我的精神小屋初中作文

我的精神小屋初中作文1

造物給予人的軀體是有限的，作為補償，造物還人以無垠的精神。

人靈魂的修行是無限的，但全部的修行于我看來是可以分成三間小屋的。

第一間，盛放我們的信仰。

你信仰什么，你就是什么。人人渴望的點石成金于哲人先賢眼中卻是洪水猛獸。葛朗臺癡迷黃金，臨死前還盯著金幣，卻沒有感受到家人的真心；某國王渴求點石成金，卻將女兒變成黃金。若是心靈被黃金鎖鏈鎖住，它還能自由飛翔嗎？所以不要過于信仰身外之物，信仰知識，信仰勇氣，信仰赤誠之心，這樣無垠的心靈曠野才會被開發。

第二間，盛放我們的磨難。

“磨煉這回事情，就如同風雪中的梅，愈冷愈開花。”不經歷風雨，怎會見彩虹？自古，無數文人墨客懷才不遇，滿懷大志不得抒，司馬遷于獄中數載終著《史記》；蘇軾數次被貶而迎來創作巔峰。這些事例無一不在證明，鋒芒是在磨煉中造就的。

第三間，盛放我們的拼搏。

“心之何如，有似萬丈迷津，遙亙千里，其中并無舟子可以渡人，除了自渡，他人愛莫能助。”每一個人的征途都是星辰大海，但在夜空中也會有塵埃，無數恒星閃耀都被阻擋在宇宙塵埃之下，但有些恒星卻通過爆發來穿透無窮無盡的`宇宙塵埃。所以，放手一搏是在絕境獲得希望的秘訣。

精神的小屋像是你腦海中的優美文章，以信仰為紙筆，以苦難為墨汁，以拼搏為剛毅英邁的辭藻，譜出響徹天地的絕唱。

我的精神小屋初中作文2

人的精神世界很神奇大到海納百川，小到只有一個縫隙，為了能進退自如，我決定搭建屬于自己精神小屋。

第一間，盛著我的回憶

英國作家石黑一雄曾說：“我喜歡回憶、是因為回憶是我們審視自己生活的過濾器。”記憶可以拓印生活中的一切，它們在歲月的沉淀中早已蛻去了那層模糊的'外殼，在不停的腳步下，每當我們回望那些破碎的回憶時，看到那個不完美的自己，就能從中反思而迸發力量，哪怕微小也足以溫柔前方的路。

第二間，盛著當下

毛姆有言：“唯一重要的是永恒的現在。”在如今這個人浮于事的社會下，迷茫、焦躁、憂心忡中，膽怯、退卻……但我們何不活在當下，為利刃劃破這樣的迷局呢？不拘泥于過去，也不畏首于未來，唯有腳踏實地才能造就成功。我們要認真對待眼前的每一分每一秒，才能體會到人生真正的精彩。

第三間，盛著夢想

夢想，是永無對錯的，我們一步步走來，就是為了走向遙遠又切近的夢想。它可以讓人有繼續奮斗下去的信念，讓我們保持著對生活的熱受與向往。如果沒有夢想，即使奮斗，也只能橫沖直撞沒有方向。我們應該相信，夢想是希望，是未來。我要給第三間小屋盛上夢想，便也擔起了詩和遠方。

三間小屋，有溫馨動人的回憶、有彌足珍貴的當下、也有閃閃發光的未來。說大不大，說小不小，非常世界。

我的精神小屋初中作文3

有人說，人的一生注定是孤獨的，沒有人能陪你一起走到底。因此，我們注定了孤獨，也注定了寂寞。

然而在飽經風霜的同時，我們的精神卻充盈、飽滿，因為有愛。游子的千層底里縫進的是親情，江南煙雨中執子之手的是愛情，黃鶴樓上遙望牽掛的是友情，那都是人們靈魂深處的真情。所以，我也有屬于我自己的三間精神小屋，像畢淑敏那樣，我也會把它們裝滿。第一間盛放親情，第二間盛放愛情，第三間盛放友情，無所謂輕重，因為它們都讓我的世界充滿了歡笑。

盛放親情的小屋似乎特別飽滿，承載著奶奶的關心，外婆的微笑，爺爺大的期待，記得當年是仰望著的。轉眼青春不再的爸媽，歷經了生活的滄桑……

生命誠可貴，愛情價更高。盛放愛情的'小屋最簡潔也最溫馨，年輕的蓓蕾在努力積蓄力量，等待綻放的那一刻。年少的感情薄如紙，經不起風吹雨打，仿佛水線，一觸即斷。不待薄紙被戳穿就理應收起，靜靜地等待，總有一天會開花。

走過盛放友情的小屋，只覺迎來一陣清風，不似夏日暖風的熱烈，更沒有冬日寒風的凜冽，卻正是此時最美好的感覺，一直涌入心田。清唱“朋友一起走”的我們，手拉手，昂著頭，不知疲倦的歡笑著。

我的三間小屋有待充實。每當我輕輕打開它們，把愛放進去，它們就微笑，而且愈加燦爛。我們的人生注定了孤獨與寂寞，然而假如建立了這樣的三間小屋，儲存了愛與期待，我們便不再孤單。

導入：我們生活的世界，按常規來看，可以被稱之為三維空間，即長寬高組成的空間，加上時間。空間如此廣闊，時間如此漫長，不是我們這些弱小的生命體能夠體會得到的。但是，我們人類除了擁有空間感之外，還擁有精神力量，它能夠穿透一切空間和時間，造就一種永恒的力量。那么，人的精神是如何發揮這種作用的呢？人的精神活動是不是也需要空間呢？比如人的身體活動需要空間，不然他就會被束縛住手腳，動作施展不開。畢淑敏女士在《精神的三間小屋》這篇議論性散文里，用了比喻的修辭手法，指出人的精神其實可以安放在空間里頭，什么樣的空間里？三間小屋里，當然這是一種比喻的說法。

1.瀏覽全文，思考：作者在自己的精神世界里修建了哪三間小屋？各有什么特點？

第一間小屋中盛著我們的愛和恨。它需要我們用愛來讓它變的光明而溫暖。可是現在的我們對人對事時時抱著怨恨的心情，每當看到損害自身利益時總是責怪他人，從不反省自身所存在的問題。我想只要我們對人對事都能用一顆公正、公平的心去對待，對待每件事都能用一顆盛滿愛的心去對待，那么我們的小屋里就會永遠光明而溫暖。

第二間小屋中盛放著我們的事業。我們的事業，是我們的田野。我們背負著它，播種著、耕耘著、收獲著，欣喜地走向生命的遠方。只要我們能很好的規劃自己的事業生涯，使事業和人生，呈現繽紛和諧相得益彰的局面，第二間精神小屋就會堅固優雅。

第三間小屋中安放我們的自身。在這一間小屋里我們常常會把他人的想法、言論、行為放在這里，把它們當成我們自己的。可是這畢竟并不是我們自己正真所想、所說、所做，只要我們把自己正真所想、所說、所做的放在第三間小屋中，第三間小屋才會變的明亮、光鮮。所以，在這里我們要用我們自己的思維、自己的行為來裝飾它，這樣它才會變的明亮、光鮮。

2.討論（難點突破）：第三間小屋中的“自身”有怎樣的內涵？

（1）自由朗讀第14—17自然段，概括第三間小屋的特點。

（2）討論：如何理解文中“自己的思維、自己的發現、自己的話及自己的意見”？

（3）小結：這里的“自身”不單指人的個體生命，更是指向這個個體生命所具有的特立獨行的人文精神。它是一種積極的心態，更是一種心靈的純凈與精神的超越，甚至是一種不為形役，高遠圣潔的人生境界。所以，我們只有學會珍視自我，這間小屋才會更加獨特與安穩。

（4）配樂朗誦：學生朗讀第14——16自然段，老師背誦第17自然段。

3.理清邏輯：

（1）學生討論：有人認為三間小屋之間是并行平列關系，你同意嗎？

（2）教師小結：是啊，情感、事業、自身是密不可分的。愛恨之情，是精神的原動力，“三十功名塵與土，八千里路云和月”的岳飛，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同以及“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的魯迅，不都是在愛國情感驅使下完成宏圖偉業，實現人生價值的嗎？所以情感是精神的基石，事業是精神的支撐，自身則是精神的棲息地。“雖九死其猶未悔”的屈原，“不為五斗米折腰”的陶潛，“安能摧眉折腰事權貴”的李白，為了真理而獻出生命的布魯諾不都開辟了自己的精神圣地，讓自己的精神小屋金光閃閃而彪炳千古嗎？

4.分析文章結構，體會“大中求小，小中見大”的精妙構思。

討論：精神的小屋“三間”足矣，房屋的空間，雖“小”足矣。可作者在文章開頭卻說“人有一顆大心”、“人的心靈，應該比大地、海洋和天空都更為博大”，這里的“小屋”與“大心”

矛盾嗎？而文章結尾又說“把精神小屋建筑得美觀結實就能矗立我們的精神大廈”這又該如何理解呢？談一談你的看法。

教師小結：人類情感豐富多彩，事業五色斑斕，對自身的認識也是逐漸撥云見日的，房屋雖“小”，可盛放的寶物卻是無法用數字來計算的，作者是借幾間小屋使大心具體化、形象化，這樣大中求小，襯托呼應，既是作者行文的機智，更是作者謙遜人格的體現。三間小屋組成了作者遼闊的精神世界，如果人人都能像畢淑敏那樣建造好自己的精神小屋，間間累積勢必會矗起一幢民族的精神大廈！

三、歸納主旨。

文章以三間小屋為載體，闡述了精神追求的內涵及其意義，激勵人們關注自我心靈，提升精神境界，使人格得到升華。

四、鑒賞語言。

1.深刻的思想要靠靈動的語言傳達，有人評價畢淑敏的語言“爐火純青，自成一家，似有一種貴族氣息，表現出獨特的美學風范”，請同學們從文章中找出自己喜歡的句子品味鑒賞，感受其獨特的語言風格。

2.教師小結語言特色：華麗而不失樸實，深刻而不失平淡，睿智而不失真誠。