第一篇:弘揚傳統美德
弘揚傳統美德
篇一:弘揚中華傳統美德演講稿
弘揚中華傳統美德,做文明小學生
親愛的老師,同學們:
早上好!今天我演講的題目是“弘揚中華傳統美德,做文明小學生”。
我國是一個具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國,也是一個舉世聞名的禮儀之邦,中華民族在自己發展歷程中,形成了代代傳承的美德。為了這五千年延綿不絕的中華文明,為了這五千年生生不息的民族之魂,同學們快快行動吧,讓我們一起來爭做文明的小學生,從自己做起,從細微之處做起,改掉各種陋習,走在校園里,自覺地彎腰揀起腳邊的紙屑;走在教學樓里,主動地向迎面走來的老師問好;步行在大街上,認真遵守交通法規,與文明通行,坐在公共汽車上,真誠地為身邊的老人讓座……其實“文明”并不遙遠,它時刻圍繞在我們身邊。如果你還沒有做到,就從現在開始。在家,爭做孝敬父母的好兒女;來到學校爭做講文明、懂禮貌的好學生。讓我們愛護校園里的一草一木,讓我們朗朗的書聲和歡歌笑語在校園里回蕩。讓我們在這里留下人生中一段最美好的回憶。當有一天我們步入社會,我們就一定會成為一名有公德、守法紀的好公民?!俺捎谛亩斡谕狻?。讓我們從身邊的點滴小事做起。讓我們在自我監督于自我完善中逐步養成文明的行為習慣,并使習慣成為自然。真真正正做一名合格的、文明的小學生。
中華魂美德頌演講稿
沿著黃河與長江的源頭,漂流而下,從《詩經》中“坎坎代擅”的江邊,到《史記》“金戈鐵馬”的楚河漢界;從酈道元的《水經注》,到蘇東坡的《大江東去》,我看青藏高原脈動的祖國;看黃土高坡起伏的祖國;看煙花蒼茫,千帆競發,百舸爭流的祖國;看群峰騰躍,平原奔馳,長河揚鞭的祖國。
在爬滿甲骨文的鐘鼎之上,讀祖國童年的靈性;在布滿烽火的長城之上,讀祖國青春的豪放;在綴滿詩歌與科學的大地之上,讀祖國壯年的成熟……
想說又不愿說,我也曾看到祖國的孱弱,在圓明園燒焦的廢墟之上,我看祖國是一灘血;在鄧世昌勇猛的“致遠艦”上,我看祖國是一團火。但我的祖國沒有沉沒,在亞細亞的東部,用寬厚的臂膀,挽起高山大海,將炎黃子孫攬于懷中,用茅草和土磚修復殘缺的歲月,用野菜和稀粥喂養饑餓的生活。中山先生,在黑夜里開始規劃治國方略,毛澤東,在貧瘠的土地上,支撐民族的血肉與骨骼;鄧小平,把飽經滄桑的瞳仁放大,指引多災多難的祖國,從世紀的風雨中神奇地走過!
沿著黃河與長江的源頭,漂流而下,過壺口,闖關東,走三峽,奔大海。在河西走廊,華北平原,我看祖國的富饒與遼闊,看祖國千里馬般日夜兼程的超越;在長江三角洲、珠江三角洲,看祖國崇高與巍峨,看祖國繁榮的霓虹燈日夜閃爍,燦若銀河……
給我膚色的祖國,給我智慧與膽略的祖國。盡管在鄉村,還有輟學孩子渴望的目光;盡管在城鎮,還有下崗工人無奈地訴說,但我知道,更有改革的浪潮迭起,沖破舊的觀念,舊體制的束縛,迎來新世紀磅礴的日出!
這是一個除舊立新的祖國。這是一個沸騰上升的祖國;這是一個如日中天的祖國。我的話語多得成一部歷史,我的話語多得可組成一片星河,但是說得最多最動情的一句,便是——騰飛吧祖國、祖國吉祥,吉祥祖國。
中華美德頌演講稿
尊敬的老師、各位同學大家好!在文明的進程中,人類創造了日益發達的物質文明和絢麗多姿的精神文明。中華民族以自己的勤勞、勇敢和智慧創造了獨具特色的中華文明,為人類進步作出了不可磨滅的貢獻。中華五千年的文明長河源遠流長,我們的祖先留下來浩如煙海的文化典籍,貢獻了眾多澤及后人,深刻改變世界的發明創造,在天文歷法、數學、農學、醫學今天,我們又站在新的歷史起點上。在中國共-產-黨的領導下,中華民族煥發出強勁的活力,從過去貧弱,一躍成為當今世界第二大經濟體,綜合國力的歷史性跨越令世人矚目。
中華文明是我們共同的驕傲,共同的財富,是抹不去的生命痕跡。每一個中華兒女都是中華文明的受益者、傳承者、傳播者,有責任、有義務弘揚中華民族優秀傳統美德,使照耀中華數千年的文明之光在當代中國熠熠生輝,發揚光大。
孔融讓梨、雷鋒助人、屈原投江??這些美德故事,是我懂事以來聽到最多、印象最深刻的,令我久久不能忘懷。
爺爺送過我一本書,書名是《我們的榜樣》,其中的人物故事讓我記憶猶新:孔融禮讓謙虛,這使我接觸到尊老愛幼的傳統美德;雷鋒叔叔無私奉獻,讓我體會助人為樂的快樂;而屈原投江的偉大胸懷,成就我樹立“天下興亡,匹夫有責”的愛國情操。書中許許多多的美德人物是我們民族悠久文明的縮影,他們是我人生中不斷學習的榜樣!傳承文明美德是一件意義重大的光榮任務,我要從身邊的小事做起,樹立崇高志向,以文明美德約束自己的一言一行,讓我大聲向所有的人呼吁:“文明美德,從我做起,讓世界更加文明,更加和-諧!”我們相信,通過大家共同努力,使青少年從平常事做起,從一點一滴做起,傳承文明,踐行美德,他們必將在中國特色社會主義道路上譜寫中華民族自強不息、頑強奮進的壯麗華章!
謝謝大家!和人文科學的許多領域,都曾引領世界,推動著歷史的車輪滾滾向前。
中華美德頌演講稿
尊敬的老師、各位同學大家好!
中華是禮儀之邦,中華民族自古以來都是一個講究品德教育、文明禮儀、個人修養的民族。每一個中華兒女都是中華文明的受益者、承載者、傳播者,有責任、有義務弘揚中華民族優秀傳統美德,使照耀中華數千年的文明之光在當代中國熠熠生輝,發揚光大。
文明禮貌就仿佛一棵小樹,雖微不足道,但卻是每個人都不可缺少的。講究文明禮貌,不僅能給他人帶來和諧、美好的感覺,也讓自己的心頭感到無比愉悅與溫馨。每天早晨,迎著和煦的微風來到學校,親切地對老師說一聲“老師好!”,讓文明伴隨著我們;吃完東西,把包裝袋、紙屑隨手扔進垃圾桶,不使它隨風飄舞,讓文明伴隨著我們;無論在何時何地,都不講臟話,談吐得體,讓文明伴隨著我們……然而,雖然我們從小接受著文明禮儀的教育,幾乎每個人都能滔滔不絕地大談文明禮儀,但是在我們的生活中,仍存在著一些不文明的現象:在一些公共場所內,明明墻上貼有“禁止吸煙”的標語,卻仍有人在吞咽吐霧;大街上,有人明明離垃圾桶只有一步之遙,卻仍隨處亂丟,任垃圾在風中“舞蹈”;校內校外,都能聽到有人開口便說臟話的聲音……大家可曾想過,在我們“吞咽吐霧”的同時,也把我們的文明和涵養吐走了;在我們隨手亂丟垃圾的同時,也丟走了我們的清潔和風度,在我們隨口罵人時,也罵走了我們的尊嚴和人格。文明的社會,更需要文明的我們。讓我們從今天起,在我們的學習和生活處處都開滿文明之花!
傳統美德從古至今,中華五千年歷史中孕育的傳統美德,一直為各國人傳頌,是大家紛紛學習的對象。唐代書法家柳公權少年時就寫得一筆好字,但一位老者告訴他,有人用腳也能比他寫得更好,柳公權心里不服。經過親眼所見后,他終于能夠虛心向人求教,明白了不能驕傲自滿的道理。楊善洲爺爺退休以后,主動放棄進省城昆明安享晚年的機會,扎根施甸縣大亮山興辦林場,一干便是20個春秋,他帶領大家植樹造林7萬多畝,林場林木覆蓋率達87%以上,把昔日的
荒山禿嶺變成了生機勃勃的綠色天地,使當地惡劣的自然環境得到明顯改善;修建18公里的林區公路,架設了4公里多的輸電線路,使深居大亮山附近的村寨農戶,通電通路。楊善洲爺爺一心想著群眾,一切為了群眾,帶領百姓在貧瘠的家園播撒幸福的種子。他以一生的忠誠和執著,守衛著大公無私、艱苦奮斗的精神高地。他的事跡,無疑是“無私奉獻”最完美的詮釋。中華民族是一個具有優良傳統的民族。我們要把中華的傳統美德延續下去,并把它發揚光大!
讓我們一起攜手,一起講究文明,發揚美德,讓五千年的中華之星永遠閃耀,讓“禮儀之邦”這個美稱,永遠掛在中國的頭上!
謝謝大家!
篇二:弘揚中華傳統美德活動方案
弘揚中華傳統美德活動方案
弘揚傳統美德,推進素質教育
——xx 鎮中心小學德育活動方案 為進一步加強學校德育工作,增強學校德育工作的針對性和實效 性,提升學生道德素養,近期,學校將深入開展以“弘揚傳統美德,推進素質教育”為主題的一系列德育活動,現將活動方案制定如下:
一、指導思想 以科學發展觀為引領,以中共中央國務院《關于進一步加強和改 進未成年人思想道德建設的若干意見》為指導,在推進素質教育中落 實德育功能,以“行為習慣養成教育”為核心,以中華傳統美德教育 為重點,把文明禮儀教育、感恩教育、縣情教育等推向新的高度,提 升學校德育工作的針對性和實效性,努力探索以學生為主體,以實踐 為主線,以靈魂塑造為主旨的德育工作新模式,努力提高學生思想道 德素質新水平。
二、總體目標 進一步加強自身建設,促進德育工作科學有效地開展,落實各項常規 教育,在自我管理中提高學生的能力,豐富少先隊活動,引導學生在 體驗中感悟,在實踐中提高,優化組織管理,凸顯校園特色。
三、活動主題: 感恩教育、禮儀教育、中華傳統美德教育、愛國主義教育、環保 教育
四、活動時間:3 個月
五、活動實施過程:
(一)宣傳啟動階段(3 月份)為了保障活動的順利實施,學校將專門成立以校長、書記為組 長的主題活動領導小組,政教處、大隊部負責整個活動的策劃、組織
與實施。根據上級文件精神,結合學校實際,學校還將制定活動方案,并利用周一升旗儀式進行“弘揚傳統美德,推進素質教育”為主題的 國旗下講話,正式啟動此項活動。
(二)活動實施階段(4 月份—5 月份)本學期,學校按照制定的實施方案,圍繞中華傳統美德中的 “禮” 和“孝”,深入開展一系列教育活動。
1、“弘揚中華傳統美德”主題教育策劃方案評比 為了提高教師策劃德育活動的水平,培養教師創新能力,提升 德育工作成效,學校將在 4 月份組織開展首屆德育活動策劃方案評 比,通過書面方案、現場陳述兩個階段評選出一、二、三等獎若干名,并將優秀活動方案予以全面推廣,切實加強學生文明禮儀教育,提高 學生文明素養。
2、“讓感恩走進心靈”主題教育 清明期間,學校將利用于都長征出發地紅色教育資源,“清 圍繞 明祭先烈,思源感恩情”主題,在學生中開展感恩勵志系列實踐教育 活動。一是學校老師帶領少先隊員參觀于都長征紀念館;二是長征出 發地紀念塔下,少先隊員獻上鮮花,表達對革命先烈的緬懷;三是少 先隊員在長征紀念館聽老師講述革命先烈故事; 四是指導學生積極參 加“網上祭先烈”活動。每年 5 月的第二個星期天是母親節,學校將緊抓這一節日契機,深入開展“三個一”感恩母親活動(即我為媽媽獻一份禮;我為媽媽 洗一次腳;我為媽媽做一次家務活)。通過孩子的孝行,培養孩子的 愛心,讓孩子在實踐中體會父母長輩的艱辛與不易,激發孩子對父母 長輩的感激之情,并在心中種下孝敬長輩的根。學校還將征集“感動 瞬間”作品(征文、照片等)予以展示。
3、“弘揚傳統美德,爭做道德新人”主題教育暨小小主持 人選拔賽 為了進一步弘揚中華傳統美德,加強學生的禮儀教育和孝行教 育,5 月中旬,學校大隊部將以小小主持人選拔賽為活動載體,通過 豐富多采的活動形式向學生宣傳中華的傳統美德,使學生進一步領悟 “禮”“孝”二字的深刻內涵,并教育廣大學生從自我做起,從身邊 的小事做起,人人爭做新時代的道德新人。
4、深入開展“爭創星級文明中隊”活動 為了扎實禮儀教育,本學期,學校大隊部創新活動方式,深入開 展“爭創星級文明中隊”活動,力求更進一步推動學校德育工作的開 展,培養學生良好的行為習慣。
(三)活動總結階段(6 月份)6 月,學校將對整個活動開展情況進行全面總結,并對活動過 程中涌現出來的“禮儀之星”“愛心天使”“文明中隊”予以表彰.首頁12尾頁
篇三:當代大學生如何繼承和弘揚中華民族優良傳統美德
當代大學生如何繼承和弘揚中華民族優良傳統美德
【摘要】 大學生要繼承和弘揚中華民族傳統的優秀道德精神,即要樹立天下為公的思想觀念,為社會民族國家的奉獻精神,推崇仁愛思想和人際和諧的原則,提倡高尚人際價值,強調個人在人際關系中應盡的道德責任,追求崇高的精神境界,把道德理想的實現作為人的最高層次需要,重視高尚思想道德修養的踐行,并在實踐中不斷提高。中華民族素以文明古國、道德禮儀之邦著稱于世。在 長達數千年的人類文明發展進程中,經過歷代思想家和廣 大人民的共同探索。形成了豐富燦爛的道德文化,它對于 鑄造中國人特有的道德品質和民族精神也產生了深遠的影 響。對于當代大學生來說,在學習外來一切先進文化的同 時,也要注重繼承和弘揚中華民族傳統的優秀道德精神。
1.忠心報國,勇赴國難。這一美德的行為表現是把民族和國家利益放在至高無上的地位,其深刻的社會責任意識是中華民族性格的一個
家民族死之決心,海不清,石不爛,決不半點改變”,在戰斗中,他
義前高歌“恨不抗日死,留作今日羞,國破尚如此,我何惜此頭”。
他們所展示的就是這樣一種美德。
2.國而忘家,公而忘私。這一美德的本質是把“天下為公”作為崇
過家門而不入;范仲淹主張“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;
為人民服務”等,都是以天下為已任,為國為民無私精神的體現。
3.勤勞儉樸,艱苦奮斗。中華民族向來以勤勞勇敢,吃苦耐勞,富于創造力而著稱于世。所謂“奉公以勤,律身以儉”,“靜以修身,儉以養德”等,集中體現了這一美德的內涵。教材中,墨翟主張“節用”、“節葬”、“非樂”,反對統治者窮奢極欲、揮霍無度的生活;
一美德的杰出代表。
4.不畏強暴,自強不息。這是中華民族獨立意識、自我意識和自覺能動性的鮮明標志。在歷史教材中,具備這種美德的也不乏其人。如
公開表示“人不可有傲氣,但不可無傲骨”,決不趨炎附勢;中國共產黨人在大革命失敗后的白色恐怖中“從地下爬起來,揩干凈身上的血,掩埋好同伴的尸體,又繼續戰斗了”。這些都充分表現了中華民族不屈的精神。這種精神正是中華民族歷盡艱難并不斷走向強盛的巨
大動力。
5.文明禮貌,仁者愛人。我國是禮儀之幫,尊重人、關心人、理解人、幫助人是中華民族傳統美德的又一個鮮明特性。歷史教材中介紹
壯舉,都充滿了對人民的關心、熱愛之情,表現了民族的傳統美德。
一、繼承和弘揚中華民族優良道德傳統的重大意義
繼承和弘揚中華民族優良道德傳統,并在社會主義現代化建設實踐中加以發展,就能充分激發整個民族的潛能,為社會主義現代化建設提供精神動力。
1.繼承和弘揚中華民族優良道德傳統是社會主義現代化建設的客觀需要?,F代化的模式可以多種多樣,但都不能脫離自己的民族性。
在要求。繼承和弘揚中華民族優良道德傳統能夠提高民族自尊心和民族自信心,增強民族自豪感和民族責任感;能夠使社會主義道德體系具有更豐富的內容,具有更為廣大群眾所喜聞樂見的民族形式。能夠使人際關系更加和諧,促進經濟社會更好地發展;能夠使愛國主義、集體主義和社會主義思想更加深入人心,形成適應時代發展、具有中
3.繼承和弘揚中華民族優良道德傳統是個人人格完善的重要條件。中華民族優良道德傳統是中華民族的根,也是每一個中國人的根,是一塊永不磨蝕的“胎記”。
二、中華民族優良道德傳統的主要內容
1.注重整體利益、國家利益和民族利益,強調對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神?!肮街q證”是中國傳統道德發展演化的一條主線?!肮x勝私欲”是道德的根本要求,“公”是作為道德的最高標準。強調在“義”和 “利”發生矛盾時,應當“義以為上”、“先義后利”,“見利思義”,主張“義然后利”,反對“重利輕義”、“見利忘義”。
2.推崇“仁愛”原則,追求人際和諧。尊重人的尊嚴和價值,崇尚“仁愛”原則,主張“仁者愛人”,愛人要從愛旁邊的人做起,從愛親人做起,即孝悌是人之本(孝道),并把這樣的愛推廣到他人,即
人”(忠道),能將心比心(恕道)。立足于自己,承認人的差異,主
仁善鄰,國之寶也”。
3.講求謙敬禮讓,強調克驕防矜。謙即自謙,虛以處己;敬即敬人,禮以待人。謙敬與禮讓是聯系在一起的,“恭敬之心,禮也”,“凡人炎所以為人者,禮義也”。同時提醒人們“事思敬”、“不居功”。4.倡導言行一致,強調恪守誠信?!罢\”即真實無妄,其最基本的含義是誠于己,誠于自己的本性,包括“誠”和“信”兩個方面。亦即誠實守信,就是言行一致,表里如一,實事求是,嚴肅認真,尊重科學,堅持真理,堅守信諾。
5.追求精神境界,把道德理想的實現看作是一種高層次的需要。《荀
成德,而神明自得,圣心備焉?!边@里講的“神明”是指人的精神面貌;“圣心”是指一種道德境界。所謂“成德至善”,是說個體的道德品質是一個由一種較低的境界到另一種較高的境界,不斷前進而逐
第二篇:弘揚傳統美德
弘揚傳統美德引領幸福成長
當今社會,熙熙攘攘的人群、熱鬧擁擠的街道,這些都可以體現出我們物質生活水平的不斷提高。可難道我們只是獲得而沒有失去嗎?殊不知,在我們將空的飲料瓶隨手扔在地上時、在我們雙手環胸圍觀老人跌倒時,一些東西在逐漸地變淡,逐漸的從這個世界上消失。
我們整天都在喧嚷著要保護傳統文化,把中華民族的結晶發揚光大。然而試問一下,在現實生活中,我們真的做到了嗎?中華民族的文化博大精深,這些掛在嘴邊的傳統美德是幾千年歷史積淀下來的寶藏。聆聽歷史這條長河中洶涌澎湃的波濤聲,然而從什么時候開始這聲音逐漸被汽車的喇叭聲覆蓋。我們不能不承認我們在弘揚中華民族傳統美德,但這片領域上是語言的巨人,行動的矮子。我們不能只在乎物質資料的享受,我們的思想字典里最不該刪去的字就是傳統美德。
在人生的道路上遇見荊棘叢和風雨,我們不能就這樣轉身就走,躲避這些坎坷,要咬緊牙關沖過去,這才是自強不息。在別人跌倒后毫不猶豫的伸出手將她、他拉起,用自己的關心去撫慰疼痛的傷口,這才是樂于助人。在傷害別人后能不彎下腰企圖一言不發地走開,而是自覺上前盡自己最大的可能減輕為別人帶來的損失,這才是誠實守信。為什么我們要把傳統美德這一寶貴的財富閑置一旁,是因為怕減少經濟收益嗎?是人因充滿美德而變得更美麗。國家,因充滿美德而變得更和諧。世界,因充滿美德而變得更繽紛。
中華美德,人人皆知“孔融讓梨”等典故無不體現了中華民族五千年以來至高無上的美德,更說明了中華民族是一個文化之都。但是中華美德在今天,仿佛早已被人們忘卻,人們對它不管不問。正所謂,此道今人棄如土。我們偉大的中華民族,孕育了五千年的輝煌、五千年的歷史,留下了璀璨的傳統文化。在這歷史的長河中,中華美德熠熠生輝。
從小到大,一直以來父母、老師、長輩總是教導我們要繼承“中華傳統美德”。那么,我們該如何繼承這些呢?泱泱中華美德,幾千年來綿延不息就如那川流不息的江河。而今,隨著社會的不斷進步,經濟的高速發展?!拔拿鬟M步”成為了最重要的中華美德。中華美德的體現不在于它有多么壯觀、偉大、而事實上它在我們不經意的動作中已經產生。自古以來,中華美德經歷了千千萬萬次的磨煉,經過了漫漫歲月的洗禮,飽經風霜,才代代流傳下來。因此,中華美德對我們意義重大。
為什么我們要弘揚中華美德,引領幸福成長呢?我們要倡導弘揚中華美德,引領幸福成長。如今社會在進步,科技在發展,人民的生活也在改變。然而人與人之間的距離變得越來越遠,人的心與人的心之間被一堵厚厚的墻隔開。人們對待發生在自己身邊的事,懷有一顆“事不關己高高掛”的態度。人們內心的同情感如同一只被關在籠子里的金絲雀,被剝奪了想要飛出的欲望。因此,我倡導弘揚中華美德,只要有恒心,鐵杵磨成針。不要再猶豫,不要再徘徊,抓住社會發展的潮流,弘揚中華美德,讓我們幸福成長吧!
第三篇:弘揚傳統美德
傳統駐我心,美德入我魂
—— 傳承傳統文化,爭做美德少年演講稿
尊敬的各位領導、各位評委、老師: 大家好!
今天,我演講的題目是《傳統駐我心,美德入我魂》。很小的時候,爸爸媽媽就教育我做一個大寫的人。但是那時的我不怎么明白人字的意義,只知道是一撇一捺罷了。是啊,“人”字是一撇一捺相互支撐起來的,是頂天立地的。它寫起來容易,做起來卻難。現在,我常常在思考,我要做一個怎樣的人呢?我想:作為一名新時代的少年兒童,就應該是在家庭里,孝順長輩,關愛兄弟姐妹,主動幫助父母親分擔家務;在學校里,懂文明禮儀,團結友愛,勤奮學習,當好老師最滿意的小助手,做同學最好的朋友;在社會上,尊紀守法,愛護公物,保護環境,遵守公共秩序,做一個文明的小公民吧。
很久以前,當我看到地板上有廢紙時可能會熟視無睹現在,我會毫不猶豫撿起來,扔進垃圾桶;公交車上我會迅速找到自己的座位,不到終點絕不起來?,F在我會主動給老人和一些特殊人群讓座,我想這就是變化,這就是作為美德少年應具備的品質。
以前,在學習上,我總是很自私,對班級榮譽不管不顧,現在我不僅對自己嚴格要求,而且認真履行做班長的義務,幫助老師管理班級,帶領同學們認真學習,積極維護班集體利益。記得去年,一次輪到我們組值日,我在走廊上拖地時發發現教室沒人掃,我想他們離校遠一點,今天就算我一人值日吧。于是我拖完走廊又掃教室、擦墻、倒垃圾,最后雖然有點累,但心里很高興,因為我一個人也能把衛生搞得那么干凈。而且那天我們班衛生得了滿分。以前,在家里洗衣服,整理房間都是媽媽的專利,現在不同了,我不僅會幫爸爸媽媽、外公外婆洗衣服,還會幫他們做一些其它的家務。因為我開始懂得感恩,開始懂得美德的意義。正是這些良好的美德,所以我經常得到人們的信任、夸獎和喜愛。
自上小學以來,我的成績在班上一直名列前茅,多次受到學校的表彰,老師的肯定和家長的稱贊,而我每當享受著這豐收的果實時,我常想這些成績緣于什么,難道不是老師辛勤耕耘、父母的諄諄教導,同學們的支持和幫助嗎?所以我認為做一個美德好少年,不僅要品學兼優,尊老愛幼,還要擁有一顆感恩的心。
同學們,其實,文明美德,離我們不遠,就在我們身邊,我們所做的一切,不都是在承繼和弘揚傳統美德嗎?讓我們從小播下文明美德的美好種子,用自己的實際行動,感染身邊的每一個人,爭做一位名副其實的文明美德好少年!
我的演講完畢,謝謝大家!
第四篇:弘揚傳統美德
弘揚傳統美德,提高道德修養
景泰縣興泉小學三(1)班 主題:弘揚傳統美德,提高道德修養
目的:
(1)觀看錄象,了解目前青少年的思想道德狀況。
(2)請有關人員作報告,談談中華民族的傳統美德和道德方面的好人好事。
(3)請學生代表談當今社會上存在的不道德行為。
(4)同學們分組討論,并派代表談感想和看法。
(5)請老師總結,提出加強道德修養的希望和要求。
青少年不良行為有什么樣的危害性?你認為要怎樣改善? A、危害性: ①這些行為敗壞了社會風氣,損害了精神文明建設,不利于社會主義文化建設。②不利于青少年的健康成長。會損害身心健康,荒廢學業,會腐蝕心靈,造成青少年是非不分,甚至誘發違法犯罪 B、怎樣做:①一方面要加大執法力度,堅持依法治國;另一方面要在公民中加強思想道德建設,加強誠信教育。②努力學好各門功課,認真遵守《小學生守則》和《小學生日常行為規范》,增強道德和紀律觀念,舉止文明,禮貌待人,提高自身思想道德素質和科學文化素質。請你為活動擬定一個主題。①提高道德意識,培養文明行為。②創建文明班級,爭做文明學生。③講文明,樹新風。請你為學校開展道德教育設計系列活動。
(1)活動形式:主題班會、開展社會調查、舉辦圖片展覽、出黑板報、舉行法制講座、先進人物事跡報告會等
(2)活動步驟:①課前調查、收集資料。②展示校內不文明現象的圖片及相關資料。③請同學談談不文明行為的危害。④對克服不文明言行提出合理化建議。
(3)學校開展(或我們參加過的)道德實踐活動:(或你對學校開展道德教育有什么好的活動建議?)A、參加升國旗儀式、觀看愛國影片、參觀愛國主義教育基地。B、開展“手拉手互助”活動、學“學雷鋒”活動、尊老愛幼助殘扶貧的青年志愿者活動、C、參加各種形式的講文明、講衛生、講科學,樹新風活動等。
以主題班會為活動形式談談活動意義或活動體會: A、認識上:提高了自身的思想道德素質,增強了社會責任感,加強了理論和實踐的結合,有助于形成良好的道德風尚,弘揚和培育民族精神。B、能力上:培養了我們理論聯系實際能力,鍛煉我們收集處理信息的能力,提高了分析解決問題的能力。C、青少年增強法律意識,加強和改進自身的道德修養,認真學習遵守《小學生守則》和《日常行為規范》,使自己成為“四有”新人。
第五篇:弘揚傳統美德
弘揚傳統美德
我作為一個立志要成為優秀美德少年的人,對中華民族的傳統美德自然有所了解。中國自古以來就是文明禮儀之邦,流傳著無數有關傳統美德的故事。
“言必信,信必果”“人而無信不知其也”“人無信不立”,這些都是有關誠信的名人名言。誠信待人,正是中華民族的優良品德之一。中國副主席宋慶齡,一日答應來看望幼兒園的孩子們。可到了那一天,天氣驟變,飛沙走石,大家都認為宋慶齡不會來了。可就在這時,只聽校門外響起了汽車的喇叭聲,原來是宋慶齡冒著漫天的沙塵來了。老師愧疚地說:“天氣不好,您就改個日子再來嘛!”宋慶齡搖了搖頭,嚴肅地說:“不,我不能在小孩子們面前失信。我應該恪守諾言?!边@個小故事告訴我們誠實的重要性,無論是誰,都應該要講誠信。勤儉節約更是必不可少的美德。自古就有“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”“成由節儉敗由奢”等金玉良言。唐宋八大家之一的蘇軾,就有著這么一件軼事。蘇軾有一段時間處在人生的低谷,為了不亂花錢,蘇軾把有限的錢分成十二等份,每月用一份,又把每一份分成三十小份,按份掛在房梁上,每天拿一份,作為全天的生活開支。每天有用余下的錢,蘇軾還會留起來,裝在專門的竹筒里??芍^是古代勤儉節約的典范。其實我覺得,無論家庭的收入高低,是否富裕,我們都應該做到勤儉節約,要從生活當中的點點滴滴做起,養成這樣的好習慣。
尊老愛幼也是現在在提倡的傳統美德之一。做到這一點不難,在平常生活中有時給老人讓個座,攙扶老奶奶過馬路,幫年邁的老人拎東西,這些雖然都是很容易做到的事,卻處處體現了中華民族的優良傳統。我國有許多領導人都是尊老愛幼的模范。開國元勛陸毅,即使自己做了元帥,可還是親自為自己病弱的母親洗衣洗褲。開國主席毛澤東,在1959年回到自己的故鄉湖南,在短暫逗留的日子里,他特地請家鄉的老人吃飯。在他向一位70多歲的老人敬酒時,那位老人說:“主席敬酒,豈敢豈敢?!泵飨f:“尊老敬賢,應該應該?!敝芏鱽砗袜嚪f超兩位沒有兒女,但先后撫養了幾十個烈士的孤兒,以寶貴的父愛和母愛哺育他們,使他們茁壯成長。這些故事都一時傳為佳話。但現在,愿意尊老愛幼的人日益減少,老年人訛詐好心人的事越來越多,扶還是不扶成了一個深奧的問題。我覺得,春晚小品《扶不扶》結尾說的好——“人到了不扶,人心不就倒了;人心要是倒了,那可就想扶都扶不起來了。”
讓我們踐行傳統美德,爭做美德少年,把中華民族的傳統文化發揚光大吧!