第一篇：論文淺談寓言教學方法

淺談寓言教學方法

臨武五完小

史琳菲

【摘 要】寓言是通過簡短的故事內容告訴我們一個深刻的道理，形象鮮明，手法夸張，把對孩子的教育與批評蘊含于有趣的故事中，深受兒童的喜愛。寓言故事的學習對于他們的成長是非常有幫助的。為更好的服務于教學，結合自己的教學實踐，我淺談了小學語文課中寓言的教學方法，和教師們分享。

【關鍵詞】寓言；目標；形象；寓意

寓言大多通過一些動物、植物或無生物等奇怪的東西說著人的話，做著人的事，來闡述深刻的道理。它的內容簡短，題材廣泛，形象鮮明，手法夸張，把對孩子的教育與批評蘊含于有趣的故事中，這種方式容易被學生接受，適合小學生閱讀。因此，在小學的語文課本中，適當地選編了一些寓言故事，如《拔苗助長》，《守株待兔》，《亡羊補牢》等。由于這種體裁更具哲理性、諷喻性，它為我們培養學生的理性思維能力提供了最好的契機，所以教師應當結合學生的身心特點和知識水平采用恰當的方式教授給學生寓言故事的形象和寓意。以下是個人在寓言教學實踐中的一些初淺的認識，拿出來和大家共享。

一、創設情境，激趣導入

寓言教學課堂導入環節要創設情境，激發學生學習興趣.。可以猜謎，猜成語導入。比如我在講《亡羊補牢》這則寓言時，我就是先出示幾張寓言圖片，讓生猜寓言成語導入的，學生興趣被激發了。有一部分寓言課文有插圖，是作者精心繪制而成，可以利用它導入新課，提起學生的閱讀興趣。可以通過講述有趣的故事導入。寓言課文旨在說理，而結合故事說道理就是這種文章的常用方法，因而，以深含哲理的故事作導語，就極能喚起學生的理性思維，有利于學生對寓言課文觀點的理解。教者動情，學習者方能動容，寓言教學中，我也會從語文課本中精選與寓言課文內容有關的名篇佳句，讓學生受到感染，貼切自然地引出所要學的寓言，能收到多種意想不到的藝術效果。

二、緊扣目標教學

寓言內容雖通俗易懂，但要扣住一些“關鍵詞”，要讓學生掌握必要的知識，如在教學《亡羊補牢》時，我緊扣“亡”字，首先讓生自學，了解“亡”是什么意思？幾次亡羊？每次因為什么而亡？每次亡羊后是怎么想的？又是怎么做的？又如在教《自相矛盾》時，要緊扣“夸口”這個詞的含義，什么是夸口？賣矛又賣盾的人怎樣夸口？透過字里行間，引導學生自己讀懂故事內容。這樣，扣住關鍵詞就落實了對知識與能力的要求，對理解文本的益處是顯而易見的。寓言教學中，還應引導學生學習和運用寓言作品中的表現手法，來提高學生的語文能力。

為了塑造具體生動的角色，使深刻的寓意通過故事表現出來，作家們常常會在寓言中采用擬人、比喻、象征、夸張等表現手法，以達到比較強烈的教育性和諷刺性。在寓言作品的教學中，首先，教師應該充分運用這些表現手法，以繪聲繪色的語言再現寓體生動的情節，讓學生仿佛看到了活生生的角色，對寓體有了較全面的感受，對寓言的學習有了較強烈的興趣。如寓言中常用的擬人手法，也就是把事物“人格化”，寓言故事《烏鴉和狐貍》中，貪婪、狡猾的狐貍，貪慕虛榮、被花言巧語所欺騙的烏鴉，這些形象都被賦予了人的性格和思想，教師應該引導學生善于抓住角色的特點，并總結其表現手法，引導生運用到寫作中去。

在教學寓言的過程中也要注重方法的傳授。寓言教學中要求學生縱觀整個故事，能用自己的語言來組織。低年級學生有賴于老師的指導和支持，如二三年級的兩則寓言《守株待兔》和《揠苗助長》，其中的故事情節雖簡單，但孩子太小，寓言表達的確存在障礙，但可以試著慢慢引導。但四年級的《亡羊補牢》就可以放手讓學生按照故事的“起因———經過———結果”這一流程自己去復述，教師只需稍加點撥。

寓言教學還應該注重情感價值觀的滲透。寓言不過是復雜的現實生活的折射而已，現代社會愈益復雜，我們應該充分利用寓言故事，切實幫助學生去認識生活，認識社會使學生更聰明。

三、引導學生感受寓言的形象

在任何文體的教學中，都要引導學生感受形象。寓言也不例外，但大多教師認為寓言的價值在于它的寓意，因此，在教學中不重視引導學生想象形象，往往只簡單地把寓言的形象當作寓意的比喻來告訴學生，把分析形象的目的看作是為了能夠在最后告訴學生“這個寓言的寓意是什么？”如果這樣對待寓言的形象，學生只能從中獲得幾條抽象的教訓與道理，不能真正地領會寓言的寓意。由于寓言的藝術形象有它自己的特點，所以，在引導學生感受寓言的形象的時候，必須緊緊抓住寓言形象自身的特點。在引導時，我是從以下幾方面進行的。

（一）領會寓言中形象，精辟的語言 和其他文體一樣，寓言的形象也是用豐富的語言來描繪的。例如，在《狼和小羊》的寓言故事中，作者寫兇殘的狼幾次想要吃掉小羊，但機智的小羊每次都以合理的理由阻擋了狼想吃掉它的欲望，當狼理屈詞窮后，“狼不想再爭辯了，齜著牙，逼近小羊??往小羊身上撲去”。這就使狼的神態、動作躍然紙上，把狼那種強詞奪理的勁兒表露無疑。教學的時候，我注意讓學生挑出這些形象的詞語，并想象它所描繪的兇惡的狼的形象，并且幫助或者指導學生說明它的作用。又如在《農夫和蛇》的寓言中，最后農夫說：“蛇是害人的東西，我不該憐惜它。”這是這篇寓言中心思想的集中體現。我幫助學生了解了這些警句的含義，也就是幫助學生了解了寓言的中心思想。在教學中，這是非常重要的一個環節。但是，在什么時候用什么方法幫助學生了解寓言的警句呢？我認為應該在學生對寓言故事獲得了具體而完整的印象之后進行。最好不要由教師來解釋這些警句的含義，而應當由教師提出啟發性的問題，讓學生領悟出警句的含義。

（二）抓住寓言單純生動的情節

寓言總是通過一個簡單而完整的故事來表現主題，教師應當引導學生按照故事情節的發展來想象寓言的內容。例如，可以按照這樣的順序對《狼和小羊》進行想象：故事發生地點（小溪邊），故事的開端（狼非常想吃小羊），故事的發展（狼兩次找借口要吃小羊，被小羊婉言戳穿），故事的結果（狼露出真面目撲向小羊）。這樣，教師就能幫助學生對寓言故事形成完整而清晰的印象，學生對狼的兇殘狡猾和小羊的善良形象的認識也就更為深刻。

（三））師指導朗讀，感悟形象。有感情地朗讀寓言，可以增強想象的鮮明性，但寓言不像詩歌那樣富于音樂性，也不像童話那樣有比較復雜的情節，而是一個很有情節的小故事。所以朗讀寓言時應該用日常講故事的口吻，要求語調輕松、柔和、幽默而帶諷刺意味。組織好學生分角色朗讀，是朗讀寓言的最好的方法，但這一環節應該放在學生已分析完全文之后。教師要指導學生抓住各個形象的特點進行朗讀，如狼的蠻橫，小羊的善良等等。這樣才能加強學生對形象的理解。但要防止學生朗讀時裝腔作勢，以免影響寓言的教育效果。

四、幫助學生領悟寓言的寓意

寓言故事的寓意是寓言的靈魂，就好似人類必須要有思維一樣重要。在寓言中寓意是一根看不見的線，大多數時候，這根線并不會直接在文字中體現。但是，好的寓言的寓意，會隨著讀者的閱讀進程而逐漸明晰。這是寓言獨立作為一種文學體裁的魅力所在。因此，我們在引領學生理解故事的過程中，要時刻留心找出并抓住這根“看不見的線”，沿著這條線順藤摸瓜，引導學生發揮豐富的想象，抓住比喻、擬人、夸張等修辭手法，使故事中的一切事物都活動起來，讓他們來到學生的生活中，從而使學生自己悟出其中的“理”。我們將這一環節稱為“研讀體會，感悟明理”。比如《扁鵲治病》這篇故事中看不見的線在哪里呢？扁鵲的“拜見、又拜見、再拜見、遠望掉頭跑”和蔡桓公的“不相信、很不高興、非常不高興、奇怪”，都是故事情節中的明線，從這里是看不到深層的寓意的，而在蔡桓公的“不相信、很不高興、非常不高興、奇怪”的背后所隱藏的“譏諷、反感、厭煩、請”，才是這條看不見的線，在這條線上我們看到了蔡桓公的霸氣、傲氣和對扁鵲的藐視，以及在最后病入膏肓時的恐懼，只有在這條線上認識到這一層，才能得出——不虛心、不誠懇、不耐心接受別人的意見，就會產生不良后果，直至后悔莫及——這樣的道理來。寓言教學以學生讀懂故事為表，理解寓意為里，聯系實際為真。以下是揭示寓意的一些方法 ：

（一）通過分析人物語言，感知寓言的形象，揭示寓意。如《鷸蚌相爭》這篇寓言故事中有鷸和蚌的對話，教學時引導學生品讀它們的對話，如“鷸說：“你不松開殼兒，就等著瞧吧。今天不下雨，明天不下雨，沒有了水，你就會干死在這河灘上！”蚌得意洋洋地說：“我就這樣夾住你的嘴不放。今天拔不出來，明天拔不出來，吃不到東西，你也會餓死在這河灘上！”。它們為了利益而爭最后被漁翁捉住。引導生分析，品讀它們的語言，體會爭一時兩敗俱傷，退一步海闊天空的道理。

（二）通過分析事物特點或發展規律來感知寓意。在教學《拔苗助長》這個寓言故事時通過對禾苗的生長規律的揭示，以及這位農夫違反植物生長的自然規律的駁斥，從而讓學生懂得事物發展都有客觀規律，違反事物的發展規律急于求成，反而把事情弄糟。

（三））通過分析偶然性與必然性的辨證關系來感知寓意。在教學《守株待兔》這類寓言故事時要讓學生懂得野兔撞樹這一現象的偶然性，如果沒有認清這只是一種偶然現象而是把它看成一種期望值很高的必然現象，那么只會自食其果。

（四）聯系生活，感悟寓意。

寓言的形象是以比喻的形態出現的，寓言中所諷刺、批評的真正對象，不在寓言本身，而是現實生活中的人、事或現象。這也是寓言的真正價值所在。揭示寓意的過程就是把寓言中的形象轉移到現實生活中去的過程，就是把故事中描寫的動植物轉移到社會或把此人此事轉移到彼人彼事中去的過程。我們知道，《南轅北轍》的中心思想是說某人要去南方的楚國，卻往北走，結果越走離楚國越遠。它的寓意是人們無論做什么事都要有明確的方向，如果方向錯了，即使各種條件很好也達不到目的。因此，揭示寓意的過程也就是把寓言的形象指向現實生活的過程。

一般來講，入選教材的寓言，是學生在生活中能感知和體會到的人、事、物或現象，所以只要學生真正領會了寓言的形象，在他們的生活中又確實碰到過那樣的事情，寓言故事就是不難理解的。例如，《亡羊補牢》的寓言故事通過修羊圈的故事告訴人們：“一個人辦錯事，只要虛心聽取別人的勸告，認真改正還不晚。”寓言本身沒有點明這一點，只是記敘亡羊補牢的過程，學生可能一下子說不出來寓意，我便啟發學生：“丟羊的人認識到現在把羊圈修好還不晚之后，他是怎么做的，結果怎么樣？”學生會回答：“他把羊圈修得結結實實的，從此，他的羊再也沒有丟過。”我接著提問：“一個人認識了自己的錯誤后，應該怎么辦呢？”這樣，學生自然而然地就把寓言和自己的感受結合起來了，從而體會出寓言的寓意。隨著學生年齡和生活閱歷的增長，他們便能慢慢地自己總結出寓言的寓意，并把總結的寓意與現實生活聯系起來，重新認識學過的寓言的教育意義。

（五）由表及里，概括寓意

寓言教學中，學生感知具體的、個別的藝術形象，從認知上講，只是處于感性認識的階段，是準確理解寓意的起點。但這種認識還有待深化，即需要舍棄具體的、個別的特征，進行抽象概括，揭示出一般的、共同的本質。為此，在寓意的概括操作中，教師要善于設計有一定梯度的思考題，為學生鋪設思維的過渡，將感性認識上升到理性認識，自表入里、由淺而深地概括出寓意。

以《群鳥學藝》為例，我這樣設計教學，幫助學生逐層深入地概括寓意：第一步：理解故事內容，獲取感性認識。啟發學生思考：哪些鳥向鳳凰學搭窩？它們是怎樣學的？結果怎樣？第二步：深入理解課文，嘗試就事論事。啟發學生思考：同是向鳳凰學搭窩，為什么會有不同的結果？在我們的學習、生活中，有沒有像“群鳥學藝”這類事情發生？第三步：深化認識，概括寓意。啟發學生思考：從“群鳥學藝”這個故事中，我們應該吸取什么教訓？明白了什么道理？這種階梯式的概括，體現了由現象到本質的思維過程，既符合小學生的認識規律，又利于小學生邏輯思維能力的培養。

不難發現，寓言總是通過多種修辭手法來塑造形象、暗示寓意的，作者對角色的描繪并不是通過形象描寫刻畫的，而是由語言、動作、思維、最終結局等來烘托的，因此，教師在教學中切記不要直接解釋寓意，而是要通過帶領學生感受形象各方面的特點，引導他們逐步總結出寓意。

寓言教學是語文教學的一部分，應力爭在和諧的師生關系條件下，以學生為主體、在不斷探索思考，交流中得以開展，教師采用恰當的教學方法，將閱讀放手于學生，切實讓學生的探究能力，審美能力、合作能力，鑒賞能力等得以鍛煉并提高。

第二篇：論文 文言文教學方法初探

文言文教學方法初探

文學院07級14班 周慶 200602631108 【摘要】文言文教學是中學語文教學的重要內容，傳統的教學模式不能適應新課程標準的要求，不能盡可能提高學生的語文素養。所以，要在文言文教學中注入新的活力，讓學生喜愛文言文學習。

【關鍵詞】文言文教學、字詞翻譯、反復誦讀、正確價值觀

中學語文教材收錄了大量中華民族的文化瑰寶——唐詩、宋詞、名家美文。這些傾注了無數古人心血的詩篇佳作，膾炙人口，傳唱千古，都是珠圓玉潤、玲瓏剔透的典范之作，滋養了一代文人墨客。可誰想，到了今天，這卻成為千千萬萬學子口中的青橄欖，雖口留余香，但咀嚼之苦卻不能忘。然苦從何來？苦在教法死——刻板灌注，苦在學法死——死記硬背。陳舊的教學方法使學生談“古文”色變，失去了學習文言文的積極性，不能觸類旁通，找到行之有效的學習方法。已故教育家葉圣陶說過“教是為了不教”，作為教學中的關鍵人物——教師應該寓教于樂，“授之以漁”而不是“授之以魚”，使文言文教學煥發新的光彩。新課程實施過程中教師在備課時要認真設計課堂教學的結構和流程，要善于在課文中發現和提取精華的東西，抓住突破口，尋一把學生愛學樂學的鑰匙，聯系學生感興趣的話題，“言”、“文”統一，找準學生的興奮點并遵循由低到高、由淺入深的認知規律，遵循繁文易教、化整為零的原則，注重學以致用、古今互動。文言文的課堂只有煥發出生命的活力，才能收到很好的教學效果。作為一名即將畢業的漢語言文學師范生，我也進行了中學語文教育實習，在此，我把自己對文言文教學的看法結合自己實習經歷做一個簡單的探究。

文言文作為一種文化載體，承載著深厚的文化歷史積淀和獨特的文化心理特征，傳達著民族的精神。它是現代漢語的根，吸收“古人語言中有生命的東西”。學好文言文，掌握一定的文言文知識，對提高駕馭語文工具的能力、增強現代漢語的表現力和底蘊是大有裨益的。

新課標對中學生學習文言文提出了新的要求：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。”文言文作為一種語言，應具有自然代碼和文化代碼的性質，也應具有鮮明的工具屬性和人文屬性。而傳統教學往往存在一些問題：①在解讀方式上過分看重“標準”答案，忽視學生生活體驗和情意方面的發展，缺乏與文本的情感交流、個性化的閱讀。②對文章“肢解”或者是單純的字詞句的積累，教學目的僅僅停留于字意的層面，難以形成體系。③單純注重人文性，脫離對文本語言文字的推敲、品味，忽視語感的培養。新課程環境下文言文教學實施在于對以往教學誤區的突破，課堂教學要認真設計課堂教學的結構和流程，要善于在課文中發現和提取精華的東西，抓住突破口，尋一把鑰匙，讓學生愛學樂學，這樣的文言文教學就會煥發出生命的活力。

一、適當的導入，把學生領到文言文的門前，讓學生感覺到走進去的樂趣

實習的時候講授《鴻門宴》一課，我首先在上課的時候給學生播放了《大風歌》《垓下歌》以及歌曲《霸王別姬》，引出鴻門宴中的主角—--劉邦和項羽。然后請學生上臺給大家介紹自己了解的關于劉邦項羽的故事，從而提高學生學習的興趣。然后又從劉邦項羽的生平故事引申到本課，提出問題：在《鴻門宴》一課中，劉邦和項羽又發生了什么事情呢？這件事情的結果又是怎樣的？由此便激發了學生探究問題的好奇心，同時也引入了課文的學習

二、將字詞解釋與分析課文結構相結合。

文言文的學習和把握本身就是一個繁瑣的工作，因此我們在教學的時候首先應該引導學生對文言文內容做大致的了解。因此我會首先讓學生結合課前預習給大家復述《鴻門宴》一課的故事梗概。在了解了課文內容的基礎上引導學生進行字詞的翻譯。這就是我們經常說的在文言文教學中既要學“言”，也要學“文”，要“言”、“文”統一。“言”是文章的語言材料，“文”是文章的思想內容，是靈魂，統率著“言”，沒有“文”，“言”就失去了存在的意義。現在的文言文教學很注意詞語教學，為了理清詞句，大多采取逐字逐句的串講法，似乎文章僅僅是文言詞語的堆砌，即使一些所謂的分析，也僅僅是附帶著對文章內容粗略地梳理，這種有“言”無“文”，沒有靈魂的教學有諸多弊端。因此教師在設計文言翻譯的過程中應該重視學生的參與，摒棄教師講，學生記的傳統模式，而應該采取由學生接龍似的翻譯，讓學生參與到教學活動中來，另外，我在文言文翻譯中在黑板上把文言現象種類板書出來，如：詞類活用、一詞多義、通假字、重點虛詞、重點句式等。在課文翻譯過程中，我把對應的詞語進行板書歸類，這樣就實現了化繁瑣為統一，也便于學生記憶和理解。

三、加強誦讀，培養語感。

古人說：“書讀百遍，其義自見。”蘇東坡也說：“故書不厭百回讀，熟讀深思子自知。”反復誦讀是中國古人學習古文的重要方法，也是現代學生學習文言文的基本要求。文言文字詞組合與現代漢語的差異，決定了反復誦讀是培養語感，初步把握文意最有效的途徑。從心理學角度講，誦讀是學生個體通過大腦感知、視覺傳入、聲帶發音、聽覺監聽、大腦辨別等不斷循回往返的過程。學生對文字材料誦讀越熟，體會就越深，意義就越明白。文章的語氣、節奏和作者的情趣意旨是通過富有情感的誦讀表現出來的。經過反復誦讀、反復揣摩、思考、比較，從而得其要旨，知其意味，領略語言之美，正是培養語感的過程。所以在文言文教學時，教師應給學生反復誦讀的時間和機會，還應傳授誦讀的方法和技巧。

另外教師也應該使誦讀多元化，例如在《鴻門宴》中出場人物比較多，因此可以采用分角色朗讀的誦讀模式，當然這也不僅僅限于讀，也可鼓勵學生大膽的上臺表演，一方面能加深學生對課文的理解，同時也能進一步促進學生學習文言文的興趣。

四、汲取古老智慧，樹立正確的價值觀。

文言文教學承擔著文化傳承的重責，我們除了繼承傳統文化精髓之外，更要學習用現代眼光審視文言文，體會其中的民族精神，學習辯證地看待問題、看待歷史、看待古人，培養發展學生的思維能力。

我們可以從古人的“行為”切入，透過人物的行為來概括人物的“形象”，評價人物的精神，并從現代視角來看待現實中相關的問題。以《晏子使楚》為例，晏子為了捍衛國家尊嚴，大義凜然，不卑不亢，機智地挫敗了楚王的陰謀。從中我們可以看到晏子的機智善辯、從容不迫，卓越的才華，更能感受到他的愛國護國深情。從他身上，我們領悟到要勇于維護捍衛個人和國家的尊嚴和榮譽，我們更加敬重孫天帥，更加敬重羅雪。從他身上，我們感受到一個現代外交家應具備這樣的素質：愛國的思想，良好的修養，善辯的口才，應變的能力，淵博的知識，勇敢的氣概，不卑不亢的精神等等。

我們可以從古人的“思想”入手，古代圣賢的許多主張是十分可貴的，我們要用現代觀念去評價，使古代思想精髓為現代人所用。從孟子的《生于憂患，死于安樂》中，學生認識到“磨難造就人才”，“憂患可以興國，逸豫可以亡身”；學生意識到要居安思危，要在困難中鑄造自己鋼鐵一樣的意志。

在新課改的指引下，文言文教學不再是單純地傳授文言知識，而應當在其樂融融的環境中培養學生靈活學習運用文言文的能力。這樣能給文言文教學注入新的活力，使之煥發出生機。以上便是我結合教學實習對文言文教學提出的一些自己的心得體會，作為一名漢語言文學師范生，我深知語文是博大精深的，語文教學更是值得我用一生去研究和探索的。

第三篇：體育教學方法初探論文

【摘 要】在新一輪基礎課程改革中，體育課程改革邁出了堅實的步伐。參加課程改革兩年多來，作為一線的體育教師，我不斷地學習、探究體育課程新標準，認真思索，努力尋求教學新方法。我覺得體育教學的形式還是要靈活多樣，要打開封閉的教學大門，突破狹小的教學空間，根據學生需要，讓學生走向娛樂場、健身場，走向大自然，使體育教學活動豐富多彩。

【關鍵詞】體育教學 教學方法小組合作法在體育教學中的作用

小組教學即是將班級學生分成幾組，組員根據體能、學習能力合理搭配，針對練習中存在的問題，以小組共同學習為主要形式的教學。小組合作，探究的學習方法打破傳統的“教師怎么講，學生怎么做”的模式，更能充分調動學生的積極性，激發其學習興趣。

1.1促進認知，情意發展

小組合作法有效地調動了學生的積極性，使學生在無壓力、輕松的氣氛中，對伙伴的動作進行評價，表達自己的觀點，對伙伴交流自己練習的感受，形成一個立體的練習網絡。這種教學情景，對于體質較弱的學生來說，可以感受到伙伴的幫助，分享小團體成功的喜悅，認識到只要積極主動，大膽嘗試就會成功，從而找到了自身價值，增強了信心。對于學習成績優異者，這種學習策略給他們創造了更廣闊的舞臺，發揮其特長，充分表現其認知的能力，同時也幫助他從中找到樂趣，對他們完美人格的塑造極有幫助。

例如：技巧教學中，學生完成基本動作后，教師布置組合動作練習，讓學生想辦法將動作連貫起來。這時，學生熱情高昂，各抒己見，彼此啟發分析，提煉最佳方案。伙伴之間爭得面紅耳赤，互不相讓。結果，八個小組的表演都有精彩之處，這時教師及時引導，取各組之長，一個完美的組合動作在學生的創造中誕生了，每個學生都獲得了成功的喜悅，感受到團體的力量，激發了進一步學習的積極性。

1.2培養競爭意識與合作能力

小組練習以合作為主，小組間以競爭為主，競爭與合作并進，使課堂氣氛緊張，而又愉快。何況，體育本身就是競爭，為小組而奮斗，大家緊密配合，出主意、想辦法、沒有了埋怨和責怪，充分激發了學生的好勝心和集體榮譽感，并使他們在不知不覺中增進了了解和友誼。大家彼此幫助，取長補短，建立了平等、和諧的關系，為教師的教學創造了有利條件。例如：在進行游戲比賽中，教師可讓各個小組的學生自己分配任務，讓他們先在自己的小組中緊密配合，然后與其他小組競爭。這樣每個學生都會覺得自己是本小組中不可缺少的一員，他將會盡自己最大的努力配合本組完成任務，并努力戰勝對手。教師應認真挖掘各小組的優點加以表揚，讓他們體驗成功的喜悅，同時也要找出其不足，最后評出完成任務最出色的小組。最好的小組要表揚，其他的小組也要鼓勵他們努力提高。這樣既能學生的培養競爭意識又能發展其合作能力。

小組合作為體育教學帶來了很多方便，但教師在實際操作中首先應找準位置，讓學生有足夠的空間發揮其主體地位的作用，教師針對教材內容積極引導鼓勵，并及時調整解決未預料的問題，確保正常的課堂秩序，讓學生能真正主動，愉快的練習。其次教師課前必須設計好學生行動的路線，各小組練習的位置，把握教材的重點，熟悉學生學習的過程和情況，才能精心選擇有效的練習方法，才能做到課上及時輔導，從而提高小組合作的教學質量。另外還要重點培養在民主氛圍中產生的小組“領頭人”，教會他們組織小伙伴練習的方法，使每一個小組都緊緊同教師聯系成一體。幽默法在體育教學中的作用

體育教學中的幽默法是一種有效完成體育課堂教學任務的手段，它具有活躍課堂氣氛、溝通師生情感、激發學習興趣、消除疲勞及批判功能。體育教學是一門科學，又是一門藝術，而幽默是一中普遍應用的藝術手法。在課堂中，幽默法可分為語言幽默法和非語言幽默法。語言幽默法是指教師通過口頭表達方式運用比喻、夸張等修辭手法或者運用笑話、故事等進行表達的教學幽默。非語言幽默法是指教師利用手勢、軀體、表情等非語言的表達方法來實現的幽默，即動作幽默和表情幽默。

2.1活躍課堂氣氛，激發學習興趣

評判一堂體育課上得成功與否，課堂氣氛的好壞是一個重要的標準。好的課堂氣氛是由多種因素形成的，而幽默能有效地活躍課堂氣氛，使學生精神愉快，情緒激昂，更好地達到健康鍛煉的目的，也就是說在輕松愉快的課堂氣氛中，學生容易產生快樂感和自信心，表現為積極參與各種練習，動作輕松自如，并能更快地掌握教師所教的動作，練習時樂而不疲。例如：在短跑教學中，動作規格的講述若平鋪直敘，那么會現得比較抽象，枯燥無味，難于理解，若形象地告訴學生“起跑前要象一個被盡量壓縮的彈簧，聽到跑的口令或槍聲是‘啪’的一聲沖出起跑線，同時，起跑后要設想后面有只狼在追自己。”從而把抽象的語言轉化為聲音和設想的情景，那么會使學生更容易記住動作要領，又心情愉悅，更加喜愛體育活動。

2.2溝通師生情感，消除學生疲勞

教學活動是一種認知活動的過程，此過程交織著師生情感的因素，情感是將學生、教師和教學內容聯系在一起的紐帶。良好的師生情感有利于教學活動的進行。教學幽默可讓學生領略到教師所具有的豐富多彩的個性和精神世界，使他們覺得面前的教師不只是一個可敬畏的“教師”，而是一個風趣可親的“朋友”。另外，當學生在練習出現疲勞時，教師不失時機地引用一些幽默，讓學生在笑聲中不知不覺地身心得到鍛煉，暫時忘卻疲勞，以興奮的精神狀態重新投入到課堂中來。警策批判

教師在教學過程中，會遇到一些事先未曾預料的問題，如教師在講解動作規格，有學生注意力不集中，講空話是，教師可幽默地說：“誰帶收音機過來上課呢，我們現在要認真學習了，請暫時把它關掉。”這種幽默的批評給學生起了警策作用，即能保持教師的權威，又不至于使學生陷入難堪的地步，化被動為主動，不僅不會使偶發事件干擾教學秩序的正常進行，反而使它運行得更穩健靈活。

在體育教學中采用幽默法要選擇恰當的時機，當學生精神疲憊，或課堂紀律松散，或學生面對困難，或師生間出現窘迫狀態是，可適當運用。但如果在進行具有一定危險性的體操教學時，要求學生在必須嚴肅認真的氣氛下進行，這時用幽默來逗笑學生，將會分散學生的注意力，產生傷害事故。再者，教學幽默的內容要不斷創新。當學生第一次聽到教師說出某句妙言趣語時會耳目一新，哄堂大笑，可若多次重復，則會覺得索然無味。因此，教師平時要多收集一些素材，加以組裝，改頭換面，使之與體育教學的情景更加吻合，不斷更新，達到“信手拈來”，而不是老生常談。

所謂“文無定法”，體育教學同樣也沒有固定的模式。因此，作為一線的體育教師，我們一定要認真學習，不斷給自己“充電”，努力提高自己的教學教研水平，使自己在教學過程中能有所突破，有所創新，以趕得上新課程改革的這艘大船。

參考文獻：

[1]中國學校體育.2005，（1）.[2]體育科研.2004，（2）.

第四篇：室內設計論文教學方法論文

室內設計論文教學方法論文

摘要：室內設計是一門綜合性非常強的學科，傳統的教學方法存在弊端，本文探討了實踐式教學、中國傳統文化、中國古典園林藝術這幾種教學方法在室內設計中的運用，使學生更好更快地適應市場發展需要。

關鍵詞：室內設計；教學方法

隨著社會經濟與科技的快速發展，要求室內設計專業培養適合時代發展的、真正解決問題的多元設計人才。而現今室內設計專業的教學方法仍然存在問題，學生動手能力弱，室內空間傳統元素的運用與總體風格不統一。因此提高室內設計教學質量，培養更多合格的室內設計人才，是當前高校室內設計教學的重要任務。

本文試著從以下三個方面入手，結合教學實踐，力求探索適合高校的室內設計教學方法。

一、在室內設計教學中加大實踐式教學

現代化的教學不是閉門造車，尤其是室內設計這種很具實踐性的學科。以往的實踐課程大多局限于校園內部的教學資源，單一的課堂教學更多的是產生理想主義的作品，存在可操作性薄弱和對設計作品的材料、工藝及實施分析等問題的忽略。這種教學模式培養的學生由于在校期間沒有真刀真槍的參與實踐，專業知識面較窄，缺乏專業內和跨專業知識

集成鍛煉、缺乏社會的實踐技能，缺乏超越專業的眼界和能力，畢業后很難適應復雜的就業市場。

針對上述情況，調整加大實踐式教學的比例已迫在眉睫。室內設計專業加大實踐式教學，充分利用豐富社會資源進行教學，讓專業教學走出教室，走入社會實踐，才有利于專業教學，達到培養專業人才的目標。

二、在室內設計教學中加強中國傳統文化的培養 2006年、2007年、2008年的室內設計年會都連續提及知名的室內設計大師在談到未來室內設計的新趨勢時，都不會忘記提我們最根本的東西，也就是我們中國設計的“根”。當今社會的設計趨勢是多變的、多元化的，但是幾乎所有有影響力的設計師在總結這幾年及未來室內設計發展趨勢時都提及“東方風格”或者詮釋為一種全新的“新東方風格”。要形成一個國家或民族不同時代新的藝術風格，總是需要從傳統文化中汲取營養。

然而在教學中，我發現學生接受現代流行的個性化設計很快，也很喜歡西化的設計，比如具有明快色彩與流暢線條的北歐設計風格，而對設計中滲透了傳統文化的設計并不是很喜歡。甚至對較深色彩的傳統木家具表現出明顯的不喜歡，而對同樣是以原木制作的北歐風格的亮色家具卻接受的很自然；贊美歐美傳統的室內裝飾的豪華，卻排斥明清家具

的精美雕刻??造成學生對傳統的冷漠的原因一是自身對傳統文化知之甚少，大學之前的教育很少有傳統這方面的內容，文化素養很低。另一個原因是整個社會對傳統文化的保護力度不夠，很多有品位的傳統建筑、手工藝品、地方性產品等在人為的摧毀下逐漸消失。反之，外來文化的入侵則氣勢洶洶，我們祖先幾千年的傳統文明正在被外來所謂的現代文明吞噬。他們還在吞噬古老的東方哲學(孔子、老子、莊子??)、文學、禮儀、建筑學、甚至我們的語言文明??

民族的才是世界的，我們是在幾千年燦爛文明的熏陶中成長的，我們的生活需要有傳統文化底蘊的設計。室內設計更需要本土文化，要從傳統中挖掘文化的精華運用于設計，離開了傳統的土壤，設計就沒了靈魂，成了無本之木。世界公認的建筑大師貝聿銘先生，其作品中國香山飯店，運用江南水鄉的青磚灰瓦白墻，融現代建筑風格于中華文化情懷于一體。這些大師自身中華文化功底深厚，將中華文化精髓表現得淋漓盡致，讓我們有一種似曾相識和蔚然陶醉的感覺。

三、在室內設計教學中引入中國古典園林藝術 中國古典園林藝術展示的“一峰則太華千尋,一勺則江湖萬里”神妙境界，將空間設計的藝術推至令人望塵莫及的地步。室內設計，可以說是這種空間設計藝術的一部分，能夠從中借鑒的東西很多。古典園林藝術中的建筑構件、家具

陳設、園林小品、古典園林色彩等等,都是室內設計可以借鑒的瑰寶。室內設計教學，引進古典園林藝術，既能提高學生對中華傳統文化的認知，更能給學生帶來源源不絕的創作靈感。

在課堂上，通過對經典設計的詳細介紹，配合各種圖片，讓學生先感受到傳統文化的魅力，然后再播放介紹代表蘇州園林造園藝術的拙政園的影像、各種精致的園林細節處的攝影圖片，讓學生猶如親身游歷了園林。著重介紹形式優美的亭臺樓閣，中國傳統建筑的結構和造型優美的木結構，漏窗借景的巧妙和不經意，小橋流水、峰巒疊翠的山水田園意境，環境經營的合理。小空間中蘊藏著無窮的宇宙空間排列奧妙，精心選擇的樹木花草象征四季的輪回等。學生看到了實例設計中理論和形式結合的美妙，心里自然由衷感慨民族文化的精妙內涵，對古典園林設計者的崇拜情油然而生。

在教學過程中，通過加強學生對古典園林的理解，提高學生的審美能力，引導學生探索古典園林的精髓，把具有深厚的文化底蘊的園林裝飾元素同現代室內設計有機地結合起來，貝聿銘先生設計的香山飯店，就是將傳統的蘇州園林的造園藝術運用于建筑室內外，他的設計就是吸收了傳統文化的精華—中國文人造園藝術的意境處理手法，淋漓盡致的體現了蘇州園林山水畫般的美輪美奐。整座建筑簡素端莊，和香山的環境自然和諧地融合在一起。香山飯店雖然是采用蘇州園林的造園藝術手法來設計，但設計師領會了園林的意境體現，設計元素并不是照搬園林，而是吸收造園藝術的精華和有代表性的元素再創造的結果。

四、結語

對于室內教學的過程來說，是一個具體、細致的真槍實彈地面對設計中碰到的任何問題的真實過程。在教學過程中，通過加大實踐式教學，引導學生探索傳統文化的精髓，引入中國古典園林藝術，提高學生的審美能力，這對于豐富室內設計教學方法、提高人才培養質量具有十分重要的意義。

參考文獻：

[1]楊磊.淺析中國傳統裝飾元素在室內設計教學中的應用[j].現代企業教育,2008,(04).[2]王偉紅.淺談室內設計教學中傳統文化的情緣滲透[j].蘇州工藝美術職業技術學院學報，2006,(s1).

第五篇：教學管理論文 教學方法論文

教學管理論文教學方法論文

鼓勵,可以讓孩子揚起自信的風帆

[摘要]學習和生活都是坎坎坷坷，沒有足夠的信心與毅力是很難穩步向前的，而鼓勵可以讓孩子更加的自信。讓我們多給孩子幾句鼓勵的話語，讓他們揚起自信的風帆，一路微笑地走下去！

[關鍵詞]鼓勵 自信 成功

陶行知先生說過：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生。”從這里我們可以看出，對那些學習習慣不好的學生千萬不要失望，因為每個學生身上都有閃光點，每個學生都有成才的機會，比如瓦特、牛頓、愛迪生等，他們在上學的時候就是不被老師認同的學生，結果卻成長為令人仰視的英才。所以，如果我們用賞識、鼓勵來對待這些學生，相信這些孩子一定能揚起自信的風帆。

我班今年新轉來一名男生小軍，非常調皮。上課愛說閑話，作業不好好寫，還影響別人，課間活動喜歡追逐打鬧，還動不動罵人，我幾乎用盡了辦法，總是不能有效地“扼制”他過盛的精力，不能把他引向“正途”。正在我愁眉不展時，正趕上學校開運動會，開始我心里很排斥他，什么項目都沒選他。就覺得他夠淘的了，這下不更有玩的機會了，不是更難教育了嗎？在練習跳高時，小軍央求我：老師讓我試試吧！我靈機一動，何不引導他在玩中學，達到我的目的呢？我假裝長長的嘆了口氣，搖搖頭說：“不行。你總是出現紀律問題，又有作

業不寫，這要讓你玩兒，還不更不像話！絕對不行！”他追著我問：“老師，我保證運動會上拿獎。”他用懇求的目光看著我。我略作思考說：“這樣吧，咱們做個約定，只要你做到能按時完成作業，認真改正錯誤，不影響學習，老師同意你的要求。”就這樣，我與他達成了一個約定。

沒想到在這次活動中，我有了意外的收獲。小軍在跳高比賽中頑強拼搏，竟然獲得了年級組第一名的好成績，并且在活動中尋找到了自信。對此，我及時給予了他恰到好處的表揚，使他看到了自身的優勢。從那以后，我逐漸觀察到他逐漸好轉的跡象：學習興趣濃了、紀律好了、作業書寫進步了……

鼓勵是通向成功的階梯，利用“當運動員“這個契機，這名學困生漸漸有了轉變。之后，我又經常利用小軍的進步事例來鼓勵其它同學：榜樣就在自己身邊，孩子們怎么會無動于衷呢？

小斌是我班里的另一個后進生，平時的行為習慣較差、成績也落后，孩子們都不愿意和他交朋友。一次，吃好午飯后，我到班里檢查孩子們的值日情況，竟意外地發現，這個平時不受大家歡迎的孩子，正在認真地幫助大家擦著桌子。上課以后，我把小輝中午認真擦桌子的事情說給孩子們聽，而且還讓大家都來表揚這個熱心幫助別人的孩子。得到了老師的肯定，還得到全班另外55個同學的表揚，孩子的臉上樂開了花，腰桿子也挺直了許多。在以后的日子中，中午吃完飯后，在外面玩耍的孩子漸漸少了，在教室里認真擦桌子的孩子卻越來越多

了。而小輝，因為得到了老師的表揚，受到了大家的歡迎，行為習慣漸漸地變好了，成績也慢慢地進步了。

自信是成功的鑰匙，而鼓勵又會使孩子增強自信。一位哲人說過：“使人前進的最大一種刺激物，是一種成功的感覺。做了一點事的人，無論事情大小，只要他嘗著一點成功的快樂，便會渴望再次成功的光榮。”接下來就是鼓勵，因為鼓勵會使孩子更加的自信。讓我們為了孩子，繼續努力，創造一個鼓勵性的空間，給孩子一份賞識，一份珍愛，用“你真棒，你真行”這樣的動力，使孩子們鼓起自信的風帆，使他們快樂的成長。我相信播種了一種自信，便會有成功的收獲。

參考文獻：

[1]蘇霍姆林斯基.給教師的100條建議.[2]心岸心理咨詢網.http://www.tmdps.cn.[3]理查德?格里格菲利普?津巴多.心理學與生活.