第一篇:關(guān)于水的議論文:水的遐想
關(guān)于水的議論文:水的遐想
那是一種液體,可以被分解,可以被混合于其它物質(zhì)中;那是一種養(yǎng)料,是生命的動力,所到之處,萬物發(fā)榮滋長;那是一種境界,隨遇而安,清澈故我,不卑不亢。水,從天而降落成雨,由石流下淌成泉,積少成多形成湖,奔流至海匯成洋。
你可曾留意那淙淙的小溪,涓之細(xì),行之輕;如清晨間淡淡的鳥語,似傍晚中迷蒙的霞光。可它生生不息,磨去了多少奇鋒利石的銳氣!那是一種毅力!
你可曾感嘆長江的壯麗,或從容向前,或奔流湍急;所經(jīng)之處雖有萬種風(fēng)情,但無論旱濕冷暖,飛砂走石,亦或灌木叢生,它都一往直前。九曲蜿蜒中,那是一種勇氣!
你可曾敬佩大海的無邊無際,日出的光芒遮不住它的浩天之氣;它孕育生命,是萬物的母親;它的海納百川是多么廣博的胸襟!它給予人類一切珍貴的資源,給予生物生存的動力,那是一種魄力!
水滴石穿教會了我們只要肯堅(jiān)持不懈地努力,任何困難都將不再使我們畏懼!滾滾黃河哺育了一代又一代華夏兒女,教會了我們自強(qiáng)不息的民族氣節(jié),也教會了我們逝者如斯夫,不舍晝夜的哲理。海闊憑魚躍,天高任鳥飛是大海給予我們的啟迪,只要我們用智慧的光芒升華自己,用堅(jiān)強(qiáng)的火炎錘燃自己,那么終有一天,我們也會如鳳凰一般飛如屬于我們自己的一片天地!
正是那種神奇的液體,蘊(yùn)涵了無數(shù)生命的真諦。水是一種精神,是大自然賦予每種生命都應(yīng)有的精神。當(dāng)我們認(rèn)識了水,我們也等于認(rèn)識了自己。當(dāng)我們向不可能說再見時(shí),我們就有了溪水的恒心與毅力;當(dāng)我們欣然地接受挑戰(zhàn),積極地面對挫折時(shí),我們就有了長江的勇氣與堅(jiān)強(qiáng);當(dāng)我們平淡地處理矛盾,謙虛地接受指教,和善地對待他人時(shí),我們就有了大海的寬容與博愛。
滴水成流,百流成川,千川匯河,萬河成洋。倘若在自己的成長中也積累如此之多的美德,那么原本平淡的生命也會綻放出耀眼的美麗!
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第二篇:水的遐想-作文
水的遐想
“上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道?!钡缹W(xué)尚柔崇水。施不望報(bào),以柔克剛,謙和卑下,這是水味十足的哲學(xué)。水的美,水的遐想給了我們無窮的思念。
踏遍名山大川,我發(fā)現(xiàn):雅致靈秀之地少不了小橋流水;回腸蕩氣之處少不了滾滾江水;閑適清新之處少不了叮咚泉水;飄逸灑脫之處少不了盈盈瀑水。
去過井岡山的龍?zhí)镀俨迹秋w流直下三千尺的感覺仍宛然在心,瀑流沖下來時(shí)做猛烈的撞擊,卻依然義無反顧地沖向山澗,猶如一條飛瀉而來的飄帶,但那氣勢卻無法相比。它給人們帶來的是雄壯的美,更顯示它頑強(qiáng)的毅力與無比的勇氣。
去過張家界的黃龍洞,盛夏之時(shí),洞口卻襲來一陣涼風(fēng),如輕紗般籠過來,浮向那邊去看西邊的云彩。洞頂垂下千萬條晶瑩剔透的石鐘乳,幻化出各式各樣,栩栩如生的形象。而這一切,皆是水的杰作。它們一滴滴從洞頂往下滴,長年不斷,成就了千萬年后今天的輝煌,將一件件藝術(shù)珍品展示給人們,又向人們展示了它難以想象的堅(jiān)韌與耐力。
去過云南麗江,那里是水的天堂,美麗的景物和人們的友好筑就了一個(gè)天堂。沿著水流走到街上,望著腳步匆匆的人們,我懷著美好的心情沿著河水而走,當(dāng)你處于這個(gè)石城時(shí),這條石街時(shí),你順?biāo)M(jìn),逆水而出,無水之地會讓人們迷失方向。麗江的水悠閑而清新,突顯出麗江人民的淳樸。也與這美麗的景色相對應(yīng)。
時(shí)而靈秀雅致,時(shí)而回腸蕩氣,時(shí)而閑適清新,時(shí)而飄逸灑脫;曲折不饒,頑強(qiáng)堅(jiān)韌,一心奉獻(xiàn),包容萬物。
水給了我們想象力和自己的思維方式;水給了我們執(zhí)著、堅(jiān)韌的性格;水激發(fā)了我們對人世懷抱虔誠的愛與愿望。水教給我們黏合卑微人生的平凡哀樂,并放橫海揚(yáng)帆的美夢,刺激我們對于工作永恒的渴望,以及超越普通個(gè)人功利得失,追求理想的熱情洋溢。
沈從文曾說過:“水的德性兼容并包,從不排斥、拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)的事物,卻也從不受它的玷污影響。水的性格特別脆弱,且極易就范。其實(shí)則柔弱中有強(qiáng)韌,如集中一點(diǎn),即涓涓細(xì)流,滴水穿石,卻無堅(jiān)不摧?!?/p>
由水想到萬物,讓我們開心,讓我們感到心中的靈動。
第三篇:水的議論文
水的議論文1
情感是這個(gè)廣闊,無垠的宇宙中最美好的東西它連接著人們心靈的橋梁。如果你在別人落難時(shí)送給他一杯水,他必然日后還你一片天,如果你在別人落難時(shí)欺壓他,他必然日后10倍,償還與你。
人與人之間本沒有那么多的隔閡,看似人與人差別很大,但實(shí)際上一碗水,一件衣服,就會拉近距離。說起人與人之間的事情,我總會想起曾經(jīng)學(xué)校門口的那個(gè)固定的攤販,好像聞見了那香脆可口的豬肉餃子,聽到了餃子掉落到碗里的聲音。學(xué)校門口的攤販?zhǔn)且粋€(gè)好人。每當(dāng)我們在上完了一天的課之后放學(xué)的時(shí)候,總會走出校門,到哪里吃一碗熱騰騰的煎餃。別人都說校門外的小吃不健康,可我看到的煎餃卻是現(xiàn)做現(xiàn)賣,從一個(gè)臉盆大的煎鍋里拿出來,比煎餃店的煎餃還熱乎;別人都說校外的東西分量少,可我看到的煎餃卻比大店里的還多,別人盡是一塊錢兩個(gè),那叔叔給的煎餃不僅僅是一塊錢兩個(gè),還要再多給兩個(gè)三個(gè),把塑料碗裝滿。哪怕你就買了一塊錢,十分的磕磣,也是如此。但隨著近幾年豬肉漲價(jià),攤主不愿坑我們的錢,那豬肉餃子也就不在了,也少了一點(diǎn)賺錢的機(jī)會。但他賣的其他東西仍然是受到了我們的喜愛,哪怕沒有隔壁攤豐富。
一碗水不僅僅如此,也并不是只有這樣才能與大家一起互幫互助。
其實(shí)一碗水十分的簡單,在大多數(shù)情況下,他們并不需要太多,只要你肯放下你自己的高姿態(tài),低下頭,為周圍的人做呢么一點(diǎn)好事。就像魯迅說的一樣,騎在人民頭上的,人民把他摔垮;給人民做牛馬的,人民永遠(yuǎn)記住他。
所以不要在裝你的高姿態(tài),彎下腰,低下頭,與周圍人互幫互助。
水的議論文2
讓全世界變得生機(jī)勃勃,充滿歡聲笑語,水也像是一位母親。
據(jù)星期四下午的水資源講座報(bào)告顯示,浙江省是一個(gè)多水地區(qū),但引近年來工廠異常多,因著這樣,工廠排出的污水也就肆意的流入小河小溪,造成水污染嚴(yán)重,并且,我省多個(gè)地區(qū)遭遇暴雨襲擊,洪水泛濫難以退去,造成澇水過多,所以,如今的水資源受到嚴(yán)重破壞,我省推出五水共治。
五水共治是指治污水、防洪水、排澇水、保供水、抓節(jié)水這五項(xiàng)。這是一個(gè)大目標(biāo)、大思路。這是浙江省政府近期推出的大政方針,是推進(jìn)浙江新一輪改革發(fā)展的關(guān)鍵之策??芍卫碜詠硭?、江水、河水等水流的污染問題。
浙江是著名水鄉(xiāng),水是生命之源、生產(chǎn)之要、生態(tài)之基。五水共治是一石多鳥的舉措,既擴(kuò)投資又促轉(zhuǎn)型,既優(yōu)環(huán)境更惠民生。水文化的價(jià)值在于它讓人們懂得熱愛水、珍惜水、節(jié)約水;進(jìn)行五水共治,是平安浙江建設(shè)的題中之義,直接關(guān)系平安穩(wěn)定、關(guān)乎人水和諧。我們要共攜手保衛(wèi)自己的家園。
浙江因水而名、因水而興、因水而美。水是生產(chǎn)之基,水是生態(tài)之要,氣凈、土凈,必然融入于水凈,治水就是抓生態(tài);水是生命之源,老百姓每天洗臉時(shí)要用、口渴時(shí)要喝、灌溉時(shí)要用,治水就是抓民生。
大家一定要珍惜水資源。目前,全球咸水占水資源97。47%海水是咸水,不能直接利用,所以通常所說的水資源主要是指陸地上的淡水資源,如河流水、淡水、湖泊水、地下水和冰川等。陸地上的淡水資源只占地球上水體總量2。53%,其中大部分(近70%)是固體冰川,即分布在兩極地區(qū)和中、低緯度地區(qū)的高山冰川,還很難加以利用。目前人類比較容易利用的淡水資源,主要是河流水、淡水湖泊水,以及淺層地下水,儲量約占全球淡水總儲量的0。3%,只占全球總儲水量的十萬分之七。據(jù)研究,從水循環(huán)的觀點(diǎn)來看,全世界真正有效利用的淡水資源每年約有9000千立方米。請大家一定一定切記切記,如今的水資源一定要好好保護(hù),好好珍惜啊,這樣的生活才能美好!
——
不僅如此,浙江省杭州毛源昌眼鏡有限公司董事長金增敏在微博上爆料稱,浙江省溫州市瑞安仙降街道一河流工業(yè)污染嚴(yán)重,旁邊居民癌癥患者人數(shù)高得離譜,如果環(huán)保局長敢在河里游泳20分鐘他就拿出20萬??梢娝廴臼嵌嗝磭?yán)重??!
大家一定要向朋友親戚大聲呼吁,傳播水污染的嚴(yán)重性。
開展排澇站檢查,及時(shí)落實(shí)維修養(yǎng)護(hù)計(jì)劃。近日,由市河道所、農(nóng)防辦、機(jī)電排灌管理站工作人員會同鄉(xiāng)鎮(zhèn)水利員分別對全市面上的排澇站機(jī)電設(shè)備、攔污柵、管理站房進(jìn)行了仔細(xì)檢查,并記錄檢查中發(fā)現(xiàn)的問題及安全隱患。下一步將結(jié)合檢查所發(fā)現(xiàn)的問題,及時(shí)編制排澇站維修養(yǎng)護(hù)計(jì)劃,落實(shí)整改措施。對排澇站采取常規(guī)養(yǎng)護(hù)、維修等技術(shù)手段,加班加點(diǎn),確保在汛期前所有排澇站都能正常運(yùn)行,切實(shí)發(fā)揮作用。同時(shí)將加強(qiáng)各排澇站機(jī)手的防汛排澇工作責(zé)任意識,開展專業(yè)培訓(xùn),從管理上保障排澇站的安全、正常運(yùn)行。領(lǐng)導(dǎo)都已經(jīng)關(guān)注了,請大家務(wù)必要注意。
請聽我一句勸告吧,請節(jié)約水資源!
水的議論文3
水的斷想
人們都說水的夢想是大海,為了從千溝萬壑的高山流淌到一望無際的大海。它從剛開始的一點(diǎn)一滴到成股的激流,需要的不僅僅是努力,還有那份執(zhí)著?;蛟S烈日會把它的努力炙烤得無影無蹤,巨石會把它分成若干支流,可它認(rèn)準(zhǔn)了方向,就沒想過放棄??偸窃趬粝胫щx破碎之時(shí),重拾起幾乎渺茫的夢,繼續(xù)堅(jiān)強(qiáng)成長,這其間,它的苦,它的傷都隨風(fēng)而散,最終,它快樂地哼著小曲兒奔向大海和懷抱。我們的夢想不是大海,但我們要走的路,要付出的汗水,要受的傷,不會比水的少。種下了夢想,就要像水那樣用心去澆灌。
水的情懷
我們會發(fā)現(xiàn)很多古代的詩人,總喜歡在江邊抒發(fā)自己的情懷。我們從“長風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”中看到了李白的遠(yuǎn)大報(bào)負(fù),感受到了“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”氣勢之磅礴;我們從“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”中感受到了杜甫那憔悴的容顏,憂傷的眼神,曠世的孤獨(dú)。我們從“日出江花紅勝水,春來江水綠如藍(lán)”中體會到了白居易那濃郁,無法抑制的思鄉(xiāng)。那奔流的江水似乎能帶走人們無邊的憂愁,寄托深沉的思念,聆聽那積郁已久、無處訴說的心事,與水接觸后,總會感到一種無名的輕松快樂、自在滿足,就好像被洗滌了一遍,那么清新。
水與寬容
當(dāng)我們弄臟了東西,總是習(xí)慣性地用水清洗,而且總能恢復(fù)原來的那份干凈。水似乎能容納一切的臟物,盡自己的最大可能使其變得悅目。它從不會嫌棄些什么,也不會報(bào)怨,它就像一個(gè)無私的奉獻(xiàn)者。
生活中,我們總會接觸到各類各物,其中不乏需要凈化的事物。像別人的缺點(diǎn),也許我們看不慣那些不足之處,可我們不能斤斤計(jì)較,我們應(yīng)有海水的胸懷,去包容、接納他們的缺點(diǎn),用自己的大度去改變他們。
水帶給我們的,需要我們在生活的點(diǎn)滴處感悟,感受那份震撼,從而學(xué)會做人處事的方法,讀懂生活的源泉。
水的議論文4
水——是我們?nèi)祟惖膶氋F資源。我們每一日都要用到水:煮飯洗菜、洗手洗臉洗澡,甚至車輛也要用到水,差不多全部物體都要用到水。有了水,我們才有這美麗的生活。以前,河里的水清澈見底,你幾乎能夠看到河底的小動物、水藻,那些大小的魚見到你想捉他們,就立刻逃走,但是清澈見底的水幫忙了我們,那些魚想逃到別處,我們見到他們游去的地方,在他們前方擋住他們,魚就跑不掉的。
此刻,河里的水突然變黑了。人們陸續(xù)建起了工廠,社會變得現(xiàn)代化了。那排出的廢氣和污水令河水和其他地方的水變黑,有些地區(qū)的河水臭得要命,人們走過時(shí)要捏著鼻子。河里的水變污染了,害蟲可就高興了,河上布滿了千千萬萬的蚊子、蒼蠅,人們用的飯盒、塑料袋,殘枝葉、廢雨傘、破的球,連牲口拉出來的糞便,垃圾多得數(shù)不清。人們隨處能夠見到河岸邊上管道排出的污水,我們最好夏天少去游泳,以免受到污水的危害。工廠排出的廢氣,烏黑烏黑的,也能夠把水污染的。
我們要保護(hù)水資源,水是我們生命的源泉。我們不要隨地亂扔垃圾。社會要做到保護(hù)水資源。我們?nèi)永许樞颍压拮臃诺近S色垃圾桶里;把飯盒放到白色垃圾桶里;把平常用的生活用的生活用品放到綠色垃圾桶里;把紙放到赤色垃圾桶里……我們不僅僅要不隨地扔垃圾,還要構(gòu)成節(jié)約用水的好習(xí)慣。
我們平時(shí)不要一得空就玩水,有些學(xué)校開辟了幾個(gè)專用洗手的地方,但是有些人把水龍頭開得很大,把排水的口封住,盆里的水越流越多,這樣,寶貴的水就浪費(fèi)了。此刻地球的水,占整個(gè)地球70%,不要看有這么多水,不是70%的水都能喝,只有是10%的水能夠喝,其他的全是不能夠喝,即使是這么一點(diǎn)可憐的水,人類還是不珍惜。此刻有些國家是為石油引起戰(zhàn)爭,假如我們?nèi)祟愡€這樣污染水源,將來可能為水源而引起悲慘的戰(zhàn)爭。全世界就應(yīng)一致愛護(hù)水源,節(jié)約用水,人類才有多姿多彩的生活。
水的議論文5
水是自由的,是熱情的,是個(gè)性的;岸是約束的,是冷靜的,是規(guī)矩的。二者相呼應(yīng),岸約束著水,水沖擊著岸,唯有在相互碰撞中長存。我們的人生就是急速流淌的水流,唯有在勸誡、道德、法律這些岸的引導(dǎo)和約束下,才能流入夢想的海洋,告別那榆陰下一潭的憂怨。
水一樣的人生需要岸一樣的勸誡來指引。
人生似水,何處是岸,人生是岸,何處是水。人生需要正確勸誡的指引,才能找到自己的方向,自己的腳步將留下勸誡的印跡。兒時(shí)的劉邦游手好閑,前方的路對于他,只是渺渺的白煙,在不可琢磨的未知世界里,他也是亂逃的河流找不到方向。后來劉邦因?yàn)槠拮拥恼嬲\勸誡而行動起來,開始開創(chuàng)自己的事業(yè),最后創(chuàng)立了大漢王朝。劉邦的成功源于他人的勸誡,就像流水一樣,需要岸的指引才能流向大海。
水一樣的人生需要岸一樣的道德去約束。
人生似水,流淌不定,人生是岸,約束是水。那場突如其來的大地震,約束著每一個(gè)人的道德。有一位老師不管學(xué)生鮮活的生命,自己以最快的速度逃命,在道德面前,他暴露出了自己的真實(shí)面目——自私懦弱。可是譚老師呢!他為了自己的學(xué)生以身相搏,犧牲自己,他的精神在人們心中永世長存。人生似水,唯有在道德的約束下才能唱出美麗的贊歌。
水一樣的人生需要岸一樣的法律來規(guī)范。
人生似水,易流他徑,人生是岸,阻流自徑?,F(xiàn)在的食品安全問題倍受關(guān)注,那些陰險(xiǎn)的商家心靈總蒙著一層黑紗,他們?yōu)榱俗约旱睦鏆埡λ?,在他們的眼中,沒有道德,只有金錢。他們在逾越法律的同時(shí),干下了不軌的勾當(dāng)。因此,等待他們的不是金錢,而是法律的制裁。這些事告訴我們在法律的約束下,我們要做一個(gè)合格的公民。
人生似水,回頭是岸。我們要在勸誡、道德、法律的引導(dǎo)和約束下,流向成功的彼岸。
人的一生中,總有酸楚的約束,讓人淚流滿面,令人不堪回首,也總有一些自由的回憶,讓人沉醉不醒,癡迷而又流連忘返。而一生生死離別的無奈,互相約制的痛苦,放棄與執(zhí)著,憂愁和快樂,都宛如一首人生的交響樂,而約束則是放飛的音符。既有千回百轉(zhuǎn)的悱惻惆悵,又有情深意意的指引旋律,不時(shí)在你心中回蕩,徘徊,縈繞。在那往昔的歷史中,縱有秀山雨水、紅夢醉迷,縱是花前月下、呢喃細(xì)語的纏綿回憶,終抵不過此時(shí)百感交集的一聲輕嘆,一臉無奈一縷清怨,而一次人生的約束足以避免這些遺憾。人生似水,須在約束中度過流水般的人生。
人的一生中,需要珍藏美麗婉約的風(fēng)景,也要約束奔放明媚的時(shí)光,于歲月之巔,需靜靜沉潛心靈,即使不知未來的路,也需有一種正確的指引和約束,不要忘記勸誡、道德與法律。
人生似水,流向成功的彼岸,人生是岸,約束自己的行徑。
遼寧省鞍山市華育外國語實(shí)驗(yàn)學(xué)校
水與岸,都是自然界的事物,水與岸的關(guān)系,相輔相成,互相依靠。在這篇文章里,水與岸被賦予了生活中的寓意和哲理,即個(gè)性生活和社會約束是相輔相成的,二者誰也離不開對方。作者是一位善于思考的人,有很強(qiáng)的邏輯性,這一點(diǎn)從謀篇上也可以看出。文章由“水一樣的人生需要岸一樣的勸誡來指引”,“水一樣的人生需要岸一樣的道德去約束”,“水一樣的人生需要岸一樣的法律來規(guī)范”三個(gè)層面來導(dǎo)引脈絡(luò),逐層深入地論述了約束之“岸”對于自由之“水”的意義,揭示出若是要想達(dá)到成功的彼岸,就要接受自我以及社會約束的人生哲理,認(rèn)識到這一點(diǎn),對于初中生來說,難能可貴!
水的議論文6
1
水同人一樣,有著多重的性格。
你看那水,無論是在坦蕩的地面,還是在狹窄的山澗;無論是在水管粗細(xì)的甬道,還是在注射器小小的針尖;無論是在動物的食管,還是在布滿周身的毛細(xì)血管……水都可以通行無阻。君未見,很多情況下,別的物質(zhì)很難通行,但對他來說卻輕而易舉——因?yàn)樗幦穗S緣,辦事圓滑,適時(shí)改變自己的“策略”。
現(xiàn)實(shí)生活中,凡大成者,莫過于那些遇事“善變”的人。
2
俗話說,柔情似水。一般說來,水是柔韌的,但有的時(shí)候,水卻是堅(jiān)硬的,堅(jiān)硬得讓人難以置信。
水又稱一氧化二氫,冰點(diǎn)為零攝氏度。當(dāng)溫度在零度以下時(shí),水便成了冰。冰的威力是不可小看的,它足以在人身上刺透一個(gè)窟窿,足以破壞平坦堅(jiān)固的柏油路面,有時(shí)甚至讓破冰的家伙也無能為力。更讓你驚訝的是,高速運(yùn)動著的水(即水刀),可以切割鋼材,其硬度敢于位列自然界硬度第四的二氧化硅爭雄。
一個(gè)表面看似軟弱的人,也有其堅(jiān)強(qiáng)的一面,也有戰(zhàn)勝困難的韌性,這是人的另一特性。
3
《水滴石穿》的故事眾所周知,這足以顯示水的力量之巨大無比。這個(gè)故事是否虛構(gòu)已無從查詢,但又一個(gè)故事卻是絕對真實(shí)的:當(dāng)年瓦特制造出的蒸汽機(jī),推動了英國手工業(yè)的迅猛發(fā)展,人類社會文明的進(jìn)步靠的的水蒸氣。水汽竟有如此大的“法力”,你說玄乎不玄乎?
看似尋常的水,有時(shí)卻能爆發(fā)如此之大的威力,而我們平常人呢?
4
佛祖曾問諸佛、菩薩:“怎樣才能使一滴水不干涸?”眾皆無言以對。佛祖說:“把它放進(jìn)大海里?!倍囝V堑脑挵 坏嗡疅o論如何也無法保證永存,但無數(shù)滴水匯聚在一起,就不再因那么容易被蒸發(fā)干而延長了“壽命”。
水的合作給每滴水以永存,人的合作給事業(yè)以成功。
水的議論文7
水是生命的源泉,生存的環(huán)境不能夠沒有水。動物、植物,世界萬物,人間萬物的生存無一不貫穿這個(gè)共同的條件,水的重要不言自明。我們地球的水資源雖然很豐富,但自然資源不是取之不盡的,水源在慢慢減少,就算水加工廠不斷加工出好水,但是地球上幾十億人用的水多還是加工廠加工出來的水多?當(dāng)然是人用的水多了!
人不能夠不喝水,不吃飯可以維持生命二個(gè)星期,而不喝水卻是一天也活不成。人每天要喝6杯到8杯水,如喝少了嘴唇會干燥開裂,還會出血,身體也會受到影響。而且人不僅每天要喝水,每天還要洗澡、洗衣、做飯、打掃等等,這些都需要水。
植物的生存也需要水,植物要汲取土壤中的水份來呵護(hù)自己,讓自己屹立在風(fēng)雨中,在任何環(huán)境中強(qiáng)壯起來,讓死神遠(yuǎn)離。就連一小片樹葉也要汲取水份來打扮自己,把自己養(yǎng)得綠油油的,非常漂亮。
動物也需要水,用水來維持自己的生命,特別是生活在水中的動物。生活在沙漠中的駱駝也不例外。在有水時(shí),它把水喝飽了,把水存在駝峰里。等沒水時(shí)渴了,再從駝峰里吸收一點(diǎn),補(bǔ)充力量。才能夠在這沒人煙的沙漠上寂寞地行走,去自私地享受海市的美麗。
水如此重要,我們一定要節(jié)約每一滴水。假如地球的水資源枯竭了,我們都會渴死,地球上的最后一滴水將是我們的眼淚。假如地球的水資源枯竭了,就會把二百萬年前的悲劇重演,我們不希望發(fā)生。
節(jié)約水是每個(gè)人的義務(wù),應(yīng)該從生活中的一點(diǎn)一滴做起。我身邊就經(jīng)常發(fā)生一些可怕的事情:學(xué)術(shù)的體育辦公室旁有一個(gè)洗手臺,水龍頭正一滴一滴地淌著水,時(shí)間長了,滴水就會匯成汪洋;我跳舞時(shí),每次都會跳得渾身大汗,到更衣室換衣服時(shí),洗澡間的水龍頭的水在滴,一定是有人洗澡后沒關(guān)好,這又浪費(fèi)了不少的水。僅這兩件事浪費(fèi)的水加起來,我們可以用來做多少事?。∫恍└稍锢щy地區(qū)的孩子連喝水都難。
我們一定要珍惜每一滴水,從我們的生活中做起,為了我們美好的生活!為了我們共同生活的地球!
水的議論文8
當(dāng)我們扭開水龍頭,無情的浪費(fèi)水時(shí)、當(dāng)我們高興的玩水時(shí)&&我們有沒有想過水源會不會干涸。水是生命之源,我們所擁有的水資源并不是無限的。 那一次,我看了一篇文章,它使我深受啟發(fā)。文章講的是:在一個(gè)水源豐富、美麗富饒的地方,人們豐衣足食,顯然不為水源上的事?lián)鷳n??烧且?yàn)樗麄儾粨?dān)憂水源上的事,而毫無止境的浪費(fèi)水源每次,人們?nèi)绻吹阶约簭木锶淼?水有一點(diǎn)不新鮮、不滿意,就會把這可貴的水潑到水溝里,哪怕滿滿一盆水。還有,他們那兒小孩子最愛玩水了,并且消耗量非常大,每天就要消耗6盆以上的水&&時(shí)間長了,這個(gè)水源豐富、美麗富饒的地方漸漸的變成了一片水源匱乏旱災(zāi)嚴(yán)重的災(zāi)區(qū)。 地球上的水很多很多,據(jù)估計(jì),水的總體面積約為13.8億立方千米。如果將這些水平均分布于地球表面,相當(dāng)于地球整個(gè)表面覆蓋著一層平均深度為2650米的水。但是十分可惜,這些水98%是咸水,主要分布在海洋中。據(jù)我從書上得知:人們所使用的水幾乎都是淡水。但是淡水只占地球水總量的2%,因此地球上的人們能吃的水源少的可憐。 正因?yàn)檫@樣,我們更要保護(hù)好水資源,把保護(hù)水資源,從我做起這一句話寧記在心。當(dāng)然,我們也不能光說不做。當(dāng)我們扭開水龍頭時(shí)要記住些什么、當(dāng)我們看到別人浪費(fèi)水資源時(shí)又要勸告些什么&&五年級:孟明爍
水的議論文9
水,是我們生活中不可缺少的資源,如同孩子離不開母親,魚兒離不開水。但是,還有人還不知道水對我們的重要性:工廠大量排放污水,使許多魚兒、青蛙都失去了家,河流變得又臟又臭;人們用水后沒有關(guān)緊水龍頭,水就一點(diǎn)一滴地流失不知道有多少人喝了臟水而生病,甚至因缺水而導(dǎo)致死亡。
今天,我做完了作業(yè),來幫媽媽洗衣服。洗好衣服后,我看見媽媽把剛洗好衣服的水留了下來。我疑惑地問:媽媽,洗好衣服了,為什么還把水留下來呢?媽媽笑著說:洗了衣服的水雖然臟,要是把水留下來拖地,洗馬桶的話,不就可以節(jié)約水了嗎?是呀,如果我們每個(gè)人都節(jié)約一滴水,說不定還可以拯救缺水地區(qū)的人們的生命呢!一滴水就是我們?nèi)祟惖囊粋€(gè)生命,我要讓所有浪費(fèi)水的人知道:如果沒有了水,我們就無法生存!如果沒有了水,地球就不會有生命!如果沒有了水,那么地球上的最后一滴水將會是人類的淚水!難道,大家就忍心讓這美好的一切將變
成一無所有的荒漠嗎?難道,大家都忍心讓美麗的地球?qū)⒆兂梢活w毫無色彩的星球嗎?如果,不愿意的話,那大家都行動起來,學(xué)會節(jié)約用水,因?yàn)椋偷扔谖覀兊纳?/p>
水的議論文10
什么是水?水是什么?水是生活中必不可少的一樣物質(zhì),水乃生命之源,人在生活中需要水,大自然需要水,萬物都需要水,不光如此,水,還代表了一種堅(jiān)強(qiáng),一種品質(zhì),一種力量,乃至于一種信仰……
水滴石穿
水,擁有一種世間萬物之間都沒有的特殊力量,它能夠化無形與有形,它可以將渺小的事物中變得強(qiáng)大,在強(qiáng)大的事物中變的渺小,有一篇文章叫《水滴石穿》講述了這樣一件事情:一顆石頭被放在屋檐之下,不知從那天起,突然有水滴,不斷地在屋檐上向下滴水,一滴接著一滴,不停的落下,心中就像定要低穿這顆石頭,在此之間,卻有著周圍事物的不顧,冷嘲熱諷,。水沒有放棄,依舊低著,經(jīng)歷了寒冬酷暑,日月星辰……終于有一天人們驚奇的發(fā)現(xiàn),石頭竟然被地穿了……
水教會了我鍥而不舍,成功的秘訣。
大中見小
不知道在生活中,你們有沒有發(fā)現(xiàn)這樣一件事,將兩個(gè)一樣大小的水桶放在一起,并且上面有兩個(gè)水管,將一個(gè)開到最大,一個(gè)開到最小,最后,你會發(fā)現(xiàn)最大的那個(gè)滿得快但遺漏的最多,最慢的那個(gè),雖然慢,淡妝的最慢。
水又告訴我,做人,要一步一步腳踏實(shí)地慢慢的來,不要急于求成。
水,還告訴我……
水的議論文11
朱科蓉階梯一水是人類的生命源泉,許多人都會說,水可以讓我們的生命維持下去,可以發(fā)電,可以為大地澆灌農(nóng)作物……
但我想,水雖有那么多的好處,可是人類再隨意浪費(fèi)水,水最后也會像人類的生命一樣慢慢枯竭。
水可以澆灌大樹。大樹還是小苗的時(shí)候,沒有任何一點(diǎn)作用,只能種在路旁,供給大家欣賞,成為一種擺設(shè)。大樹長大后,一排排整整齊齊的立在路旁、山上,大樹也成為了天然的屏障。大樹貪婪地吸收著水分,根扎得越來越深,永堅(jiān)不摧。
當(dāng)自然災(zāi)害來到的時(shí)候,大樹像守衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)士們一樣,保護(hù)著人類,保護(hù)著我們的家園。而這歸根結(jié)底是水的功勞,水賦予了大樹生命,使大樹長得更好,更強(qiáng)壯!
大樹需要水,柔弱的小花也需要水。小花需要水,如果沒有水,花將不存在,世界上許多地方將沒有更多色彩,只有滿目的青、黃和白幾種自然呈現(xiàn)出來的顏色。
像現(xiàn)在是桂林、云南等擁有自然美景的地方,還不是有四分之一的美來源于花。如果沒有花,這些地方將失去四分之一的美,而這些地方會讓人覺得為什么只有一種顏色,游客減少,旅游景區(qū)也在慢慢被冷落掉,許多美景也會跟我們就此拜拜。
而花最終能夠存活下來,并有那么多的品種和顏色,不僅僅是培育、施肥,還有更重要的是水。
大樹需要水,花兒需要水,可有一天,水沒有了怎么辦?
我曾經(jīng)看到過這么一篇故事,關(guān)于拍賣水的。有一位高人拿出一個(gè)用黑布包裹的東西,他小心翼翼地掀開布,這世界上僅存在的最后一滴純凈的水。
大家目不轉(zhuǎn)睛地盯著這滴水。
“15000元美金?!?/p>
“0元美金……”
大家相繼用高價(jià)來爭奪這滴水,最后一位大富翁以100萬美金買走。
想想看,當(dāng)人們擁有用不完的水時(shí),有沒有想到過水的價(jià)值。可人們沒有水時(shí),卻想盡辦法奪回這最后一滴純凈水,感覺自己好傻,當(dāng)初不節(jié)約用水。
節(jié)約水資源,是每個(gè)人的責(zé)任,別人洗完手后,水龍頭沒關(guān),你幫他擰上;別人要把自己喝不下的水倒掉時(shí),你告訴他,可以去澆花草樹木……
總之,想要水永遠(yuǎn)存在,那就請節(jié)約用水吧!
水的議論文12
水,這個(gè)地球上最常見的物質(zhì)之一,它每天伴隨我們。在我的眼里,它是有生命的,它是美的,它有它存在的價(jià)值。它是大自然賜予人類最好的禮物。
因?yàn)橛辛怂诺靡猿霈F(xiàn),既然水創(chuàng)造了生命,創(chuàng)造了動物與人,那么動物與人身上多少也有水的身影。正如楊萬里寫的《小池》一樣,“泉眼無聲惜細(xì)流,樹陰照水愛晴柔?!比o靜、細(xì)細(xì)地流,大樹的影子映在水面上,似一幅美麗的畫卷??扇绻麤]有水,就算景色再美,也不會有生機(jī),荷花不會盛開。更沒有詩的下半句“小荷才露尖尖腳,早有蜻蜓立上頭?!?/p>
春是生命萌芽的時(shí)期。當(dāng)我們迎來春雨滋潤萬物的一天時(shí),心中總是充滿喜悅。杜甫爺爺也看到了一切,并寫下了《春夜喜雨》,“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲?!泵枥L了錦官城內(nèi)生機(jī)勃勃的一派景象。但有誰想過如果沒有雨水,是絕不會有這一優(yōu)美的春季景色。
水,除了滋養(yǎng)萬物生命,它本身也是變幻無窮,非常美的。在白居易的《暮江吟》中,不難看出水的美麗:“一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅?!卑頃r(shí)分,晚霞灑在水中,江面變得一半碧綠,一半通紅。這是多么奇妙的景觀。而在蘇軾的筆下,在他的《飲湖上初晴后雨》一詩中,杭州的西湖無論晴天或是雨天都非常有特色,有屬于它的美麗--“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!?/p>
水,默默地以它千變?nèi)f化的姿態(tài)養(yǎng)育我們這個(gè)星球,使萬物生生不息。我們應(yīng)該保護(hù)水資源,珍惜每一滴水,我們的家園才有更美好的未來!
水的議論文13
發(fā)表觀點(diǎn)
古人語:“地力之生物有大數(shù),人力這成物有大限,取之有度,用之有節(jié),則常足,取之無度,用之不節(jié),則常不足?!边@句話的意思是:自然界所生長的萬物(資源)是有限的,由人來加工制成的物品資源也有限。而取時(shí)有限度,用時(shí)節(jié)約,則常常能滿足人類的需求。如果相反,取時(shí)無限度,用時(shí)又浪費(fèi),那么球上公有的資源就會很快消失。
實(shí)例論證
現(xiàn)在全社會最引人注目的事是節(jié)約,節(jié)約是時(shí)下最熱門的話題。新聞媒體每天都有關(guān)于節(jié)約的報(bào)道,茶余飯后人們也在談?wù)撝@個(gè)話題。人們對于節(jié)約眾說紛紜,觀點(diǎn)不一,煞是熱鬧?。ㄗh論文)
同學(xué)們不是經(jīng)常在書中讀到中國地大物博,物產(chǎn)豐富嗎?那么,我們?yōu)槭裁催€要節(jié)約呢?因?yàn)槲覈且粋€(gè)有13億人口的泱泱大國,自然資源比較匱乏。就拿水資源來說吧:人類用水量隨著人口的增長而不斷增加,世界人口,在50年代為25億,達(dá)到了60億,增加1.4倍,與此同時(shí),農(nóng)業(yè)用水增加了5倍,工業(yè)用水增加了26倍,家庭及生活用水增加了18倍,據(jù)專家估計(jì),世界人口正以每年8100萬的速度遞增,預(yù)計(jì)到20xx年將達(dá)到94億,水的需求量也將成倍增長,形式十分嚴(yán)峻。
擰開水龍頭,清潔甘冽的水滾滾而來,其實(shí),自來水來之不易。它們可能取自幾百米深的地下,或者引自幾十公里、幾百公里遠(yuǎn)的某條江河,某座水庫,這些原水首先要在凈水廠凈化,去除鐵質(zhì),去除細(xì)小的漂浮物,水生物,沉淀下雜質(zhì),用殺菌液體殺菌,經(jīng)過檢驗(yàn)符合人體飲用后才能出廠。合格的自來水經(jīng)過蜘蛛網(wǎng)似的管道,用高壓水泵加壓,才能源源不斷地送入居民家。大家看,每一滴自來水都要經(jīng)過那么多的程序,你有理由浪費(fèi)嗎?
近幾年來,由于人們生活水平的提高,大家對艱苦奮斗和勤儉節(jié)約地意識淡薄,大吃大喝,鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象比比皆是。而且人們普遍出現(xiàn)了認(rèn)識上的誤區(qū),很多人認(rèn)為節(jié)約就是小氣,以為生活水平提高了,就該講闊氣,講派頭,講排場。中國人民自古以來長期形成的儉樸的作風(fēng)早已忘得一干二凈。即使有的人想節(jié)約,但是礙于面子,也充當(dāng)大款。節(jié)約為榮,浪費(fèi)可恥變成了浪費(fèi)為榮,節(jié)約為恥了。
明理點(diǎn)題
為了讓我們的子孫后代生活的更加幸福,為了我們的國家更加繁榮富強(qiáng),為了我們的地球更加生機(jī)勃勃,我們對于資源的利用要做到:“取之有度”這樣才能達(dá)到“用之不竭”?,F(xiàn)在全社會倡導(dǎo)節(jié)約,我們不妨行動起來,從身邊的小事做起,從現(xiàn)在做起,從自身做起,節(jié)約用水,節(jié)約用電……
水的議論文14
我的名字叫“水”,在日常生活中,人們都離不開我。天上飛的鳥兒,地下跑的小動物們都需要我,如果沒有我,它們都將滅亡,要不然人們怎么常說“水是生命之源”呢。
我是動物和植物們生命的源泉。它們都離不開我,動物沒有水會渴死,植物沒有水會枯死。
特別是在人們進(jìn)步的現(xiàn)在,我和人類的關(guān)系更加密切了。在農(nóng)業(yè)上如果田野里的莊稼沒有我的澆灌,就會干枯而死,莊稼也會顆粒無收,人們會因?yàn)闆]有糧食而餓死。我還可以為口渴的人們解渴。當(dāng)人們做了劇烈的運(yùn)動,身上會不停地流汗,水分也會不停的流失,人們就會大量地喝水,直到水分補(bǔ)充到一定的程度。如果人們2-3天不喝水,生命就會因?yàn)槿彼?。盡管優(yōu)點(diǎn)不少,缺點(diǎn)畢竟還是有的。例如:“有些地方因?yàn)楹樗?,而淹沒了房屋,毀壞了物品,我成了傷害人的罪魁禍?zhǔn)住薄?/p>
我希望今后和人類的關(guān)系更加密切,發(fā)揮好每滴水的作用,希望大家在生活中能夠節(jié)約用水。我將會更好地為人類做貢獻(xiàn)。
水的議論文15
大家好,我的名字叫“水”,我在地球上分布很廣,大約占全球表面的四分之三。在小溪里,在河里,在江里,在湖里,在海里,都有“我”,天上地下也有“我”。“我”稱的上是,“天上地下,唯我獨(dú)尊”。所有有生物身上都有“我”,要是沒有了“我”,那大家都要無法生存吧!
生活中“我”無所不在,在火熱的夏天里,“我”在天上看見許多大樹,被太陽烤得垂頭喪氣。花朵們也變的不在漂亮了,彎著腰拼命的叫著:“我要水,我要水。”小草也在痛苦的呻吟著?!拔摇痹谙朐趺磶椭鼈兞??突然一陣來,“我們”和冷空氣,融為一體就變成了水,天上烏云籠罩著整個(gè)城市,又過了一會兒天上電閃雷鳴,“我”和“我”的兄弟姐妹們?nèi)椭鷦又参飩兘饪剩覀冿w快的向下沖,沖到了小草身上。小草說:“今天我要喝個(gè)飽?!贝髽浜托』▊円舱f:“我們要喝個(gè)飲,而且還要痛痛快快的洗一個(gè)澡。”“我”落在地上過后,天空還是烏云密布,和風(fēng)細(xì)雨。過了一會兒,雨停了,那時(shí)候空氣格外清鮮,天上晴空萬里。動植物們都很感謝“我們”。
不過,“我們”水就是給人類帶來方便的善良天使,“我們”這也是奪走過人類歡笑的魔鬼,所以說,人類啊,不要亂伐樹木,和亂挖掘山石,這要會土流失,會招來泥石流和洪水的。
人類啊,不要用自己的雙手幫自己挖掘墳?zāi)沽恕?/p>
第四篇:水的議論文
水的議論文
水的議論文1
閑聊中,朋友說,水無形、無味、無足、無骨,又說人往高處走,水往低處流,水滴石穿,繩鋸木斷,并要我以水為題目,寫散文一篇,我欣然應(yīng)允。
關(guān)于水,我想說的最多的乃是水之品性。在我看來,水之品性有六:
其一,水有無暇的品格。我們常常描寫水時(shí),說水晶瑩剔透,溫婉如玉,說明水之純潔。有人問“渾水猛獸”、“大禹治水”作何解釋,我說,水之本來面目是純潔的,是外部環(huán)境污染了水,把一灘水給攪渾了,遭到了水的反抗。古人云“厚德載物,上善若水”,足以說明水之品性之純,要不怎么把“善”于“水”連在一起。我們當(dāng)該學(xué)習(xí)水的純潔性,不該把自己品性污染的花花綠綠,更不該把“人之初,性本善”,在人的逐步成長繁衍出惡的一面來。
其二,水有堅(jiān)韌的耐性。孟子說“水之為物也,不盈科不行”,就是說水這個(gè)東西,遇到困難不氣餒,如果前面有坑,不把它填滿是絕不罷休,足見其堅(jiān)韌的耐性。成語“水滴石穿”,說明水具有堅(jiān)強(qiáng)的意志,堅(jiān)韌的品格,以其柔弱的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,長年累月,穿透青石。我們當(dāng)該學(xué)習(xí)水的耐性,不該遇到困難就低頭,遇到需要長期堅(jiān)持的事就縮頭,做事業(yè)朝三暮四,朝秦暮楚,堅(jiān)持不到底,沒有水的“不盈科不行”精神。
其三,水有很強(qiáng)的適應(yīng)性。如朋友言,水無形。把它放在玻璃杯里,就是圓柱體,放在方形的器皿里就是方形,放在不規(guī)則的容器里,就是不規(guī)則體,變化無窮。即使有人人為地讓水往高處走,引水上山,但其水的柔性、水的純潔性、水的就濕、就下性沒有變。也說明水能隨形就勢,適應(yīng)各種規(guī)則,不以物喜,不以己悲。我們也該學(xué)習(xí)水的這種適應(yīng)精神,要學(xué)會適應(yīng)環(huán)境,當(dāng)回頭時(shí)得回頭,不死牛頂墻,乃至頭破血流。
其四,水有克強(qiáng)的本領(lǐng)。水至柔,卻可以克剛。即使再強(qiáng)硬的東西,水也可以湮埋它,可以沖垮阻擋它的壩堤。因?yàn)樗崛酰蠖鄶?shù)人狎而玩之,往往溺死者無數(shù)?;鹧琢遥送?,則死于火者少,所以古人治政提倡“寬猛相濟(jì)”。我們當(dāng)該學(xué)習(xí)水的柔中含剛、以柔克剛精神。
其五,水具有孕育生命和生機(jī)的活力。科學(xué)家說過,陽光、空氣、水是生命的三要素,足見水是孕育萬物離不開的東西,足以說水是生命的源泉。人可以三天不吃飯,但不可以三天不喝水。
一個(gè)地方如果失去了水,綠樹小草將黯然失色;一個(gè)城市如果沒有了水,也將缺乏了生機(jī)與活力。我們常說“青山綠水”,退耕還林,保護(hù)生態(tài),強(qiáng)調(diào)的就是水的重要性。詩句“一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來”,是多么美好的生態(tài)環(huán)境,令人向往。因此我們務(wù)必節(jié)約用水、保護(hù)水資源。水是我們的生命維系,生機(jī)動力。
其六,水具有詩人般浪漫情懷和偉人般博大胸懷。古人云:“仁者樂山、智者樂水”,智者樂水,說明水是靈動的,是歡快的,是有悟性的。古代詩人的筆下,水具有浪漫色彩。李白就寫有“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”和“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”等詩句。蘇軾描寫西湖為“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”。
唐宋八大家之一柳宗元也寫過“小石潭記”,文人墨客關(guān)于寫水的妙文佳句不可枚舉。水也是博大的,地球上四分之三是水。孟子曾說“觀于海者難為水,游于圣人之門難為言”。我也曾經(jīng)看過大海,莽莽蒼蒼,一片汪洋,一望無際,看過大海,那才知道什么是水,才感覺到什么是博大。我們是不是也該學(xué)習(xí)一下水的靈動和浪漫,學(xué)習(xí)一下水的博大與坦蕩,以此調(diào)節(jié)一下自己的心態(tài)。
水,我頂禮膜拜的水,在你的身上讓我們看到值得學(xué)習(xí)和借鑒的精神!
水的議論文2
水——是我們?nèi)祟惖膶氋F資源。我們每一日都要用到水:煮飯洗菜、洗手洗臉洗澡,甚至車輛也要用到水,差不多全部物體都要用到水。有了水,我們才有這美麗的生活。以前,河里的水清澈見底,你幾乎能夠看到河底的小動物、水藻,那些大小的魚見到你想捉他們,就立刻逃走,但是清澈見底的水幫忙了我們,那些魚想逃到別處,我們見到他們游去的地方,在他們前方擋住他們,魚就跑不掉的。
此刻,河里的水突然變黑了。人們陸續(xù)建起了工廠,社會變得現(xiàn)代化了。那排出的廢氣和污水令河水和其他地方的水變黑,有些地區(qū)的河水臭得要命,人們走過時(shí)要捏著鼻子。河里的水變污染了,害蟲可就高興了,河上布滿了千千萬萬的蚊子、蒼蠅,人們用的飯盒、塑料袋,殘枝葉、廢雨傘、破的球,連牲口拉出來的糞便,垃圾多得數(shù)不清。人們隨處能夠見到河岸邊上管道排出的污水,我們最好夏天少去游泳,以免受到污水的危害。工廠排出的廢氣,烏黑烏黑的,也能夠把水污染的。
我們要保護(hù)水資源,水是我們生命的源泉。我們不要隨地亂扔垃圾。社會要做到保護(hù)水資源。我們?nèi)永许樞?,把罐子放到黃色垃圾桶里;把飯盒放到白色垃圾桶里;把平常用的生活用的生活用品放到綠色垃圾桶里;把紙放到赤色垃圾桶里……我們不僅僅要不隨地扔垃圾,還要構(gòu)成節(jié)約用水的好習(xí)慣。
我們平時(shí)不要一得空就玩水,有些學(xué)校開辟了幾個(gè)專用洗手的地方,但是有些人把水龍頭開得很大,把排水的口封住,盆里的水越流越多,這樣,寶貴的水就浪費(fèi)了。此刻地球的水,占整個(gè)地球70%,不要看有這么多水,不是70%的水都能喝,只有是10%的水能夠喝,其他的全是不能夠喝,即使是這么一點(diǎn)可憐的水,人類還是不珍惜。此刻有些國家是為石油引起戰(zhàn)爭,假如我們?nèi)祟愡€這樣污染水源,將來可能為水源而引起悲慘的戰(zhàn)爭。全世界就應(yīng)一致愛護(hù)水源,節(jié)約用水,人類才有多姿多彩的生活。
水的議論文3
波濤洶涌,海潮澎湃,自信者安然自若,浮沉于浪潮之間而巋然不動;風(fēng)平浪靜,海風(fēng)清淺,自信者勾起嘴角,縱身躍入深淵,高歌到中流擊水,譜一曲瀟灑人生。
因?yàn)樽灾宰?,自信者安分為?因?yàn)樽粤⒆詮?qiáng),自信者跳出舒適圈,積極為人。
時(shí)局動蕩,天下大亂,質(zhì)疑與誹謗槍林彈雨般呼嘯而來,自信者能不為其所屈,挺直了脊梁安分為己。一如李贄在封建王權(quán)與儒學(xué)道統(tǒng)的逼仄下否認(rèn)孔子權(quán)威,堅(jiān)守己見提倡絕假純真的.童心說;一如葉嘉瑩于滄海橫流之中秉持弱德之美,與隱曲收斂之中成就詩詞大觀;又如許淵沖直面馮亦代等翻譯名家的質(zhì)疑,以楊朱式的貴我人格堅(jiān)持意譯,挖掘藏匿于字里行間的意境美。暮色蒼茫看勁松,亂云飛渡任從容,自信者洞察自己心中守護(hù)的道德律與頭頂追求的星空,感受到從心底泛起的自足,于滾滾洪流之中堅(jiān)守內(nèi)心一方無暇凈土,在世俗喧囂聲里安分地做著自己。
海晏河清,歌舞升平,安逸舒適的溫柔鄉(xiāng)蠶食了大多數(shù)人的志氣,自信者能不為其所惑,義無反顧地跳出舒適圈以挑戰(zhàn)自我。一輩子嘻嘻哈哈喝酒一輩子研究海德格爾而從不質(zhì)問自己的人,從來不與自己的生命對峙的人,已經(jīng)喪失了意義。陳嘉映一席話擲地有聲。三毛棲居蒼涼壯闊的撒哈拉,看看生的韌力有多么強(qiáng)大而深奧;余秋雨悟得行者無自我鑒定疆,跋山涉水在綿延的土地上拾起失落的文化;顧城像狂風(fēng)一樣,和雄鷹為鄰,和太陽作伴,和雪花相伴。走出舒適區(qū),揚(yáng)著長鞭向悲壯而多樣的生命奔去,向著別樣的歷程與挑戰(zhàn)奔去,自信者聽見祠中自己的腳步由漫漶走向清晰,將自己的頂端與山的頂端融合,心中響起天籟般的梵唄。
山川河海,眾生萬物,經(jīng)常看一看別人,低頭也就能看見自己。自信者挑戰(zhàn)自我,闖遍大江南北,歷過大風(fēng)大浪,便更能洞悉自己,堅(jiān)定自己,于風(fēng)雨冥晦之際安然笑看不滅的燭火,淡然做著自己。他們始終明晰自己所守,始終執(zhí)著于自己所求,不論窗外風(fēng)景如何變換,我則故我。
于浩歌狂熱之際中寒,于天上看見深淵。懷有如此宏闊心胸, 自信人生二百年,會當(dāng)水擊三千里!
水的議論文4
今天,我們班和其他班一起去了拱北水廠和竹仙洞水庫參觀,這使我們認(rèn)識了許多知識,特別是“凈水來之不易”。
相信大家聽到這六個(gè)字再熟悉不過了,因?yàn)橹楹W罱乃Y源好緊張。
我們坐車來到拱北水庫,有一位叔叔出來和我們講解,噢,原來我們珠海用的水都是從西江的水那兒來的,因?yàn)槟莾旱乃|(zhì)非常好,符合國家標(biāo)準(zhǔn),珠海一共有四間水廠分別是香洲、唐家、西區(qū)和拱北水廠,這三個(gè)水廠加起來一天供水量是50萬立方米。隨著珠海一天天的發(fā)展,拱北水廠每天供水超過30萬立方米,當(dāng)我聽到這里,心中感到很驚訝,每天就超過30萬立方米,那十天不就300萬立方米了?水廠的水是從水庫那兒抽來的,我們珠海有三個(gè)水庫分別是:大鏡山、南屏水庫、竹仙洞水庫。聽同學(xué)們說參觀完拱北水廠之后就到竹仙洞水庫參觀。我聽了十分高興。我們跟著那位先生進(jìn)了水廠參觀,先到了配水井,里面不是很大,有兩為工作人員,然后到了沉淀池,我們看見了好幾個(gè)池子,有一些池裝著黃色的水,有些裝的是比較清澈,接著,我們到了濾水池,濾水池里面的水清澈見底,甚至可以看見池底有多少顆沙子,接著又到了調(diào)度室,最后去了加氯車間,這個(gè)車間說話是有回音的。我們參觀完拱北水廠后就坐車去竹仙洞了。
期待已久的竹仙洞終于到了,我們一下車,映入眼簾的是那座高大的山,我們聽那位叔叔說那座就是加林山,我們恍然大悟。竹仙洞水庫建于1959年3月,據(jù)今也有45年歷史了。我們看著這座迷人的加林山,張老師突然說:“你們看那座加林山,多么綠,為什么要在水庫旁種樹?因?yàn)榉N了樹當(dāng)下雨時(shí),樹根將吸了一部分,讓水不至于一下子沖下來,把泥也沖進(jìn)水庫中,泥把水庫底添高,那么水就少了。所以要做到細(xì)水長流就要保護(hù)植被”。
當(dāng)我參觀完這些后,心中想:原來凈水是如此的來之不易,我小學(xué)時(shí)常看見某些同學(xué)拿水來玩,潑得滿地是水,他們也不知道這些水是來之不易的,他們也不曾想過印度的旱災(zāi)是多么的可怕,或許是他們不曾經(jīng)歷過?,F(xiàn)在珠海的淡水資源十分緊缺,每一滴水都是值千金的,甚至是無價(jià)的,希望同學(xué)們不要隨便浪費(fèi)水。
凈水是來之不易的,它從河中抽出來,還要加消毒水,過濾等才能喝的,有的人總說:“海里有許多水,喝那不就行了?”海水是咸的,喝了會至命的。有的人總抱著這種態(tài)度:今朝有酒今朝醉,明日有難明日當(dāng)。這種態(tài)度是不行的,如果說今朝有酒今朝醉,明天又喝什么?
地球上為什么會有生命,是因?yàn)橛兴?,而那水又被稱為生命之水,如果沒有水,人類將會滅亡。那么凈水就更加重要了,但又是來之不易的。
請大家珍惜用水,因?yàn)閮羲畞碇灰住?/p>
水的議論文5
遼闊無邊的大海,煙波浩淼的湖泊,奔騰不息的江河,雄偉壯麗的冰川,潺潺流動的泉水……正是這些形形色色的水,把我們?nèi)祟惖募覉@打扮得分外美麗,給地球帶來了勃勃的生機(jī)。你能想象嗎,如果沒有水,地球會是什么樣的呢?那將是一片枯黃、一派死寂。沒有水,就沒有植物,沒有動物,也沒有人。水,孕育了地球上的生命、人類的文明,人們的生活和工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)更是離不開水。水是生命的源泉,更是經(jīng)濟(jì)的命脈!
人們把水看作是大自然給人類的無償贈品,盡情的使用它、享用它。但進(jìn)入20世紀(jì)中葉以后,水開始成了稀缺品,而且是無可代的稀缺品!越來越多的城市發(fā)出了缺水的告急聲!1977年聯(lián)合國水會議發(fā)出警告:水不久將成為一個(gè)深刻的社會危機(jī),繼續(xù)石油危機(jī)之后的下一個(gè)危機(jī)便是水。水資源危機(jī)正成為目前人類面臨的追主要、追緊迫的環(huán)境問題之一。
記的我以前看過這樣一個(gè)電影:在中國一個(gè)十分缺水的山區(qū)里,打水都要從幾十里以外的地方打,一下雨大家就把家里所有的容器全搬出來盛雨水,而我們卻還在浪費(fèi)水資源、破壞水資源,難道這不是等于在犯罪嗎?我曾做過一次試驗(yàn),如果正常洗一次手只需要約0。5千克的水,而如果用浪費(fèi)水的方法洗一次手就要用約2。5千克水,大約是正常洗手的5倍!
面對水的挑戰(zhàn),我們必須清醒地認(rèn)識到:水資源是有限的,世界上沒有任何東西可以代替水!歷史上,有多少地方,由于水源的枯竭,綠洲變成沙漠,城市變成廢墟。例如:塔克拉瑪干大沙漠中的樓蘭古城廢墟、毛烏素沙漠中的統(tǒng)萬城廢墟就是見證。一個(gè)曾是古絲綢之路上的繁華商城,一個(gè)曾是顯赫一時(shí)的夏國都城,由于沒有了水,現(xiàn)在都淹沒在流沙之中。一個(gè)地方?jīng)]有了水,人們可以遷住他鄉(xiāng),可是如果地球上所有干凈的水都被弄臟耗盡,人們又該遷向何方?
現(xiàn)在,我們必須面對事實(shí),尤其像我們這樣一個(gè)世界13個(gè)貧水國之一國家,人均水資源即少,再加上污染嚴(yán)重,使我們賴以生存得水資源不斷惡化!但更多的水,使人們浪費(fèi)、破壞的。我曾看過一份十分讓我吃驚的資料:生產(chǎn)同樣多的糧食,我國要比美國多用一倍的水;我國萬元產(chǎn)值的耗水量超過發(fā)達(dá)國家的一倍多!
我深信,只要我們珍惜、愛護(hù)水資源。把誰管好用好,一不濫用、不浪費(fèi)而不污染水質(zhì),好好調(diào)配使用,再加上一些科學(xué)技術(shù),不斷廣開水源,我們的子孫后代就不必再為缺水而發(fā)愁,世界的明天一定會更美好!
水的議論文6
上善若水。水善利萬物而不爭。故,何以為“上善”?何以為“若水”?——題記
我常常暗自思付:若人真可以似流水一般瀟灑過活,那便真欲無所求了。初春,天街小雨潤如酥;夏日,瓢潑大雨現(xiàn)涼爽;深秋,秋雨梧桐落葉時(shí);寒冬,瑞雪紛飛兆豐年。水,當(dāng)真是四季都可以見到你影子。揚(yáng)揚(yáng)灑灑,艷麗花瓣留不住你腳步,糾纏荊棘擋不住你身軀,哪怕是屋檐暫時(shí)把雨水?dāng)r截,太陽一出來,呵!你便又化作一滴又一滴水精靈,往更遼闊天空飛去。好似這世上沒有什么能夠把你束縛,沒有什么可以真正地把你禁錮。我又想起那得道列子,騰云駕霧飛翔于九天之間。他可是真正瀟灑自由?不,他比不上水之無所懼難,比不上水之無所約束,比不上水之那般灑脫自在!上善若水,何以為“上善”?何以為“若水”?做人最高境界,莫過于世間任何困苦都不能讓你一蹶不振。我所向往,是似流水一般能披荊斬棘,能過濾掉世間一切煩惱。若水自由。
思及此,抬眼望見那瓶中水,想到那樓外池,不禁嗤笑。在這塵世上,誰又能真身心皆自由呢?倘若真把一切羈絆都拋卻腦后,那也只不過是把“逃避”、“懦弱”穿上“自由”糖衣罷了。瓶中水、樓外池,雖身困于一個(gè)范圍之中,但是它們心靈卻從不寂寞。你可曾看見那水中朦朧倒影?周圍柳綠花紅?那是水把萬物都納入懷中。所以,留住內(nèi)心對灑脫向往,也是對追求自由別樣境界。
涓涓流水,還在靜靜地流淌,帶走污濁,前赴后繼地奔向更廣袤海洋。有人這樣解釋:“上善”意指“最善”,即做人最高境界是似水這般。確,水謙卑是沒有人可以否定。它可以與山林譜一曲和諧之歌,與高山跳一曲高亢之舞?!坝猩浇詧D畫,無水不文章?!笨梢娝匾?。但水卻沒有不可一世,而是謙卑地與萬物和諧共存。我們確實(shí)就當(dāng)若水這般柔和靜美,謙卑不自傲。
水的議論文7
彎彎的細(xì)流是我窈窕的身段,淺淺的水面是我淡淡的臉龐,我是一條澄清的小溪,在山間涌動著,奔向我小小的夢想。
有時(shí)候紛飛的花瓣,在水面上飄蕩,隨著清波浮浮沉沉,孤單的身影沒有人欣賞有時(shí)候懶散的鵝卵石,在水底呻吟,被緩緩的磨去棱角有時(shí)候纖細(xì)的魚兒,在水中哭泣,沁透我潮濕的心房……
別人說我無情,只知道向前跑,其實(shí)我何嘗不想逗留,欣賞美麗的花,安慰疼痛的石,陪伴幼小的魚苗。可是我必須流浪,默默地看著遠(yuǎn)去的一切,無可奈何又無怨無悔地尋找生命的出口,匯入河流,流向遠(yuǎn)方。
水的議論文8
自然界中有各種各樣的水:雨水、露水、江水、河水、湖水等,它們有的晶瑩透明,有的渾濁不堪;有的緩緩流動,有的激昂澎湃;有的小如珍珠,有的浩瀚如云。它給大家?guī)砹颂嗵嗟膯⑹?,使大家的心靈也如水一般清明。
遙望那向東流去的河水,讓人們感受到了似水流年,時(shí)光飛逝。古人對此也有不少感慨:“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”,“逝者如斯夫,不舍晝夜”,“少壯不努力,老大徒傷悲”等。這些詩句的字里行間無不包含著前人對后人的期望:要珍惜時(shí)光。是啊,擁有無限生機(jī)的大家,若不趁著這逐漸流逝的大好時(shí)光奮力一搏;又更待何時(shí)呢?
俯首注視那被雨水打上小孔的石頭,讓人們體會到了水滴石穿。這其間蘊(yùn)含著深刻的辯證法:量變是質(zhì)變的前提,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。任何事物是由量的慢慢積累才導(dǎo)致最終的質(zhì)變。設(shè)若讓一個(gè)乳臭未干的小孩一夜間變成一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老頭兒,或是讓一位亭亭玉立的少女一瞬間變成一位滿臉皺紋的老婦人,再或是讓一個(gè)雙眼殘疾的人一眨眼間變成一名100米運(yùn)動員等等,都會讓人覺得難以理解,難以相信。因而凡是要想獲得成功的人務(wù)必從點(diǎn)滴做起,一步一個(gè)腳印地前進(jìn),時(shí)時(shí)牢記“水滴石穿”。
傾聽那春雨水滋潤萬物的聲音,讓人們感受到了什么是空靈。那一絲絲輕盈的細(xì)雨猶如淘氣的精靈,伴隨著微風(fēng),輕輕地跳到樹葉上、花叢中、泥土中,也跳到了在一旁聆聽的人的心中,讓人聯(lián)想到“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的詩句。雨聲在喧囂的生活中為大家平添了一份平靜、一份空靈。
凝望那洶涌澎湃的波濤,讓人們感覺到了什么才是真正的力量。那激蕩的海水中,蘊(yùn)含著大自然雄偉的力量,同時(shí)也教會了人們:就應(yīng)奮力拼搏,不管有任何艱難和阻礙,只須盡自身全力去搏,便無須遺憾了。正如洶涌的波浪無所顧忌地向海邊的巖石打去一樣。
總之,水無時(shí)不刻地在向人們啟示著什么,水給人們的啟示有很多很多。而在這其間的啟示,惟有用如水的眼睛和如水的心才能找到,才能感受到。
水的議論文9
水乃生命之源,乃萬物之根本。從古至今,多少詩人為水而銷魂,從“飛流直下三千尺”到“南湖秋水夜無煙”,哪個(gè)不讓人愛之忘情;從“泉眼無聲惜細(xì)流”到“白雨跳珠亂入船”,哪個(gè)不讓人愛之顛魂;或是“水何澹澹”,或是“在水一方”,或是“水波不興”,皆為愛水所致。
水,至清,盡美。從一勺,至千里。利人利物,時(shí)行時(shí)止。
水的精神,在它的流動與變化體現(xiàn);水的特點(diǎn),由它的顏色和氣味決定。
從隨遇而安中,看出水的多變之美,正是這種多變,讓它適應(yīng)各種生活,適應(yīng)各種狀態(tài);從水滴石穿中,看出水的堅(jiān)持之美,正是這種堅(jiān)強(qiáng)之美,讓它具有強(qiáng)大的力量,使它成為利器;從流水不腐中,看出它的純潔之美;;從海納百川中,看出它的包容之美;不管是“為渠哪得清如許,為有源頭活水來”的流動之美,還是能撐起萬噸巨輪的力量之美;不管是明澈之美,還是溫順之美,都源自它的秉性。
水是生命的發(fā)端,從世界上第一個(gè)生命誕生以來,水就滋養(yǎng)著萬物,沒有水,生命就不能存活。人體的重量中有65%為水,黃瓜中有95%是水,有了水,生命才得以延續(xù)。
但不可否認(rèn)水也有傷害人的一面:海嘯、洪水??蛇@也因?yàn)槿祟惒簧拼笞匀凰隆?/p>
上善若水任方圓。
水的議論文10
朱熹曾語“源頭活水”的確,水是生命之本,是世界文化之源。世界文明源于大河文明,大河文明源于水。
古今多少文人都對水有著不同的評價(jià)。宋徽宗趙佶在《大觀茶論》中曾指出:“水以清輕甘潔為美?!彼未聘苍鴮懙溃骸八粏枀R井,要之貴活。”而老子、孔子、孟子這三大春秋戰(zhàn)國時(shí)期的大思想家,對水也都有著深刻精辟的理解,老子曾言:“上善若水,水利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道?!边@句“上善若水”是老子對水的綜合評價(jià),其中也體現(xiàn)了老子“不爭”而“利萬物”的思想。儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子,也對水有著獨(dú)特的認(rèn)識和情懷,子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!边@則《論語》流傳千古,孔子憑借水流淌不息來喻時(shí)間逝去,勸阻弟子珍惜時(shí)間。而孟子作為孔子的學(xué)生,也對水有著不一樣的贊賞之情。
孟子繼承了孔子的德治思想,同時(shí)倡導(dǎo)“以仁為本”,并提出了“民為貴,社稷次之,君為輕”的看法。因此得之,孟子十分在意民心民生,孟子周游列國,向各國君王勸說民生重要,要將人民放在第一位。《孟子。滕文公下》中孟子曾說:“救民于水火之中,取其殘而已矣。”這句話便是后來成語“救民于水火”的出處。這句話是指百姓生活貧困,如同處于水深火熱之中,苦不堪言啊。
孟子同樣也認(rèn)為人性之善,猶水之就下?!睹献印kx婁上》中有言:“民之歸仁也,猶水之就下,獸之走壙也?!边€有,《孟子。告子上》也曰:“人性之善也,猶水之就下。人無有不善,水無有不下。”孟子的這些言語都將人性之善、民心之仁與“水之就下”緊密地聯(lián)系在一起。孟子認(rèn)為,水順流而下,是水之本性,同樣人本性善,民心也本歸順于仁政。
孟子對于水的言論有很多,大多用于闡述民心歸順。他也曾言,大禹治水之所以成功,是因?yàn)轫槕?yīng)了水之道?!睹献?。告子下》中的“禹之治水,水之道也?!币约霸凇睹献?。離婁下》中有錄:“如智者若禹之行水也,則無惡于智矣。”這些記錄都表明,大禹治水是順應(yīng)水的流向來達(dá)到目的,若智者也如大禹治水般懂得順應(yīng)萬物本性,便也是個(gè)益處。孟子始終將水與民聯(lián)系在一起,用水的哲理來傳播自己“仁政學(xué)說”和“民貴君輕”的思想。
“行到水窮處,坐看云起時(shí)。”孟子將水視作自己思想的符號,以水之道,言民之本。在歷史長河中,水奔騰復(fù)回,川流不息,最終孟子的身軀留給了當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代,而其思想由水帶給后代,流傳千古。
水的議論文11
據(jù)了解,世上的水只有十分之三的水是淡水,而且,這些淡水大多數(shù)分布在南極、北極,水被節(jié)成了冰,所以只有很少的水才可以喝,我們卻不能節(jié)約用水,在這樣的浪費(fèi)水資源。這樣,持續(xù)不了多久,人類就會滅亡,世上的所有生靈將殘?jiān)鉁缃^,這美麗的地球?qū)⒂谐蔀橐黄瑥U墟。就算有水,那也將是人類的一滴眼淚了。
但是,當(dāng)我來到農(nóng)村旅游時(shí),卻發(fā)現(xiàn)了一種可恨的情況。當(dāng)天,我在洗手間洗手回來,發(fā)現(xiàn)那里的水龍頭壞了,一滴滴清澈的自來水似瀑布一樣往外流,我費(fèi)勁心思想把它關(guān)了,但是總不能如愿以償,將水龍頭給關(guān)掉。
我馬上將一位叔叔叫過來,使他幫我關(guān)一下水龍頭。他卻若無其事地說:“小朋友,不用管了,那是自來水,用也用不完,放在,沒關(guān)系的,它天天開?!甭犃诉@句話,我的心顫抖起來:“天那!這山水雖多,但是,也有用盡的時(shí)候。海再寬,那它也有盡頭?!?/p>
對這位叔叔說的話,我馬上辯解到:“水也是有限的,我們應(yīng)該節(jié)約用水?!彼麉s一邊搖頭,一邊說:“沒關(guān)系,沒關(guān)系……”我實(shí)在看不慣他的這種習(xí)慣;“也只有默默地低頭,自己來關(guān)這水龍頭。這水龍頭雖沒有完全關(guān)掉,但總比以前開的水小的多。
看到了這件事以后,我想告訴大家:”我們離不開水,一旦沒有了水,就等于沒有了生命。
水的議論文12
看,那從水龍頭中嘩嘩的流水;看,那飄垃圾的湖水;看,那被人們污染的海水。
一滴水能夠拯救一個(gè)人;一滴滴水會支援全世界。雖然我們只是一名小學(xué)生,但我們也要節(jié)約用水。
從生活中的一點(diǎn)一滴做起:洗完米的水可以澆花;洗完衣服的水可以洗拖布,然后沖廁所;洗完水的手可以洗襪子。看到水龍頭里的水嘩嘩的流,我們應(yīng)該跑過去把它關(guān)緊。
每一滴水都是有生命的,我們應(yīng)該能節(jié)約就節(jié)約,不要不斷的浪費(fèi)水資源,因?yàn)樗怯邢薜模瑧?yīng)該保護(hù)它。
每一個(gè)干旱的地區(qū)是多么的需要水,可那些污染水的人啊,你們是否想過別人的感受,你們不斷的往河里排放廢水,使別人怎么用?河水幫助了我們,我們也應(yīng)該幫助河水,因?yàn)槭撬刮覀兙S持了生活。
水資源是有限的,它與其他資源完全不同,它不可以持續(xù)生產(chǎn)。這還不是因?yàn)槿祟惒活櫤蠊膩y用水資源,才創(chuàng)成這樣嚴(yán)重的后果。
如果沒有了水,我們無法從別的地方得到補(bǔ)充,更無法生產(chǎn)。我們都是地球的孩子,地球上的水資源支援我們,我們也應(yīng)該保護(hù)、節(jié)約水資源。
所以,我們一定要節(jié)約用水,把每一滴水都緊緊的握,千萬不要繼續(xù)浪費(fèi)水資源了。
節(jié)約用水,是每一個(gè)人的責(zé)任。
水的議論文13
這里是太湖。
這里有蘇州絕美風(fēng)景,這里成為航船行走的重要樞紐。卻也在20xx春的某一日里,發(fā)生了這樣令所有人都不愿接受的事實(shí)。
“20xx年4月4日下午1點(diǎn)左右,在蘇州太湖三山島附近水域,一艘游艇撞上了一艘貨船的繩索,導(dǎo)致游艇上兩人死亡、兩人失蹤,四人受傷?!毕仁蔷W(wǎng)絡(luò)上一則消息的彈出,隨后接踵而來各界媒體的爭相關(guān)注,各大電視臺的持續(xù)關(guān)注,和社會公眾一起,我們等候著一個(gè)合理的解釋、一個(gè)讓人信服的證據(jù)。
午飯時(shí)聽著新聞,耳邊卻傳來了這樣的噩耗。想起幾天前就關(guān)注到的這則消息,不禁發(fā)問——太湖,你怎么了?
我說我熱愛江南水鄉(xiāng),熱愛古樸而典雅的小城,熱愛自然的風(fēng)景,熱愛西湖、熱愛太湖。我卻不知道那里原來也存在有這樣或是那樣的安全隱患,幾年來無人問津;我更為害怕危難和死神就這樣無聲無息的到來,一下子奪走了四條鮮活的生命;我還在深思這個(gè)人間究竟除了利益之外還有沒有讓我們安心的力量;我和社會一樣,對眼前發(fā)生的悲劇只能攤手嘆息。
因?yàn)槲覀冊缫褯]有了當(dāng)年的熱心。
究竟是駕駛員沒能提醒學(xué)生們上船時(shí)穿上救生衣,還是參觀太湖的游客根本就對此規(guī)章沒有耳聞;究竟是因?yàn)轳{駛員酗酒駕船導(dǎo)致生命無辜失去,在發(fā)現(xiàn)人員失蹤后拒絕再次出行,還是大學(xué)生沒能與輔導(dǎo)員老師報(bào)備就私自出行……
這一切的一切,我們都無從得知。撲朔迷離般的案情,扣問著人們的良知,究竟我們所看到的的條例,我們所耳聞的安全保障,是空紙文書,還是白紙一張?但我們能確定的是,感謝社會的關(guān)注,感謝社會在悲劇發(fā)生后才遲遲到來的關(guān)注。
這樣,我們就有義務(wù)去將它探個(gè)水落石出;這樣,我們就有責(zé)任為逝去的生命討回一個(gè)公道。
但,為什么不選擇在死神到來之前,珍惜好、呵護(hù)住,這僅此一次的生命呢?但,為什么不能夠讓工作再認(rèn)真些,出行再謹(jǐn)慎些,讓生命中少些痛苦和流血呢?我們一遍遍的問自己,一定要慘劇發(fā)生,用血的代價(jià)才能平復(fù)一個(gè)傷疤、一個(gè)漏洞、一個(gè)弊端嗎?沒有人告訴我們答案。太湖的水,淹沒了剛剛盛開的蓓蕾,淹沒了年輕的生命和他們一生的夢想。
下一次,讓安全體系再完善些;下一次,讓安全意識再強(qiáng)大些;下一次,敢于說出社會的弊病,下一次,盡早及時(shí)的發(fā)現(xiàn)隱患。這個(gè)春天的太湖得不償失,這個(gè)春天就早早敗了的花終究以不得已而告終。
社會,你怎么了?人心,你怎么了?安全意識,警覺意識,究竟都去了哪里?
我們無從得知。
或許最后得到的也不過終究是一個(gè)灰色的、讓人無奈的事實(shí):只知太湖水過深,行人莫靠前。
水的議論文14
大家好,我的名字叫“水”,我在地球上分布很廣,大約占全球表面的四分之三。在小溪里,在河里,在江里,在湖里,在海里,都有“我”,天上地下也有“我”?!拔摇狈Q的上是,“天上地下,唯我獨(dú)尊”。所有有生物身上都有“我”,要是沒有了“我”,那大家都要無法生存吧!
生活中“我”無所不在,在火熱的夏天里,“我”在天上看見許多大樹,被太陽烤得垂頭喪氣?;ǘ鋫円沧兊牟辉谄亮耍瑥澭疵慕校骸拔乙?,我要水?!毙〔菀苍谕纯嗟纳胍?。“我”在想怎么幫助它們了?突然一陣來,“我們”與冷空氣,融為一體就變成了水,天上烏云籠罩整個(gè)城市,又過了一會兒天上電閃雷鳴,“我”與“我”的兄弟姐妹們?nèi)椭鷦又参飩兘饪?,我們飛快的向下沖,沖到了小草身上。小草說:“今天我要喝個(gè)飽。”大樹與小花們也說:“我們要喝個(gè)飲,而且還要痛痛快快的洗一個(gè)澡。”“我”落在地上過后,天空還是烏云密布,與風(fēng)細(xì)雨。過了一會兒,雨停了,那時(shí)候空氣格外清鮮,天上晴空萬里。動植物們都很感謝“我們”。
不過,“我們”水是給人類帶來方便的善良天使,“我們”也是奪走過人類歡笑的魔鬼,所以說,人類啊,不要亂伐樹木,與亂挖掘山石,這要會土流失,會招來泥石流與洪水的。
人類啊,不要用自己的雙手幫自己挖掘墳?zāi)沽恕?/p>
水的議論文15
水和電是人們生活中不可或缺的能源,人們不能失去任何一個(gè),首先說說水吧。 一個(gè)的日常需水量就相當(dāng)可觀。洗漱、飲用等等都不能缺少它。水用完后就沖走了。這樣就浪費(fèi)相當(dāng)量的水。而用的只有僅僅一部分,煮沸的水時(shí)間一長,就不能再飲用,也只能到掉。
為什么這么多的水的被浪費(fèi)而不被廢物利用呢?原因是讀于我們在日常生活中水資源還是相當(dāng)豐富。在餓恩們的概念當(dāng)中,水并不缺少,并沒有因?yàn)槿彼a(chǎn)生更多的煩惱,也因?yàn)橥恋厣衬母拍顩]有完全進(jìn)入人的思維當(dāng)中。當(dāng)今全球,沙漠的面積越來越大,沙子侵蝕里許多綠地,而人們沒有想到,生存在沙漠話地區(qū)的人們,是缺少水的。他們最需要的也是水,水是生命之源。 再說說電吧。日常生活中,電是我們最依賴的能源之一。每一天,我們都要用到電。夏天是用到空調(diào),電扇;冬天時(shí)用到電熱毯。煮飯用到電飯煲,工作用到電腦,電視娛樂也需要電.......電在我們生活中已占據(jù)越來越重要的地位。但是人們也不珍惜它。晚上上廁所以后忘記關(guān)燈,多種電器同時(shí)及過度使用等等。這些例子都表明:人們?yōu)榱藵M足自己的欲望,而不知道浪費(fèi)了多少電能。 水和電的用途非常廣泛。生活中少不了它們。但人們是否想過,再我們肆無忌憚的浪費(fèi)能源以后,我們生活將會怎樣?可曾想過,當(dāng)水資源浪費(fèi)以至枯竭,我們喝什么,用什么來洗漱?
要只道,人體百分之7七十五是水,當(dāng)人體缺水以后,會導(dǎo)致人體組織器官因缺水而功能不全,從而導(dǎo)致萎縮、壞死,而它的最終的結(jié)果是死亡。可想而知缺水的后果是十分嚴(yán)重的。沒有水,我們的生活變得紊亂無序、臟亂不堪。也不會呈現(xiàn)現(xiàn)在的一派和諧景象。同時(shí)缺少電能也一樣,人們無法正常進(jìn)行工作、發(fā)展。會給人們帶來許多麻煩,讓社會停滯不前。
作為一個(gè)地球人,節(jié)約能源是我們應(yīng)盡的義務(wù)。在日常生活中也應(yīng)時(shí)刻提醒自己,地球的能源正在逐漸減少。而我們唯一能做的就是節(jié)約能源。廢水多用,接電能水源,讓我們每一個(gè)地球人為節(jié)約能源而盡自己的一份綿薄之力。
第五篇:關(guān)于水的議論文
有志之水
長江后浪推前浪,有志者當(dāng)做時(shí)代的弄潮兒。
----題記
問世間最有志者為何物?水當(dāng)之不愧也。
為什么大??偙蝗藗冃稳菔菈延^的?是因?yàn)榭傆胁臎坝孔尷嘶ǔ尸F(xiàn)一朵朵的壯觀景象。為什么生活如此精彩如此充滿活力?只因堅(jiān)持和堅(jiān)強(qiáng)為生活提供了動力。我們就像大海中的一滴水,誰更有志氣,誰就是大海中最耀眼的浪花。
東坡慘遭烏臺詩案,被貶黃州。他沒有消沉,而是做了一滴最有志氣的水,蘇堤便是他堅(jiān)強(qiáng)的見證。他就是大海中最閃亮的浪花。
時(shí)代在發(fā)展,歷史在變遷,水依舊奔流不息,依舊有著浪花一朵朵,盡管時(shí)間不會記載,有志氣的水總是積蓄自己的力量,開出最炫最美的浪花。
是啊,有志者當(dāng)做時(shí)代的弄潮兒。
愛迪生一天24小時(shí)都是在實(shí)驗(yàn)室度過的,他心中一直懷著一個(gè)信念:只要堅(jiān)持,就能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想。終于,他發(fā)現(xiàn)了又廉價(jià)又耐溫的鎢絲,給千家萬戶送去光明。他像水一樣,走在了時(shí)代的前列,開出了屬于自己的最美的浪花。
生活在現(xiàn)代轉(zhuǎn)型期的社會,更需要我們的“志氣”。袁隆平意識到人口形勢的險(xiǎn)峻,他覺得必須研究出一種產(chǎn)量更高的水稻,才能供應(yīng)全國十多億人口的生活。經(jīng)過多年努力,秈型水稻雜交成功了,產(chǎn)量比普通水稻增加了一倍多,使得我們這樣的人口大國,糧食也能自給自足。
相反,那些沒有志氣的人,比如清末的統(tǒng)治者,自夸國力大,沒有勇氣承認(rèn)西方世界的先進(jìn),視西方科技為“旁門左道”,而沒有真正了解到外國的強(qiáng)大,實(shí)施閉關(guān)鎖國,中國便漸漸落后于世界的潮流,清政府成了列強(qiáng)統(tǒng)治中國的工具,中國變成了一條任人宰割的“蟲”??杀?,清末的統(tǒng)治者閉關(guān)鎖國,就猶如把自己變成一潭死水,默默等待著被天收做天上的云,毫無目的地被風(fēng)把弄著,漂浮著。
有志氣的人,總是走在時(shí)代的前列,在屬于自己的位置上,開出最美的浪花。
水,有志氣的水,總是不思辛苦,積蓄力量,堅(jiān)持自己的目標(biāo),憑堅(jiān)強(qiáng)沖向更輝煌的高度。
水,沒有顏色,沒有形狀,看似很渺小,卻揭示給我們巨大的哲理:有志者當(dāng)做時(shí)代的弄潮兒。
水——攻堅(jiān)者
當(dāng)你想用手捧起水,水竟會從你的手指間流走,無以成形,或許此時(shí)你會覺得“天下柔者莫過于水”,但我卻認(rèn)為“能攻堅(jiān)者莫過于水”!
水的確是剛強(qiáng)的,鋼刀想要斬?cái)嗨难恚皇峭絼?;石頭想阻擋它的去路,反倒被擊穿;嚴(yán)寒想凍住它的熱忱,卻使它更堅(jiān)強(qiáng);烈火想焚盡它的身軀,它的靈魂卻通入空氣,無處不在......其實(shí),人不就像水一樣嗎?沒有東西可以阻擋人的前進(jìn),除非他自己放棄,然而人是不會放棄的,因?yàn)槿祟愂侨绱说膱?jiān)強(qiáng)!
大作曲家貝多芬小時(shí)候由于家庭貧困沒能上學(xué)。17歲時(shí)他患了傷寒和天花,之后肺病和關(guān)節(jié)炎等又接踵而至;26歲時(shí)他又不幸失去了聽覺,愛情上也屢遭挫折……就是在如此境遇下,他發(fā)誓要“扼住命運(yùn)的喉嚨”,而《命運(yùn)交響曲》等也因此而誕生。一個(gè)如此不幸的人,他的生命之火居然能熊熊地燃燒,只因他像水一樣堅(jiān)強(qiáng)!
又如眾所周知的臥龍先生,他一生追求漢室統(tǒng)一天下的理想:從躬耕隴畝到名揚(yáng)天下的
隆中對,從荊州的退讓到城頭鎮(zhèn)定自若的琴曲,從白帝托孤到出師表的感天動地,臥龍先生一直在為自己的理想奮力奔走;縱使步履艱難也從未放棄,直到五丈原英雄散盡,理想才隨他而去......為什么一個(gè)生活經(jīng)歷如此坎坷的人卻成了世人眼里的英雄?因?yàn)樗哂兴谋举|(zhì)特征——堅(jiān)強(qiáng),即使遇到再大的困難也要勇敢面對,為的只是自己的理想和目標(biāo)......對于我們學(xué)生來說,具有像水一樣堅(jiān)強(qiáng)的性格顯得尤為重要。想想看,如果我們遇到難題,不會解答了,就采取逃避的方法;如果我們受到別人的冷眼和不解,就一蹶不振;如果我們遭遇不幸,就失去信心,甚至失去人生的方向,那,我們會怎樣呢?我們能看到的只是那隱藏著太陽的烏云,而不能看到那烏云后面的太陽......人的一生總會經(jīng)歷風(fēng)吹雨打,如果你想見到風(fēng)雨后的彩虹,那么你就需要像水一樣的堅(jiān)強(qiáng),一樣的奮勇前進(jìn)......相信我們都會是攻堅(jiān)者!
水
冥冥遠(yuǎn)古,當(dāng)?shù)谝还沙錆M活力的氣息注入那混沌的原始海洋,生命由此誕生。
這后來,水以其博大寬廣的胸懷純潔透明的品質(zhì),肉重油缸的特韻,感動著古往今來多少文人墨客的筆觸,書寫了多少蕩氣回腸的激烈,可歌可泣的悲壯。
博 大
秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起,滾滾長江東逝水,洗不盡內(nèi)心的悵惘與無奈?!凹壬?,和生亮?”草船借箭,借法東風(fēng),赤壁之戰(zhàn)的熊熊烈火燒去了周公瑾諸多的自矜和倨傲。浩浩江水,川澤迂回,何似這百轉(zhuǎn)之腸?
沒有水的博大,于是你沒有海納百川的氣度,你妒賢疾能,容不得瑜亮共生于世。氣煞羞煞,終命喪黃泉。也許身處天堂,會有一股清泉滌蕩你嫉妒的心腸,不知在看著藍(lán)色星球上的水,你是否會有似曾相識的坦蕩的欣慰。
水教人寬容,正如那一望無際的海,無私,寬廣,博大。
純 凈
“巍巍呼高山,湯湯乎流水。”飛澗旁這段以誠相待,曲論相和的一瞬定格為千古佳話。知音難求,伯牙奏琴為子期,摔琴亦為子期。這情意如何不令人感動?!拔∥『舾呱剑瑴珳趿魉??!憋w澗旁這段以誠相待,曲論相和的一瞬定格為千古佳話。知音難求,伯牙奏琴為子期,摔琴亦為子期。這情意如何不令人感動。
而今,披肝瀝膽的知音再也難覓。只緣人們擁有的純潔太少。沒有水的純凈,沒有透明敞開的胸懷,著世間就無真誠可言。何不收其虛偽,展示真誠??粗@透明如水晶的水,我們那顆被世俗之塵掩埋得太久的心,怎能沒有沖見天日呼吸真誠的沖動。擁抱純真,擁抱真誠,去成就一段馬克思恩格斯般高尚的友誼,去結(jié)交一位誓友,莫逆,忘年,只要心相知,手相牽,意相同。
水教人真誠,正如葉尖那滴雨露,透明純潔,折射出太陽的光芒。
力 量
“天下之柔莫過于水?!睍円共簧岬牡螇嬋ベx予水無窮的力量。因渺小而被忽視,因忽視而暗中積攢著力量,直到將萬年磐石一點(diǎn)點(diǎn)磨蝕,在世人驚嘆的注目中有了穿石的壯舉。明白了持之以恒,竺可楨數(shù)十年如一日,觀察記錄天氣情況,終成舉世著名的氣象學(xué)家,懂得了鍥而不舍,貝多芬在靜寂的世界中,用心靈演奏了命運(yùn)交響曲的豪壯,有了水剛?cè)嵯酀?jì)的力量,這世上多了幾份執(zhí)著,幾份堅(jiān)持。
水教人執(zhí)著,正如那穿石得滴水,下墜,下墜,最終擁有成功的歡悅。
水,這就是水,水以其博大,純凈,力量感動著我,而我亦將用博大,純凈和力量去書寫自己的人生,我不敢奢求擁有一段輝煌的人生,我只企盼—-今生無悔。
上善若水 感恩似泉
它是昏黑中為你守望的光源,它是彷徨中為你指示的路標(biāo),它是寒風(fēng)中為你保暖的外衣,它是流言中為你抵擋的臂膀。如果善良是一泓清澈的碧水,那么它——感恩就是一汪奔涌的靈泉,時(shí)刻為你滋潤著生命的繁花。
在這條人流熙動的大道上,三個(gè)人沉默地對望著,仿佛連那都市渾濁的空氣此刻也發(fā)酵出微酸的尷尬。就在剛才,這位衣衫襤褸的人輕輕扶起了那臉上還掛著淚的孩子,可那母親卻不由分說地拎起孩子的手,一臉敵意地瞪視著這可憐的乞丐。這位可憐人的眼睛瞬間黯淡了下去,就連剛剛才燃起的光芒也仿佛被一盆冰水澆滅。可就在這時(shí),那孩子卻天使般的笑了,大聲地喊出了“謝謝你!”,于是,我驚訝地看著那乞丐干枯無神的眼里再次充滿了光芒,滿滿地地仿佛要溢出來。
那母子快速地離開了,那乞丐也搖搖晃晃地走了,而我卻仍立在那兒,品味著那甘美的感恩,感恩于陌生人,即使他們衣著舉止不盡人意,但我相信這份感恩的泉水會滋潤他們塵封的心。感恩中沒有貧富的差距,沒有隱藏的機(jī)心,有的只是那甜甜的笑容。
在一個(gè)空氣中彌漫著清甜的午后,一樹丁香燦燦爛爛地紛揚(yáng)著,香氣氤氳飄散著。無數(shù)的人在樹下走走停停,幾個(gè)孩子定定地站在樹下,貪婪地吮吸著美妙的清香;一位婦人走來,面帶微笑地拾起一片掉落的花瓣;接著又有幾個(gè)學(xué)生打打鬧鬧地在樹下停住了腳步……
樹仿佛安靜地沉睡著,又安靜地接納著這些人。沒有人采摘,沒有人心存雜念,人們只是在心中感恩,在臉上微笑。樹用一樹繁花來感恩于天地,人用恬靜的配合來感恩于樹的美麗與香氣,就如泉水無聲地流過,一切感恩都是那么渾然天成。
上善若水,清如明鏡;感恩似泉,清涼甘美。從古到今的珍珠鏈串著無數(shù)感恩的故事,使得我們的世界繽紛多彩。回首歷史,感恩于朋友,就有李白“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的真意;感恩于自然,就有陸游“從今若許閑乘月,拄杖無時(shí)夜叩門”的欣悅。俯察現(xiàn)今,感恩于親人,就有孝心兒媳李傳梅感動鵬城的佳話;感恩于社會,就有比爾.蓋茨捐出家產(chǎn)的善舉,……這樣的感恩方式還會永遠(yuǎn)傳承不息。
感恩似泉,你對別人的滴水之恩應(yīng)當(dāng)涌泉相報(bào);感恩似泉,投桃報(bào)李的恩德間更會無形地把兩人的距離縮近;感恩似泉,在泉水源源不斷地流淌中自然會有越來越多的人匯聚起來,用一份份善良讓感恩匯聚成江河,最終匯集成一片汪洋。
讓我們也學(xué)會感恩吧,就像生命離不開水的滋養(yǎng),我們也離不開感恩的相伴。上善若水,感恩更當(dāng)如泉,就在于讓這個(gè)世界在感恩的滋潤中變得更加美好吧!