第一篇:沙沙的小文學(xué)家
填空題:
1、《卜算子 詠梅》是一首(),“卜算子”是()名。()和南宋愛國(guó)詩(shī)人()都寫了一首題為《卜算子 詠梅》的()。
2、《桂花雨 》的作者是(),()代女作家。原名()。浙江永嘉人,出版散文集、小說(shuō)集和兒童文學(xué)作品。
3、《牛郎織女》這個(gè)民間故事的作者是(葉圣陶)。他是中國(guó)現(xiàn)代著名(作家)、(語(yǔ)言學(xué)家)、(教育家)、,又名(葉紹鈞)。選入小學(xué)語(yǔ)文課本里的《 》和《 》也是他的作品。
4、元曲四大家指的是()、()、()、()。
5、《紅樓夢(mèng)》中,有一個(gè)女子,她模樣標(biāo)致,語(yǔ)言爽利,心機(jī)極深細(xì),但“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”,這個(gè)人是____________;還有一個(gè)女子,她寄人籬下,渴望真摯的愛情,但在森嚴(yán)冷漠的封建大家族中,只能凄婉的唱出”一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,這個(gè)人就是____________。
6、盛唐有名的山水田園詩(shī)人是()和(),被合稱為“王孟”。他們的詩(shī)歌表現(xiàn)祖國(guó)山河的壯麗和田園的自然質(zhì)樸,詩(shī)中有畫。
7、“____________________。”是啊,燕子去了,有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開的時(shí)候。我們的日子呢,卻是一去不復(fù)返。不抓住今天,永遠(yuǎn)期盼著明天,幸運(yùn)會(huì)向你招手嗎?
8、到了瀑布腳下,捧著清澈的泉水,舒服極了。昂首仰望,瀑布傾瀉而下,潑灑飛流,撞擊在巖石的棱角上濺起朵朵美麗的玉花。望著這美麗的瀑布,我不禁想起“____________________” 這句詩(shī)來(lái)。眼前這瀑布里沒(méi)詩(shī)中那瀑布的壯景,卻也有“飛落數(shù)來(lái)崖,碎玉嘆飛花”的奇觀。
9、“____________________”不錯(cuò)的,像母親的手撫摸著你,風(fēng)里帶來(lái)些新翻泥土的信息,混著青草味兒,還有各種花的香,都在微微濕潤(rùn)的空氣里醞釀。
選擇題:
1、先秦時(shí)代,教育內(nèi)容以“六藝”為主,下列不屬于“六藝”的是()。
A、射 B、御 C、禮 D、武
2、經(jīng)魏晉多名士,有著名的竹林七賢,《與山巨源絕交書》是竹林七賢中的誰(shuí)寫給山濤的()。
A、阮籍 B、嵇康 C、劉伶 D、向秀
3、科舉制在中國(guó)影響深遠(yuǎn),鄉(xiāng)試錄取者稱為“舉人”,會(huì)試錄取者稱為“貢生”,那么殿試錄取者稱為()。
A、“大元” B、“解元” C、“進(jìn)士” D、“榜眼”
4、“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄,至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。”為哪位詩(shī)人的作品?()
A、李白 B、杜甫 C、李商隱 D、李清照
5、“豆蔻”是指()歲。
A、十三 B、十五 C、十八 D、二十
6、中國(guó)的書院制度自唐代始,有官方和私人設(shè)置的兩類,下列各書院屬于官方創(chuàng)辦的是()
A、岳麓書院 B、嵩陽(yáng)書院 C、集賢書院 D、白鹿洞書院
7、友誼的深淺,由下列那一個(gè)成語(yǔ)可以看出情義最為深重?()
A、莫逆之交
B、金蘭之交
C、刎頸之交
D、點(diǎn)頭之交
8、一提到書法中的草書,人們便會(huì)想到“顛張醉素”,請(qǐng)問(wèn)下列屬于顛張的作品的是()
A、自敘帖 B、自言帖 C、中秋帖 D、黃州寒食帖
9、魯迅先生稱()為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。
A、史記 B、漢書 C、三國(guó)志 D、資治通鑒
10、鄭谷有詩(shī)曰:“何事文星與酒星,一時(shí)鐘在李先生。高吟大醉三千百,留著人間伴月明。”詩(shī)中的李先生指的是()
A、李商隱 B、李賀 C、李白 D、李煜
作文:
有人說(shuō)生活太平凡,幸福很遙遠(yuǎn)。其實(shí),點(diǎn)點(diǎn)滴滴的幸福在你的生活中俯拾皆是。只要用發(fā)現(xiàn)的眼光 看待世界,用感恩的心態(tài)采擷生活,你就能夠收獲許多幸福的印記。課堂上一聲真誠(chéng)的贊許,賽場(chǎng)上一句熱情的鼓勵(lì);手機(jī)里一張張歡聚的照片,餐桌上一盤盤溫暖的飯菜;抑或是一次快樂(lè)的遠(yuǎn)足,一次春雨中的漫步,一次醉心的閱讀,一次成功后的哭泣。同學(xué)們,用心見撿拾生活中的幸福吧,把它裝入行囊,伴你快樂(lè)成長(zhǎng)!
請(qǐng)以“撿拾幸福”為題目,寫一篇文章。
要求:
1、內(nèi)容具體,有真情實(shí)感
2、字?jǐn)?shù)不少于600字
【思路點(diǎn)撥】
1.審清題意。“撿拾幸福”是一個(gè)動(dòng)賓詞組,其中的“幸福”是關(guān)鍵詞,其意是使人心情舒暢的境遇或生活。只要你用心發(fā)現(xiàn),“幸福”在生活中俯拾皆是,諸如老師的贊許,隊(duì)友的鼓勵(lì),歡聚的照片,溫暖的飯菜??因?yàn)轭}目中的提示語(yǔ)指向性非常清楚,所以容易打開思路。
2.巧妙切入。“千古文章意為高”,要想寫出立意深刻的文章,需要選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)。譬如,可以從反思幸福的角度切入,對(duì)幸福提出自己獨(dú)特的看法;也可以信手拈來(lái)生活的珍珠,為幸福做出生動(dòng)具體的闡釋;還可以用自己細(xì)膩的心靈觸角,感受世界上最樸實(shí)最真誠(chéng)的情感。
3.確定文體。可以寫記敘文,波瀾起伏地描述自己獲得某種幸福的動(dòng)人故事,交代出對(duì)幸福的認(rèn)識(shí)過(guò)程以及心理變化等;可以寫議論文,從正反等多方面來(lái)論證幸福不是沒(méi)有,而是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)。【滿分作文一】 撿拾幸福 ◎一考生
撿拾起身邊的幸福,品嘗一種甜蜜的味道,感受一種溫暖的愛意。讓幸福一直縈繞在心頭,飄蕩在我們身邊。——題記
記得童年時(shí),媽媽先往澡盆里“嘩啦啦”地倒進(jìn)半盆溫?zé)岬那逅缓蟀压饬锪锏奈彝锩嬉粩R,往我身上撩水。浸泡一會(huì)兒之后,媽媽開始給我搓背。我每次都咧著小嘴,欲哭不能,想把肉嘟嘟的小手從媽媽那里掙脫出來(lái),可全是徒勞。后來(lái),媽媽一邊把搓下來(lái)的白膩膩的“小泥條”放在掌心讓我看,一邊用手指刮著我的小鼻子,笑著說(shuō):“真臟!”這時(shí),我就會(huì)安靜下來(lái),也用小手在自己鼓起的腮上點(diǎn)幾下,奶聲奶氣地說(shuō)上一聲“真臟”!然后老老實(shí)實(shí)地讓媽媽搓洗。“疼嗎?”媽媽問(wèn)。我搖搖頭,然后拍著水,嘻嘻地笑著。漸漸地,我長(zhǎng)大了,可以跟媽媽一塊去澡堂里洗澡了。
直到此時(shí),我才知道搓背可不是一件輕松的差事,每次幫媽媽搓完,我都會(huì)全身出汗。不過(guò),我從不感到疲乏。每當(dāng)看見澡巾所到之處搓出來(lái)的“小泥條”時(shí),我就一半玩笑一半認(rèn)真地說(shuō):“老媽,你瞧瞧,真臟!”媽媽扭頭看一眼,然后笑著點(diǎn)點(diǎn)頭,有些難為情:“哦,是挺臟的。”接下來(lái),媽媽會(huì)給我搓背,只是“小泥條”似乎少了許多。或許是我長(zhǎng)大了也變得愛干凈了吧,也許是媽媽已經(jīng)有些力不從心了吧。我問(wèn):“疼嗎?”媽媽搖搖頭。不知怎么的,我感到鼻子里酸酸的。
轉(zhuǎn)眼間,我成為了一名初中生,經(jīng)常陪媽媽去洗澡。每次走進(jìn)澡堂,我都扶著媽媽坐穩(wěn)后,幫她洗頭,打肥皂,搓背。媽媽的皮膚只是無(wú)力地皺著,似乎已經(jīng)沒(méi)有了往日的彈性。我小心翼翼地在媽媽背上搓著??每次,我都會(huì)附在媽媽耳旁,輕輕地問(wèn)上一句:“疼嗎?”媽媽搖搖頭,我便安心地繼續(xù)搓。
于是,人們經(jīng)常會(huì)看到一對(duì)母女拎著布包去澡堂。在別人羨慕的目光里,母女倆都嘗到了幸福的味道。【評(píng)點(diǎn)】
這篇佳作有如下幾個(gè)特色:一是作者敘事平易樸實(shí),說(shuō)真話,抒真情,敘寫人物的切身體驗(yàn),從而打動(dòng)讀者的心靈。二是選用恰當(dāng)?shù)脑~句,描寫人物的動(dòng)作、心理、語(yǔ)言等,恰如其分地表達(dá)人物的幸福感受,具有一定的感染力,能夠引起讀者情感的共鳴。第三是以敘為主,敘中有議,字里行間洋溢著一種幸福與快樂(lè)。【滿分作文二】 撿拾幸福 ◎一考生
坐在靜悄悄的考場(chǎng)上,我的思緒仿佛又飛到那次生病住院的時(shí)光,撿拾起醫(yī)院獨(dú)處時(shí)的幸福,耳邊似乎又響起了那沁入肺腑的聲響??
那是去年夏天,我生病了。在醫(yī)院里的那幾天,每逢夜晚來(lái)臨,我總想在寂寞中享受一段樂(lè)曲,最好是小提琴曲,譬如《梁祝》。當(dāng)幽幽的弦聲響起,我總會(huì)覺(jué)得一種輕盈和纏綿縈繞身邊。可是,這是醫(yī)院,我不可得。
于是,我想起天籟之音,記得梁實(shí)秋曾經(jīng)如是說(shuō):“秋風(fēng)起時(shí),樹葉瑟瑟的聲音,一陣陣襲來(lái),如潮涌,如急雨,如萬(wàn)馬奔騰,如銜枚疾走;風(fēng)定之后,細(xì)聽還有枯干的樹葉一聲聲地打在臺(tái)階上。秋雨落時(shí),初起如蠶食桑葉,悉悉唆唆,繼而浠浠瀝瀝,打在蕉葉上清脆可聽。”這“雨疏風(fēng)驟”、“梧桐更兼細(xì)雨”的氣氛一定也很適合病人,可是,此時(shí)不是秋天,我也不可得。
曾聽人說(shuō)盲人的聽力最為敏感,于是,我閉上眼睛,屏息靜聽窗外的聲音,果真我聽到了幾聲蟲鳴,似有若無(wú),隱隱約約,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,猶如水中月,霧中花,模糊難辨。我豎起耳朵,妄想繼續(xù)聽個(gè)清楚,它卻倏爾躲到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的角落里去了,過(guò)一會(huì)忽然又冒了出來(lái),清晰地在耳邊嘹亮地響起——“唧唧,唧唧??” 夏天夜晚的這時(shí)斷時(shí)續(xù)的蟲鳴,既沒(méi)有輕音樂(lè)的清爽,沒(méi)有百靈的婉轉(zhuǎn),也沒(méi)有小泉叮咚的愜意,所以以前我總覺(jué)得它單調(diào)、難聽,甚至刺耳,而今才領(lǐng)略到它個(gè)中的韻味,獨(dú)自享受病房里的靜謐,這也算是我心中的音樂(lè)吧。
此時(shí),坐在靜悄悄的考場(chǎng)上,回想靜夜中在病房中聽到的“音樂(lè)”,我體味了獨(dú)處時(shí)的幸福感覺(jué),因?yàn)槟欠N沁入肺腑的蟲鳴,留給我的是純潔、美麗、優(yōu)雅的回味。【評(píng)點(diǎn)】
材料是否獨(dú)特,往往是文章出彩的關(guān)鍵。對(duì)于幸福的體會(huì),本文作者獨(dú)辟蹊徑,沒(méi)有選取大眾化的場(chǎng)景來(lái)體現(xiàn)幸福,卻以其獨(dú)特的經(jīng)歷與感悟,展現(xiàn)了“我”生病住院期間的孤獨(dú)感,并運(yùn)用大量細(xì)節(jié)描述,將情感逐層推進(jìn),把“我”在寂寞中傾聽蟲鳴時(shí)獨(dú)特的幸福寫得真切自然,美不勝收,也凸顯出文章的主旨。
補(bǔ)充學(xué)習(xí):
世界名著的四大吝嗇鬼形象:
法國(guó) 巴樂(lè)扎克《歐也妮 葛朗臺(tái)》 葛朗臺(tái); 英國(guó) 莎士比亞《威尼斯商人》 夏洛克; 法國(guó) 莫里哀 《吝嗇鬼》
阿巴貢; 俄國(guó) 果戈里
《死魂靈》
潑留希金。
中國(guó)文壇上的第一
第一部詩(shī)歌總集——《詩(shī)經(jīng)》 第一部編年體史詩(shī)——《左傳》 第一部紀(jì)傳體史書——《史記》
第一部語(yǔ)錄體儒家經(jīng)典散文作品——《論語(yǔ)》 第一部軍事著作——《孫子兵法》
第一部專記一個(gè)人言行的歷史散文—《晏子 春秋》 第一部斷代體史書——《漢書》
第一部文學(xué)批評(píng)專著——曹丕的《典論?論文》 第一部文學(xué)理論和評(píng)論專著——?jiǎng)③牡摹段男牡颀垺?第一部詩(shī)歌理論和評(píng)論專著——鐘嶸的《詩(shī)品》 第一部科普作品——沈括的《夢(mèng)溪筆談》 第一部水文地理專著——《水經(jīng)注》
第一部著名的戲曲作品——關(guān)漢卿的《竇娥冤》 第一部日記體游記——徐宏祖的《徐霞客游記》 第一部浪漫主義神話小說(shuō)——吳承恩的《西游記》 第一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)——吳敬梓的《儒林外史》
第一部個(gè)人創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集——蒲松齡的《聊齋志異》 第一部中篇小說(shuō)——魯迅的《阿Q正傳》 第一部雜文集——魯迅的《墳》
第一部白話短篇小說(shuō)集——魯迅的《吶喊》 第一部散文詩(shī)集——魯迅的《野草》 新文學(xué)史上影響最大、成就突出的一部新詩(shī)集——郭沫若的《女神》 第一首長(zhǎng)篇抒情詩(shī)——《離騷》 第一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)——《孔雀東南飛》
第一首以信天游的形式寫成的民歌體敘事長(zhǎng)詩(shī)——李季的《王貴與李香香》 第一篇白話短篇小說(shuō)——魯迅的《狂人日記》 第一篇報(bào)告文學(xué)作品——夏衍的《包身工》
第一個(gè)新文學(xué)社團(tuán)——文學(xué)研究會(huì)。1921年成立,發(fā)起人沈雁冰、鄭振鐸、葉紹鈞
第一位史學(xué)家、文學(xué)家——司馬遷 第一位偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人——屈原 第一位女詩(shī)人——蔡文姬 第一位田園詩(shī)人——陶淵明 第一位著名女詞人——李清照
新文學(xué)史上第一位偉大詩(shī)人——郭沫若 第一位兒童作家——冰心
第一個(gè)開拓童話園地的作家——葉圣陶 第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家——老舍
第二篇:文學(xué)家
紹一位作家一:魯迅(528字)他的名字為很多人所知道,他的文章更受許多人的贊揚(yáng),他在中國(guó)乃至世界文壇擁有很高的知名度。現(xiàn)在就讓我們翻開歷史的相冊(cè),一起去瞻仰這位偉大的文學(xué)巨匠。
在我的印象中,魯迅先生似乎對(duì)長(zhǎng)衫情有獨(dú)鐘,仿佛每張照片他都身穿長(zhǎng)衫。他,可以是一個(gè)對(duì)侵略者怒目相視的革命家,也可以是一位文質(zhì)彬彬的學(xué)者。而他則集合了這兩點(diǎn),一個(gè)拿起筆桿子同敵人作斗爭(zhēng)的戰(zhàn)士。他的頭發(fā)像修剪得十分平整的草叢,眉毛和頭發(fā)一樣烏黑且濃密。他的眼睛和托爾斯泰的一樣犀利,能看穿一切虛偽,然后以文字的形式,對(duì)它們進(jìn)行批判,揭開事情的真相。他的目光,面對(duì)敵人,像冬天般寒冷,異樣冷峻;面對(duì)平民百姓,則如春天般溫暖。看魯迅先生一眼,你會(huì)被他的威嚴(yán)所鎮(zhèn)住,特別是那掛在嘴唇上方的“立字須”,更給人留下深刻的印象,成為了他的標(biāo)志。比起他面部的其他部件,仿佛更加重要。它好比托爾斯泰的眼睛,陀斯妥耶夫斯基的眉宇,聚集魯迅先生的才華于一點(diǎn)。使魯迅看起來(lái)更為堅(jiān)定、執(zhí)著,更能看出他“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”的性格。魯迅先生的生平,相信大家熟悉得很:一個(gè)對(duì)中國(guó)歷史影響甚大的人,堪稱“中國(guó)文學(xué)之父”,是中國(guó)文壇的“總司令”。歷史是公平的,對(duì)人們作出過(guò)巨大貢獻(xiàn)的人,無(wú)論他的外貌美麗與否,人們都會(huì)把他永遠(yuǎn)記在心中。
作文介紹一位作家二:我眼中的老舍(588字)
自從學(xué)了第三單元關(guān)于老舍先生的文章之后,我對(duì)老舍先生有了更深的了解。下面我來(lái)談一下我眼中的老舍。老舍先生雖然生到一個(gè)貧困的家庭,但是老舍有一位偉大的母親也是他第一位老師,老舍先生平易近人、節(jié)儉、與人和善、做事從不敷衍的品質(zhì),這都不是他的母親傳給他的嗎?這位母親是改變他一生的英雄。老舍先生是勤勞的,對(duì)什么事都非常的認(rèn)真,老舍先生有腿病,但是,老舍先生還不辭勞苦的養(yǎng)花,養(yǎng)花雖然很辛苦,但是他卻覺(jué)得很有意思。還說(shuō)“不勞動(dòng),連棵花也養(yǎng)不活。難道這不是真理嗎?”對(duì)阿,人如果不勞動(dòng),連養(yǎng)花這么簡(jiǎn)單的小事都做不好,何談做成大事呢?這句話觸動(dòng)著每一個(gè)人,啟發(fā)著每一個(gè)人。老舍先生是一個(gè)會(huì)生活、懂生活的人。他熱愛周圍一切的美好事物。養(yǎng)花、藏畫、養(yǎng)小動(dòng)物、聽?wèi)虻鹊榷际撬膼酆谩K运纳顝膩?lái)都不枯燥,相反卻充滿了樂(lè)趣。老舍先生是一個(gè)熱愛生活的人。對(duì)于花給他帶來(lái)的“麻煩”他并不厭倦,而是更加愛護(hù)花,對(duì)于母雞的叫聲一開始給他帶來(lái)的“煩躁”也消失了,因?yàn)槟鸽u是雞母親了,每一位母親都是偉大的。老舍先生是一位偉大的作家,但是他過(guò)著不比普通人高級(jí),而是比普通人還普通人,他從不在別人面前擺架勢(shì),在他眼里,人人平等。老舍先生是多么偉大的人阿,具有那么多優(yōu)秀的品質(zhì),怎能不是我們學(xué)習(xí)的榜樣?老舍先生在我眼中,是平易近人的,是節(jié)儉的,是與人和善的,是做事從不敷衍的,是勤勞的,是熱愛生活的,是偉大的!作文介紹一位作家三:我心中的茅盾(744字)
熱愛文學(xué)的朋友們,你們一定對(duì)下面的一段文章很熟悉吧!
“林小姐這天從學(xué)校回來(lái)就撅起小嘴唇。她摜下書包,并不照例到鏡臺(tái)前梳頭發(fā)搽粉,卻倒在床上看著帳頂出神。小花噗的也跳上床來(lái),挨著林小姐的腰部摩擦,咪嗚咪嗚地叫了兩聲。” 對(duì),這就是茅盾爺爺筆下《林家鋪?zhàn)印分械囊欢卧挕N膶W(xué)巨匠茅盾爺爺原名沈德鴻,一八九六年七月四日出生于水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)烏鎮(zhèn)東市河北側(cè)的觀前街老屋。【作文介紹一位作家(精選8篇)】作文介紹一位作家(精選8篇)。他一生寫過(guò)許多文章,有《虹》、《春蠶》、《子夜》??還有著名的農(nóng)村三部曲等人們耳熟能詳?shù)闹虚L(zhǎng)篇小說(shuō)。他的文章中有許多揭露和批評(píng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。《春蠶》就是這樣的。他用過(guò)眾多的筆名,有一些筆名還與故鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)有一定的聯(lián)系呢!像其中的四珍,就是因家鄉(xiāng)的三珍齋的醬雞而取的。他的許多文章與故鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)有關(guān)。像他童年觀看過(guò)祖母養(yǎng)蠶,因此積累下素材,后來(lái)就寫下了《春蠶》這一篇有名的文章。又像《林家鋪?zhàn)印罚褪侨〔挠跒蹑?zhèn)的一家商鋪。從茅盾的所作所為中我們可以清楚地看到他的許多高貴的品質(zhì)。他從小就胸懷大志,在一次考試中,便把“大丈夫當(dāng)以天下為己任”這一句話作為論點(diǎn)寫了出來(lái)。茅盾小時(shí)候非常熱愛學(xué)習(xí)。茅盾的恩師沈聽蕉先生讓學(xué)生每周寫一篇作文,優(yōu)秀者有獎(jiǎng)。小茅盾常常獲獎(jiǎng)。當(dāng)然這與他勤奮學(xué)習(xí)離不開的。這也為他日后走上文學(xué)道路打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。茅盾長(zhǎng)大以后為家鄉(xiāng)做了許多事情,為國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦,作了巨大的貢獻(xiàn)。我讀了一些茅盾的文章,更加理解他追求真理,尊師重教等的優(yōu)秀品質(zhì)。家鄉(xiāng)人民為了紀(jì)念他,把他的故居修整了一番??作為茅盾故居向外開放。
中國(guó)的文學(xué)巨匠、社會(huì)活動(dòng)家,我心中的巨人茅盾爺爺,你是多么熱愛自己的家鄉(xiāng)。你又是那么勤奮好學(xué)、尊師重教,你是那么執(zhí)著地追求真理??你的一切都讓我折服,你的豐功偉績(jī)讓我贊嘆不已。啊,茅盾爺爺,你永遠(yuǎn)活在我的心中!作文介紹一位作家四:我眼中的張愛玲(713字)
只有她才可以同時(shí)承受燦爛奪目的喧鬧與極度寂靜的孤寂。
張愛玲,上海首屈一指的女作家,一個(gè)民國(guó)的奇女子。她的浮華,她的美貌,她的才情為舊上海增添了幾許風(fēng)韻。
她的才情在舊上海有幾人能及?文字在她的筆下有了鮮活的生命。她的筆下,女性是自私的,是城府的,是勢(shì)力的??正是因?yàn)檫@樣,她的文字的充滿了蒼涼,更真實(shí)的反映了她獨(dú)特的人生態(tài)度。有人說(shuō),張愛玲是世俗的,但她卻世俗得如此精致。曾聽過(guò)這樣一段評(píng)價(jià):張愛玲是一個(gè)斤斤計(jì)較的小女人,她認(rèn)為摸得到捉得住的物質(zhì)遠(yuǎn)比抽象理想來(lái)得重要。的確,張愛玲確實(shí)是這樣一個(gè)女人。她物質(zhì)、世俗,但同時(shí)她也是高雅的。再也沒(méi)有一個(gè)女人能夠像她一樣,亦雅亦俗,世俗得精致,落寞得繁華,守得住蒼涼,耐得住燦爛。
她的愛情轟轟烈烈,干干脆脆。留不住的終究留不住,不如放手。她愛的轟轟烈烈,放手得干干脆脆。因?yàn)椤斗怄i》與胡蘭成相識(shí),因?yàn)槲娜酥g的惺惺相惜而相知,拋開年齡、身份、階級(jí)一切外在因素而相戀,明知胡蘭成是大漢奸卻堅(jiān)持愛下去。【作文介紹一位作家(精選8篇)】文章作文介紹一位作家(精選8篇)出自http://,轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留此鏈接!。但無(wú)奈世事多變,僅僅三年的愛情以失敗告終,與此同時(shí),驚世駭俗的寫作才華亦隨之而逝。這短暫的三年成為她人生濃墨重彩的一筆,終于,再也沒(méi)有《金鎖記》問(wèn)世。因?yàn)閻圻^(guò)所以慈悲,因?yàn)槎盟詫捜荨K囊簧吹猛竸e人,卻看不破自己。她的與眾不同也暗示著她的悲慘結(jié)局——她掙脫不了,選擇自殺。她在死亡時(shí),又一次復(fù)蘇。張愛玲這個(gè)名字一夜之間浮出了水面,有一種前所未有的美。隔著文字的空間和時(shí)間望去,是不是越光輝的成就就越凄涼?她的一生就好像一個(gè)蒼涼的手勢(shì),一聲重重地嘆息。太過(guò)獨(dú)特而終究不被時(shí)代所容。
我想,一顆敏感而高雅的靈魂,一種世俗而精致的生態(tài),即使死亡也風(fēng)韻猶存,她的靈魂會(huì)一直繚繞在舊上海的上空。作文介紹一#from 本文來(lái)自高考資源網(wǎng)http://。他認(rèn)識(shí)的朋友很多。上到國(guó)家總理周總理,下至清掃大街的工人。在他葬禮那天,第一個(gè)趕到的人是總理夫人。她說(shuō),如果周總理還在世,他一定第一個(gè)趕到。讓我看不慣的是,老舍先生給自己的子孫取名字太隨便,“舒甲、舒乙”都會(huì)用上。不過(guò),老舍先生并不會(huì)讓他們跟他一樣走文學(xué)道路,而是隨著他們自己的意愿去學(xué)東西。這就是我喜愛的作家——老舍。作文介紹一位作家八:我心中的魯迅(552字)一張瘦削的臉,透露出平常人沒(méi)有的堅(jiān)強(qiáng);兩道嚴(yán)肅而慈祥的目光;一頭烏黑的硬發(fā),一根一根精神抖擻的直豎著;隸體“一”字似的胡須。他,就是魯迅。
魯迅是中國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。曾被偉大的毛主席評(píng)價(jià)是中國(guó)文化革命的主將。被人民譽(yù)為“民族魂”。魯迅先生曾經(jīng)是一位救死扶傷的醫(yī)生,可到了后來(lái),他棄醫(yī)從文,放下了用來(lái)救人的手術(shù)刀,拿起筆,以筆作武器,與黑暗勢(shì)力戰(zhàn)斗了一生,揭開了他們無(wú)比丑惡的嘴臉;魯迅先生一次又一次被黑暗勢(shì)力所迫害,當(dāng)自己的文章被屢次查封是,他仍然不放棄,先后用了153個(gè)筆名與國(guó)民黨等黑暗勢(shì)力做抗?fàn)帯D阌媚隳橇胬目邶X,解放了人民庸俗的思想;只用一支筆,就能痛打中國(guó)的“賣國(guó)賊”。你用那慈祥的目光讓下一代得到一絲溫暖。思想不受時(shí)間影響的,只有你——魯迅。魯迅先生關(guān)心青年、愛護(hù)下一代的心更是無(wú)微不至的。他給予那些失落、受人輕視的青年極大的幫助,阿累就是其中的一個(gè)。
通過(guò)這一個(gè)單元的學(xué)習(xí),讓我對(duì)魯迅有了更深的了解。在我心目中,魯迅先生是幽默風(fēng)趣、樂(lè)于助人、關(guān)心下一代,在危險(xiǎn)面前從不屈服的人;是為自己想的少,為別人想的多的人。已經(jīng)有很多人評(píng)價(jià)過(guò)你,和他們比起來(lái),我的文字不算精煉,也不那么優(yōu)美,但這是我最真心的話語(yǔ)。你的文章有著號(hào)召力,在我成長(zhǎng)的道路上,我會(huì)細(xì)細(xì)品味的!
第三篇:文學(xué)家及成就
中國(guó)歷史上的偉大文學(xué)家及其成就都有哪些代表?
唐宋八大家:指韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏、蘇軾、蘇洵、蘇轍。
偉大的詩(shī)人:李白、杜甫、白居易
元代元曲四大家:指關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)。
曹雪芹:《紅樓夢(mèng)》
吳承恩:《西游記》
羅貫中:《三國(guó)演義》
施耐庵:《水滸》
中國(guó)近代和當(dāng)代和現(xiàn)代的著名作家有哪些
魯迅:《狂人日記》
巴金:《家》、《春》、《秋》
老舍:《駱駝祥子》《茶館》
莫言:《紅高粱》
張賢亮:《綠化樹》
第四篇:文學(xué)家名言
文學(xué)家名言
1、路是腳踏出來(lái)的,歷史是人寫出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史。——吉鴻昌
2、一個(gè)人有了發(fā)明創(chuàng)造,他對(duì)社會(huì)作出了貢獻(xiàn),社會(huì)也就會(huì)給他尊敬和榮譽(yù)。——羅·特雷塞爾
3、一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。——愛因斯坦
4、把金錢奉為神明,它就會(huì)象魔鬼一樣降禍于你。——菲爾丁
5、貧窮要一點(diǎn)東西,奢侈要許多東西,貪欲卻要一切東西。——高里
6、要工作,要勤勞,勞作是最可靠的財(cái)富。─拉封丹
7、世界上使社會(huì)變得偉大的人,正是那些有勇氣在生活中嘗試和解決人生新問(wèn)題的人!——泰戈?duì)?/p>
8、在所有的批評(píng)家中,最偉大的、最正確的、最天才的是時(shí)間。——?jiǎng)e林斯基
9、不奮苦而求速效,只落得少日浮夸,老來(lái)窘隘而已。─鄭板橋
10、一經(jīng)打擊就灰心泄氣的人,永遠(yuǎn)是個(gè)失敗者。——毛姆
11、我崇拜創(chuàng)造的精神、崇拜力、崇拜血、崇拜心臟、我崇拜炸彈、崇拜悲哀、崇拜破壞。——郭沫若
12、所做的工作為尺度。——徐瑋
13、金錢這種東西,只要能解決個(gè)人的生活就行;若是過(guò)多了,它會(huì)成為遏制人類才能的禍害。——諾貝爾
14、天才是1%的靈感加99%的汗水,但1%的靈感遠(yuǎn)比99%的汗水重要。─愛迪生
15、埋頭苦干是第一,發(fā)白才知智叟呆。勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才。─華羅庚
16、業(yè)精于勤,而荒于嬉。行成于思,而毀于隨。─韓愈
17、沒(méi)有錢是悲哀的事。但是金錢過(guò)剩則倍過(guò)悲哀。——托爾斯泰
18、勤學(xué)如春起之苗,不見其增日有所長(zhǎng)。綴學(xué)如磨刀之石,不見其損日有所虧。─陶淵明
19、蕓蕓眾生,孰不愛生?愛生之極,進(jìn)而愛群。——秋瑾
20、我不知道在別人看來(lái),我是什么樣的人;但在我自己看來(lái),我不過(guò)就象是一個(gè)在海濱玩耍的小孩,為不時(shí)發(fā)現(xiàn)比尋常更為光滑的一塊卵石或比尋常更為美麗的一片貝殼而沾沾自喜,而對(duì)于展現(xiàn)在我面前的浩瀚的真理的海洋,卻全然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。——牛頓
21、不存在的事物可以想像,也可以虛構(gòu),但只有真實(shí)的東西才能夠被發(fā)明。——羅斯金
22、不怕百戰(zhàn)失利,就怕灰心喪氣。——佚名
23、生活只有在平淡無(wú)味的人看來(lái)才是空虛而平淡無(wú)味的。——車爾尼雪夫斯基
24、人們不太看重自己的力量——這就是他們軟弱的原因。——高爾基
25、但愿每次回憶,對(duì)生活都不感到負(fù)疚。——郭川
26、人生不是一種享樂(lè),而是一樁十分沉重的工作。——列夫·托爾斯泰
27、社會(huì)猶如一條船,每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。——易卜生
28、堅(jiān)定的信心,能使平凡的人們,做出驚人的事業(yè)。對(duì)于凌駕命運(yùn)之上的人來(lái)說(shuō),信心就是生命的主宰。——海倫·凱勒
29、勤奮是一條神奇的線,用它可以串起無(wú)數(shù)知識(shí)的珍珠。─佚名
30、人只有獻(xiàn)身于社會(huì),才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。——愛因斯坦
31、人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來(lái)!——奧斯特洛夫斯基
32、情愿讓日子過(guò)得忙迫,也不要讓日子過(guò)得無(wú)聊。─羅蘭
33、懶惰是很奇怪的東西,它使你以為那是安逸,是休息,是福氣;但實(shí)際上它所給你的是無(wú)聊,是倦怠,是消沉。
34、要摘取果子的人必須爬上樹。─富勒
35、世間沒(méi)有一種具有真正價(jià)值的東西,可以不經(jīng)過(guò)艱苦辛勤勞動(dòng)而能夠得到的。─愛迪生
36、富人如果把金錢放在你手中,你不要對(duì)這點(diǎn)恩惠太看重;因?yàn)槭ト嗽?jīng)這樣教誨:勤勞遠(yuǎn)比黃金可貴。─薩迪
37、天才就是無(wú)止境刻苦勤奮的能力。─卡萊爾
38、無(wú)知和富有在一起,就更加身份大跌了。——叔本華
39、自尊不是輕人,自信不是自滿,獨(dú)立不是孤立。——徐特立
40、鳥翼上系上了黃金,鳥就飛不起來(lái)了。——泰戈?duì)?/p>
41、你若要喜愛你自己的價(jià)值,你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。——歌德
42、春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休。一息尚存須努力,留作青年好范疇。——吳玉章
43、應(yīng)該記住我們的事業(yè),需要的是手而不是嘴。─童第周44、如果你頗有天賦,勤勉會(huì)使其更加完美;如果你能力平平,勤勉會(huì)補(bǔ)之不足。─雷諾茲
45、拼搏的汗水放射著事業(yè)的光芒,奮斗的年華里洋溢著人生的歡樂(lè)。─
46、決心就是力量,信心就是成功。——列夫·托爾斯泰
47、在日常生活中靠天才能做到的事情,靠勤奮同樣能做到;靠天才不能做到的事情,靠勤奮也能做到。─亨沃比徹
48、財(cái)富類財(cái)富不應(yīng)當(dāng)是生命的目的,它只是生活的工具。——比才
49、人生的價(jià)值,并不是用時(shí)間,而是用深度去衡量的。——列夫·托爾斯泰
50、聰明出于勤奮,天才在于積累。─華羅庚
51、在任何情況之下,天神都不會(huì)用鐐銬來(lái)束縛他所創(chuàng)造的人的;他使他們的生活經(jīng)常發(fā)生變化,從而得到啟發(fā)。——泰戈?duì)?/p>
52、絕望是走向死亡的疾病。——吉爾凱高爾
53、任何問(wèn)題都有解決的辦法,無(wú)法可想的事是沒(méi)有的,要是你果真弄到了無(wú)法可想的地步,那也只能怨自己是笨蛋,是懶漢。一一愛迪生
54、人生的價(jià)值,即以其人對(duì)于當(dāng)代你對(duì)前途的希望,割斷你和別人之間的友情,使你心胸日漸狹窄,對(duì)人生也越來(lái)越懷疑。─羅蘭
55、金錢和時(shí)間是人生兩種最沉重的負(fù)擔(dān),最不快樂(lè)的就是那些擁有這兩種東西太多,卻不知怎樣使用的人。——約翰生
56、女性需要優(yōu)異的信心,甚于基于道理的信心,男性需要嚴(yán)肅的信心,甚于優(yōu)異的信心。——裘貝爾
57、果實(shí)的事業(yè)是尊貴的,花朵的事業(yè)是甜美的,但還是讓我在默默獻(xiàn)身的陰影里做葉的事業(yè)吧。——泰戈?duì)?/p>
58、勤勞的人會(huì)有各種幸運(yùn),懶惰的人則只有一種不幸。─芬蘭諺
59、書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦做舟。─韓愈
60、所有存在都是獨(dú)創(chuàng)。——穆勒
61、生命是永恒不斷的創(chuàng)造,因?yàn)樵谒鼉?nèi)部蘊(yùn)含著過(guò)剩的精力,它不斷流溢,越出時(shí)間和空間的界限,它不停地追求,以形形色色的自我表現(xiàn)的形式表現(xiàn)出來(lái)。(www.tmdps.cn)——泰戈?duì)?/p>
62、人總是要犯錯(cuò)誤、受挫折、傷腦筋的,不過(guò)決不能停滯不前;應(yīng)該完成的任務(wù),即使為它犧牲生命,也要完成。社會(huì)之河的圣水就是因?yàn)楸灰还捎啦煌募ち魍苿?dòng)向前才得以保持潔凈。——泰戈?duì)?/p>
63、一個(gè)真正而且熱切地工作的人總是有希望的——只有怠惰才是永恒的絕望。——卡萊爾
64、貧窮的人往往富于仁慈。——甘地
65、節(jié)約與勤勉是人類兩個(gè)名醫(yī)。——盧梭
66、在所有的過(guò)錯(cuò)中,我們最易于原諒的就是懶散。─拉羅什富科
67、人生應(yīng)該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。——蕭楚女
68、人生在勤,不索何獲。----張衡
69、莫要由于僥幸取得一次收獲,便否認(rèn)踏實(shí)苦干是成就的基礎(chǔ)。─佚名
第五篇:東晉著名文學(xué)家
東晉著名文學(xué)家、詩(shī)人陶淵明(公元365-427)在詩(shī)篇中經(jīng)常提到琴,如“樂(lè)琴書以消憂。”“但得琴中趣,何勞弦上聲”等。他的詩(shī)文對(duì)琴曲頗有影響,用《歸去來(lái)辭》譜成的琴歌,至今仍流傳。
歸 去 來(lái) 辭 歸去來(lái)兮,田園將蕪胡不歸?既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲?悟已往之不諫,知來(lái)者之可追,實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非。
舟搖搖以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路,恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇,載欣載奔。僮仆歡迎,稚子候門。三徑就荒,松菊猶存。
攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。
園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀。
云無(wú)心以出岫,鳥倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。
歸去來(lái)兮,請(qǐng)息交以絕游。世與我而相遺,復(fù)駕言兮焉求?悅親戚之情話,樂(lè)琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及,將有事乎西疇。或命巾車,或棹孤舟,既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。羨萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)?曷不委心任去留,胡為遑遑欲何之?
富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡,樂(lè)夫天命復(fù)奚疑?
古琴曲《歸去來(lái)辭》系后人根據(jù)東晉陶淵明同名辭而作。共有同名異曲的三種譜本。第一種在明代前期正德六年(公元1511年)的《謝琳太古遺音》中首次出現(xiàn),至清末民初大約又有二十部左右的琴譜刊載它;第二種僅在明代前期的浙派「徐門正傳」傳譜《琴譜正傳》和《杏莊太音補(bǔ)遺》這兩部琴譜上刊載;第三種在清初《徽言秘旨訂》上刊載,這首《歸去來(lái)辭》為明清之際琴師尹爾韜新作,后有清代的《春草堂琴譜》和《琴學(xué)入門》轉(zhuǎn)載。
全曲分三段。第一段,曲調(diào)悠揚(yáng)舒緩,琴聲婉轉(zhuǎn),如同詩(shī)人自言自語(yǔ),對(duì)于瀟灑恬淡的田園生活的向往。「歸去來(lái)兮,田園將蕪胡不歸?」即將荒蕪的田園在召喚他,好似那里是他的歸宿,而對(duì)于官場(chǎng),他只是一個(gè)過(guò)客。心從矛盾中解脫出來(lái),呼出悶氣,大步邁向自在天地。
第二段,曲風(fēng)一轉(zhuǎn),旋律逐漸歡快起來(lái)。「舟搖搖以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣」,詩(shī)人洋溢著邁向新天地的輕松和喜悅。一抵家中,則完全變成孩子般的歡呼與雀躍——「乃瞻衡宇,載欣載奔」,流露出狂喜之態(tài)。家里的松菊依舊,童仆稚子,候門歡迎。詩(shī)人飲酒賞景,怡然自得,恍如無(wú)心之云,倦飛之鳥。謝絕了世俗的交往,親戚間的交流使人愉悅,撫琴讀書樂(lè)而忘憂。再看大自然,「木欣欣以向榮,泉涓涓而始流」一派復(fù)蘇景象。這一段為主旋律的簡(jiǎn)單反復(fù),略有變奏,聽起來(lái)別有一番純粹活潑之感,就似詩(shī)人簡(jiǎn)樸自然,充滿人生情趣的田園生活。
行至第三段,琴音復(fù)歸低緩,詩(shī)人在最后抒發(fā)對(duì)人生宇宙的感想,一連串感慨噴涌而出:寄身于天地間還有多少時(shí)日!何不放下心來(lái)聽?wèi){生死?為什么還要遑遑不安想去哪里?作者一心向往的是在良辰美景中獨(dú)自出游,親身參加農(nóng)事勞動(dòng),在高崗上高聲放歌,在清流旁縱情賦詩(shī)。最后「聊乘化以歸盡,樂(lè)夫天命復(fù)奚疑」。詩(shī)人歸隱后,重新感受平民生活的質(zhì)樸、真率、自然、自由,認(rèn)為在大自然中他找到了生命正途,這是一種真率的抒發(fā),是一種包含正反感受的體驗(yàn)。
旋律在耳旁漸行漸遠(yuǎn),陶淵明「采菊東籬下,悠然現(xiàn)南山」的恬淡生活,令古往今來(lái)多少文人雅士欣然向往。文學(xué)大師林語(yǔ)堂先生在他的著作《生活的藝術(shù)》中,稱晉朝的陶淵明老先生是一位愛好人生者。林語(yǔ)堂先生用哲學(xué)式的語(yǔ)言論述說(shuō):我們?nèi)绻逊e極的人生觀念和消極的人生觀念適度地配起來(lái),我們便能得到一種和諧的中庸哲學(xué),介于動(dòng)作和靜止之間,介于塵世的徒然匆忙和完全逃避現(xiàn)實(shí)人生之間;世界上所有的一切哲學(xué)中,這一種可說(shuō)是人類生活上最健全最完美的理想了。《歸去來(lái)辭》的意義不僅在于向我們闡釋田園生活的美妙,更啟發(fā)我們?nèi)で螅N近心靈的簡(jiǎn)單,真實(shí),樸素的生活方式。