第一篇：八年級下冊文言文閱讀第五單元專題復習2

八年級下冊文言文閱讀 專題復習

第五單元過關練習

（二）(一)閱讀《與朱元思書》，做題。

風煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨絕。

水皆縹碧,千丈見底。游魚細石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。夾岸高山,皆生寒樹,負勢競上,互相軒邈,爭高直指,千百成峰。泉水擊石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮,猿則百叫無絕。鳶飛戾天者,望峰息心。

_________________，______________________。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時見日。

1.給下列加點字注音:（2分）

縹碧(piao)()邈（）()泠泠（）作響鳶（）飛戾天

2.下列加點字解釋有誤的一項是（）（1分）

（a）蟬則千轉不窮（盡）（b）負勢競上（憑依）

（c）橫柯上蔽（隱蔽）（d）好鳥相鳴（美麗）

3.選出下列各組加點字的意義不同的一組（）（1分）

（a）風煙俱靜百廢具興（b）猛浪若奔在晝猶昏（c）一百許里高可二黍許（d）急湍甚箭欺人太甚

4.上文是吳均寫給友人的一封信,他在這封信中,生動而簡練地描寫了富春江上的優(yōu)美景色,表現(xiàn)了____________________________________________的生活情趣。（1分）

5.文段中作者的觀察角度是從_______ 到______,從______ 到 _______。（2分）

6.文中從側面表現(xiàn)水的清澈的句子是____________________________。（1分）

7.請在文中空格處填空,并且把它翻譯出來。（2分）

翻譯:

8、翻譯句子“夾岸高山,皆生寒樹,負勢競上,互相軒邈”

(二)閱讀《五柳先生傳》，做題。

先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。

贊曰：黔婁之妻有言：“______________________________________。”其言茲若人之儔乎?銜觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?

1、解釋下列句子中加點的詞語。（4分）

(1)或置酒而招之 或______________：（2）性嗜酒嗜：______________(3)造飲輒盡 造：______________（4）銜觴賦詩 觴：______________

2、找出下列詞語中古今義相同的一項（）（2分）

A.每有會意B.無論魏晉

C.常著文章自娛D.因以為號焉

3、翻譯下列句子。（4分）

（1）好讀書，不求甚解。

翻譯：______________________________________________________

（2）不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

翻譯：______________________________________________________

4、“親舊知其如此”中的“此”是指 ___________________

(用原文回答)（2分）

5、根據(jù)文章內(nèi)容，說說五柳先生給你留下了什么印象？（2分）

答：_________________________________________________________

6、文中提到了哪些讀書的方法？你還了解哪些讀書方法？選擇其中一種，用簡明的語言寫在下面橫線上。（2分）

文中：

再寫一種：______________________________________________________

(三)閱讀《馬說》，做題。

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。是馬也，雖

有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。

策之不以其道，食之不能盡其材，嗚之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，日：“天下無馬。”嗚呼!其真無馬耶?其真不知馬也。

1．用現(xiàn)代漢語譯出下列兩句話的意思。

(1)且欲與常馬等不可得，安求其能干里也。

_________________________________________________

(2)策之不以其道。

_________________________________________________

2．千里馬有什么特點?(用原文回答)

_________________________________________________

3．表明造成千里馬“欲與常馬等不可得”原因的是哪句話?

_________________________________________________

4．“才美不外見”的根本原因是什么?(用原文回答)

_________________________________________________

5．“食馬者不知其能千里而食也”的惡果是什么?(用原文回答)

_________________________________________________

6．第二段哪句話表達了作者對“食馬者”的強烈譴責?

_________________________________________________

7．找出第三段中的中心句。

_________________________________________________

（四）讀《送東陽馬生序》做題。

當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，一衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則yun袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中

有足樂者，不知口體之奉不若人也。______________________。

1、在文中橫線上填上恰當?shù)木渥印＃?分）

2、解釋下列句中加點的詞。（2分）

①媵人持湯沃灌 湯:

②腰白玉之環(huán) 腰:

③無凍餒之患矣 餒：

④假諸人而后見也。假:

3、試找出這篇文章出現(xiàn)的通假字并解釋。（2分）

4、下列句中加點的“之”用法不同于其他三項的一項是（）（2分）

A、當余之從師也

B、戴朱纓寶飾之帽

C、豈他人之過哉？

D、坐大廈之下而誦《詩》《書》

5、翻譯下列兩個短句。（2分）

以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

譯文：

非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，譯文：

6、太學生學習條件的優(yōu)越，表現(xiàn)在哪些方面？（用原文回答）（2分）答：

7、應怎樣看待學習條件與學習好壞之間的關系？（2分）

答：

第二篇：八年級下冊第五單元復習教案

《與朱元思書》

一、課文分析

文章第一段總寫作者所見景色特點。設置了觀賞景色的大的背景和大的環(huán)境——“風煙俱凈，天山共色”，交代了觀賞的角度和方式——“從流飄蕩，任意東西”，點明了觀賞的地點和范圍——“自富陽至桐廬，一百許里”，概括了觀賞到的景物的總體特點——“奇山異水，天下獨絕”。

第二、三段則分別從“水”、“山”兩個方面對作者所欣賞到的景物進行了比較詳細的描寫，這一部分是分說。

第二段作者描寫富春江的異水，突出了兩個特點：清、急。作者先對江水進行了正面描寫，直截了當?shù)卣f“水皆縹碧，千丈見底”，接著作者通過側面描寫水中的“游魚細石，直視無礙”再次突出水清的特點。正面描寫與側面描寫結合得十分出色。為了突出江水的湍急，作者使用了夸張和比喻的修辭手法，借助了離弦的箭、飛奔的駿馬這兩個形象——“急湍甚箭，猛浪若奔”，讓讀者在想象中完成對江水湍急的認識。

第三段作者描寫了富春江兩岸的奇山，仍然采用了正面描寫和側面描寫相結合的方式。首先直接描寫了山的態(tài)勢——“負勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰”，突出山高峻的特點。接下來作者從聽覺和視覺兩個角度分別描寫了山中的動物和植物。聽覺角度——“好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕”，突出了山中富有朝氣、各種聲響和諧悅耳；視覺角度——“橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日”，突出山林的清幽靜謐的特點。作者還通過游人的感受側面烘托了兩岸高山寧靜清幽、讓人流連忘返的美景——“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務者，窺谷忘反”。這句話還含蓄的表明了作者的人生態(tài)度：淡泊名利，避世退隱。

可以說，作者對景物的描寫與感受表現(xiàn)了自我的人生志趣，運用了借景抒情的寫法。他描摹景物不求全面，而只突出一兩點，這樣可以更合理地分配筆力，也更能給讀者留下深刻印象。本文正、側面描寫相結合的手法也值得借鑒。

這一課的古漢語語言現(xiàn)象比較多，也比較典型，我們可以分類整理。

（一）詞類活用現(xiàn)象：猛浪若奔（飛奔的馬，形容詞活用作名詞），互相軒邈（向高處和遠處伸展，形容詞活用作動詞；

（二）通假現(xiàn)象：蟬則千轉不窮（通“囀”，婉轉發(fā)生），窺谷忘反（通“返”，返回）；

（三）一詞多義：奇山異水，天下獨絕（獨一無二的，絕妙的），猿則百叫無絕（斷絕、消失）。還有其他一些重要的古漢語詞語，同學們都可以分類進行整理，這樣更加便于我們記憶。

背誦和默寫這篇課文的前提是要讀熟讀懂課文，再次把握好本文的寫作順序和思路。本文多使用四六句，而且大多是對偶句，根據(jù)這一特點，同學們還可以采用“填空法”背誦，會起到意想不到的效果。

二、能力訓練檢測

（一）給下列斜體字注音

水皆縹碧 急湍甚箭 泠泠作響 千轉不窮 鳶飛戾天 經(jīng)綸世務

（二）按原文字形填空

風煙（）凈 直視無（）急湍甚（）負勢（）上

互相軒（）嚶嚶成（）（）飛（）天 經(jīng)綸（）

窺谷忘（）橫柯上（）

（三）用現(xiàn)代漢語說說下列語句的意思。

鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務者，窺谷忘反。

（四）閱讀課文，回答問題。

風煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

夾岸高山，皆生寒樹。負勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響。好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。

1．解釋下列句中斜體詞語意思。

猛浪若奔________________ 嚶嚶成韻__________________

2．第二段加紅句使用了什么修辭手法？描寫了富春江水的什么特點？

3．第三段加紅句表達了作者什么樣的思想情緒？

附參考答案：

一、piǎo tuān línglíng zhuàn yuān lún

二、俱 礙 箭 競 邈 韻 鳶 戾 世務 反 蔽

三、那些極力追求名利的人，看到這些雄奇的山峰，就會平息熱衷于功名利祿的心；那些治理政務的人，看到這幽靜的山谷，就會流連忘返。

四、1．飛奔的馬 和諧動聽的聲音

2．使用了夸張和比喻的修辭手法，描寫了水流湍急的特點。

3．淡泊名利、避世歸隱

《五柳先生》能力提升題

一、自主練習

⒈給斜體字注音。

①性嗜酒而家貧（）②造飲輒盡（）③曾不吝情去留（）④短褐穿結（）

⑤簞瓢屢空，晏如也（）（）（）（）

⑥頗示己志（）

⑦其言茲若人之儔乎（）

⑧銜觴賦詩（）

⑨無懷氏之民歟（）

⒉解釋詞語。

①先生不知何許人也

許：

②不戚戚于貧賤

戚戚：

③不汲汲于富貴

汲汲：

④其言茲若人之儔乎

儔：

⑤銜觴賦詩

銜觴：

⑥亦不詳其姓字。詳

：

⑦親舊知其如此。舊：

⑧ 或置酒而招之。或：________ 置：___________

⑨頗示己志。頗:______________

⑩環(huán)堵蕭然，不蔽風日。蕭然:_____________________

⒊下列說法有誤的一項是（）

A.本文是作者以史傳的手法所寫的一篇自傳。

B.這篇自傳是用第一人稱敘說的。

C.這篇自傳使我們了解陶淵明具有甘守貧賤、不慕榮利、恬淡寧靜的高潔品質(zhì)。

D.這篇文章簡練而生動，富有幽默情趣，給我們塑造了一個淡泊自得的隱士形象。

⒋選出“之”字用法不同的一項（）

A.茲若人之儔乎？

B.或置酒而招之。

C.無懷氏之民歟？

D.葛天氏之民歟？ ⒌填空。

①陶潛，時期的文學家和

。字，號，世稱靖節(jié)先生，有《

》傳世。

②黔婁之妻有言：“。”其言

乎？。無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？

4．把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。

①好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。

②其言茲若人之詩乎？銜觴賦詩，以樂其志。

5．找出文中表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣的語句。

①性格：

②生活：

③志趣：

二、閱讀延伸

(一)先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。

贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？

⒍結合語境，解釋文中加橫線詞的意思。

①造飲輒盡（）

②銜觴賦詩（）

⒎用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

⒏文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一個

的形象，贊美了他的精神。

⒐“不求甚解”一詞按現(xiàn)在的理解帶有貶義，為什么五柳先生“好讀書，不求甚解”？

⒑文中有“常著文章自娛，頗示己志”的句子，請你結合五柳先生的《桃花源記》說說他的志是什么？

《五柳先生》能力提升題答案：

一、自主練習

⒈略

⒉①處，地方

②憂愁的樣子

③心情急切的樣子

④朋友，伴侶

⑤口觸酒杯，指飲酒

①詳細地知道②舊交，舊友。③備辦，置辦④很⑤冷清

⒊ B（是用第三人稱敘說的）

⒋ B

⒌①東晉

詩人

淵明

五柳先生

陶淵明集

②不戚戚于貧賤

不汲汲于富貴

茲若人之儔

銜觴賦詩

以樂其志

6．見譯文

7．①閑靜少言，不慕榮利②性嗜酒，家貧，不能常得③忘懷得失，以此自終。

二、閱讀延伸

（一）⒍①往，到

②酒杯 ⒎不為貧賤而憂慮，不熱衷于發(fā)財做官。⒏獨立于世俗之外的隱士

安貧樂道

⒐因為五柳先生讀書只求領會要旨，不在一字一句的理解上下功夫；這與他“不慕榮利”的追求有關，讀書是為求知的滿足，精神的享受。⒑淡泊名利，潔身自好。

《馬

說 》

一、作者簡介：

韓愈，字退之，唐代文學家，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美譽，有《昌黎先生文集》。被列為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱韓 柳

二、解釋斜體的詞語在文中的意思。

（1）世有伯樂（擅長相馬之人，本文指識別人才的人）（2）然后千里馬（日行千里的馬，本文指人才）（3）祗辱有奴隸人之手（只是）（辱沒）（4）駢死于槽櫪之間（兩馬并駕）（喂牲口用的食器）（5）不以千里稱也（憑，憑借）（著稱）（6）一食或盡粟一石（吃一頓）（吃沒）（7）食馬者（通“飼”，喂）（8）才美不外見（才能，美好的素質(zhì)）（表現(xiàn)在外面，“見”通“現(xiàn)”）（9）欲與常馬等不可得（普通的）（等同，一樣）（10）或盡粟一石

（有時）（11）策之不以其道

（用鞭子打）（方法，正確的方法。）(12)食之不能盡其材（竭盡）（通“才”，才能）(13)鳴之而不能通其意（馬鳴叫）（通曉）(14)執(zhí)策而臨之（拿著馬鞭子）（面對）(15)其真不知馬也（識別，了解）

三、從文中找出三個通假子并釋義。

1．食馬者（“食”通“飼”，喂）

2． 才美不外見（“見”通“現(xiàn)” 表現(xiàn)）

3．食之不能盡其材（“材”通“才”，才能）

四．根據(jù)課文回答問題：

1．本文采用“托物寓意”的寫法。本文的“千里馬”、“伯樂”、“食馬者”各有喻指：

“千里馬”指

人才

;

“伯樂”指 善于識別人才的統(tǒng)治者 ；

“食馬者” 愚妄無知，平庸淺薄封建的統(tǒng)治者。

2．第—段文字說明了什么?

伯樂對千里馬的決定作用。

3．是不是世上先有伯樂，然后才有千里馬呢?

是，強調(diào)伯樂能識馬，如果不被伯樂識別，千里馬就會被埋沒。

4．第二段說明了什么? 分析千里馬被埋沒的原因，進一步說明，千里馬沒有遇到伯樂，無法施展才華。

5．文中哪些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因?

“食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得”

6．第三段主要內(nèi)容是什么?

不是天下無千里馬，而是不識馬。

7．第三段中通過哪些語言來體現(xiàn)食馬者的淺薄愚妄?

“策之不以其道??天下無馬”

8．第三段中哪句話點明了全文的中心? “其真不知馬也”這個結句，點明了中心。

9．本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎? 借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露。

10．本文通過描寫千里馬的遭遇，表達韓愈怎樣的思想? 表達作者懷才不遇，有志難酬的憤懣心情。

11．本文中“伯樂”“千里馬”各比喻了什么樣的人? 伯樂即善于識別人才的統(tǒng)治者。

千里馬即人才。

12．對對聯(lián)。

上聯(lián)：無才難做千里馬

下聯(lián)：有志可成萬里駒

13．分別概括123的層次：

第一層（第1段）說明伯樂對手里馬命運的決定作用；

第二層（第2段）揭示千里馬被埋沒的根本原因；

第三層（第3段）總結全文。表現(xiàn)作者對封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。

14．“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?

排比句式。總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它。你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?

表現(xiàn)了作者對統(tǒng)治者不能識別人才，摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。

15．伯樂和千里馬的寓意及其二者之間的關系是什么?千里馬寓人才,伯樂寓能發(fā)現(xiàn)賞識任用人才的人。先有伯樂,而后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有。要發(fā)現(xiàn)人才,愛護人才,否則,人才就會被埋沒,有人才也等于沒有人才。在韓愈看來,世上缺乏的不是人才,而是發(fā)現(xiàn)人才的人。所以說課文中流露的是作者懷才不遇之情和對統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的憤懣和控訴。

16．結合全文，談談成為“千里馬”的必要條件是什么？

要有千里馬的才能；要有展示的機會；要有識別人才，欣賞人才的伯樂。

17．清代龔自珍的詩句“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，與本文所闡述的選拔人才的方法是否一致，試加以說明。

兩種方法不一致，《馬說》中通過伯樂的發(fā)現(xiàn)人才；而龔自珍表現(xiàn)的人才選拔是不拘一格，即多途徑，多層次，多方面選拔。

18．古往今來，許多懷才不遇者用自己由衷的筆調(diào)，抒寫出自己心中的憤慨并流傳為千古名句。請你寫出你熟悉的兩句，并標明作者和出處。如： 三十功名塵與土，八千里路云和月。

岳飛《滿江紅。詠懷》

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

范仲淹《岳陽樓記》

《送東陽馬生序》

一、文學常識

1．作者 明朝著名文學家 宋濂

二、語音

三、通假字

1．（同舍生皆）被（綺繡）：同“披”。

2．與之論辨：辯論。辨，通辯

四、古今異義詞（見《河南中考》）

五、詞類活用（見《河南中考》）六、一詞多義（見《河南中考》）

七、重點詞語解釋（結合課下注釋）

八、朗讀節(jié)奏

1．以是/人多以書假余

2．卒/獲有所聞

3．手 指/ 不 可 屈 伸

4．蓋 余 之 勤 且 艱 若 此。

九、理解性默寫

1．為什么作者在眾多富有的同學中能“略無羨艷意”： 以中有足樂者，不知口體之奉不若人也

2．表明第2段觀點的句子是：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？

十、重點語句翻譯

1． 俯身傾耳以請

*彎下身子，側著耳朵(表現(xiàn)尊敬而專心)請教。2．門人弟子填其室，未嘗稍降辭色_

*學生擠滿了他的屋子，但他并沒有把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。

3．家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。

*家里窮，沒有辦法得到書，就經(jīng)常向有書的人家去借，親手用筆抄寫，計算著約定的日子按期歸還。

4．以中有足樂者，不知口體之奉不若人也

*因為內(nèi)心有足以快樂的事，不覺得吃的穿的不如人。(或：因心中有足以快樂的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。)

十一、課文內(nèi)容理解

1．文章從幾個方面表現(xiàn)了作者的求學之苦和用心之專?

*幼年得書之難，借書抄錄，讀書的艱難；成年從師的艱難；求學生活條件的艱難表現(xiàn)作者求學之勤苦；求師艱難，畢恭畢敬，表明作者求知的渴望和決心。

2．“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。”這句話有何表達效果？

*用反襯的手法，寫老師的嚴厲是為了突出作者求師的誠懇，生動地表現(xiàn)了他的虔誠和恭敬的態(tài)度。突出了他求師的艱難。

3．從幾方面概括作者求學時的客觀條件？路途：遙遠艱難。衣著：破舊不能御寒。飲食：每日兩頓，毫無滋味。

4．太學生的優(yōu)越條件，表現(xiàn)在那些方面？有書可讀，有師可問，無奔走之勞，無凍餒之患。

5．第一、二段文字采用的主要寫作手法是什么？這樣寫有什么好處？對比，增強說服力，突出中心。

6．應怎樣看待學習條件與學習好壞之間的關系？

答：學習條件不好，仍然能學習好，像宋濂那樣；學習條件好，卻不一定序、學得好，像某些“太學生”那樣。學習條件好壞對學習能夠有所影響，但不是決定性的，學習成功關鍵是長期堅持“勤且堅”專心致志，這是宋濂起身體會，也是古今學有所成的人的共同體會。

7．本文揭示了怎樣的道理？其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？

8．本文是寫給馬生的為什么用大量的文字寫自己求學的事？作者現(xiàn)身說法（以自己的切身體會勉勵馬生勤奮學習），增強作品感染力和教育作用。

十二、開放性試題

1．和作者當年的學習條件相比，今天的你有哪些優(yōu)越的地方?結合本文，說說現(xiàn)代中學生讀書應有怎樣的苦樂觀。

2．作者在艱苦的環(huán)境下刻苦學習精神對你有什么啟發(fā)？結合自己實際談一下。

3．課外積累。古人刻苦求學的事跡。

東周時代，蘇秦讀書欲睡錐刺骨。西漢，孫敬晝夜苦讀，以繩系頭懸屋梁。

西漢，匡衡勤學無燭鑿壁偷光讀書。晉朝，車胤（yìn）囊螢讀書。

晉，孫康家貧，映雪讀書。

（古人苦學的做法不必要后人效仿，但他們刻苦學習的精神是值得我們學習的，要從他們的事跡中獲取勤奮學習，立志上進的動力。）

4．你從作者的讀書經(jīng)歷中悟出了哪些學習秘訣？

我的感悟：學習要勤奮，求師應誠心，求學須不斷克服并戰(zhàn)勝困難。

5．你覺得“先達”對弟子“未嘗稍降辭色”的態(tài)度可取嗎？為什么？

我的看法：（1）不可取。師生關系應該是民主平等關系，老師應放下高高在上的架子，與學生平等交流、相互信任、共同成長。這樣才能有利于我們的學習和成長。

（2）可取。我認為“先達”的“未嘗稍降辭色”并非不尊重學生，而是一種更負責的尊重。因為只有“嚴師”，才能出“高徒”，出高素質(zhì)的學子。同時，尊重師長是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

《詩詞曲五首》練習

一、填表

項目

酬樂天??

赤壁

過零丁洋

水調(diào)歌頭

山坡羊

修辭

對偶、比喻、借代[名句] 借代[戟] 對偶[頷、頸聯(lián)]、比喻[頷聯(lián)、汗青]借代[干戈] 對偶[人有?月有?]、比喻[天上宮闕、人間]、反問[有問號的句子] 對偶[興??亡??]、比喻[第一句]

表達的感情

既表現(xiàn)了作者對自己被貶謫、遭棄置的無限辛酸和憤懣不平的思想感情，同時也表現(xiàn)了詩人的堅定信念和樂觀精神。

借周瑜和曹操的故事，表現(xiàn)詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣。

通過追憶自己抗元的艱辛經(jīng)歷，表現(xiàn)詩人憂國之痛和愿意以死明志、為國捐軀的豪情壯志。

表達了詞人由心有所郁結，到心胸開闊的樂觀曠達情懷和對親人的良好祝愿。

表現(xiàn)了作者憂慮國計民生和同情百姓的思想感情。

二、詩句的理解： １.《酬樂天揚州初逢席上見贈》詩的開頭兩句“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”是什么意思？表達了怎樣的心情？

２.本文運用了典故，請把它找出來。并說說所表達的感情。

3.“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”的本意和比喻義是什么？含有怎樣的哲理？

4.如何理解“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”？

5.“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”表達了作者怎樣的情感？

6.《水調(diào)歌頭·明月幾時月》 這首詞作之前有一段小序，其作用是什么？

7.請寫出《水調(diào)歌頭·明月幾時月》中作者

想象天上之景的句子是：

表示時間變化的句子是：

富有人生哲理的句子是：

8.“轉朱閣，低綺戶，照無眠”，乃寫景之句。“轉”、“低”是從人的視角看月，這使我們聯(lián)想起李白的《靜夜思》中的什么詩句，寫的是思鄉(xiāng)之人，抒的是思鄉(xiāng)之情。

9.在蘇軾這首詞中“無眠”之人特指的是什么？

10.《山坡羊·潼關懷古》中“興，百姓苦；亡，百姓苦”一句寫出了作者怎樣的情感？怎樣理解這句話的意義？

11.“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”什么意思？作者的觀點是什么？

12.“但愿人長久，千里共嬋娟”什么意思？表達了怎樣的感情？

參考答案：

二、1．這兩句意思是寫作者自己被貶謫到巴山楚水這些荒涼的地區(qū)，二十三年就如同棄置在道旁一樣。寫出了作者長期被貶的憤慨心情。2．本文有兩個典故，一個是“聞笛賦”，一個是“爛柯人”；寫出了作者回鄉(xiāng)所見，人事俱非，恍如隔世的心情。3．這兩句的本意是以“沉舟”“病樹”比喻作者自己，用“千帆過”“萬木春”喻自己被貶后新貴們的仕途得意，抒發(fā)詩人的身世之感。但是其中包含的事物新陳代謝的哲理，指新生事物無比美好，社會總是向前發(fā)展。4．如果不是東風給了周瑜以方便，取得勝利的就可能是曹操，歷史將要重寫。5．表達了作者舍生取義、視死如歸的赤膽忠心和寧為玉碎，不為瓦全的民族氣節(jié)。6．交代寫作緣由，引出下文。7．又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。轉朱閣，低綺戶，照無眠。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。8．舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)；9．思念遠方親人的作者自己。10．表現(xiàn)了作者憂慮國計民生和同情百姓的思想感情。在作者看來，不管封建王朝的興還是亡，帶給老百姓的都是苦！封建王朝“興”時，必大興土木，剝削壓迫百姓，百姓受苦；而亡時，老百姓因戰(zhàn)禍流離失所，百姓更遭殃！11．這兩句詩是說，如果不是東風給了周瑜以方便，取得勝利的就可能是曹操，歷史將要重寫。周瑜們的勝利帶有運氣，而曹操才是真正值得歌頌的對象。12．這兩句是說，惟愿（兄弟）彼此珍重，在遠別的時光中共賞中秋美好的月色。表達了作者對親人的良好祝愿。

三、閱讀下列文段，回答文后問題。水調(diào)歌頭 蘇

軾

丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

1.蘇軾，___________代杰出的___________家，號___________。他與父親___________，弟弟___________合稱為“三蘇”。他們父子三人與韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、曾鞏，被后人譽稱為“___________”。2.結合語境，解釋文中加橫線的詞語。①瓊樓玉宇：____________ ②弄清影：____________ 3.這首詞中表現(xiàn)作者健康樂觀的情緒和美好愿望的句子是_________，它的含義是____________，在詞中，這句詞是對___________說的，后來被人們廣泛引用，表達了____________。4.翻譯詞句。

轉朱閣，低綺戶，照無眠。

5.這首詞的上闕寫____________，下闕寫____________。6.這首詞的中心思想是：____________。7.詞也要押韻，請把這首詞的韻腳寫出來：____________________。8.用“/”劃分下列詞句的節(jié)奏。

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。答案：

1.宋

文學

東坡居士

蘇洵

蘇轍

唐宋八大家

2.①美玉做成的樓宇。②月光下的身影也跟著做出各種舞姿。

3.但愿人長久，千里共嬋娟

希望人們年年平安，雖相隔千里，也能共享這美好的月光

子由

對遠方朋友與親人的良好祝愿

4.月兒轉過朱紅色的閣子，低低地掛在雕花的窗戶上，照著不能安眠的人。5.詞人“歡飲”時的想象

“無眠”時對人生哲理的探求 6.通過想象，表達了詩人對人生的探求和對親人的懷念之情 7.天、年、寒、間、眠、圓、全、娟

8.明月/幾時/有？把酒/問/青天。不知/天上/宮闕，今夕/是/何年

第三篇：八年級語文下冊第五單元文言文教案

用心 專心 盡心

§

21、與朱元思書 【教學目標】

1．弄清課文中出現(xiàn)的常用文言詞語的含義，培養(yǎng)初步閱讀文言文的能力。2．積累文言語匯，反復誦讀，做到熟讀成誦，爛熟于心，出口成章，培養(yǎng)文言語感能力。

3．體會文章的“結構之美、語言之美、意境之美、志趣之美”，獲得美的享受培養(yǎng)審美能力。【教學過程】 第一課時

一、激趣導入

祖國九百六十萬平方公里，遼闊大地，江山是如此多嬌，千百年來，有多少文人墨客為之贊嘆，為之傾倒，為之描繪。又有多少仕途失意和懷才不遇之士，為了躲避世俗社會，退隱山林，寄情于山水之間，以排遣心中的郁悶。今天我們要學習的這篇《與朱元思書》就是其中一篇。（板題）這篇雖是書信，卻是一篇出色的寫景小品文。現(xiàn)在讓我們一起品賞作者吳均筆下富春江沿途的奇山異水。請大家打開課文，先看看注釋，說說吳均是何許人也？

二、作者及文體簡介

1．文體 ：南朝時，我國文壇上盛行著一種講求辭藻華麗、聲律和諧、詞句整齊對偶的駢體文，這種文體的作品，大多追求一種形式主義的傾向。但這些駢體文中也不乏優(yōu)秀作品，《與朱元思書》就是其中一篇出色的寫景小品文。題目中的“書”指信。2．簡介作者：吳均(469——520)，字叔庠，吳興故鄣(今浙江安吉)人，南朝粱文學家。出身貧寒，好學，有俊才，通史學，善詩文。其詩清新，且多反映社會現(xiàn)實之作。其文工于寫景，文辭清新挺拔，不少人仿效他的文章，稱為“吳均體”。《與朱元思書》是吳均寫給朱元思的書信節(jié)選。

三、朗讀課文，整體感知文意，感受作品的聲韻美、語言美。標注字音：縹碧 急湍 軒邈 泠泠 戾天 鳶飛 經(jīng)綸 橫柯

四、文言知識積累

1．通假字 轉：通“囀”。鳥叫聲。例句：蟬則千轉不窮。

反：通“返”。返回的意思。例句：窺谷忘反。

見：通“現(xiàn)”。例句：有時見日。2．古今異義

許 古義：附在整數(shù)詞之后表示約數(shù)。例句：自富陽至桐廬一百許里。

今義：或許，應允，贊許等。

奔 古義：指飛奔的馬。例句：猛浪若奔。

今義：奔跑，飛奔。

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經(jīng)綸 古義:籌劃、治理。例句:經(jīng)綸世務者

今義:規(guī)劃,管理政治的才能

戾 古義:至，到達。.例句:鳶飛戾天者

今義:罪惡，乖張。3．一詞多義

指：皆指目陳勝（指指點點）絕：奇山異水，天下獨絕(絕美，絕妙)爭高直指（向）猿則百叫無絕(斷，停)上：負勢競上(向上)無：直視無礙（沒有）

橫柯上蔽(在上邊)猿則百叫無絕（不）百：一百許里（十的倍數(shù)）

猿則百叫無絕（極言其多）4．詞類活用

任意東西(名詞作動詞，向東或向西)猛浪若奔(動詞用作名詞，飛奔的馬)負勢競上(名詞用作動詞，向上)互相軒邈（形容詞用作動詞，往高處或往遠處伸展)望峰息心（動詞使動用法，使??平息)橫柯上蔽（名詞用作狀語，在上邊)5．同義詞：俱—共 見—視 奇—異 窮—絕 6.特殊句式

省略句：(船)從流飄蕩，任意東西(主語省略)急湍甚(于)箭(省略介詞“于”)倒裝句（后置定語）：鳶飛戾天者

五、布置作業(yè)。翻譯全文

第二課時

一、理清課文結構，感受結構之美。

1、學生朗讀課文，思考：文中哪句話概括了課文描寫的山水的特征？ ——“奇山異水，天下獨絕”。全文都圍繞著這兩句話在做文章。

2、這兩句是對富春江景的概括贊嘆。然而僅僅發(fā)出贊嘆并不能引起讀者的共鳴，作者是怎樣具體描繪富春江景的呢？誰能發(fā)現(xiàn)作者寫景的規(guī)律？下文先寫什么，后寫什么？

——分“奇山”和“異水”兩層來寫，先寫異水后寫奇山。

二、學習課文，思考問題

（1）風煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕。——風塵煙靄全部散盡，天空與山峰顯露出一樣的顏色。船只隨著江流飄浮蕩楊錫河備課

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漾，任憑它或東或西。從富陽到桐廬一百多里（水路），奇異的山水，天下獨一無二。問題：

1、“共色”二字寫出了什么景象？ ——不光寫出了天和山的顏色，而且還包含著形體感：青青的山靄漸漸地溶入藍藍的天空,二者合為一體。境界闊大，令人神清氣爽。

2、第一節(jié)除了總寫山水的特點之外，還寫了什么？請根據(jù)提示找出相應的句子。

——①登舟縱目的總體感受：風煙俱凈，天山共色。②江上放舟的自由情態(tài)：從流飄蕩，任意東西。③作者行舟的路線：自富陽至桐廬一百許里

（2）水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。— —江水全都呈現(xiàn)出一片青白色，千丈深也能見底。游動的魚和細小的石頭，可以看到底，毫無障礙。湍急的流水快于飛箭，洶涌的江浪勢如奔馬。問題：

1、體味“縹碧”、“游”、“細”、“箭”、“奔”的藝術效果

——① “縹碧”不光寫出水的清澈，而且也寫出了水的深度，因為“縹”是蒼青色，如果不深，水是不會青得發(fā)暗的。“千丈”承“縹”，“見底”承“碧”，用詞的精當由此可見一斑。

②魚在水中，非水清則不可見，何況是正在游動、倏忽而過的魚；石在水中，要看見實屬不易，更何況是“細石”。所以“游”“細”二字，表面上看似平淡，但略加品味，即可看出用詞的分量，可以說是“看似尋常最奇譎，成如容易實艱辛。” ③“箭”，本是名詞，作者把它動詞化，形容水流之急，顯得既形象又簡潔；“奔”，本是有生命的動作，作者用來形容無生命的浪，也顯得更有生氣。

2、富春江水的“異”表現(xiàn)在哪里？找出相應的句子，并說出景物特點。——①江水清澈：水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。

②江流湍急（氣勢磅礴）：急湍甚箭，猛浪若奔。【段落小結】上句子的描寫中，我們感受到了一種清澈透明的靜態(tài)美和一種氣勢磅礴的動態(tài)美。富春江水的清澈，使人的心靈仿佛也變得透明而無雜質(zhì)了。富春江水的洶涌急流，不得不讓人的心情隨之澎湃！可以說作者不僅僅是用眼睛在觀察美景，而是在用心靈去感受美景。對于水之“異”，作者不是空洞抽象的贊美，而是通過具體事物——游魚細石來表現(xiàn)的，顯得格外有力。這是我們作文時要學習的。

（3）夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。——兩岸陡峭的高山上，全都生長著密而綠的樹木，山巒憑借（高俊的）地勢，爭著向上，（仿佛）互相（爭著）向高處和遠處伸展，爭著向高處筆直向上，直插云天，形成無數(shù)山峰。

（“夾岸”描述高山聳峙，不僅交待上文所寫的“急湍甚箭”之因，也寫出了楊錫河備課

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山峰壁立之狀。“寒樹”一方面點出了秋天的季節(jié)特征，樹葉凋零、一片蕭索的景象，另外也暗寓了山的高峻，給人一種高寒的感覺。“負?.峰”不但寫出了山峰各依自己的地勢而形成的千奇百態(tài)之狀，而且還賦予它以人的心理：個人爭著往上，一個想比一個高遠。寫出了山的生機、活動，擬人手法的運用，使山勢別具一格，個性分明。）

泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。——泉水沖擊著石塊，發(fā)出泠泠的聲響；好鳥彼此和鳴，織成嚶嚶的和諧旋律。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。

——蟬兒則無休止地鳴叫不停，猿猴則千百遍地啼叫不絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務者，窺欲忘反。——那些極力追求名利像鷹一般飛到天上的人，望一眼這些雄奇的峰巒就會平息熱衷名利的心；那些治理政務的人，看到（這些幽美的）山谷，就會流連忘返

橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。——橫斜的樹枝在上邊遮蔽著，即使白天也像黃昏那樣陰暗；稀疏的枝條交相掩映，有時也會漏下一些陽光。問題：

1、作者又是如何直接寫“奇山”的呢？

——夾岸高山，皆生寒樹。負勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。

2、除了直接寫山。作者通過描繪幾種景物來寫奇山？ ——山峰、泉水、鳥叫、蟬鳴、猿啼、樹木。

3、從人的感覺角度看，這里分別運用了什么感官？

——①視覺――山峰、樹木 ②聽覺――泉水、鳥叫、蟬鳴、猿啼

4、從修辭角度看，這里又運用了哪些修辭手法？

——①擬人――夾岸高山，皆生寒樹。負勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。

②對偶――泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。

5、作者寫山中各種聲音，有什么作用？

——表面上熱鬧異常，其實是以鬧寫靜，顯示出山深無人的幽靜。

6、大家還學過運用此種寫法的詩句嗎？

——萬籟此俱寂，但余鐘磬音。明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。

7、齊讀文章最后描寫山上的樹木兩句話，思考：作者抓住了樹木的什么特點來寫的？

——樹木茂密（這四句是寫山谷中樹木蔽天，景象幽深，陽光只偶爾從疏枝葉隙間漏射下來。這種境界給人一種清幽、寧靜之感；枝繁葉茂，又給人以欣欣向榮、積極向上之感。可以說是對上文的一種補充。）

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【段落小結】這里作者運用神奇的想象力采用擬人化的手法來寫雄奇的高山，把群山的靜態(tài)美轉化成動態(tài)美，“負??峰”不僅寫出了山的形貌，而且賦予生命活力，使它們顯得生龍活虎，使人感受到大自然那種強烈的生命力；而清泉的吟唱、好鳥的歡歌、知了的鳴叫、猿猴的啼鳴聲交織在一起，構成了一部大自然的協(xié)奏曲，多么令人心曠神怡！（你從泉聲、鳥聲、蟬聲、猿聲中聽到了什么？（聽到了歡快的聲音，生命的頌歌，一個熱鬧、和諧、歡樂、祥和的世界。）

三、總結

1、由此可見，文章在結構上的特點是什么？

——先總后分。①總寫：用“風煙俱凈，天山共色”八字大筆勾勒，將一幅天高氣爽、色彩清麗的整體圖畫推至讀者面前，使人覺得天光山色宛然在目。既境界闊大，又畫面清新，心情舒展。“從流飄蕩，任意東西” 寫出對景物陶醉的那種自由解脫的情態(tài)。接著，在進行具體描繪之前，作者又用高度概括的筆調(diào)告訴我們從富陽至桐廬的大約一百里之內(nèi)，“奇山異水，天下獨絕”，以激起讀者的極大興趣。②分寫：首先寫異水，再寫奇山。

2、找出表現(xiàn)作者情感的語句，體味作者情感和志趣？

—— “從流飄蕩，任意東西”一句，讓我感受到一種享受自由、無拘無束、無牽無掛的輕松愜意，流露了作者恬靜的心境，展現(xiàn)了作者曠達的情懷。——“急湍甚箭，猛浪若奔”“負勢競上，互相軒貌”兩句，作者賦予了山水情感、生命；水在爭相向前，山在競相向上。表現(xiàn)了作者對自然、自由的熱愛，對生命力的贊頌。

——“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務者，窺谷忘反。”流露出作者陶醉于自然美景，淡泊功名利祿的思想感情。（不僅從側面襯托通過襯托強化了山水誘人的力量，更用大自然的幽靜安閑與世俗社會的喧鬧繁雜做對比，含蓄地否定了申訴社會，表達了對大自然的向往，也傳達出作者對功名利祿的鄙棄，對官場政務的厭倦，使政治失意的作者產(chǎn)生退隱之心和寄情山水的思想感情。）

3、品味文章之“美”

結構之美——總起分寫、先“水”后“山”、動靜結合、有聲有色、光影搖曳； 意境之美——寫景有法、賦予生命、情景相生、歡樂祥和、盈盈生機； 語言之美——句式整齊、節(jié)奏鮮明、音韻和諧、駢散結合、節(jié)奏瑯瑯； 志趣之美——含蓄抒情、志趣高雅，情懷高潔，崇尚清淡，鄙棄世務； 4賞析寫景之妙：

（1）多角度寫景：如形、聲、色。

（2）多修辭手法運用：如對偶、比喻、擬人。（3）寓情于景，情境交融。（4）總分布局，描繪生動。

四、歸納主旨：本文作者以簡練雋永的筆墨，刻畫出富春江一帶充滿生機的山楊錫河備課

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水景觀，抒發(fā)了對世俗官場和追求名利之徒的藐視之情，含蓄地流露出寄情山水、淡泊名利的情感。

五、作業(yè)：完成練習冊P64-67的練習。

§22．五柳先生傳 教學目標 1．理解五柳先生的形象就是陶淵明的白畫像，學習五柳先生的性格志趣和精神風貌。

2．體會本文樸素洗練的語言風格。3．掌握文中的文言詞匯。

教學重難點：了解人物的性格志趣和精神風貌，體會個性鮮明的寫人方法。另外掌握與理解有關詞語，如“晏如、蕭然、汲汲、戚戚”等。第一課時

一、導入新課

陶淵明是東晉著名詩人。東晉末年，社會黑暗，風氣污濁，他的作品，一方面表現(xiàn)出守志不移的耿直品格，一方面對污濁的現(xiàn)實表現(xiàn)出強烈不滿。還有大量的田園詩，則表現(xiàn)了對田園生活的熱愛和勞動本身的贊美，如《飲酒》《歸園田居》及晚年的《桃花源記》，表現(xiàn)了對理想社會的向往。

他的詩給人最突出的印象是平淡自然，往往通過樸素的語言、白描的手法、率真自然的抒寫，來表現(xiàn)農(nóng)村的日常生活和這種生活中的恬靜心境，使人感覺真像是從“胸中自然流出”一樣，沒有一點的痕跡。

二、朗讀課文

1．給下列字注音：

嗜(shi4)輒(zhe2)吝(lin4)褐(he4)簞(dan1)汲(ji2)儔(chou2)觴(shang1)2．聽MP3領讀，注意朗讀節(jié)奏 3.全班齊讀

三、文言知識積累

1、古今異義：造飲輒盡 古義：往、到 今義：制造

贊曰 古義：傳記結尾的評論性文字 今義：贊美

親舊知其如此 古義：舊交、舊友。今義：過去的，過時的

2、一詞多義：以：介詞，用（因以為號焉）； 介詞，憑借（以此自終）

如：?的樣子（晏如也）； 像（親舊知其如此）

其：代詞，他的（亦不詳其姓字）；代詞，這個、這（其言茲若人之儔乎）

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3、詞類活用：亦不詳其姓字——形容詞作動詞，知道

親舊知其如此——形容詞作名詞，親戚朋友

以樂其志——形容詞使動用法，使?快樂

4、特殊句式：判斷句——先生不知何許人也

省略句——因以為號焉； 性嗜酒。

倒裝句——不戚戚于貧賤

四、整體感知 全班再次齊讀課文，翻譯課文大意。

先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，因以為號焉。先生不知道是那里人，也不清楚他的姓和字。住宅邊有五棵柳樹，因而就以“五柳” 為號。

閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性情閑靜，言語不多，不貪慕榮華利祿。喜歡讀書，只求領會要旨，不在一字一句的解釋上過分探究；每當對書本中的內(nèi)容有所體會時，便高興得忘了吃飯。

性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。好喝酒，可惜家境貧窮不能常得到。親戚朋友知道他這樣，有時就準備了酒邀請他來喝。

造飲輒盡，期在必醉； 既醉而退，曾不吝情去留。他去喝酒就喝個盡興，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟沒有舍不得離開之意

環(huán)堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。簡陋的居室里空蕩蕩的，擋不住寒風烈日。粗布短衣上打了補結，盛飯和飲水用具經(jīng)常是空的，但他仍舊安然自若。

常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。常寫文章娛樂自己，顯示了自己的志趣。得失完全忘懷了，并堅守這原則過完自己一生。

贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。” 其言茲若人之儔乎？ 贊曰：黔婁的妻子有這樣的話：“不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財做官。”這話大概說的是五柳先生這一類的人吧！

銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？ 葛天氏之民歟？ 一邊喝酒一邊賦詩，以自己的志向而感到無限快樂。他大概是無懷氏時候的百姓吧？或是葛天氏時候的百姓吧？

五、課后作業(yè)：研討與聯(lián)系一、二

第二課時

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一、深入探究

1．文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣?刻畫了怎樣的形象? 性格——“閑靜少言，不慕榮利”，點出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。

志趣——一①好讀書。展現(xiàn)了一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生； ②性嗜酒。展示了一個率真放達的五柳先生；

③常著文章。展示了一個自得其樂，淡泊名利的五柳先生。

生活——住：環(huán)堵蕭然，不蔽風日

穿：短褐穿結

吃：簞瓢屢空 通過這種種敘述，把一個雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫出來了，贊美了他安貧樂道的精神。2．陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢? 這與他“不慕榮利”有關。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。

3． “贊”語與前文有什么聯(lián)系? 文后的“贊語”與前面寫到的“不慕榮利”相照應，突出了五柳先生最大的特點和優(yōu)點。傳贊一體，互為補充，使人物個性更為鮮明。

4．本文最大的特點是多用否定句，請從文中找出這些否定句，想一想多用否定句有什么作用? ①“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”——實為不愿說，可見先生的淡泊寧靜；

②“不慕榮利” “不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”——忘懷得失，不追名逐利，可見先生的恬靜自足；

③“不求甚解”——志存高遠，不舍本逐末，可見先生的胸襟開闊； ④“家貧不能常得”“不蔽風日”——安然自若，不為境所困，可見先生的開朗樂觀；

⑤“曾不吝情去留”——去留無意，不裝模作樣，可見先生的耿直率真。世人有種種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅持。這樣不僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動活潑，引人人勝。5.你喜歡五柳先生嗎？

①喜歡，因為五柳先生是一個率真豁達、自得其樂、淡泊名利的人。

②不喜歡，雖然五柳先生對當時混亂、丑惡的現(xiàn)實有清醒的認識，但他卻選擇了逃避，借酒消愁，安于現(xiàn)狀。

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二、總結全文

本文借五柳先生給自己寫自傳，從性格、志趣、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，表現(xiàn)了自己安貧樂道的高尚情操。

三、課外延伸：這篇文章是陶淵明的自傳嗎？請查找有關資料，結合你所讀過的陶淵明的詩作，談談自己的看法。

參考：是的。本文是作者托言為五柳先生寫的傳記，實為自傳，沈約《宋書?隱逸傳》和蕭統(tǒng)的《陶淵明傳》都認為是“實錄”。從傳中寫五柳先生的志趣愛好及思想性格等來看，與陶淵明其他詩文中表現(xiàn)的性格相同，自傳說是可信的。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。

四、布置作業(yè)：以“我眼中的陶淵明”為題，寫一段話。

五、教師教學教后反思

§23．馬 說 教學目標

1．理解短文所闡明的深刻道理。

2．掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。

3．歸納這一類懷才不遇的文學作品的共同特點，做一點初步的文學探究。教學重難點

1．理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。2．掌握古今異義詞。教學過程 第一課時

一、導入：老師講有關千里馬的故事

二、再導入

1、文體簡介

“說”： “說”是我國古代的一種議論性體裁，是一些文人志士對事對物有感而發(fā)，宣泄心中郁悶，托物寓意的一種體裁。“說”就是“談談”的意思，比“論”隨便些。《馬說》即談馬、論馬。語言通常簡潔明了，寓意深刻；寫法較靈活，跟現(xiàn)代的雜文大體相似，《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。“馬說”這個標題，是后人加的。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。

問：大家還記得我們以前學過哪篇課文也是說這種文體嗎？ ——《愛蓮說》。

2、作者簡介（找個同學回答一下他了解的韓愈）

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韓愈（公元768－824年），字退之, 唐代文學家、思想家。散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美譽，與柳宗元同為“古文運動”倡導者，是“唐宋八大家”之首。其主張為“文以載道、文道結合”。與柳宗元并稱“韓柳”。《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間(795-800)。其時，韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及門，而閽人(守門人)辭焉”。盡管如此，他仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下，郁郁不樂，所以有“伯樂不常有”之嘆。

三、朗讀課文，整體感知

1．教師帶讀全文，要求學生注意難字的讀音。2．學生讀課文，并且討論、了解全文大意。3．思考討論：(1)文中千里馬、伯樂指的是什么?

四、再讀課文，積累文言知識

（一）通假字：食（sì）馬者不知其能千里而食（sì）也。食：喂養(yǎng)，通“飼”。食（sì）之不能盡其材 材：才華，通“才”。才美不外見（xiàn），見：通“現(xiàn)”，表現(xiàn)，顯露。其真無馬邪 邪：通“耶”表疑問，相當于“嗎”

（二）詞類活用：策之不以其道（策：馬鞭，這里是“鞭打”的意思。名詞活用為動詞）

一食或盡粟一石（盡：吃盡。形容詞做動詞。）

食馬者不知其能千里而食也（千里：行千里。數(shù)量詞做動詞。）

（三）一詞多義

策——策之不以其道（鞭打）； 食——一食或盡粟一石（餐、頓，量詞）

執(zhí)策而臨之（馬鞭）食之不能盡其材（喂養(yǎng)）食不飽（動詞，吃）

能——安求其能千里也（能夠，助動詞）其——安求其能千里也（代詞，代指千里馬）

雖有千里之能(能力，名詞）鳴之不能通其意（代詞，它的）其真無馬邪（加強反問語氣，難道）其真不知馬也（表推測語氣，大概）

之——祗辱于奴隸人之手（結構助詞，的）而——鳴之而不能通其意（表轉折，但是）

馬之千里者（結構助詞，定語后置的標志）執(zhí)策而臨之（連接狀語和謂語）

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策之不以其道（代詞，代指千里馬）鳴之不能通其意（助詞，調(diào)節(jié)音節(jié)）

雖——故雖有名馬（即使）真—— 其真無馬邪（難道，疑問代詞）

雖有千里之能（雖然）其真不知馬也（代詞，指那種說“天下無馬”的人）

（四）特殊句式

（1）定語后置：馬之千里者。“千里”是中心詞“馬”的后置定語（2）狀語后置：祗辱于奴隸人之手。“于”相當于“在”，“于奴隸人之手”是介詞結構的后置。

五、研讀課文——(一)學習課文第一自然段。1．指名朗讀第一自然段。其他同學試著翻譯課文。

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。——然后：這樣以后。而：表轉折 譯文：世上有了伯樂，這樣以后才有千里馬。千里馬常有，可是伯樂卻不常有。故雖有名馬，祗（zhǐ）辱于奴隸人之手，駢（pián）死于槽（cáo）櫪（lì）之間，不以千里稱也。

——祗：只是。辱：屈辱，埋沒。駢：兩馬并駕。駢死：并列而死。槽櫪：喂牲口用的槽。稱：稱呼，動詞。譯文：所以即使有好馬，只能屈辱于奴隸人的手中，（和普通的馬）一同死在馬廄jiù里，不用“千里（馬）”稱呼（它）。也：語氣詞，表肯定的語氣。2．思考討論。

(1)概括本段內(nèi)容。

——說明伯樂對千里馬命運的決定作用。（無識馬者則名馬無名。）(2)世上到底是先有馬還是先有對馬的認識? ——先有馬，再有對馬的認識。就一般的馬來說，應該是這樣的情況。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來，只有一般對待，發(fā)揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識馬就成為前提了。因此世上先要有會相馬的伯樂，然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。第二句反面承上，表明千里馬多伯樂少；第三句陳述沒有人識別好馬，即使有好馬也只能在無知的養(yǎng)馬人手里，落得個平庸地、默默無聞死去的不幸遭遇。

第一段以“世有伯樂，然后有千里馬”點明全文主旨。這句話還包含著一個反題，即“無伯樂，則無千里馬”是不是這樣呢？沒有伯樂，千里馬會如何？學習第二段。

(二)學習課文第二自然段。

1．指名朗讀第二自然段。其他同學試著翻譯課文。

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馬之千里者，一食（shi）或盡粟（sù）一石（dàn）。

——之：定語后置的標志。一食：吃一頓。食通“飼”或：有時。盡：形容詞用做動詞，吃盡、吃光。

譯文：日行千里的馬，吃一頓有時能吃一石谷子，食（sì）馬者不知其能千里而食（sì）也。——食：喂，通“飼”。下文的“而食”、“食之”的食也是此意。其：回指前文所提及的千里馬。而：連詞，表順接，聯(lián)系“不知”和“食”兩動詞 也：語氣詞，表肯定的語氣。

譯文：喂馬的人卻不知道它能日行千里而去喂它。

是馬也，雖有千里之能，食（shí）不飽，力不足，才美不外見（xiàn），——是：指示代詞，這。也：語氣詞，表停頓，強調(diào)“是馬”。雖：即使 能：才能，能力。

才美：才能和優(yōu)點。外見：表現(xiàn)在外面。見：通“現(xiàn)”

譯文：這樣的馬，即使有日行千里的本領，吃不飽，力氣不足，它的才能和優(yōu)點不能從外部顯現(xiàn)出來

且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

——且：尚且，況且。常馬：普通的馬。等：等同，一樣。可得：能夠 安：疑問代詞，哪里，怎么。也：語氣詞，用于疑問句末尾，與疑問代詞“安”相配合，表示反問。可譯為“呢”。

譯文：想和普通的馬一樣尚且不能夠，又怎么能要求它日行千里呢？

2。思考討論。(1)概括本段內(nèi)容。

——千里馬被埋沒的原因。（無識馬者則千里馬不能日行千里。）（2）千里馬不能日行千里的直接原因是什么？根本原因又是什么？ ——直接原因是“食不飽，力不足，才美不外見”。根本原因是“食馬者不知其能千里而食也”。

（3）作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇寄托了怎樣的思想感情？運用了什么寫法？

——寄托了作者懷才不遇、壯志難酬之情和對統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的憤懣和控訴。本文運用了托物寓意的寫法。（4）說說下列各條的寓意：

①千里馬：人才 ②伯樂：能識別、任用人才的人 ③千里馬不遇伯樂：賢才難遇明主 ④食馬者：愚妄淺薄、不識人才的統(tǒng)治者

（5）課文說跟常馬一樣都達不到，豈不是千里馬不如長馬了？你認為要成為千里馬須具備哪些必要條件？

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——要具備千里馬的才能；要有展示的機會；要有識別人才、賞識人才的伯樂；要把握住機遇；要有適合成長的環(huán)境。

第二課時

(三)學習課文第三自然段。

1．指名朗讀第三自然段。其他同學試著翻譯課文。

策之不以其道，食（sì）之不能盡其材，鳴之而不能通其意，——策：鞭打 以：按照。道：規(guī)律，正確的方法。其：指示代詞，那。這里譯為“正確的”。盡：竭盡。材：才能，通“才”。（第三個）之：無實義，湊足音節(jié)，兼表停頓。通：通曉，理解。意：意思。

譯文：鞭打它不按照駕馭千里馬的正確方法，喂養(yǎng)它不能喂飽它，使它日行千里的能力發(fā)揮出來，馬嘶鳴卻不能通曉它的意思，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪（y?）？其真不知馬也。——策：馬鞭。而：連詞，表順承，不譯。臨：面對。邪：通“耶”表疑問，相當于“嗎”其：（第一個）難道，表示推測、反問的語氣。（第二個）指那種說“天下無馬”的人

譯文：握著馬鞭面對著千里馬說：“天下沒有千里馬!”唉!難道真的沒有千里馬嗎？那是他們真的不識得千里馬呀。2．思考討論：(1)概括本段內(nèi)容

——對執(zhí)策者的“不知馬”進行辛辣的嘲諷。（妄言無千里馬者，恰是不識千里馬者。）(2)“策之”“食之”“鳴之”是什么句式? —— 排比句式。總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它。(3)三個“之”字，用法是否一樣? ——前兩個“之”，代詞，指千里馬，分別作動詞“策”(驅使)、“食”(喂)的賓語。第三個“之”卻不同：它可以不用，用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用(4)你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的? ——表現(xiàn)了作者對統(tǒng)治者不能識別人才，摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。

六、歸納總結

本文篇幅雖短，中心卻十分突出。全文圍繞著“不知馬”這個中心，反復進行論述。文中連用十一個“不”字。開始說“伯樂不常有”，歸結到千里馬之“不以千里稱”；中間由食馬者的“不知”說到千里馬的“食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得”；最后更以“不以”“不能”來痛斥執(zhí)策者的無知，并由此導出全文的結句“其真不知馬也”，點明了主旨。表達了對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的強烈不滿和譴責。

中心：本文用“托物寓意”手法借千里馬難遇伯樂，終被埋沒，揭露封建統(tǒng)治者不識人才、埋沒摧殘人才的現(xiàn)象，也表達作者懷才不遇，壯志雄酬的憤懣心楊錫河備課

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情。

七、課后延伸： “也”是個常見的文言虛詞，大多置于句末表示說話人的語氣，有時也放在句中表示短暫的停頓，用來提醒讀者注意下面將要說到的內(nèi)容。這些用法看起來很平常，但運用恰當，也能表達出某些微妙的意思，引起讀者的回味。本文中的五個“也”字就是如此。試找出并體會其作用。① 不以千里稱也。——這個“也”字，更流露出無限痛惜的感情。

② 食馬者不知其能千里而食也。——這是作者故作頓筆，有暫時了結，不再說下去 的意思，可以省卻一些無用的話。

③ 是馬也，雖有??——這個“也”是提醒讀者注意“食馬者”的無知給千里馬所造成的難堪的后果。

④ 安求其能千里也？——這是一個反問句，把作者憤怒遣責的感情發(fā)展到高潮，“也”字，不僅凝聚著作者這種強烈的感情，而且包含著訴諸讀者的正義感的意圖。

⑤ 其真不知馬也。——用“也”字收住，其間固然有作者的痛切之感，而對“食馬者”的深刻嘲諷也躍然紙上了。

八、作業(yè)：背誦課文

九、教師教學教后反思：

24．送東陽馬生序(節(jié)選)教學目標

1．學習古人專心求學，刻苦自勵的精神。2．掌握文中的一些實詞及虛詞“以”的用法。3．掌握對比的寫作手法。

4．引導學生從字詞理解到內(nèi)容理解，自主學習課文。教學重難點

1．掌握通過對比表達自己觀點的寫作手法。2．倒裝句和省略句的理解。教學過程 第一課時

一、導入新課

從囊螢映雪、懸梁刺股、鑿壁偷、光韋編三絕引入課文。

二、介紹作者和作品 1．介紹作者。

宋濂：明朝主要的開國文臣，明初文學家。他年少時受業(yè)于元末古文大家吳楊錫河備課

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萊、柳貫、黃晉等。元朝至正九年，召他為翰林院編修，因為身老不仕，隱居龍門山著書。明初，征他作江南儒學提舉，讓他為太子講經(jīng)，修《元史》，官至翰林院學士承旨、知制誥，朝廷的重要文書，大都由他參與撰寫。年老辭官。后因長孫宋慎犯罪，被流放到四川，途中病死。他與劉基、高啟為明初詩文三大家。著有《宋學士集》。2．介紹本文的體裁特點。

本文是一篇贈序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈言”的意思。作為文章的體裁，序有書序和贈序之分。書序相當于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書過程與宗旨，為閱讀和評價作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導。而贈序與書序的性質(zhì)不同，始于唐朝，文人之間以言相贈，表達離別時的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點，相當于議論性散文。

三、朗讀全文，并疏通疑難字詞的讀音： 要求學生注意以下字詞的讀音： 嗜學(shi4)怠(dai4)叩問(kou4)綺秀(qi3)

四、文言知識積累 1.一詞多義

和 緩解、暖和——久而乃和；

謙和—— 言和而色夷

冠 天下第一—— 太尉以才略冠天下；

男子20歲成年——既加冠

請 請讓我—— 戰(zhàn)則請從；

請教—— 俯身傾耳以請

再 第二次—— 再而衰；

兩次—— 日再食 患 擔憂—— 又患無碩師名人與游； 憂患—— 無凍餒之患

2.古今詞義

湯 古義：熱水 例： 媵人持湯沃灌 今義：菜湯 走 古義：跑 例：走送之

今義：行走

趨 古義：快步走 例：嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問

今義：趨勢 或 古義：有時 例：或遇其叱咄

今義：或者

卒 古義：最終 例：卒獲有所聞 今義：士兵 遺 古義：贈送 例：父母歲有裘葛之遺

今義：遺失

假 古義：借 例： 以是人多以書假余 今義：假期

3.詞性活用

腰 名詞用為動詞，腰掛 例：腰白工之環(huán) 4.通假字

支 通“肢”肢體，例：四支僵勁不能動 被 通“披” 穿著，例：同舍生皆被綺繡 5.虛詞

以 之

介同 用，例：以衾擁覆 代詞 他，例：錄畢，走送之 介詞 因，例：以是人多以書假余 助詞 的，例： 無鮮肥滋味之享 連詞 來，例：無從致書以觀 助詞 提賓的標志，例： 弗之怠

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助詞 介于主謂之間，取消句子獨立性，不譯，例： 不必若余之手錄

五、翻譯課文

1、余幼時即嗜學。

我小時就愛好讀書。—— 余：我。即：就。嗜：特別愛好。

2、家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。家里窮，沒有辦法買書回來來讀，常常向有藏書的人家去借，（借來就）自己動手用筆抄寫，計算著約定的日子（按時）歸還。無從：沒有辦法。致書：得到書，這里是買書的意思。——假借：借。“假”也是借的意思。以①：連詞，相當于“來”。以②：相當于“而”，不譯。

“每假借于藏書之家”，即“每于藏書之家假借”。每：常常。于：向。筆：名作狀，用筆。

3、天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。

（有時）天氣非常寒冷，硯池里(的墨水)結成堅很硬的冰，手指(凍僵)不能夠彎曲、伸直，也不放松抄書。

——弗之怠：即弗怠之,不懈怠,不放松抄書.。之：指“筆錄”，抄寫。

4、錄畢，走送之，不敢稍逾約。

抄完，趕快送還書，不敢稍微超過約定的期限。

—— 走：跑。之：指所借之書。逾約：超過約定的期限。

5、以是人多以書假余，余因得遍觀群書。

因此人家大都數(shù)愿意把書借給我，我于是能夠看到各種各樣的書。—— 以是：因此。以：把。“假余”即“假于余”，借給我。因：于是，就。得：能夠。

6、既加冠，益慕圣賢之道。已經(jīng)成年，（就）更加仰慕古代圣賢的學說。

—— 既：已經(jīng)。加冠：表示男子進入成年。益：更。

7、又患無硯師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。

又擔心沒有才學淵博的老師、名人交往，曾跑到百里以外，捧著經(jīng)書向當?shù)赜械赖掠袑W問的前輩請教。

——患：擔心，憂慮。碩師：才學淵博的老師。碩，大。嘗：曾經(jīng)。趨：奔向。先達：學術界的前輩。叩問：同義復詞。叩，詢問。

8、先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。

那位前輩德高望重，學生擠滿了他的屋子，但他并沒有把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。

——門人、弟子，學生。填，這里是擁擠的意思。色：臉色，表情。

9、余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。

我站在他的身邊，提出疑難，詢問道理，彎著身子，側著耳朵，表現(xiàn)尊敬而專楊錫河備課

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心地請教；有時遇到他斥責，（我的）態(tài)度更加恭敬，禮節(jié)更加周到，不敢多說一句話辯解；等到他高興了，就又去請教。

——援疑質(zhì)理：提出疑難，詢問道理。援，引，提出。質(zhì)，詢問。以：連詞，相當于“地”。

或：有時。至：周到。俟：等待，等。焉：語氣詞，不譯。復：這里指辯解。

10、故余雖愚，卒獲有所聞。

所以我雖然愚笨，但終于還能夠有所收獲。——卒：副詞，終于。

第二課時

11、當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。當我去求師的時候，背著書箱，拖著破鞋子，行走在深山大谷里，嚴寒的冬天寒風凜冽，積雪有好幾尺深，腳上的皮膚因寒冷干燥而破裂，我還不知道。

——之：助詞，無意義，不譯。負篋（qia）曳屣（xǐ）：背著書箱，拖著鞋子（表示鞋破）。負，背。曳：拉，這里指拖。窮冬：嚴冬。而：表輕微轉折。

12、至舍，四肢僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。

到了客舍書館，四肢凍得僵硬不能動彈，服役的人拿來熱水給我澆洗，用被子圍著、蓋著（我），很久才暖和過來。——舍：這里指書館。支：通“肢”。僵勁：僵硬。湯：熱水。沃灌：同義連用，澆水洗。衾：被子。以：用。擁：圍著。而：表修飾，不譯。乃：才。

13、寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。（我）寄住在旅店里，主人每天只提供兩頓飯，沒有新鮮肥美食品味道的享受。——寓：寄居。逆旅：旅店。逆，迎。日：名作狀，每天。再：兩次。食：提供伙食。

14、同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。和我住在一個書館的同學們都穿著繡花的絲綢衣服，戴著用紅纓和寶石裝飾的帽子，腰間掛著白玉制成的環(huán)，左邊帶著佩刀，右邊掛著香袋，光彩照人，就像神仙一樣；我卻穿著破舊的衣服，生活在他們中間，（卻）一點沒有羨慕他們的心意。

——被：同“披”，穿。綺繡：指繡花的絲綢衣服。朱纓、寶：名詞作狀語，用朱纓、寶。

容臭：香袋。臭，氣味。燁（ya）然：光彩耀眼的樣子。則：卻。缊（yùn）袍敝衣：名詞作動詞，穿著缊（yùn）袍敝衣．缊，舊絮．敝，破．于：在。略無：毫無。慕、艷：羨慕。

15、以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

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因為心中有足以快樂的事（指讀書），就不覺得吃的穿的不如別人。——以：因為。

16、蓋余之勤且艱若此。

我求學時的勤奮和艱苦的情況大概就是這樣。——蓋：大概。

六、閱讀全文，回答下列問題。

1、本文的中心意思是什么?請簡要概括。——講述作者本人求學的艱難和用心之專。

2、分別概括兩個階段的艱苦條件。

——（1）幼時求學的艱難：①致書之難借書抄錄；（借書抄錄）②硯冰堅，手指不可屈伸。

（2）成年后求師的艱難：這種艱難又包括三種情況： ①、叩問之難，要“趨百里外”，要“立侍左右”，“俯身傾耳”，而“遇其叱咄”時，只能“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉”； ②、旅途之艱，要“負篋曳屣”，“行深山巨谷中”，冒“窮冬烈風，大雪深數(shù)尺足膚皸裂而不知。”（跋涉艱難）

③、生活之苦，吃的“無鮮肥滋味之享”，穿的則是“綿袍敝衣處其間”。（衣食粗劣、生活簡樸）

3、作者寫出了學習時極為艱苦的條件，目的是什么? ——作者認為，勤奮和艱苦是相互聯(lián)系的兩個方面，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都可以克服。這正是學有所成的根本原因。

4、作者“雖愚，卒獲有所聞”的根本原因是什么？

——他有強烈的求知欲，為獲得知識，學問，他不辭辛苦，不怕困難，非常虛心虔誠的求教。

5、“故余雖愚，卒獲有所聞”作者真的愚笨嗎？他為什么這樣說？

——不愚笨，是作者自謙的說法；旨在說明，即使愚笨，努力學習也是會有收獲的。

6、作者“緼袍敝衣”處在“披綺繡??燁然若神人”的同學之間，卻“略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”，對此你有何評價？

——他以學得知識，獲得學問為樂，不羨慕別人的衣食之憂，專心向學，實在是難能可貴的。第三課時

過渡：根據(jù)課文，用自己的話描述一下作者求學時候的情景。

——要求學生描繪，一是檢查學生對課文文句的理解掌握程度。要想準確楊錫河備課

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描述出來，必須理解文句的準確意思，在此基礎上，再用生動的語言描述出來。二是要學生體會作者求學艱難，從而感受到自己求學的幸福。

七、拓展練習：

1、作者在敘述青年求學經(jīng)歷時插入同舍生優(yōu)越的條件有何用意？請列舉古人在艱苦條件下勤奮學習、以苦為樂的事例，談談你從中得到哪些啟示？

——與同舍生對比，表現(xiàn)自己并不羨慕別人的優(yōu)越條件，而是以學得知識，獲得學問為樂，這種刻苦學習，專心向學的精神是值得我們永遠學習的。

2、在如此艱難的情況下，作者最終能成就一番事業(yè)，靠的是什么？給我們什么啟示？

——靠的是勤奮、專心、堅韌。學生自己結合自己的實際談啟示、收獲。

3、作者寫此文，意在勉勵馬生刻苦學習。在《三國演義》中有那么一段，孫權通過自身體會勸說手下一員大將讀書的故事，后來這員大將設奇計襲荊州，大敗關羽為東吳建下奇功。那么這員大將叫什么名字？從他身上你能獲得哪些啟示？

——呂蒙；啟示：后天學習很重要；勤能補拙，學能治愚；士別三日，當刮目相看。

八、寫作特點

本文在寫作上，注意了記敘、描寫、議論三者的自然結合。

本文以記敘為主，筆法簡潔。有些地方適當?shù)丶右凿秩竞兔枥L，使文章增添了文采，顯得更加生動具體。比如，寫到百里之外向碩師名人求教的情景，寫了周圍的環(huán)境，寫了“先達”的表現(xiàn)，寫了自己求教時的謙虛恭謹。文字簡潔，而人物神情躍然紙上。又如寫奔走途中的艱難，寥寥數(shù)語，情態(tài)畢現(xiàn)。寫同舍諸生的服飾華貴，采取了細節(jié)描寫的方法，更襯托出作者的樸素與艱苦。

七、拓展探究

作者家貧嗜學，樂以忘憂，在老師面前畢恭畢敬，不敢出言。當代中學生應該如何看待這種學習態(tài)度和從師尊師方式?寫成發(fā)言材料，下節(jié)課交流。

八、布置作業(yè)

九、總結：本文通過作者自敘青年時代求學困難和刻苦學習的經(jīng)歷，從而勉勵馬生要勤奮、專心的學習。

十、布置作業(yè)：背誦并默寫全文。

教師教學教后反思

楊錫河備課

隆江二中

第四篇：八年級下冊政治第五單元復習學案

復習第五單元

（總第21課時）

設計人：韓麗

【復習目標】

1、鞏固本單元的基礎知識：如：個人與集體的關系、團結就是力量、以集體利益為重、我為集體添光彩、積極參與社會生活、養(yǎng)成親社會生活、感受大自然及人與大自然的不和諧之音等。

2、靈活運用所學知識靈活分析現(xiàn)實生活中的問題。【復習重點】夯實知識并學以致用 【復習過程】（教師寄語：相信自己，永不言敗！）一：課前預習——知識梳理

1、有的同學認為：中國夢的實現(xiàn)是國家的事情，和個人沒關系。對此你是怎么認為的？

2、2013年3月19日《光明日報》報道：習近平主席在第十二屆全國人大第一次會議閉幕會上的講話中強調(diào)，實現(xiàn)中國夢，必須走中國道路、必須弘揚中國精神、必須凝聚中國力量。滴水映日，中國夢聚集了每個中國人的夢想和希望；聚沙成塔，中國夢亦需要匯聚起十三億人的磅礴力量。如何理解實現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量？

3、“中國式過馬路” 微博上流行一個調(diào)侃國人集體闖紅燈的陋習的段子：“湊夠一撮人就可以走了，和紅綠燈無關。”并美其名曰：“中國式過馬路

”(1)社會生活中的“中國式過馬路”反映了一種什么心理？

(2)這種心理對社會和個人有哪些影響？

4、張平和李麗從小就是一對形影不離的好朋友，隨著年齡的增長，她們之間出現(xiàn)了不太和諧的音符。張平性格活潑，喜歡結交新朋友，而且積極參加學校組織的社會實踐活動。而李麗性格內(nèi)向，不善于與人交往，而且很少參加社會實踐活動。她覺得社會生活變幻莫測，人際關系復雜，有時候她也非常羨慕張平，希望能像她那樣和大家和諧相處，融為一體，可是不知從哪里做起。為此，她很茫然。

(1)請運用所學知識，對張平、李麗的表現(xiàn)進行簡要評析。

(2)假如你是張平，作為李麗的好朋友，你想對她說些什么？

5.(2013?玉溪中考）“免費午餐”“大愛清塵”“衣加衣”“給孩子加個菜”……這些民間公益活動都有個溫情的名字：“微公益”。在近兩年里，“微公益”受到了億萬網(wǎng)民的熱情追捧。(1)為什么“微公益”會受到網(wǎng)民的熱情追捧？

(2)你打算如何養(yǎng)成親社會行為？

二、構建系統(tǒng)（教師寄語：竹子開花節(jié)節(jié)高，因為一步一總結！）

三、診斷評價（教師寄語：相信自己一定過關！）

1.新華網(wǎng)山東頻道2013年4月11日電：近年來，農(nóng)行山東省濟寧市梁山縣支行積極推行“一線工作法”，想基層員工所想，急基層員工所急，幫基層員工所需，增強了員工凝聚力，促進了各項工作的快速有效發(fā)展。一個集體的凝聚力表現(xiàn)為（）

A.集體成員為了共同的目標團結在一起，心往一處想、勁往一處使 B.各干各的，一盤散沙

C.沒有共同的奮斗目標 D.得過且過，沒有上進心

3.在一個團結、奮進的班集體中，每個成員都應該做到（）4.①勇于同損害集體利益的行為作斗爭②用實際行動為班集體添光彩③視自己的班級利益高于一切④堅決不給班級抹黑

A.①②③

B.①③

C.①②④ D.①②③④

4.學生小虎平時學習非常刻苦，但對集體的事情卻漠不關心，也很少參加集體活動。這表明他（）

A.沒有把自己當作集體的一員，缺少集體觀念

B.不懂得集體只有依靠個人，才能有無窮的力量 C.不懂得只有維護個人利益，集體利益才有保障

D.只知道維護集體利益，不懂得關心自己的利益

5.2013年3月20日下午，羅陽同志先進事跡報告會在沈陽航空航天大學藍天劇場舉行，學校師生代表共1000余人聆聽了“航空報國英模”羅陽感人至深的事跡。2012年11月25日，用生命托起戰(zhàn)機的航空英模羅陽用有限的生命譜寫了一曲壯麗的贊歌，用行動踐行了對祖國國防事業(yè)“鞠躬盡瘁”的誓言。羅陽的事跡啟示我們()A.國家利益高于一切，我們要報效祖國

B.強調(diào)集體利益而忽視個人利益，必將導致一定的負面效應 C.個人利益微不足道，要自覺維護集體利益 D.為了個人的生命健康，可以不顧國家利益

6.(2012?安順中考）當前，安順市正在開展創(chuàng)建“全國文明城市、國家衛(wèi)生城市、國家環(huán)境保護模范城市”和“國家園林城市”的活動。中學生要學會關心家鄉(xiāng)的建設和發(fā)展，要成為一名好市民，就要把自己融人社會，親近社會，這就要求我們做到（）

①關注社會，關注社會的風云變幻，關注社會的潮起潮落②關注社會的熱點和焦點問題，關注身邊的大事小事③自覺遵守社會公德和秩序④愛護公共設施和環(huán)境⑤養(yǎng)成文明言行舉止⑥熱忱服務社會

A.①②③④

B.⑤⑥ C.①②③④⑤⑥

D.③④⑤

8.“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，對此理解正確的是()A.社會發(fā)展對個人素質(zhì)提出了新要求 B.我們不僅要學會學習，還要學會交往

C.我們只有在社會這個大課堂里親身實踐，才能學到現(xiàn)代生活所必需的本領

D.紙上學到的東西沒有用，要有收獲必須參加社會實踐

7.(2013?江西中考）退休護士肖玉梅是南昌章金媛愛心奉獻團的志愿者。她經(jīng)常上門幫助一些需要幫助的人。有人說：“你放著掙錢的事不去干，去干不掙錢的事，太傻了。”但她笑著說：“能和志同道合的姐妹們一起做對社會有意義的事，即使'傻'也'傻'得很快樂。”肖玉梅的話告訴我們（）

A.幫助他人能實現(xiàn)自我精神的滿足 B.幫助他人就能贏得良好的社會聲譽 C.不同的社會角色負有不同的責任 D.不負責任會給他人、社會帶來損害

第五篇：九下第五單元文言文復習整理 油印

九年級下冊第五單元文言文復習整理

姓名 班級

《公輸》

一、解釋下列加點詞

1、起．于魯

2、公輸盤不說．

3、不可謂知類．．

5、然胡．不已．乎然：

6、胡不見．我于王

7、子墨子九距．之

8、子墨子守圉．有余

9、公輸盤詘．

10、吾知所以．．距子矣

11、在宋城上而待楚寇．

二、翻譯下列句子答案

1、夫子何命焉為？

2、知而不爭

3、九設攻城之機變

4、雖殺臣，不能絕也

《得道多助，失道寡助》

一、解釋下列加點詞的含義答案

1、委．而去．之

2、域．民不以封疆之界

3、環(huán)．而攻之

4、固國．．

5、威．天下

6、池．

非不深

7、親戚畔．之

8、兵革

二、翻譯下列句子答案

域民不以土封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。

得道多者助，失道者寡助。

以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

《 生于憂患，死于安樂》-

一、詞語解釋

1、舜發(fā)．于

2、傅說舉．于

3、苦．其心志

4、勞．其筋骨

5、鋨．其體膚

6、空乏．．

其身

7、亂．其所為

8、所以．． 動．心忍．性用來

9、曾．益其所不能

10、人恒． 過．

11、衡．于慮

12、征于色．

13、而后喻．

14、法家拂．士

二、翻譯

故天將降大任于是人也

行拂亂其所為

所以動心忍性，曾益其所不能

人恒過，然后能改

困于心衡于慮而后作

征于色發(fā)于聲而后喻

然后知生于憂患，而死于安樂也

《魚我所欲也》

一、解釋下列加點詞的含義答案

1、二者不可得兼．．

2、故患．有所不辟．也：

3、如使．．人之所欲莫甚于生

4、賢者能勿喪．耳

5、蹴．爾而與之

6、萬鐘則不辯．禮儀而受之

7、萬鐘于我何加．．焉

8、妻妾之奉．

9、所識窮乏者得．我與．得：

10、鄉(xiāng)．為身死而不受

11、是亦不可以已．乎

12、此之謂失其本心．．

二、翻譯下列句子

1、非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

2、鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之。

《莊子》故事兩則

一、解釋下列加點詞的含義答案

1、惠子相．梁

2、搜于國．中三日三夜

3、非梧桐不止．

4、安．知魚之樂

5、于是．．鴟得腐鼠

二、翻譯下列句子

1、惠子相梁

2、子非魚，安知魚之樂