了自己的錯誤之后感到了深深的自責,并且努力想辦法去彌補自己的錯誤:
辦法一:送他風箏,一同放風箏
-- “他和我一樣,早已有
胡子了”
辦法二:“討他的寬恕”
--“他什么也不記得了”
⑧ “絕望”與“虛無” 失敗
“有過這樣的事么?”他驚異地笑著說,就象旁聽著別人的故事一樣。他什么也記不得了。
全然忘卻,毫無怨恨,又有什么寬恕可言呢?無怨的恕,說謊罷了。
我還能希求什么呢?我的心只得沉重著。
這里魯迅是不是通過對他弟弟的缺乏記性的敘寫來批判中國人的善于忘卻?從個人角度來看,我覺得這種遺忘是很正常的,一個人小時候經歷的事不可能都能記得,時間能埋葬掉多少往事,何況是想時候的兄弟之間的矛盾?但成年以后,一些刻骨銘心的傷痛是永遠都不會忘記的!
遺忘其實也是一種自我保護,否則所有的人都如魯迅一樣記得深廣和久遠的痛苦,活著還不成為一種折磨?另也可能是因為弟弟認為哥哥本來就是對的,自己確實不該放風箏,所以當時雖然或者傷心,很快也就忘記了,本來就不認為自己對,又怎么該怨恨呢?被虐殺而不自知,就如現在的學生一樣,主動要求老師對他們在所謂的應試學習上要求嚴格一點!許多普通的百姓不也是這樣,被統治者壓迫和虐殺而毫不自知或者認為理所當然從而也毫不反抗嗎?按理說,虐殺者和被虐殺者都需要反思,我的虐殺也跟被虐殺者的順從有關系,被虐殺者的溫柔馴順適足以激起虐殺者的施虐欲。作為個體的我還可以反思自己的罪,但作為一個群體的政黨或者國家機器有這種反思能力嗎?如果說,個體遺忘了這種傷痛還可以理解的話,一個民族對歷史的悲劇也毫無記憶就必須批判了。我在上歷史課的時候跟學生講建國三十年歷史中殘酷和非人性的一面時,學生也會驚異地睜大眼睛說:“有這樣的事嗎?”好象是我在撒謊似的。從這個意義上說,魯迅此處的批判也并非全無意義。
思維擴展:魯迅最終否定了懺悔,步步深入地揭示了“希望”的消逝 與幻滅,顯示出“絕望”與“虛無”的真實存在于絕對權威地位。體會作者內心世界的矛盾“希望——絕望”、“現在——過去”、“虛無——實有”、“樂觀——悲觀”。
2005-12-19