第一篇：作業四 總結文化的作用

作業四 總結文化的作用

【作業導航】 邱吉爾曾經說“不伴隨力量的文化，到明天將成為滅絕的文化”，文化在任何國家都起著重要的作用，并且文化的作用是近幾年高考的高頻考點，選擇題和主觀題的形式都有，應該引起我們的重視，今天的作業，我們對文化的作用做一個總結，把握以下幾點： 1.掌握的核心就是文化的實質與作用，明確文化作為一種精神力量在個人成長、社會發展中的作用。2.認識文化與社會的關系，明確文化與經濟政治的相互影響、相互交融，文化作為綜合國力重要因素的作用。3.認識文化與人的關系，明確文化是如何影響人和塑造人的。【選擇題】 1．閱讀書籍，欣賞藝術品，參觀歷史文物古跡，都可以從中透視人們的精神世界和精神生活。這說明（）A、文化需要一定的物質載體表現出來 B、文化是一種精神力量 C、人們文化素養的提高，不需通過社會實踐活動 D、文化離不開政治和經濟 答案;A 2．2012年6月29日，在經過近13天太空飛行后,神舟九號載人飛船返回艙順利著陸,航天員景海鵬、劉旺、劉洋安全返回,天宮一號與神舟九號載人交會對接任務獲得圓滿成功。“神九“的成功發射與返回，以及航天人所創立的“航天精神”必將激勵我國人民以更大熱情投入全面建設小康社會的實踐中。這表明（）A.文化生活各有特色 B.文化是人類社會特有的現象 C.文化具有非常豐富的形式 D.文化是一種社會精神力量 答案;D 3．博物館作為人類遺產的保護和傳播機構．是一個國家、一個民族傳播和展示其文明成就和發展水平的重要窗口，是促進經濟社會協調發展和人的全面發展的重要陣地。材料表明（）

①精神產品離不開物質載體 ②優秀文化

促進經濟、政治的發展 ③文化是社會實踐的產物 ④文化是一種重要的精神力量 A．①②③

B．②③④ C．①③④ D．①②④ 答案：D 4．中國有幾千年的傳統文化，如果我們不去開發，不使其形成獨具特色的產業，隨著我這逐步融入國際社會，就會被別的國家利用，反過來向我國出口。美國根據我國古代花木蘭的故事改編的動畫片在我國熱播，以及《功夫熊貓》等就是明證。這給我們的啟示是（）A．大力發展對外文化貿易，積極引進具有市場競爭力的產品 B．充分開發我國的文化資源，提高民族文化競爭力和國際影響力 C．樹立品牌意識，加大對民族文化的保護 D．強化民族意識，防止文化資源外溢 答案：B 5．“小農意識、計劃經濟思想、官本位觀念”一直是束縛中西部許多省市經濟發展的“三條繩索”。這說明（）A．經濟決定文化 B.落后、腐朽的文化阻礙經濟的發展 C.文化反作用于經濟 D.先進、健康的文化促進了經濟的發展 答案：B 6．春節期間，夫子廟地區成了南京最熱鬧的地方：美妙絕倫的秦淮燈彩、難得一見的秦淮民俗、異彩紛呈的金陵“絕活”??讓游客沉浸在美的享受之中。這告訴我們（）A.優秀文化豐富了人的精神生活 B.文化對經濟具有反作用 C.傳統文化是當今文化生活的主流 D.要發展各種大眾文化 答案：A 7．我們必須重視發展先進文化，弘揚中華民族傳統美德。這是因為優秀文化（）①能夠豐富人的精神世界 ②能夠增強人的文化的差異 ④能促進中華文化與世界文化精神力量 ③決定一個國家的綜合國力 ④的交流和融合 能夠促進人的全面發展 A．①②③ B．①②④ C．①③A．①②③ B．①②④ C．②③④ ④ D．②③④ D．③④ 答案：B 8．面對美國“薯片（麥當勞）”、“芯片（電腦）”、“大片（電影）”這“三片齊下”的文化戰略，我們的文化在相當長的一段時間處于“失聲”狀態。對此，我們應該（）A．大力發展文化產業，提高文化軟實力 B．堅守民族傳統文化，防止外來文化進入 C．把加強思想道德建設作為重要的戰略任務 D．把文化建設作為現代化建設的中心工作 答案：A 9．清理了野蠻的混沌，心靈才會蕩起純凈的清波；掃除了愚昧的灰塵，思想才會綻放美麗的花朵。可見（）A、文化是一種社會精神力量 量 B、民族文化有精華與糟粕之分 C、應該提供多種類型、多種風格的文化產品 D、要積極主動地接受健康向上的文化 答案：D 10．隨著文化產業的興起，精神文化生產日益走上社會經濟生活的前臺，在思想文化和經濟生活兩個方面都構成國家和社會的“核心競爭力”。這一事實說明（）A．文化在綜合國力競爭中的作用越來越突出 B．文化產業是人類社會存在和發展的基礎 C．文化的力量是綜合國力的唯一標志 D．文化是人類創造的全部財富的總和 答案：A 11．自文化部提出“把春節建成宣傳中國和傳播中華文化的新載體”以來，春節逐漸得到世界各國的認可和重視。春節文化在世界的傳播（）

①可以展現中華文化的魅力 ②是我國綜合國力提升的體現 ③有利于消除世界答案：B 12．為了追求收視率，古裝劇、戲說劇等泛濫熒屏，現實題材的電視劇在各電視臺的播出比率較低。一些古裝劇、戲說劇內容荒誕、思想陳腐、格調庸俗，引起了許多觀眾的不滿，專家學者也對導演任意刪改、曲解、戲謔歷史的行為提出了嚴肅批評。這是因為（）A．文化產業不能走市場化道路 B．價值觀不同導致歷史觀的多元化 C．不同的文化對經濟、政治的影響不同，對社會發展的作用也不同 D．藝術創作與歷史研究不能有差異 答案：C 13．“生死不離，你的夢落在那里，想著生活繼續，天空失去了美麗，你卻等待夢在明天站起，你的呼喊刻在我血液里??”在汶川大地震的災難侵蝕人們心靈時，一首首優秀的詩歌作品抒發了情懷，激勵了國人，喚起了希望。這主要體現了（）A.文化對社會發展起促進作用 B.文化對人具有深遠持久的影響 C.優秀文化增強人的精神力量 D.文化影響人的實踐活動 答案：C 14．好萊塢制作的動畫片《功夫熊貓》在國內外各大影院上映后，票房全線飄紅。有專家學者認為，《功夫熊貓》最大的賣點就是風靡世界的中國功夫、中國故事、中國元素，這些中國符號存在于好萊塢動畫電影中，并且大獲成功。給我們的啟示是（）①我們要大力發展文化產業，提高文化軟實力 ②從本國利益出發，嚴格控制中國文化元素流失，限制他國利用 ③在發掘、使用本民族文化，以及同流行文化相結合上，我們應該向好萊塢學習④要將外國的文化“領養”到中國，在保持本土文化特色的同時也發展世界文化 A．①② B．①③ C．①②③ D．①②③④ 〖加油站〗

全面整合文化的作用（1）文化的社會作用。文化作為一種社會精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發展產生深刻的影響。（2）文化對經濟、政治的作用

文化與經濟、政治相互影響，文化對政治、經濟具有反作用；文化與經濟、政治相互交融。

（3）文化在綜合國力競爭中的作用

當今世界，各國之間綜合國力競爭日趨激烈。文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中，成為綜合國力的重要標志。

（4）文化對人的作用

優秀文化能夠豐富人的精神世界；增強人的精神力量；促進人的全面發展 【非選擇題】

1．材料：南通市文化底蘊濃厚，風箏、剪紙工藝盛行，人文景觀較多，旅游資源潛力大。該市因地制宜，面向市場，剪紙、風箏生產流行的村，以這些工藝引領經濟發展。有旅游資源的則以旅游及相關產業帶動經濟發展，讓發展的成果惠及全市人民。南通市積極發展文化產業，有力地促進了當地經濟的發展，促進了當地和諧社會的建設。試說明上述現象包含的文化生活的道理。答案：（1）文化與經濟、政治相互交融，文化反作用于一定的政治、經濟，給予政治、經濟以重大影響。

（2）優秀文化能豐富人的精神世界，增強精神力量，激勵人們不斷創造美好幸福生活。

（3）文化產業直接創造物質財富，推動經濟發展，同時創造了大量的精神產品和精神財富，對于促進人的全面發展、構建和諧社會具有重要作用。

2.某市教育局為全面推進素質教育，大力開展文體活動和社會實踐活動，促進學生身心健康。圍繞“北京奧運”主題，開展中學生籃球聯賽、冬季長跑等體育活動；開展演唱比賽等文藝活動；開展社會調查、志愿者活動、社區服務等社會實踐活動，促進學生健康而有個性地發展。這一系列措施使學生的精神面貌發生了巨大變化，年輕人所特有的朝氣、陽光又得以重現。辨析：優秀文化能增強人的精神力量，因此，只要參加文化活動，人的精神就會健康向上。答案：（1）優秀文化總以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼，力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬，引領人們前進的旗幟。所以，優秀文化能夠增強人們的精神力量。

（2）但不能因此說只要參加文化活動，人的精神就會健康向上，因為文化有先進和落后、優秀和糟粕之分。只有參加先進的優秀的文化活動，才能使人的精神健康向上。而落后、糟粕的文化活動會腐蝕人的精神，參加此類活動會使人精神空虛、迷茫甚至墮落。

（3）綜上所述，上題的觀點是不科學的。〖加油站〗

2012年德國“中國文化年”

2012年是德國是中國文化年，“中國文化年”的舉辦反映中德兩國文化關系所達到的新高度，將對推動中德兩國戰略合作伙伴關系的深入發展發揮積極作用。

楊潔篪表示，當今世界正發生深刻變化，國際社會更加重視合作與發展。歐洲雖然暫時遇到了困難，但仍是國際社會中一支重要力量。中德兩國保持發展，在國際事務中的影響不斷上升，雙方應把握國際形勢及兩國未來發展呈現的難得機遇，繼續推動兩國戰略伙伴關系長期穩定發展。兩國建交近４０年的歷史經驗表明，兩國領導人直接、密切的聯系對兩國關系起著重要的引領作用，在涉及國家統一、主權和領土完整的重大問題上應互相理解和支持，相互尊重、相互信任是兩國關系發展的基礎，共同利益是促進兩國合作的重要動力。明年兩國將迎來建交４０周年，雙方應進一步加強高層互訪，拓展經貿合作，深化人文交流，在相互尊重的基礎上加強對話與交流，推進中德關系全面發展。中方重視歐盟在國際事務中的地位和作用，支持歐洲一體化建設，希望德國繼續為推進中歐關系發揮積極作用。

楊潔篪說，作為歐盟的全面戰略伙伴和主要貿易伙伴，中方對歐洲和歐元有信心，將與國際社會一道，繼續以各種方式支持歐盟為應對主權債務問題所作的努力，歐洲經濟保持穩定并繼續發展對世界各國都有利。中方愿同德方一道，繼續發揚同舟共濟的精神，為促進世界經濟復蘇和增長作出積極貢獻。經濟、政治決定文化，文化有反作用于經濟、政治，給予經濟政治以重大影響。中德文化年的舉辦，對于兩國經濟的發展，推動政治的和諧有重要意義；文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。目前，國際競爭日趨激烈，必須把文化建設作為社會主義現代化建設的重要戰略任務，提高國家文化軟實力；文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。目前，國際競爭日趨激烈，必須把文化建設作為社會主義現代化建設的重要戰略任務，提高國家文化軟實力。【走向重點】 1.（2012高考廣東卷31題）廣東某縣依托葛洪等歷史名人的文化遺產，致力于挖掘當地獨特的中醫藥文化和宗教文化，力塑文化旅游品牌。該縣的這一做法是基于（）

①文化獨特性是區域文化發展的基礎 ②經濟與文化的發展是同步的③文化在繼承的基礎上發展 ④文化對經濟具有反作用 A．①③

B．①③ C．②③ D．③④ 答案：D 14.（2011高考江蘇卷22）為了慶祝中國共產黨建黨90周年，重慶市教育工作委等部門將15000套含有《記憶.我愛你中國》，《信念》等內容的“紅色光碟”下發到全市所有學校。一股“信念”與“記憶”的熱潮在全市學生中掀起。該活動的主要目的是（）A.奏響主旋律，提高學生的思想道德水準 B.實施素質教育，提高學生的文藝素養 C.培養愛過情感，促進民族文化繁榮 D.發展教育事業，提升教育現代化水平答案：A 15.（2011高考天津卷4）臺灣果農為提高水果附加值，把冰激凌灌入柿餅中，使之有雙重口味，并別出心裁地將其取名為“你柿我的冰激凌”。由于加入了文化元素，該商品推向市場后受到消費者熱捧。這體現了（）A.文化與經濟相互交融 B.文化創新決定社會實踐的發展 C.文化總能推動經濟的發展 D.文化發展要以經濟發展為基礎 解析：本題綜合考查文化與經濟的關系。根據材料，臺灣果農的做法不僅是將不同原料的東西放在一起，更重要的是給該商品取了有著中國濃郁文化特色的名稱。A項入選，體現了文化與經濟的關系；B與題目不符，不是側重講文化對社會實踐的作用；C說法錯誤，文化有先進和落后之分，不能說總能推動經濟的發展；D說法與題目無關。本題答案選A。答案：A 16.（2010高考?北京卷25）《阿凡達》是一部運用3D技術制作的電影，目前已創造了超過27億美元的全球票房，并帶動了3D相關產業的發展。這體現了（）

①文化對經濟的重大影響

②文化是政治經濟的反映 ③文化生產力的日趨重要

④文化以經濟發展為基礎

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④ 答案：B 17.（2010高考?福建卷25）上海世博會福建館茶文化的展示讓許多游客嘆為觀止。一位美籍華人欣賞了茶藝表演后，感嘆道：“太精彩了！這一表演讓我們享受到了美，也讓我們感受到祖國茶文億的博大精深。”這反映（）

A．文化對人的影響是潛移默化的B．優秀文化在交流與借鑒中創新

C．文化對人的影響是深遠持久的D．優秀文化能增強人們的精神力量 答案：A 【探究與發現】

首屆藝博會簽約647億元 觀眾達30萬人次

2012年10月2日，國內規格最高、規模最大的藝術品產業博覽會——首屆中國藝術品產業博覽會在京閉幕。七大展館參觀人數近30萬人次，項目簽約總金額達647億元人民幣，藝博會用數字證明了其影響力。

此次為期一周的中國藝術品產業博覽會自9月26日亮相以來，便吸引了公眾的視線。宋莊這個全國著名的藝術群落也再次迎來一場藝術盛宴。

本屆藝博會以“藝術放飛產業夢想、產業成就藝術未來”為主題，不僅有藝術家黃永玉、韓美林、歐陽中石、劉大為、楊曉陽等呈現的“藝術·經典”展，也有以方力鈞、岳敏君為首的當代藝術家領銜的“藝術·前沿”展，還有來自世界五大洲33個國外駐華機構的參與。據主辦方介紹，此次藝博會有七大展館八項展覽，展覽面積達4.1萬平方米，展出了國畫、油畫、雕塑、服飾設計、藝術衍生產品等3000余件(套)，以及各類奇石珍品2800余件。

囊括多種藝術風格的藝博會吸引了各方人士的參觀。主辦方指出，截至10月1日，藝博會七大展館已接待游人近30萬人次，另外藝博會各主題活動、開放的200個畫家工作室及周邊文化項目都吸引了大量游客到訪。其中還包括全球創意產業之父約翰·霍金斯等貴賓和幾十個國家駐華大使館的外賓。

此屆藝博會期間除了各類多元豐富的展覽外，也設置了拍賣環節。保利、翰海等拍賣公司共2000余件藝術精品上拍。其中翰海藝博會專場拍賣于9月28日在北京亮馬河飯店舉辦，一批古代、近現代、當代書畫，玉器家具、金銅佛像、古董珍玩等拍品成交。而藝博會“保利拍賣第20期精品拍賣會”則將在10月底舉槌，其中不乏齊白石的《有食相呼》、徐悲鴻的《飲馬圖》等藝術珍品。主辦方稱，預計本次藝博會拍賣板塊總成交額將超過3.7億元。

近百家文化創意產業企業負責人參觀考察了藝博會，多家企業表示出投資通州文化產業的意向。而在知名企業走進“藝博會”暨通州重大項目簽約活動中，通州區與大連萬達集團、中國建筑股份有限公司、中信證券股份有限公司、興業銀行北京分行、中國華電集團、北京建工地產有限責任公司進行了合作項目簽約，簽約總額達647億元人民幣。

思考：首屆藝博會簽約647億元顯示了什么。提示：（1）文化作為一種社會精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發展產生深刻的影響。

（2）文化與經濟、政治相互影響，文化對政治、經濟具有反作用；文化與經濟、政治相互交融。首屆中國藝術品產業博覽會的成功簽約總額達647億元人民幣是文化對經濟影響的典型事例。

第二篇：總結：文化的作用

文化的作用：

一、（總述）文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界和改造世界的過程中轉化為物質力量。對社會發展產生深刻的影響。這種影響，不僅表現在個人的成長歷程中，而且表現在民族和國家的歷史中。先進的健康的文化促進人與社會的發展。

二、文化對社會（經濟政治）的作用

1）文化與經濟政治相互影響。一定的文化由一定的經濟、政治所決定又反作用于經濟、政治，給予經濟、政治以重大影響。先進的、健康的文化促進經濟政治的發展，為經濟建設提供精神動力、智力支持、方向保證。

2）文化與經濟政治相互交融：

①文化與經濟相互交融，在經濟發展中，科學技術的作用越來越重要。為推動經濟建設，發展教育事業、培養各種高素質人才、提高勞動者素質越來越重要。文化產業的迅速崛起，文化消費更加豐富，文化生產力在現代經濟的總體格局中的作用越來越突出。

②文化與政治相互交融，隨著民主和法制建設的發展，人們為了參與政治生活，需要更高的文化素養。隨著世界多極化的發展，世界范圍內反對文化霸權主義的斗爭，成為當代國際政治斗爭的重要內容。

3）文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。文化是軟實力，成為國家核心競爭力的重要因素，是綜合國力競爭中維護國家利益和安全的重要精神武器。

三、文化對個人的作用（見第二課）

1、（來源）文化對人的影響來自特定的文化環境，來自各種形式的文化活動。

2、（表現）文化影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。

3、（特點）文化對人的影響具有潛移默化和深遠持久的特點。

4、文化塑造人生，優秀文化能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發展。

第三篇：總結：文化的作用

文化生活主觀題答題知識點集綿

一、文化的作用：

1、（總述）文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界和改造世界的過程中轉化為物質力量。對社會發展產生深刻的影響。這種影響，不僅表現在個人的成長歷程中，而且表現在民族和國家的歷史中。先進的健康的文化促進人與社會的發展。

2、文化對社會（經濟政治）的作用

1）文化與經濟政治相互影響。一定的文化由一定的經濟、政治所決定又反作用于經濟、政治，給予經濟、政治以重大影響。先進的、健康的文化促進經濟政治的發展，為經濟建設提供精神動力、智力支持、方向保證。

2）文化與經濟政治相互交融：

①文化與經濟相互交融，在經濟發展中，科學技術的作用越來越重要。為推動經濟建設，發展教育事業、培養各種高素質人才、提高勞動者素質越來越重要。文化產業的迅速崛起，文化消費更加豐富，文化生產力在現代經濟的總體格局中的作用越來越突出。

②文化與政治相互交融，隨著民主和法制建設的發展，人們為了參與政治生活，需要更高的文化素養。隨著世界多極化的發展，世界范圍內反對文化霸權主義的斗爭，成為當代國際政治斗爭的重要內容。

3）文化與綜合國力：

文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉，越來越成為經濟社會發展的重要支撐，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。文化是軟實力，成為國家核心競爭力的重要因素，是綜合國力競爭中維護國家利益和安全的重要精神武器。

3、文化對個人的作用（見第二課）

1、（來源）文化對人的影響來自特定的文化環境，來自各種形式的文化活動。

2、（表現）文化影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。

3、（特點）文化對人的影響具有潛移默化和深遠持久的特點。

4、文化塑造人生，優秀文化能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發展。

例1： 為什么要發展文化產業？為什么要提高國家文化軟實力？

1.文化作為一種精神力量，在人們認識世界和改造世界的過程中會轉化為一種物質力量，對社會的發展長生深刻影響。

2.文化對經濟政治具有反作用，文化產業的發展有利于推動經濟的發展和勞動者的素質的提高。

3.文化現已越來越成為影響綜合國力競爭的重要因素和民族凝聚力和創造力的源泉。4.文化為經濟的發展提供方向保證，精神動力和智力支持。5.文化具有相對獨立性。例2：怎樣提高文化軟實力

1.以經濟科技為基礎，發張經濟，提供高綜合國力。2.把文化建設作為重要戰略任務，激發全民族的文化創造力。3.提高文化人實力，創造良好的文化環境，提高人們的素質。

4.大力發張教育事業，實施科教興國和人才強國戰略，提高文化產業的科技含量，培養高素質文化人才。

5.發展文化產業，文化消費與文化生產力。

例3：文化對人們產生了哪些巨大的影響？（eg:開展“迎國慶講文明樹新風”活動的意義）1.文化是人創造的，文化又影響著每一個人，影響人們的實踐活動.認識活動和思維方式。2.文化來源于特定的文化環境和各式各樣的文化活動，它影響著人們的交往方式和交往行為。3.文化對人有潛移默化的影響和深遠持久的影響。

4.文化作為一種精神力量，在人們認識世界和改造世界的過程中會轉化為一種物質力量，對社會的發展長生深刻影響。

5.積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養健全人格的重要途徑。優秀的文化能夠豐富人們的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發展，即思想道德素質.科學文化素質.和健康素質，對社會產生深刻影響。

二、文化多樣性、文化交流、傳承、創新的作用：

1、文化多樣性的作用： ⑴尊重文化多樣性的必要性：

①是發展本民族文化的內在要求。只有尊重文化多樣性，才能認同本民族文化，培育好、發展好本民族文化。②是實現世界文化繁榮的必然要求。⑵尊重文化多樣性的重要性：

①文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力。②文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征；

文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。對人類社會來說，文化多樣性的重要作用必不可少。

2、文化交流的作用（中外文化交流的作用）： ⑴文化交流的必要性：

①文化具有多樣性。文化是民族的，各民族文化都有自己的文化個性和特征； 文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺失的色彩。

②面向世界、博采眾長，在不同文化的交流、借鑒中實現文化創新。文化多樣性是文化創新的重要基礎；在文化交流、借鑒的過程中，必須以世界優秀文化為營養，充分吸收國外文化的有益成果；不同民族文化之間，只有平等交流、相互借鑒，才能共享世界文化創新的成果。③中華文化特有的包容性即求同存異、兼收并蓄，有利于各民族文化在和睦的關系中交流，增強對自身文化的認同、對外來文化的理解。⑵文化交流的重要性：

①中外文化交流，有利于促進中華文化走向世界。學習好吸收各民族優秀文化成果，促進本民族文化的發展。

②中外文化交流，有利于實現中華文化內容和形式上的創新，有利于擴大中華文化在國際上的吸引力和影響力，提高我國文化競爭力，增強我國的綜合國力。

③有利于世界各種文化相互借鑒，取長補短，維護世界文化的多樣性，促進世界文化的繁榮與發展。

④中外文化交流，有利于加強交流國家人民之間的友誼和相互了解，發展同世界各國人民的友好合作關系，推動世界各國的經濟、政治合作，促進世界和平與發展，建設和諧世界。

3、文化傳承的作用：

⑴傳統文化如果能順應生活的變遷，不斷滿足人們日益增長的精神需求，就能對社會與人的發展起積極作用；如果一成不變，傳統文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發展的消極作用。對國家、民族來說，只有發揮傳統文化的積極作用，克服傳統文化的消極作用，才能興旺發達。對個人來說，只有正確對待傳統文化的影響，才能使自己全面發展，更好地創造新生活。

⑵傳統文化是維系民族生存和發展的精神紐帶，弘揚傳統文化對于培育民族自信心、增強民族凝聚力，增強了我們對祖國的認同感，形成社會共同的價值標準和道德規范，構建社會共同的價值體系具有重要作用。（推動文化發展的因素：決定因素———經濟發展水平、政治發展水平；影響因素——科學技術、社會制度更替、思想運動、教育。這個點選擇題要注意）

⑶弘揚優秀傳統文化，對于當前我國經濟、政治發展具有重要的推動作用，有助于社會主義和諧文化的發展，促進社會主義和諧社會的構建。

⑷繼承和發展傳統文化，有利于滿足人們日益增長的文化需求，豐富群眾的文化生活，培育健康文明的生活方式。

⑸繼承和發展傳統文化是文化創新的根基，弘揚優秀傳統文化有利于促進先進文化建設、提升我國的文化競爭力和綜合國力，有利于克服“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”的錯誤傾向。

4、文化創新的作用： ⑴文化創新的必要性：

①文化發展的實質，就在于文化創新。②文化創新，是社會實踐發展的必然要求。⑵文化創新重要性：

①社會實踐是文化創新的源泉和動力，社會實踐是文化創新的根本途徑。只有在實踐中不斷創新，傳統文化才能煥發生機、歷久彌新，民族文化才能充滿活力、日益豐富。

②文化創新可以推動社會實踐的發展。推動社會實踐的發展，是文化創新的根本目的，也是檢驗文化創新的根本標準。通過文化創新，適應社會實踐的需要，發展先進文化，更好的為社會實踐服務。

③文化創新能夠推動民族文化的繁榮。文化創新能夠促進民族文化的繁榮，文化創新，是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。5．全面認識教育的作用

(1)教育在綜合國力競爭中的作用

文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出，成為綜合國力競爭的重要因素，文化是一種綜合的力量，其中科技和教育占有十分重要的地位。

(2)教育在文化傳承中的作用

教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能，在人的教化和培育上扮演著重要角色，在人類文化傳承中產生越來越大的影響。

(3)教育在現代化建設中的作用

教育在現代化建設中具有先導性、全局性、基礎性作用，必須把教育擺在優先發展的戰略地位，大力實施科教興國戰略。

三、怎樣尊重文化多樣性、文化交流、文化傳承、文化創新：

1、怎樣尊重文化多樣性或怎樣進行文化交流：

⑴首先要尊重自己民族的文化，培育好、發展好本民族的文化。

⑵對待文化多樣性要有正確的態度。既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。

⑶遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進世界文化的繁榮。只有在民族平等的基礎上，才能做到世界各國人民相互尊重、共同發展；只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機與活力。

2、青少年在中外文化交流中應做到：

①歡迎世界各國優秀文化在中國傳播，吸收各國優秀文明成果，實現中華文化內容和形式上的創新。

②主動推動中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強中華文化國際影響力。3．怎樣對待傳統文化

(1)“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。

(2)推陳出新，革故鼎新，對待中國傳統文化，應該在繼承的基礎上發展、創新。(3)弘揚優秀傳統文化，加強對外文化交流，增強民族文化的國際影響力。(4)堅持正確方向，克服錯誤傾向，克服“守舊主義”和“歷史虛無主義”。4．如何對待外來文化

(1)文化具有多樣性，我們既要認同本民族的文化，又要尊重其他民族的文化，堅持各民族文化一律平等的原則，加強不同民族文化之間的交流。

(2)在文化交流、借鑒與融合過程中，必須以世界優秀文化為營養，充分吸收外國文化的有益成果。

(3)在學習和借鑒其他民族優秀文化成果時，要以我為主，為我所用。(4)堅持正確方向，克服錯誤傾向，克服“封閉主義”和“民族虛無主義”。

5、怎樣進行文化傳承（怎樣繼承和發展中國傳統文化）：

⑴在繼承和發展傳統文化的過程中要有正確的態度,即“取其精華，去其糟粕、批判繼承、古為今用”，“推陳出新，革故鼎新”。

⑵要辯證地認識傳統文化。對于傳統文化中符合社會發展要求的、積極向上的內容，應繼續保持和發揚；對傳統文化中不符合社會發展要求的，落后文化要改造和剔除，腐朽文化要要堅決抵制、依法取締。

⑶在文化創新中推動傳統文化的發展。一方面要為傳統文化注入時代精神，另一方面要面向世界、博采眾長，吸收、借鑒其他民族的優秀文化成果。

⑷要堅持和發揚中華文化的包容性特征，做到求同存異、兼收并蓄。⑸要弘揚和培育以愛國主義為核心的中華民族精神。

⑹要能夠作出正確的文化選擇，努力實現中國傳統文化內容和形式上的創新，成為自覺的文化傳承者和享有者。6．如何進行文化創新

①根本途徑：立足于社會實踐，是文化創作的基本要求，也是文化創新的根本途徑。要立足改革開放和社會主義現代化建設的實踐。

②基本途徑：

一是文化創新要繼承傳統、推陳出新，既不能離開傳統文化，又要體現時代精神。“取其精華，去其糟粕”的改造傳統文化，“推陳出新，革故鼎新”的創造新文化、發展新文化。

二是文化創新要面向世界、博采眾長。不同民族文化交流、借鑒的過程中必須以世界優秀文化為營養，充分吸收國外文化的有益成果，博采眾長。在學習和借鑒其他民族優秀文化成果時，需要以我為主、為我所用。

③著眼于人民群眾日益增長的文化需求，充分發揮人民群眾作為文化創建活動的主體作用。要激發人民群眾的創造活力，文化工作者要堅定地走與人民群眾實踐相結合的道路。④堅持正確方向，克服錯誤傾向，要克服“守舊主義”、“封閉主義”、“民族虛無主義”、“歷史虛無主義”。把握好當代文化與傳統文化，民族文化與外來文化的關系。

5、怎樣弘揚和培育民族精神：

⑴最重要的是發揮中國特色社會主義理論體系的“主心骨”作用。有了“主心骨”，才能在全社會形成共同理想和精神支柱。

⑵繼承和發揚中華民族的優良傳統。⑶正確對待外來思想文化。

⑷將中華民族精神與時代精神相結合。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，統一于發展中國特色社會主義的偉大實踐。只有不斷注入以改革創新為核心的時代精神，才能使民族精神博采眾長、日益豐富。只有堅持培育以愛國主義為核心的民族精神，才能使時代精神不移根基、不失本色。

⑸我們人人都應該成為民族精神的傳播者、弘揚者和建設者，共同續寫民族精神的新篇章。

（三）、大力發展教育事業的作用：

1、教育是發展科學技術和培養人才的基礎，在現代化建設中具有基礎性、先導性、全局性作用。

2、教育是文化傳播的重要途徑之一。大力發展教育事業有利于促進中外文化交流，從而更好的學習和借鑒其他民族優秀文化成果。

3、教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能，在人的教化與培養上始終扮演著重要角色。

4、隨著教育方式的不斷變化，教育在人類文化的傳承中將產生越來越重大的影響。

（四）、中華文化的作用：

中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中，是激勵中國人民的強大精神力量，也是激勵中國人民的不竭力量之源。

（五）、民族精神的作用：

1、弘揚和培育中華民族精神的重要性：

⑴、中華民族精神深深植根于綿延數千年的優秀傳統文化之中，始終是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存和發展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮強大的精神動力。

⑵、中華民族精神集中體現了中華民族的整體風貌和精神特征，體現了中華民族共同的價值追求，是中華民族永遠的精神火炬，是中華文化的精髓，是中華民族之魂，是中華民族自立于世界民族之林的精神基石。

⑶、中華民族精神熔煉于輝煌的古代中華文化之中，玉成于近代中國人民救亡圖強、前仆后繼的奮勇抗爭之中，更彰顯于發展中國特色社會主義的事業之中。

⑷、在實現中華民族偉大復興的征程中，大力弘揚和培育民族精神，就是鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存和發展強基固本。

2、弘揚和培育中華民族精神的必要性： ⑴、是提高全民族綜合素質的必然要求 ⑵、是不斷增強我國國際競爭力的要求 ⑶、是堅持社會主義道路的需要 ⑷、是我國文化建設極為重要的任務

（六）、大眾文化的作用：

1、大眾文化的含義：

人民大眾真正需要的都是先進的、健康有益的文化。這種面向廣大人民、反映人民的利益與呼聲、為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化，就是我們倡導的大眾文化。

2、為什么要大力發展大眾文化： ⑴、發展大眾文化的必要性：

①、隨著我國經濟社會發展和人民生活水平不斷提高，人們對文化的需求呈現出多層次、多樣化、多方面的特點。

②、為了滿足人民群眾日益增長的精神文化生活需求，應該提供多種類型，多樣風格的文化產品。不同的文化形式只要人民群眾真正需要的都應該得到發展，不同層次社會群體的生活都應該在文藝中得到反映。

⑵、發展大眾文化的重要性：

①、先進的、健康有益的文化豐富了文化景觀、擴展了文化視野、活躍了文化思想、激發了人民群眾參與文化生活的熱情。

②、發展大眾文化藝術，有利于廣大人民群眾提高辨別不同性質文化的眼力，增強抵御落后文化、腐朽文化的能力。從而促進中國特色社會主義先進文化的大發展大繁榮。

（七）、當代中國人做出正確文化選擇的作用：

1、做出正確文化選擇的必要性：

①、當前，各種各樣的文化有吸納又有排斥，有融合又有斗爭，有滲透又有抵御，呈現出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢。

②、當前，我國仍存在落后文化和腐朽文化。

2、做出正確文化選擇的重要性：

①、先進的、健康有益的文化豐富了文化景觀，擴展了文化視野，活躍了文化思想，激發了人民群眾參與文化的熱情；而落后文化和腐朽文化則污染了文化環境，危害社會。

②、如果我們不能把握正確的航向，是非觀念模糊，就會陷入落后文化和腐朽文化的泥沼不能自拔，甚至造成無法挽回的惡果。因此，我們需要提高辨別不同性質文化的眼力，增強抵御落后文化、腐朽文化的能力。

（八）、先進文化的作用：（社會主義文化建設的作用）

1、必要性：

⑴堅持先進文化的前進方向，是推動社會主義文化大發展大繁榮的根本要求和根本保證。

⑵中國特色社會主義先進文化，始終堅持以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人，無論是思想內容還是表現形式，都發揮著強有力的導向和示范作用。

⑶社會主義文化以其自身的科學性和先進性，并依靠社會主義政治和經濟力量，在人民大眾的文化生活中始終占據著主導地位。

⑷空前繁榮的中國特色社會主義先進文化，開闊了人們的視野，促進了思想解放和觀念更新，人們的自立意識、競爭意識、效率意識和民主法制意識大大增強，愛國主義、集體主義、社會主義思想，科學文明、開拓進取、健康向上的思想觀念和道德風尚，成為我國人民精神世界的主流。

2、重要性：

⑴文化與經濟、政治相互影響、相互交融，先進文化對社會的發展起巨大的促進作用。弘揚先進文化有利于推動社會經濟、政治的發展；提高公民的政治素養；增強我國的綜合國力。

⑵先進文化能夠豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發展。弘揚先進文化，有利于提高公民的文化素養，促進社會文明程度的提高。

⑶發展先進文化，有利于促進中華文化的發展，有利于弘揚和培育中華民族精神，鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存和發展強基固本。⑷弘揚先進文化，有利于促進人民大眾所喜聞樂見的社會主義大眾文化的發展。⑸弘揚先進文化，有利于樹立社會主義核心價值體系，不斷增強社會主義意識形態的吸引力和凝聚力；有利于推動社會主義精神文明建設，實現物質文明、政治文明、精神文明、和諧社會的“四位一體”發展。

⑹弘揚先進文化，有利于加強社會主義思想道德建設，在全社會形成共同的理想信念和精神支柱，成為全國人民團結奮斗的精神動力；樹立以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，鞏固和諧社會的思想道德基礎。

⑺發展先進文化是建設社會主義和諧社會的要求，體現了最廣大人民的根本利益，有利于滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。

⑻發展先進文化，使人民基本文化權益得到更好保障，使社會文化生活更加豐富多彩，使人民精神面貌更加昂揚向上。中國特色社會主義先進文化，總是給人以無窮的精神力量，鼓舞著中華兒女譜寫威武雄壯的人生樂章。

(九)、發展文化產業的作用：

1、文化與經濟、政治相互影響、相互交融。文化產業崛起，帶動了國民經濟的發展，產業結構的優化。

2、文化在綜合國力競爭中的地位越來越突出。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中，成為綜合國力的重要標志。大力發展文化產業，有利于提升我國文化軟實力，提高中華文化的國際影響力和吸引力，增強我國的綜合國力。

3、大力發展文化產業，有利于充分發掘我國的優秀文化資源，弘揚和繼承傳統文化，促進我國民族文化傳播，提升民族文化的影響力；有利于促進文化創新，推動文化的發展，促進中華文化的大發展大繁榮。

4、大力發展文化產業，發展人民大眾喜聞樂見的大眾文化，有利于滿足人民群眾日益增長的文化需求，從而豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發展。

（十）、文化創新對發展先進文化的作用（文化創新對建設和諧文化、和諧社會的作用）：

1、只有通過文化創新，發揚民族文化的優秀傳統，汲取世界各民族文化的長處，在內容和形式上積極創新，才能促進和諧文化建設。

2、通過文化創新，才能適應社會主義現代化建設的需要，滿足人民群眾日益增長的文化需求，促進和諧社會建設。

3、文化創新有利于繼承和發揚中華民族的優良傳統，弘揚和培育以愛國主義為核心的民族精神，促進民族精神與時代精神相結合。

4、通過文化創新，有利于貫徹“弘揚主旋律、提倡多樣化”的原則，“百花齊放、百家爭鳴”的方針，實現堅持馬克思主義指導地位與發扎文化多樣性的統一。

5、通過文化創新，有利于發展人民大眾喜聞樂見的社會主義文化（大眾文化），有利于豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全民發展。

二、怎樣發展文化：

6、當代中國人怎樣做出正確的文化選擇：

①、政府要加強管理，正確引導。大力發展人民大眾喜聞樂見的大眾文化。要奏響主旋律，提倡文化多樣性，大力發展先進文化。支持健康有益的文化，努力改造和剔除落后文化，堅決抵制、依法取締腐朽文化。

②、人民群眾要提高自身素質，追求豐富多彩的文化生活。提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力，增強抵御落后文化和腐朽文化的能力。

③、生產者（經營者）要反對唯利是圖、見利忘義。要加強對他們的法制教育，增強法律意識。提高他們的思想道德水平，增強其社會責任感。使他們在追求利潤的同時做到經濟效益與社會效益的統一。

7、怎樣發展先進文化（怎樣發展社會主義文化事業、怎樣發展和諧文化）： ⑴發展中國特色社會主義先進文化，要立足于發展中國特色社會主義的實踐，著眼于世界文化發展的前沿，發揚民族文化的優秀傳統，汲取世界各民族文化的長處，繼承和發展中華民族的優秀傳統文化，不斷創新，以滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，豐富人們的精神世界，增強人們的精神力量，促進人們的全面發展。促進社會主義和諧社會建設。

⑵發展中國特色社會主義先進文化，要弘揚和培育以愛國主義為核心的民族精神好以改革創新為核心的時代精神，使人們樹立崇高的理想和信念，具有高尚的道德情操，激發人們主人翁的創造熱情和社會責任感，從而為社會主義現代化建設提供強大精神動力和智力支持。

⑶發展中國特色社會主義先進文化，要適應當代中國人文化生活的特點，大力發展大眾文化，促使人們在文化生活中做出正確的選擇。

⑷發展中國特色社會主義先進文化，牢牢把握先進文化的前進方向，關鍵在于堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位。最根本的使堅持中國特色社會主義理論體系，充分發揮科學發展觀再文化建設中的統領作用。要大力加強社會主義核心價值體系建設。

⑸發展中國特色社會主義先進文化，要加強社會主義精神文明建設，發展教育、科學、文化事業、文化產業，構建和諧文化，為社會主義現代化建設提供源源不斷的智力支持。要把握社會主義思想道德建設這一中心環節，提高廣大人民群眾的科學文化修養和思想道德修養，促使人人民群眾追求更高的思想道德目標，堅定建設中國特色社會主義的共同理想，樹立共產主義的最高理想，樹立以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，形成全民族奮發向上的精神力量和團結和睦的精神紐帶。

⑹發展中國特色社會主義先進文化，是全體人民共同的事業。人民需要文化，文化更需要人民。文化創作的最深厚的源泉，存在于億萬人民的生活實踐中。只有人民群眾廣泛參與，充分發揮積極性、主動性、創造性，深入、廣泛地開展精神文明創建活動，社會主義文化建設才能永葆生機和活力。

9．為什么要弘揚和培育中華民族精神

(1)理論依據：中華民族精神，深深植根于優秀傳統文化之中，是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。

(2)現實意義：當前弘揚和培育中華民族精神是提高全民族綜合素質的必然要求；是不斷增強我國國際競爭力的要求；是堅持社會主義道路的需要。10．怎樣弘揚和培育中華民族精神

(1)弘揚和培育民族精神，最重要的是發揮毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想這一文化“主心骨”的作用。

(2)必須繼承發揚中華民族的優良傳統。(3)必須正確對待外來思想文化。(4)要與弘揚時代精神相結合。(5)立足于社會主義現代化建設的實踐 11．怎樣發展大眾文化

(1)國家：加強管理、正確引導。

第一，應積極發展面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民所喜聞樂見的社會主義大眾文化；

第二，弘揚主旋律，提倡多樣化，發揮中國特色社會主義文化的導向和示范作用； 第三，大力發展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化。(2)企業：

①堅持經濟效益和社會效益的統一，自覺遵守憲法和法律； ②發展大眾文化，提供多種類型、多樣風格的文化產品。(3)公民或青年學生：

①要加強科學文化修養和思想道德修養；

②提高辨別不同性質文化的眼力，拒絕落后文化和腐朽文化污染，作出正確的文化選擇； ③樹立社會主義榮辱觀。

12．怎樣發展中國特色社會主義文化(或發展先進文化、或加強社會主義精神文明建設)(1)發展中國特色社會主義文化，牢牢把握先進文化的前進方向，關鍵在于堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位。

(2)大力加強社會主義核心價值體系建設。

(3)立足于中國特色社會主義實踐，著眼于世界文化前沿，發揚民族文化的優秀傳統，汲取世界各民族文化的長處，不斷創新。

(4)發展中國特色社會主義文化，是全體人民的共同事業。只有人民群眾廣泛參與，充分發揮積極性、主動性和創造性，社會主義文化建設才會永葆生機和活力。

(5)以思想道德建設為核心，在社會主義精神文明建設的實踐中，加強公民的科學文化修養和思想道德修養，樹立社會主義榮辱觀。13．怎樣創造中華文化新的輝煌。(1)國家：

①堅持中國共產黨的領導、馬克思主義的指導和中國先進文化的前進方向。②以經濟建設為中心。(2)青年學生：

①堅持中國共產黨的領導、馬克思主義的指導和中國先進文化的前進方向。

②積極投身于發展中國特色社會主義的偉大實踐，為實現中華民族的偉大復興貢獻自己的聰明才智。

③認真學習科學文化知識，正確對待傳統文化和外來文化，推陳出新、博采眾長。④培養創新精神，推進中華民族的傳承和創新等。

14．為大力弘揚和培育民族精神，青年學生應發揮什么作用？

⑴大力弘揚和培育民族精神是鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存和發展強基固本。⑵立足于發展中國特色社會主義偉大實踐。⑶與時俱進，繼續豐富和發展民族精神。⑷應該成為民族精神的傳播者、弘揚者和建設者。15．如何加強思想道德修養？

⑴學習科學文化知識，不斷通過自省、自律等方式，不斷提高思想道德認識、判斷水平，陶冶思想道德情感，養成良好行為習慣，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，樹立崇高理想。⑵要不斷提高科學文化修養和思想道德修養，不斷追求更高的思想道德目標。

⑶必須努力學習馬克思主義的科學理論，堅定中國特色社會主義共同理想，逐步樹立共產主義遠大理想。

⑷要腳踏實地、不尚空談、重在行動，要從我做起、從現在做起、從點滴小事做起。

二、文化有什么意義

1.有利于豐富精神世界，增強精神力量，促進人的全面發展。2.是社會實踐發展的必然要求，是文化自身發展的內在動力。

3.是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。4.是提高全民族綜合素質的必然要求。5.是不斷增強我國國際競爭力的要求。

6.是推進當代文化建設、創新時代精神的客觀要求。7.有利于維護國家統一、民族團結。

8.有利于全面建設小康社會，實現中華民族的偉大復興。

9.是發展中國特色社會主義文化的根本要求和根本保證。能為我國全面建設小康社會和現代化建設提供正確的方向保證，不竭的精神動力和強大的智力支持

第四篇：黑龍江地域文化平時作業(四)

黑龍江電大在線地域文化平時作業四

1、簡述日偽時期東北作家群小說創作的類型

答：一是揭露日偽黑暗統治、表現人民反抗斗爭的作品；二是直面人生、揭示人性的作品；三是粉飾太平、美化人生的趣味性小說；四是為日偽歌功頌德的漢奸小說。

2、簡述解放戰爭時期的龍江歌劇的特點。

答：一是題材選擇更加廣泛。二是這一時期的龍江歌劇在表演上說唱一體，沒有舞蹈，唱腔上則是在民族化的唱法中摻雜了東北地方化的民間小調，呈現出一定的民族特色和地方風情。

3、解放初期龍江戲劇取得的成就。

答：1949年中華人民共和國成立后在黨中央的大力支持下龍江戲劇事業獲得了更進一步的發展并日臻成熟走向繁榮。這一時期不僅出現了《黑龍江文藝》《黑龍江藝術》這些發表戲劇作品的刊物還成立了話劇演出的專業藝術團體如黑龍江省話劇院、哈爾濱市話劇院等。這些表演團體將話劇這一藝術形式普及開來使話劇藝術不再束之高閣而成為龍江市民喜聞樂見的劇種。此外這一時期的龍江戲劇文學創作隊伍日益擴大既有來自地方話劇院、文聯的專業作者如哈爾濱市話劇團的編劇叢深、黑龍江文聯專業作家姜清文等。還有一批活躍在各條建設戰線上的業余作家們如鐵路系統作者陳桂珍、農墾戰線青年作家范國棟、軸承廠業余作者徐任莊等。在黨和政府的支持和領導下在戲劇藝術工作者的辛勤耕耘下這一時期的龍江戲劇取得了令人矚目的成就。4粉碎“四人幫”后，龍江戲劇思想內容方面的特點。

答：一是劇作家主體意識的強化與人本意識的回歸；二是對藝術形式、表現方法的探索求新。三是濃郁的地域特色和北疆風情。

5、簡述哈爾濱中央大街的簡述風格。

答：匯集歐式風情建筑，中央大街雖非哈爾濱市最長的一條街，但卻是涵括了西方建筑史上最有影響的四大建筑流派，有常見的起源于十五、六世紀的文藝復興式，十七世紀初的巴洛克式、折衷主義，以及十九世紀末二十世紀初的新藝術運動建筑。

全街建有歐式及仿歐式建筑71棟，匯集了文藝復興、巴洛克、折衷主義及現代多種風格等歐式風格市級保護建筑13棟。這些建筑體現了西方建筑藝術的精華，使中央大街成為一條建筑的藝術長廊。

6、列舉黑龍江的名勝古跡與故居。

答：

1、昂昂溪文化遺址。

2、亞溝石刻。

3、五國城遺址。

4、蕭紅故居

7、列舉黑龍江紅色旅游景地。

答：

1、哈爾濱東北烈士紀念館；

2、侵華日軍第七三一部隊罪證陳列館；

3、侵華日軍東寧要塞遺址；

4、哈爾濱烈士陵園；

5、牡丹江市八女投江革命烈士陵園

8、黑龍江將軍。

答：黑龍江將軍，全稱鎮守黑龍江等處地方將軍，清代黑龍江地區最高官員，康熙二十二年（1683年）設立，官階為正一品，乾隆三十二年（1767年）改為從一品。薩布素是首任黑龍江將軍，至光緒三十三年（1907年），清政府行東北新政，設黑龍江行省，裁撤黑龍江將軍。最后一任的黑龍江將軍程德全改署黑龍江巡撫。除程德全是漢人外，黑龍江將軍一職都由滿清宗室、旗人擔任。黑龍江將軍是清政府設于邊疆地區的最高官員，直接對皇帝負責。與清廷設于內地的駐防將軍不同，黑龍江將軍除了管理軍政、旗務以外，還兼管地方民政、民刑等事宜。

9、呼蘭教案。

答：呼蘭教案的發生是帝國主義領事裁判權深入黑龍江的標志。1882年，法國傳教士貢羅斯在呼蘭經當地人候希春等偷買民地，建立教堂。呼蘭副都統衙門判決，買契注銷，土地由原主贖回。但貢羅斯堅決不允引發民憤，6月15日兵民二三百人前往阻攔，貢羅斯當場開槍打死1名副都統衙門官員，反誣旗兵滋事。清政府在法國使館壓力下，將貢羅斯交由法人處理，并懲治有關肇事者，向教堂賠款3000兩。

10、壽山將軍抗俄。

答：1900年1月，壽山任黑龍江將軍，使黑龍江吏治、邊防聲威為之一振。7月11日，壽山諭令副都統鳳翔，如俄軍侵入境內即予迎頭痛擊。14日，壽山決定分三路抵御敵人，以璦琿副都統鳳翔為北路翼長、呼倫貝爾副都統依興阿為西路翼長、通肯副都統慶祺為東路翼長；同時命墨爾根副都統博棟阿率各族官民分防嫩江及鄂敏河源要道。8月，壽山親自赴前線督戰。因清政府主張停戰議和，壽山孤立無援，抗俄失敗。8月28日，俄軍進攻齊齊哈爾，誘降壽山遭拒。壽山堅守不能“改隸俄籍，反顏事虜的誓言以身殉國。臨終留下遺疏，黑龍江的事情不開荒則無從下手，開荒之舉不招民則無從下手，以黑龍江地之遼闊之肥沃，如果得人治不出十年必能自立。壯志未酬身先死，可見壽山對黑龍江拳拳之心，多有不甘。

11、安重根刺殺伊藤博文。

答：安重根（1879年—1910年），朝鮮近代史上著名的獨立運動家，擊斃日本政治家伊藤博文的刺客。字應七，本貫順興，出生于朝鮮海州。早年皈依天主教，教名多默（Thomas）。日俄戰爭后積極反對日本侵略，后投身朝鮮愛國文化啟蒙運動，致力于教育事業。1907年參加義兵運動，但與日軍作戰都失敗了。1909年10月26日，安重根在中國哈爾濱成功刺殺了侵略朝鮮的元兇、前日本首相伊藤博文，當場被捕。日本關東都督府地方法院判處安重根絞刑，于1910年3月26日在中國旅順執行。安重根被當今朝鮮和韓國分別稱為“愛國烈士”和“義士”。伊藤博文是日本政界的重臣元老，1885年起四度出任日本首相。1894年伊藤發動了中日甲午戰爭，占領了臺灣及澎湖列島。1904年伊藤發動日俄戰爭，占領了薩哈林島、旅順，使大連成為日租地，并使長春與大連的鐵路劃歸日本。1905年伊藤成為首任“韓國統監”，將朝鮮變為日本的殖民地。1909年10月26日在哈爾濱火車站被朝鮮愛國志士安重根擊斃。安重根為朝鮮，也為中國除掉了共同的敵人

12、簡述李頓調查團在哈爾濱的活動。

答：李頓調查團是“九一八”事變發生后，于1932年1月21日正式成立。團長是英國人李頓爵士，故亦稱李頓調查團。國聯行政院規定他們除調查日本在中國發動“九一八”事變而形成的滿洲問題外，也調查中國的一般形勢。后來由于控制調查團系列強國家，致使中國國民政府外交部及國際聯合調查委員會中國代表處受到制約，無法發揮更大作用。1932年9月4日調查團完成調查報告書，各委會簽字。10月2日《國聯調查團報告書》在東京、南京和日內瓦同時發表。

13、李兆麟將軍遇害案。

答：李兆麟于1939年4月任中共北滿省委常委、東北抗日聯軍第三路軍總指揮，轉戰龍鎮南北和訥河、拜泉等地。1941年國際國內形勢發生了很大的變化，他于11月奉命率部轉移到蘇聯，任88旅政治副旅長。日本投降之后，他率部回國，任濱江省政府副省長。1946年3月9日下午4時，在哈爾濱市水道街9號3樓，被國民黨特務殺害，時年36歲。1946年3月9日，李兆麟在水道街9號被國民黨特務暗殺，激起了全市人民的憤怒。3月24日，10萬市民在兆麟公園舉行遺體安葬儀式和追悼大會。1945年11月17日，根據《雅爾塔協定》，我黨政機關撤離哈爾濱，政權移交國民黨接收大員。中共中央東北局北滿分局安排李兆麟留在哈爾濱，以中蘇友好協會會長的身份工作。當時哈爾濱政治形勢嚴峻，日偽殘余勢力和國民黨軍統特務無處不在。李兆麟利用各種機會宣傳革命，鼓舞群眾，被軍統特務視為眼中釘。幾次暗殺不成，最終選擇了市

政府工作的職員孫格齡去接近李兆麟。1946年，“3月8日，在哈爾濱市慶祝?三?八?國際婦女節大會上，孫格齡約李兆麟下午到水道街9號，說有關推選國大代表的重要情況向他匯報。李兆麟因事拒絕。孫便在電話中說，事情緊急，務于第二天下午三四點到水道街9號。第二天雖然諸事繁忙，警衛員和司機在修車子，考慮水道街9號離駐地不遠，他決定徒步赴約，在日歷上寫了“下午三時應邀去水道街9號商定國大代表”。赴約后，孫拿出含氰酸鉀的紅茶水給李兆麟喝。乘藥力發作，埋伏的特務沖上前揮匕猛刺，李兆麟倒在血泊中，年僅次36歲。1946年4月28日，民主聯軍進駐哈爾濱，調查李兆麟將軍被害案。除余士豪、何士英、孫格齡在逃，其余皆落網歸案。李兆麟一生為民族解放事業而英勇戰斗。他的英雄業績光照千古，他的英名，蘿北人民永志不忘

第五篇：地域文化(嶺南民間文化)作業四

地域文化（嶺南民間文化）作業四

(1/20)、潮劇，又稱潮州戲、潮音戲、潮州白字戲，是用潮州方言演唱，尤以（）表現突出的地方戲曲。(3分)

A、武生

B、花旦

C、丑生

D、小生

(2/20)、人們對龍母的崇拜是屬于()。(3分)

A、祖先崇拜

B、圖騰崇拜

C、自然崇拜

D、神靈崇拜

(3/20)、在春節習俗里，“人日”是指（）。(3分)

A、年初七

B、年初五

C、年初一

D、年初三

(4/20)、把普通話的“方便”說成“荒便”，把普通話的“飛機”說成“灰機”，這是（）。(3分)

A、雷州話的說法

B、客家方言的說法

C、廣府方言的說法

D、潮汕方言的說法

(5/20)、兩晉，特別是東晉末年（約公元317年前后），是一次較大規模的中原漢民南下大遷移，也是客家民系形成過程中的第一波聚量，這被稱為（）。(3分)

A、烏衣南渡

B、司豫流人

C、青徐流人

D、衣冠南渡

(6/20)、以中國畫為基礎，融合東洋、西洋畫法，自創一格的流派，這就是聞名于世的（）畫派。(3分)

A、南方

B、嶺南

C、廣東

D、南海

(7/20)、潮汕人特別重視宗族血緣關系，與（）閩地望族移入潮州有很大關系。(3分)

A、近代

B、明清時期

C、唐朝

D、宋元時期

(8/20)、在各民系移民的過程中，“衣冠南渡”是指（）。(3分)

A、諒雷民系

B、客家民系

C、廣府民系

D、潮汕民系

(9/20)、香云紗是嶺南特有的衣料。其原材料是()。(3分)

A、薯莨

B、紗

C、絲綢

D、絲麻

(10/20)、過去，稱為“廣州灣”的地方是（）。(3分)

A、雷州

B、湛江

C、江門

D、陽江

(11/20)、潮汕工夫茶一般是用（）。(3分)

A、烏龍、色種與鐵觀音

B、發酵茶

C、紅茶

D、綠茶

(12/20)、粵方言主要分布在（）。(3分)

A、粵西一帶

B、韓江平原一帶

C、東江一帶

D、珠江三角洲一帶

(13/20)、“淋罐”是潮汕工夫茶“八步法”的（）。(3分)

A、第八步

B、第七步

C、第五步

D、第六步

(14/20)、在廣州人的飲茶文化里，人們所說的“一盅兩件”是指（）。(3分)

A、一份茶葉兩份食品

B、一份咸點心兩份甜點心 C、一壺茶兩樣點心

D、一杯茶兩樣點心

(15/20)、“自梳女”是（）地區的一種奇特婚俗。(3分)

A、東江地區

B、海陸豐

C、珠三角

D、韶關

(16/20)、（）是由粵曲愛好者自由組織，自娛自樂的相對固定的小型團體。(3分)

A、雷歌班

B、外江班

C、雙棚窗

D、私伙局

(17/20)、2008年，“曬莨染整工藝”入選為（）。(3分)

A、世界級非物質文化遺產

B、廣東省級非物質文化遺產

C、國家級非物質文化遺產

(18/20)、在人們的觀念里，春節至少要過了（）才算基本結束。(3分)

A、正月十五

B、年初八

C、年初五

D、年初七

(19/20)、清明節的掃墓活動傳說與古代的（）有關。(3分)

A、上元節

B、寒食節

C、春龍節

D、上巳節

(20/20)、（）是嶺南比較有特色的一種器樂。(3分)

A、木魚

B、咸水歌

C、廣東漢樂

D、南音

(1/10)、廣東各方言都較多地保留了古代漢語的特點。(2分)

A、正確

B、錯誤

(2/10)、厚葬和超度既是一種民間信仰形式，也貫穿了傳統的倫理觀念。(2分)

A、正確 B、錯誤

(3/10)、廣東音樂是一種純器樂演演奏的地方音樂。(2分)

A、正確

B、錯誤

(4/10)、潮州大鑼鼓是潮州音樂中鑼鼓類的一種，常用于潮州歌冊的演唱伴奏。(2分)

A、正確

B、錯誤

(5/10)、自梳女與不落家，是嶺南婦女自立自強的一種獨特風俗。(2分)

A、正確

B、錯誤

(6/10)、“客家”，顧名思義就是指作客他鄉，以他鄉為家。(2分)

A、正確

B、錯誤

(7/10)、從明代開始，廣東省作為一個行政單位名稱出現，一直用到今天。(2分)

A、正確

B、錯誤

(8/10)、騎樓是嶺南地區19世紀開始出現的一種建筑形式。(2分)

A、正確

B、錯誤

(9/10)、為追逐財富而不顧一切的冒險精神，在廣東三個民系中只為廣府人所獨有。(2分)

A、正確

B、錯誤

(10/10)、客家人的崇文意識與其南遷后的生存狀態存在必然的聯系。(2分)

A、正確

B、錯誤

(1/10)、廣府人傳統的過年食品有（）。(2分)

A、炒米粉

B、蘿卜糕

C、炸煎堆

D、蛋散

E、油角

(2/10)、廣東清代書法家著名的有（）。(2分)

A、順德李文田

B、新會陳白沙 C、嘉應宋湘

D、番禺屈大均

(3/10)、媽祖誕的風俗有（）。(2分)

A、游神

B、打簽問卜

C、摸龍床

D、求龍母靈符

E、燒幽

(4/10)、廣東漢樂又稱（）等，主要流行于粵東客家方言區。(2分)

A、中州音樂

B、客家音樂

C、漢調音樂

D、儒家音樂

(5/10)、清明節時，廣府人傳統的祭品一般是（）。(2分)

A、紙錢元寶

B、蒸魚

C、燒金豬

D、發糕面點

E、甘蔗

(6/10)、潮汕人具有（）等特征。(2分)

A、自然閑適

B、善于經商

C、心靈手巧

D、重視教育

(7/10)、在廣東，使用粵方言的地區有（）。(2分)

A、揭陽

B、韶關

C、廣州

D、中山

E、佛山

F、興寧

(8/10)、民祭龍母有以下的風俗（）。(2分)

A、吃“金豬”

B、飲圣水

C、祭龍母

D、游神

E、鯉魚放生

(9/10)、潮汕民系是一個有著鮮明特色的民系，（）等為世人所矚目。(2分)

A、種田如繡花的精細

B、其語音和結構自成一體的方言

C、濃重的族群意識和高度的凝聚力

D、善于經營而揚名于世的潮商

(10/10)、廣東地區使用的方言有（）。(2分)

A、客方言

B、吳方言

C、閩方言

D、粵方言