第一篇：陳與義詩詞鑒賞大全

陳與義詩詞鑒賞

詩人簡介

陳與義（1090～1138）宋代詩人。字去非，號簡齋。洛陽（今屬河南）人。歷官太學博士、中書舍人、禮部侍郎、翰林學士、參知政事。早期推重蘇軾、黃庭堅和陳師道。后期經歷了靖康之變，體驗到杜甫安史之亂后的遭遇，轉學杜甫，作品題材廣泛，感時傷事，成為宋代學習杜甫最有成就的詩人之一。如七律《登岳陽樓》之

一、《巴丘書事》、《再登岳陽樓感慨賦詩》等，雄闊豪壯，慷慨悲涼。七言絕句重在意趣，格調清婉，如《春日二首》、《中牟道中二首》等，或工于興寄，或活用典實，屢見新意。五言律詩以清迥峭刻見長。五言古詩寫景造境，觀察細密，造語工致。方回（元代文學家）將陳與義與黃庭堅、陳師道合推為江西派的三宗，陳與義不是江西人，與黃庭堅的好用典、矜生硬，迥然有別，他重意境，擅白描，顯然不應列入江西詩派。陳與義亦擅詞作，有清婉秀麗之風。宋胡注《簡齋詩集》30卷（附《無住詞》1卷），有《四部叢刊》本，并附元刊《陳簡齋詩外集》。

目錄

1.雨（瀟瀟十日雨）2.觀江漲（漲江臨眺足銷憂）

3.次韻樂文卿北園（故園歸計墮虛空）4.以事走郊外示友（二十九年知已非）5.觀雨（山客龍鐘不解耕）6.尋詩兩絕句（楚酒困人三日醉）7．雨晴（天缺西南江面清）8.送人歸京師（門外子規(guī)啼未休）9.春寒（二月巴陵日日風）

10.再登岳陽樓感慨賦詩（岳陽壯觀天下傳）11.道中寒食（斗粟淹吾駕）12.襄邑道中（飛花兩岸照船紅）13.歸洛道中（洛陽城邊風起沙）14.臨江仙·夜登小閣，憶洛陽舊游（憶昔午橋橋上飲）15.牡丹（一自胡塵入漢關）16.竹（高枝已約風為友）17.中牟道中（楊柳招人不待媒）

1.閱讀下面一首宋詩，回答問題。

雨 陳與義①

瀟瀟十日雨，穩(wěn)送祝融②歸。燕子經年夢，梧桐昨暮非。一涼恩到骨，四壁③事多違。袞袞繁華地④，西風吹客衣。

【注】①陳與義（1090-1138）：字去非，號簡齋，洛陽人。這首詩作于政和八年（1118），當時作者正閑居京城等候授職。②祝融：火神，這里指夏季。③四壁：家徒四壁，指窮困。④袞袞：眾多，這里指眾多居高位而無所作為的官吏。繁華地：指京城。

1．第二聯(lián)兩句詩是什么意思？表達了作者什么樣的感情？（5分）2．前人認為這首詩寫雨是妙在“若即若離”，你同意這種說法嗎？請簡述理由。（6分）

參考答案

1.秋已來臨，燕子將要南歸，一年恍若一夢。梧桐經一場雨打，已與昨晚的不同了。作者借燕子、梧桐在雨中的感受，表達了自己懷舊、失落的感情。（第一句如理解為“燕子將要南飛，想到一別就是一年，以后對舊巢只能在夢中見到”，也可給分。）

2．同意。雖然詩題是“雨”，但作者卻不是正面描寫雨勢、雨景，而是通過寫動植物何人在雨中的感受來寫雨，這就給人一種若即若離的感覺。（若答不同意，只要言之成理，也可酌情給分。）

2.閱讀下面一首宋詩，回答問題。

觀江漲 陳與義

漲江臨眺足銷憂，倚杖江邊地欲浮。疊浪并翻孤日去，兩津橫卷半天流。黿鼉①雜怒爭新穴，鷗鷺驚飛失故洲?？散跒橐还俜量煲猓壑形ㄓX欠扁舟。

【注】①黿鼉（tuó）：黿魚和揚子鱷。②可：怎能。

1．詩歌前兩聯(lián)描寫了江水上漲時怎樣的景象？第三聯(lián)對表現這一景象有什么作用？請簡要分析。（6分）

2．尾聯(lián)表達了作者怎樣的思想感情？請筒要分析。（5分）參考答案

1.詩歌前兩聯(lián)描寫了江水上漲時波浪滔天、氣勢雄渾的景象。波浪好像要把大地漂浮起來，重重疊疊翻滾著似乎要把太陽一并裹去，兩岸的津渡也好像被江流卷到了空中。（3分）第三聯(lián)描寫舊穴被卷走的黿鼉爭建新穴，沙洲淹沒后棲息其上的鷗鷺四散飛去，從側面烘托江漲時波浪之大。（3分）

2．尾聯(lián)表達了作者觀看江漲時愉悅暢快的心情、對官場生活的厭惡和歸隱的愿望。（3分）江漲時雄渾壯闊的景象讓作者忘記了官場帶給自己的憂愁，于是發(fā)出怎能為做官而使心情不暢的感慨并為眼前沒有扁舟使自己歸隱而遺憾。（2分）

3.閱讀下面一首宋詩，回答問題。

次韻樂文卿北園

陳與義

故園歸計墮虛空，啼鳥驚心處處同。四壁一身長客夢，百憂雙鬢更春風。梅花不是人間白，日色爭如酒面紅。

且復高吟置余事，此生能費幾詩筒。

1．詩中三、四兩句刻畫了怎樣的詩人形象？請簡要概括。（5分）2．詩的最后兩句表達了作者什么樣的心情？請簡要分析。（6分）參考答案

1.描寫了一個家徒四壁，雖思念家園而漂泊在外，同時內心痛苦又感嘆歲月流逝的詩人形象。（“家徒四壁”“思念家園”“漂泊在外”“內心痛苦”“感嘆歲月流逝”每點1分）

2．詩的最后兩句表達了作者無可奈何卻只能故作曠達的心情。（3分）有家而歸不了，年華又老去，環(huán)境也已發(fā)生了改變，詩人內心痛苦，卻又無可奈何，只好放下種種心中的夢想，在詩歌中寄托自己的情懷。（3分）

4.閱讀下面一首宋詩，回答問題。

以事走郊外示友

陳與義

二十九年知已非，今年依舊壯心違。黃塵滿面人猶去，紅葉無言秋又歸。萬里天寒鴻雁瘦，千村歲暮鳥烏微。往來屑屑①君應笑，要就南池照客表。

【注】①屑屑：勞瘁匆迫的樣子。

1.簡要賞析頸聯(lián)“瘦”和“微”兩字的表達效果。(4分)2.本詩主要表達了詩人怎樣的思想感情?結合全詩簡要分析。(4分)參考答案

1.(4分)“瘦”表現鴻雁萬里奔波，消瘦無力(1分)，是作者奔波勞碌的形象寫照(1分)?！拔ⅰ睂懗瞿荷n茫中昏鴉歸去的寥落的景象(1分)，暗含作者前途迷茫之感(或：表達了作者漂泊孤寂之感)(1分)。2.(4分)主要表達了詩人奔波勞碌、壯志難酬的無奈(2分)。首聯(lián)直言多年來壯志難酬，歲月空逝。中間兩聯(lián)融情于景，表現自己奔波勞碌、黃塵滿面，秋日依然無法歸去的迷茫。尾聯(lián)以友人“應笑”更顯無奈。

5.閱讀下面一首宋詩，回答問題。

觀雨 陳與義①

山客龍鐘不解耕，開軒危坐看陰晴。前江后嶺通云氣，萬壑千林送雨聲。

海②壓竹枝低復舉，風吹山角晦還明。

不嫌屋漏無干處，正要群龍洗甲兵。

【注】①陳與義：北宋南宋之交的愛國詩人。此詩寫于汴京失陷后詩人流寓湖、湘時。②海：暴雨。

1.第二、三聯(lián)寫了什么樣的景象？請結合詩句簡要描述。2.這首詩用了多種方法抒發(fā)感情，請任選兩種進行簡要分析。參考答案

1.描寫了雨前和雨中的景物變化。屋前的江流和屋后的山嶺云氣無阻，連綿起伏的山脈與層層翠染的幽林送來隆隆雨聲。暴雨打得竹枝低伏了又頑強地挺起來，大風吹得烏云翻涌的山脊明明滅滅。

2.(示例)①雙關?！盎蕖薄懊鳌薄瓣幥纭钡燃仁翘鞖庾兓搽[喻當時抗金的時局。“雨”既指自然之雨，又指有助于抗金的政策、措施等。②用典。尾聯(lián)上句用《茅屋為秋風所破歌》中“床頭屋漏無干處”的詩句，下句用《洗兵馬》中“凈洗甲兵不常用”的詩句(或武王與姜子牙的典故)，表達了詩人不顧個人利害，渴望取得抗金勝利的愿望。

6.閱讀下面一首宋詩，回答問題。

尋詩兩絕句 陳與義

楚酒困人三日醉，園花經雨百般紅。

無人畫出陳居士①，亭角尋詩滿袖風。

愛把山瓢②莫笑儂,愁時引睡有奇功。醒來推戶尋詩去,喬木崢嶸明月中。

【注】①居士：指文人雅士。②山瓢：天然粗陋的酒器。

1．“園花經雨百般紅”與“喬木崢嶸明月中”兩句所描寫的景色特點有何不同？請作簡要分析。（4分）

2．詩中“陳居士”的形象特點是什么？請結合兩首詩加以分析。（4分）參考答案 1．艷麗，清幽。

①“園花經雨百般紅”描寫的是雨后園林的美景，一場雨后，園中姹紫嫣紅，色彩艷麗。

②“喬木崢嶸明月中”描寫的是月夜下的美景，明月高照，樹木高聳峭拔，意境清幽。

2．①行為灑脫②情趣高雅

①“楚酒困人三日醉”“愛把山瓢莫笑儂”，從陳居士喜歡喝酒可以看出他灑脫的性格特點。②“亭角尋詩滿袖風”“醒來醒來推戶尋詩去”，白天尋詩，夜晚尋詩，表現了陳居士沉迷于詩歌創(chuàng)作的高雅情趣。

7.閱讀下面一首宋詩，回答問題。

雨晴 陳與義

天缺西南江面清，纖云不動小灘橫。墻頭語鵲衣猶濕，樓外殘雷氣未平。盡取微涼供穩(wěn)睡，急搜奇句報新晴。今宵絕勝誰與共？臥看天河盡意明。1．請從比喻的角度理解并賞析首聯(lián)（5分）

2．詩中不著一個“喜”字，而喜悅之情蘊于寫景敘事之中，請具體說明（6分）

參考答案

1．“江面清”和 “小灘橫”為比喻，“江面清”三字并非寫雨后的江面，而是以江面的清平湛藍來比喻天空西南一角的晴明之色（2分）；“小灘橫”三字也不是寫水中沙灘，而是承接“江面清”的又一比喻，一抹微云如同橫在江面的一片小灘（2分）。首聯(lián)的兩個比喻緊緊承接，前后照應，點明詩題中的“晴”字（1分）。

2．寫景：頷聯(lián)中墻頭那一“猶濕”羽毛的鵲清脆叫聲，與低沉的殘雷形成對比，表面上是寫鵲迫不及待的報晴之心，實則流露的是人在急雨初晴時的喜悅之情（2分）；

敘事：頸聯(lián)中寫出詩人要盡情享受雨后帶來的涼快，想痛快睡一覺，但因為太興奮喜悅，就想“急搜奇句”將新晴的喜悅告訴每個人，一個“急”字，雨晴之喜油然可見（2分）；

尾聯(lián)兩句雖仍是敘事，但事中有景，景中含情，詩人推想雨后的夜晚應是最佳境界（“絕勝”），即使無人共賞，也要獨自臥看天河里燦爛的星光。“盡意”二字顯得興致勃勃，飽含著耐人尋味的歡悅情緒（2分）。

8.閱讀下面一首宋詩，回答問題。

送人歸京師① 陳與義②

門外子規(guī)啼未休，山村落日夢悠悠。故園便是無兵馬，猶有歸時一段愁。

【注】①京師：指北宋都城汴梁。②陳與義：南宋初年愛國詩人，河南洛陽人。

1．指出詩中“子規(guī)”意象的含義。(2分)2．詩中“故園便是無兵馬”與“猶有歸時一段愁”是否矛盾?為什么?(4分)參考答案 1．杜鵑鳥，俗稱布谷，又名子規(guī)、杜宇、子鵑。傳說中的蜀帝杜宇的魂魄所化。鳴聲很像人說：“不如歸去?！彼宰右?guī)鳥又叫思歸、催歸。子規(guī)鳴聲凄厲，最容易勾起人們別恨鄉(xiāng)愁。古詩人用這意象表達游子的鄉(xiāng)愁和思念親人的感情。

2．不矛盾，因為在詩人看來，即便故園沒有戰(zhàn)火，但國土淪喪，南北分裂，所以送友人歸京時，觸景生情，心中難免生出一段憂國之愁。

9.閱讀下面一首宋詩，回答問題。

春寒 陳與義

二月巴陵日日風，春寒未了怯園公。海棠不惜胭脂色，獨立蒙蒙細雨中。

【注】此詩作于南宋高宗建炎三年二月，當時南宋朝廷正處于風雨飄搖之際。作者幾經逃難，避亂于岳州（今湖南岳陽），借居于郡守后園的君子亭，自稱“園公”。

1．本詩第二句中的“怯”字用得好，請簡要賞析。（5分）

2．三、四兩句寫出了海棠的什么特點?體現了詩人怎樣的性格特征?（6分）

參考答案

1．“怯”字既描繪出漂泊異鄉(xiāng)的詩人在春寒未盡時節(jié)，對料峭春寒難以忍受的畏懼。（2分）也寫出了對朝廷處于風雨飄搖之際的擔憂。（3分）2．寫出了海棠“不惜”損毀胭脂容色，不畏春寒獨立于細雨之中的孤高絕俗的特點。（3分）體現了詩人在朝廷處于風雨飄搖之際，勇于在這樣艱難的世事中傲然挺立的性格特征。（3分）

10.閱讀下面一首宋詩，回答問題。

再登岳陽樓感慨賦詩①

陳與義

岳陽壯觀天下傳，樓陰背日堤綿綿。

草木相連南服②內，江湖異態(tài)欄干前。

乾坤萬事集雙鬢，臣子一謫今五年。欲題文字吊古昔，風壯浪涌心茫然。

【注】①宋欽宗靖康二年（1126）春，金軍攻破東京（今河南開封），擄徽宗，欽宗二帝，北宋滅亡，史稱“靖康之難”。陳與義1124年被貶在陳留（在今河南開封東南）做監(jiān)酒稅的小官，靖康之難發(fā)生后，流離失所，后流亡到洞庭湖。此詩寫于南宋高宗建炎二年（1128）秋。②南服，指南方。

1.下列對本詩的理解，不正確的一項是（3分）

A．首聯(lián)中“樓陰”指樓的南面，“背日”也指樓南，兩詞點明觀景角度：站在樓南向遠處眺望。

B．頷聯(lián)繼續(xù)寫登樓所見景色。“江湖異態(tài)”寫出倚欄遠眺，江水與洞庭湖水不同，異態(tài)紛呈。

C．頸聯(lián)意思是：詩人被貶官迄今已有五年，“靖康之難”后，宋室南遷，詩人顛沛流離，雙鬢已白。

D．尾聯(lián)中用“風壯浪涌”，即寫出江水湍急洶涌，同時也表明詩人此時心潮起伏如波濤洶涌。

2.詩人登臨遠望看到怎樣的景象？這種景象描寫有何作用？結合詩句，簡要分析。

3．有學者盛稱“乾坤”一聯(lián)“學杜而得其骨”，意思是為家國之憂而心碎，而頭白，正是杜甫詩歌與陳與義詩歌共具的思想特色。結合這首詩，聯(lián)系自己的閱讀體驗，談談你對這種思想特色的認識。

參考答案 1.（3分）A 2.①詩人登高遠眺，看到岳陽樓周圍的壯闊景觀：江堤曲折，草木連綿不斷，江水、湖水形態(tài)各異，風高浪急。②以壯景襯哀情，壯觀之景使人產生飄零之感，詩人觸景傷情，引發(fā)了國破家亡、流離失所后的遷謫之恨，家國之愁。

【共4分，兩個要點，每點2分。意思對即可。】 3.（10分）思想特色：中國古代文人總是自覺地將自己與國家、歷史和天下聯(lián)系起來，表現讀書人的社會良知和悲憫之心。（2分）（意近即可）

11.閱讀下面一首是十首十首，回答問題。

道中寒食 陳與義①

斗粟淹吾駕，浮云笑此生。有詩酬歲月，無夢到功名?？屠锓隁w雁，愁邊有亂鶯。楊花不解事，更作倚風輕。

【注】①也有人認為該詩作者為宋代詩人詹慥。1.請結合詩句簡要分析詩中詩人的形象。（5分）2．請結合詩意賞析詩歌的最后一聯(lián)。（6分）參考答案

1．這首詩塑造了一個奔波仕途、懷才不遇、內心愁苦、思念家鄉(xiāng)的詩人形象。他自嘲自己為斗粟而奔走仕途，虛度人生，無計建功立業(yè)，只能以詩抒懷；寒食時節(jié)，人在旅途，看到天上歸雁，空中飛絮，耳聞雜亂鶯啼，更是倍添愁苦、無限落寞。

2.．最后一聯(lián)運用擬人的修辭手法，寫楊花不懂人事，隨風飛舞，突出了自己的寂寞愁苦無人理解，無法排遣。/ 飛絮漫天營造了一種凄迷的景象，以景襯情，更讓詩人感覺心境悲涼。/楊花倚風輕狂，比喻小人得志，與自己的不得志形成對比，流露出自己對世事的不滿。

12.閱讀下面一首宋詩，回答問題。

襄邑道中 陳與義

飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風。

臥看滿天云不動，不知云與我俱東。

【注】這首詩寫于詩人政和七年晚春經襄邑進京待選途中。

1.起句中的“飛”字用的十分傳神，請結合“飛花”兩句說說“飛”字好在何處。（4分）

2.這首詩的后兩句主要運用了什么表現手法？試加以賞析。（4分）參考答案

1.“飛花”的“飛”字描繪出暮春時節(jié)兩岸落英繽紛，花飛花舞的生動景象；（2分）又是穿行于花林榆堤的行船上的人眼中所見，襯托出行船之速，表現了詩人進京待選途中的暢快得意之情。（2分）

2.后兩句主要運用了“襯托”（或答“正襯”“以動襯動”，但答“反襯”不給分）的表現手法。如果沒有答出具體的表現手法，但解釋了這種手法是如何具體運用的，也可）（2分）“臥看”兩句描寫詩人仰臥舟中注視藍天白云，所謂“漫天云不動”實際是行船中人的錯覺，以白云的流動襯托出船行之速，與首句相照應。（2分）

13.閱讀下面一首宋詩，回答問題。

歸洛道中 陳與義

洛陽城邊風起沙，征衫歲歲負年華。歸途忽踐楊柳影，春事已到蕪菁花。道路無窮幾傾轂，牛羊既飽各知家。人生擾擾成底事，馬上哦詩日又斜。

1．這首詩表達了作者什么樣的情感？請結合全詩簡要分析。（5分）2．“牛羊既飽各知家”一句在詩中有什么作用？請簡要分析。（6分）參考答案

1．這首詩通過描寫作者回家鄉(xiāng)洛陽途中所見的“風起沙”“楊柳影”“蕪菁花”“牛羊”以及所感受到的“幾傾轂”，（2分）表達了作者的思念家鄉(xiāng)之情及對年華易逝而壯志難酬的感慨。（3分）2．這一句詩寫牛羊吃飽了分別回家，是途中所見，（2分）也是作者借牛羊知家來表達自己對家的思念，（2分）又承上句寫自己歸家的急迫，引出尾句夕陽西下，更加襯托作者的歸心似箭。（2分）

14.閱讀下面一首宋詞，回答問題。

臨江仙·夜登小閣，憶洛陽舊游

陳與義

憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。長溝流月去無聲。杏花疏影里，吹笛到天明。

二十余年如一夢，此身雖在堪驚。閑登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更。

【注】這首詞大概是在公元1135年（南宋高宗紹興五年）陳與義退居浙江湖州青墩鎮(zhèn)壽圣院僧舍時所作，追憶了二十多年前（北宋亡國之前）宋徽宗政和年間在洛中與好友們游樂的往事。②午橋：在北宋河南洛陽南，唐朝裴度有別墅在此。陳與義:兩宋重臣，生于北宋哲宗元祐五年(1090)，卒于南宋高宗紹興八年(1138)，歷靖康之難。紹興五年(1135)五月，作者因病辭官，寓居湖州青墩鎮(zhèn)壽圣院僧舍。②新晴，雨過初晴的月色。

1.這首詞的上片主要運用什么手法？描繪出“舊游”中怎樣的美好情境？請作簡要分析。

2.全詞如何圍繞“閑”的心緒，發(fā)出怎樣的感慨？

3.“杏花疏影里，吹笛到天明”運用了什么表現手法？請結合詞句內容簡要分析。（4分）

4.請從語言、意境、結構中任選兩個角度，賞析“杏花疏影里，吹笛到天明”。5請簡要分析此詞中所包含的復雜情感。

6.詞的上片“杏花疏影里，吹笛到天明”表達了________________________的心情，下片“閑登小閣看新晴”表達表達了______________________的心情。(2分)7.這首詞主要運用了哪些表現手法?請結合全詞簡要分析。(4分)參考答案 1.①動靜結合。② 借月色迷蒙、疏影斑駁和豪英坐飲、流水無聲、笛聲陣陣來構成一幅人與景、情與境相諧和的優(yōu)美游樂圖。動靜結合：碧空中，月色迷蒙；花叢中，樹影斑駁（靜）；午橋上，豪英坐飲（動）；長河中，流水無聲（有動有靜）；杏花里，笛聲陣陣（動）。構成一幅人與景、情與境相諧和的優(yōu)美游樂圖。

2.從洛陽舊游到現今偏寓江南（湖州）之“閑”，感慨國事的盛衰興亡；從昔日與豪英交往到如今此身獨在之“閑”，感慨個人知交零落；從二十多年的轉瞬即逝到夜登小閣之“閑”，感慨時光飛逝而功業(yè)無成。

3.①運用了動靜結合的表現手法。（1分）②借杏花疏影、景色幽香的靜景和伴著清韻悠遠的笛聲歡歌到天明的動景，（2分）③描寫了作者當年在良辰美景中與朋友一起借著酒興盡情戲鬧的游樂情形。

4.語言:這兩句詞用語質樸自然，不見矯揉造作之跡?！靶踊ㄊ栌啊睂懰?，“吹笛到天明”寫所聞，視聽結合，有聲有色，很有雅致。

意境:這兩句詞選擇杏花、笛聲兩個意象描繪了詞人往昔在洛中與朋友在杏花疏影里吹笛的圖畫，意境淡雅傷感(營造淡雅的情調和憂傷的氛圍)，寄托了詞人對往事的無限懷念。

結構:此句承上啟下，仰承“憶昔”，是對“昔”的具體描述；下啟“一夢”，與之構成鮮明的對比。(答出任意兩點即可)5.①對美好往事的深切懷念，上闋憶洛中舊游。追憶中的往事是美好的:有長溝流月仙境般的明凈和幽寂環(huán)境，有“吹笛到天明”的閑情雅興，追憶中寄托了詞人對往事的懷念。

②對二十年風雨顛沛、知交零落、國事滄桑的傷感，“二十余年如一夢，此身雖在堪驚?！比缃駵S落異族，座中那些“豪英”也已不在，撫今追昔，詞人備覺傷感。

③對人事、歷史之滄桑的感慨，詞人想到國家的興衰、自己的流離失所，發(fā)出“古今多少事，漁唱起三更”的滄桑感嘆。

6.愉悅，歡暢；悲慨，惆悵。(一點1分)7.運用虛實結合與對比的手法。上片由一個“憶”字引起，回憶二十年前英豪的歡聚，是想象虛寫；下片用“二十馀年如一夢”來概括世事的變幻無定，寫歷盡滄桑之后的無奈之感，感嘆盛衰興亡，是對現實情感地抒發(fā)。憶昔和感今形成鮮明的今昔對比，發(fā)為浩嘆的蒼涼之音。(點出兩種手法各1分，能結合詩歌的內容分析各1分)參考譯文

憶昔日在洛陽午橋酣飲，在座的多是豪杰精英。明月無聲地隨長溝流水遠去。在杏花疏落的暗影里，笛聲悠悠直吹到天明。二十多年歲月猶如一夢，此身劫后雖在但往事仍讓人心驚。閑登閣樓看雨后晴空。古往今來多少興亡事，都化做了漁人三更的歌聲。

15.閱讀下面一首宋詩，回答問題。

牡丹 陳與義①

一自胡塵入漢關，十年伊洛②路漫漫。青墩溪畔龍鐘客，獨立東風看牡丹。

【注】①陳與義（1090～1138），洛陽人。本詩作于紹興六年（1136年），距靖康元年（1126年）金兵攻陷汴京正好十年。當時詩人寓居在青墩（今浙江桐鄉(xiāng)縣北）。②伊洛，即洛陽境內的伊水和洛水。

1.本詩點明詩人身世的詞語是。

2.下列與本詩后兩句表現手法相同的一項是（）A.人面不知何處去，桃花依舊笑春風。B.接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。C.風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。D.今我來思，雨雪霏霏。

3.本詩寄寓作者怎樣的情懷，試做簡要分析。參考答案

1．龍鐘客（客）(l分）2．A 3．示例：本詩寫作者晚年身在南方，看到牡丹開放，聯(lián)想到故園風物，興起了對故鄉(xiāng)的深切思念（l分）；但又深感自己衰老，對國事已無能為力，表達了家國破碎、故土難回的無望與悲苦之情（2分）。（分析合理即可）

16.閱讀下面一首宋詩，回答問題。

竹 陳與義

高枝已約風為友，密葉能留雪作花。昨夜嫦娥更瀟灑，又攜疏影過窗紗。

1.從詩的內容看，作者最喜歡在什么時候賞竹？此時之竹呈現出什么樣的景致？

2.這樣的景致為什么特別值得賞玩？ 參考答案

1.“月夜”。月移影動，疏影婆娑，珊珊可愛。

2.竹影婆娑，弄姿窗前，景象生動，格外招人喜愛，月色朦朧，更能催生人們的聯(lián)想和想像。（能從實和虛兩面答就算對）

17.閱讀下面一首宋詩，回答問題。

中牟道中 陳與義

楊柳招人不待媒，蜻蜓近馬忽相猜。如何得與涼風約，不共塵沙一并來。

1.詩中表達了作者怎樣的心情？

2.有人曾用“奇趣”評論這首詩，你是否同意？為什么？ 參考答案 1.愉悅、興奮

2.同意。首句寫微風中，楊柳搖曳多姿，像是不等待媒介就向行人討好；次句寫蜻蜓低飛，當它飛近過往人馬時，又好像有所猜疑，遠遠飛走。涼風也卷來塵沙，涼風雖適意，塵沙卻惱人，于是詩人突開異想，怎能與涼風約定，不要挾帶塵沙同來！作者用運擬人手法，并展開合理想像，無論“楊柳”“招人”表現出的親昵情意，“蜻蜓”近馬“相猜”活潑而又頑皮，還是與“涼風”相約都引人遐想。幽默風趣，奇思妙想中充滿生活情趣，飽含詩情畫意。

第二篇：陳與義長干行鑒賞

長干行

陳與義 妾家長干里，春慵晏未起?；ㄏ阋u夢回，略略事梳洗。妝臺罷窺鏡，盛色照江水。郎帆十幅輕，渾不聞櫓聲。曲岸轉掀篷，一見兮目成。羞聞媒致辭，心許郎深情。一床兩年少，相看悔不早。酒懽娛藏鬮，園嬉索斗草。含笑盟春風，同心似偕老。郎行有程期，郎知妾未知。鷁首生羽翼，蛾眉無光輝。寄來紙上字，不盡心中事。問遍相逢人，不如自見真。心苦淚更苦，滴爛閨中土。寄語里中兒，莫作商人婦。

首先，作為樂府舊題，原為長江下游一帶民歌，多描寫船家婦女的生活。在宋朝詩人陳與義的這首長干行中，開頭兩句“妾家長干里，春慵晏未起?；ㄏ阋u夢回，略略事梳洗?！奔袋c明詞中主人公是一位少婦。但這位年輕的少婦卻在春日的早上慵懶的未曾醒來。直到花香襲夢，才從夢境中恍惚覺醒。即便如此，也只是略微的梳洗一番。隨后交待女主人公見心上人的情形：等待梳洗完畢，便放下梳妝鏡，盛裝打扮來到江邊。她心中情郎的船帆雖有十幅卻也不足為重，心中只想著那個他，連船槳拍打水面的聲音也渾然不知。沿著曲折的江岸來到郎君的船上，掀開船篷，一看都他便心滿意足了。忽然聽到是媒人來說媒，女主人公不覺嬌羞萬分，但心中卻是對情郎鐘情已深。

隨后女主人公有回憶與情郎青梅竹馬的過往，那些少時的歡愉，那些春風中的笑盟。但如今郎君的船又要遠航，雖有行程期限，但也只是君知而女主人公不知道。畫著鷁首的船如同長了羽翼一般飛速遠去，女主人公的娥眉也已沒有那么光彩照人。縱然郎君寄來鴻雁，但

是些許的文字道不盡郎君心中所想，又怎能解相思之苦？問遍相遇的人打聽郎君的消息，但再怎么打聽也不如親自看到他那熟悉的臉龐。想到這里，不覺愁苦萬分，思念的淚便滴到閨房的地上。

全詞最后一句則是全文感情的突出表現的地方，“寄語里中兒，莫作商人婦”。商人婦典出白居易《琵琶行》中“老大嫁作商人婦”，這里女主人公用這個典故向遠方的郎君表達的既是相隔萬里不能相見的思念之情又有希望情郎能始終如一，莫做那“商人”，把自己丟棄在家中。

全詞通過描寫一個少婦從慵懶的梳洗去見情郎，而后恰逢情郎帶媒人說媒，直到之后的回憶少時和他的種種經歷，再到之后的夫妻分離分隔異地不能相見等一系列的情形。將這個少婦對情郎的深深思念表現得淋漓精致，特別是最后的希望對方不要將自己拋棄，看似埋怨，實則是恨之深愛之切，更能突出表現她對所愛之人的無限想念。

第三篇：詩詞鑒賞與評價

首先，就詩詞批評而言，隨著一朵朵詩苑奇葩的次第綻放，詩歌批評之作也應運而生，其中不乏真知灼見。

“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！边@是齊梁時代的劉勰提出來的，可遺憾地是《文心雕龍》并不是單純論詩的著作。

第一部論詩的著作也是齊梁時代的鐘嶸《詩品》，它全文才2400字，以摘句論詩的批評方式對兩漢以來的詩人進行了品鑒。但他竟然在九品之中把開建安詩風的曹操列為下品，把陶潛、鮑照列為中品，反而是把名不見經傳的李陵等拔為上品，讓人不得不懷疑他是否高度近視。

自北宋歐陽修首創(chuàng)《六一詩話》以來，一種新的詩歌理論批評形式――詩話、詞話廣泛流行至今不衰。它不以系統(tǒng)、嚴密的理論分析取勝，而以三言五語為一則，發(fā)表對創(chuàng)作具體問題以至藝術規(guī)律方面直接性感受和意見。

其中對后世影響最大當屬南宋嚴羽所著的《滄浪詩話》。如果說詩品還算不上一本嚴格意義上的詩歌理論批評著作、《滄浪詩話》的問世可謂填補空白。全書分《詩辨》、《詩體》、《詩法》、《詩評》和《考證》五部分，以《詩辨》為核心，系統(tǒng)性、理論性較強。對詩歌的形象思維特征和藝術性方面進行探討，論詩標榜盛唐，重視詩歌的藝術特點，主張詩有別材說、別趣說、興趣說、妙悟說等，對后世產生了深遠的影響。比如他講求詩的意境超脫，他說“盛唐諸人惟在興趣，羚羊掛角，無跡可求。故其妙處，透徹玲瓏，不可湊泊，如空中之音，相中之色，水中之月，鏡中之象，言有盡而意無窮?！焙x深刻，令人品味不盡。

其實北宋“三圣”朱熹也有文學批評，由于他是集此前理學家文論之大成，而理學又是元明清的官方意識形態(tài)，因此他的批評影響不可掉以輕心。

如他批評不是就詩論詩，而是另起爐灶：高舉理學的旗幟進行。大致相當于當年我們用政治標準衡量一切。在他看來，文學最多只是理學的武器和工具。如在文道關系上，主張道本文末與詩文妨道。也就是說詩人作家是否擁有先進的思想才是置關重要，寫詩作文的好壞倒在其次。他在《讀唐志》一文中對自古及到他時的文人墨客作了一個概要評價，結論是除了“古之圣賢”和一個“天然”陶潛，后來的人都是道德不純正，為文都很少有價值，竟把千古文章一筆抹殺。他評杜詩說：“是無意思，大部小部無萬數，益得人甚事!”

值得慶幸地是，理學思想雖被統(tǒng)治者利用而長期成為統(tǒng)治思想，但他的文論卻并未成為長期占統(tǒng)治地位的文學思想，如若如此，恐怕早就是舉國人民只有8個樣板戲的蕭瑟了。

最應重視的是民國王國維的《人間詞話》。該著自問世以來，極受學術界推捧，許多人把它奉為圭臬，把它的論點作為詞學，美學的根據。其獨特在于王國維接受了西洋美學思想洗禮，是以嶄新的眼光對中國舊文學所作的評論。表面上看，它與中國相襲已久之詩話，詞話一類作品之體例、格式，并無顯著的差別，實際上，它已初具理論體系，在舊日詩詞論著中，稱得上首屈一指作品。如他提出了“境界”說，用其統(tǒng)領其他論點，作為全書脈絡，溝通全部主張。他不僅把“境界”視為創(chuàng)作原則，也把它當作批評標準，論斷詩詞的演變，評價詞人的得失，作品的優(yōu)劣，詞品的高低。因此，“境界”說既是王國維文藝批評的出發(fā)點，又是其文藝思想的總歸宿，不僅是評詞，也融就了其人生的思考于其中。

這里需要說明的是詩話和詞話的區(qū)別。詞是經過音樂陶冶的文學語言，自北宋后期發(fā)展到高峰才脫離音樂，成為文人用以抒情的的新興詩體。既為一種新興的詩歌形式，因此詞話亦可稱為廣義的詩話。若從歷史上看，二者不同時期也還是有所區(qū)別。如北宋時大都詩話與詞話混一，而南宋詩話與詞話則相對分離，至清代詞話更為獨立。有人說詞話擺脫作為詩話附庸的地位而自立門戶，乃是詞論發(fā)展的重要基礎，是詞的研究成為獨立學科的必要條件。固然有理，但大多數情況下也不用這么壁壘分明，畢竟同屬一個家族，既便是《人間詞話》以詞話相標榜，也仍有條目牽涉到評詩的內容，所以大可不必太機械較真。

有網友曾看“‘天縱伊夫無處不在”，幾對所有讀家詞家都說三道四，便問天縱伊夫師從何處，看何書，要求共亨書目。蓋因其看書雜，又不求甚解，無師自通，更害怕誤人子弟，故不置可否地推托。其實歷史上的詩話詞話固然需學習，但一般而言，中國詩學獨有的評點式、隨感式的評論特色、以及行文中對詩家字號、官職等尊稱的濫用，往往令初入者丈二和尚摸不著頭。我覺得完全沒必要把時間花在這上面。到是今人的像夏承燾等老先生的《唐宋詞欣賞》之類的小冊子或許可一觀，可收到事半功倍的效果。當代據說還有學貫中西的錢鐘書的《管維錄》，不好意思，我還沒有通讀全文，不好置評。竊認為，所謂學者為文，只因他們都生活在書齋或象牙塔里，又過于專注于所研究的學問，眼界過窄、就事論事或許是其硬傷。不是老王賣瓜，多關注天縱伊夫著的《天地詩話》，它是以世界眼光、當今視角對中國古典詩詞進行的品讀，或許是你品讀詩家詞家的終南捷徑。

一般而言，理論總是滯后于創(chuàng)作的。有論者研究詩話詞話的形象化妙理奇思時說詩歌批評本身應成為一種富有文學創(chuàng)意的美學感受，好固然好，但難免本未倒置。殊不知文藝批評只是手段，不是目的。還是堅持百花齊放、百家爭鳴的雙百方針，不唯上、不唯書，只為實更為重要。畢竟促進文藝百花園萬紫千紅、百花齊放才是人心所向，也是批評的目的所在。

其次，就詩詞鑒賞而言，中國是一個詩的國度，中國詩歌發(fā)展的歷史非常悠久。它真實記載了中華民族豐富多彩的感情世界，顯示了我們民族悠久的文化傳統(tǒng)和廣泛的審美情趣。古典詩詞的藝術特征千姿百態(tài)，誰也無法對其藝術成就進行全面的概括和總結。在此我僅以我個人的觀點從詩詞的意境美和語言美兩個角度來談一談我所欣賞的詩詞之美。

意境美

意境是從我國抒情文學創(chuàng)作傳統(tǒng)中錘煉出來的審美范疇。所謂意境，“意”就是指作者的主觀情意，“境”指的是作者所創(chuàng)設的生活圖景，主要是由景物構成，“意境”就是將作者的思想感情和生活圖景融合在一起所塑造的耐人尋味的藝術境界。簡單地說就是借物抒情，古代詩論家又稱“境界”，是指作品中所描繪的生活畫面和所表現的思想感情融合而形成的一種綜合的藝術氛圍，能使欣賞者通過想像和聯(lián)想，如身臨其境，在思想感情上受到感染或得到美的感悟。王國維在《宋元戲曲史》里面這樣說：“寫情則沁人心脾，寫景則在人耳目，述事則如其口出是也。古詩詞之佳者，無不如是?！蓖鯂S又說：“能寫真景物、真感情者，謂之有境界，否則謂之無境界?！逼鋵嵳嬲軌蝮w現一首詩的意境美的，應當是情和景的有機結合、情和景的密不可的。例如：

山居秋暝

王維

空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

賞析：此詩描繪出一幅山雨初霽，萬物一新；初秋的傍晚，幽清明凈。清泉淙淙、翠竹成林、月下青松、水中碧蓮，天真無邪的姑娘，這是空山秋天恬靜幽

美的景象。通過詩一般景物的描寫，反映了詩人過安靜淳樸生活的理想和對污濁官場的厭惡。

有意境的詩，都是有“韻味”的詩。一首詩要有雋永的詩味，就不能只有表象的簡單含意，而是要有“韻外之致”。例如陳子昂的“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而泣下”。并沒有很具體的形象，但因在其中表現了“心事浩茫連廣宇”的無窮時空感，透露出“壯志難酬”和“生年不滿百，常懷千歲憂”的深沉復雜心情，它的韻外之致就非常豐富，令人味之無窮。至于李商隱以《錦瑟》為代表的“無題詩”，更是通過既鮮明又朦朧的意象，曲折地表現了一種深層錯綜的情思，可算是韻外之致的典型之作了。

有意境的作品往往能使讀者于微塵中見大千，有限中見無限，從而給人們的想像力留下無窮的余地。在詩詞鑒賞過程中，讀者總是以自己的生活經驗為基礎，繼續(xù)在作品中馳騁自己的想像。好詩之所以能引起人們的回憶、回味，是因為詩中的情景與意蘊與欣賞者的人生閱歷和生活感受有了某些契合之點，感到這詩先得我心，有一種知音之感，讀后可產生一種類似“余音繞梁，三日不絕”的美感陶醉！人們之所以喜歡幻想，是期望從日常生活的繁瑣與爭紛中得到某種暫時的解脫，在藝術美的幻境中享受思想的自由。它使詩詞的深層含義日益豐富，異彩煥發(fā)，大大延伸了詩詞的活力。古詩詞的意境是繁富多樣的?；蛐燮骈煷螅驎绶砰_朗，或蒼涼悲壯；或清新素雅，或淡泊靜謐，或濃艷瑰麗。但以上類型不外乎可歸入陽剛之美與陰柔之美兩大類。李白之詩、蘇軾、辛棄疾之詞屬前類，其所描寫的意境，或崇山峻崖，橫絕太空，或如大江橫前，浪濤洶涌，或如迅雷疾電，走風連云。凡此種種，往往以雄偉、粗獷、有力、奇異等感性形象給人一強烈刺激，從而使人從中吸取強大的精神力量，獲得一種振奮的激蕩和崇高的美感。王維之詩、柳永、李清照之詞屬于陰柔之美，其描寫的意境，如云如霞如煙，如幽林曲澗，靜謐空靈，清麗婉轉。此類作品長于抒發(fā)精美幽深之情，常以小巧、輕盈、柔和、典雅等感性形象，直接引起人們精神的愉悅。從古至今，我國青年男女卿卿我我的戀情，文人淑女多愁善感、嗟離傷別之心理氣質，“以艷為美”、“以柔為美”的審美觀念，很大程度上受到這類作品的影響。只有把握作品的整體意境，才能真正認識和領會作品的藝術魅力之所以在，也才能真正從中獲得美的感受。

語言美文學是語言的藝術，而詩歌又是文學中最精粹的語言。要在短小的篇幅內表現豐富的內容，詩詞的語言必須凝煉生動；要創(chuàng)造傳達出含蓄雋永的藝術境界，詩詞語言必須富于形象性和表現力。古典詩詞中的許多佳作名句流傳千古，其藝術魅力久盛不衰固然有內容、技法乃至風格等因素，但都必先得力于語言的表現。

詩詞雖然不能像繪畫那樣直觀地再現色彩，卻可以通過語言的描寫，喚起讀者相應的聯(lián)想和情緒體驗。白居易回憶江南春色之美，寫道：“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。”楊萬里贊美西湖荷花的風韻，說：“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”蔣捷在一首詞中寫秋天清晨籬落間的景色之美，有句云：“月有微黃禽無影，掛牽牛數朵青花小，秋太淡，添紅棗。”這些佳句都是用對比色，使畫面十分絢麗，作者的情感也表現得明朗而熱烈。特別是王維，被后人稱為是詩中有畫，畫中有詩。如上面賞析的那首《山居秋暝》，就描繪出一幅山雨初霽、萬物一新的畫面。

古人寫詩填詞，講究錘煉字面，凡在關鍵之處煉得好字，使全句游龍飛動，令人意馳心動。蔣捷《一剪梅》寫道：“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉?！毙稳菰~“紅”、“綠”用作使動詞。詞人通過櫻桃變紅，蕉葉轉綠的動態(tài)，抒寫了對時光流逝的惋惜。如果“紅”“綠”仍作形容詞用，寫成“櫻桃紅，芭蕉綠”，就會毫無新意，味同嚼蠟。王國維在《人間詞話》中說：“‘紅杏枝頭春意鬧’，著一‘鬧’字而境界全出，‘云破月來花弄影’，著一‘弄’字而境界全出。”一個“鬧”字把詩人心頭感到的蓬勃春意寫出來了，一個“弄”字把詩人欣賞月下花枝在輕風中舞動的美寫出來了。二句憑二字，情景交融，意境盎然。

中國早期的四言五言七言古詩，雖無格律要求，但必須押韻。到了唐代，產生了律詩和絕句，亦即所謂格律詩。這種新詩體在句數、字數、平仄、韻腳、對仗等方面都有一定的格式和規(guī)律。格律詩成為中國古代詩歌的基本形式古典詩詞的“平仄”“押韻”“對仗”等要求，大大增加了漢語言的表現力。詩詞的對仗表現為詩句形式的建筑美，而押韻和平仄，則在聽覺上造成詩的音樂美。節(jié)奏鮮明的詩詞具有抑揚頓挫、回環(huán)往復的韻致，讀來瑯瑯上口，聽來泠泠入耳，沁人心脾，豁人耳目。如王維“明月松間照，清泉石上流”，戴叔倫“一年將盡夜，萬里未歸人”。對仗尚有許多要求，如平仄相對，虛實相對。

根據我個人的感悟，以下賞析了兩首我很喜愛的詩詞。

《江城子》 蘇軾

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。

料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

賞析：這是蘇東坡的愛妾王朝云死后，有一天他夢見亡妾之后寫的感懷詩。樸素真摯的深情，沉痛的生離死別，每讀一次就更為其中的深情所感動。陰陽相隔，重逢只能期于夢中，蘇東坡用了十年都舍棄不下的，是那種相濡以沫的親情。他受不了的不是沒有了轟轟烈烈的愛情，而是失去了伴侶后孤單相吊的寂寞。“縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜”在夢里能夠看見的，也全是逝去親人往日生活里的瑣碎片斷。因為在那些瑣碎里，凝結著化不去的親情。在紅塵中愛的最高境界是什么？執(zhí)子之手是一種境界，相濡以沫是一種境界，生死相許也是一種境界。在這世上有一種最為凝重、最為渾厚的愛叫相依為命。那是天長日久的滲透，是一種融入了彼此之間生命中的溫暖。

《詩經邶風擊鼓》

擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

賞析：這首詩表達了長年行役于外的將兵思念家鄉(xiāng)和妻子的心情。其中“死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老”一句，傾倒了無數身陷愛河，渴望美滿愛情的人，成為山盟海誓的最好代言。生生死死悲歡離合，我曾對你說過，我會牽著你的手，和你一起老去。這是愛的最高境界，愛的最高境界就是經的起平淡的流年

第四篇：詩詞鑒賞

登鸛雀樓 王之渙

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。鸛雀樓，又名鸛鵲樓，據《清一統(tǒng)志》記載，樓的舊址在山西蒲州（今永濟縣，唐時為河中府）西南，黃河中高阜處，時有鸛雀棲其上，遂名。沈括在《夢溪筆談》中記述：“河中府鸛雀樓三層，前瞻中條，下瞰大河。唐人留詩者甚多。”王之渙的這首五絕是“唐人留詩”中的不朽之作。

詩的前兩句“白日依山盡，黃河入海流”，寫的是登樓望見的景色，寫得

景象壯闊，氣勢雄渾。這里，詩人運用極其樸素、極其淺顯的語言，既高度形象又高度概括地把進入廣大視野的萬里河山，收入短短十個字中；而我們在千載之下讀到這十個字時，也如臨其地，如見其景，感到胸襟為之一開。首句寫遙望一輪落日向著樓前一望無際、連綿起伏的群山西沉，在視野的盡頭冉冉而沒。這是天空景、遠方景、西望景。次句寫目送流經樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來，又在遠處折而東向，流歸大海。這是由地面望到天邊，由近望到遠，由西望到東。這兩句詩合起來，就把上下、遠近、東西的景物，全都容納

進詩筆之下，使畫面顯得特別寬廣，特別遼遠。就次句詩而言，詩人身在鸛雀樓上，不可能望見黃河入海，句中寫的是詩人目送黃河遠去天邊而產生的意中景，是把當前景與意中景溶合為一的寫法。這樣寫，更增加了畫面的廣度和深度。

杜甫在《戲題王宰畫山水圖歌》中有“尤工遠勢古莫比，咫尺應須論萬里”兩句，雖是論畫，也可以用來論詩。王之渙的這兩句寫景詩就做到了縮萬里于咫尺，使咫尺有萬里之勢。

詩筆到此，看似已經寫盡了望中的景色，但不料詩人在后半首里，以“欲窮千里目，更上一層樓”這樣兩句

即景生意的詩，把詩篇推引入更高的境界，向讀者展示了更大的視野。這兩句詩，既別翻新意，出人意表，又與前兩句詩承接得十分自然、十分緊密；同時，在收尾處用一“樓”字，也起了點題作用，說明這是一首登樓詩。從這后半首詩，可推知前半首寫的可能是在第二層樓所見，而詩人還想進一步窮目力所及看盡遠方景物，更登上了樓的頂層。詩句看來只是平鋪直敘地寫出了這一登樓的過程，而含意深遠，耐人探索。這里有詩人的向上進取的精神、高瞻遠矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠的哲理。

就全詩而言，這首詩是日僧空海

在《文鏡秘府論》中所說的“景入理勢”。有人說，詩忌說理。這應當只是說，詩歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說理，而不是在詩歌中不能揭示和宣揚哲理。象這首詩，把道理與景物、情事溶化得天衣無縫，使讀者并不覺得它在說理，而理自在其中。這是根據詩歌特點、運用形象思維來顯示生活哲理的典范。

這首詩在寫法上還有一個特點：它是一首全篇用對仗的絕句。沈德潛在《唐詩別裁》中選錄這首詩時曾指出：“四語皆對，讀來不嫌其排，骨高故也?！苯^句總共只有兩聯(lián)，而兩聯(lián)都用對仗，如果不是氣勢充沛，一意貫

連，很容易雕琢呆板或支離破碎。這首詩，前一聯(lián)用的是正名對，所謂“正正相對”，語句極為工整，又厚重有力，就更顯示出所寫景象的雄大；后一聯(lián)用的是流水對，雖兩句相對，而沒有對仗的痕跡。詩人運用對仗的技巧也是十分成熟的。

《夢溪筆談》中曾指出，唐人在鸛雀樓所留下的詩中，“惟李益、王之渙、暢當三篇，能狀其景”。李益的詩是一首七律；暢當的詩也是一首五絕，也題作《登鸛雀樓》。全詩如下：“迥臨飛鳥上，高出世塵間。天勢圍平野，河流入斷山?！痹娋骋埠軌验煟皇橐皇酌鳎型踔疁o的這首詩

在前，比較之下，終輸一籌，不得不讓王詩獨步千古。

出塞二首（其一）

王昌齡

秦時明月漢時關，萬里長征人

未還。

但使龍城①飛將在，不教胡馬

度陰山②。

這是一首名作，明代詩人李攀龍曾經推獎它是唐人七絕的壓卷之作。清沈德潛《說詩晬語》說：“?秦時明月?一章，前人推獎之而未言其妙，蓋言師勞力竭，而功不成，由將非其人

之故；得飛將軍備邊，邊烽自熄，即高常侍《燕歌行》歸重?至今人說李將軍?也。防邊筑城，起于秦漢，明月屬秦，關屬漢，詩中互文?！彼@段話批評李攀龍只知推獎此詩而未言其妙，可是他自己也只是說明了全詩的主旨，并沒有點出作者的匠心。

沈氏歸納的全詩的主旨基本是對的，但這個主旨的思想是很平凡的。為什么這樣平凡的思想竟能寫成為一首壓卷的絕作呢？

原來，這首詩里，有一句最美最耐人尋味的詩句，即開頭第一句：“秦時明月漢時關”。這句詩有什么妙處呢？得從詩題說起。此詩題名《出

塞》，一望而知是一首樂府詩。樂府詩是要譜成樂章、廣泛傳唱的，為入譜傳唱的需要，詩中就往往有一些常見習用的詞語。王昌齡這首詩也不例外。你看這開頭一句中的“明月”和“關”兩個詞，正是有關邊塞的樂府詩里很常見的詞語。《樂府詩集·橫吹曲辭》里不是就有《關山月》嗎？《樂府解題》說：“關山月，傷離別也。”無論征人思家，思婦懷遠，往往都離不了這“關”和“月”兩個字?！瓣P山三五月，客子憶秦川”（徐陵《關山月》），“關山夜月明，秋色照孤城”（王褒《關山月》），“關山萬里不可越，誰能坐對芳菲月”（盧思道《從軍行》），“隴頭

明月迥臨關，隴上行人夜吹笛”（王維《隴頭吟》），例子舉不勝舉。看清這一點之后，你就明白這句詩的新鮮奇妙之處，就是在“明月”和“關”兩個詞之前增加了“秦”、“漢”兩個時間性的限定詞。這樣從千年以前、萬里之外下筆，自然形成一種雄渾蒼茫的獨特的意境，借用前代評詩慣用的詞語來說，就是“發(fā)興高遠”，使讀者把眼前明月下的邊關同秦代筑關備胡，漢代在關內外與胡人發(fā)生一系列戰(zhàn)爭的悠久歷史自然聯(lián)系起來。這樣一來?！叭f里長征人未還”，就不只是當代的人們，而是自秦漢以來世世代代的人們共同的悲劇；希望邊境有“不教胡馬

度陰山”的“龍城飛將”，也不只是漢代的人們，而是世世代代人們共同的愿望。平凡的悲劇，平凡的希望，都隨著首句“秦”、“漢”這兩個時間限定詞的出現而顯示出很不平凡的意義。這句詩聲調高昂，氣勢雄渾，也足以統(tǒng)攝全篇。

詩歌之美，詩歌語言之美，往往就表現在似乎很平凡的字上，或者說，就表現在把似乎很平凡的字用在最確切最關鍵的地方。而這些地方，往往又最能體現詩人高超的藝術造詣。

春 曉 孟浩然

春眠不覺曉，處處聞啼鳥。

夜來風雨聲，花落知多少？ 《春曉》這首小詩，初讀似覺平淡無奇，反復讀之，便覺詩中別有天地。它的藝術魅力不在于華麗的辭藻，不在于奇絕的藝術手法，而在于它的韻味。整首詩的風格就象行云流水一樣平易自然，然而悠遠深厚，獨臻妙境。千百年來，人們傳誦它，探討它，仿佛在這短短的四行詩里，蘊涵著開掘不完的藝術寶藏。

自然而無韻致，則流于淺??；若

無起伏，便失之平直。《春曉》既有悠美的韻致，行文又起伏跌宕，所以詩味醇永。詩人要表現他喜愛春天的感情，卻又不說盡，不說透，“迎風戶半開”，讓讀者去捉摸、去猜想，處處表現得隱秀曲折。

“情在詞外曰隱，狀溢目前曰秀。”（張戒《歲寒堂詩話》引）寫情，詩人選取了清晨睡起時剎那間的感情片段進行描寫。這片段，正是詩人思想活動的啟始階段、萌芽階段，是能夠讓人想象他感情發(fā)展的最富于生發(fā)性的頃刻。詩人抓住了這一剎那，卻又并不鋪展開去，他只是向讀者透露出他的心跡，把讀者引向他感情的

軌道，就撒手不管了，剩下的，該由讀者沿著詩人思維的方向去豐富和補充了。

寫景，他又只選取了春天的一個側面。春天，有迷人的色彩，有醉人的芬芳，詩人都不去寫。他只是從聽覺角度著筆，寫春之聲：那處處啼鳥，那瀟瀟風雨。鳥聲婉轉，悅耳動聽，是美的。加上“處處”二字，啁啾起落，遠近應和，就更使人有置身山陰道上，應接不暇之感。春風春雨，紛紛灑灑，但在靜謐的春夜，這沙沙聲響卻也讓人想見那如煙似夢般的凄迷意境，和微雨后的眾卉新姿。這些都只是詩人在室內的耳聞，然而這陣陣

春聲卻逗露了無邊春色，把讀者引向了廣闊的大自然，使讀者自己去想象、去體味那鶯囀花香的爛熳春光，這是用春聲來渲染戶外春意鬧的美好景象。這些景物是活潑跳躍的，生機勃勃的。它寫出了詩人的感受，表現了詩人內心的喜悅和對大自然的熱愛。

宋人葉紹翁《游園不值》詩中的“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來”，是古今傳誦的名句。其實，在寫法上是與《春曉》有共同之處的。葉詩是通過視覺形象，由伸出墻外的一枝紅杏，把人引入墻內、讓人想象墻內；孟詩則是通過聽覺形象，由陣陣春聲

把人引出屋外、讓人想象屋外。只用淡淡的幾筆，就寫出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。兩詩都表明，那盎然的春意，自是阻擋不住的，你看，它不是沖破了圍墻屋壁，展現在你的眼前、縈回在你的耳際了嗎？

施補華曰：“詩猶文也，忌直貴曲?！保ā秿s傭說詩》）這首小詩僅僅四行二十個字，寫來卻曲屈通幽，回環(huán)波折。首句破題，寫春睡的香甜；也流露著對朝陽明媚的喜愛；次句即景，寫悅耳的春聲，也交代了醒來的原因；三句轉為寫回憶，末句又回到眼前，由喜春翻為惜春。愛極而惜，惜春即是愛春──那瀟瀟春雨也引起

了詩人對花木的擔憂。時間的跳躍、陰晴的交替、感情的微妙變化，都很富有情趣，能給人帶來無窮興味。

《春曉》的語言平易淺近，自然天成，一點也看不出人工雕琢的痕跡。而言淺意濃，景真情真，就象是從詩人心靈深處流出的一股泉水，晶瑩透澈，灌注著詩人的生命，跳動著詩人的脈搏。讀之，如飲醇醪，不覺自醉。詩人情與境會，覓得大自然的真趣，大自然的神髓。“文章本天成，妙手偶得之”，這是最自然的詩篇，是天籟。

登幽州臺歌 陳子昂

前不見古人，后不見來者。

念天地之悠悠，獨愴然而涕下！

《登幽州臺歌》這首短詩，由于深刻地表現了詩人懷才不遇、寂寞無聊的情緒，語言蒼勁奔放，富有感染力，成為歷來傳誦的名篇。

陳子昂是一個具有政治見識和政治才能的文人。他直言敢諫，對武后朝的不少弊政，常常提出批評意見，不為武則天采納，并曾一度因“逆黨”株連而下獄。他的政治抱負不能實現，反而受到打擊，這使他心情非常

苦悶。

武則天萬歲通天元年（696），契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征討，陳子昂在武攸宜幕府擔任參謀，隨同出征。武為人輕率，少謀略。次年兵敗，情況緊急，陳子昂請求遣萬人作前驅以擊敵，武不允。稍后，陳子昂又向武進言，不聽，反把他降為軍曹。詩人接連受到挫折，眼看報國宏愿成為泡影，因此登上薊北樓（即幽州臺，遺址在今北京市），慷慨悲吟，寫下了《登幽州臺歌》以及《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》等詩篇。

“前不見古人，后不見來者。”這

里的古人是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主?！端E丘覽古贈盧居士藏用》與《登幽州臺歌》是同時之作，其內容可資參證。《薊丘覽古》七首，對戰(zhàn)國時代燕昭王禮遇樂毅、郭隗，燕太子丹禮遇田光等歷史事跡，表示無限欽慕。但是，象燕昭王那樣前代的賢君既不復可見，后來的賢明之主也來不及見到，自己真是生不逢時；當登臺遠眺時，只見茫茫宇宙，天長地久，不禁感到孤單寂寞，悲從中來，愴然流淚了。本篇以慷慨悲涼的調子，表現了詩人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。這種悲哀常常為舊社會許多懷才不遇的人士所共有，因而獲得

廣泛的共鳴。

本篇在藝術表現上也很出色。上兩句俯仰古今，寫出時間綿長；第三句登樓眺望，寫出空間遼闊。在廣闊無垠的背景中，第四句描繪了詩人孤單寂寞悲哀苦悶的情緒，兩相映照，分外動人。念這首詩，我們會深刻地感受到一種蒼涼悲壯的氣氛，面前仿佛出現了一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景，而在這個圖景面前，兀立著一位胸懷大志卻因報國無門而感到孤獨悲傷的詩人形象，因而深深為之激動。

在用辭造語方面，此詩深受《楚辭》特別是其中《遠游》篇的影響。

《遠游》有云：“惟天地之無窮兮，哀人生之長勤。往者余弗及兮，來者吾不聞?！北酒Z句即從此化出，然而意境卻更蒼茫遒勁。

同時，在句式方面，采取了長短參錯的楚辭體句法。上兩句每句五字，三個停頓，其式為：

前──不見──古人，后──不見──來者；

后兩句每句六字，四個停頓，其式為：

念──天地──之──悠悠，獨──愴然──而──涕下。

前兩句音節(jié)比較急促，傳達了詩人生不逢時、抑郁不平之氣；后兩句

各增加了一個虛字（“之”和“而”），多了一個停頓，音節(jié)就比較舒徐流暢，表現了他無可奈何、曼聲長嘆的情景。全篇前后句法長短不齊，音節(jié)抑揚變化，互相配合，增強了藝術感染力。

涼州詞 王之渙

黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

據唐人薛用弱《集異記》記載：開元間，王之渙與高適、王昌齡到酒店飲酒，遇梨園伶人唱曲宴樂，三人便私下約定以伶人演唱各人所作詩篇的情形定詩名高下。結果三人的詩都被唱到了，而諸伶中最美的一位女子所唱則為“黃河遠上白云間”。王之渙甚為得意，這就是著名的“旗亭畫壁”故事。此事未必實有。但表明王之渙這首《涼州詞》在當時已成為廣為

傳唱的名篇。

詩的首句抓住自下（游）向上（游）、由近及遠眺望黃河的特殊感受，描繪出“黃河遠上白云間”的動人畫面：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟象一條絲帶迤邐飛上云端。寫得真是神思飛躍，氣象開闊。詩人的另一名句“黃河入海流”，其觀察角度與此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黃河之水天上來”，雖也寫觀望上游，但視線運動卻又由遠及近，與此句不同?！包S河入海流”和“黃河之水天上來”，同是著意渲染黃河一瀉千里的氣派，表現的是動態(tài)美。而“黃河遠上白云間”，方向與河的流向相反，意在突

出其源遠流長的閑遠儀態(tài)，表現的是一種靜態(tài)美。同時展示了邊地廣漠壯闊的風光，不愧為千古奇句。

次句“一片孤城萬仞山”出現了塞上孤城，這是此詩主要意象之一，屬于“畫卷”的主體部分。“黃河遠上白云間”是它遠大的背景，“萬仞山”是它靠近的背景。在遠川高山的反襯下，益見此城地勢險要、處境孤危?！耙黄笔翘圃娏曈谜Z詞，往往與“孤”連文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），這里相當于“一座”，而在詞采上多一層“單薄”的意思。這樣一座漠北孤城，當然不是居民點，而是戌邊的堡壘，同時暗示讀者詩中有征夫在?！肮鲁恰弊鳛?/p>

古典詩歌語匯，具有特定涵義。它往往與離人愁緒聯(lián)結在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京華（”杜甫《秋興》）、“遙知漢使蕭關外，愁見孤城落日邊”（王維《送韋評事》）等等。第二句“孤城”意象先行引入，為下兩句進一步刻劃征夫的心理作好了準備。

詩起于寫山川的雄闊蒼涼，承以戌守者處境的孤危。第三句忽而一轉，引入羌笛之聲。羌笛所奏乃《折楊柳》曲調，這就不能不勾起征夫的離愁了。此句系化用樂府《橫吹曲辭·折楊柳歌辭》“上馬不捉鞭，反折楊柳枝。蹀座吹長笛，愁殺行客兒”的詩意。折柳贈別的風習在唐時最

盛?！皸盍迸c離別有更直接的關系。所以，人們不但見了楊柳會引起別愁，連聽到《折楊柳》的笛曲也會觸動離恨。而“羌笛”句不說“聞折柳”卻說“怨楊柳”，造語尤妙。這就避免直接用曲調名，化板為活，且能引發(fā)更多的聯(lián)想，深化詩意。玉門關外，春風不度，楊柳不青，離人想要折一枝楊柳寄情也不能，這就比折柳送別更為難堪。征人懷著這種心情聽曲，似乎笛聲也在“怨楊柳”，流露的怨情是強烈的，而以“何須怨”的寬解語委婉出之，深沉含蓄，耐人尋味。這第三句以問語轉出了如此濃郁的詩意，末句“春風不度玉門關”也就水到渠成。

用“玉門關”一語入詩也與征人離思有關?！逗鬂h書·班超傳》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉門關?！彼阅┚湔龑戇叺乜嗪钪鵁o限的鄉(xiāng)思離情。如果把這首《涼州詞》與中唐以后的某些邊塞詩（如張喬《河湟舊卒》）加以比較，就會發(fā)現，此詩雖極寫戌邊者不得還鄉(xiāng)的怨情，但寫得悲壯蒼涼，沒有衰颯頹唐的情調，表現出盛唐詩人廣闊的心胸。即使寫悲切的怨情，也是悲中有壯，悲涼而慷慨?！昂雾氃埂比植粌H見其藝術手法的委婉蘊藉，也可看到當時邊防將士在鄉(xiāng)愁難禁時，也意識到衛(wèi)國戌邊責任的重大，方能如此自我寬解。也許

正因為《涼州詞》情調悲而不失其壯，所以能成為“唐音”的典型代表。

送杜少府之任蜀川

王勃

城闕輔三秦，風煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內存知己，天涯若比鄰。

無為在歧路，兒女共沾巾。首聯(lián)屬“工對”中的“地名對”，極壯闊，極精整。第一句寫長安的城垣、宮闕被遼闊的三秦之地所“輔”（護持、拱衛(wèi)），氣勢雄偉，點送別之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津，泛指“蜀川”，點杜少府即將宦游之地；而“風煙”、“望”，又把相隔

千里的秦、蜀兩地連在一起。自長安遙望蜀川，視線為迷蒙的風煙所遮，微露傷別之意，已攝下文“離別”、“天涯”之魂。

因首聯(lián)已對仗工穩(wěn)，為了避免板滯，故次聯(lián)以散調承之，文情跌宕?！芭c君離別意”承首聯(lián)寫惜別之感，欲吐還吞。翻譯一下，那就是：“跟你離別的意緒啊！……”那意緒怎么樣，沒有說；立刻改口，來了個轉折，用“同是宦游人”一句加以寬解。意思是：我和你同樣遠離故土，宦游他鄉(xiāng)；這次離別，只不過是客中之別，又何必感傷！

三聯(lián)推開一步，奇峰突起。從構

思方面看，很可能受了曹植《贈白馬王彪》“丈夫志四海，萬里猶比鄰；恩愛茍不虧，在遠分日親”的啟發(fā)。但高度概括，自鑄偉詞，便成千古名句。

尾聯(lián)緊接三聯(lián)，以勸慰杜少府作結。“在歧路”，點出題面上的那個“送”字。歧路者，岔路也，古人送行，常至大路分岔處分手，所以往往把臨別稱為“臨歧”。作者在臨別時勸慰杜少府說：只要彼此了解，心心相連，那么即使一在天涯，一在海角，遠隔千山萬水，而情感交流，不就是如比鄰一樣近嗎？可不要在臨別之時哭鼻子、抹眼淚，象一般小兒女那樣。

南朝的著名文學家江淹在《別

賦》里寫了各種各樣的離別，都不免使人“黯然消魂”。古代的許多送別詩，也大都表現了“黯然消魂”的情感。王勃的這一首，卻一洗悲酸之態(tài)，意境開闊，音調爽朗，獨標高格。

第五篇：詩詞鑒賞專題

詩詞鑒賞專題（2015-4-22）蝶戀花 [宋]歐陽修

庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無重數。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺路②。雨橫風狂三月暮。門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去?！咀ⅰ坑窭眨好烙耔偟膸Ы雷拥鸟R籠頭。

雕鞍：雕繪花飾的馬鞍。玉勒雕鞍，代指華貴的車馬。游冶：指留連妓館，狎艷游樂。

章臺路：原指漢代長安城西南街，代稱游冶之地。

1.本詞頗有意境，請從“深”、“堆”二字中任選一字進行賞析。

2.“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”寄深于淺，借景抒情，包含多層意蘊，說說有哪幾層意蘊？

“深深”二疊字本已寫出庭院的幽深、空曠，再用一個“深”字的設問，讓庭院的“深”“曠”得到深入和強化。暗示了女主人公孤身獨處的深沉心事和怨恨莫訴之情。

“堆”字寫出了楊柳之密，霧氣之濃，阻礙了女主人公遠望丈夫的視線，傳達出深居閨中的孤獨凄苦之情。

（3）采用層深手法，寫深婉綿邈的情思，自然渾成。何也？因花而有淚，此一層意也；因淚而問花，此一層意也；花竟不語，此一層意也；不但不語，且又亂落，飛過秋千，此一層意也。人愈傷心，花愈惱人，語愈淺而意愈入，又絕無刻畫費力之跡，謂非層深而渾成耶？著一“苦”字。

踏莎行①

秦觀

霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數。郴江幸自②繞郴山，為誰流下瀟湘③去? [注]①此詞大約作于1097年春三月，其時，由于新舊黨爭，秦觀先貶杭州通判，再貶監(jiān)處州酒稅，最后被貶徙郴州，并削去了所有的官爵和俸祿。②幸自：本自，本來是。③瀟湘：瀟水、湘江。

8.詞的上闋描寫了哪些意象?表達了作者怎樣的思想感情?(4分)答：

9.此詞末兩句曾令蘇軾擊節(jié)贊嘆，竟書于扇面。這兩句究竟好在何處?請簡要分析。(5分)答：

答案：

8．霧失的“樓臺”、月迷的“津渡”、無尋處的“桃源”、封閉的“孤館”、悲鳴的“杜鵑”、料峭的“春寒”、慘淡的“斜陽”等意象（答出4—5個給1分，答出6個以上給2分），表達了一個屢遭貶謫的詞人失意的悵惘（惆悵）、內心的凄苦和對前途的渺茫。（答出任兩點即可給2分）（共4分）

9.①采用了擬人手法，由于分別加入了“幸自”和“為誰”兩個字，使山水具有了人的思想感情；

②采用了象征手法，本應環(huán)繞郴山,而卻離鄉(xiāng)背井、“流下瀟湘去”的郴江之水，象征了作者本想為國效力，如今卻離鄉(xiāng)遠謫的深長怨恨。如答“比喻”、“反問”（或“反詰”“詰問”）也可。（5分；①②各2分，其中“手法”1分，“簡析”1分）

浣 溪 沙 秦觀

漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴似窮秋，淡煙流水畫屏幽。自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁，寶簾閑掛小銀鉤。

（1）這首詞表現了詞人什么樣的情感？這種情感是通過哪些表現出來的？（3分）

（2）“自在飛花輕似夢”一句是比喻句，今人沈祖芬在《宋詞賞析》中將其稱為“奇喻”，請你說說，這個比喻“奇”在何處？（4分）

答案：

10.(1）①：淡淡的憂愁。（1分）②：是通過“輕寒”“曉陰”“淡煙”“絲雨”“如夢的飛花”等這些詞語表現出來的。（1分）；通過輕淺的色調、幽渺的意境表現出來的。（1分）

(2)它的奇，表現在：①“飛花”和“夢”本不相似，但詞人卻發(fā)現了它們之間有“輕”和“美”這兩個共同點，就將兩樣原毫不相干的東西聯(lián)成一體，構成了既恰當又新奇的比喻。（2分）②，一般的比喻，都是以具體的事物去形容抽象的事物，但詞人在這里卻用倒喻反其道而行之。他不說夢似飛花，而說飛花似夢，也同樣很新奇。（2分）

玉樓春

宋祁

東城漸覺風光好，轂皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑？ 為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。

[注]①彀（hú）：縐紗類的絲織物?？U：皺紋似的紗。棹：船漿，代指船。

②浮生：人生短暫若泡沫生于水面。③李商隱《寫意》：“日向花間留晚照?！? 縠皺：皺紗。此處比喻水的波紋。

相關試題

1、“紅杏枝頭春意鬧”是膾炙人口的名句，它描繪了怎樣的一種景象？藝術特點是什么？（5分）

2、“為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照”這兩句詩，表現了怎樣的美好情趣？（4分）參考答案

1.這句詩描繪了爛漫的大好春光。杏花是早春典型風物，詩人專寫杏花紅艷，以杏花的盛開襯托出春意之濃。“鬧”是煉字，用通感手法將無聲化為有聲，使人聯(lián)想到杏花的蓬勃熱烈和蜂蝶采花 沾粉的熱鬧景象。（5分）

2.這是惜春、戀春情切的癡語，表現了熱愛生活、熱愛自然的美好情感。這兩句詩還有珍惜時光、珍惜生命的哲理意味。（4分）

吳 江

張先

春后銀魚霜下鱸，遠人曾到合思吳。欲圖江色不上筆，靜覓鳥聲深在蘆。落日未昏聞市散，青天都凈見山孤。橋南水漲虹垂影，清夜澄光照太湖。

【譯文】：

春盡嘗罷鮮美的銀魚，秋霜下了鱸魚更肥；他鄉(xiāng)遠客倘曾到過吳江，應更思念在此地的游跡。真想畫下江上的風光，卻又難以描繪江色的秀麗。寧靜的江上時聞鳥啼，須悄悄地去蘆葦深處尋覓。落日的余暉還留在天際，街市散盡已是一派靜謐。萬里晴空一色湛藍，更映現出遠山的孤凄。垂虹橋南潮水漲了，彩虹般的橋影隨波搖曳。清澄的秋夜月光多么明凈，瀉向太湖便分外旖旎。

【賞析】：

吳江流域、太湖之濱，乃江南著名的魚米之鄉(xiāng)。湖光山色，州橋市鎮(zhèn)，美如圖畫。這首詩寫由黃昏至夜的吳江秋色，色彩紛呈，美不勝收，動靜和諧，聲情并出，合于天籟，而令人神往。尤佳者三、四兩句，不僅在聲、色、動、靜上落筆寫景，頗多生動情趣，更在創(chuàng)造出一種意境，若畫中留空白，給予讀者無限想象與聯(lián)想的空間。

1．請指出詩的中間兩聯(lián)在寫景上運用了何種表現手法，結合詩句簡要分析。(4分)2．結合全詩，簡要概括“遠人曾到合思吳”的理由。(4分)3.結合具體意象，概括該詩所寫的吳江景色的特點以及詩人表達的感情。答案：

1、(4分)運用了動靜結合(以動襯靜)，相互映襯等表現手法，澄碧的江水，蘆葦深處的鳥聲，落日未昏，市聲散盡，青天如洗，遠山兀立，給人豐富的想象和聯(lián)想。

2、(4分)吳江有春后銀魚霜下鱸魚的美味佳肴，有恬靜美好的秋色、夜景，有平淡、閑適的生活．令人流連。

3、蘆葦深處的鳥啼、天際落日的余暉、靜謐的街市、湛藍的晴空、隨波搖曳的彩虹般的橋影等，構成了吳江那由黃昏至夜的色彩紛呈、動靜和諧、令人神往的秋色圖景。詩人以濃妝淡抹的筆法充分表達出對吳江的喜愛與贊美之情。天仙子·送春

張先

《水調》數聲持酒聽，午醉醒來愁未醒。送春春去幾時回？臨晚鏡，傷流景，往事后期空記省。

沙上并禽池上瞑，云破月來花弄影。重重簾幕密遮燈，風不定，人初靜，明日落紅應滿徑。

〔注釋〕①《水調》：曲調名。相傳為隋煬帝所制，唐代很流行。②流景：流逝的年華。③記省(xīng)：清楚記得。

（1）上闋作者心中之“愁”，表現在哪些方面？（3分）（2）結合全詞，賞析“云破月來花弄影”一句的妙處。（5分）

答案：

（1）（3分）上闋寫“愁”，有對自然的春光已逝之愁，有對自己的年華老去之愁，有與友人的后會無期之愁。（評分標準：本題3分。傷春，傷老，傷離別，3個要點各1分。）

（2）（5分）（示例）這首詞寫了作者傷春、孤寂之情?！霸破圃聛砘ㄅ啊币痪?，運用擬人的修辭手法，將云、月、花人格化，“破”“來”“弄”等詞語，寫出月夜之景的美麗與動感。這一描寫與“沙上并禽”的情態(tài)構成了一幅和諧美好的畫面；由這一畫面再想到“明日落紅應滿徑”，則使作者的傷情之情、孤寂之心表現得更加生動傳神。（評分標準：本題5分。全詩思想情感，1分；“云破”一句的修辭及其在句中的作用，2分；“云破”一句和上下文的關系及對全詩的作用，2分。）蝶戀花 晏殊

檻菊愁煙蘭泣露。羅幕輕寒,燕子雙飛去。明月不諳離別苦，斜光到曉穿朱戶。【晏殊《蝶戀花 檻菊愁煙蘭泣露》閱讀答案】晏殊《蝶戀花 檻菊愁煙蘭泣露》閱讀答案。

昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處。

（1）“檻菊愁煙蘭泣露”一句中用了哪種修辭手法？渲染了什么樣的氛圍？（2分）

（2）“昨夜西風凋碧樹”一句“景中含情”歷來為人稱道，請簡要賞析?！娟淌狻兜麘倩?檻菊愁煙蘭泣露》閱讀答案】文章晏殊《蝶戀花 檻菊愁煙蘭泣露》閱讀答案出自http://，轉載請保留此鏈接！。（4分）

（3）詞中刻畫了一位什么樣的主人公形象? 請簡要分析。（4分）#from 本文來自學優(yōu)網http://。（2分）

（3）（4分）主人公因離別之苦而一夜未眠，次日所見庭院之景更感孤獨凄清；（1分）登高望遠不見所思，滿腹離愁更無處可寄。（1分）刻畫了一位滿腹離愁、孤獨（悵惘）的女主人公形象。（2分）

鳳棲梧

柳永

佇倚危樓風細細①，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意。擬杷疏狂圖一醉②，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

[注]①危樓：高樓。②圖：考慮、打算。

3、作者為了抒發(fā)春愁之情，他描寫了哪些景物？

細風、草色、煙光、殘照——黃昏春望圖

4.作者觀景的立足點在哪里？有何特點？

佇倚危樓——極目遠眺

5.作者是用什么手法把“景”和“情”聯(lián)系起來的呢？

春愁、凄美、傷感——情景交融，一切景語皆情語

6.面對孤寂無奈，作者想用什么來排解心中相思的痛苦？結果如何？

“擬把疏狂圖一醉”，“對酒當歌”

結果：借酒消愁愁更愁（“強樂還無味”）

7.“春愁”令人如此痛苦難熬，作者后悔了嗎？詞中哪些句子說明了這個問題？

不后悔“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”

8思考探究一：柳句源自《古詩十九首·行行重行行》“相去日已遠，衣帶日已緩”，柳句

與原句在表達上有什么異同？

同：都表達了相思之苦，寫相思使人消瘦

異：原句寫恩愛夫妻間相思，柳句寫情人間相思；原句只寫想瘦了人，柳句則說想瘦了

也不后悔

9思考探究二：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”這兩句表達了作者對愛情的堅貞執(zhí)著、矢志不移的精神結合現實，這兩句還可以表達什么？

例：對理想、學業(yè)、事業(yè)等的執(zhí)著追求和堅定信念

青玉案 元夕

辛棄疾

東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

（1）這是一首詞，“青玉案”是—————，“元夕”是——————。

（2詞人苦苦追尋的“女子”有著怎樣的性格？簡要分析詞中用什么藝術手法來塑造她的形象的。

（3）梁啟超評論這首詞說：“自憐幽獨，傷心人別有懷抱?！苯Y合詞說說你的理解。

（1）詞牌名、題目

（2）女子孤高、淡泊、自甘寂寞。使用了反襯手法，元宵夜燈火越熱鬧，越顯示出“那人”的孤高、淡泊、自甘寂寞；而穿戴華麗，坐著“寶馬雕車”的婦女們，又進一步反襯、突出了那人的性格。

（3）這個女子象征自己不同流合污，與眾不同的高潔人格。（答“比興”手法或“以女子自比”皆可）

摸魚兒① 【金】元好問

太和五年乙丑歲，赴試并州，道逢捕雁者云：“今旦獲一雁，殺之矣。其脫網者悲鳴不能去，竟自投于地而死?！庇枰蛸I得之，葬之汾水之上，累石為識，號曰雁邱。時同行者多為賦詩，予亦有《雁丘辭》。

問世間，情是何物，直教生死相許。天南地北雙飛客②，老翅幾回寒暑。歡樂趣，別離苦，就中③更有癡兒女。君④應有語，渺萬里層云，千山暮雪，只影為誰去？ 橫汾路⑤，寂寞當年簫鼓。荒煙依舊平楚⑥。招魂楚些⑦何嗟及，山鬼暗啼風雨⑧。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。

【注釋】

①這首詞作于金章宗泰和五年（1205），當時元好問年僅十六歲。在赴并州（今山西太原）應試途中，他被一只大雁殉情的事深深感動。他買雁葬于汾水旁，并寫了這首詞。后又據[摸魚兒]詞調加工改定。詞作高度贊美了大雁殉情之可貴，譜寫了一曲堅貞愛情的頌歌。②雙飛客：指比翼雙飛的雁子。③就中：于此，在這里面。④君：指殉情的大雁。⑤橫汾路：指當年漢武帝巡幸處。據《史記.封禪書》記載，漢武帝曾率文武百官至汾水邊巡祭后土，武帝做《秋風辭》，其中有“泛樓船兮濟汾河，橫中流兮揚素波，簫鼓鳴兮發(fā)棹歌”之句，可見當時是簫鼓喧天，棹歌四起，山鳴谷應，何等熱鬧。⑥楚：即叢莽，平楚：平林。⑦些（suò）：《楚辭》中的句末助詞。《楚辭.招魂》句尾均用“些”字，所以稱“楚些”。⑧山鬼：《楚辭·九歌》中有《山鬼》篇，描寫山中女神失戀的悲哀。