第一篇：《水嵐村紀(jì)事：1949年》讀后感

《水嵐村紀(jì)事：1949年》王振忠/著李玉祥/攝三聯(lián)書(shū)店

山村少年詹慶良的日記，輾轉(zhuǎn)五十多年之后，流入上海一位學(xué)者手中。仿佛冥冥之中的注定，學(xué)者前往他所在的婺源縣古坦鄉(xiāng)水嵐村，在這個(gè)云水深處的小山村，遇見(jiàn)的第一個(gè)人，竟然就是當(dāng)年的英姿少年今時(shí)的耄耋老人詹慶良。

于是我們有機(jī)會(huì)看到一份1949年前后僻遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的社會(huì)生活記錄。獨(dú)特的徽州文化傳統(tǒng)、天災(zāi)兵燹的茫然和驚悸、少年讀書(shū)郎的歡欣與擔(dān)憂、凡夫俗子的個(gè)人世界、細(xì)膩煩擾的日常生活情節(jié)，都在詹慶良的日記中得以呈現(xiàn)。

由于作者是研究徽州社會(huì)文化史方面的專(zhuān)家，除了詹慶良的日記，書(shū)中還引用了徽州的眾多的鄉(xiāng)土文獻(xiàn)，使得一本薄薄的小書(shū)，得以生動(dòng)而抒情地再現(xiàn)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)孛耖g社會(huì)的浮生況味。

但是真正令人動(dòng)容并感慨良多的是山村少年詹慶良的生命景觀。他幼年即父母雙亡，長(zhǎng)成后在伯父的資助下，念了三四個(gè)年頭的書(shū)塾。那時(shí)上一些新學(xué)，也照舊要教授四書(shū)五經(jīng)，日記更是每天必錄。他筆頭頗勤，行文措辭也很講究，從中可以看出他底子不薄，又極擅長(zhǎng)描摹風(fēng)景，抒發(fā)情懷。

然而少年詹慶良于碧樹(shù)紅花中的人生夢(mèng)想，被時(shí)間這“狂暴的西風(fēng)，秋之生命的呼吸”拂過(guò)，一切往跡皆消失在蒼茫明滅之間。1950年前后輟學(xué)的詹慶良，留在水嵐村務(wù)農(nóng)，曾經(jīng)當(dāng)過(guò)大隊(duì)會(huì)計(jì)，一輩子都沒(méi)有走出過(guò)大山，沒(méi)有機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)經(jīng)書(shū)里的治國(guó)平天下。本書(shū)作者感慨這與世隔絕的水嵐村人的命運(yùn)：“他們中的不少人，即使也曾有過(guò)幻想，有過(guò)憧憬，但最終都猶如清溪回流邊的碧樹(shù)紅花，帶著春天的回憶，在這不為人知的大山深處與周遭的草木同朽。”因之生發(fā)出這樣的疑問(wèn)來(lái)：“知識(shí)是否真的改變了人的命運(yùn)，還是命運(yùn)本身就給人以不同的機(jī)遇？”

這雖然可以引發(fā)讀者對(duì)他人命運(yùn)的悲慨，卻無(wú)益于認(rèn)識(shí)人生的豐美。擁有天賦和才華的詹慶良，固然沒(méi)有成為胡適那樣對(duì)中華文化影響深巨的大師，也未成為山外面一個(gè)配享國(guó)家俸祿的干部職員，只是壟頭一個(gè)寂寂老農(nóng)，但他無(wú)損于生命的自在。文天祥說(shuō)：“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至，讀圣賢書(shū)，所學(xué)何事？而今而后，庶幾無(wú)愧。”知識(shí)不是工具，而是目的。我們讀書(shū)，游玩，寫(xiě)字，受苦，失望，是因?yàn)檫@一切都是生命。

少年詹慶良有一顆敏感而精致的心靈，他在時(shí)代的變遷里，安然度過(guò)自己的漫長(zhǎng)人生，讀書(shū)，務(wù)農(nóng)，做個(gè)受人尊敬的博識(shí)老農(nóng)，這才是真實(shí)的生命。作者那過(guò)分抒情的姿態(tài)和流露出的惋惜心情，不過(guò)是世俗社會(huì)中最通俗也最沒(méi)有創(chuàng)見(jiàn)的看法而已。退一步說(shuō)，在詹慶良的一生中，他已經(jīng)利用他的天賦敏感和所學(xué)所想做了一件偉大的事：為一個(gè)小村莊立傳。他的日記流傳，水嵐村因之不滅。

第二篇：白洋淀紀(jì)事讀后感

白洋淀紀(jì)事讀后感

白洋淀紀(jì)事讀后感1

我對(duì)現(xiàn)代著名作家孫犁的印象，就是這篇《荷花淀》。在這篇三四千字的小說(shuō)中，作者以寬廣的白洋淀為舞臺(tái)，將水生嫂等一幫婦女既義無(wú)反顧送丈夫上戰(zhàn)場(chǎng)打日本侵略者、又對(duì)遠(yuǎn)走的親人牽掛萬(wàn)千的普通人情懷演繹的活靈活現(xiàn)。作者用很淺顯、輕松的語(yǔ)言塑造了這些鮮活的女性形象，聯(lián)想到此文發(fā)表時(shí)中國(guó)大部分女性所受到的雙重壓迫，更體現(xiàn)出作者眼光的獨(dú)到。

《白洋淀紀(jì)事》中的五六十篇散文和小說(shuō)，大都是作者孫犁寫(xiě)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。但作者并沒(méi)有大書(shū)特書(shū)戰(zhàn)爭(zhēng)中揮斥方遒的英雄人物和可歌可泣的英雄事跡，而是將視點(diǎn)聚焦于當(dāng)時(shí)生活在白洋淀周邊的`男女老少，通過(guò)生活、戰(zhàn)斗中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，表現(xiàn)出冀中人民對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)土地的熱愛(ài)、對(duì)國(guó)家的愛(ài)，還展現(xiàn)出底層人民在大革命時(shí)代思想上的成長(zhǎng)。作者特別偏愛(ài)于對(duì)成長(zhǎng)的女性形象的描寫(xiě)，不管是跟著戰(zhàn)士離開(kāi)落后家庭、從學(xué)習(xí)和傳授衛(wèi)生知識(shí)中發(fā)現(xiàn)自己價(jià)值的童養(yǎng)媳劉蘭，還是最后學(xué)會(huì)射擊、與水生并肩戰(zhàn)斗的水生嫂，幫助原生參軍、照顧原生父母的秀梅，自主婚姻的婦女部長(zhǎng)多兒，作者塑造了一大批突破傳統(tǒng)、自立自主、形象鮮明的女性角色。在她們努力下，傳統(tǒng)的男尊女卑思想被打破，女性?xún)叭怀蔀榧抑械闹еf(xié)助戰(zhàn)士反侵略的好幫手，讓解放女性思想和地位成為社會(huì)變革的主要內(nèi)容，從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)出抗擊侵略者和剝削階級(jí)的戰(zhàn)爭(zhēng)帶給基層人民的思想進(jìn)步。

另外，作者也沒(méi)忘了老人和孩子，抬鐵軌的銀順子和小黑狼，蘆花蕩里單靠一條船就干掉幾個(gè)鬼子的老頭子，念念不忘被鬼子吃了魚(yú)鷹的老頭……僅僅用一天、或幾個(gè)時(shí)辰發(fā)生的事，這些可愛(ài)的老老少少形象頓時(shí)躍然紙上。

作者用樸素簡(jiǎn)潔、帶有詩(shī)意的文字突出表現(xiàn)平凡的底層人民百折不撓的毅力和渴望勝利后美好生活的樂(lè)觀主義精神。現(xiàn)在回看這些人和事，雖然其思想脫離不了時(shí)代限制、有很多理想性和局限性，但聯(lián)想到當(dāng)時(shí)的艱苦環(huán)境，更覺(jué)革命戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和新中國(guó)成立之不易。

白洋淀紀(jì)事讀后感2

一次見(jiàn)到這樣與眾不一樣的著作，一下子就明白那些名流作家為何把孫犁捧得如此之高了，確實(shí)，這本書(shū)帶給了我不一樣的感受，作者的筆墨都用在刻畫(huà)人物和記錄瑣事上了，很少有過(guò)描述殘酷戰(zhàn)亂的場(chǎng)面，在那樣的年代，孫犁果真十分樂(lè)觀。

翻開(kāi)書(shū)，好像走進(jìn)了一個(gè)個(gè)細(xì)微勵(lì)志的故事里，雖是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，但真的看不見(jiàn)殺生搶掠的畫(huà)面，抗日精神就是從作者筆下那一個(gè)個(gè)豐富鮮明的人物形象中體現(xiàn)出來(lái)的。走進(jìn)《老胡的事》，你會(huì)被梅的秀麗所吸引，走進(jìn)《荷花淀》，水生嫂對(duì)丈夫的支持和婦女們勇敢值得欽佩，走進(jìn)《蘆花蕩》，老頭子的好強(qiáng)能干，機(jī)智自信令人震驚;走進(jìn)《藏》，你會(huì)了解淺花有多能干，走進(jìn)《光榮》，你會(huì)認(rèn)識(shí)到秀梅的體貼、細(xì)心，走進(jìn)《村歌》，雙眉的正義、志氣，好勝蠻橫給你留下了深刻的印象……看吧，從這些農(nóng)村婦女的身上就流露出許可多貴的品質(zhì)，而作者也正是抓住了這些來(lái)寫(xiě)事，使人物形象更加鮮明。

整部書(shū)中，作者用很多筆墨描述冀中人民，尤其是勞動(dòng)?jì)D女，她們?yōu)榱俗屧谕膺吙谷盏恼煞虬残目箲?zhàn)，打擊日本侵略軍和蔣介石軍隊(duì)，一力承擔(dān)了繁重的.勞動(dòng)，并照顧家里的孩子和老人，實(shí)則不易。那些處在戰(zhàn)爭(zhēng)背景下的人們，雖然深受戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅，可是他們的心靈世界卻充滿了美的存在，這些完美的人物，和白洋淀美麗的景象一齊為我們?cè)炀土艘环籽蟮懋?huà)圖。他們看起來(lái)貌不驚人，普普通通，可最終卻成為了一個(gè)個(gè)了不起的英雄，給人以揮之不去的記憶。

這本著作讓我震驚，也十分感動(dòng)，受益匪淺。婦女們都能拿起槍來(lái)戰(zhàn)斗，那我們就更應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)，同樣成為祖國(guó)的光榮!

白洋淀紀(jì)事讀后感3

《白洋淀紀(jì)事》中的五六十篇散文和小說(shuō)，大都是作者孫犁寫(xiě)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。但作者并沒(méi)有大書(shū)特書(shū)戰(zhàn)爭(zhēng)中揮斥方遒的英雄人物和可歌可泣的英雄事跡，而是將視點(diǎn)聚焦于當(dāng)時(shí)生活在白洋淀周邊的男女老少，經(jīng)過(guò)生活、戰(zhàn)斗中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，表現(xiàn)出冀中人民對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)土地的.熱愛(ài)、對(duì)國(guó)家的愛(ài)，還展現(xiàn)出底層人民在大革命時(shí)代思想上的成長(zhǎng)。作者異常偏愛(ài)于對(duì)成長(zhǎng)的女性形象的描述，不管是跟著戰(zhàn)士離開(kāi)落后家庭、從學(xué)習(xí)和傳授衛(wèi)生知識(shí)中發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值的童養(yǎng)媳劉蘭，還是最終學(xué)會(huì)射擊、與水生并肩戰(zhàn)斗的水生嫂，幫忙原生參軍、照顧原生父母的秀梅，自主婚姻的婦女部長(zhǎng)多兒，作者塑造了一大批突破傳統(tǒng)、自立自主、形象鮮明的女性主角。在她們努力下，傳統(tǒng)的男尊女卑思想被打破，女性?xún)叭怀蔀榧抑械闹еf(xié)助戰(zhàn)士反侵略的好幫手，讓解放女性思想和地位成為社會(huì)變革的主要資料，從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)出抗擊侵略者和剝削階級(jí)的戰(zhàn)爭(zhēng)帶給基層人民的思想提高。

另外，作者也沒(méi)忘了老人和孩子，抬鐵軌的銀順子和小黑狼，蘆花蕩里單靠一條船就干掉幾個(gè)鬼子的老頭子，念念不忘被鬼子吃了魚(yú)鷹的老頭……僅僅用一天、或幾個(gè)時(shí)辰發(fā)生的事，這些可愛(ài)的老老少少形象頓時(shí)躍然紙上。

作者用樸素簡(jiǎn)潔、帶有詩(shī)意的文字突出表現(xiàn)平凡的底層人民百折不撓的毅力和渴望勝利后完美生活的樂(lè)觀主義精神。此刻回看這些人和事，雖然其思想脫離不了時(shí)代限制、有很多夢(mèng)想性和局限性，但聯(lián)想到當(dāng)時(shí)的艱苦環(huán)境，更覺(jué)革命戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和新中國(guó)成立之不易。

白洋淀紀(jì)事讀后感4

白洋五日看回花，馥馥蓮芳入夢(mèng)來(lái)。碧波滾滾，淀鷗嬉戲，一簇簇的蘆葦挺立在湖面上，像是訓(xùn)練有素的士兵，守護(hù)一方安寧。白洋淀水鄉(xiāng)的景致當(dāng)然不止于此，但若不是讀了《白洋淀紀(jì)事》這本書(shū)，我想任誰(shuí)都不會(huì)知道這地方，更不會(huì)知曉這里曾經(jīng)硝煙彌漫。

那時(shí)正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的特殊時(shí)期，白洋淀以及周邊地區(qū)都飽受日本侵略者的摧殘與折磨，人民生活凄苦不堪，但卻依然保持著對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族的忠誠(chéng)，對(duì)生活充滿熱情。

天下興亡，匹夫有責(zé)!山河破碎，硝煙四起，身為國(guó)民的一員，又怎能坐視不理?有些人主動(dòng)離別親人，加入抗戰(zhàn)隊(duì)伍，有些人則在后方通過(guò)自己的辦法為抗戰(zhàn)事業(yè)作出貢獻(xiàn)。

“這里到處是葦，人和葦結(jié)合的那么緊，人好像寄生在葦里的鳥(niǎo)兒，整天不停地在葦里穿來(lái)穿去。”一句話，將白洋淀人民與葦之親密展露無(wú)遺，“如果單純是葦，如果單純是好看，那就不成為冀中的`名勝。”的確，這片葦?shù)兀绻麤](méi)有它背后的故事，沒(méi)有那些日夜奮戰(zhàn)的抗日英雄們，又怎會(huì)顯得如此與眾不同?水生，原生，蘆葦蕩中的老頭……他們是平凡的，平凡到也許你與他擦肩而過(guò)，都不曾憶起;可他們又是偉大的，舍棄小家，保衛(wèi)大家!

霍去病的“匈奴未滅，無(wú)以家還”固然令人敬佩，董存瑞高舉炸藥包舍身炸碉堡卻也可歌可泣，但革命的勝利，卻不僅是仰仗于這些英雄的，在他們名垂千古的背后，還有億萬(wàn)萬(wàn)的人民子弟兵和懷抱極大革命信仰的普通百姓。

你的名字無(wú)人知曉，你的功勛與世長(zhǎng)存!正是因?yàn)橛星О偃f(wàn)像《白洋淀紀(jì)事》中水生嫂一樣的普通民眾，才使我們的民族歷經(jīng)磨難而重新屹立于世界民族之林。

“以國(guó)為國(guó)，以天下為天下”，百年前華夏兒女立下報(bào)國(guó)鴻志，不懼炮火硝煙，砥礪前行;或有人躬身案牘、悉心鉆研，為復(fù)興祖國(guó)揮灑青春熱血。吾輩青年，亦當(dāng)接過(guò)振興中華民族的重任，以吾輩青年意氣，譜祖國(guó)大美華章。

白洋淀紀(jì)事讀后感5

《白洋淀紀(jì)事》是孫犁所寫(xiě)，它主要分為兩篇，一篇是蘆花蕩，一篇是荷花淀，但我更喜歡的是荷花淀，或許是因?yàn)橐宦?tīng)到荷花兩字就感覺(jué)一股清新的氣息撲面而來(lái)吧，眼前仿佛溢出了一幅清新、淡雅的畫(huà)卷。

這本書(shū)的第三節(jié)寫(xiě)到了主人公水生嫂編蘆葦席，“她坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。”這里用了兩個(gè)比喻，寫(xiě)出了水生嫂的純樸、勤勞，也寫(xiě)出了夜已非常深。作者寫(xiě)景是隨著人的眼神而動(dòng)的，“她有時(shí)望望淀里，淀里一片銀白的世界，水面隆起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹來(lái)，帶著一股荷花的清香。”那一層薄薄透明的霧，使畫(huà)面變得非常神秘，荷花的香氣更為這優(yōu)美的景色添加了一抹亮色。然而，景色是這么優(yōu)美、平靜，但水生嫂的心情卻格外不平靜，夜已這么黑，自己的丈夫還沒(méi)回家，她正著急的等著自己的丈夫回來(lái)呢！這里水生嫂夫婦的恩愛(ài)情狀，與后面他們的互相照應(yīng)，都能看出水生嫂對(duì)和平生活的向往。可是日寇的侵略打破了這和平美好的.生活，這或許就是水生嫂決定參加抗日斗爭(zhēng)的根本原因吧！

書(shū)中，婦女和孩子都可以為國(guó)家而付出，為自己的親人而付出，他們從來(lái)不是只為自己的利益，而是為了更多人有和平美好的生活。這讓我不禁想起了小學(xué)學(xué)過(guò)的一片課文——《狼牙山五壯士》，五位英雄面對(duì)日本敵軍的追殺，選擇了犧牲自我，最終墜入懸崖，他們的壯烈犧牲，正是最偉大也最令人震撼的愛(ài)國(guó)行為！作為少年人，或許我們做不了太多，但至少，我們可以培養(yǎng)好自己的品格，鍛煉好自己的能力，將來(lái)把自己的肩膀化作國(guó)家的一處棟梁。今天的努力是為了以后國(guó)家的強(qiáng)大，因?yàn)樯倌陱?qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。

白洋淀紀(jì)事讀后感6

微風(fēng)翦翦動(dòng)新荷，雪鲙銀麟人市多。十里煙堤翻柳浪，數(shù)家茅屋掛魚(yú)蓑。風(fēng)景如畫(huà)的白洋淀水鄉(xiāng)，明月、清風(fēng)、稻秧、蘆葦，無(wú)處不在的美景，那是詩(shī)一般的意境。

這本書(shū)主要描寫(xiě)的卻是在七七事變后，敵人來(lái)到白洋淀燒殺搶奪，讓百姓生不如死，并且?jiàn)^起反抗的英雄之事。

書(shū)中描寫(xiě)了許多女性形象：《荷花淀—白洋淀紀(jì)事之一》和《囑咐》中的水生嫂，《山地回憶》里的妞兒，《光榮》里的秀梅……她們有著各自的形象，但使我印象最深的，還是《村歌》中的雙眉。

雙眉是個(gè)愛(ài)勞動(dòng)的女孩，別人一天卸一個(gè)半布，她能卸三個(gè)，足足是別人的兩倍。因此她很想去加生產(chǎn)組，可有些人覺(jué)得雙眉因?yàn)槟承┰蚴橇髅ィ圆蛔屗齾⒓由a(chǎn)組，怕影響不好。但雙眉卻覺(jué)得自己沒(méi)有錯(cuò)，認(rèn)真干活，與村里幾個(gè)大娘成了組。看著看著，我突然想到了自己。

曾經(jīng)在班上，傳出一句關(guān)于我考試作弊偷看別人試卷并且還和別人傳紙條的'謠言。一開(kāi)始我沒(méi)有非常在意。可后來(lái)風(fēng)聲傳得越來(lái)越大，我真的感覺(jué)像是我作了弊，可我確實(shí)沒(méi)有啊！但同學(xué)們不管，都開(kāi)始疏遠(yuǎn)我，我也不敢告訴老媽?zhuān)滤f(shuō)我多管閑事。我每天便只好這樣過(guò)著，回了家還要裝作什么事都沒(méi)發(fā)生。

就這樣過(guò)了兩三周，我忽然就想起雙眉來(lái)。她受的冤枉可比我大的多，況且她在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)年代，我在和平社會(huì)，這樣一看，似乎什么都變小了。

于是我決定用實(shí)際行動(dòng)來(lái)告訴同學(xué)們我沒(méi)有作弊。幾次考試，我連頭都沒(méi)有抬一下，同學(xué)們似乎也覺(jué)得是誤會(huì)我了，慢慢的，這種傳聞終于沒(méi)有了。

我想著，雙眉的這種品格，該叫什么呢？大概是叫自信吧，只要是自己沒(méi)做過(guò)的事，就不去理會(huì)它，而應(yīng)該認(rèn)真做好自己。雙眉這種獨(dú)特的自信，為我成長(zhǎng)的道路上添了一道保護(hù)罩。

白洋淀紀(jì)事讀后感7

在冀中平原上，有一個(gè)小村莊，叫白洋淀，那里的蘆花做席子格外的好。就在這一個(gè)不起眼的小村莊，抗日的烽火正悄悄蔓延。

《白洋淀紀(jì)事》里面沒(méi)有什么英雄人物與事跡，只有平凡的農(nóng)民與村級(jí)干部的互助互利，落后分子與積極分子的矛盾，以及游擊隊(duì)員對(duì)家鄉(xiāng)的思戀……平靜的日子卻掩蓋不住人民解放前生活的苦難與凄涼，以及解放后艱辛與歡樂(lè)。

董存瑞炸碉堡固然可歌可泣，黃繼光堵槍眼也的確讓人感動(dòng);狼牙山五壯士的奉獻(xiàn)自然更讓人深受震撼。可是，革命的勝利，絕不是單單建立在這些英雄身上的'，而是建立在數(shù)百萬(wàn)人民子弟兵身上的，是建立在艱苦奮斗，對(duì)革命有著不滅熱忱的游擊隊(duì)員身上的，更是建立在成千上萬(wàn)的因幫助解放軍而受苦受難卻依舊熱愛(ài)共產(chǎn)黨的人民身上的。

如果說(shuō)英雄們是一盞光芒四射的明燈，驅(qū)散了四周的陰霾;那么覺(jué)悟了的人民群眾就是緩緩升起的朝陽(yáng)，更是讓黑暗無(wú)所循形。他們固然微不足道，思想也未必那么進(jìn)步，但千千萬(wàn)萬(wàn)的群眾，就能對(duì)革命產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

而《白洋淀紀(jì)事》，就是講述了千千萬(wàn)萬(wàn)小人物事跡的一本書(shū)。沒(méi)有人描述他們，也沒(méi)有人想到要去記載他們，他們過(guò)著平凡的生活，怡然自樂(lè)。但是，一到山河破碎，硝煙四起時(shí)人人都拿起了武器，人人都成了戰(zhàn)士。就是這些英勇抗戰(zhàn)的前輩，還了我們一個(gè)完整的祖國(guó)。

革命也走過(guò)彎路，根據(jù)地也被掃平過(guò)，但是在幕后的人民卻從不會(huì)放棄對(duì)美好未來(lái)的希望。臺(tái)上演員的表演如此精彩，是因?yàn)槟缓蟊姸嗟娜罕娭芜@帷幕;我們記住了演員的名字，難道就該忘記群眾的艱辛嗎?

如今，百歲老人們都擋不住時(shí)間的流逝。但是，請(qǐng)不要讓他們平凡又偉大的事跡，膽怯又英勇的精神，隨著時(shí)間一同逝去!請(qǐng)記住他們，這些給了我們新生活的偉大的老前輩!

白洋淀紀(jì)事讀后感8

這個(gè)暑假，我讀完整本《白洋淀紀(jì)事》，讓我對(duì)那個(gè)時(shí)代也有了更多的了解和感悟。

小時(shí)候因?yàn)椴幻靼讜r(shí)代背景，只記得八路軍戰(zhàn)士的勇敢與敵人戰(zhàn)斗，卻忽視了蘊(yùn)藏在普通老百姓中的力量，他們雖不是馳騁沙場(chǎng)的戰(zhàn)士，但他們正是依靠自己的團(tuán)結(jié)、頑強(qiáng)，幫助八路軍渡過(guò)難關(guān)，打敗日寇。

當(dāng)時(shí)的婦女在家也就是織布、燒飯，男人們都外出打工或打仗，水生就是其中的一員，是游擊組長(zhǎng)，為了不讓敵人安上據(jù)點(diǎn)，他報(bào)名參加了地區(qū)隊(duì)，水生嫂知道，她勸不動(dòng)水生，只能簡(jiǎn)短叮囑幾句，但可以看出她的難過(guò)與不舍。過(guò)了幾天，幾個(gè)婦女聚在一起，嘴上說(shuō)著不想去看他們，可還是準(zhǔn)備了衣服。她們偷偷劃著一艘小船到了馬莊，可并沒(méi)有找到他們，于是失望地回去了，其實(shí)，更多的是擔(dān)心，怕他們已經(jīng)犧牲了。這時(shí)，她們看到了一艘大船，是日本人的。她們拼命向荷花淀里搖，最后，努力地一搖，小船竄進(jìn)了荷花淀。就在她們的耳邊響起一排炮。她們害怕進(jìn)了敵人的老巢，可再仔細(xì)一看，是她們的丈夫。等戰(zhàn)士們擊敗敵人后，去打撈著戰(zhàn)利品。

巾幗英雄們配合子弟兵，出入在那蘆葦蕩。從水生嫂到孫犁，他們都是農(nóng)家婦女的形象，到后面婦女機(jī)智掩護(hù)，再到最后上戰(zhàn)場(chǎng)，所有細(xì)節(jié)處理到位。荷花淀美輪美奐的意境，既讓人見(jiàn)識(shí)到了當(dāng)時(shí)婦女們的辛勤勞作，也凸顯了女性的純潔、寧?kù)o、深沉、溫柔。

讀完《白洋淀紀(jì)事》，發(fā)現(xiàn)里面并沒(méi)有什么英雄人物與事跡，只有平凡的農(nóng)民與村級(jí)干部的`互助互利，落后分子與積極分子的矛盾，以及游擊隊(duì)員對(duì)家鄉(xiāng)的思戀……硝煙四起的時(shí)候，人人都拿起了武器，人人都成了戰(zhàn)士，正是他們趕走了侵略者。

如今，歲月流逝，但請(qǐng)記住他們平凡又偉大的事跡！

白洋淀紀(jì)事讀后感9

有位著名大師說(shuō)過(guò)這樣一句話:人能夠一天不吃飯，但不能夠一天不讀書(shū)。可見(jiàn)，讀書(shū)對(duì)于我們的重要性。這個(gè)寒假，我又認(rèn)識(shí)了一位“朋友”，他叫做‘白洋淀紀(jì)事’。在作者出神入化的描述下，這本書(shū)深深地吸引了我!

這是一本描述游擊隊(duì)抗日故事的一本書(shū)，書(shū)中介紹了許多抗日英雄的傳奇故事。其中，給我印響最深的是原生，他17歲時(shí)就參加六年了村里組織的抗日游擊隊(duì)，跟著部隊(duì)去抗日，這一走就是8年，家里留著年邁的父母和自我的妻子，自我一走就是8年，家里沒(méi)有任何原生的消息，所以，原生那不爭(zhēng)氣的妻子開(kāi)始故意刁難原生的父母，最終跟著一個(gè)有錢(qián)人跑了。幸好一位善良而又勤勞的姑娘幫忙原生的父母干家務(wù)!沒(méi)錯(cuò)，她就是秀梅，原生小時(shí)候的玩伴!她每一天準(zhǔn)時(shí)到原生家干活，任勞任怨。一向堅(jiān)持了許多年!在原生的妻子與原生的父母爭(zhēng)吵時(shí)，秀梅和小五賭氣說(shuō)不嫁人!這8年里，原生拼盡全力打鬼子，到最終，別人家的抗日隊(duì)員回來(lái)了，僅有原生沒(méi)回來(lái)。過(guò)了幾日，秀梅與原生的父母耕地，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望到一個(gè)八路軍騎著一匹棗紅色的馬，原先是原生!

第二天，就有人來(lái)報(bào)，說(shuō)原生在戰(zhàn)場(chǎng)上活捉了蔣介石的旅長(zhǎng)，要在全村里表?yè)P(yáng)。場(chǎng)面十分壯觀。全村老老少少全部都來(lái)了，都為原生而高興和驕傲!

第三天，原生就要回部隊(duì)里，原生的父母將家里發(fā)生的`事一五一十的告訴了原生!之后，原生就又走了，又回到部隊(duì)里，為人民而戰(zhàn)，為新中國(guó)而戰(zhàn)!

當(dāng)然，自我國(guó)的歷史長(zhǎng)河中，為了大家舍小家的人數(shù)不勝數(shù)，為了新中國(guó)而披荊斬棘、在所不辭，是他們用自我的鮮血染紅五星紅旗，用自我的脊梁為中國(guó)撐起一片天地，用自我的生命換來(lái)我們今日的幸福生活!處于新時(shí)代的我們，更有條件去用知識(shí)武裝自我，去回報(bào)社會(huì)!所以，從此刻開(kāi)始，讓我們?nèi)娜獾耐度氲綄W(xué)習(xí)當(dāng)中去，為最好的自我去奮斗!讓時(shí)代的接力棒在我們的手中更加熠熠生輝!

白洋淀紀(jì)事讀后感10

《白洋淀紀(jì)事》是最能代表孫犁創(chuàng)作風(fēng)格的一部小說(shuō)與散文。它反映了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)和中華人民共和國(guó)成立初期，冀中平原和冀西山區(qū)一帶人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)、土地改革、勞動(dòng)生產(chǎn)、互助合作以及移風(fēng)易俗的生活情景。作品多方面勾勒了時(shí)代和社會(huì)的歷史風(fēng)俗畫(huà)面，筆調(diào)明麗流暢，文風(fēng)秀雅、雋永，人物形象鮮明。代表這種風(fēng)格的是《荷花淀》。1945年《荷花淀》發(fā)表后，在文學(xué)藝術(shù)界影響很大；許多作家探索其寫(xiě)作技巧，并在藝術(shù)實(shí)踐中體現(xiàn)其風(fēng)格，不久便形成了一個(gè)文學(xué)流派。這個(gè)流派被評(píng)論界稱(chēng)為“荷花淀派”。

其代表作家有劉紹棠，叢維熙，韓映山等。“荷花淀派”的作品，一般都充滿浪漫主義氣息和樂(lè)觀精神，情節(jié)生動(dòng)，語(yǔ)言清新，樸素，富有節(jié)奏感，描寫(xiě)逼真，心理刻畫(huà)細(xì)膩，抒情味濃，富有詩(shī)情畫(huà)意，有“詩(shī)體小說(shuō)”之稱(chēng)。茅盾在評(píng)價(jià)孫犁時(shí)說(shuō)過(guò)：“他的散文富有抒情味，他的小說(shuō)好象不講究篇章結(jié)構(gòu)，然而絕不枝蔓；他是用談笑從容的態(tài)度來(lái)描摹風(fēng)云變幻的，好處在于多風(fēng)趣而不落輕佻。”“一天云錦，如夢(mèng)如詩(shī)”可以概括為孫犁所創(chuàng)作的`“荷花淀”派小說(shuō)的風(fēng)格。A。這類(lèi)小說(shuō)的主要特征是：內(nèi)容上著重表現(xiàn)普通人民的性格美、靈魂美、人情美。

它沒(méi)有沿襲傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的敘事模式，而是著重以抒情筆觸來(lái)形成一個(gè)自然流動(dòng)的抒情結(jié)構(gòu)，建立一個(gè)詩(shī)化的藝術(shù)世界。藝術(shù)表現(xiàn)上，它追求一種純美的藝術(shù)個(gè)性，追求一種清新、雋永、秀雅的藝術(shù)風(fēng)格。B《荷花淀》派小說(shuō)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)有他獨(dú)特的風(fēng)格。孫犁一反以悲壯或悲愴為主要審美特征的戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)流向，第一個(gè)以談笑從容的態(tài)度，描摹時(shí)代風(fēng)云的變幻，表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)中人民精神世界與人性情懷的變化。孫犁通過(guò)《白洋淀紀(jì)事》描繪了一幅淡雅、清麗、脫俗的白洋淀畫(huà)卷。

白洋淀紀(jì)事讀后感11

一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)遇到了這本書(shū)——《白洋淀》，作者蔡楠，他采用了孫犁先生的《白洋淀紀(jì)事》的短篇小說(shuō)文集樣式，也就是小小說(shuō)的文學(xué)樣式，記錄了1963年白洋淀的洪水時(shí)期，一向到20xx年的故事。作者被稱(chēng)為了“荷花淀派”新時(shí)期繼承人。

書(shū)中采用了很多的擬人手法，用“鳥(niǎo)”、“鸕鶿”、“荷花”、“蘆葦”、“白洋淀的水”來(lái)表達(dá)物與主人、動(dòng)物植物與環(huán)境之間的關(guān)系，來(lái)敘述了一段段生死離別的故事。故事也諷刺了人性的貪婪和對(duì)環(huán)境的破壞，以及白洋淀對(duì)水的需求。我最喜歡的一篇是《水家鄉(xiāng)》，故事大概是這樣的.：

我是一只野生的鸕鶿，白洋淀是我們候鳥(niǎo)的中轉(zhuǎn)站。可那年我被陳漁夫的漁網(wǎng)逮住了。我啄瞎了他的左眼，留在了白洋淀，而他成了陳瞎子。我時(shí)刻等待機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)陳瞎子，那一年他給我?guī)?lái)了一只漂亮的母鸕鶿——白鸕。我留了下來(lái)，我們生兒育女，白洋淀成了我的家鄉(xiāng)。幾年后，陳瞎子成了白洋淀有名的鷹王，他娶了媳婦，有了一個(gè)雙目健全的兒子。陳瞎子的好日子最終在白洋淀幾度干涸后結(jié)束了，就像他的老婆生完第四個(gè)孩子后突然病死一樣，水干了，魚(yú)凈了，我們沒(méi)有了用處。那一年，他挖了個(gè)坑，把白鸕埋了，陳瞎子蓋好最終一鍬土的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)他的獨(dú)眼里滾下了混濁的老淚，就在不遠(yuǎn)的地方是他老婆長(zhǎng)眠的地方，他撫摸著我的羽毛叫我回南方，淀里建了個(gè)旅游島，你再不走就會(huì)被我賣(mài)到那里被游人觀賞。我抖動(dòng)著衰老的翅膀，開(kāi)始了不曾有的飛翔。我最終沒(méi)有飛出白洋淀，我找不到從前的野性，我已經(jīng)融入到這片水土，白洋淀就是我的家鄉(xiāng)，我愿意做白洋淀的最終一只鸕鶿，一只等到水的到來(lái)，一向等到魚(yú)的到來(lái)，之后我成為了一只長(zhǎng)脖子老等。

白洋淀紀(jì)事讀后感12

第一次見(jiàn)到這樣與眾不同的著作，一下子就知道那些名流作家為何把孫犁捧得如此之高了，確實(shí)，這本書(shū)帶給了我不同的感受，作者的筆墨都用在刻畫(huà)人物和記錄瑣事上了，很少有過(guò)描寫(xiě)殘酷戰(zhàn)亂的場(chǎng)面，在那樣的年代，孫犁果真非常樂(lè)觀。

翻開(kāi)書(shū)，好像走進(jìn)了一個(gè)個(gè)細(xì)微勵(lì)志的故事里，雖是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，但真的看不見(jiàn)殺生搶掠的畫(huà)面，抗日精神就是從作者筆下那一個(gè)個(gè)豐富鮮明的人物形象中體現(xiàn)出來(lái)的。走進(jìn)《老胡的事》，你會(huì)被梅的秀麗所吸引，走進(jìn)《荷花淀》，水生嫂對(duì)丈夫的支持和婦女們勇敢值得欽佩，走進(jìn)《蘆花蕩》，老頭子的好強(qiáng)能干，機(jī)智自信令人震驚;走進(jìn)《藏》，你會(huì)了解淺花有多能干，走進(jìn)《光榮》，你會(huì)認(rèn)識(shí)到秀梅的體貼、細(xì)心，走進(jìn)《村歌》，雙眉的正義、志氣，好勝蠻橫給你留下了深刻的印象 看吧，從這些農(nóng)村婦女的身上就流露出許可多貴的`品質(zhì)，而作者也正是抓住了這些來(lái)寫(xiě)事，使人物形象更加鮮明。

整部書(shū)中，作者用很多筆墨描寫(xiě)冀中人民，尤其是勞動(dòng)?jì)D女，她們?yōu)榱俗屧谕膺吙谷盏恼煞虬残目箲?zhàn)，打擊日本侵略軍和蔣介石軍隊(duì)，一力承擔(dān)了繁重的勞動(dòng)，并照顧家里的孩子和老人，實(shí)則不易。那些處在戰(zhàn)爭(zhēng)背景下的人們，雖然深受戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅，但是他們的心靈世界卻充滿了美的存在，這些美好的人物，和白洋淀美麗的景象一起為我們?cè)炀土艘环籽蟮懋?huà)圖。他們看起來(lái)貌不驚人，普普通通，可最后卻成為了一個(gè)個(gè)了不起的英雄，給人以揮之不去的記憶。

這本著作讓我震驚，也十分感動(dòng)，受益匪淺。婦女們都能拿起槍來(lái)戰(zhàn)斗，那我們就更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，同樣成為祖國(guó)的光榮!

白洋淀紀(jì)事讀后感13

老師要求我們?cè)谶@一周內(nèi)讀完《白洋淀紀(jì)事》，為了多了解一下這本書(shū)，我特意在網(wǎng)上搜了一下這本書(shū)的背景：在這一本書(shū)里，全部都是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代的小故事。

‘’在冀中平原上，有一個(gè)叫白洋淀的不起眼的小村莊，那里的蘆花做席子格外的好。就在這么個(gè)小村莊里，抗日的烽火正在悄悄蔓延……”

里面并沒(méi)有什么偉大的，轟轟烈烈的英雄人物與事跡，只有平平凡凡的農(nóng)民抗日的強(qiáng)烈意志，普通人民互助互利的平淡生活以及游擊隊(duì)員對(duì)家鄉(xiāng)的思戀……平靜的日子卻掩蓋不住人民解放前生活的苦難與凄涼，以及解放后的艱辛與快樂(lè)。

說(shuō)到中國(guó)的抗日英雄，也許大多數(shù)人都會(huì)想到像楊靖宇、張自忠那些抗日將帥，或像白求恩、趙一曼那樣的傳奇人物。但是，像白洋淀里以水生嫂為代表的男女老少，沒(méi)有人去描述他們，也沒(méi)有人去記載他們。他們每一個(gè)人固然都微不足道，但正是因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)對(duì)勝利有著不滅熱忱的人們，才使中國(guó)多年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得了偉大的`勝利。有一句話說(shuō)得好，“你的名字無(wú)人知曉，你的功勛與世長(zhǎng)存”。正是千百萬(wàn)這樣的普通大眾，才使我們的民族歷經(jīng)艱難困苦而依然生生不息。

從香菊的母親身上，我看出了一些道理。雖然她小時(shí)候經(jīng)歷了種種磨難，但是她挺了過(guò)來(lái)，并接受革新，拋棄舊思想，同自己的女兒一樣認(rèn)真做功課。而我們現(xiàn)在，也要勇于追求自己的理想，不斷進(jìn)取，改掉壞習(xí)慣。所有人都應(yīng)是如此，把曾經(jīng)的苦痛都留在過(guò)去，不停止奮進(jìn)。

在最后，我想說(shuō)：我們雖然處于和平年代，但是我們要對(duì)祖國(guó)充滿熱愛(ài)，要在背后默默無(wú)聞的為祖國(guó)做出自己應(yīng)該的貢獻(xiàn)。

白洋淀紀(jì)事讀后感14

《白洋淀紀(jì)事》是孫犁所寫(xiě)，它主要分為兩篇，一篇是蘆花蕩，一篇是荷花淀，但我更喜歡的是荷花淀，或許是因?yàn)橐宦?tīng)到荷花兩字就感覺(jué)一股清新的氣息撲面而來(lái)吧，眼前仿佛溢出了一幅清新、淡雅的畫(huà)卷。

這本書(shū)的第三節(jié)寫(xiě)到了主人公水生嫂編蘆葦席，“她坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。”那里用了兩個(gè)比喻，寫(xiě)出了水生嫂的純樸、勤勞，也寫(xiě)出了夜已十分深。作者寫(xiě)景是隨著人的眼神而動(dòng)的，“她有時(shí)望望淀里，淀里一片銀白的世界，水面隆起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹來(lái)，帶著一股荷花的清香。”那一層薄薄透明的霧，使畫(huà)面變得十分神秘，荷花的香氣更為這優(yōu)美的景色添加了一抹亮色。然而，景色是這么優(yōu)美、平靜，但水生嫂的心境卻格外不平靜，夜已這么黑，自我的丈夫還沒(méi)回家，她正著急的等著自我的丈夫回來(lái)呢！那里水生嫂夫婦的恩感情狀，與后面他們的互相照應(yīng)，都能看出水生嫂對(duì)和平生活的'向往。可是日寇的侵略打破了這和平完美的生活，這或許就是水生嫂決定參加抗日斗爭(zhēng)的根本原因吧！

書(shū)中，婦女和孩子都能夠?yàn)閲?guó)家而付出，為自我的親人而付出，他們從來(lái)不是只為自我的利益，而是為了更多人有和平完美的生活。這讓我不禁想起了小學(xué)學(xué)過(guò)的一片課文——《狼牙山五壯士》，五位英雄應(yīng)對(duì)日本敵軍的追殺，選擇了犧牲自我，最終墜入懸崖，他們的壯烈犧牲，正是最偉大也最令人震撼的愛(ài)國(guó)行為！作為少年人，或許我們做不了太多，但至少，我們能夠培養(yǎng)好自我的品格，鍛煉好自我的本事，將來(lái)把自我的肩膀化作國(guó)家的一處棟梁。今日的努力是為了以后國(guó)家的強(qiáng)大，因?yàn)樯倌陱?qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。

白洋淀紀(jì)事讀后感15

靜坐在窗臺(tái)邊，感受著陽(yáng)光的氣息，沐浴著玫瑰花的清香，伴隨著時(shí)間的流淌，我開(kāi)始了《白洋淀紀(jì)事》之旅。

此書(shū)作者是荷花淀派開(kāi)山鼻祖——孫犁，他原名叫孫樹(shù)勛，創(chuàng)作過(guò)《荷花淀》、《蘆花蕩》、《白洋淀紀(jì)事》。被當(dāng)代著名文學(xué)家茅盾稱(chēng)之為“不講究篇章結(jié)構(gòu)，然而決不枝蔓，他是用談笑從容的態(tài)度來(lái)描摹風(fēng)云變幻的，好處在于雖多風(fēng)趣而不落輕佻。”孫犁的一生十分曲折：少小家貧，因?yàn)樽x書(shū)成才，后經(jīng)歷“北漂”，開(kāi)始了“白洋淀生活”最后1937年在魯迅藝術(shù)學(xué)院任職。

《白洋淀紀(jì)事》寫(xiě)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，以冀中平原為背景，反映了人們“從絕望中看到希望”的精神。“九·一八”事變以來(lái)，(這里)就屢屢感到日本帝國(guó)主義的威脅。盧溝橋事變不久，敵人的鐵蹄就踏進(jìn)了這個(gè)地區(qū)。這是敵人強(qiáng)加給中國(guó)人民的一場(chǎng)大災(zāi)難。在這個(gè)緊急的時(shí)刻，國(guó)民黨放棄了這一帶國(guó)土，倉(cāng)皇南逃。而在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，各地人民頑強(qiáng)抵抗日本帝國(guó)主義，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。令我印象最深刻的是反抗日本侵略者這一部分，主要講了這樣一支隊(duì)伍：他們依仗著蘆葦叢的掩護(hù)，憑著自身的水性用著大桿槍?zhuān)c敵方交戰(zhàn)70余次，消滅日寇上千人人，他們以血肉之軀和頑強(qiáng)不屈的精神打倒了日本小鬼子。因?yàn)樽鲬?zhàn)時(shí)槍上總愛(ài)插一支雁翎，所以命名雁翎隊(duì)。還記得雁翎隊(duì)命名者侯卓夫當(dāng)時(shí)被敵軍包圍，他知道許多關(guān)于雁翎隊(duì)的秘密，為了不讓敵人得逞，剩下最后一顆子彈時(shí)，他出人意料地把槍口對(duì)準(zhǔn)了自己。犧牲時(shí)年僅28歲，令人嘆息不已。

在白洋淀，像侯卓夫這樣不向敵人屈服、勇于斗爭(zhēng)、不怕?tīng)奚倪€有很多很多，正是這些可歌可泣的英雄贊歌，鑄就了白洋淀“保家衛(wèi)國(guó)、視死如歸”的`精神內(nèi)涵。

昔日的白洋淀，積淀著無(wú)數(shù)仁人志士的高尚情操和精神動(dòng)力，今日的雄安新區(qū)昂首闊步，正傳承著白洋淀人厚重的歷史和文化氣息，續(xù)寫(xiě)著白洋淀的傳奇和不朽。

第三篇：《白洋淀紀(jì)事》讀后感

《白洋淀紀(jì)事》讀后感15篇

《白洋淀紀(jì)事》讀后感1

白洋淀，一個(gè)極其不引人注目的小地方，小到在讀這本書(shū)以前根本不明白這個(gè)地方。同樣的，白洋淀里的人們也是不為人知的，這樣的主角在中國(guó)各地都有，但也正是因?yàn)榍f(wàn)萬(wàn)的這種人，才使中國(guó)多年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利。

這一本書(shū)看下來(lái)，里面全部都是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代的故事，里面的白洋淀以及周邊地區(qū)飽受日本軍隊(duì)的折磨，可是就是在如此低落的年代，白洋淀里面的人們卻依然堅(jiān)持著對(duì)生活的無(wú)限期望，這份期望甚至是連我們這些生活在和平年代的人無(wú)法比擬的。同時(shí)，他們對(duì)于自我的祖國(guó)的熱愛(ài)也同樣令我震驚，他們有些人主動(dòng)參軍，為國(guó)家盡自我的一份力，有些人雖然沒(méi)有上前線作戰(zhàn)，可是他們卻各自又各自的辦法，努力為抗日事業(yè)做出貢獻(xiàn)。

說(shuō)到中國(guó)的抗日英雄，也許大多數(shù)人會(huì)立馬想到，像董存瑞，邱少云一樣獨(dú)當(dāng)一面的傳奇人物，可是，像白洋淀里的男女老少一樣，在不為人知的地方默默無(wú)聞地在背后努力在的人有很多，沒(méi)有他們，也許抗日戰(zhàn)爭(zhēng)就不會(huì)成功，也許就沒(méi)有像此刻一樣的和平生活，他們對(duì)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是不可或缺的。

在最終，我想說(shuō)：我們雖然處于和平年代，可是我們要對(duì)祖國(guó)充滿熱愛(ài)，要在背后默默無(wú)聞得為祖國(guó)做出自我應(yīng)當(dāng)?shù)呢暙I(xiàn)。

《白洋淀紀(jì)事》讀后感2

白洋淀，一個(gè)極其不引人注目的小地方，小到在讀這本書(shū)以前根本不知道這個(gè)地方。同樣的，白洋淀里的人們也是不為人知的，這樣的角色在中國(guó)各地都有，但也正是因?yàn)榍f(wàn)萬(wàn)的這種人，才使中國(guó)多年的取得勝利。

這一本書(shū)看下來(lái)，里面全部都是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代的，里面的白洋淀以及周邊地區(qū)飽受日本軍隊(duì)的折磨，但是就是在如此低落的年代，白洋淀里面的人們卻依然保持著對(duì)生活的無(wú)限希望，這份希望甚至是連我們這些生活在和平年代的人無(wú)法比擬的。同時(shí)，他們對(duì)于自己的祖國(guó)的熱愛(ài)也同樣令我震驚，他們有些人主動(dòng)參軍，為國(guó)家盡自己的一份力，有些人雖然沒(méi)有上前線作戰(zhàn)，但是他們卻各自又各自的，努力為抗日事業(yè)做出貢獻(xiàn)。

說(shuō)到中國(guó)的抗日英雄，也許大多數(shù)人會(huì)立馬想到，像董存瑞，邱少云一樣獨(dú)當(dāng)一面的傳奇人物，但是，像白洋淀里的男女老少一樣，在不為人知的地方默默無(wú)聞地在背后努力在的人有很多，沒(méi)有他們，也許抗日戰(zhàn)爭(zhēng)就不會(huì)，也許就沒(méi)有像現(xiàn)在一樣的和平生活，他們對(duì)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是不可或缺的。

在最后，我想說(shuō)：我們雖然處于和平年代，但是我們要對(duì)祖國(guó)充滿熱愛(ài)，要在背后默默無(wú)聞得為祖國(guó)做出自己應(yīng)該的貢獻(xiàn)。

《白洋淀紀(jì)事》讀后感3

在寒假期間，我閱讀了一本書(shū)，它叫《白洋淀記事》，本書(shū)講述了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中許許多多的英雄事跡，使我沉迷于其中，久久不能忘懷。

在書(shū)中，作者刻畫(huà)了許多不同的人物形象。將士們的奮勇殺敵、官員們的黑暗腐敗，百姓們的辛苦生活……描寫(xiě)得十分生動(dòng)形象，通俗易懂。使讀者不知不覺(jué)就對(duì)將士們迸發(fā)出悲痛之情，對(duì)官員們產(chǎn)生憎恨之情，對(duì)百姓們懷有憐憫之情。

在這么多個(gè)故事當(dāng)中，《種園之人》的主人公盧新最令我難以忘懷。雖然他只是一位年齡只有五六歲的小孩兒，但他懂得承擔(dān)家庭負(fù)擔(dān)，所以擔(dān)起了照看弟弟妹妹的重任；當(dāng)他得知八路軍可以殺敵人，為祖國(guó)報(bào)效時(shí)，他便立誓要當(dāng)一名八路軍；他明白鬼子的陰險(xiǎn)狡詐，所以故意把他們帶錯(cuò)路。我認(rèn)為，我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)他身上這些優(yōu)秀品質(zhì)。

在書(shū)中，鬼子經(jīng)常攻打冀中人民，而他們卻死不投降。在和當(dāng)時(shí)艱苦環(huán)境的對(duì)比下，我不禁感受到了現(xiàn)在生活的幸福美滿。可我不由得想到，現(xiàn)在的和平不也是邊防戰(zhàn)士們用鮮血換來(lái)的嗎？正是因?yàn)橛悬S繼光，董存瑞這些肯用自己的胸膛堵住敵人槍口的愛(ài)國(guó)人士，才有了我們的今天，也是他們感染了我，使我立志做一個(gè)對(duì)社會(huì)，國(guó)家的有用之人，成為祖國(guó)棟梁！

在讀《白洋淀紀(jì)事》時(shí)，我感受到有許多人都在為祖國(guó)的幸福而犧牲。我不由得為他們感到驕傲，為自己的祖國(guó)而自豪。

《白洋淀紀(jì)事》讀后感4

初讀《白洋淀紀(jì)事》，我能深切的感受到，作者的文字樸實(shí)真誠(chéng)，講述的也往往都是真實(shí)發(fā)生那個(gè)時(shí)代的故事。這本書(shū)就是由一個(gè)一個(gè)零碎事件編織而成，但它的主題卻不變：在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)現(xiàn)真善美。

給我印象最深刻的一個(gè)故事，是《香菊的母親》這篇文章。香菊的母親，是一個(gè)非常熱情，積極的斗爭(zhēng)骨干。六歲時(shí)就被一個(gè)大她二十歲的男人娶做妻室，但她的丈夫，卻因?yàn)槭艿降刂鞯膲浩榷兂闪松档娜恕Ｓ谑窃谙憔盏哪赣H還年幼的時(shí)候，就得當(dāng)男當(dāng)女，買(mǎi)東買(mǎi)西。

但香菊的母親并不糾結(jié)于自己的身世經(jīng)歷。成長(zhǎng)的環(huán)境惡劣，雖然沒(méi)有給她一個(gè)美好的童年，卻很好的磨練了她。她總頑強(qiáng)的奮起斗爭(zhēng)，在公審大會(huì)上，香菊的母親勇敢的站出來(lái)揭示地主們的丑惡嘴臉，與此同時(shí)，即使已經(jīng)不再是青春的年齡，她依舊努力學(xué)習(xí)。

從香菊的母親身上，我看出了一些道理。雖然她小時(shí)候經(jīng)歷了種種磨難，但是她挺了過(guò)來(lái)，并接受革新，拋棄舊思想，同自己的女兒一樣認(rèn)真做功課。而我們現(xiàn)在，也要勇于追求自己的理想，不斷進(jìn)取，改掉壞習(xí)慣。所有人都應(yīng)是如此，把曾經(jīng)的苦痛都留在過(guò)去，不停止奮進(jìn)。

《白洋淀紀(jì)事》讀后感5

荷花淀，是一個(gè)一聽(tīng)名字就能想象出它美麗容貌的地方。可是，又有誰(shuí)會(huì)知道或記得，在白洋淀也有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)熱血青年，他們?yōu)楦锩鼌④姡麄優(yōu)橥粮呐c地主斗爭(zhēng)，他們?yōu)樯a(chǎn)幫助他人。

《荷花淀》是孫犁最得意的作品之一，也是我最喜歡的作品。在這篇小說(shuō)中，作者成功的塑造了一個(gè)善良、賢惠、通情達(dá)理，雖然沒(méi)有文化，但是絕不落后的水生嫂的形象。男人們才走了幾天，她們就每人找了一個(gè)理由去探望丈夫，表現(xiàn)出她們對(duì)丈夫深深的愛(ài)。雖然沒(méi)有如愿見(jiàn)到，有點(diǎn)小情緒，但很快就又說(shuō)笑起來(lái)，可見(jiàn)水生嫂和其他女人都很樂(lè)觀、多情。

這些情感豐富、愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑的女人們?cè)谟龅綌炒瑫r(shí)，雖然也心跳加快，但是不膽怯，不手軟。她們機(jī)智的將船往荷花淀里搖，并下定決心，“假如敵人追上來(lái)，就跳到水里去死！”表現(xiàn)出了她們堅(jiān)定的決心和視死如歸的精神。回村后，她們經(jīng)過(guò)了戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，也紛紛拿起了槍桿子，當(dāng)上花木蘭，成立了屬于自己的隊(duì)伍。

這一年秋季，她們學(xué)會(huì)了射擊。冬天，打冰夾魚(yú)的時(shí)候，她們一個(gè)個(gè)登在流星一樣的冰船上，來(lái)回警戒。敵人圍剿那百萬(wàn)大葦塘的時(shí)候，她們配合子弟兵作戰(zhàn)，出入在那蘆葦?shù)暮＠铩?/p>

她們是那么的平凡和普通，但又是那么的英勇和偉大！對(duì)待愛(ài)人和同胞，她們有著無(wú)限的愛(ài)和包容；對(duì)待敵人和地主，她們是愛(ài)憎分明、毫不手軟。我不禁對(duì)這些“水生嫂”們肅然起敬!

《白洋淀紀(jì)事》讀后感6

今天，我讀了一篇文章，叫《高貴的施舍》。

這篇文章主要寫(xiě)了：在一天，有一個(gè)乞丐到“我”家來(lái)，母親讓他去搬磚。同時(shí)讓他們懂得了一個(gè)人生活道理。告訴我們，無(wú)論乞丐還是普通人，都有活著的意義和價(jià)值，乞丐也不是只能搬磚，還可以做許多的事，人窮智不窮，將來(lái)他一塞上會(huì)干出一番大事業(yè)來(lái)的，乞丐之后變成了一個(gè)老板，讓母親和我到那兒去住，母親拒絕了。

文中的母親很善良，也很有智慧，我非常敬佩。他用親身行動(dòng)，讓乞丐明白了一個(gè)道理，成了一個(gè)真正偉大的老板。

這讓我想到了許多生活中乞丐的事，在一個(gè)美食節(jié)上我看到了一個(gè)乞丐，他衣著整齊，背著一個(gè)大皮包，他拿著一個(gè)破碗，在川流不息的人群中行走，碰了碰別人的手臂，有人視而不見(jiàn)，有人厭嚴(yán)地下走開(kāi)了。這個(gè)人真令人憎恨，只想不勞而獲，好好的一身好骨子，還白白地浪費(fèi)，還不好給那些不自悲、頑強(qiáng)的殘疾人用呢。還有一次，我正在草坪上慢跑，看到了一只手?jǐn)嗔说娜耍脙H有的一只手拿著鏟子來(lái)種樹(shù)，這種不自暴自棄自悲，還活出了一個(gè)人的尊嚴(yán)。

連一個(gè)殘疾人都在付出自己的僅有能力，為人民服務(wù)，而那個(gè)身體健全的人，又有何臉面在這里面要錢(qián)？而想想我們也是身在福中不知福，連殘疾人都這樣努力，更何況我們呢？

《白洋淀紀(jì)事》讀后感7

在之前，談起戰(zhàn)爭(zhēng)，我的眼前只會(huì)浮現(xiàn)殺敵的戰(zhàn)士，壯烈的犧牲和凄凄慘慘的哀鴻遍野。但現(xiàn)在，我會(huì)聯(lián)想到潔白的蘆葦，堅(jiān)韌的八路軍戰(zhàn)士和樂(lè)觀勤勞的人民。這，許就是《白洋演紀(jì)事》的魅力所在。

作者用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，塑造出一個(gè)個(gè)躍然紙上的人物：不居功自傲的、年少就扛搶上戰(zhàn)場(chǎng)的原生；認(rèn)真負(fù)責(zé)、體貼人民的`劉莊；自立自強(qiáng)、壯烈犧牲的吳召兒；好說(shuō)好笑、斗爭(zhēng)地主的雙眉；謹(jǐn)慎小心的新卯；熱愛(ài)勞動(dòng)，謹(jǐn)記生產(chǎn)的小梅；英勇戰(zhàn)斗的妹妹……這些生動(dòng)鮮活的人物，皆從作者不談不重，行云流水的文筆中緩緩綻放。

在《采蒲臺(tái)的葦》中，有一個(gè)句子，我一直印象深刻。“仇恨是一個(gè)，愛(ài)是一個(gè)，智慧是一個(gè)”。的確，人民的仇恨只有一個(gè)，那就是對(duì)日本鬼子的刻骨的仇恨；愛(ài)也只有一個(gè)，白洋淀老百姓對(duì)八路軍戰(zhàn)士深沉的愛(ài)；智慧同樣只有一個(gè)，人們都想到了掩護(hù)八路軍戰(zhàn)士的好辦法。就是這樣一句看似一筆帶過(guò)的話，卻為抗日最終勝利的結(jié)局埋下了濃重的一筆。

《白洋淀紀(jì)事》中，無(wú)論是構(gòu)思精巧的故事，還是令人著迷的文筆，都把這段慘痛的中國(guó)歷史擺在我們面前，值得我們永遠(yuǎn)銘記，永無(wú)珍藏！

《白洋淀紀(jì)事》讀后感8

在這一本書(shū)里，全部都是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代的小故事。當(dāng)時(shí)，白洋淀以及周邊地區(qū)飽受日本侵略者的摧殘與折磨。在這如此困難的年代里，白洋淀里面的人們?nèi)兆舆^(guò)得十分凄苦，但卻依然堅(jiān)持著對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族的無(wú)比忠誠(chéng)，對(duì)生活充滿著熱情，對(duì)未來(lái)有著的無(wú)限期望。他們有些人離別親人，主動(dòng)參軍，打擊敵人。有些人身處后方卻用各自的辦法努力為抗日事業(yè)作出貢獻(xiàn)，比如干部群眾互幫互助，熱情招待負(fù)傷的八路軍，認(rèn)真開(kāi)導(dǎo)落后分子等等。

如今，我們身處和平年代，國(guó)家日漸繁榮。作為這個(gè)國(guó)家的每一分子，我們要對(duì)祖國(guó)充滿熱愛(ài)，要為祖國(guó)的昌盛作出自我應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

為了讀《白洋淀紀(jì)事》這本書(shū)，我特地查了一下。白洋淀原本是冀中平原一個(gè)極其不起眼的小地方，我在讀這本書(shū)之前根本就不明白有這個(gè)地方的存在。可是就是在這樣一個(gè)不起眼的小村莊里，抗日的星星之火正在悄悄蔓延。

說(shuō)到中國(guó)的抗日英雄，也許大多數(shù)人都會(huì)想到像楊靖宇、張自忠那些抗日將帥，或像白求恩、趙一曼那樣的傳奇人物。可是，像白洋淀里以水生嫂為代表的男女老少，沒(méi)有人去描述他們，也沒(méi)有人去記載他們。他們每一個(gè)人固然都微不足道，但正是因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)對(duì)革命有著不滅熱忱的人們，才使中國(guó)多年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得了偉大的勝利。有一句話說(shuō)得好，“你的名字無(wú)人知曉，你的功勛與世長(zhǎng)存”。正是千百萬(wàn)這樣的普通大眾，才使我們的民族歷經(jīng)艱難困苦而依然生生不息。

《白洋淀紀(jì)事》讀后感9

在《白洋淀紀(jì)事》中，作者孫犁用清新自然的筆墨，刻畫(huà)出了一位位英雄的精神。與別的戰(zhàn)爭(zhēng)作品不同，它沒(méi)有血性的場(chǎng)面，而是用樸素的語(yǔ)言記錄下了這感人的事跡。

孫犁的筆下，有過(guò)于自信卻聰明勇敢的老頭在葦塘;有愛(ài)夫心切勇敢與敵人斗爭(zhēng)的一群聰慧女人們?cè)谔J葦?shù)暮＠?有個(gè)待鄉(xiāng)親如自己的家人，敢于對(duì)抗不良風(fēng)氣的婦女秀梅在河灘蘆葦叢中命令戰(zhàn)士原生去卡槍;干部和全村的男女機(jī)智地躲過(guò)敵人的搜查，中年男子卻永遠(yuǎn)堅(jiān)定地躺在了那里……可最令我感動(dòng)的便是趙老金老人。

趙老金是個(gè)愛(ài)憎分明的人，平日的他寬心，看得廣，有很灑脫、很樂(lè)觀的看法，可自從敵人來(lái)了，他便很是愁眉不展，咬牙切齒。他有個(gè)幸福、美滿的家庭，熱情伶俐的老伴和明理懂事的女兒，唯一不足的就是兩個(gè)男孩兒全沒(méi)拉扯大就沒(méi)了。

老金一家人幫助戰(zhàn)士們，卻遭到敵人的攻擊，二十個(gè)戰(zhàn)士最后只剩下兩個(gè)人，大娘整日以淚洗面。很多戰(zhàn)士跳下水，被活活凍死，河結(jié)冰了，老金砸開(kāi)河面，打撈著戰(zhàn)士們的東西，打撈著一種力量，打撈那些英雄們的靈魂。

整部作品給我們的感覺(jué)就像書(shū)中所說(shuō)：“這里的英雄事跡很多，不能一一記述，每一片葦塘，都有英雄的傳說(shuō)。敵人的炮火曾經(jīng)摧殘它們，它們無(wú)數(shù)次被火燒光，人民的血液保持了它們的清白。”

《白洋淀紀(jì)事》讀后感10

為了讀《白洋淀紀(jì)事》這本書(shū)，我特地查了一下。白洋淀原本是冀中平原一個(gè)極其不起眼的小地方，我在讀這本書(shū)之前根本就不知道有這個(gè)地方的存在。但是就是在這樣一個(gè)不起眼的小村莊里，抗日的星星之火正在悄悄蔓延。

在這一本書(shū)里，全部都是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代的小故事。當(dāng)時(shí)，白洋淀以及周邊地區(qū)飽受日本侵略者的摧殘與折磨。在這如此困難的年代里，白洋淀里面的人們?nèi)兆舆^(guò)得十分凄苦，但卻依然保持著對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族的無(wú)比忠誠(chéng)，對(duì)生活充滿著熱情，對(duì)未來(lái)有著的無(wú)限希望。他們有些人離別親人，主動(dòng)參軍，打擊敵人。有些人身處后方卻用各自的辦法努力為抗日事業(yè)作出貢獻(xiàn)，比如干部群眾互幫互助，熱情招待負(fù)傷的八路軍，認(rèn)真開(kāi)導(dǎo)落后分子等等。

說(shuō)到中國(guó)的抗日英雄，也許大多數(shù)人都會(huì)想到像楊靖宇、張自忠那些抗日將帥，或像白求恩、趙一曼那樣的傳奇人物。但是，像白洋淀里以水生嫂為代表的男女老少，沒(méi)有人去描述他們，也沒(méi)有人去記載他們。他們每一個(gè)人固然都微不足道，但正是因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)對(duì)革命有著不滅熱忱的人們，才使中國(guó)多年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得了偉大的勝利。有一句話說(shuō)得好，“你的名字無(wú)人知曉，你的功勛與世長(zhǎng)存”。正是千百萬(wàn)這樣的普通大眾，才使我們的民族歷經(jīng)艱難困苦而依然生生不息。

如今，我們身處和平年代，國(guó)家日漸繁榮。作為這個(gè)國(guó)家的每一分子，我們要對(duì)祖國(guó)充滿熱愛(ài)，要為祖國(guó)的昌盛作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

《白洋淀紀(jì)事》讀后感11

恍惚間，讀完了最后一章，才驚醒，這么快就讀完了嗎?全書(shū)那么多的故事，看似雜亂無(wú)章，實(shí)際上有連續(xù)性。從開(kāi)始抗日，人民積極反抗，青壯年上戰(zhàn)場(chǎng)，老弱病殘幼在家拼盡全力保護(hù)戰(zhàn)士們，再到土改等等，人民開(kāi)始識(shí)字，有了文化，精神層次也提高了。

那么多故事，我印象最為深刻的就是《小勝兒》。小金子是楊主任的警衛(wèi)員，時(shí)年19歲。那次，他出發(fā)去打仗，走之前，面上帶笑，雄赳赳、氣昂昂的走在隊(duì)伍前面，渾身散發(fā)著青春活力。而幾天后，一切都變了。上戰(zhàn)場(chǎng)的同志們都死的死，傷的傷，連熱情的楊主任都戰(zhàn)死沙場(chǎng)!小金子負(fù)了傷，在家休養(yǎng)。多可憐的孩子啊，青春年少，本該是享樂(lè)，社交，與朋友一起浪，自由勇敢追夢(mèng)的年紀(jì)，卻目睹了無(wú)情的戰(zhàn)爭(zhēng)。明明前幾天還一起騎著高頭大馬，明明前一刻還并肩作戰(zhàn)，“轟”的一聲，那么鮮活的生命就消失了，只剩下破碎的血肉在空中飛射，漫天泥土飄下，被血染紅。

一個(gè)孩子，為什么要面對(duì)這么殘酷的事實(shí)?

這就是戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)比殘酷，無(wú)比血腥，冷漠無(wú)情得令人膽寒。為了不讓更多年輕的生命遭受摧殘;不用為國(guó)負(fù)傷卻只能躺在暗無(wú)天日的泥洞里;不必每晚?yè)?dān)驚受怕睡不著覺(jué)，被噩夢(mèng)侵襲;英勇的戰(zhàn)士們拼命御敵，倒下也咬掉敵人一塊肉，殺出一條血路，一條血腥卻拯救所有人的路。

年輕的孩子啊，振作起來(lái)，撐過(guò)這一次，你就是一個(gè)真正的戰(zhàn)士了。

《白洋淀紀(jì)事》讀后感12

《白洋淀紀(jì)事》主要反映的是在白洋淀地區(qū)，冀中和晉察冀邊區(qū)人民群眾的抗日斗爭(zhēng)生活，在當(dāng)時(shí)，老百姓日日夜夜受著日本侵略者的摧殘與折磨。

白洋淀這個(gè)地方極其不引人注目，白洋淀里的人也是不為人知。但，正是因?yàn)橛羞@些普普通通，不為人知的老百姓，才有如今的和平生活！才使中國(guó)多年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利！書(shū)中，老百姓們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)是最令我震驚的。他們有些人主動(dòng)參軍，為國(guó)家盡自己的一份力。有些老百姓不能參戰(zhàn)，但是他們?nèi)愿髯韵朕k法，與敵人斗爭(zhēng)！

如今，我們的生活和平了，我們?cè)僖膊挥靡虺圆伙柎┎慌l(fā)愁了。我們現(xiàn)在的生活是怎樣來(lái)的呢？是老百姓用鮮血用淚水換來(lái)的，是老百姓憑著那一顆顆堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)之心換來(lái)的！可是我們現(xiàn)在的生活之中，愛(ài)國(guó)之人又有多少呢？同學(xué)們，想想老百姓用生命換來(lái)的和平，我們一定要做個(gè)愛(ài)國(guó)之人！

我們雖然處與和平年代，但是我們時(shí)時(shí)刻刻都不要忘記祖國(guó)，時(shí)時(shí)刻刻都不要忘記那些老百姓們平凡而偉大的事跡!讓我們對(duì)祖國(guó)充滿熱愛(ài),為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份力量！

《白洋淀紀(jì)事》讀后感13

恍惚間，讀完了最終一章，才驚醒，這么快就讀完了嗎？全書(shū)那么多的故事，看似雜亂無(wú)章，實(shí)際上有連續(xù)性。從開(kāi)始抗日，人民進(jìn)取反抗，青壯年上戰(zhàn)場(chǎng)，老弱病殘幼在家拼盡全力保護(hù)戰(zhàn)士們，再到土改等等，人民開(kāi)始識(shí)字，有了文化，精神層次也提高了。

那么多故事，我印象最為深刻的就是《小勝兒》。小金子是楊主任的警衛(wèi)員，時(shí)年19歲。那次，他出發(fā)去打仗，走之前，面上帶笑，雄赳赳、氣昂昂的走在隊(duì)伍前面，渾身散發(fā)著青春活力。而幾天后，一切都變了。上戰(zhàn)場(chǎng)的同志們都死的死，傷的傷，連熱情的楊主任都戰(zhàn)死沙場(chǎng)！小金子負(fù)了傷，在家休養(yǎng)。多可憐的孩子啊，青春年少，本該是享樂(lè)，社交，與朋友一齊浪，自由勇敢追夢(mèng)的年紀(jì)，卻目睹了無(wú)情的戰(zhàn)爭(zhēng)。明明前幾天還一齊騎著高頭大馬，明明前一刻還并肩作戰(zhàn)，“轟”的一聲，那么鮮活的生命就消失了，只剩下破碎的血肉在空中飛射，漫天泥土飄下，被血染紅。

一個(gè)孩子，為什么要應(yīng)對(duì)這么殘酷的事實(shí)？

這就是戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)比殘酷，無(wú)比血腥，冷漠無(wú)情得令人膽寒。為了不讓更多年輕的生命遭受摧殘；不用為國(guó)負(fù)傷卻只能躺在暗無(wú)天日的泥洞里；不必每晚?yè)?dān)驚受怕睡不著覺(jué)，被噩夢(mèng)侵襲；英勇的戰(zhàn)士們拼命御敵，倒下也咬掉敵人一塊肉，殺出一條血路，一條血腥卻拯救所有人的路。

年輕的孩子啊，振作起來(lái)，撐過(guò)這一次，你就是一個(gè)真正的戰(zhàn)士了。

《白洋淀紀(jì)事》讀后感14

讀到《白洋淀紀(jì)事》，有一個(gè)給我印象很深的詞，就是“漢奸”。

漢奸是中國(guó)人，卻背叛了自己的祖國(guó)，投靠了日本侵略者。雖然書(shū)中少有描寫(xiě)漢奸的故事，但是卻讓漢奸與那些誓死保衛(wèi)國(guó)家的人形成了鮮明的對(duì)比。

每篇文章都有一兩句話寫(xiě)的是漢奸，可是以漢奸為線索的貫穿全文，只有《新安游記》。那里面的漢奸是一個(gè)多么自私自利，昏庸無(wú)能，膽小懦弱的人啊！整天與日本人混在一起，胡吃海塞，胡作非為。他投靠日本侵略者，把共D的信息透露給日本侵略者，就是因?yàn)樗淖运胶团橙酰?/p>

要做到不怕?tīng)奚惚仨氂欣硐胗行拍睿褔?guó)家和人民的利益看得比自己更重要！而那些漢奸，只想著自己。他們不僅怕死，也好吃懶做。他們妄想日本人能夠保護(hù)他們；他們妄想靠他們的投敵叛變，能夠不勞而獲。殊不知，中國(guó)人民是強(qiáng)大的，而且不屈不撓。中國(guó)人民不會(huì)被侵略者所奴役，并且終歸會(huì)戰(zhàn)勝侵略者。這些漢奸也終歸受到應(yīng)有的懲罰！

在悠遠(yuǎn)的白洋淀中，潑灑了正義與背叛的血水。一滴滴血水仿佛變成了一朵朵花，映紅了蘆葦蕩。經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的人們，依靠他們的理想與信念，以及堅(jiān)強(qiáng)的意志，終于成為了最終的勝利者。？白洋淀紀(jì)事？正是正義與背叛，英勇與懦弱，無(wú)私與自利的真實(shí)寫(xiě)照。

《白洋淀紀(jì)事》讀后感15

白洋淀，一個(gè)極其不引人注目的小地方，小到在讀這本書(shū)以前根本不知道這個(gè)地方。同樣的，白洋淀里的人們也是不為人知的，這樣的角色在中國(guó)各地都有，但也正是因?yàn)榍f(wàn)萬(wàn)的這種人，才使中國(guó)多年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利。

這一本書(shū)看下來(lái)，里面全部都是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代的故事，里面的白洋淀以及周邊地區(qū)飽受日本軍隊(duì)的折磨，但是就是在如此低落的年代， 白洋淀里面的人們卻依然保持著對(duì)生活的無(wú)限希望，這份希望甚至是連我們這些生活在和平年代的人無(wú)法比擬的。同時(shí)，他們對(duì)于自己的祖國(guó)的熱愛(ài)也同樣令我震驚，他們有些人主動(dòng)參軍，為國(guó)家盡自己的一份力，有些人雖然沒(méi)有上前線作戰(zhàn)，但是他們卻各自又各自的辦法，努力為抗日事業(yè)做出貢獻(xiàn)。

說(shuō)到中國(guó)的抗日英雄，也許大多數(shù)人會(huì)立馬想到，像董存瑞，邱少云一樣獨(dú)當(dāng)一面的傳奇人物，但是，像白洋淀里的男女老少一樣，在不為人知的地方默默無(wú)聞地在背后努力在的人有很多，沒(méi)有他們，也許抗日戰(zhàn)爭(zhēng)就不會(huì)成功，也許就沒(méi)有像現(xiàn)在一樣的和平生活，他們對(duì)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是不可或缺的。

在最后，我想說(shuō)：我們雖然處于和平年代，但是我們要對(duì)祖國(guó)充滿熱愛(ài)，要在背后默默無(wú)聞得為祖國(guó)做出自己應(yīng)該的貢獻(xiàn)。

第四篇：《甘南紀(jì)事》讀后感

《甘南紀(jì)事》讀后感

白妮

520讀書(shū)見(jiàn)面會(huì)上，筷子哥給大家安利了楊顯惠的命運(yùn)三部曲，特別是《甘南紀(jì)事》。回來(lái)后肯定很多人都買(mǎi)了這三本書(shū)，甚至很多人想去甘南看看。

甘南和川西的色達(dá)等地是我計(jì)劃了好久的，本來(lái)去年去了青海和甘北，今年要去甘南的，我想暫時(shí)去不了西藏也可以，但是甘南不能等，可惜呀，九月份之前假是請(qǐng)不到了，伙伴也沒(méi)約到。

前段時(shí)間看到有人說(shuō)楊顯惠老師的紀(jì)事三部曲“因不可抗力”在網(wǎng)易蝸牛讀書(shū)下架，而電影《夾邊溝》好像早就被禁了，這三本書(shū)還是要早早買(mǎi)來(lái)收藏的，網(wǎng)上還有人說(shuō)因?yàn)橐恍┱我蛩噩F(xiàn)在市面上買(mǎi)到的已經(jīng)是刪減版的了。

《夾邊溝紀(jì)事》和《定西孤兒院紀(jì)事》太喪，如鯁在喉，楊顯惠老師用平實(shí)的語(yǔ)言將一幕幕饑餓與死亡的慘烈情境撕裂在人們眼前。《甘南紀(jì)事》還好，講了藏區(qū)的12個(gè)故事，雖然也有殺來(lái)殺去的，倒也不是那么沉重。類(lèi)似這種短篇小說(shuō)集，我都是要一口氣看完的，有這么幾點(diǎn)是我比較感興趣的。

一是甘南尤其是扎尕那一帶的詳細(xì)山溝村落布局，我一邊看書(shū)一邊看地圖一邊腦補(bǔ)甘南的美麗景色，“措美峰的刀鋒一樣的山峰閃爍著藍(lán)盈盈的亮光，像是鍍了一層藍(lán)色琺瑯。這天我們一直攀上了巖石裸露的地方。回頭往下看，山坡上長(zhǎng)滿了密密的高山杜鵑。再往下是草場(chǎng)，再往下是細(xì)若游絲的安子曲。安子曲那邊是一層一層的山，所有的陰山坡都長(zhǎng)滿了綠森森的松樹(shù)林。一片疊一片的綠松林如同大海上一層又一層的波濤向白龍江涌過(guò)去。”本來(lái)想根據(jù)書(shū)上的描述手繪一個(gè)簡(jiǎn)單的地圖來(lái)著，畫(huà)著畫(huà)著放棄了，等哪天拿出來(lái)重新畫(huà)畫(huà)。

二是藏區(qū)殺人后不報(bào)案，不經(jīng)公安局處理，村委會(huì)私下調(diào)解。14年去云南香格里拉時(shí)導(dǎo)游就說(shuō)過(guò)，藏區(qū)至今發(fā)生命案還是不需要承擔(dān)刑事責(zé)任的，用牦牛來(lái)?yè)Q命。這種自治下的私下調(diào)解究竟是符合當(dāng)?shù)氐拿袂椋€是一種對(duì)法律的無(wú)視對(duì)生命的褻瀆呢？

三是藏區(qū)的婚姻制度，《甘南紀(jì)事》里邊所描寫(xiě)的婚姻都是一夫一妻形式的，最后一個(gè)故事《沉默的柴垛》桑杰次力在外出打工的時(shí)候和其他女人生活在了一起，回到家后村里的老人都不請(qǐng)自來(lái)數(shù)落桑杰，讓他做一個(gè)選擇到底要跟誰(shuí)過(guò)，老人說(shuō)《婚姻法》規(guī)定全國(guó)都是一夫一妻制，男人不能同時(shí)娶兩個(gè)女人，國(guó)家也不能為部分地區(qū)就去改婚姻法。那么現(xiàn)在的藏區(qū)是否還存在一妻多夫（兄弟共妻）或者其他婚姻方式呢？查了半天還不能確定。但是能確定的是，藏區(qū)有過(guò)的這些婚姻形式大多和亂倫還有道德沒(méi)有多大關(guān)系，基本都是他們的勞作方式和家庭結(jié)構(gòu)造成的，班代次力老人說(shuō)，一個(gè)男人娶兩個(gè)女人就可以把放牧和種地都顧及到。為了繁育，為了家務(wù)，兄弟共妻或者姐妹同夫是過(guò)去藏區(qū)比較常見(jiàn)的婚姻形式。記得那個(gè)云南導(dǎo)游姐姐開(kāi)玩笑說(shuō)，我們這邊的女人一生可以不止有一個(gè)男人，你們那邊電視上演的出一次軌就鬧離婚我們實(shí)在不理解，哎呦呦，這導(dǎo)游可真是個(gè)女流氓呢。

四是藏區(qū)的藏民門(mén)雖然文化程度低，但是他們有血性講義氣，村民團(tuán)結(jié)一致。誰(shuí)家牧場(chǎng)丟了羊或者牛就一起出去找，誰(shuí)家有個(gè)事村里的老人們或者委員會(huì)就會(huì)出面來(lái)調(diào)解，《狼狗》和《連手》很讓我感動(dòng)，讓我對(duì)印象里的藏區(qū)粗壯大漢們有了另一翻了解和認(rèn)識(shí)。

五是貧窮、落后。雖然楊顯惠老師寫(xiě)的是零幾年的甘南藏區(qū)生活狀態(tài)，但是同同時(shí)期的西北地區(qū)、平原地區(qū)、沿海地區(qū)比起來(lái)，貧窮還是那么赤裸裸，高高的海拔上，他們卻如海底之蛙。家里有進(jìn)城打工的，每次從城里買(mǎi)回衣物、食物都稀罕得不得了，達(dá)娃奶奶沒(méi)有見(jiàn)過(guò)更沒(méi)有穿過(guò)保暖內(nèi)衣……貧窮不僅是物質(zhì)上，還有精神上思想上，他們有些人的思想觀念不止止是傳統(tǒng)甚至是原始，第一個(gè)故事《恩貝》，恩貝為了給丈夫報(bào)仇，不惜毀掉三個(gè)兒子，這點(diǎn)我沒(méi)辦法接受，找不到中性點(diǎn)的詞語(yǔ)來(lái)形容，這個(gè)女人又愚昧又有點(diǎn)莽撞。

六是藏區(qū)女人真是敢愛(ài)敢恨。白瑪和括地殺了丈夫私奔；召吉草和卓瑪姐妹都是有了心上人怕父母不同意就先后跟人跑了，先斬后奏讓父母更加生氣，遭到父母家人百般阻撓仍不肯放棄最終走到一起。雖然他們的婚姻后來(lái)也不是一帆風(fēng)順，我也不贊同這種不理智的感情處理方式，但我還是欽佩那些女人那股子為愛(ài)走天涯的勁兒。

七是藏區(qū)的教育讓人惋惜。藏區(qū)環(huán)境條件差，教育資源貧瘠，孩子受教育很不公平。圖美十二歲被爸爸送去當(dāng)和尚而不是讀書(shū)，可能是在藏區(qū)“念經(jīng)”比“念書(shū)”更有用更方便，但是歸根結(jié)底，還是因?yàn)榻逃Y源和體制的不公平，如果鄉(xiāng)里都有初中高中，都是九年免費(fèi)義務(wù)教育，除了學(xué)習(xí)藏語(yǔ)還能接觸漢語(yǔ)外語(yǔ)，藏民的孩子受教育比例和受教育程度肯定會(huì)更高。

八是楊顯惠老師筆下的方言太可愛(ài)了。“啊么做呢？腳印啊么沒(méi)有了呢？”“哎呀呀，是這么回事呀！我的丫頭丟過(guò)著兩天了，啊么找也找不著，正想著要到派出所報(bào)告哩，誰(shuí)把我的丫頭搶過(guò)了，才是你們家的人搶著去了！”看完這本書(shū)，總是不自覺(jué)地想學(xué)著這口吻說(shuō)話呢，啊么回事哩？

《甘南紀(jì)事》不僅僅可以讓我們感受到甘南的山清水秀、淳樸民風(fēng)，也可以很好地了解藏區(qū)這個(gè)特殊地區(qū)的特殊文化，我想看完這本書(shū)，當(dāng)我真正去到那里的時(shí)候，應(yīng)該不止是看看風(fēng)景拍拍照片，我更想做的是去了解這個(gè)民族了解這個(gè)群體。

第五篇：陳嵐 讀后感

繪本《我爸爸》讀后感

讓我關(guān)注這本書(shū)是源于一名班里的孩子，離園時(shí)間已到，大部分孩子都被家長(zhǎng)接走，只有一個(gè)孩子還在等待他的家人。他手上拿了一本書(shū)，饒有興致的看著，在看什么呢？我不禁和他一起閱讀起來(lái)。在看完這本繪本之后，感動(dòng)的暖流在心里久久散不去。腦海里復(fù)出現(xiàn)繪本里的這句話：“這是我爸爸，他真的很棒。”是的，每個(gè)人都有自己的爸爸，他很平凡，但是就是這樣一個(gè)平凡的爸爸，足以讓我們驕傲很久。對(duì)于小朋友們更是如此，爸爸就像大樹(shù)，只要他在，我們都不會(huì)害怕。

跌倒了，撲進(jìn)爸爸的懷抱里，爸爸寬大的手掌會(huì)拍拍你，然后覺(jué)得很安心。累了，趴在爸爸的肩膀上，足以美美的睡一覺(jué)，踏實(shí)的睜開(kāi)眼睛，發(fā)現(xiàn)爸爸也在慈愛(ài)的看著自己，這就是最真實(shí)的爸爸。作者安東尼·布朗在圖畫(huà)中運(yùn)用了許多太陽(yáng)的圖樣來(lái)呼應(yīng)爸爸陽(yáng)光般的特質(zhì)，不論是墻上、門(mén)上，襪子和鈕扣上的圖畫(huà)，盤(pán)子里的荷包蛋，或是爸爸頭上不時(shí)出現(xiàn)的“光環(huán)”，都有著同樣的作用。爸爸就像是陽(yáng)光，無(wú)處不在，不是嗎?

這本書(shū)可以說(shuō)是作者對(duì)所有父親的獻(xiàn)禮，然而就安東尼·布朗的生平看來(lái)，這本圖畫(huà)書(shū)也有著紀(jì)念自己父親的意味。安東尼·布朗曾說(shuō)：“我的父親是很特別的人，外表強(qiáng)壯、有自信，不過(guò)卻也有害羞、敏感的一面，有一點(diǎn)像我愛(ài)畫(huà)的大猩猩。除了教我畫(huà)圖外，他還鼓勵(lì)我做各種運(yùn)動(dòng)，像是橄欖球、足球和板球??”我想，正是因?yàn)閷?duì)父愛(ài)深厚的了解，作者才能用畫(huà)圖和簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，借助孩子的角度來(lái)表述對(duì)父親的愛(ài)和崇敬。也許，在安東尼·布朗的眼里，父親的身影無(wú)所不在吧!

《我爸爸》這本繪本的每一頁(yè)，從封面到封底，連蝴蝶頁(yè)也采用了它的花紋。能讓我們更深的感受到父親在孩子心目中的偉大形象。作者把對(duì)父親的哀思，把生命中巨大的疼痛，把有些人要留著眼淚訴說(shuō)的不幸，用這樣一種夸張的，喜悅的，幸福的，陽(yáng)光的方式表現(xiàn)出來(lái)，這或許才更接近爸爸的愿望。堅(jiān)強(qiáng)快樂(lè)地生活著，笑著面對(duì)生命中的一切苦難，讓我們?cè)囍鴮W(xué)習(xí)在生活中不斷地尋找陽(yáng)光，尋找快樂(lè)，感恩的生活著。

其實(shí)，講述父子親情的書(shū)籍多如牛毛，但是很少有像《我爸爸》這樣的角度和方式，真正撼動(dòng)心靈地描繪了孩子對(duì)于父親的熱愛(ài)和崇拜。愛(ài)《我爸爸》他的故事簡(jiǎn)單。他的畫(huà)面溫馨。爸爸也可以是這樣做的!給孩子們做個(gè)可愛(ài)的鬼臉吧，就像《我爸爸》做的一樣。讓可愛(ài)的爸爸形象給孩子們的童年溫暖的記憶?? 我想，在某個(gè)陽(yáng)光的午后，孩子們一跑一跳的來(lái)到爸爸身旁，微笑的嘴角上揚(yáng)，看著爸爸大聲地說(shuō)：“爸爸你真的很棒，我愛(ài)你!”我們可愛(ài)的爸爸們一定會(huì)有些淚花的微笑，擁抱住自己的寶貝們......陳嵐