第一篇：伊嵐翠讀后感(英語(yǔ))（大全）

My feeling after reading Elantris

Yanlin Li(Riane)

The city, Elantris, is a kind of Utopia, people praise it, use all magnificent words to describe it.It is so gigantic, so beautiful, that everyone yearn for becoming a part of Elantris.But when the disaster comes, believers betray the city unhesitatingly, they are terrified of the curse.So called “believers”, just believe the power the residents in Elantris have, they are blinded by gain.We can see the consequence through the author’s words, Arelon is in a state of devastation, Arelon is facing the doomsday.I think that means people who always do things for gain can’t find what they really need, they focus on power, money and desire.During a person’s whole life, from born to death, he doesn’t have anything, and he doesn’t loose anything.Power, is something you can hold for a short time, it will disappear some day, maybe you don’t know, but it does disappear.No one will care, only you feel disappointed.How to ease yourself, not just focus on the surface, is our main goal.I think there are two heroes in this story, one is Raoden and one is Hrathen.Many people don’t understand why I say Hrathen is also a hero, because in the first part of this book, he plays a dark role.When he was young, a man brought deeply fear to him, so that he lost his belief, and became darkness in his heart.After he finds the man is around him, he decides to give up his fulfillment, and chooses to die with the man.He finally find his belief, and saves Arelon.A person who has own belief, and carries on following the belief, is a magic existence.This kind of people will make you have to respect them, cause they know why they are here, they are willing to devote their bodies and their spirits to their faith.You can see their light, you can see how they burn in the air, and how holy the fire is.Actual self, faith, desire and fate are the main four factors in my opinion.Elantris, is a shadow land, which is filled with people’s dreams and desires, but no one will tell others about their own Elantris.

第二篇：陳嵐 讀后感

繪本《我爸爸》讀后感

讓我關(guān)注這本書(shū)是源于一名班里的孩子，離園時(shí)間已到，大部分孩子都被家長(zhǎng)接走，只有一個(gè)孩子還在等待他的家人。他手上拿了一本書(shū)，饒有興致的看著，在看什么呢？我不禁和他一起閱讀起來(lái)。在看完這本繪本之后，感動(dòng)的暖流在心里久久散不去。腦海里復(fù)出現(xiàn)繪本里的這句話(huà)：“這是我爸爸，他真的很棒。”是的，每個(gè)人都有自己的爸爸，他很平凡，但是就是這樣一個(gè)平凡的爸爸，足以讓我們驕傲很久。對(duì)于小朋友們更是如此，爸爸就像大樹(shù)，只要他在，我們都不會(huì)害怕。

跌倒了，撲進(jìn)爸爸的懷抱里，爸爸寬大的手掌會(huì)拍拍你，然后覺(jué)得很安心。累了，趴在爸爸的肩膀上，足以美美的睡一覺(jué)，踏實(shí)的睜開(kāi)眼睛，發(fā)現(xiàn)爸爸也在慈愛(ài)的看著自己，這就是最真實(shí)的爸爸。作者安東尼·布朗在圖畫(huà)中運(yùn)用了許多太陽(yáng)的圖樣來(lái)呼應(yīng)爸爸陽(yáng)光般的特質(zhì)，不論是墻上、門(mén)上，襪子和鈕扣上的圖畫(huà)，盤(pán)子里的荷包蛋，或是爸爸頭上不時(shí)出現(xiàn)的“光環(huán)”，都有著同樣的作用。爸爸就像是陽(yáng)光，無(wú)處不在，不是嗎?

這本書(shū)可以說(shuō)是作者對(duì)所有父親的獻(xiàn)禮，然而就安東尼·布朗的生平看來(lái)，這本圖畫(huà)書(shū)也有著紀(jì)念自己父親的意味。安東尼·布朗曾說(shuō)：“我的父親是很特別的人，外表強(qiáng)壯、有自信，不過(guò)卻也有害羞、敏感的一面，有一點(diǎn)像我愛(ài)畫(huà)的大猩猩。除了教我畫(huà)圖外，他還鼓勵(lì)我做各種運(yùn)動(dòng)，像是橄欖球、足球和板球??”我想，正是因?yàn)閷?duì)父愛(ài)深厚的了解，作者才能用畫(huà)圖和簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，借助孩子的角度來(lái)表述對(duì)父親的愛(ài)和崇敬。也許，在安東尼·布朗的眼里，父親的身影無(wú)所不在吧!

《我爸爸》這本繪本的每一頁(yè)，從封面到封底，連蝴蝶頁(yè)也采用了它的花紋。能讓我們更深的感受到父親在孩子心目中的偉大形象。作者把對(duì)父親的哀思，把生命中巨大的疼痛，把有些人要留著眼淚訴說(shuō)的不幸，用這樣一種夸張的，喜悅的，幸福的，陽(yáng)光的方式表現(xiàn)出來(lái)，這或許才更接近爸爸的愿望。堅(jiān)強(qiáng)快樂(lè)地生活著，笑著面對(duì)生命中的一切苦難，讓我們?cè)囍鴮W(xué)習(xí)在生活中不斷地尋找陽(yáng)光，尋找快樂(lè)，感恩的生活著。

其實(shí)，講述父子親情的書(shū)籍多如牛毛，但是很少有像《我爸爸》這樣的角度和方式，真正撼動(dòng)心靈地描繪了孩子對(duì)于父親的熱愛(ài)和崇拜。愛(ài)《我爸爸》他的故事簡(jiǎn)單。他的畫(huà)面溫馨。爸爸也可以是這樣做的!給孩子們做個(gè)可愛(ài)的鬼臉吧，就像《我爸爸》做的一樣。讓可愛(ài)的爸爸形象給孩子們的童年溫暖的記憶?? 我想，在某個(gè)陽(yáng)光的午后，孩子們一跑一跳的來(lái)到爸爸身旁，微笑的嘴角上揚(yáng)，看著爸爸大聲地說(shuō)：“爸爸你真的很棒，我愛(ài)你!”我們可愛(ài)的爸爸們一定會(huì)有些淚花的微笑，擁抱住自己的寶貝們......陳嵐

第三篇：伊萊英語(yǔ)簡(jiǎn)介

關(guān)于伊萊

伊萊英語(yǔ)專(zhuān)注為全球5-15歲孩子提供可以符合更高要求的英語(yǔ)能力訓(xùn)練課程，幫助他們?cè)趪?guó)際學(xué)校或赴國(guó)外深造的過(guò)程中如Native Speaker（母語(yǔ)使用者）一樣理解、思考并流暢使用英語(yǔ)。

作為英文閱讀寫(xiě)作課程的先行者，伊萊英語(yǔ)早在2013年就落地中國(guó)上海，開(kāi)設(shè)第一家校區(qū)，得到家長(zhǎng)和學(xué)員的高度認(rèn)可。此后在北京、廣州、深圳、佛山陸續(xù)開(kāi)設(shè)多家分校，以中國(guó)學(xué)生英文閱讀寫(xiě)作能力的提升為己任，一路前行。

我們堅(jiān)持采用全外教教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)技能，讓孩子可以自主學(xué)習(xí)并用英語(yǔ)拓展更廣闊的知識(shí)面，讓孩子成為具備卓越英語(yǔ)溝通和思考能力的領(lǐng)導(dǎo)者。伊萊圖書(shū)館為5-15歲具有獨(dú)立英語(yǔ)閱讀能力的學(xué)生提供英語(yǔ)閱讀指導(dǎo)課程（English Guided Reading Program），根據(jù)與美國(guó)中小學(xué)同步的英文閱讀力評(píng)估結(jié)果，制定一對(duì)一的閱讀計(jì)劃。

每座伊萊圖書(shū)館擁有近萬(wàn)冊(cè)美國(guó)原版圖書(shū)，不同水平的學(xué)員都可以找到適合自己的書(shū)并由外教指導(dǎo)閱讀，激發(fā)學(xué)員對(duì)英文閱讀的興趣，積極引導(dǎo)養(yǎng)成良好的閱讀和寫(xiě)讀書(shū)報(bào)告的習(xí)慣，幫助孩子獲得終身受益的高級(jí)英文閱讀能力。

每一位伊萊學(xué)員都經(jīng)由Star Reading Test測(cè)試后方可入學(xué)，美國(guó)同齡學(xué)生亦使用該測(cè)評(píng)進(jìn)行英文閱讀能力測(cè)試。該測(cè)評(píng)可準(zhǔn)確給出孩子閱讀能力11個(gè)維度的評(píng)估報(bào)告，獲得學(xué)員的閱讀水平與美國(guó)學(xué)生哪一年級(jí)第幾個(gè)月閱讀水平的對(duì)比結(jié)果。

伊萊將Star Reading Test與Accelerated Reader(AR)分級(jí)法相結(jié)合，支持學(xué)員在課程的前、中、后各個(gè)階段進(jìn)行測(cè)試，讓教師及家長(zhǎng)即時(shí)準(zhǔn)確地把握孩子的英語(yǔ)學(xué)習(xí)進(jìn)度及效果。接受不同英語(yǔ)教學(xué)模式的適齡孩子也可通過(guò)該測(cè)試了解其真實(shí)英語(yǔ)水平。

截止目前，伊萊英語(yǔ)已經(jīng)覆蓋了北上廣深一線城市。優(yōu)質(zhì)的教學(xué)質(zhì)量贏得了小學(xué)員和家長(zhǎng)的信任，樹(shù)立了良好的口碑。

原版英文圖書(shū)館閱讀指導(dǎo)課；全外教小班課

純外教授課，精品小班課，SR獨(dú)立英文閱讀能力水平測(cè)試

Today a reader,tomorrow a leader!培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣對(duì)全面提升其英文聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力十分重要！從今天起，跟隨Elan共同培養(yǎng)孩子的良好閱讀習(xí)慣吧！

第四篇：馬丁伊甸讀后感

《馬丁.伊甸》

《馬丁·伊甸》敘述了主人公馬丁·伊甸因?yàn)閻?ài)上一個(gè)上流社會(huì)的女子，從一個(gè)普通的水手通過(guò)自己的奮斗成為知名作家的歷程。《馬丁.伊甸》素材基本上來(lái)自于作者杰克倫敦的真實(shí)生活。杰克倫敦來(lái)自美國(guó)社會(huì)的貧困不堪的底層社會(huì)，是美國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家，他一身漂泊歷險(xiǎn)。主人公馬丁繼承了杰克倫敦的火一般狂暴而堅(jiān)毅的性格。這本書(shū)可以看做是杰克倫敦的半自傳體小說(shuō)。

馬丁在遇到露絲的那一刻，生命便開(kāi)始朝著另一個(gè)方向行進(jìn)。他愛(ài)露絲，愛(ài)露絲所生活的社會(huì)。露絲激發(fā)了他對(duì)生活的憧憬和熱情以及全部的潛能。他開(kāi)始努力工作一遍存下一些錢(qián)，開(kāi)始鍥而不舍的閱讀和寫(xiě)作，像一塊吸水的海綿，不斷吸收著那些書(shū)本的知識(shí)。可悲的是，當(dāng)他能夠融入她的階層時(shí)發(fā)現(xiàn)那些都不是他想要的，慢慢的露絲自滿(mǎn)的知識(shí)已經(jīng)跟不上馬丁的腳步。而馬丁作為一個(gè)來(lái)自社會(huì)底層，但是他卻有知識(shí)有理想，他社會(huì)底層的朋友完全不明白他；另一方面，上流社會(huì)充斥著糜爛的氣息，貪婪，人云亦云，這些人也不能理解他。他成了這個(gè)世界上最孤單的人。既不能回到原來(lái)的地方，又不愿意污濁自己去融入那個(gè)所謂的高貴的上流社會(huì)。這種處境大概與杰克倫敦的現(xiàn)實(shí)處境一般罷。

馬丁也許愛(ài)的是不是真的露絲，不是真正的上流社會(huì)，而是他理想中的露絲和理想中的世界。所以當(dāng)他最后完成跨越之時(shí)才會(huì)如此絕望，一直支撐自己奮進(jìn)和寫(xiě)作的夢(mèng)想瞬間破碎，那個(gè)理想中的世界竟然如此污濁。布里森登死后，他不再有同伴，沒(méi)有人再能理解他。回不到從前也無(wú)法接受上流階層，最后只能走向毀滅。

“你是可能毀了我的寫(xiě)作和事業(yè)。現(xiàn)實(shí)主義支配著莪的天性，而資產(chǎn)階級(jí)精神卻仇恨現(xiàn)實(shí)主義。資產(chǎn)階級(jí)是怯懦的，他們害怕生活，而你的全部努力就是讓莪害怕生活。你可能讓我公式化，你可能把我塞進(jìn)一個(gè)生活鴿子籠，在那里生活的一切價(jià)值都是飄渺的，虛假的，庸俗的。庸俗性就是資產(chǎn)階級(jí)的風(fēng)雅和文化的基礎(chǔ)。你打算把我變成你們階級(jí)的一員，你到現(xiàn)在仍然不會(huì)明白莪我再說(shuō)些什么，我的話(huà)對(duì)你來(lái)說(shuō)是奇怪的謬論，可對(duì)于我來(lái)說(shuō)卻是要命的現(xiàn)實(shí)。”馬丁在成名之后拒絕主動(dòng)獻(xiàn)身的露絲所說(shuō)的話(huà)大約是全書(shū)的高潮之一吧，這淋漓盡致的話(huà)不僅是表達(dá)了馬丁的憤怒和無(wú)奈，也是作者的呼喊。

小說(shuō)一方面，通過(guò)真實(shí)生動(dòng)的描寫(xiě)馬丁艱難奮斗最終成為了著名作家的坎坷經(jīng)歷鼓舞告訴人們沒(méi)有不可能，努力和不懈的追求會(huì)讓你無(wú)限靠近夢(mèng)想；一方面通過(guò)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的體面人物的描寫(xiě)諷刺了資產(chǎn)階級(jí)的虛偽。小說(shuō)在描寫(xiě)馬丁成名之后的生活，筆調(diào)變得灰暗、陰霾，不再似馬丁初遇露絲時(shí)滿(mǎn)身動(dòng)力的活潑筆調(diào)，似乎已經(jīng)預(yù)示著那不會(huì)完滿(mǎn)的結(jié)局一般。

“我愿做一顆華麗的流星，愿我的每一顆粒都呈現(xiàn)那動(dòng)人的光輝，而不做那沉睡并永遠(yuǎn)不滅的行星。

第五篇：《伊甸櫻桃》讀后感

多數(shù)人死于貪婪

——讀《伊甸櫻桃》有感

一年五班司維

“有些人因?yàn)樨澙罚氲玫礁嗟臇|西，卻把現(xiàn)在所有的也失掉了。”這是古希臘的那個(gè)睿智的奴隸伊索在他的那本著名的寓言集中寫(xiě)下的一段話(huà)。把已經(jīng)流傳了千年的話(huà)語(yǔ)置于一篇21世紀(jì)的文章之中，似乎有不合時(shí)宜之嫌，然而，在閱讀了《伊甸櫻桃》之后，我相信你會(huì)和我一樣對(duì)這句古老的格言心有戚戚——貪婪，不僅正在毀壞著我們的現(xiàn)在，預(yù)支著我們的將來(lái)，甚至，很可能在極短的時(shí)間內(nèi)令我們成為過(guò)去——這決非聳人聽(tīng)聞。

該書(shū)的主要內(nèi)容敘述一個(gè)青年因一次偶然的機(jī)會(huì)與一位神秘人物邂逅，獲贈(zèng)一支名貴的萬(wàn)寶龍水筆，隨之便逐漸墮入一個(gè)“物質(zhì)的陷阱”。在神秘人物的導(dǎo)引之下，他逐漸被包圍在各種各樣的奢侈品之中，生活里充滿(mǎn)了高分貝的“欲望的吶喊”，在錦衣玉食、香車(chē)美女的簇?fù)碇拢魅斯男撵`漸被腐蝕，原本一息尚存的良知也在強(qiáng)烈的物欲的反復(fù)攻擊之下不斷崩潰，直至墮落到飲血、食人的地步。最終，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)四周在欲望霧靄籠罩下似真似幻的世界正隨著自己一同腐壞的時(shí)候，一切都已經(jīng)晚了……

《伊甸櫻桃》中的財(cái)富世界就像金庸筆下的高手過(guò)招，招無(wú)巨細(xì)，一招一式全部拆給你看。“萬(wàn)寶龍、Dior、勞力士……”等世人夢(mèng)寐以求趨之若鶩的世界名牌被他解構(gòu)換算成日常生活中的大米雞蛋豆腐——這些符號(hào)化的產(chǎn)品實(shí)際是這個(gè)財(cái)富世界的代言人。他冷觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展科技進(jìn)步環(huán)境破壞財(cái)富文明，甚至不惜在后記中撂下人類(lèi)終將滅亡的預(yù)言——如果說(shuō)作者對(duì)愛(ài)情友情理想之類(lèi)的懷疑是一種主觀懷疑，那么，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展科技進(jìn)步人類(lèi)財(cái)富等的巨大懷疑則是基于占有大量資料的基礎(chǔ)上做出的，可以說(shuō)，他的“狠話(huà)”是一種負(fù)責(zé)任的“盛世危言”。人類(lèi)需要有人提這個(gè)醒。

《伊甸櫻桃》最大的寫(xiě)作特點(diǎn)，是開(kāi)了個(gè)“名牌博覽會(huì)”——小說(shuō)的每一章，從標(biāo)題到后面的附錄，都是用世界頂尖名牌產(chǎn)品串起來(lái)的。但如果以為慕容雪村只是滿(mǎn)足于像其他小資作家一樣為自己貼時(shí)尚標(biāo)簽，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了——在每件名牌的介紹最后，慕容雪村都會(huì)不厭其煩地將名牌的價(jià)格進(jìn)行換算。比如：在介紹意大利名牌阿瑪尼(Armani)的最后，慕容雪村說(shuō)：“在中國(guó)大陸的專(zhuān)賣(mài)店中，一件含43%棉、57%混紡材料的阿瑪尼T恤售價(jià)7900元，相當(dāng)于中國(guó)內(nèi)地一個(gè)藍(lán)領(lǐng)工人全年的工資，如果買(mǎi)成鉛筆捐助失學(xué)兒童，可以買(mǎi)40000支，每年用40支，可以讓一個(gè)孩子用上1000年。”

如果人類(lèi)終將滅亡，這種局面是誰(shuí)造成的？只能是人類(lèi)本身貪婪的人性。林語(yǔ)堂認(rèn)為好的小說(shuō)是描寫(xiě)人性的，盡管魯迅曾經(jīng)作過(guò)批駁，但是我認(rèn)為林語(yǔ)堂是對(duì)的。慕容雪村在這本書(shū)里描寫(xiě)了這種幾近瘋狂的人性，他描寫(xiě)了一個(gè)又一個(gè)中國(guó)式于連。“為一百萬(wàn)出賣(mài)情人”、“為錢(qián)殺弟”、“為錢(qián)殺父殺母”的瘋狂故事讀來(lái)讓人不寒而栗，但是我們誰(shuí)不也能說(shuō)這是假的。誰(shuí)都不敢保證這種喪心病狂的事情不會(huì)發(fā)生。

當(dāng)然，小說(shuō)《伊甸櫻桃》絕非禁欲主義的枯燥說(shuō)教，如果我們僅僅將目光聚焦在個(gè)體生命的遭際之上，無(wú)疑辜負(fù)了作者的一片苦心。事實(shí)上，無(wú)名青年及其短暫人生所折射出的是作為族群的人類(lèi)的整體命運(yùn)走向。日復(fù)一日的攫取，反復(fù)不停的索要，驚人的浪費(fèi)與毀滅性的開(kāi)發(fā)是物質(zhì)條件極端富足的現(xiàn)代社會(huì)的痼疾，近幾十年來(lái)，人與自然之間的緊張關(guān)系，早已成為有目共睹的事實(shí)，共同的貪婪令人類(lèi)在不斷追求享樂(lè)的道路上漸行漸遠(yuǎn)，如果不適時(shí)的警醒，結(jié)局如何，自不待

言。

與其說(shuō)《伊甸櫻桃》是篇小說(shuō)，不如說(shuō)是個(gè)寓言，一個(gè)關(guān)于人類(lèi)自取滅亡的寓言，就像末日審判的提前預(yù)演。第一次如此贊嘆慕容雪村的文字，平白真實(shí)絕不矯揉造作，不時(shí)出現(xiàn)幽默的諷刺句子，是那樣準(zhǔn)確地讓人苦笑一聲，接下來(lái)卻是揪心的疼痛。讓人感到匠心獨(dú)具的是，這本書(shū)的每個(gè)章節(jié)都以一種奢侈品來(lái)命名，初看時(shí)覺(jué)得好奇而贊嘆，給人以小資情調(diào)的錯(cuò)覺(jué)。但到了中途卻感到異常壓抑和悲憤，慕容雪村不停地顛覆著我們的價(jià)值觀，這些昂貴的天價(jià)品牌，并不能鋪就某些人實(shí)現(xiàn)物質(zhì)夢(mèng)想的道路，反而將開(kāi)啟毀滅的地獄之門(mén)。

總之，全書(shū)反映了出一個(gè)觀點(diǎn)：丑陋一旦被價(jià)值取向遮掩，它會(huì)比什么都美麗。這本書(shū)寫(xiě)出了人類(lèi)貪婪瘋狂的人性，寫(xiě)出了對(duì)巨大財(cái)富文明世界的諷刺和嘲諷。這是一本瘋狂的書(shū)。這是一本沉重的書(shū)。這是一本荒誕的書(shū)。這是一本顫栗的書(shū)。