第一篇：欲壑難填知足常樂作文1000字

欲壑難填知足常樂作文1000字

河南省平頂山市第一中學高三 姚詩豪

18世紀法國有個哲學家叫丹尼斯·狄德羅。一天，朋友送他一件質地精良、做工考究的睡袍，狄德羅非常喜歡。他穿著華貴的睡袍在書房走來走去時，總覺得家具不是破舊不堪，就是風格不對，地毯的針腳也粗得嚇人。于是，為了與睡袍配套，他把舊的東西先后更新，書房終于跟上了睡袍的檔次，可他卻覺得很不舒服，因為他發現“自己居然被一件睡袍脅迫了”，更換了那么多原本無意更換的東西。他把這種感覺寫成文章《與舊睡袍別離之后的煩惱》。200年后，美國哈佛大學經濟學家朱麗葉·施羅爾在《過度消費的美國人》一書中，據此提出了一個新概念一“狄德羅效應”。

狄德羅效應揭示了人的一種普遍心理：愈得愈不滿足。一旦被這種心理左右，勢必會淪為物欲的奴隸。

在《韓非子·喻老篇》里有這樣一個故事：箕子發現紂王的生活越來越腐敗，便經常通過宮中的侍從打聽消息。一天，他問侍從： “現在，紂王吃飯時還用竹筷子嗎？”侍從說： “不再用竹筷子，已經改用象牙筷子了。”箕子說： “用象牙筷子，還會再使用陶碗嗎？必然要配玉器啊。用象牙筷、玉器皿，還會吃一般的飯菜嗎？必然要吃山珍海味啊。吃山珍海味，還會住葦草屋子嗎？必然要蓋樓閣啊。”侍從說： “你分析得很對，現在大王正準備蓋樓閣呢。”箕子說： “由此看來，商朝怕是不會長久了。”箕子能夠從商紂王用筷子的變化，預見商朝的滅亡，在于箕子明白“欲壑難填”“貪婪亡國”的道理。

是啊，人們的欲望是無盡的，得到之后總想再得到更多，就如同贏了錢的賭徒，總希望再贏更多的錢。其實，賭場上是沒有真正贏家的，那些暫時的贏家，因為貪得無厭，最終血本無歸。人生也是如此，對物質的占有欲愈強，就會愈不滿足，最終只能淪為物欲的奴隸而遠離真正的幸福與快樂。

因此，面對生活中各種各樣的誘惑，一定要保持清醒的頭腦，懂得知足，不要掉進貪婪的陷阱。衣，可以蔽體保暖，足矣，何必非要穿金戴銀；食，可以果腹充饑，足矣，何必非要山珍海味；住，可以遮風擋雨，足矣，何必非要富麗堂皇??

然而，很多人卻不能悟透知足常樂的道理。究其原因，是攀比心理在作祟：看到別人穿名牌，自己也要穿；看到別人換了大房子，自己也要換；看到別人買了高檔車，自己也要買??比來比去，永遠沒有滿足的時候，那么也永遠體味不到真正的幸福與快樂。

其實，物質的富足給人們帶來的多是安逸享受，而精神的充實卻能為人的靈魂找到一個美麗的棲息地。掙脫物欲的羈絆，我們的心靈才會更加舒展自如。

大哲學家蘇格拉底說： “當我們為奢侈的生活而疲于奔波的時候，幸福的生活已經離我們越來越遠了。幸福的生活往往很簡單，比如最好的房間，就是必需的物品一個也不少，沒用的物品一個也不多。做人要知足，做事要知不足，做學問要不知足。”

我想每一個人都要好好去品味哲人的話，莫使物欲羈絆我們前行的腳步。

第二篇：知足常樂專題

知足常樂

皓月當空的夜晚尋不到明星，正如星羅棋布的夜空望不到月亮；波濤翻滾的長江映不出倒影，正如沉靜如玉的湖面掀不起波浪。甜的橘子不大，大的橘子不甜，人事不也如此么？ 你有你幸福美滿的家，有享不完的來自家人的疼愛，他有他更早的獨立、更多的擔當、更快的成熟；你有你的豐衣足食、無窮無盡的物質享受，他有他不屈不撓、堅韌不拔的精神財富；你有你安逸的工作壞境、穩定的工資收入，他有他白手起家、艱苦奮斗的寶貴歷程。有得必有失，珍惜所得才會快樂。

正是因為珍惜時代的恩賜，諸子百家才會在動蕩之世相互碰撞、相互交融，創造奪目火光；新式文學作品《阿Q正傳》才應運而生，讓人振聾發聵；璀璨奪目的藝術成就才會在文藝復興時期誕生，令人心馳神往。也正是因為珍惜時代的恩賜，冰心才編寫出那樣清新、充滿愛與童真的散文集，老舍才創作出那樣貼近生活、淳樸真摯的文學作品，魯迅為后人留下諸多有文學時代價值的小說。

忽視所得，只觀望遠方，只會悲傷。

《詩經》中“所謂伊人，在水一方”的名句，似乎讓人覺得只有可望而不可及的才是最美好的。于是，被譽為“鐵娘子”的撒切爾夫人雖風華絕代，然而臨死時也是悔恨和遺憾，對子女的疏忽。一味追求事業上的巔峰必然造成家庭責任的缺失。猴子撈月、夸父逐日的故事，哪一個的結局不是竹籃打水一場空的徒勞無功。然而史鐵生卻沒有追求奔跑，而是接受命運的安排，失去了雙腿，他便坐在輪椅上，靜靜的坐著，每來坐著輪椅進入地壇，一待就是一天，靜靜地想，靜靜地寫，最終他到了無人可及的境界，他的作品無不透露出安靜的力量，讓人心遠離塵世的喧囂，仿佛也置身于地壇，融入到那一片寂靜中。

知足者常樂，不念過往，不畏將來，接受上天送給自己的一切，容貌、家境、遭遇，不羨慕他人所得，不悲嘆自己所失，保持一顆寧靜、滿足的心境，便是快樂，便是最精彩的人生。

拿到小橘子慶幸它是甜的，拿到酸橘子就感謝他是大的，這便是人生的智慧，是快樂的來源。

第三篇：關于知足常樂的作文

關于知足常樂的作文

（一）知足，是一種心態。廣廈千間，夜眠不過七尺；珍饈百味，日食只需三餐。簡單，再簡單一點，這就是生活。也許有人會說，知足，意味著滿足現狀，不再追求，會對社會發展不利。但我所說的知足，不是意味著沒有進取心，安于現狀，而是在物質追求上不要計較太多。知足常樂，要求我們以正確的心態面對寵辱得失。“不以物喜，不以己悲”的豁達也許沒有幾個人能真正做到。但知足常樂，無疑是一劑心靈的良藥，幫助我們在 紛繁蕪雜的生活中形成一個良好的心態。知足，不是夜郎自大，而是知現在所得已足矣，對將來所求并不足。用一顆感恩的心去對待現在，用一顆進取之心去開創未 來。知足者，并非放棄追求，而是對自己現狀的肯定。因為知足，他很快樂；因為快樂，他能以更好的心態去追求未來。知足者，貧窮亦樂；不知足者，富貴亦憂。曾經看到過這樣一個故事：黃昏時分，賣燒餅的夫婦數著一天的收入，比前一天多了兩塊錢，兩人相視一笑，非常滿足；也是在這個黃昏，一個腰纏萬貫的富翁僅因為所持股票的股值下降30個百分點而自殺。不禁感嘆：對于身外之物——錢，為什么有的人看得這么重？“最幸福的似乎是那些并無特殊原因而快樂的人，他們僅僅因快樂而快樂。”哲人說過。

總有人忘記了今天，苦苦尋找記憶中快樂的昨天或是展望并未到來的明天。擁有的，不知足；得到的，不珍惜。也許“寬其心容天下之物；虛其心受天下之善；平其心論天下之事”的心態不是人人都能擁有，但每個人都可以學會知足，而且我們也該學著知足。知足，是一種心態。簡單，再簡單一點，這就是生活。

第四篇：關于知足常樂的作文

關于知足常樂的作文

關于知足常樂的作文

（一）知足，是一種心態。廣廈千間，夜眠不過七尺；珍饈百味，日食只需三餐。簡單，再簡單一點，這就是生活。也許有人會說，知足，意味著滿足現狀，不再追求，會對社會發展不利。但我所說的知足，不是意味著沒有進取心，安于現狀，而是在物質追求上不要計較太多。知足常樂，要求我們以正確的心態面對寵辱得失。“不以物喜，不以己悲”的豁達也許沒有幾個人能真正做到。但知足常樂，無疑是一劑心靈的良藥，幫助我們在 紛繁蕪雜的生活中形成一個良好的心態。知足，不是夜郎自大，而是知現在所得已足矣，對將來所求并不足。用一顆感恩的心去對待現在，用一顆進取之心去開創未 來。知足者，并非放棄追求，而是對自己現狀的肯定。因為知足，他很快樂；因為快樂，他能以更好的心態去追求未來。知足者，貧窮亦樂；不知足者，富貴亦憂。曾經看到過這樣一個>故事：黃昏時分，賣燒餅的夫婦數著一天的收入，比前一天多了兩塊錢，兩人相視一笑，非常滿足；也是在這個黃昏，一個腰纏萬貫的富翁僅因為所持股票的股值下降30個百分點而自殺。不禁感嘆：對于身外之物——錢，為什么有的人看得這么重？“最>幸福的似乎是那些并無特殊原因而快樂的人，他們僅僅因快樂而快樂。”哲人說過。

總有人忘記了今天，苦苦尋找記憶中快樂的昨天或是展望并未到來的明天。擁有的，不知足；得到的，不珍惜。也許“寬其心容天下之物；虛其心受天下之善；平其心論天下之事”的心態不是人人都能擁有，但每個人都可以學會知足，而且我們也該學著知足。知足，是一種心態。簡單，再簡單一點，這就是生活。

關于知足常樂的作文

（二）“怎么去擁有一道彩虹，怎么去擁抱一夏天的風，天上的星星笑地上的人，總是不能懂不能覺得足夠??”這首歌叫《知足》。做人要知足，這是我從小便懂得的道理：知足常樂！

總有人說雷鋒是傻子，奉獻了自己，成全了別人。其實，那些人又怎么會懂雷鋒的知足？做個不生銹的螺絲釘，勤勤懇懇，永遠上進，這便是他的知足，他的快樂！

知足是當你在沙漠里偶獲一瓶水，卻將水的四分之三奉獻于人后只喝得的那四分之一的暢快；知足是一點一滴的汗水換回的一點一滴的>收獲；知足是盡自己最大的努力后換回的成績單，而不是別人手中幾乎滿分的試卷；知足是每天家常小菜，一家三口，其樂融融的畫面，而不是大魚大肉，燕窩不斷的奢侈生活；我沒有驚為天人的才情，也沒有勝過昭君的美貌，更沒有家纏萬貫的顯赫身世，但我有一顆知足的心，對于我所擁有的一切都很知足。

看見那些失去親人、痛哭流涕的人們，我知足于我的父母雙親仍健在；看見那些失去身體某個部位的傷殘人士無法隨心做自己的事時，我知足于自己健全的四肢（雖然并不完美）；當那些有夢想、有抱負的學子們因故離世卻無法實現愿望時，我知足于我還能有機會去完成>我的夢想??

其實仔細想想，每個人擁有的東西都已經足夠了，可為什么還要費盡心力去強求那本不屬于你的一切呢？知足便矣！

知足的反義詞是貪得無厭。太多的人將“人為財死，鳥為食亡”奉為自己做人的準則。可要那么多的錢財或權勢做什么？生不帶來死又不帶去，錢還是夠花就好。多少被查出貪污受賄的高官們在年輕時都是那么兢兢業業，不為利欲所動心，可為什么非得在晚年時弄得個晚節不保呢？難不成快退休了才覺得那權力的滋味很誘人？

要想做到知足，說則容易做則難。貪是人的劣根之所在，要摒棄貪念做到知足常樂得從極微之事開始，與“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”意思近矣。

“吃著碗里的，看著鍋里的”這句話是用來形容那些貪心不足的人的諺語。這樣一句極具諷刺意味的句子從很早以前便存在，說明我們的先輩們也是支持做人要知足這個觀點的。

無論從我個人來看還是從前輩們的諺語來看，知足無疑是我們的最佳選擇。

知足，常樂！

關于知足常樂的作文

（三）知足——一個人對欲望的界限，并不是無底之洞，也不是什么“獅子大開口”而是在滿足自身需要的同時，便停止了自己的欲望，踏實進取，明哲保身。每個人的欲望都是有一定限度的，雖然也是自身的劣根性，但卻不會向心靈世界無限延伸，即使是那種“貪心不足蛇吞象”的蛀蟲群體，也不會永遠地肆意妄為，終有“替天行道”的時刻。而“蛀蟲們”也就隨著自己的貪念一起深埋黑暗深淵，“永世不得翻身”。相比之下，結果似乎太過鮮明，可也正是這樣才表現出一 種心靈之美：知足常樂。

縱觀古今，官場似乎純粹是藏污納垢之所，但也能夠分兩類：小貪與大貪。貪之甚少者，既能養家糊口，解決自家溫飽，又不易被人發現，也許還可以安度晚年。貪之甚多者，歲事后想盡辦法，“殺人滅口”啦，“衣錦還鄉”啦??但是仍躲不過滅亡命運。清官雖然受人愛戴，但若太剛正不阿，仍避免不了受迫害的慘劇。如此說來，便又是知足至上了。

現實生活也是如此。中央電視臺聯合對抗節目有這么一處細節，再挑戰者闖關結束后，讓挑戰者選擇與出題者共同分享金錢。設置三個“引爆箱”，讓挑戰者自己選擇。在“點燃”導線后，每點燃一段后會報出數字，所報數字為挑戰者所得，導線末端的數字無人知曉。若直到導線點完挑戰者還不能做出決定的話，那么所有金錢歸出題者所有。也許你會覺得這很荒唐，明明是挑戰者贏得的，為什么還要與別人分享呢？而且還有隨時都會空手而歸是危險。那么這就要看你抱的是什么心態。若抱著挑戰第一，金錢第二的心理，便不會爭執得到的多與少。如果認為這是一個賺錢的絕好機會，那么即使你闖關成功，但無盡的貪念只會讓你頭腦眩暈，失去理智，最后空手而歸。事情總是這樣，哪里有邪惡的貪欲出沒，哪里也會有正義的天平現身。

知足，也許意味著你不能得到更多，但卻會讓你變地更理智，不會讓你與現實脫軌，走向毀滅地深淵。我也還是那句話：知足者常樂！

第五篇：知足常樂作文素材

知足常樂作文素材

知足常樂作文素材

知足常樂小故事

一兩個人一同去登山，用了很長時間才到半山腰。一個人說：才到一半，另一個說：都到一半了。人們往往把這個故事理解成為樂觀、自信、豁達等等。我不這樣認為，第一個人一定很貪心，因為半山腰不是他所要的，所以對才到一半很不開心;第二個人一定懂得知足，一半就夠了，即使從現在返回也沒有什么可惜的，因為登山了，至于到沒有到山頂不是主要的。回到現實中，第一個人的成就一定比第二個人的大，第二個人一定比第一個人活得灑脫，懂得生活，因為他懂得知足。

二

古希臘哲學家蘇格拉底還是單身的時候，和幾個朋友一起住在一間只有七八平方米的房子里，但他卻總是樂呵呵的。有人問他?和那么多人擠在一起，連轉個身都困難，有什么可高興的? 蘇格拉底說：朋友們在一起，隨時都可以交流思想，交流感情，難道不是值得高興的事情嗎?

過了一段時間，朋友們都成了家，先后搬了出去。屋子里只剩下蘇格拉底一個人，但他仍然很快樂。那人又問：現在的你，一個人孤孤單單的，還有什么好高興的? 蘇格拉底又說，我有很多書啊，一本書就是一位老師，和這么多老師在一起，我時時刻刻都可以向他們請教，這怎么不令人高興呢? 幾年后，蘇格拉底也成了家，搬進了七層高的大樓里，但他的家在最底層，底層的境況是非常差的，既不安靜，也不安全，還不衛生。那人見蘇格拉底還是一副樂融融的樣子，便問：你住這樣的房子還快樂嗎? 蘇格拉底說：你不知道一樓有多好啊!比如，進門就是家，搬東西方便，朋友來玩也方便，還可以在空地上養花種草，很多樂趣呀，只可意會，無法言傳。

又過了一年，蘇格拉底把底層的房子讓給了一位朋友，因為這位朋友家里有一位偏癱的老人，上下樓不方便，而他則搬到了樓房的最高層。蘇格拉底每天依然快快樂樂。那人又問他：先生，住七樓又有哪些好處呢? 蘇格拉底說：好

處多著呢!比如說吧，每天上下幾次，這是很好的鍛煉，有利于身體健康：光線好，看書寫字不傷眼睛，沒有人在頭頂干擾，白天黑夜都非常安靜。

三 有一個民間故事：

胡九韶，明朝金溪人。他的家境很貧困，一面教書，一面努力耕作，僅僅可以衣食溫飽。

每天黃昏時，胡九韶都要到門口焚香，向天拜九拜，感謝上天賜給他一天的清福。妻子笑他說：我們一天三餐都是菜粥，怎么談得上是清福?胡九韶說：我首先很慶幸生在太平盛世，沒有戰爭兵禍。又慶幸我們全家人都能有飯吃，有衣穿，不至于挨餓受凍。第三慶幸的是家里床上沒有病人，監獄中沒有囚犯，這不是清福是甚么?

四

有一個農夫，每天早出晚歸地耕種一小片貧瘠的土地，但收成去很少。一位官員可憐農夫的境遇，就對農夫說，只要他能不斷往前跑，他跑過的所有地方不管多大，那些土地全部歸他。于是，農夫興奮地往前跑，一直跑，一直跑，一直不停跑!跑累了想停下來休息，然而，一想到家里的妻子，兒女都需要更大的土地耕作，來賺錢!所以，他又拼命地接著往前跑!真的累了，農夫上氣不接下氣，實在跑不動了!可是，農夫又想到將來年紀大了，可能無人照顧，需要錢，就在打起精神，不顧氣喘不已的身子，在奮力向前跑!最后，他體力不支，咚地一聲倒在地上，死了。

很多情都是我們經歷過了，才懂得它的彌足珍貴，最重要是我們遺落了那一份擁有時的心曠神怡。現代人，匆匆的腳步已定格一種時代的風景，競爭與挑戰接踵而至。在前進的道路上，當我們取得了一些成績的時候，如果我們能樂由心生，對待困難的工作情緒，就會如陽般朗朗映照。知足常樂，在煩躁與喧囂中，會過濾一種壓抑與深沉，沉淀一種默契與親善，澄清一種本真與回歸

五 有一個農夫，每天在田間辛勤地耕作著，雖然生活不算富裕，但卻過得逍遙自在。

六，唐伯虎曾寫下不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田。與仕途擦肩而過，唐伯虎沒有悲傷，反而對自己的田園生活感到快樂。賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。

七。納蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿足于這樣的生活，所以他是快樂的。

八、蘇軾的一蓑煙雨任平生豁達樂觀令世人感慨，雖仕途不順，但他不過分悲嘆自己，反而生出這樣的大境界，如何能令人不敬佩?

九、還記得那個奉旨填詞的柳三變嗎?你且去淺斟低唱，何要浮名?皇帝的一句話，即刻就斷送了柳永的仕途。他悲傷過，低徊過，但他最后選擇接受命運的安排，在勾欄瓦肆之地淺斟低唱，追尋自己的內心。朝廷只是少了一位小官，卻成就了兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，照亮了宋詞的前程。不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么，你就會快樂的。

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