初中工匠精神作文1

“風伴著花，謝了又開，雨把眼淚落向大海……”

這是百花飛舞的春，這是芬香四溢的風，它伴著喜悅，它載著憂傷，去了，又回。那是凄美的“欲界之仙都”。

風兒就像羞嗒嗒的姑娘，在春風中沐浴著身軀，時兒停留，時兒又溜走了。風兒，你到底要去哪？

在稚嫩的草兒在春的呼喚下，慢慢睜開好奇的雙眼時，在緩緩的溪流在隨心編演樂章時，在花兒爭奇斗艷時，風兒，你到底去了哪？在經歷了嚴冬的無盡考驗，老樹無聲無息地倒下，它的枯葉化為了肥料，它的`軀干變為了朽木，它是再也經不住歲月的流逝。于是它悄悄地把自己奉獻給大地，為大自然再度孕育新生。

風兒，你看到了嗎？你到底要去哪？你到底去了哪？其實，你不說，我也應該猜到。風兒，在人間的每一個角落，你都是我們的過路人，你與我們一起歡樂，一起痛苦，一起微笑，一起落淚。

風兒，你見證了無數的愛恨別離，你看到了生命的周而復始，你既感受到道路的曲折，也感悟到前途的光明。當微風飄動，當狂風猛沖時，我知道你正在向前追趕著……

初中工匠精神作文2

——李新

最近公司黨委給每名黨員和管理人員發了本亞力克.福奇著，陳勁編譯的書《工匠精神》，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書中精彩紛呈的創業傳奇和作者入木三分的道理闡述震撼著，現將感想列出一二，與大家共同探討。

我相信大家對自己人生都有過美好的憧憬，特別是在少年時代對自己未來的職業都有過很高的理想，但理想和現實總有那么多不如意，我們現在做了一名普通工人，那如何做一名合格的具有 “匠心”的工人呢？

首先我們對所從事的工作進行一個深層次的思考，到底值不值得全心付出？在又苦又累的時候是否會想：反正都是發那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎？工作能提高自身生活質量和改變命運嗎？等等……此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業，都是一種“雙贏”的局面。

“工匠”這個詞在中國直到最近還帶有輕微貶義，主要是指具有一定技術的手藝人，而在美國它是指“一群不拘一格，依靠純粹的意志和拼搏的勁頭，做出了改變世界的發明創新的人”，如本杰明.富蘭克林、史蒂夫.喬布斯、托馬斯.愛迪生以及迪恩.卡門等等；他們沒有太高的學歷和職稱，但他們十分聰明和專注，能夠注重哪些平時在我

們身邊容易被忽略的“小玩意兒”利用已有的產品和技術對它們進行再創造，他們成功了，成為世界名人。

在當前的中國，從手機及各類電子產品到汽車、飛機、導彈等尖端技術，西方國家總愛說中國偷了他們的`技術，是他們的“山寨”版，通過對《工匠精神》學習，我認為所有這些“成就”是中國工匠辛勤努力的結果，是一種創新和創造，也顯示了中國工匠精神的偉大。

任何人只要有好點子并且有時間去努力實現，就可以被稱為工匠，我們公司的乳化生產線剛剛驗收，許多新工藝需要我們掌握并改進，許多新設備需要我們了解其性能，發現其不足并加以創新，使我們的生產工藝更加先進、生產設備更加高效，這就需要我們的員工充分發揮工匠精神，鉆研業務，人人都能成為行業的“工匠”。

另一方面工匠精神是一種對工作的態度和從事工作的執著，喬布斯曾說：“工作將占據你生命中相當大的一部分，從事你認為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作”。不可否認，“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞，無私地貢獻著自己的光和熱，從而確保了企業的正常運轉。試想，若沒有這種精神，企業將會怎樣？作為公司中的一分子，每個人都應認識到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應該對公司負責”。如果不作奉獻的話，整個公司最終將會失去贏利的機會，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“混日子”的想法。一份職業，一個工作崗【工匠精神讀后感600字】

位，是一個人賴以生存和發展的基本保障。同時，一個工作崗位的存在，也是你未來事業發展的基礎。只有踏踏實實做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業業圓滿完成當前的工作，人生美好理想才有可能實現！

總之，態度決定一切，一個人的工作態度折射著他的人生態度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會為企業做出更多的貢獻。

初中工匠精神作文3

詹純新：喚起“工匠精神”建設“制造強國”

今年全國兩會上，“如何實現從制造大國向制造強國的轉變”成為代表委員們熱議的話題。全國人大代表、中聯重科董事長詹純新日前對上證報記者表示，中國裝備制造業要實現“由大到強”的轉變，就必須發揚“工匠精神”。

數據顯示，中國裝備制造業的產值已經超過美國，成為全球第一。但不容否認的是，中國制造行業的整體素質和科技競爭

實力與發達國家相比仍有較大差距，“大而不強”的現狀更是被業界所詬病。

在詹純新看來，與全球領先的裝備制造企業相比，中國企業不缺技術，而是缺少一種“工匠精神”，如果不喚起“工匠精神”，中國就談不上成為世界制造強國。

他詮釋說，從細節上看，中國高精尖制造能力缺失明顯，許多產品體系只是解決了有無生產能力的問題，產品功能、質量、可靠性、工藝水平等與發達國家差距明顯。一個事實是，攻克制造業質量難題，日本用了十年時間，韓國用了二十年時間，而中國，到目前質量仍是制造業的“痛”。

詹純新表示，“工匠精神”的缺失是中國制造業“大而不強”的重要原因。良好的工匠是對每件產品都精雕細琢、精益求精，追求完美和極致。視技術為藝術，既尊重客觀規律又敢于創新，擁抱變革，在擅長的領域成為專業精神的代表。

他說，喚起工匠精神，需要加強培訓、管理、激勵及崗位流動機制。要促進工匠精神的傳播與交流。進一步提高對職業、技能教育的.重視，讓制造行業甚至全社會意識到工匠精神的可貴。

國外的成功經驗表明，工匠精神是一個企業、一個產業乃至一個國家強盛的重要力量，但在中國制造業，企業和工人對工匠精神認識有缺失，急功近利，缺乏對細節的追求和把控，相對追求數量、速度和效率，產品不夠扎實，不夠耐用。

詹純新稱，目前由德國等老牌工業強國發起的“工業4.0革命”席卷全球，如果中國制造業在這場革命中不能守住現有優勢，做出創新成果，就很可能失去市場地位和技術優勢，對中國現代化進程造成嚴重影響。

初中工匠精神作文4

工匠是什么？它是一種的職業。這種工作工資不高，但是它的精神可貴啊！

工匠精神是舍己為人的。我們都知道團聚是給父母最好的禮物，但是工匠們過年過節都難得回家一次，這是為什么？有的是為了更多工資，有的聽從領導安排，還有的是為了讓人們更好的生活。他們舍去過年過節回家的'機會，有時他們甚至冒著風雨嚴寒酷暑為城市做著貢獻。他們應該是想，多工作一會兒，人們更早的入住新房，更早的讓人們出行方便，更早的讓人們看到美麗的城市。

工匠精神是堅持不懈的。他們在工作中經常摔倒，但并沒有趴在地上不起來，而是堅強的站了起來，勇往直前，不怕困難的工作。遇到再重的建筑材料，他們不像我們一樣，不會去試一試，害怕被砸到，而是不管多大多重也要試一試。一個人搬不動，就兩三個人一起搬；兩三個人搬不動的，就三四個人一起搬；三四個人搬不動的，就四五個人一起搬……他們就是這樣團結、堅持不懈的頑強拼搏的為城市做貢獻。

整個城市離不開工匠，工匠創建了城市。工匠精神就是這樣舍己為人、堅持不懈、團結友愛……不管怎樣見到工匠后我們不要嘲笑他，而是應該尊重他們，學習他們的工匠精神。如果沒有工匠，就沒有高樓大廈；如果沒有工匠，就沒有高架橋；如果沒有工匠，就沒有美麗的城市；如果沒有工匠，就沒有工匠精神……

初中工匠精神作文5

精益求精的專業精神。工匠是社會專業化分工的結果，工匠精神首先是一種專業精神。在傳統匠作制度和生產模式下，早期產品的使用者主要是王室和官府，對產品的品質有相當高的要求，所以對工匠的要求就是精益求精。而工匠自身也以注重品質、追求極致為目標。工匠精神可借用朱熹為《詩經》中一句詩詞的注解來概括。《論語·學而》中載：“《詩》云：如切如磋，如琢如磨。”朱熹注：“言治骨角者，既切之而復磋之；治玉石者，既琢之而復磨之；治之已精，而益求其精也。”中國玉文化源遠流長，有“東方玉國”之美譽。造型獨特、制作精美的玉器價值很高，但制作一件這樣的玉器需要反復琢磨加工，每一道工序都要花費很多的工夫。

誠實守信的`職業倫理精神。誠實和守信，是我國傳統倫理道德中最重要的基本規范之一，也是工匠文化的精髓。《呂氏春秋·貴信》中稱：“百工不信，則器械苦偽，丹漆染色不貞。”是說如果百工不守信用，則會制造偽劣產品，而以次充好，丹漆染色也會不正。粗制濫造，欺騙客戶，會讓社會和消費者對產品失去信心。誠信觀念對傳統工匠的行為有很強的約束力，因此，工匠不投機取巧，努力確保每個部件的質量，對產品質量嚴格檢測，不達標準絕不輕易交貨。制秤的工匠往往相信，每個秤星代表北斗七星、福祿壽等，如果所造的秤虧顧客一兩，制秤人就折壽一年。秦國采用“物勒工名，以考其誠”的制度，開始時主要是為了便于追查責任，后來逐漸演變為一種自覺的品牌意識，許多民營工匠或作坊在產品中刻上工匠或作坊之名，目的就是建立品牌。

勤于實踐、勇于創新的探索精神。愛崗敬業、誠實守信、追求技藝的精湛，都是中國工匠精神的具體體現。工藝技術不斷進步和發展，出色的工匠和工程師，不能僅僅滿足于“熟能生巧”和傳承常規的技藝，還要通過反復實踐和不斷思考，創造性地解決生產與創作實踐中遇到的新問題，努力促進技術的發展。歷史上的著名能工巧匠和偉大的工程師或科學家之所以能夠取得偉大成就，與他們對創新的不懈追求是分不開的。魯班、李冰、鄭國、張衡、蔡倫、馬鈞、李春、韓公廉、畢昇、李誡、郭守敬、王禎、薛景石、黃道婆和宋應星等工匠和科學家都是勤于實踐、勇于創新的楷模。

中國在歷史上長期以技術立國，工匠傳統源遠流長，先秦時期就形成了比較完備的匠作制度。但近幾十年來，工匠精神在我國逐漸受到削弱，以至于現今一提工匠精神，人們首先想到的是德國、日本和美國等工業發達國家。工匠精神的缺失，制約了我國制造業的進一步發展。重新審視中國的工匠傳統，弘揚中國的工匠精神及其優良傳統，符合當今時代的需要。

閱讀下面的文字，按要求寫一篇不少于800字的文章。

胡雙錢是中國大型商用飛機制造首席鉗工，他在35年里親手加工過數十萬個精密零件，沒出現過一個次品。他用手工打磨出來的零件，精密程度堪比現代化數控車床加工出來的零件。王津是故宮文物鐘表修復師，他修了大半輩子鐘表，數百件文物在他手中起死回生。有時，修好一座鐘表要花上他好幾年時間，每個零件都要經過反復調校，不能有一絲一毫誤差。孟劍鋒是傳統工藝美術鏨刻師，他鏨刻的“純銀絲巾果盤”曾作為國禮贈送給外國元首。為了制作出完美的作品，他不斷改進鏨刻工具，反復實驗，不允許有一丁點瑕疵。

這些人身上，都體現出了可貴的“工匠精神”。對于“工匠精神”，你有什么思考和感悟？請自選角度，自擬題目寫一篇文章。文體不限。

以工匠精神雕琢時代品質

不久前，一位生產智能電器的企業家發出這樣的感慨：我真的是希望工匠精神可以變成我的墓志銘。企業對高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不謀而合。以工匠精神雕琢時代品質，像手工匠人一樣雕琢技藝、精致產品，企業才有金字招牌，產品才能經受住用戶最挑剔眼光的檢驗。

《說文》里記載：“匠，木工也。”今天作為文字的“匠”，早已從木工的本義演變為心思巧妙、技術精湛、造詣高深的代名詞。一位作家說過，能將胡辣湯做得顧客盈門、生意紅火，和能讓火箭上天沒有本質的區別。職業與職業沒有高低貴賤的差別，但人與人卻從來都有職業品質、專業精神的分殊。工匠精神厚植的企業，一定是一個氣質雍容、活力涌流的企業。崇尚工匠精神的國家，一定是一個擁有健康市場環境和穩健人文素養的國家。“將產品當成藝術，將質量視為生命”，正是這樣的極致追求，將我們帶往一個更為不凡的世界。

一盞枯燈一刻刀，一把標尺一把銼，構成一個匠人的全部世界。別人可能覺得他們同世界脫節，但方寸之間他們實實在在地改變著世界：不僅賦予器物以生命，更刷新著社會的審美追求、擴充著人類文明的邊疆。工匠精神從來都不是什么雕蟲小技，而是一種改變世界的現實力量。堅守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵離群索居、“躲進小樓成一統”，而是為了擦亮愛崗敬業、勞動光榮的價值原色，高樹質量至上、品質取勝的市場風尚，展現創新引領、追求卓越的時代精神，為中國制造強筋健骨，為中國文化立根固本，為中國力量凝神鑄魂。

將一門技術掌握到爐火純青絕非易事，但工匠精神的內涵遠不限于此。有人說，“沒有一流的心性，就沒有一流的技術”。的確，倘若沒有發自肺腑、專心如一的熱愛，怎有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎有雷打不動、腳踏實地的淡定。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的的生命哲學，也有技進乎道、超然達觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證社會對浮躁風氣、短視心態的自我療治，對美好器物、超凡品質的主動探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。

一個時代有一個時代的氣質，我們的時代將以怎樣的面貌被歷史書寫，取決于我們每個人的表現。工匠精神是手藝人的安身之本，亦是我們的生命尊嚴所在；是企業的金色名片，亦是社會品格、國家形象的榮耀寫照。工匠精神并不以成功為旨歸，卻足以為成功鋪就通天大道。

我們需要工匠精神

時代飛速發展，從前“車馬很慢，書信很慢”的時代早已離我們遠去。取而代之的是機械化工業時代。中國式制造業大國，而現在很多企業都追求“投資少，見效快”的理念，從而能忽略了“工匠精神”。正是因為現在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，浮躁之風滋生蔓延，所以我們才需要工匠精神。

工匠精神，需要它讓我們追求完美。榮寶齋的王玉良大師一生追求完美，他所做的《夜宴圖》木板復刻至今無人再做第二份，因為他所做的太精妙，難度太大。他用1667塊木板才做成，先打板打印，不合適的再修改，如此反復，一年半才做成，其堅守細致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神，才讓我們獲得如此藝術精品。相信有了這樣追求完美的精神，那些粗制濫造的產品也就不復存在了。

工匠精神，需要它來讓我們解放心靈，摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術家金媛善認為，工匠精神需要堅守，情懷和修行。她精心端坐，幾百個小時做出世人精絕的《百花爭艷》，在外國展覽上備受稱贊。她肯靜心做事，如同修行一般地做布藝術，反觀我們的制造業，恨不得一個小時做出成百上千的次品，讓國人對“中國制造”失去信心，假如有金大師一般的不顧浮躁，只專心做自己的產品，“中國制造”一定會大放異彩。

工匠精神，需要它來拉回國人“向外看”的目光。逯耀東先生說：“我們生活在一個以米飯為主食的國家，我們有一只有內涵的碗嗎？我們每天點燈生活，我們有一盞有感覺的燈嗎？是啊，如今文明推動文明太快，來不及體會傳統文化之美，做不出有中國人情懷的東西，即使有也是少數，所以我們要從今天開始拋下浮躁做產品，慢一點也不是壞事，將中華傳統文化和中國人的工匠精神發揚起來，融入產品，拉回國人總“向外看”的目光，讓中國制造有朝一日成為人人爭先購買的產品。

工匠精神，我們需要它！

別讓速成毀了匠心

在快節奏生活的當下，不少物事的生產創造似乎也加速起來。比如各類技能培訓，只要有錢，到處都是班，兩三個月就能拿到一本證書。寫書、拍電視劇等等，也無不可以速成。但是，我想說：別讓速成毀了匠心。現代社會，時間就是生命，辦事講效率沒有錯。但實踐也告訴我們，有些時候“欲速則不達”，一味地追求速成不是好事。正所謂“十月懷胎，一朝分娩”，事物的成長發展往往有其規律，那些違背規律的速成，往往就會先天不足，無異于拔苗助長。一些以次充好的假冒偽劣“速成”產品，一些偷工減料的“速成”工程等等，多是以犧牲質量或成效，乃至以犧牲安全為代價，這樣的速成就不僅無益，而且有害。

常言道：慢工出細活，文火煲靚湯。很多事急不得，更速成不得。古人對事物的創造，往往是匠心獨運，不尚速成。如絲綢、瓷器、漆器、金銀器等各類技藝精湛的手工藝品，飽蘸著匠人們對自然的敬畏、對創造的虔敬、語文月刊對工序的苛求。有多少巨匠們一生默默無聞，遠離名利場，只為了完成一件作品、辦好一件事情。盛于魏晉時期的“百煉鋼”之術，其制作過程需工匠把精鐵加熱鍛打一百多次，一鍛一稱，直到斤兩不減，如此千錘百煉，最終鍛出高純度的器具。這一絲不茍的工序，精湛的技術，專注的追求，精益求精的精神，正是我們今天所倡導的“工匠精神”。

“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執厥中。”只有沉得下心，才能做出經得起時間檢驗的產品。高鳳林作為一名特種熔融焊接工，35年如一日，一心專注火箭發動機焊接工作，被稱為焊接火箭“心臟”的人，0.08毫米是高鳳林焊接生涯里挑戰過的最薄紀錄。載人潛水器有十幾萬個零部件，其組裝對精密度要求達到“絲”級，顧秋亮作為一名焊工，40多年來兢兢業業、刻苦鉆研，在平凡的崗位上不斷追求卓越，一次又一次挑戰極限，成功把“蛟龍”送入海底，他也被稱為“有鉆勁兒的螺絲釘”。沒有那種精細入微的追求，沒有那種“差之毫厘，謬以千里”的體認，就很難有過硬的高精尖技術。

其實，不管是科技研究、手工制造、養殖種植，還是行醫執教、著書立說，行業千萬種，從業者至少都應該有一顆基本的“匠心”。這顆匠心，不僅是對規律的尊重，對創造的敬畏，更是一種一絲不茍、追求卓越的精神。養此匠心，則會耐得住寂寞，坐得住冷板凳，下得了苦功夫，生出一種寧靜致遠、潛心于事的定力。涵養工匠精神，容不得浮躁，容不得唯利是圖，容不得急功近利的“速成”。

“速成”是匠心的克星，欲養匠心，必戒“速成心”。多少粗制濫造、速生速朽的物事告訴我們，急于求成于事無益，急功近利更難立身。唯養一顆匠心，不迷于聲色，不惑于雜亂，沉潛自己、專注一事，方能有所成、有所立。