第一篇：孝養父母之身、心、志、慧

孝養父母之身、心、志、慧

德者本也，財者末也

德行是財富的根本，德行是財富的種子，財富是德行的果實。

國以人為本,人以德為本,德以孝為本 孝是一切的根源，孝心一開，百慧皆開

為人子女在孝順父母當中，我們可以從奉養父母之身，養父母之心，養父母之志，還有養父母的智慧這四個角度來盡心盡力。

養父母之身代表父母的身體健康，我們要時時懂得去關懷，在古書當中記載，差不多六十歲以上的老人我們就要把他當小孩一樣關懷照顧。老人家在晚年比較容易覺得孤寂、孤獨，而身體也比較虛弱下來。所以我們要能夠常常體恤父母的身體狀況，然后盡這一份孝心，給我們的孩子當好榜樣。像在目前春秋之際，溫度變化特別大，這個時候假如我們沒有辦法回到家里，就應該打電話問問父母有沒有這些御寒的衣服，棉被夠不夠。這通電話一打，孩子在身旁都能感覺到你處處關懷老人的身體，能感受到父母的孝心。

養父母之心，就是時時能夠關注到父母的心情。比方說常給媽媽打電話，聽出來母親在想念我們，這個時候不等母親開口，應該主動回家去看看。

養父母之志，《孝經》云：「立身行道，揚名于后世，以顯父母」，即用自己的德行去奉獻社會，然后揚名于后世，讓所有社會人士感受到某人能夠這么有成就地在社會付出，是父母養育教誨的結果，那就是一種大孝顯親的表現。所以養父母之心、養父母之志，只要你做到大孝，能夠由你自己的成就來讓社會人士肯定你父母對你的教導，這就在養父母之心也是養父母之志。

養父母的智慧，一個人到晚年的時候縱使有錢也不見得快樂。我們常常看到很多老人家很有錢，但是每天在那邊想有一千萬、想要二千萬，有一千萬看看別人一千二百萬，他自己又很不舒服，常常都活在患得患失的煩惱當中。所以孔夫子曾經提到人生有三戒：「少者戒之在色」，「壯者戒之在斗」，「老者戒之在得」，人老了最忌諱的就是常常患得患失，其實這個「得」翻的比較白話一點就是貪，貪這個、貪那個。

別人的孫子又怎么樣，我們又沒有，常常就在這種情緒當中，很難快樂，很難知足。這個時候我們可以透過一些機會，趁父母心情比較好，開始引導他，這一些執著要懂得放下來，告訴父母錢夠花就好，家財萬貫每天吃多少？還不就一日三餐。縱使你有很多間房子，躺下去之后還不是夜眠六呎而已。所以人生要知足常樂，讓父母一些貪念能夠慢慢放下來。更重要的是要引導父母接受圣賢教誨，讓他的心能夠安住在圣人的智慧中，他的晚年就會愈走愈清凈，愈走愈自在。當父母親的晚年能如此的話，那我們的孝道就做得更圓滿。

第二篇：樂于奉獻,孝養父母

清空山云：醒世篇

發布：清空山云 ［文章 空間 留言］ 日期:2014/5/25 22:57:00

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清空山云：醒世篇

花開花落，日出日落，娑婆世界走一回，你我匆匆皆過客！

娑婆過客！匆匆而過！

人生百年，應有所獲！

應勿貪，宜喜舍！

舍得！舍得！

有舍才會有得！

要為自己今生、來世休福！

要為自己子孫、后代積福！

要懂得惜福，珍惜自己之福，珍惜子女、后代之福！

舍物得物，舍財得財！

播灑知識，會收獲聰敏智慧！

舍一得百，舍十得萬！

莫做吝嗇鬼、守財奴！

萬般帶不去，唯有業隨身！天不算命只算德！

自己有了要想想他人！

要多把自己的福報分享給別人！

要時刻多為他人著想！

要常常換位思考！

人人如此，天下太平！

百年隨手過，萬事轉頭空！

休言萬轉頭空，未轉頭時皆夢！

人生幾何，譬如朝露！

人生苦短，性命無常！

人生無常性命微，無情死神不期至！

人生百年終一死，只爭來早與來遲！

人身難得，佛法難聞！

時逢盛世，天下太平！

人身難得今已得，佛法難聞今已聞！

奉持佛法敬三寶，此時正是好機會！

生時孝親行佛法，功德多能自己獲！

生時不休十善業，死后后悔時太遲！

生時奉佛弘善法，無量功德份己獲！

生時不信佛法僧，死知時晚后悔遲！

寫給所有子女：

孝養父母，需親力親為，應永不懈怠！

父母生吾身，真情似海深，為兒復為女，辛苦勞一生，現親已發白，體弱有病添，蠟炬已成灰，絲盡枯春蠶！

生活不方便，需關心照看！親力還親為，切勿托勿懶，養父母之身，舒父母之心，斷父母煩惱，身后無憂愁！

誠孝父母力親為，勿因貧忙拖不為！

樹欲靜而風不止，子欲孝養親不待！

雙親堂上兩尊佛，盡心孝養功無邊！

在家誠孝養雙親，不必出門行慈善！

捫心思考：干旱中，如果你經常會有一桶水，那么你會澆灌樹根，還是噴灑樹葉？

值得反思：

假如一個家庭是一棵樹，那么父母是樹根，兒子是樹干，孫子是樹果，要想碩果累累，必須培育好樹根！所以必須孝養父母，刻不容緩！

法師常說，人的福報是一定的，總有一天會耗完！請珍惜福報，請為孩子珍惜福報！

盡力孝養父母，親歷親為，為孩子做個榜樣，等自己老了，孩子也會孝順自己！

勤耕恩田，才能得到福田！

父母是堂上兩尊佛，盡心供養，獲無量福！

五福壽為首，百善孝為先，父母生養我，孝親有何難？

養父母之身，舒父母之心，斷除其煩惱，身后無憂愁！

樹欲靜而風不止，子欲養而親不待！孝養父母我為先，刻不容緩不怠慢！

勿因己貧而不為，勿因忙碌而疏忽！

勿待后來而后悔，世上本無后悔藥！

父母恩深情意重，孝養父母報深恩！

百善孝先，孝養父母，孝養公婆，孝養岳父母，尊敬師長，敬老愛幼，中華美德，代代相傳！

寫給偉大的父母親：

是你們帶我來到人世間，我們的命運緊緊相連，父母的洪恩情深似海，今生今世也不能報完！

母愛無限，母愛無私，父愛無痕，父愛無言！

大愛無疆、大愛無痕！欲說無言，欲說無言！

父母洪恩深報真，勿因貧忙而不為！子欲孝養親不待，盡力孝親不容緩！

盡心孝養你們是我的天職，愿你們健康長壽，安享晚年！

是你們給了我生命，養育教育了我多年，把愛全都給予了我，讓我成人自立、有用于社會，愿你們健康長壽，晚年美滿！

祝愿天下所有父母親：身體健康、長命百歲、幸福美滿、安享晚年！！

奉勸世人：

且不可違背倫常，當孩子是小皇帝，當父母親是奴仆！

且不可違背道德，對孩子百般痛愛，對父母不理不睬！且不可違背良心，讓孩子享盡富足，讓父母吃糠咽菜！

且不可違背人性，使孩子豐衣足食，使父母淪落街頭！

切莫殺生、害命，要放生、護生！！

休言群生生命微，一般骨肉一般皮，勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸！！

勿墮胎殺親子，持戒殺勤放生！

諸惡中，殺生重，殺生中，墮胎重！

墮胎兒，殺子女，親生子，心何忍?

虎狼毒，不食子，人萬靈，豈不如？

胎兒小，有靈性，勿殺生，勿害命！

勸父母，勿殺子，莫待晚，后悔遲！

勸醫生，勿墮胎，背惡業，遲早還！

人世中，命最重，腹中子，乃親生!

為父母，殺親子，心何忍，心何狠！

腹中子，有緣來，為報恩，為了情!

望父憐，望母疼，盼父母，護重生!

親父母，請愛我，準我生，給我命!

父母恩，長必報，孝父母，報洪恩!

跪淚求，親父母，許我生，給我命!

求醫生，求護士，勿殺我，勿害命!

跪求父，跪求母，勿殺我，勿害命!跪求父，跪求母，勿殺我，勿害命!

我昔來，有緣眾，為報恩，為了情!

靈光現，母腹中，你吾母，骨肉情！

望父憐，望母疼，慈憫我，護我生！

父母恩，不敢忘，做牛馬，生死從！

父母親，勿傷我，莫殺我，勿害命！

我汝子，汝腹中，忍殺子，父母情！

勿殺我，勿害命，天好生，人萬靈！

我害怕，懼刀鉗，懼藥針，怕醫生！

惶恐恐，日不寧，忐忑忑，母腹中！

怕毒藥，怕離情！哭無淚，苦求命！

我雖幼，也有靈，我父母，勿害命！

父母恩，長必報，求父母，勿傷命！

功德中，放生首，善業中，孝第一!

持戒中，戒殺先，惡業中，邪淫首!

余業中，殺生重，殺生中，墮胎重!

勤放生，救物命，還宿債，救性命！

慈放生，能改命，能覺悟，修精進！

方便法，力奉行，行放生，解冤愁！

消災難，愈疾病，放生命，如救親！可延壽，增福德，無畏施，助生西！

慈不殺，護眾生，誠吃素，念佛經！

勸他人，勿殺生，苦相勸，勿殺生！

蟹失足，二蟹扶，物類此，人不如？

愛有情，勿傷命，慈不殺，戒殺生！

勿殺生，勿害命，勤放生，復勸人！

放眾生，如放己，救眾生，同救己！

十法界，為一體，萬法一，物有靈！

六輪回，真不空，因果報，絲不爽！

你害我，吾殺汝，你食我，吾吃你！

牙還牙，口還口，時候到，定有報！

殺生利，害命錢，盡兇才，兇入出！

殺生命，造惡業，苦相勸，勿殺生！

奉勸世人，人生在世，諸惡莫作，諸善奉行！！

單行好事，莫問前程！

一孝父母敬老人，二勿墮胎殺親子！

三持戒殺勤放生，四學賢德心向善！

五人與人和諧處，六行節儉勿浪費！

七誠吃素奉佛法，八情志調不生病！九飲食節病不生，十愛生命保環境！

人生百年勿虛過，行善積德勿等閑！

儒釋道家多經典，努力研讀盡終生！

能正己身勸化人，能助生西改世風！

勿待死時方后悔，功少不能生西天！

萬貫家財帶不去，唯有善惡業隨身！

生命無常本性真，身體本來是衣衫！

只要不超三界外，階段生死不可免！

六道輪回真苦惱，努力修佛心向善！

超出五行三界外，定生西方極樂國！

（2014-05-25修改）

第三篇：孝養父母需要智慧

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孝養父母需要智慧（蔡禮旭老師）——想孝順父母的人呀，都進來讀讀吧

老人家在晚年比較容易覺得孤寂、孤獨，而身體也比較虛弱下來。所以我們要能夠常常體恤父母的身體狀況，然后盡這一份孝心，給我們的孩子當好榜樣。

為人子在孝順父母當中，我們可以從幾個角度來思考、來用心，從哪幾個角度？從奉養父母的身，養父母之心，養父母之志，還有養父母的智能。我們說養父母之身代表父母的身體健康，我們要時時懂得去關懷，在古書當中記載，差不多六十歲以上的老人我們就要把他當小孩一樣關懷照顧。老人家在晚年比較容易覺得孤寂、孤獨，而身體也比較虛弱下來。所以我們要能夠常常體恤父母的身體狀況，然后盡這一份孝心，給我們的孩子當好榜樣。像在目前春秋之際，溫度變化特別大，這個時候假如我們沒有辦法回到家里，就應該打一通電話問問父母有沒有這些御寒的衣服，棉被夠不夠。這通電話一打，你的孩子在身旁都能感覺到你處處關懷父母的身體，他能感受到為人父母的孝心。我們需要更多的“身教”和力行，而不是“言傳”!2013-8-19

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父母教育自己子女孝順的最好方式就是孝順好自己的父母.再來父母的健康時時能夠去注意到，而且關懷父母的健康還要有正確的知識才行。我們來思考一下，父母假如生病了怎么辦？看醫生，直覺反應都是看醫生。看什么醫生？其實中國人對于身體來講最重視的是治未病（還沒生的病），而不是治已病。所以中國人特別注重的是養生的方法，絕對不要等到生病了才來預防，那就很辛苦。我們思考一下，有哪一個人高血壓送到醫院去，然后高血壓好了，有沒有？有沒有哪一個糖尿病患到西醫去看，然后看到最后糖尿病好了？有沒有哪一個癌癥病患到西醫去看后來說癌癥好了？西醫看的都是把你的癥狀解除掉。比方說2013-8-19

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高血壓，高血壓因為血管塞住了，塞住了很不舒服，所以那個藥一吃下去，你的血管馬上怎么樣？擴張，這個血液就稍微流過去。所以你就沒有好象快不行，好象塞住了，血管就擴充下去。所以我們常常看到心臟病患都怎么樣？趕快拿藥來，那個藥吃下去是癥狀解除了，但是他的血管一天一天就松弛掉，到最后血管就壞掉，所以都只是把癥狀解除掉而已。

到最后我們去看一下，假如你四、五十歲就開始跟著西藥吃的人，藥要吃多久？要吃一輩子。所以我們看一看很多老人家出去旅游的時候，包包里面會放很多什么？東一包、西一包都是西藥。當我們的父母親晚年都是伴隨著這些藥物在生活，日子好不好過？不好過，所以我們應該去研究更多正確的養生之道，來讓父母的身體真正不需要依靠這些西藥，這樣才是正確的方向。平常要多叮嚀父母親不可以吃太咸，不可以吃太油，多在這一方面提醒他。然后在飲食當中讓他了解多吃蔬菜水果，因為健康的身體是弱堿性的狀態，而肉類食物都是酸性的，所以久而久之體質就酸化。有一句話叫酸性體質是萬病的根源。所以我們應該引導父母養生之道，讓身體慢慢趨于弱堿性，身體狀況才會好。不然我們思考一下，你所有的內臟把它泡在酸的東西里面會怎么樣？這些內臟很快就會退化掉。我們都聽不到內臟在呼喊，都聽不到它們說我都快不能呼吸了，把我泡在這么酸的體液里面。

所以父母親這些養身的正確觀念，也要透過我們點點滴滴給他們的引導，給他們的積累，他們才懂得如何養身。在看醫生方面，我個人比2013-8-19

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較贊成看中醫，中醫是治本不是只有治標。所以現在這個時代人都聽騙不聽勸，認假不認真。以醫學來講，去看一個中醫，他把你的脈完之后說冰凍三尺非一日之寒，告訴你這個要調養半年才能夠把身體調好。很多人一聽半年怎么樣？嚇得半死，我哪有這么多的時間來調養，結果西醫告訴他一針打下去馬上舒服，他很高興，就馬上打下去了。但是這往后他就必須依靠針、依靠藥來過日子，而且后面的副作用特別大。所以我們自己要真正有正確的知識才能夠讓自己健康，也才能夠讓父母得到身體的健康。

再來養父母之心，就是你時時能夠關注到父母的心情，比方說媽媽打一通電話給你，然后東聊西聊，結果你也聽出來是母親在想念我們，這個時候不等母親開口，應該主動回家去看看。有一些老人家不只是想念自己的孩子而已，還想念小孫子，這個時候我們能夠體恤到父母的這一份心，趕快回家看看。我們有一個老師她在今年元宵節來聽中國文化的課程，聽了之后她非常歡喜，我每一次看她在上課的時候都是非常專注，只要講到一些圣賢的故事，她馬上振筆疾書把它記下來。結果經過三個月之后，有一天她就走向前來，聽課聽了三個月她從來沒跟我講過話，三個月之后才走上講臺來，跟我請教了一個問題。那我就先問她，我說：您聽課三個月了，怎么從來沒跟我談過話？她說：蔡老師，我看你太忙、太辛苦了，我不想打擾你。我們一聽很感動，她的心時時能體恤別人。

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她說她聽了三個月，覺得自己還有家庭很受益，她說不能只有她們家里的人受益，她希望能夠回到故鄉去教一些比較失學的孩子，能把這些德行的教誨、圣賢的智能，能夠也讓他們有學習的機會。我們一聽很高興，也很隨喜她的這分發心，所以我馬上拿了很多教材，像德育課本七百多個故事趕快送給她，然后很多老師了解到她這種存心，也把他們很寶貴的教學經驗告訴她，所以她很快就教得很順暢。教到目前為止也已經八個月了。結果有一次她的父親打電話給她，然后就跟這位徐老師講，他說：女兒，你能夠找到人生的價值，父親很高興，而你的行為父親覺得很光榮。一個父親講出這樣的話，代表父親對她回饋鄉里的這個行為在心里上很認同，而且我相信她的父親也有這個志向想要利益社會，而他的女兒做出來之后他會覺得很歡喜也很安慰。這也是我們繼父母的志向去回饋社會。

剛好有一次，這位徐老師在教孩子其中一句《弟子規》，經文是「事諸父，如事父；事諸兄，如事兄」。在教這句經文的時候，這老師非常用心，她先買了一大袋的荔枝，然后帶回她的故鄉去。回去之后她就開始教導這一句教誨，她就引導孩子說我們學完「入則孝」，理解到父母的辛勞，所以我們時時刻刻要侍奉父母。而別人的父母同樣也很辛勞，同樣對家庭有貢獻，對社會也有付出，所以任何一個人的父母也都值得我們尊敬、孝敬。講完之后，這位徐老師就說我們學完之后就要馬上能夠去做到，所以就讓這些小孩每個人拿著荔枝到她整個鄉里去送給一些長者、一些長輩。就看著一群孩子在她的鄉里當中跑得不亦樂乎，每個2013-8-19

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長輩接到這些孩子送給他的水果，內心非常歡喜，所以那一天整個鄉里面這種敬老尊賢的風氣達到了一個頂點。結果隔天她父親又打了一通電話給這個徐老師，然后告訴她：鄉里面很多的長輩打電話到家里來。這些長輩講了一句話，他說我們鄉里面從來沒有一個嫁出去的女兒這么樣關心自己的家鄉。他父親在講這句話的時候，他的心情非常的高興歡喜；女兒聽到父親這么講，女兒心里也很安慰。

諸位朋友，她父親這一個歡喜跟買一件新衣服給他一不一樣？不一樣！買一件新衣服快樂一下，女兒的行為讓他值得光榮、感到欣慰，可以歡喜欣慰一輩子。所以《孝經》里面說「立身行道」，用自己的一種德行去幫助這個社會，然后揚名于后世；就是讓自己的德行能夠奉獻社會，讓所有社會的人士感受到某某人的父母養育出這么好的孩子，才讓這個孩子能夠這么有成就在社會付出，所以叫揚名于后世，可以以顯父母。當我們能夠用自己的德行讓父母感受到光榮的時候，那就是一種大孝顯親的表現。所以養父母之心、養父母之志，只要你做到大孝，能夠由你自己的成就來讓社會人士肯定你父母對你的教誨，這就是養父母之心也是養父母之志。最后我們提到的是養父母的智能，一個人到晚年的時候縱使有錢也不見得快樂。我們常常看到很多老人家很有錢，但是每天在那邊想有一千萬、想要二千萬，有一千萬看看別人一千二百萬，他自己又很不舒服，常常都活在患得患失的煩惱當中。所以孔夫子曾經提到人生有三戒，人生過程當中有三件事情要特別謹慎。第一件事是少者（年輕人）最忌諱的「戒之在色」，《弟子規》說「非圣書，屏勿視」，2013-8-19

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結果現在很多的傳播媒體都是暴力跟色情，孩子一污染之后心性就很難清澈，這要非常謹慎。我們為人父母要懂得替孩子防止這些污染，所以電視也要替孩子選擇，不能讓他接觸太多這種暴力色情的東西。「壯者戒之在斗」，他出社會年輕力壯很可能在工作當中容易跟人家競爭起沖突，所以這個時候切忌跟人在工作上，甚至于在肢體上，產生一種敵對狀況，這是要謹慎的。當然我們從小假如告訴孩子懂得處處替人著想，懂得擴寬自己的心量，他就不容易犯這些過失。

最后說「老者戒之在得」，人老了最忌諱的就是常常患得患失，其實這個得翻的比較白話一點就是貪，貪心，貪這個、貪那個，別人的孫子又怎么樣，我們又沒有，常常就在這種情緒當中，很難快樂，很難知足。這個時候我們可以透過一些機會，趁父母心情比較好，開始引導他這一些執著要懂得放下來，告訴父母親這個錢夠花就好，家財萬貫每天吃多少？還不就吃三餐。縱使你有很多間房子，躺下去之后睡多少？還不就躺六呎而已。所以人生這一些要知足常樂，讓父母一些貪念能夠慢慢放下來。更重要的引導父母接受圣賢教誨，讓他的心能夠安住在這些圣人的引導，他的晚年就會愈走愈清凈，愈走愈自在。當父母親的晚年能如此的話，那我們的孝道就做得更圓滿。推薦《弟子規》 在線視頻觀看 http://#

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第四篇：警鐘長鳴(李志慧)

警鐘長鳴

----讀《廉潔修身文化教育》有感初二（6）李志慧廉潔文化是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分，中華傳統美德具有生生不息、歷久彌新的品質，它是永不枯竭的道德教育資源。在中華幾千年悠久的歷史上，自先秦時就有了廉潔修身思想。加上中國幾千年名家思想影響下，內容越為豐富，古代賢人所提倡推崇的“大道之行，天下為公”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等思想都充分體現了這種文化特質和偉大的民族精神。可想而知，廉潔對一個國家的發展、壯大、自強、自立、有著打好結實基礎的作用，對于自身的進步，提高更有著極大的推波助瀾的作用。

21世紀的社會是一個高科技發達的社會，五花八門的工廠不斷涌出，它們雖然可以極大的促進國家的繁榮昌盛。但是一些工廠為一己私利，昧著良心不顧一切排放廢渣、廢水、廢氣，極大的損害了人們的身心健康。

我們南豐人的母親河---盱江。聽老一輩說，以前的盱江清澈見底，那可愛的魚兒在水中自由自在游玩。可是近幾年人們的生活水平提高，陸續在江邊上建了許多工廠，雖促使經濟發展，但工廠排放的污水，加上這里人們的生活垃圾、生活污水全在這解決。使得旴江水由清變渾，沒有了往日的美，有時周邊還時不時發出一陣惡臭讓過往的人們望而生畏。曾幾何時，這里也曾是“明月松間照，清泉石上流”。向旴江這樣的事很多，這必定引起關注，保護好環境的同時也象征著一個國家的文明、經濟的提高與進步。

古人談廉潔說的好“修身慎行，敦方正直，清廉潔日”，現在的21世紀不僅要想著經濟效率的提高，還要銘記崇尚廉潔，踐行廉潔，現在的我身為一名初二的學生會時刻記著廉潔是立身之本，修身乃做人之道，會牢固樹立清正廉潔的思想觀念，做合格社會主義建設者和接班人。

我們每個人的工作各有不同、職位各有高低、權力各有大小，也許我們永遠不會成長為那強壯的樹干或翠綠的枝葉，但這棵大樹的蓬勃生長卻依賴于每一根最基礎的根系。那么就讓我們從現在開始，從自身做起，從小事做起，從細節做起，以勤奮的精神、以務實的態度、廉潔的作風，積極投身到時代的浪潮中。

廉潔修身要修愛國，要修誠實守信、孝悌仁愛，修勤儉節約以及公正廉潔。讓廉潔的警鐘長鳴

第五篇：電教論文李志慧

網絡環境下小學語文低年級識字課教學模式初探

進入2|1世紀，以多媒體和互聯網為代表的現代信息技術，正在引發人類歷史上的一場革命。作為推進社會經濟發展的兩個核心動力，互聯網和教育將深刻地改變一個民族的歷史和命運，改變一個國家、企業、個人在未來時代的競爭力。信息社會的來臨使我們的教育別無選擇，不抓住機遇就會被歷史的巨浪沖走。為了迎接知識經濟時代的挑戰，為了在激烈的國際競爭中立于不敗之地，我們的教育就必須跨上網絡快車。本文用具體案例探討在網絡環境下小學語文低年級識字課的教學模式。傳統識字課型的偏向。

識字是閱讀和寫作的基礎。識字的多少快慢，直接關系到讀寫開始的早晚和閱讀能力的高低，因此，一直以來識字教學都是低年級語文教學的重中之重。在過去的實踐中，很多教師在處理識字與閱讀寫作的關系時曾出現過兩種偏向：

（一）、片面強調識字寫字對閱讀寫作的制約作用，片面強調識字寫字的重要地位，將識字寫字作為低年級語文教學的唯一的，單純的“重要任務”，忽視了盡早閱讀與寫作，忽視了及時發展語言，忽視了讀寫對識字寫字的促進作用，延誤了語言的及時發展，也造成識字效率不高。

（二）、為了盡早閱讀與寫作，夸大了漢語拼音的作用，試圖以漢語拼音代替漢字，提前進行閱讀與寫作。雖然在發展學生語言和發展學生讀寫發面有一定的進展，但是攔路虎只被繞開而沒有消失，學生最終的讀寫還是要用漢字。識字質量不高和識字數量不夠，不僅嚴重影響讀寫的順利進行，也對學習漢語言文化有消極的影響。

三、網絡環境下識字教學模式

為適應新時代的發展，新一輪的課程改革對低年級的識字要求做了很大的改變。新課標中對低年級的識字要求明確提出：“1—2年級要多認少寫”，這是遵循學生身心發展規律和語文學習規律而做出的恰當的要求，也是實現“將識字寫字和發展語言，與閱讀寫作巧妙結合起來”的目的提出的現實的科學要求。而跨越式課題研究的目的也是在增大識字量的基礎上，在小學起始年級進行網絡環境下的創新識字、閱讀、寫作教學模式與教學方法研究，使小學一年級學生通過兩年左右的學習，能掌握2500——3000個漢字（能寫2500字，能認識3000字），能夠在計算機上用規范輸入法輸入漢字，并用電腦寫出800~1000字左右結構完整、通順流暢的作文，做到提前閱讀、寫作，實現小學語文教學的跨越式發展。在信息化的學習環境中，將信息技術課程與小學低年級的語文識字教學相整合，老師可以充分利用網絡教學的優勢，創設更多優美的情景，激發學生學習興趣，而且還可以讓學生更多地接觸學習內容，在大量的語文實踐中反復再現學習內容，這樣不僅可以提高小學語文的教學效率，而且還加快小學生的識字的能力。通過兩年的網絡環境識字教學實踐，我在把握《語文課程標準》中有關識字教學的新理念，在達到跨越式發展目標的前提下，對傳統識字教學的繼承和創新下，初步探索出在網絡環境下識字教學的模式。下面我以小學語文第一冊《自選商場》為案例，作一步的闡述。

（一）創設情景，激發興趣。

興趣是最好的老師。心理學家布魯諾說過：“學習的最好刺激是對學習材料的興趣。”低年級的孩子活潑好動，聲音、顏色、動作等都會引起他們的注意，令他們產生濃厚的興趣。他們在學習過程中，易受情感因素的影響。單純的識字會使他們感到燥無味，如果在教學中順應兒童的心理，創設新奇有趣的識字情景，就能激發他們識字的興趣，使他們盡早地全身心投入到識字教學的過程中，在不知不覺中體驗識字的樂趣。

在開始學習《自選商場》時，我了解到孩子對這個事物很熟悉，所以我就給孩子出示了自選商場的課件圖片，并問：“這是什么地方啊？”孩子們異口同聲地說：“這是自選商場。”接著，我讓小孩和我一起表演“媽媽和孩子”一起去商場買東西的情景，并讓他們說出自己在自選商場購物的感受。表演一開始，孩子們都爭先恐后地表演著，通過模擬對話，大家都說出了自己的感受，頓時課堂的學習氣氛高漲起來了，對話讓孩子把課堂學習和生活聯系起來，他們的學習勁頭就更高了

（二）自主識字，滲透學法。

新課程標準在“教學建議”中指出：“語文教學要在師生平等對話的過程中進行，要遵循學生的身心發展規律和語文學習規律，選擇教學策略。”新課標還具體提出：“識字教學要將兒童熟識的語言因素作為主要材料，同時充分利用兒童的生活經驗，注重教給學生識字方法，力求識用結合。運用多種形象直觀的教學手段，創設豐富多彩的教學情景。” 教學中，我充分發揮學生的主觀能動性，讓學生尋找和自由選擇識記漢字的方法，讓學生變被動學為主動學習。培養學生敢想敢干，敢創新的精神。猜謎語是學生喜聞樂見的活動，在識字活動中運用猜字謎、編字謎，不但調動了學生識字的興趣，而且鞏固了所學的生字。如教學“毛”字時，就有孩子說出了：小手不小心被扭彎了；“本”字就說木頭的根露出來了。再者，我還常常根據字的形狀或意義編成字謎，利用電腦顯示出來，讓小朋友去猜，去讀。如“竹子下面長了毛”（筆字）等。以這樣的形式為學生創造了一個快樂的學習情境，營造了一種和諧相融的學習氛圍，不僅能讓學生體驗到成功的樂趣，還可以增強學生的自信心和責任感，激發自主學習的積極性。另外學生還想出了很多記憶生字的方法：如用熟字加、減、換、改的方法識記生字，如：“乃”與“奶”、“揚”與“場”、“遲”與“尺”……還有編兒歌，組詞造句等等。對學生說出的識字方法，老師要及時的總結和歸納，這樣既可以充分發揮學生學習的主動性，還不露痕跡地給學生滲透了學習的方法，對他們以后的識字有很大的幫助。

這些方式方法對提高語文教學起到重要作用，在以后的工作中還要繼續探索努力。

網絡環境下小學語文低年級識字課教學模式初探

李志慧