第一篇：吉大臨床醫學導論課后感

1）對于 醫學生 來說，總是在夢想著能早一天走進醫院，去治療自己 醫生 事業的第一個病人。但是，我們學習的是 醫學，特別是我們這種 臨床醫學，是研究診斷和治療疾病的學科群，他作為一種應用科學，是建立在 生物學、物理學、化學、數學、基礎醫學 等學科基礎上的。所以說，在進入臨床階段以前，我們要經過繁雜而系統的基礎課程學習，很多的同學在基礎課程學習時經常產生厭學的情緒。而 臨床醫學導論 這門課程就猶如一劑 強心針，在這學期注入同學們心中，讓同學們的學習迸發生機。

《臨床醫學導論》這門課程讓醫學生早期接觸臨床，早期對臨床醫學有全面的了解，初步進入醫生角色，提高對醫學的學習興趣，是連接醫學基礎課程和臨床課程的一條紐帶，一座橋梁。

作為一名醫學生，了解醫學起源、發展以及醫學模式是首要任務。通過學習這門課程我了解了原始社會的原始醫學、古代奴隸社會的西方醫學、古代奴隸社會的西方醫學在醫學起源中所起重大作用。還有中世紀以防治疫病為主的歐洲醫學??這些讓我感到了醫學的博大精深和源遠流長，也讓我為人類祖先在過去的歲月中與疾病的斗爭中所表現出來的勇敢和智慧而自豪。而醫學模式作為醫學科學和衛生發展的歷史總結，并隨著人們對醫學與健康及其影響因素認識的深化不斷的發展和變化。

作為臨床醫學專業的學生，知道本專業所有的內容及進展是必要前提。在課堂中，高老師介紹了臨床醫學的主要特征及其分類。對于臨床醫學的各學科，高老師從內科學到外科學，從婦產科學到兒科學，從傳染病學到預防醫學等一一作了精辟的闡述，使得我對本專業的學科有了大概的了解，讓我對以后的發展方向有了模糊的概念。

作為一名即將走進臨床階段學習的醫學生，清楚醫生的使命，必有的素質，培養過程以及醫生的標準是根本要求。國家教育司頒布的“醫學生誓言”：“??竭盡全力除人類之病痛, 助健康之完美, 維護醫術的圣潔和榮譽。救死扶傷, 不辭艱辛, 執著追求, 為祖國醫藥衛生事業的發展和人類身心健康奮斗終生。”很好的概括了醫生的使命。醫生的職業是特殊的職業，需要較高的綜合素質，包涵了不可缺少的政治素質、道德素質、專業素質和身體素質四個方面。而良好的職業道德和醫療職業水平是成為醫生的標準。

作為一名未來的醫生，具有優秀的診斷技術和疾病治療方法是根本目的。高老師在課堂上以生動的例子和詳細的講述對發熱、咳嗽、腹痛、水腫、昏迷等癥狀進行了介紹，讓我有了一個大概的了解。對于體格檢查則是講授了基于病人的基本檢查法和一般檢查。疾病的治療是醫生工作的重要一部分，課程詳細介紹了新開展的一些非藥物治療方法，藥物治療方法以及手術治療方法。

學習了臨床醫學導論這門課程，我了解了醫學的發展歷史，醫學模式的轉換，臨床醫學的進展，病人的心里，醫生的使命、素質及其標準，疾病的病因、診斷及治療，醫院的設置和管理，初級衛生保健的基本內容及我國衛生組織機構的基本情況。認識到了學習基礎醫學課程的重要性，以及扎實的專業基礎理論、基本知識和基本技能在以后的重大作用。

醫學是一門具有科學性、藝術性和道德性的學科，我們醫學生就要做這方面的“科學家”、“藝術家”和“道德家”

。（2）在我們的生活中,經常可以看到好多的人求醫,似乎生病成為了我們生活中的一部分,然而很多人對醫學知識是非常有限的,只是知道在自己感覺到有不舒服的額時候去求醫.對于選擇了學醫的我,對真正的醫學知識了解也是很少的.進入醫學學府的我，在大一第一學期的課程里接觸了<<臨床醫學導論>>,通過高老師精彩的講解,讓我早期接觸臨床,早期對臨床有了全面的了解,初步進入醫生的角色,提高對學習醫學的興趣,為今后學習醫學基礎課和臨床課程奠定心理準備和知識技能.醫學被曾稱為醫學之父的希波克拉底看作是一門科學也是一門藝術,認為醫生的藝術包括三件事:疾病,病人和醫生,醫生是藝術的仆人.然而醫學的模式是隨時間而變化的,它由原始的神靈醫學模式演變成了自然哲學模式,再隨社會的發展,演變成以疾病為中心的生物醫學模式,而如今則演變為順應當今社會的以疾病為中心的生物--心理--社會醫學模式.通過臨床醫學導論課,我知道了醫學和其他科學的聯系和區別;

一是醫學的研究對象是人,無論是單個的人或者是具體的人群都是社會化的人,都具有個性特點和社會性.醫學不但要了解疾病,還要了解人,了解人與社會的關系,這是醫學的藝術性所在.人是社會的主體,人的謀求生存的過程中,免不了有疾病的侵襲,然而怎樣的人才可以稱為病人呢?通過臨床醫學導論課,我知道了并不是自己原本認為的那些自己感覺不舒服或他人認為不舒服的人，而是由醫學社會學家講述的病人是有疾病行為并尋求醫療或正處于幫助的人,換言之,有自覺癥狀,并產生求醫行為,而且被醫生診斷患有疾病者,才能稱之為病人.醫生的服務對象是病人,而病人在治療疾病中則處于主體和中心地位,著就需要醫生了解和認識病人,掌握人患病時的心理狀態及其需要,就會有如同在戰場上的“知己知彼,百戰不殆”.這樣才能當一位名副其實的醫生.二是醫學的目的是診斷,治療,預防,控制疾病,維持人們的身體健康,因而醫學本身包含著一種固有的道德原則,即一個醫生有義務促進人們的健康,這是其體科學所不具備的.二十世紀九十年代,我國國家教育委員會高等教育司頒布“醫學生誓詞”:......竭盡全力除人類之病痛,助健康之完美,維護醫術的圣潔和榮譽,救死扶傷,不辭艱辛,執著追求,為祖國醫藥衛生事業的發展和人類身心健康奮斗終身."要作為一名合格的醫生,不僅僅要有高超的醫療技術,好要有良好的道德素質,然而一名醫生的道德素質不僅僅只含有普通公民所應有的道德素質,而且還要含有職業所含的職業道德:竭盡職責,精益求精,平等待人,醫風端正,慎言守密,團結協作.三是,醫學的方法是綜合的,它常常需要利用其他科學的理論與方法,不論的自然科學還是社會科學

通過臨床醫學導論,我還知道了臨床醫學分類,它所包含的是診斷學,內科學,外科學基礎,外科學,婦產科學,兒科學,傳染病學,預防醫學,眼科學,耳鼻咽喉科學,口腔科學,皮膚性病學及中醫學等.在臨床醫學導論課上,高老師帶領我們參觀了州醫院,讓我們了解了一般醫院的布局,讓我們對今后的工作環境有了一定的了解,而后帶我們參觀了實驗樓,讓我們早期的觀看了人體的器官及分布,讓我們對人體解剖有了一定的了解,早期的適應解剖的環境.通過一學期臨床醫學導論課,讓我認識到來上課前自己對醫學的一無所知,臨床醫學導論課真的讓我收益匪淺.（3）《臨床醫學導論》是高等醫學教育中臨床醫學專業人文素質教育的基礎課程。通過學習這 門課程，我才真正了解到什么是醫學，懂得怎樣才能成為一名合格的醫生，明白學習基礎醫 學的重要性等方面的內容。作為一名醫學生，對于這門課我體會最深刻的就是：我們要培養 高尚的醫德，掌握精湛的醫術，完成醫學生向醫生角色的轉化，做一名合格的醫生。作為大一學生的我，雖然選擇了行醫這一行，但仍為自己的人生目標而迷惘。也許這一 切仍將繼續，但是現在都已經過去了。我已擺正了自己的位置，認清自己的目標，那就是努 力完成醫學生向醫生角色的轉化，做一名合格的醫生。而這一切，歸功于《臨床醫學導論》 課。這門課程不但幫助我確立了目標，最重要的是它讓我懂得如何才能完成醫學生向醫生角 色的轉化，做一名合格的醫生。那么我們應該如何完成醫學生向醫生的轉化，做一名合格的醫生呢？ 有一句話叫“德不近佛者不可以為醫，才不近仙者不可以為醫”我想這兩句話概括了做 一名合格的醫生應該具備的四個字——德才兼備。這里，我想提到國際著名外科專家，我國 素有“外科之父”的裘法祖院士的四句話“一身正氣，兩袖清風，三餐溫飽，四大皆空”，無疑，裘法祖院士是一名合格的醫生，這是他一生的寫照．見習幾次了，目睹了種種情形，對如何做一名合格的醫生，多少有了感性和理性的認識．作為一名醫學生，考慮好這個問題 是十分必要的。在我看來，要回答這個問題，卻并非一己之力所能完成的。因為，如何成為 一名合格的醫生首先要讓病人來看；其次，才是一些客觀的評價。因為選擇醫生這個職業，就必須認識到，病人是自然人，也是社會人，是有感情的，有主觀看法的，沒有誰是愿意生 病從而認識到疾病的原因是客觀事實。經過學習，我想病人是需要這樣的醫生的： 技術高超, 醫德高尚,責任心強,心智正常,人格健全的醫生；全心全意為病人服務，不謀取私利，對病 人的生命盡職盡責的醫生； 能徹底把我的病治好的醫生——要對我的病負責的醫生； 刻苦鉆 研，孜孜不倦，精益求精，救死扶傷，除人類之病痛，助健康之完美，維護醫術的圣潔和榮 譽的醫生。我想，其實歸納起來莫過于兩點：一是要有醫德，二是有醫術。這兩點，也恰恰

是老師和有良知的醫生們時時刻刻警醒著，學習著和實踐著的。所以，作為一名醫學生，向 合格醫生的轉化就需要培養高尚的醫德和掌握精湛的醫術。醫學生向合格醫生轉化，首先就要培養高尚的醫德。“德”者，為醫之根本也，古代 就有“無恒德者，不可以作醫”之論述。孔子曾經說：“德之不修，學之不講，聞義不能從，不善不能良，吾之憂也。”他把“德行”列為最重要的修養內容[1]，說明德之重要。吳階平副委員長在一次談話中，引用了但丁的一句話“知識上的缺陷往往可以從道德上得到補 償，而道德上的不足永遠不能為知識所補償”，這也說明德之重要。醫德也反映了一個人的 人生觀、世界觀，作為一個醫學生，未來的醫生，在學習工作中應自覺進行自我修養，既然 選擇了醫生這一職業，就要具有奉獻精神，做到無怨無悔，努力為人們解除其疾病之痛苦。所以，作為一名醫學生，應該培養高尚的醫德，做到：忠于職守，盡職盡責；精益求精，嚴 謹求實；廉潔奉公，不圖名利；尊重患者，一視同仁；語言謹慎，保守秘密；舉止端莊，文 明禮貌；團結協作，共同進步；富有愛心與同情心。其次，要掌握精湛的醫術。具有高尚的醫德而沒有精湛的醫術，為人民服務也是一句空話。作為一名合格的醫生，要掌握精湛的醫術，就要具備過硬的基本功，這過硬的基本功包括過 硬的理論知識與實踐能力。“讀書而不臨癥，不可以為醫； 臨癥而不讀書，亦不可以為醫”，就說明要做到理論聯系實際，才能掌握精湛的醫術。因此，作為一名醫學生，向合格醫生轉 化，應該掌握精湛的醫術，做到：重視理論課的學習，踏踏實實地學好每一門基礎課，掌握 扎實的基礎理論知識； 重視實驗課的學習，培養醫學生的動手能力，達到加深對理論的理解、培養科學精神和嚴謹的科研態度；重視實習，加

深理解和鞏固理論知識，并將理論與實踐相 結合，還可以提高綜合實踐能力培養基本的職業道德觀念等。總之，醫學生向合格醫生的轉化，就應具備高尚的醫德、精湛的醫術。學習了《臨床醫學導論》后，我才真正懂得：醫務工作的責任是神圣而偉大的，作為一 名醫學生在大學階段就應為精湛醫術和高尚醫德的具備打下堅實的基礎，努力完成醫學生向 醫生角色的轉化，做一名合格的醫生。

（4）《臨床醫學導論》是普通高等教育“十一五”國家級規劃教材。其第1版、第2版分別是面向21世紀課程教材、普通高等教育“十五”國家級規劃教材。

《臨床醫學導論》共分為三篇，第一篇為醫學篇，介紹了醫學的發展史、醫學模式、醫學目的、衛生組織機構以及醫學教育的標準與改革；第二篇為醫生與病人篇，介紹了醫生角色、病人角色、醫療中的人際關系等內容；第三篇為臨床篇，介紹了疾病病因、癥狀、診斷治療、康復、預防等知識。

《臨床醫學導論》在內容的編寫上盡量做到使基礎醫學知識與l臨床課程整合，同時增加了人文教育的內容和醫學發展史，加強學生對疾病過程的理解，使醫學生盡早接觸臨床實際，培養以病人為中心的職業道德精神，逐漸適應向醫生角色的轉變。

《臨床醫學導論》可作為高等醫學院校臨床、基礎、預防、口腔、影像、護理、檢驗等醫學專業的教科書，也可供醫務人員參考。

（5）臨床醫學導論學習心得

經過八周的學習，我對臨床醫學導論這門課程有了初步的了解，知道了這門課是學醫這條路上理論基礎與專業入門的橋梁，雖然正如老師們所感慨的，由于對專業課的不了解，我們對老師所講案例不能有更深層次的理解，但是這一課程對于我們這些剛剛走入醫學殿堂大門的懵懂學生，有著不可或缺的啟示與召喚，使我們對于醫學這項事業和自己的從醫之路有了新的看法和領悟。

從小到大，一直覺得醫院是神圣的所在，無論什么病痛，只要到了那里，見到了穿白衣的醫生，就可以痊愈。然而當我真正懷揣著成為拯救人類健康工程師的愿望來到湘雅，我發現醫生神圣使命的背后是艱辛，是博愛，是責任，是對生命的尊重。

評判一個醫生能力的標準并不是能否治好所有患者，因為醫學是研究人體自身結構功能及維持人體正常機能的科學。一個醫生不可能精通所有的科室。而即使窮盡畢生的心力，一個人，也難以精通某個科室范圍內全部的疾病。但是我們學醫不能知難而退，我們選擇的職業是為了捍衛人類健康的而存在的，我們必須肩負起對需要我們關愛的傷者的責任。正如醫學生誓詞所說：健康所系，性命相托。為了這個誓言我們要堅持自己的理想，一輩子兢兢業業，為祖國的衛生事業奮斗終生。

八周的課程其實很短暫，但卻都是醍醐灌頂的精華。幾位從事臨床多年的老教授，在看門診做手術的忙碌工作中抽出時間來給我們上課，把自己幾十年的感悟交給我們，告訴我們作為醫生，如何治學，如何為病人服務，如何提高自己的業務水平，我們深受感動，讓我們明白醫生是一個需要高度道德責任感的職業，我們必須時刻充滿愛心對待病人，在從醫的過程中不斷提高自己的思想意識，努力做到寬容待人，站在病人的角度想問題，努力化解醫患關系中的各種矛盾，營造一個良好的工作氛圍與就診環境。

這門課給我的心得來自于諸多方面。

首先是業務的要求，幾位老師告訴我們，盡管隨著我們的年級越來越高，教科書越來越厚，很多學科我們看似都有學過，然而都只是粗淺的認識，到真正實習的時候我們才會知道我們會的只是皮毛。而且病人的各種癥狀并非是如教科書上一樣典型，容易診斷。更讓人感到危

機的是知識的更新速度，當我們走出校門的時候，有一半以上的情況已經有了新的處理方法。我們必須時刻虛心接受新知識的洗禮，做到活到老學到老，不能做一個自滿的庸醫，不能治好病人，敗壞醫生的形象。

第二是來自于社會對于我們職業道德的要求，作為與形形色色傷者患者打交道的群體，社會對于我們的道德水平有著較高的要求。我們不僅僅應該在生理上解決病人的痛苦，更應該在精神上體現出對他們的關愛與尊重，使我們的病人不受情緒的困擾。也為化解醫患矛盾、營造和諧社會做出自己的貢獻。這樣做不僅可以重新樹立白衣天使的形象，還可以保護醫生自身的利益，為我們行醫，患者治病帶來方便。眾所周知，現在醫患關系逐步惡化，一個很重要的原因就是醫務工作者對病人的關心不夠，沒有盡到應盡的責任，所以病人會抱怨會投訴。而醫務工作者的價值就是由病人來體現的，病人的不滿意就是對醫生的否定。作為一個醫務工作者，除了要有精湛的醫術之外，更要有一顆仁愛之心，要抱著服務病人服務社會的心態工作。在服務業，顧客就是上帝，而在醫院，病人就上帝。所以我們在學好基礎知識的同時要特別注意培養自身的醫德，為做一個德才兼備、受人尊敬的醫生做準備。

第三，《醫學導論》這門課對我的醫學生涯起到了一個很好的敲門磚的作用，使我了解了很多醫學方面的知識，開闊了我的眼界，讓我對醫學有了更深層次的認識。我了解了我國醫藥衛生事業現階段所取得的舉世矚目的成就和許多突破性的進展，我為我們的醫務工作者感到驕傲，雖然我也了解了我們所面臨的一些棘手的問題，但是我沒有被困難嚇倒，反而更激發了我學醫的熱情，堅定了學醫的信念。

（6）臨床醫學導論感想

我想事情來的太過突然，一眨眼我已經由一名工科生變為了一名醫學生，首先不習慣是難免的，緊接著是突然多出的多門功課，還有艱澀難懂的各種詞匯，英語單詞，以及要補上來的許多功課，只想說一句學醫不容易。都說醫學生很好，其實它又何嘗不需要無數的汗水才能有著成長的那一天。醫學生道路漫漫，我想，首先應該學的便是如何成為一名醫學生。了解醫學的歷史，仰望歷史的高度，學習了臨床醫學導論，我才知道，前人已經走了很遠，他們付出了無數的心血，積累了無數的經驗，奉獻了畢生的精力甚至生命。醫學之路博大精深，前路漫漫，難以探索，我知道前路坎坷，實非不易，但是卻從沒后悔自己的選擇，我向往醫生，從古至今，醫生都是治病救人，救死扶傷而受到人們的高度贊譽。醫生是神圣的，“白衣天使”這個詞從小就一直印在我的心中久久不能退卻，今生，我便要成為一名白衣天使，依舊謹記醫學生神圣使命：竭盡全力除卻人類之病痛，助健康之完美，維護醫學的圣潔和榮譽。救死扶傷，不辭艱辛，執著追求，為祖國醫學衛生事業的發展和人類身心健康奮斗終生。我喜歡醫生，也喜歡這神圣使命。

臨床醫學導論中這樣說道，“能力是用知識能動地改造客觀世界和主觀世界的本領。”具體的說是一個人運用知識來完成一定的活動的本領和技巧。那么不斷的增加知識便能夠有更多運用能力的潛能，那么醫學生需要什么樣的能力去勝任將來的工作呢？首先，是分析問題解決的能力，我想這個能力大多數人都有，只不過卻也存在強弱之分。我想醫學生這方面顯得尤為重要，病史，實驗，檢查結果等等許多復雜的工程，都需要很大的精力和耐心，去分析解決問題。再者，則是動手的能力，這個也是很重要的，實驗室動手，將來的手術臺上的動手術各種操作，無一不是跟動手能力相關的，我想這個能力應當是醫學生之魂。沒有動手能力，那么是難以成為一名臨床醫師的，所以現在開始一定要好好培養自己這方面能力，再者，自學能力，自學能力是獨立獲取知識的能力。我想，醫學生是必須要具備這個能力的，醫學知識博大精深，所涉及的領域實在廣泛，如果沒有強大的自習能力，便沒有終生學習的保障，而且學習也不可能在有限的時間內把所以的東西都教給學生，許多東西都要自己去學習，增強自己的。然后便是創新能力，繼承前人的東西，踩著前人的步伐不斷的前行，加以自己的創新得到新的東西，這便是醫學生的創新，不能一味的守舊，疾病也是多總多樣的，還有太多人類沒有攻克的難關，這都需要我們的不斷創新，再則交流能力，作為一名醫學生一味的埋頭搞自己的研究是不行的，我們需要交流，與不同的人交流經驗，不斷提升自己。再則，信息管理能力，進入計算機時代和通訊技術的發展，作為一名合格的醫生則必須 要掌握現在的技術，才能適應時代的發展。再則，組織和管理能力，這是人際關系的活動能力，我對這個理解倒不是特別的深刻，醫學導論書上這樣說道，醫學家本身應當成為社會活動家，成為他們所服務對象的良師益友，要獲得他們的信賴，獲得他們的支持，影響他們的行為，不但幫助他們醫治生理疾患，還要幫助他們解決心理問題。這些詞語對我而言過于新穎，我自我感覺是有點理想化地，很有難度，是很有挑戰性的，我想或許需要用很長的時間來實現。醫學生要學習的東西太多，它不是一朝一夕可以學完的。

作為一名醫學生，我想我需要的東西還有太多太多，再讀臨床醫學導論，突然讓我想到了很多東西，有些書籍，不認真去讀，是無法體悟其內涵的，只有不斷的認真學習，才能挖掘到更深層的內涵。

未來之路難以預料，我定不斷的努力，讓青春的熱血和激情在醫學之路上流淌，爭取早一天，破繭成蝶，張開夢想的翅膀，真正成為一名合格的醫生，一名光榮的白衣天使

第二篇：計算機導論課后感

計算機導論課后感

第一節課

在我的記憶里，我們上過計算機導論的所有課堂中，第一節課是人來的最齊的一節課了。抱著好奇，我們開始了計算機導論的第一堂課。

第一堂課，從計算機的發展開始，我們學習了電腦的發展歷程。與隨著科技發展而不斷壯大的人口截然相反，電腦從低端到高端的發展是伴隨著體積的不斷減小而來的，或許這也正是科技的偉大所在吧。

然后是硬件的發展和更新，這為生活帶來了便利，加快了運算，減輕了人力負擔，釋放人力，加快科技發展……如此循環。老師還帶領我們認識了一個人：圖靈。據我在度娘查詢得知：圖靈，英國數學家、邏輯學家，被視為計算機科學之父。以及他發明的可以測量人工智能的圖靈測試。

之后還讓我們了解到了五大熱門：云計算、物聯網、移動物聯網、大數據、智慧。

接下來是講解計算機在生活中扮演的角色，他們（姑且稱為他們吧）在我們的生活中無處不在，幫助我們的生活，工作與學習。同時老師還像我們介紹了計算機導輪這門學科的特點以及我們的課堂要求。

第二節課

這一堂課老師首先和我們講解了計算機的工作原理，讓我驚訝的是二進制的本質：0、1=沒電、有電，而計算機只認得這0與1。這個生動形象的比喻讓我記憶深刻。

接下來是計算機的構成，硬件和軟件。硬件呢，是用電腦是不能少的東西吧（不知道可不可以這么理解），有顯示器，鼠標，鍵盤等等等等。而軟件就是我們在電腦上經常使用的東西啦，我們常用的QQ咯，一些游戲軟件咯，還有辦公學習時使用的Excel，Word，ppt等等咯，這么看起來我們打開電腦后使用的幾乎全是軟件啊！

然后老師繼續向我們介紹了其他的數制：8、16、32進制。還講解了它們之間的轉化運算。不得不說，老師的講解十分生動，讓我一下子豁然開朗，快速掌握了進制間的轉換。比如說啊：從高到低進制就要進行短除啊，找到余數啊之類的。那從低到高呢，就是以數制的那個數為底數然后在用相應的數字做指數，然后組合相加就OK了（原諒我表述不清吧…）。

第三節課

這堂課的內容講的是程序設計吧。物聯網工程需要的就是以編程為基礎的吧，反正我們都要從C語言基礎學起。我們了解了計算機程序設計的很多語言，比如說啊，什么C語言啊，什么C++啊，什么C#啊，什么Jave啊，等等等等高級語言。(唉，C語言都吃不透，后期會不會掛？我想后期對于這些高級語言的使用必不可少！）

之后老師又講解了編程要進行反復的思考，絕不可以想到哪寫哪，一定要好好設計之后（最好畫個流程圖）,再開始打代碼。

恩，這樣可以增加我們的目的性吧，減少出錯。不記得是不是還說過，最好在編寫代碼時要加上注釋以便后期的修改和優化。。

第四節課

我們都知道，只有硬件的電腦就是一個空殼（應該比喻對了吧...）。于是我們的電腦都少不了操作系統！現在知名的操作系統以及普遍使用的應該就是微軟開發的Windows系統了吧。

Windows也有許多不同的系統：98,2000,2003，XP，win7，win8，以及現在逐步擴大使用的win10等等。老師還向我們介紹了許多其它的操作系統，譬如說DOS啊，還有少不了的Linux等等等等。

可以說操作系統算是一個大型的應用程序，它支持著小型軟件的運行。當然了，不同的操作系統功能也不會完全相同，它會針對相應人群提供相應的功能。

第五節課

這堂課講的應該是算法吧，在我看來，算法是計算機用來解決問題的。算法是它們解決問題的方式，它們也有著不同種類：不同的類型，針對不同的問題。

算法的要求就是不可以出錯，一旦出錯，很有可能就會陷入死循環中（唉...）。我記得老師講過許多結構，什么樹形結構啊，什么流程圖啊什么的，具體記不大清了...(汗...)還有什么排序的算法什么的...不過，我覺得吧，算法就是用到前面講的編程，以高級語言為基礎，進行程序設計，然后寫好代碼進行編譯，最終做成程序。可以說最終我們設計出來的算法程序就是計算機用來解決問題的方式了。（也不知道我這樣理解是否正確...）

我想，這些語言和算法之間的融會貫通的使用想必對于編程來說十分重要啊，在這一環扣一環的學習中，我學到很多，卻也不知不覺中發現了許多疑惑，或許在未來的學習里我會找到答案吧。不過有一點可以肯定的是，基礎不可丟啊不可丟！

第六節課

這堂課是很多童鞋都覺得很有意思的，因為這節課講到了網絡啊！

在我們的日常生活里，網絡必不可少，甚至會聽到有童鞋這樣抱怨：停水停電都還可以忍受，斷網？偶的天啊，這不是要命啊！聽到這，真是不由感慨，網絡啊，你帶來的究竟是利還是弊啊？

學習計算機的我們自然應當多多了解網絡吧，首先老師為我們介紹了計算網絡的概念和體系。可以這么理解，網絡就像一張織好的大網，我們每個人的計算機都會是其上一點，而在這張網上的每一臺計算機都可以通過所依附的這張大網—網絡發送和接收信息。如今，這張已然是包含了全球范圍，使距離不再是阻礙通訊的緣由！（視頻，語音，QQ，微信神馬的最有愛了！）

接下來老師又向我們介紹了一些計算機的網絡硬件（其實這里我有些迷糊了，計算機硬件和計算機網絡硬件？什么鬼？！）后來了解吧，像電腦里面的無線網卡啊，這就算做計算機網絡硬件了。還有啊，這網卡呢，是被分為兩種的，一種是電腦內置的，硬盤一樣的網卡，還有一種就是通過USB接口連接電腦的網卡。

老師還介紹了一下有關網線的相關內容，我終于明白了看起來高大上的網線其實并沒有那么復雜（真的嗎？）。反正我知道了，我們日常使用的網線是雙絞線，還有什么口訣神馬的，還有什么八門還是什么的...然后還有就是一些我們上網插網線的模型，以及可以發送WiFi的路由器了。

第七節課

這節課我們學習了一些有關網絡協議TCP IP還有什么HTML什么超文本傳輸協議的東西...由于我覺得很深奧，這堂課有關這些的內容已然被我在腦海中刪除的差不多了...(這是什么破借口啊喂！)

然后老師還教給我們一些生活中實用的操作，比如說共享啊，遠程啊之類的。遠程還是很方便啊，我如果電腦有什么問題，找到會的童鞋遠程一下就解決了嘛，還有忘帶文件也可以通過遠程控制自己的電腦拿到手啊，真是怎么想都美啊！（扯遠了...）

回歸！接下來呢老師還向我們介紹了計算機安全的知識，老師告訴我們啊，只要計算機在網絡上，那么我們的計算機就有可能會遭受到各種攻擊，很可能就會導致信息啊，數據啊什么的丟失以造成損失。所以，我們要學習計算機的安全知識，做好防范措施（怎么做？）。總之，我們要學會保護自己的信息。

第八節課

這節課呢，我們學習了有關數據庫的概念，數據庫的應用與組成。可以說呢，我們組建數據庫就是為了能夠管理這些龐大的數據，當然了，用計算機來存儲和管理數據必然要比用人力方便的多，而且還會減少差錯。

然后的內容呢，講的是SQL語句，老師告訴我們啊，要合理的運用數據庫就要掌握SQL語句，只有這樣才能掌控整個世界，不對，是整個數據庫啊！這樣就會是我們在更好管理數據庫的同時呢還要執行許多命令，進一步的使用和管理我們的數據。

第九節課

這堂課介紹了有關多媒體的知識。多媒體包括視頻，音頻等等一些生活中十分常見的形式。我們的生活隨處可見多媒體的存在。

接下來是有關于數據的壓縮預處理，舉例來說，當我們要下載傳輸的文件很大呢，那我們可能就要用到硬盤啊，比如說游戲光盤咯，亦或者是壓縮包，我們常用的壓縮文件包啊等等。這會大量減少我們下載所需要的時間，解放時間來做別的事啊。

還介紹了一些軟件，用于多媒體制作與處理，比如說AE啊，Ps啊，Pr啊，這些軟件有的可以處理圖片，達到我們想要的效果，有的可以制作剪輯視頻，甚至用圖片來制作視頻，添加字幕，設計特效，等等實在是高大上啊！

接下來是網頁的制作，用一個名為Dreamweaver的軟件，以及對其的修飾和其中連接如何建立等等。也就是插入超鏈接啊，然后還有那些頁面的布局改變啊。老師還說以前有些網站受到限制只有出現滑輪拖動才能看見，而如今天貓淘寶啊這些在電腦上和手機上截然不同其實是使用了一種技術，還給我們示范學校的網站沒有這種技術。

接下來老師又介紹了，一些網站呢，是具有自適應性的，它們會根據窗口的大小而自我調節。我覺得這個是真的很神奇啊，所以說只有想不到，只有做不到啊，為了滿足人類需求，科技的發展真是無所不容。

最后呢，老師向我們介紹了軟件工程。有這么個說法，沒有了軟件，電腦和計算機的知識就是沒有靈魂的。也是啊，沒有了軟件，電腦的用途...老師最后向我們介紹的是信息系統，這個在生活中那是十分常見啊，我們可以查詢信息啊什么的，講到信息，又不得不提一下之前常提起的信息安全問題了啊。那些木馬啊，病毒啊什么的真是可怕啊。真是這樣啊，攻擊不可預測，只有不斷地完善系統，才能有效的保護信息安全啊。

第三篇：法學導論課后感

法學導論課后感

過去的十九年里我對法學一詞一直是懵懂的，它就像一個高深莫測的世界，離我有十萬八千里，我們不會有任何交集。然后我對法學最初的認識是由“今日說法”開始的，看到撒貝寧自如的主持法制節目，大談特談法律案件，那種沉著冷靜的態度和睿智機敏的風采深深吸引了我，我對法律的認識之門由此打開了。

但是我還是覺得法律的領域只有那些睿智聰明的人才能涉及，也只有律師法官才有必要學法，對于我們普通百姓，法律的面紗仍舊那么朦朧與不可認知。是啊，我們小老百姓老老實實的過日子，踏踏實實的做人，所謂人不犯我，我不犯人，我們又怎么會觸到法律的底線呢？我是被調劑到法學的，可以說是陰差陽錯，但我更愿意相信是命運給了我一次認知與學習法學的機會。

法學導論是開啟法學大門的鑰匙，是我真正認識與學習法學的基石。通過法學導論這門課，我知道法學是以法律現象為研究對象的科學活動及其認識成果的總稱，是一個由眾多法學分支學科構成的學科休系。法學，在中國先秦時期稱為“刑名法術之學”或“刑名之學”。在西方，“法學”一詞源自古代拉丁語的Jurisprudentia。其原意是“法律的知識”或“法律的技術”。古羅馬法學家烏爾比安對該詞的定義是：“人和神的事務的概念，正義與非正義之學”。我覺得法學代表了正義、道德、規則，是一個社會正常運轉的基石，是國家穩定的保證。法學對于整個民族，整個國家的重要性不言而喻。

中國法律是從遠古走來，歷經五千年風沙的吹打和漫漫歷史長河的洗禮而歷久彌新。中國擁有豐富的法律文化遺產，早在春秋戰國時期，法學研究就很興盛，并有專門的法學著作問世。其后歷代都有豐富的法律思想。中國法律融入了儒家思想，禮與法相交融，鑄成了法律的一大特色。伴隨著新中國的成立以及改革開放，我國法律更是上升了一大臺階。堅持民主和社會主義兩大原則，堅持有法可依，有法必依，執法必嚴，違法必究的法制原則，把馬列主義、毛澤東思想的基本原理，與當代中國實際、時代特征相結合，在和平與發展成為時代主題的歷史條件下，在我國改革開放和社會主義現代化建設的實踐過程中，在總結我國社會主義勝利和挫折的歷史經驗，借鑒其他社會主義國家興衰成敗歷史經驗的基礎上，科學地把握社會主義本質，第一次比較系統地初步回答了中國這樣經濟文化比較落后的國家，在無產階級領導人民奪取政權以后，如何建設社會主義、如何鞏固和發展社會主義的一系列基本問題，創立了有中國特色社會主義理論，繼承和發展了馬克思列寧主義和毛澤東思想，是當代中國的馬克思主義，對我國改革開放和社會主義建設有著全面的、長期的指導作用。

在創立建設有中國特色社會主義理論、領導中國人民建設有中國特色社會主義的實踐過程中，鄧小平深刻總結了我國和其他社會主義國家在民主和法制建設萬面的經驗教訓，并根據我國新時期改革開放和社會主義民主法制建設的實踐經驗，創造性提出了建設有中國特色社會主義的民主、法制理論。為了保障人民民主，必須加強法制。必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律具有穩定性、連續性和極大的權威，并使這種制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人的看法和注意力的改變而改變。民主和法制是統一的，民主是法制的前提和基礎，法制是民主的體現和保障；不要社會主義民主的法制，決不是社會主義法制；不要社會主義法制的民主，決不是社會主義民主。我國的法制隨著經濟發展正逐步走向完善和健全。進一步由人治向法治過渡。

此外，我對法學領域的認識有了進一步提高，我一直以為法學是一個絕對獨立的學科，是高高在上，統領一切的，學過法學導論后我知道我錯了。法學是一個大的學科，有很多小的分支組成，例如憲法學、行政法學、民法學、刑法學、訴訟法學等，我愈加認識到法學的博大精深。法學縱向認識過之后，法學的橫向也是極其寬廣的。法學與其他學科是緊密相連，相互作用，相互影響，相互促進。法學吸收其他學科的認識成果來說明法的現象，從而使它能夠深入到法的本質和價值基礎中，并且能夠解答法的外在方面和客觀傾向，同時也以自己的認識成果推動其他學科的發展和新學科的產生。首先我認識到法學與政治學是有內在統一性的，特別是像憲法學、立法學、行政法學，本身就兼有法學和政治學兩重性質。所以，有人形象地說，法學和政治學是一枚硬幣的兩面。還有法學與社會學，一方面，法學要研究社會中的法，把法作為社會現象的一部分研究；另一方面，社會學要通過法律研究社會，把法律作為社會內容的形式。因而，法學和社會學有很廣泛的共同論題。再比如法學和歷史學，我覺得法律是凝結的歷史，或者說是歷史過程的產物，在人類社會的轉折點，都可以看到法律的旗幟或標志，這是人類歷史的里程碑。法律的生命不僅是邏輯，更重要的是經驗。經驗總是歷史的東西。歷史學在研究古今之變、盛衰之道的過程中，摸索創造出更為完善健全的法律體制。因此，法學不僅僅是一門學科，它與眾多學科相依存。我們不應用孤立的思維來學習和認識法律。在學習法律時，要注重與其他學科相聯系，使它們的思想精髓融會貫通。

法學導論課將法學神秘的面紗揭下，我看到了法學與我們息息相關，它不是遠在天邊的，法律的觸角蔓延在社會的各個角落，與我們每個人的行為都密不可分。法不是存在于本本上的抽象條文，而是在社會生活和實踐中發揮實際作用的規則。這意味著，如果脫離法的實際運行過程來抽象地談論法“是什么”和“應當是什么”，就不可能科學地解答這些問題，而只會得出一些蒼白的、空洞的理論和觀點。法作為調整社會利益關系的規范體系，其本身就是一定價值觀念的體現。法所以要對一些行為予以保護而對另一些行為予以制裁，就是因為法之中隱含著一套價值準則，凡是被這種價值準則所肯定的行為，就得到法的保護；反之，則受到制裁。在大的方面，一個國家要用法律作為維權的武器。美國一直對我國實行反傾銷政策，使我國經濟受到了極大的損失。我國低廉的商品進入美國，既促進了我國外貿發展，又給美國人的生活帶來了極大的方便，提高了其生活品質，但是卻得不到應有的保障。對此，我們應充分利用WTO貿易原則，國際貿易法，制定合理合法的戰略，用法律武器維護我國的合法權益。作為一個企業也應該懂法守法。溫家寶總理說，企業家的血液里應該流著道德的血液。企業不應該為了利益而做觸碰法律底線的事，企業應積極的學法，在法律允許的范圍內，制定經營策略，實現利益的最大化。再往小的方面說，我們每一個人都應該學法、懂法、守法、用法，做合法的好公民，積極維護法律的威嚴，并且自覺同違法行為作斗爭。每個人都懂些法律，就會減少無知法盲，就會降低犯罪數量。農民工就可以運用法律的武器為自己討回公道，要回應得的工資，而不用無望的等待，討要，不必踐踏自己的尊嚴來乞求本就是自己的勞動成果，乃至用生命做威脅，那些無助而可憐的人們，太需要法律的維護，太需要手中握著一把法律的利劍！

我此時深深覺得學習法學是十分必要的，對于自身發展而言，法學一個重要功能是培養人們的法律思維方式。所謂法律思維方式，是指從法律的角度和邏輯觀察問題、分析問題和解決問題的思維方式。法律思維方式是法律職業者所特有的思維方式，是法律職業者必須具備的職業能力。學習法律可以鍛造我沉著冷靜的態度，讓我能機智沉穩的處理問題，能夠使我擁有嚴密的邏輯思維，縝密細致的態度。通過學習法學而培養良好的法律理論素質和理性思維能力，能夠幫助我超越自身的法律偏見、法律經驗的局限性，對現行法律制度保持反思和批判的能力。即使今后不能找到對口的工作，那么能夠熟練的用法律維護自己也是有百利而無一害的。

作為以法律為專業的我，必須從現在起認真學習法學。我們不僅要知道有關的法律規范，而且必須知道它們是怎樣成為這樣的法律規范，以及為什么是這樣的法律規范；不僅要知道解釋和運用法律規范的技術，而且必須知道解釋和運用法律規范時應當堅持的價值標準。現代社會各方面的發展都很迅猛，社會對法律的需要不斷增加和變動。與此相適應，新的法律源源不斷地制定出來，舊的法律則接連不斷地修改和廢止，有關法律的知識總量日益增加。在這種情況下，培養法律理論素質和法律思維能力，比僅僅習得具體的法律知識更重要。顯然，具有較高法律理論素質和法律思維能力的人比起那些僅僅掌握法律的某些細節性知識的人，能更好地適應法律和社會的進步、變化。我應該有意識的培養自己的法律意識和法律思維，養成嚴謹的思維方式，為成為一個合格的法律人打好堅實的基礎。我知道學習法學需要一番努力，沒有投機取巧可言。首先，善于從具體事例出發進行法學思考，提煉或檢驗法學理論。盡管法學以抽象的概念、命題和理論表現出來，但法學的問題和理論內容都來源于社會生活。法學的理論大多是從具體的法律事件、法律案件、法律規定中概括出來的，是法律實踐經驗的系統化和理性化。因而，我們需要把理論與社會實踐聯系起來理解，善于通過思考社會實踐中的法律事件、案件，特別是自己所親身經歷或耳聞目睹的法律事件、案件，從中提煉出法學的理論，或檢驗法學理論。然后，聯系其他學科的知識來理解和掌握法學的理論。法學不僅與法學的其他學科存在密切的聯系，而且與哲學、政治學、經濟學、社會學、倫理學等人文社會科學以及自然科學存在密切的聯系。法學經常從其他人文社會科學以及自然科學中獲取理論和方法，以不斷豐富法學的理論和方法。當代法學的理論和方法有不少來自于其他學科，包含著其他學科的知識。因此，我們要理解和把握這些理論和方法，必須掌握其他學科的一些知識。

就我而言，我對經濟法比較感興趣，想要以后在經濟法方面進行更深入的學習和研究，那么我要理解法律的效率價值和經濟分析方法，就要掌握一些經濟學知識。要用哲學的思想看問題，不能把法學孤立化。其次，要了解當代中國法學的研究現狀，積極參與法學的討論。改革開放以來，中國法學界堅持解放思想、實事求是的思想路線，對法學和法律實踐中的各種問題開展了廣泛的研究和熱烈的探討，在很多問題上都形成了多種觀點并存的格局。我們要了解現有的研究成果，積極參與有關的討論，培養自己的理論思維能力，提高科學研究水平。把自己真正看做國家的主人，積極關注法律的制定與修改，關心國家大事，提高主人翁意識和公民責任感。

我很感激能有學習法學導論的機會，讓我對法學的認識由錯誤到正確，由懵懂到清晰，讓我對學習法學的目標由模糊到明確。盡管我的初衷不是法學，但是我既然已經選擇了這條道路路，我就會堅定不移的學習下去，用我最大的努力去學習它，鉆研它。我希望自己能有良好的法律素養與品質，不僅僅是為了維護我自身的權益，我更希望可以盡我的微薄之力，用我的法律知識，為更多的人謀求福利，維護廣大弱勢群體的利益。法律之路難走，作為一個女生，我更加知道我將在未來的求職及發展中面臨極大的困難，但是我不后悔。我知道我國的法律仍不健全，等待著新一代法律人去完善，我們新一代大學生愿意肩挑重任，將我國的法律推向一個更加完善的高峰！

第四篇：針灸推拿導論課后感

針灸推拿導論課后感

身為大一新生的我們，在學習中醫的伊始，總是不能盡快為親友們帶去福利。基于此，學校特地為我們開展了針灸推拿導論課，使我們能夠盡早掌握一些臨床技巧。14課時的導論課已到了尾聲，以下是我的一些感想。

導論課首先展開的是關于經絡腧穴的內容，這些都是學習針灸的基礎。既然是導論課，老師只是簡略的為我們介紹了經絡系統，如十二經脈，奇經八脈等，和一些腧穴的分類。但其中最重要的是為我們介紹了一些臨床的常用穴位和它們的適用癥狀，包括合谷適用于頭面五官病，婦產科病，感冒等。曲池主治上肢病癥，皮膚病，熱病，高血壓等。指導了穴位的作用，接下來便是找穴了。雖然演示文稿上有關于找穴位的詳細方法，但第一次上手操作的我們總是不能找到確切的位置，老師便開始讓我們互相在對方身上找穴，詢問對方的感受，同時老師也在班級中走動，盡量幫助每一個人找到正確的穴位，只聽班級中一片此起彼伏的吸氣聲，一節歡樂的導論課很快就過去了。

接下來，我們第一次真正意義上認識了針灸針，沒想到那樣細小的一根針還分有不同的5部分：針尾，針柄，針根，針身，針尖。同時我們還認識到了許多不同的針，如九針，梅花針等。說到針，就不能不提灸法，而與灸法關系最密切的就是艾葉了。最主要的施灸用具是以艾葉制成的艾絨，易于燃燒，熱力溫和持久，穿透力強，具有溫通散寒的作用，我們一般把艾絨制成艾炷或艾條來進行施灸。然后老師又為我們介紹了一些常用的艾灸法，分為艾炷灸，艾卷灸，溫針灸和溫灸器灸。艾炷灸又可以分為直接灸和間接灸，直接灸又分為化膿灸和非化膿灸，間接灸又分為隔蒜灸，隔姜灸，隔附子餅灸和隔鹽灸等等。既然是艾炷灸，那么最重要的就是捏艾炷了。拿著老師發給我們的艾絨，每個人都躍躍欲試，然而這并不是一件易事。我們努力地想要捏出一個正常形狀的艾炷，然而力用大了，艾炷就會變得細而長，力用小了，艾炷就會很容易散。經過幾次不懈的努力，逐漸有人捏出了成功的艾炷。因為擔心煙霧報警，我們并沒有嘗試著去點燃艾炷，而是通過觀看視頻來了解艾灸的過程。

學過了灸法，我們接著接觸了拔罐這一治療方法。在我原先的記憶中。拔罐總是帶著恐怖的色彩，因為會在人的身上留下深刻的印記，然而這節課卻改變了我對拔罐的看法。拔罐法，古稱“角法“，利用燃燒，抽吸和蒸汽等方法，造成罐內負壓，使罐吸附于腧穴或一定部位，使局部皮膚充血甚至淤血，調整機體功能，治療疾病。罐的吸附方法包括火罐法，水罐法，抽氣罐法等，火罐法又包括閃火法，投火法，貼棉法，而拔罐法的治病原理包括機械刺激，負壓效應和溫熱作用。接著，老師又像我們介紹了拔罐的應用方法，有留罐法，走罐法，閃罐法和刺絡拔罐法。同時還向我們介紹了拔罐的治病范圍為吸抜膿血，治療瘡瘍膿腫和肺癆，風濕等內科疾病。最后，老師又向我們介紹了在臨床上治療具體疾病時拔罐的位置，如治療頸間關節痛時，要在壓痛點及關節周圍拔罐，在背痛，腰椎痛，骶椎痛時，要在疼痛部位及關節周圍拔罐，在發熱時，要在大椎放血拔罐，在有痤瘡時，要在膈腧，肺腧，委中等拔罐放血等。在講完這些理論知識后，老師還請同學擔當模特，切身體會拔罐的感覺，并向我們詳細介紹了拔罐的操作方法，一定要在把罐放在病人身上之前先在自己身上試驗一下，寧愿燙到自己，也不能燙到病人。在逐漸了解了拔罐這一治療方法后，我對它沒有了原先的恐懼感，也變得躍躍欲試起來。

在拔罐的課上，老師還同時提到了刮痧法，即運用刮痧器具在體表的一定部位刮拭以防治疾病的方法以經絡理論為基礎，通過對十二皮部的良性刺激，疏通經絡，行氣活血，調整臟腑機能的作用。刮痧板有牛角類，玉石類和砭石類等，起到宣通氣血，發汗解表，舒筋活絡和調理脾胃的作用。雖然不甚詳細，但刮痧的美容功效著實吸引了我。

當然，還有極其重要的一個內容，就是按摩推拿課。按摩推拿的主要適應癥包括筋傷和內，婦，兒科等功能性疾病。按摩中推拿手法的分類包括放松類，溫通類，助類和關節整復類。老師還向我們介紹了9種按摩方法：揉法，拿法，點法，撥法，拍法，擊法，推法，搓法。有了理論基礎，臨床實踐對按摩推拿的意義也是不可忽視的。老師強調了按摩推拿練習程序的編排原則，要從輕到重，再從重到輕，要從面到線到點，再到面。在看過老師在模特身上的示范后，我們開始在對方的身上進行實踐。跟著老師的指令，我們依次練習著按摩的手法，然而身為初學者的我們，總是掌握不好力度，不是太輕到沒感覺，就是重的讓手下的同學大聲呼叫，忍不住想逃。這時，老師又像我們強調了身為推拿師時，一定要注意病人的表情變化。

最后，我們上了一節氣功課。老師說氣功是調身，調息，調心三調合一的心神鍛煉技能，而這節課留給我印象最深的是老師最后給我們做的放松功，老師“松”的聲音回蕩在教室中，我感覺仿佛進入了另外一個世界，整個人都放松了下來，我甚至都快睡著了。當結束了放松功后，我醒過來，只覺神清氣爽，可見氣功還是很有效的。

雖然推拿導論課已經結束，但這節課帶給了我們許多實際生活中可用的醫學知識。當然這只是一個開頭，其中還有許多奧秘等我們學習與深入。

第五篇：臨床醫學導論作業

還記得08年的那個夏天，從小懷揣著醫學夢想的我在自己的志愿上認真的寫下了中南大學醫學類（五年制）這幾個字，當錄取通知書送達的那一刻一種釋然從心底釋放了出來。我，從那刻起，知道自己兒時的夢想將從此啟航。

中南大學湘雅醫學院是一所在海內外享有盛譽的醫學院，而我將在這里完成我的大學本科學業。“求真求確，必邃必專”這一國立湘雅醫學院院訓最好的詮釋了作為一名醫者所應具備的基本品質。還記得入學的時候在操場上握緊右拳莊嚴宣誓的場景，“我決心竭盡全力除人類之病痛，助健康之完美，維護醫術的圣潔和榮譽，救死扶傷，不辭艱辛，執著追求，為祖國醫藥衛生事業的發展和人類身心健康奮斗終生”這句沉甸甸的誓詞也牢牢的印在了我的心中。

作為一名醫學生，對于臨床是渴望的，而就在這一學期學校為我們開設了《臨床醫學導論》這門課程。給我留下印象最深的是劉潯陽、沈守榮和周昌菊三位老師，他們都已年過六旬，是地地道道的老湘雅人，本應安享晚年的他們仍然堅守在臨床第一線，仍然為祖國的醫療事業奉獻著自己的青春，仍然通過他們的行動向我們詮釋著代代相傳的湘雅精神，用他們四十年的從醫經歷向我們這些剛剛步入醫學殿堂的晚輩們講述著何為醫者，醫者何為。劉潯陽老師在走上講臺前一個小時還奮戰在手術室中，講課時還身穿湘雅三醫院的白大褂；周昌菊老師在給我們講完課后，晚上六點多又將站在講臺上，這些點點滴滴讓我們深深的感動了。

在第一堂課上，趙玲玲老師就告訴我們世界各國修訂的醫學教育標準，都把醫生的職業道德放在第一位。醫生作為救死扶傷的一個群體，社會普遍對其有著較高的社會期望和道德要求。在法國，只有從事教師和醫生兩個職業的人可以被稱為先生，由此可見一般。在剩余的課堂上，老師們也在用親身經歷告誡我們，醫者，以德為先。眾所周知，現在醫患關系十分緊張，各種醫療糾紛時有發生，前一陣的北醫事件和南京兒童醫院事件更是在社會上引起強烈的反響。患者之所以稱為患者就在于他們身患疾病，正在遭受疾病的侵擾，他們必定想得到醫生的一份體諒、一份寬慰。只要我們將心比心就不難理解患者的心情。如果我們在診療過程中秉承患者至上的原則，像對待自己家人一樣對待患者的，全心全意為患者服務的話，我想醫生這個職業會得到社會上更多的認可，社會地位也將有所上升，從業環境也將變得更加美好。

良好的醫德不僅僅體現在對待患者的態度上，也體現在治學精神方面。老師們上課說的最多的一句話就是“如履薄冰，如臨深淵”，對于醫生而言確實是這樣的，因為我們所面對的是世間最寶貴的東西——生命。老師們用一個個鮮活的病例讓我們深切的感到了自己肩上的責任。我們沒有犯錯的機會，更沒有犯錯的權利，一個看似很小的錯誤就有可能導致患者終身殘疾甚至一條生命的喪失。嚴謹的精神需要從小培養，我想這也就是老師們不斷重復這句話的原因吧。

老師們在課堂上還注重培養我們良好的臨床思維。良好的臨床思維對于一名臨床醫師而言是非常重要的。良好的臨床思維可以縮短診治時間，減少誤診的次數，從而為救治病人贏得寶貴的時間。老師們通過描述一個個病例，讓我們知道了問診的基本步驟，體格檢查的方式——視診、叩診、聽診、觸診、嗅診，知道了如何從患者雜亂的癥狀描述中找出關鍵點從而進行下一步的診治，在診治過程中秉承下列原則：盡量用單一疾病解釋癥狀，先考慮常見疾病后考慮罕見病，優先考慮器質性疾病而非功能性疾病。良好的臨床思維還包括良好臨床思維的不是一朝一夕就能養成的，需要不斷的反思，不斷的總結。這也為我們未來的學醫之路指明了方向。