第一篇：標題-2018-2019學年高中新三維一輪復習政治江蘇專版：課時達標檢測(四十) 實現人生的價值

課時達標檢測（四十）

實現人生的價值

一、單項選擇題

1．《辭海》是我國唯一以字帶詞，集字典、語文詞典和百科詞典主要功能于一體的大型綜合性辭典。“對不對，查《辭海》”這是《辭海》出版至今獲得的讀者口碑。從哲學角度看，“對不對，查《辭海》”體現了（）①《辭海》是檢驗認識正確與否的標準 ②《辭海》與其他辭典的不同 ③《辭海》是對具體知識的概括和總結 ④《辭海》對讀者的積極意義 A．①③

C．②③

B．①④

D．②④

解析：選D ①錯誤，實踐是檢驗認識正確與否的標準；③錯誤，哲學是對具體知識的概括和總結；“對不對，查《辭海》”體現了《辭海》的特殊性及其價值，因此②④符合題意，都入選。

2．總書記“七一”重要講話指明了理想信念是共產黨人的政治靈魂，是人生的航標燈塔，是前進奮斗的不竭動力，是精神上的“鈣”，是共產黨人終生不渝、矢志不移的追求。這說明理想信念（）①是實現人生價值的根本途徑 ②是最高的價值標準和價值追求 ③是推動共產黨員前進的精神動力 ④對人生道路的選擇具有導向作用

A．①② C．②④

B．①③

D．③④

解析：選D 勞動和奉獻是實現人生價值的根本途徑，人民群眾的利益是最高的價值標準，①②觀點錯誤，排除。故選D項。

3．舒婷在《人心的法則》中寫道：“為一個諾言而信守終生？為一次奉獻而忍耐寂寞？是的，生命不應當隨意揮霍，但人心，有各自的法則。”這段文字所包含的哲理是（）A．價值的實現取決于人們的選擇 B．人的價值是永恒的

C．價值判斷是價值選擇的基礎 D．價值選擇有正確和錯誤之分

解析：選C “生命不應當隨意揮霍，但人心，有各自的法則”，說明人們在價值判斷的基礎上進行價值選擇，C項符合題意。

4．互聯網是當今世界最大的信息交互平臺，是每一位網民應自覺維護的公共場所和共同家園。然而，就有那么一些人，將這個平臺變成罪惡淵藪：不管何種方式、何種口實，目標指向均無區別——為了名利。這說明（）①價值觀對人生道路的選擇具有導向作用 ②價值觀對人們認識世界具有導向作用 ③價值選擇應自覺站在最廣大人民的立場上 ④評價一個人的價值主要看他的物質貢獻

A．①② C．②④

B．①③

D．③④

解析：選B “就有那么一些人，將這個平臺變成罪惡淵藪：不管何種方式、何種口實，目標指向均無區別——為了名利”，體現了錯誤價值觀對人生的導向作用，①符合題意；③是其應有的啟示；②不符合題意；④觀點明顯錯誤。

5．2017年1月20日，代表商界利益的共和黨籍政治家唐納德·特朗普正式就任美國第45任總統，他在經濟上推行低稅低福利，主張減少立法，多給企業和市場自由，來促進經濟多樣發展；而之前執政的代表中產階層利益的民主黨則主張高稅高福利，通過促進更多立法規范經濟行為，來促進經濟健康發展。美國民主共和兩黨在經濟主張上的分歧表明（）①價值判斷和價值選擇具有階級性 ②社會意識是社會存在的反映 ③價值判斷和價值選擇具有主體差異性 ④不同人對同一事物的認識總是不同的

A．①④ C．②③

B．①③

D．②④

解析：選C ④說法太絕對，排除。材料中的民主黨和共和黨都是代表資產階級利益的，①不選。②③與題意相符。

6．習近平主席指出，在新的長征路上，我們一定要保持理想信念堅定，不論時代如何變化，不論條件如何變化，都風雨如磐不動搖。理想信念的堅定，離不開思想理論的堅定。中國共產黨要堅定理想信念，必須（）①增強憂患意識、危機意識、使命意識 ②認識真理，掌握真理，信仰真理，捍衛真理 ③堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合 ④遵循社會發展的客觀規律，代表最廣大人民的根本利益 A．①② C．①③

B．②④

D．③④

解析：選B 理想信念的堅定，離不開思想理論的堅定。認識真理，掌握真理，信仰真理，捍衛真理，是堅定理想信念的精神前提。我們堅定，是因為我們遵循的是社會發展的客觀規律，我們代表的是最廣大人民的根本利益。②④正確且符合題意；全軍要增強憂患意識、危機意識、使命意識，以只爭朝夕的精神推進國防和軍隊現代化，擔負起維護國家主權、安全、發展利益的重大責任，①是對全軍的要求，不符合題意，應排除；③與題意無關，排除。

7．“尊時守位”，是中華民族優秀傳統思想文化的一個重要部分。所謂尊時，就是“待時而動”“與時偕行”，就是“因時制宜，審勢而行”。所謂守位，乃是根據自己的職位、地位、身份、權限來生活和工作。“守位”思想的當代價值在于（）A．好男兒志在四方，四海為家 B．引領時代潮流，敢為天下先 C．事能知足，安于現狀

D．在自己的崗位上兢兢業業，恪盡職守

解析：選D 守位，乃是根據自己的職位、地位、身份、權限來生活和工作。“守位”思想的當代價值在于在自己的崗位上兢兢業業，恪盡職守故D項入選。其他選項表述與題意不符。

8．中央電視臺2017年2月8日晚播出的《感動中國》2016年度人物頒獎典禮。獲得十大年度人物榮譽之一的是：紅絲帶學校創辦人郭小平。一說到艾滋病病毒感染者，許多人都會心生畏懼。但作為醫生的郭小平用十二年艱辛，呵護33名艾滋病病毒感染孩子，融化了人心，是風雨中張開羽翼的強者。郭小平的事跡之所以深深地感動中國人，是因為他（）①在奉獻中創造了價值 ②得到了社會的尊重和認可 ③在幫助他人的同時肯定了自我 ④在幫助他人的同時否定了自我

A．①② C．③④

B．①③

D．②④

解析：選A 郭小平呵護艾滋病病毒感染孩子，是對他人和社會的責任與貢獻，獲得十大年度人物的榮譽是社會對他的尊重，①②正確；③在材料中未體現，排除；④錯在“否定了自我”。

9．2017年2月8日，成都市第三人民醫院骨科醫生梁益建當選“2016年度感動中國人物”，梁益建收治的病人，大多是北京、上海等大醫院告知無法手術的極重度脊柱畸形患者。但他用自己的妙手仁心，打開了一個個被折疊的人生，親自主刀挽救了上千個極重度脊柱畸形患者的生命。梁益建醫生的事跡告訴我們，實現人生價值（）①需要在砥礪自我中走向成功 ②必須積極投身于為人民服務的實踐 ③以社會對個人的尊重和滿足作為前提 ④需要堅持量變與質變的統一

A．①② C．③④

B．①③

D．②④

解析：選A 妙手仁心告訴我們，實現人生價值要砥礪自我，①當選；親自主刀挽救了上千個極重度脊柱畸形患者的生命，告訴我們，實現人生價值要投身于為人民服務的實踐，②當選；③④不為材料所反映。

10．“墻角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。”王安石的這首詩吟詠

了梅花不畏嚴寒的堅強性格和不甘落后的進取精神。材料給我們的人生啟示是（）①實現人生價值需要順應時代發展潮流 ②實現人生價值需要充分利用社會提供的條件 ③要在勞動和奉獻社會中實現人生價值 ④實現人生價值要有不怕失敗的頑強奮斗精神

A．①② C．②③

B．①④

D．③④

解析：選D 王安石的詩吟詠了梅花不畏嚴寒的堅強性格和不甘落后的進取精神，這給我們的人生啟示是要在勞動和奉獻社會中實現人生價值，也表明實現人生價值要有不怕失敗的頑強奮斗精神，③④入選；①②不符合題意，不選。

11．女排奪冠，舉國沸騰，“女排精神”又一次響徹中國。當祖國需要時，郎平毅然選擇放棄美國優厚的待遇，放棄與女兒時刻相伴的機會，回到祖國重新執掌中國女排。這說明（）①價值觀對人生道路的選擇具有重要的導向作用 ②在個人和社會的統一中實現人生的價值 ③人生價值的實現要全面提高個人的才能和素質 ④人生價值的實現取決于理想信念和奉獻精神

A．①② C．①④

B．②③

D．③④

解析：選A 材料中沒有體現人生價值的實現與全面提高個人的才能和素質的關系，排除③。理想信念和奉獻精神不能決定人生價值的實現，排除④。①②正確，故選A項。

12．古今之成大事業大學問者，必經過三種境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”此第三境也。這給我們的人生啟示是（）①樹立正確的人生目標和理想，對人生有著重要的指導作用 ②實現人生價值需要有百折不撓、不怕失敗的頑強奮斗精神 ③個人的人生理想源于現實、高于現實，可自然轉化為現實 ④社會性是人的本質屬性，實現人生價值需要一定的社會條件

A．①② C．②④

B．①③

D．③④

解析：選A 人生經過三種境界才能實現自己的目標，這啟示我們必須樹立正確的人生目標和要有百折不撓、不怕失敗的頑強奮斗精神，并為之進行孜孜不倦的追求，①②正確；人生理想的實現需要艱苦奮斗，③錯誤；④說法本身正確但材料沒有涉及。

二、簡析題

13．閱讀材料，回答下列問題。

歲月可以隨時光流逝讓人們淡忘曾經走過的痕跡，然而翻開歷史的畫卷，我們不應該忘記那些從不同側面有力影響了中華民族的重要人物。

在某知名網站推出的“感動中國古代歷史人物”大眾評選中，憂國憂民的屈原、忘卻榮辱書寫歷史的司馬遷、中華文化的先驅孔子等歷史人物榜上有名。他們在中華民族浩瀚的歷史長河中寫下了可歌可泣的歷史篇章。

時代在變，感動不變。2017年2月8日，中國人的年度精神史詩《感動中國2016年度十大人物》頒獎盛典播出，火海救人英雄王鋒、耶魯村官秦玥飛、最美鄉村教師支月英、大國工匠李萬君、好醫生梁益建等道德模范人物入選。他們用奉獻詮釋著新時代的民族精神，用理想和信念感染著越來越多的當代青年，為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。

運用價值判斷和價值選擇的知識，談談你對不同時代感動中華民族人物“感動不變”的認識。

解析：本題知識限定為價值判斷和價值選擇，首先價值判斷和價值選擇包括三個層次：價值判斷、價值選擇與實踐的關系，價值判斷與價值選擇的判斷標準，價值判斷與價值選擇的特點。其次，不同時代感動中華民族人物具有的共性是都作出了正確的價值判斷與價值選擇，從而實現了其人生價值。之所以感動不變，是因為他們作出了正確選擇，實現了人生價值，他們的精神對當代青年仍有引導作用。

答案：①價值判斷和價值選擇是對社會存在的反映，是社會實踐的產物。不同時代感動中華民族人物的價值判斷和價值選擇是對特定歷史環境的反映，是在特定的歷史背景下作出的正確的價值判斷和價值選擇。②他們的價值判斷和價值選擇都堅持了真理，符合社會發展的規律，走歷史必由之路。③他們都把自己的價值選擇、理想追求與國家民族的命運和人類幸福結合在一起，實現了自己的人生價值。

14．2017年度“感動中國”人物評選啟動以來，社會各界廣泛關注、積極參與。他們都是具有震撼人心、令人感動的人物。生活中，許許多多的人用自己那一點一滴的小事感動著我們，也感動著他人。在一個個感動人物的事跡中，讓我們看到了榜樣的力量與人性的力量。與其說是對道德模范、學術精英的嘉獎表彰，不如說是對崇高精神、優秀精神的宣揚與傳播，當獲獎者的事跡通過感動中國傳遍大街小巷，那些曾經默默無聞的他或她儼然已經成為了億萬中國人的榜樣，坐在電視機前的我們與其說是被獲獎者的無私感動，不如說是被他們人性中的那種真善美感化、激勵，那些崇高的精神在我們內心翻騰，化作一種獨特的動力，使我們不自覺地向他們靠攏，向他們學習，社會的風氣因此而改變。

運用歷史唯物主義的有關知識，說明“感動中國”人物給我們的人生啟示。

解析：本題的知識限定是“歷史唯物主義的有關知識”，問題指向“‘感動中國’人物給我們的人生啟示”，可結合材料，運用人生價值的有關知識分析說明。

答案：①人的價值就在于創造價值，在于對社會的責任和貢獻，即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。“感動中國”人物憑借其對社會的貢獻，實現了自己的人生價值。②價值判斷和價值選擇必須自覺遵循社會發展的客觀規律，必須自覺

站在最廣大人民的立場上。“感動中國”人物能夠把人民群眾的利益作為自己的最高價值標準，把維護人民的利益作為自己最高的價值追求。③要在勞動和奉獻中創造價值，要在個人與社會的統一中實現價值，要在砥礪自我中走向成功。“感動中國”人物在平凡的崗位上，努力工作，發揮主觀能動性，創造了不平凡的業績，實現了自己的人生價值。

第二篇：標題-2018-2019學年高中新三維一輪復習政治江蘇專版：課時達標檢測(二十五) 文化創新

課時達標檢測（二十五）

文化創新

一、單項選擇題

1．中國醫藥典籍是中華傳統文化的重要組成部分，但隨著時代的發展，人的生存環境、生活方式和體質特點也發生了很大變化，照搬中醫藥典籍已不能完全解決現代問題。在“健康中國2030”建設過程中，我們應吸收傳統中醫藥典籍中的有益成分，不斷創新發展中醫藥文化，保障人民生命健康。這體現了（）①社會實踐是文化創新的源泉和動力 ②文化創新能夠推動社會實踐的發展 ③外來文化是中華文化創新的根基 ④傳統文化要不斷注入時代精神

A．①④

C．②④

B．①③

D．②③

解析：選A ②與題意無關，題目中沒有表明文化創新的作用。③錯誤，繼承優秀傳統文化是文化創新的根基。題目中，隨著時代的發展，人的生存環境、生活方式和體質特點也發生了很大變化，照搬中醫藥典籍已不能完全解決現代問題，我們應吸收傳統中醫藥典籍中的有益成分，不斷創新發展中醫藥文化，保障人民生命健康。這體現了社會實踐是文化創新的源泉和動力，同時要為傳統文化不斷注入時代精神，①④入選。

2．時值牡丹花期，園林版昆曲《牡丹亭》在北京圓明園含經堂遺址牡丹叢中上演，并通過網絡同步直播。此番世界級皇家園林與昆曲相結合，一場“園林＋戲曲＋現代科技”的跨界組合《牡丹亭·游園驚夢》，為現場觀眾帶來鮮活的文化體驗。這場跨界組合（）①推動了休閑生活與傳統文化融合發展 ②表明體制機制創新是傳承文化的必由之路 ③說明在當代文化的形式比文化的內容更重要 ④充分展示了中華優秀傳統文化的生命力 A．①④ C．②③

B．①③

D．②④

解析：選A 世界級皇家園林與昆曲相結合，一場“園林＋戲曲＋現代科技”的跨界組合《牡丹亭·游園驚夢》，為現場觀眾帶來鮮活的文化體驗。這場跨界組合充分展示了中華優秀傳統文化的生命力，推動了休閑生活與傳統文化融合發展，①④符合題意；走中國特色社會主義文化發展道路是傳承文化的必由之路，②錯誤；創新文化的內容、形式、體制、機制等，不能說誰更重要，③錯誤。

3．作為游戲，《王者榮耀》是成功的，而對于社會，它架空和虛構歷史，扭曲價值觀，讓沉溺于此的孩子在精神與身體上被過度消耗。因此，游戲開發商要（）①立足實踐，要文化創新更要方向正確 ②立足政府，要市場監管更要公共服務

③依托平臺，要提高眼力更要拒絕污染 ④著眼大眾，要經濟效益更要社會責任

A．①④ C．①②

B．③④

D．②③

解析：選A 根據題目的表述，《王者榮耀》是一款比較成功的游戲，但是它架空和虛構歷史，扭曲價值觀，讓沉溺于此的孩子在精神與身體上被過度消耗。因此，游戲開發商要立足實踐，要文化創新更要方向正確，著眼大眾，要經濟效益更要社會責任，①④入選；②中“立足政府”的表述錯誤；③是對消費者而言的。

4．2018年春晚既表達了中華民族喜迎新年的共同心愿，又體現了各民族歡度節日的不同特點；既體現傳統文化的厚重，又展示了現代元素的精彩。這是一場源于生活、創新無限且深受觀眾喜愛的晚會。材料表明（）①人們在社會實踐中創造了文化，文化也通過特定的活動深刻影響著人 ②中華文化的民族性是文化一脈相傳的重要見證，有利于展現文化的多樣性 ③春晚在繼承的基礎上不斷發展傳統文化，有利于發揮優秀傳統文化的積極作用 ④大眾傳媒通過選擇、傳遞、創造文化的特定功能，展示了中華文化的深厚底蘊

A．①③ C．②③

B．①④

D．②④

解析：選A 本題題眼是“中華民族、各民族、傳統文化、現代元素、源于生活、創新無限、觀眾喜愛”。春晚源于生活，為觀眾喜愛，說明實踐創造文化，文化影響人，因此①入選。春晚展示傳統文化的同時創新無限，說明春晚在繼承的基礎上不斷發展，觀眾的喜愛有利于發揮優秀傳統文化的積極作用，因此③入選。史書典籍，是中華文化一脈相傳的重要見證，因此②錯誤。教育具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能，因此④錯誤。

5．《梁祝》根植于自己民族的文化土壤，用西方樂器和音樂形式詮釋了中華文化鮮明的風格和特點，是實現文化創新的藝術典范，得到了全世界的認可。這說明（）①文化創新是民族文化富有生機和活力的重要保證

②文化創新既要繼承傳統、推陳出新，又要面向世界、博采眾長 ③民族文化創新的根本途徑在于以為我主，為我所用

④中華文化只有廣泛汲取世界文化中的精華，才能促進中華文化的繁榮 A．①② C．③④

B．①③

D．②④

解析：選A 根據題干《梁祝》實現了文化創新，得到了世界的認可，說明文化創新是民族文化富有生機和活力的重要保證，故①符合題意；《梁祝》根植于自己民族的文化土壤，體現了繼承傳統，西方樂器和音樂形式詮釋了中華文化鮮明的風格和特點，這體現了面向世界、博采眾長，進行了文化創新，故②符合題意；立足于社會實踐是文化創新的根本途徑，故③說法錯誤，應排除；運用排除法，正確答案為A項。

6．針對當前傳統劇種面臨的困境，有人提議既要保持傳統劇種的本色，又要大膽改革

傳統劇種形式，加大創新力度，使傳統劇種更好地適應時代需求。對此，下列認識正確的是（）①改革傳統劇種形式對傳統劇種的繼承起積極作用 ②保持傳統劇種的本色是對傳統劇種形式創新的束縛 ③傳統劇種在發展的基礎上繼承，在繼承的過程中發展 ④只有保持傳統劇種的本色，傳統劇種的創新才不會失去根基 A．②③ C．②④

B．①③

D．①④

解析：選D 改革傳統劇種形式屬于文化形式的創新，有利于傳統劇種的繼承和發展，①符合題意。沒有文化的繼承，文化創新就會失去根基，④符合題意，②錯誤。③顛倒了繼承和發展的關系。

7．在“文化創新的源泉和動力”主題研討會中，某同學以“深圳30多年的奮斗歷程創造出‘開拓創新、誠信守法、務實高效、團結奉獻’的‘深圳精神’，將激勵深圳人再創輝煌”的事例來說明主題。以下判斷正確的是（）①事例體現在社會實踐中創造特有文化的部分，切合主題 ②事例反映文化創新推動社會實踐發展的部分，切合主題

③事例反映社會實踐為文化創新提供資源和條件的部分，切合主題

④事例沒有體現社會實踐的變化推動文化創新，不切合主題 A．①② C．②④

B．①③

D．③④

解析：選B 研討會的主題強調的是社會實踐對文化創新的作用。“……奮斗歷程創造出……‘深圳精神’”，體現了①③；②強調的是文化創新的作用，而非社會實踐的作用，與研討會主題不符，應排除；④是對事例內容的否定，應排除。

8．一個民族，疏離了歷史，自然就無希望；舍棄了文化，也就失去了靈魂。這說明，在文化創新過程中，我們必須（）A．克服“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”錯誤傾向 B．批判“封閉主義”和“守舊主義” C．把實用主義和形式主義結合起來 D．全面繼承傳統文化和歷史習俗

解析：選A 一個民族，疏離了歷史，自然就無希望；舍棄了文化，也就失去了靈魂，這要求我們要正確對待歷史和傳統文化，克服“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”錯誤傾向，A項正確；B、C兩項與題意不符；D項錯誤，對傳統文化和歷史習俗要批判繼承。

9．“創造新的文化遺產”是中國當代知名主題文化園區論壇。該論壇倡導人們應站在 文化繼承和創新的高度上審視歷史和未來，力爭在實踐中“多留遺產，少留遺憾”，為后人創造更多“新”的文化遺產。這里突出強調“新”是因為（）①文化發展的實質就在于文化創新 ②文化創新可以不斷推動社會實踐的發展 ③文化創新可以促進民族文化的繁榮 ④離開了創新，文化就會成為無源之水、無本之木

A．①②③ C．①③④

B．②③④

D．①②④

解析：選A 文化創新是社會實踐發展的必然要求，是文化自身發展的內在動力，文化發展的實質就在于文化創新，①符合題意。②③正確指出了文化創新的意義和作用，符合題意。④觀點錯誤，應把“創新”改為“社會實踐”。

10．在文化交流中我們所崇尚的“見賢思齊”與有些人所主張的“外來文化是先進的文化，應該照搬過來”是有本質區別的。二者的對立主要表現在（）①是否保留和發揚本民族的優秀文化傳統 ②如何借鑒和吸收其他民族文化的長處 ③是否承認社會實踐是文化創新的源泉 ④是否承認文化發展的實質在于文化創新

A．①③ C．①②

B．②④

D．③④

解析：選C 對于文化創新而言，要把握好當代文化與傳統文化、民族文化與外來文化的關系。那種一味固守本民族的傳統文化，拒絕接受新文化和任何外來文化的傾向，被稱為“守舊主義”和“封閉主義”；那種一味推崇外來文化，根本否定傳統文化的傾向，被稱為“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。材料中的對立主要表現在是否保留和發揚本民族的優秀文化傳統，如何借鑒和吸收其他民族文化的長處，①②符合題意；③④說法正確但不符合題意，排除。

11．國家主席習近平到人民日報社、新華社以及中央電視臺調研，并主持召開黨的新聞輿論工作座談會。習近平指出，只有轉作風改文風，俯下身、沉下心，察實情、說實話，才能推出有思想、有溫度、有品質的作品。這表明（）①文化工作者是社會實踐和文化創新的主體 ②人民群眾的生產生活實踐是文化創作的根本途徑 ③文化創作要著眼于人民群眾的精神文化需求 ④推動社會實踐的發展是文化創新的根本目的 A．①② C．②③

B．①④

D．③④

解析：選C 題目中，習近平強調“只有轉作風改文風，俯下身、沉下心，察實情、說實話，才能推出有思想、有溫度、有品質的作品”。這表明人民群眾的生產生活實踐是文化創作的根本途徑，文化創作要著眼于人民群眾的精神文化需求，故②③入選。①錯誤，人民群眾是社會實踐和文化創新的主體。④錯誤，其表述與題意無關。

12．《人民日報》發表的文章《隨意取洋名，真叫人犯暈》指出，國內許多城市都散布著“洋地名”，“曼哈頓”“泰晤士”扎堆出現，“維也納”“地中海”層出不窮。對洋地名的追逐，不僅容易迷失自我，還反映了一種懶惰思維，更折射出一種文化的不自信。這啟示我們在文化交流、借鑒的過程中必須（）①堅持科學分析的態度，堅持正確的方向 ②反對民族虛無主義，拒絕接受任何外來文化

③深深植根于自己民族的文化土壤，保持文化的民族特色 ④做到“批判繼承，古為今用” A．①② C．②④

B．①③

D．③④

解析：選B 一些地方崇洋媚外，熱衷于追逐“洋地名”，是文化不自信的表現，啟示我們在學習借鑒其他民族優秀文化成果時，要堅持科學分析的態度，堅持正確的方向，并要保持文化的民族特色，反對民族虛無主義，故①③入選；②中“拒絕接受任何外來文化”說法錯誤；④是對待傳統文化的態度，與題意不符。

二、簡析題

13．2017年11月27日，中央電視臺大型文博探索節目《國家寶藏》舉行開播儀式。《國家寶藏》是中央電視臺2017年重點項目，節目整合全國頂級文博資源，與九大國家級博物館精誠合作，選擇了包括故宮博物院的石鼓、王希孟《千里江山圖》在內的27件入圍國寶，融合了演播室綜藝、紀錄片、戲劇等多種藝術形態，開創了“紀錄式綜藝語態”，實現了傳統文化的現代性轉化，讓“文物活起來”。

《國家寶藏》總導演于蕾說，這個節目初衷，就是講述一個個博物館里、一件件國家寶藏的前世傳奇、今生故事。所有的信息與感受，都將通過豐富多元的視聽手段、深入淺出的表達方式，傳達給每一位電視觀眾。《國家寶藏》將是弘揚民族文化自信濃墨重彩的一筆，將成為正在“走向世界舞臺中心”的大國電視臺的扛鼎之作。

《國家寶藏》對我們繼承優秀傳統文化，鑄就中華文化新輝煌有哪些啟示。

解析：本題屬于“啟示類”主觀題，要結合對材料的分析得出正確答案，可以從文化創新的途徑，并結合材料進行組織答案。

答案：①繼承傳統、推陳出新，面向世界、博采眾長。堅守中華文化立場，弘揚優秀傳統文化，同時要立足當代中國現實，結合當今時代條件，創新傳統文化，體現民族精神和時代精神。

②立足于社會實踐，堅持人民群眾的主體地位，要以人民為中心，發展人民大眾所喜聞樂見的文化。通過豐富多元的視聽手段、深入淺出的表達方式，傳達給每一位電視觀眾。

③在新時代的高起點上推動文化內容形式、體制機制、傳播手段的創新。融合了多種藝術形態，開創了“紀錄式綜藝語態”，實現了傳統文化的現代性轉化，讓“文物活起來”。

④樹立高度的文化自覺和文化自信，融合、創新，展現中華文化的獨特魅力，推動中華文化走向世界，提升中華文化的影響力和國家的文化軟實力。

14．講好中國故事，傳播好中國聲音，是中國與世界共享發展機遇的需要。由某傳媒公司主辦的“3D美麗中國”體驗日活動登陸日本。活動把虛擬現實技術運用到旅游文化的傳播領域，通過新技術、新手段分享美麗中國，突破地域語言的限制講好中國故事，傳播好中國聲音。“3D美麗中國”活動依托全球移動互聯網平臺，實現多媒體全平臺覆蓋，充分挖掘和展示我國傳統文化和旅游文化資源精華，并結合時代精神，以全球民眾易于、樂于接受的表達方式對中國優秀文化資源進行全方位多層次闡述。

結合材料，運用“文化生活”的有關知識，分析說明“3D美麗中國”活動是如何通過文化創新促進我國旅游文化對外傳播的。

解析：解答本題要緊扣材料有效信息，運用新技術、新手段——創新文化傳播的手段；依托全球移動互聯網平臺，實現多媒體全平臺覆蓋——發揮大眾傳媒的作用；在旅游文化傳播領域，充分挖掘和展示我國傳統文化和旅游文化資源精華，并結合時代精神——立足于社會實踐，繼承傳統、推陳出新。據此，聯系材料即可組織答案。

答案：①立足于社會實踐活動，“取其精華、去其糟粕”，對傳統文化進行批判性繼承，充分挖掘我國旅游文化資源精華；“推陳出新、革故鼎新”，為傳統文化和旅游文化注入時代精神，通過豐富我國旅游文化的內容促進其對外傳播。

②借助科技進步，運用新技術、新手段，通過創新我國旅游文化的承載方式和表現形式，使其易于、樂于為全球民眾接受，從而推動其對外傳播。

③創新文化傳播的手段和方式，依托網絡新媒體，充分發揮大眾傳媒文化傳遞、溝通、共享的強大功能，促進我國旅游文化的對外傳播。

第三篇：標題-2018-2019學年高中新三維一輪復習政治江蘇專版：課時達標檢測(二十七) 我們的民族精神

課時達標檢測（二十七）

我們的民族精神

一、單項選擇題

1．民族精神不是虛無縹緲的。它在我國古代經典《論語》《孟子》《大學》《中庸》及浩瀚史書中，在魯迅的《狂人日記》、矛盾的《白楊禮贊》、冰心的《致小讀者》中……只要認真讀它們，都能受到民族精神的熏陶。材料說明（）①民族精神深深根植于中華優秀傳統文化中 ②民族精神的力量，集中表現為中華文化的力量 ③我國優秀文化作品中凝聚著民族精神

④只有大力創作優秀的文化作品，才能弘揚民族精神 A．①②

C．①③

B．②④

D．③④

解析：選C 題中事例說明民族精神深深根植于中華優秀傳統文化中，我國優秀文化作品中凝聚著民族精神，①③觀點正確且符合題意；中華文化的力量集中表現為民族精神的力量，而不是民族精神的力量集中表現為中華文化的力量，②觀點錯誤；弘揚民族精神要大力創作優秀的文化作品，但并不是只有大力創作優秀的文化作品，才能弘揚民族精神，④觀點錯誤，排除。

2．勤勞節儉、吃苦耐勞是中華民族的傳統美德，數以千萬計的海外僑胞憑借優秀的中華民族精神為世界各地的經濟社會建設作出了巨大的貢獻，贏得了世界的尊重和贊揚。正因為有了異域生活的經歷，他們對中華文化有了更深切的認知，對中華民族也就有了更濃烈的情感。這表明（）①中華文化的力量熔鑄在民族的凝聚力之中 ②中華文化是由中華各民族人民共同創造的 ③吃苦耐勞是中華民族精神的核心

④中華民族精神是中華民族永遠的精神火炬 A．①③

C．②④

B．②③

D．①④

解析：選D 海外僑胞對中華文化有更深切的認知，對中華民族也就有更濃烈的情感，表明中華文化的力量熔鑄在民族的凝聚力之中，①符合題意；“勤勞節儉、吃苦耐勞是中華民族的傳統美德，數以千萬計的海外僑胞憑借優秀的中華民族精神為世界各地的經濟社會建設作出了巨大的貢獻”，表明中華民族精神是中華民族永遠的精神火炬，④符合題意；材料沒有涉及中華文化是如何被創造的，②不符合題意；中華民族精神的核心是愛國主義，③錯誤。

3．總書記在中共中央政治局就中華民族愛國主義精神的歷史形成和發展進行集

體學習時強調，弘揚愛國主義精神，必須尊重和傳承中華民族歷史和文化。這是因為（）①對祖國悠久歷史、文化的理解和接受是培育愛國主義情感的重要條件 ②愛國主義精神是在中華民族世代積累的優秀傳統文化中形成、發展的 ③只有弘揚愛國主義精神才能推進優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展 ④繼承中華民族傳統文化是培育樹立正確的祖國觀、歷史觀和民族觀的源泉

A．①② C．②③

B．①④

D．③④

解析：選A 只有立足于發展中國特色社會主義的偉大實踐，才能推進優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展，才能培育樹立正確的祖國觀、歷史觀和民族觀，③④說法不正確；①②與題干構成因果關系。故選A。

4．抗戰英雄趙一曼詩云：誓志為人不為家，涉江渡海走天涯。男兒豈是全都好，女子緣何分外差。未惜頭顱新故國，甘將熱血沃中華。白山黑水除敵寇，笑看旌旗紅似花。這首詩反映出（）A．愛國主義始終具有共同的具體內涵 B．維護國家利益是人們共同的價值追求 C．愛國主義是中華民族救亡圖強的精神支柱 D．民族精神的力量集中表現為中華文化的力量

解析：選C “未惜頭顱新故國，甘將熱血沃中華”，反映了詩人的愛國主義情感，C項符合題意；愛國主義在不同歷史時期具有不同的具體內涵，A項錯誤；B項與現實不符；中華文化的力量集中表現為民族精神的力量，D項錯誤。

5．五千年的中華文明，我們有“己所不欲，勿施于人”“ 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的優良品格；有“三人行，必有我師焉”的廣闊胸襟；有“天下興亡，匹夫有責”的勇者擔當；有“精誠所至，金石為開”的堅毅韌性；有“論必做，做必成”的務實品行；還有“大道之行也，天下為公”的偉大志向。文學者認為，我國堅定走和平發展道路，體現了對中華民族優秀傳統文化的繼承，是因為（）①崇尚“和而不同”的中華文化，深深植根于中華民族精神之中 ②“以和為貴”的和諧文化培育了中華民族熱愛和平的民族秉性 ③中華文化崇尚“己所不欲，勿施于人”，不將自己的意志強加于人 ④“海納百川，有容乃大”，中華民族注重吸收其他國家的外來文化

A．①③ C．②③

B．①④

D．②④

解析：選C 中華民族精神植根于中華優秀傳統文化之中，①錯誤，不選。我國注重吸收其他國家的優秀文化，④錯誤，不選。②③符合題意，故選C項。

6．中華優秀傳統文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，滋養了偉大的民族精神，成 為中華民族生生不息、發展壯大的精神營養和強大動力。這告訴我們（）①民族精神的力量集中表現為中華文化的力量 ②民族精神集中體現了一個民族特有的精神品質 ③民族精神是民族傳統文化在實踐基礎上的結晶 ④民族精神對一個民族的生存和發展具有巨大作用 A．②④ C．③④

B．①②

D．①③

解析：選A “中華優秀傳統文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，滋養了偉大的民族精神，成為中華民族生生不息、發展壯大的精神營養和強大動力”說明民族精神集中體現了一個民族特有的精神品質，民族精神對一個民族的生存和發展具有巨大作用，②④符合題意，應選；①說法錯誤，中華文化的力量集中表現為民族精神的力量，排除；③說法錯誤，民族精神是一個民族在長期共同生活和社會實踐基礎上形成的優秀傳統文化的結晶，排除。

7．2018年10月22日是長征勝利82周年紀念日。82年前，那些翻山越嶺的人，其實一直跋涉于人們的心靈：如果說長征是“播種機”，這種子已經播撒在了時間之中，讓一代代人都從中思考信仰的意義、人生的方向，最終收獲精神的力量。由此可見，長征精神（）①開啟人的智慧，為社會發展提供強大智力支持

②陶冶人的情操，提升人的精神境界，催人奮進

③突破歷史條件制約，超越時空，主導社會進步

④體現自強不息的民族品格，構筑民族精神航標 A．①③ C．②③

B．①④

D．②④

解析：選D 材料中，長征精神就像是“播種機”，這種子已經播撒在了時間之中，讓一代代人都從中思考信仰的意義、人生的方向，體現了長征精神陶冶人的情操，提升人的精神境界，催人奮進，體現自強不息的民族品格，構筑民族精神航標，②④符合題意；長征精神是一種精神動力，材料未體現智力支持，故排除①；③中“主導社會進步”表述錯誤，故排除。

8．千百年來，民族精神薪火相傳，越燃越旺。井岡山精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神是革命戰爭時期中華民族精神的突出表現。在當代和平時期，中華民族精神又有了嶄新的表現。這說明，民族精神（）A．隨著時代變化而不斷豐富 B．是民族文化長期積淀的產物 C．具有民族性、時代性和先進性

D．體現了中華民族共同的價值追求

解析：選A “千百年來，民族精神薪火相傳，越燃越旺”，說明民族精神隨著時代變化而不斷豐富，A項符合題意。

9．民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐，時代精神是一個民族精神風貌的鮮明展現。民族精神與時代精神的關系包括（）①民族精神能夠豐富時代精神的內容 ②民族精神能夠使時代精神不移根基 ③時代精神能夠為民族精神提供物質基礎 ④民族精神和時代精神相輔相成、相互支撐 A．①③ C．①④

B．②④

D．②③

解析：選B 民族精神和時代精神相輔相成、相互支撐，統一于發展中國特色社會主義的偉大實踐。只有不斷注入時代精神，才能使民族精神博采眾長、日益豐富；只有堅持培育民族精神，才能使時代精神不移根基，不失本色，②④正確，①錯誤；③中“物質基礎”說法錯誤。

10．我國廣大的航天科技工作者，充分發揚自強不息的民族精神，取得了“嫦娥三號”的發射成功。“嫦娥三號”成功發射標志著中華民族五千年的登月夢想成真，中國再一次成為世界矚目的焦點。材料說明（）A．中華民族精神具有動員民族力量的重要功能，是社會主義事業成功的決定性力量 B．中華民族的發展取決于民族的綜合素質，民族綜合素質是民族精神的有機組成部分 C．民族精神是綜合國力的基礎，是衡量綜合國力的重要尺度 D．弘揚和培育中華民族精神，是提升我國國際競爭力的重要保證

解析：選D A項錯在“決定性”上。一個民族的發展，不僅取決于經濟、科技發展水平，而且取決于民族的綜合素質，民族精神是民族綜合素質的有機組成部分和集中體現，B項錯誤。民族精神是綜合國力的重要組成部分，綜合國力的基礎是經濟實力、軍事實力和科技實力等物質力量，C項錯誤。D項符合題意。

11．黨的十九大報告指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。”一個民族的復興需要強大的物質力量，也需要強大的精神力量。沒有先進文化的積極引領，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有民族精神力量的不斷增強，一個國家、一個民族不可能屹立于世界民族之林。這表明（）①文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素和基礎力量 ②先進文化對國家的經濟、政治的發展起決定作用 ③先進文化為社會發展提供精神動力及智力支持

④中華民族精神是激勵國人團結奮斗的強大動力 A．①② C．②③

B．①④

D．③④

解析：選D ①錯誤，文化是綜合國力競爭的重要因素，但不是基礎力量；②錯誤，經濟、政治決定文化，文化對經濟、政治具有重大影響，但不是決定作用；“沒有民族精神力量的不斷增強，一個國家、一個民族不可能屹立于世界民族之林”強調了文化對一個民族發展的重要性，因為先進文化為社會發展提供精神動力及智力支持，中華民族精神是激勵國人團結奮斗的強大動力，③④符合題意。

12．有分析人士指出，“顏色革命”給相關國家、國際地緣戰略格局帶來很大的負面影響。“顏色革命”的發生是多種因素綜合作用的結果，而西方文化入侵在“顏色革命”中發揮了不可替代的作用。抵御西方“顏色革命”需要我們（）①弘揚和培育民族精神，為中華民族強基固本 ②堅持“以我為主”，抵制西方文化在我國境內傳播 ③加強中華文化對外輸出，提高中華文化國際影響力 ④發揮“主心骨”作用，在全社會形成共同理想和精神支柱 A．①③ C．①④

B．②③

D．②④

解析：選C ②說法錯誤，我們弘揚中華民族精神，應該吸收其他民族的優秀文化成果，我們要抵制西方腐朽、落后文化，而不是全部西方文化，故排除；③說法與材料無關，故排除。①④說法正確且符合題意，故本題答案選C項。

二、簡析題

13．英雄，是一個時代的精神坐標，是一個社會的價值引領。

英雄在詞典中解釋為本領高強、英勇過人的人；不怕困難、不顧自己，為人民利益而英勇斗爭，令人欽敬的人。作為中華民族英雄文化史的一部分，他們在某一個特定歷史時期，展現不同的英雄特質：忠于誠信、舍生取義、公而忘私、艱苦奮斗……

不管是岳飛、文天祥還是黃繼光、董存瑞，他們身上所體現出的國家情懷和民族氣節一脈相承，都是中華民族的脊梁，他們的事跡和精神都是激勵我們前行的強大力量。不管時代怎樣變遷，英雄精神都是一種價值觀的傳承，它構成我們民族的精神內核，凝聚正義、力量和無畏的勇氣；他還以各種各樣的方式，給我們以引領和激勵。一個沒有英雄精神的人，是心靈患有軟骨病的人；一個不能崇尚英雄精神的民族，是前程暗淡的民族。

在目前社會轉型期，人們的思想日益多元化，對英雄也有了不同的認知甚至質疑。有人覺得，英雄只屬于他們自己的時代；也有人對英雄的事跡和壯舉提出質疑甚至抹殺。面對社會上出現的對英雄質疑甚至抹殺的歷史虛無主義思潮，我們必須弘揚英雄精神，充分發揮英雄精神在中華民族偉大復興進程中的作用。

(1)運用文化生活的相關知識，說明在當代我們應如何發揮英雄精神在中華民族偉大復興進程中的作用。

(2)假如你所在班級舉行以“弘揚英雄精神，踐行社會主義核心價值觀”為主題的班會，請你為班會現場寫兩條標語。(要求：每條限20個字以內，朗朗上口，主題鮮明，必須體現英雄精神和社會主義核心價值觀的關系)解析：第(1)問，要注意這里的英雄精神是我們民族精神的一部分，所以回答民族精神的作用，即是推動中華民族走向繁榮強大的精神動力；其次，“他們的事跡和精神都是激勵我們前行的強大力量”說明該精神具有激勵作用，即有利于我們樹立正確的人生觀和價值觀，發揮英雄精神的激勵引導作用；最后，把弘揚英雄精神和踐行社會主義核心價值觀有機結合起來，賦予英雄精神新的時代內涵，使英雄精神在引領民族前行中永葆生機與活力。第(2)問為開放性試題，考生只要緊扣主題，言之有理即可，如“英雄精神——社會主義核心價值觀的重要源泉，踐行社會主義核心價值觀——做新時代英雄”等等，要注意該標語能夠反映英雄精神和社會主義核心價值觀的關系。

答案：(1)①必須充分認識到英雄精神作為中華民族精神的有機組成部分，是推動中華民族走向繁榮強大的精神動力；反對歷史虛無主義思潮。

②學習英雄精神的實質，用英雄精神引領我們的人生觀和價值觀；在全面建成小康社會的偉大實踐中踐行英雄精神，發揮英雄精神的激勵引導作用。

③在中華民族偉大復興的實踐中，把弘揚英雄精神和踐行社會主義核心價值觀有機結合起來，賦予英雄精神新的時代內涵，使英雄精神在引領民族前行中永葆生機與活力。

(2)示例：①英雄精神——社會主義核心價值觀的重要源泉；②踐行社會主義核心價值觀——做新時代英雄。

14．抗日戰爭爆發以后，國家民族的危亡將當時中國作家的注意力全部吸引到戰爭上來，以文為戰，以筆為旗，抗戰燃起了中國作家和青年文藝者從未有過的熱情和火焰。民族面臨的生死存亡的挑戰，使他們不能不放聲吶喊與歌唱，他們運用不同的藝術表現方式展示這場波瀾壯闊的反侵略戰爭，《松花江上》《長城謠》《義勇軍進行曲》《雪落在中國的土地上》等一大批優秀作品問世。這些作品激勵著中華兒女積極投身這場捍衛民族尊嚴和保衛民族獨立的戰爭。

結合上述材料，運用民族精神的有關知識，談談你對愛國主義的認識。

解析：本題考查愛國主義的有關知識。設問的知識切入口較小，只要抓住愛國主義的作用、特點等知識并結合材料分析說明即可。

答案：(1)愛國主義是中華民族精神的核心，它貫穿民族精神的各個方面。抗戰中中國作家和青年文藝者的自強不息、不畏強暴、英勇頑強，無不體現了愛國主義精神。

(2)愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟，是各族人民風雨同舟、自強不息的精神支柱。抗戰中，正是愛國主義把包括中國作家和青年文藝者在內的中華兒女團

結起來，使他們奮勇抗爭，最終取得了抗戰的勝利。

(3)愛國主義不是抽象的，而是具體的，在不同的歷史時期，愛國主義有不同的具體內涵。中國作家和青年文藝者通過創作優秀作品，反映抗戰精神，激勵人們與敵軍英勇斗爭，這正是抗戰中愛國主義的具體體現。

第四篇：標題-2018-2019學年高中新三維一輪復習政治江蘇專版：課時達標檢測(三) 多彩的消費

課時達標檢測

（三）多彩的消費

一、單項選擇題

1．據2017年6月28日統計數據顯示，伴隨著國民經濟的“穩中求進”，我國快遞行業完成快件量330億件，業務量占了全球40%，全行業業務收入突破4 000億元，快遞企業加快布局“一帶一路”。由此可推斷出（）①收入差距縮小使得居民的消費結構明顯改善 ②我國經濟穩定增長，人們收入不斷增加 ③人們消費方式的變化助推快遞業持續發展 ④消費觀念的變化使人們的消費行為更加理性 A．①②

C．②③

B．①④

D．③④

解析：選C 材料并沒有體現收入差距縮小使得居民的消費結構改善，①不選；伴隨著國民經濟的“穩中求進”，我國快遞行業全行業收入突破4 000億元，這說明我國經濟穩定增長，人們收入不斷增加，②正確；材料中我國快遞行業的迅速發展表明人們的消費方式發生變化，它會助推快遞行業的持續發展，③正確；材料并沒有表明消費觀念的變化使人們的消費行為更加理性，④不選。

2．中國商務部前部長在博鰲亞洲論壇2017年年會上表示，中國要促進消費升級，需要完善社會保障。這一觀點是基于（）①健全社會保障體系能增強人們當前的支付能力 ②生產決定消費的質量和水平

③完善的社會保障能增強居民消費的信心 ④未來收入預期影響居民消費水平A．①② C．②④

B．①③

D．③④

解析：選D 健全社會保障體系能提高人們的未來消費預期，但不會增強人們當前的支付能力，①不選；促進消費升級是基于消費對生產的反作用，不是基于生產決定消費的質量和水平，②不選；完善的社會保障能增強居民消費信心，③正確；完善的社會保障能提高人們的未來收入預期，④正確。

3．亞洲開發銀行于2017年4月28日發布的《2017亞洲發展展望》報告指出，中國正在加快推進結構性改革，消費將繼續成為2017年拉動中國經濟增長的穩定器。下列措施有利于擴大國內消費需求的是（）①保持貨幣信貸及社會融資合理增長 ②積極推進國有企業股份制改革

③增發國債，大力興建公共文化設施 ④完善社會保障體系，實現社會保障全覆蓋 A．①④ C．①③

B．③④

D．②④

解析：選A 擴大國內消費需求應實施積極的財政政策和穩健的貨幣政策，主要表現為降低利率和存款準備金率，保持貨幣信貸及社會融資合理增長，減少稅收，增加財政支出，適度增發國債，完善社會保障體系，實現社會保障全覆蓋，①④符合題意；積極推進國有企業股份制改革與擴大國內消費需求無直接關系，排除②；大力興建公共文化設施是擴大投資需求，不是消費需求，③不符合題意，排除。

4．中國旅游學者劉思敏受到恩格爾系數的啟發，提出“旅游恩格爾系數”理論。旅游恩格爾系數是旅游支出總額占個人消費支出總額的比重。對“恩格爾系數”和“旅游恩格爾系數”的理解正確的是（）①隨著經濟增長，旅游恩格爾系數會逐漸下降 ②伴隨經濟發展，旅游恩格爾系數與恩格爾系數的變化呈反相關關系 ③旅游恩格爾系數越高，表明人們生活水平越高，消費結構改善 ④隨著經濟發展，恩格爾系數逐步降低，人們的食品支出逐步減少

A．①② C．①④

B．②③

D．③④

解析：選B 本題結合旅游恩格爾系數考查恩格爾系數和旅游恩格爾系數的關系、經濟發展和消費水平的關系，對恩格爾系數的理解等知識。恩格爾系數表示食品支出占家庭消費總支出的比重。經濟越發展，恩格爾系數越低。①錯誤，應為隨著經濟增長，旅游恩格爾系數會逐漸提高；④錯誤，恩格爾系數降低意味著食品支出占家庭消費總支出的比重降低，并不意味著人們的食品支出逐步減少。②③符合題意。

5．分享經濟是指資源所有者將自己閑置的資源拿出來，供那些需要的人有償使用。從消費類型看，分享經濟下的消費模式屬于（）A．錢貨兩清的消費 C．享受資料消費

B．租賃消費

D．貸款消費

解析：選B 材料中，將自己閑置的資源拿出來，供那些需要的人有償使用屬于租賃消費，故B項符合題意，應選；A、C、D三項不符合題意，排除。

6．如圖是某地近5年來居民人均購物次數增長率變化圖。從圖中可以推論出該地居民()

①消費方式發生很大變化 ②攀比消費心理越來越強 ③網絡購物次數提高 ④人均消費支出顯著增加 A．①② C．②④

B．①③

D．③④

解析：選B 根據某地近5年來居民人均購物次數增長率變化圖可以看出，該地居民消費方式發生很大變化，網絡購物次數提高，①③符合題意；②④圖中反映不出來，排除。

7．經濟學的“土豆效應”指的是在大蕭條時期，土豆需求量會激增，比喻消費者舍棄高端奢侈品而轉向中低端產品，并導致對后者的需求上升，進而推高低成本產品的價格。由此可見（）①經濟越蕭條，低端商品利潤越高 ②供求關系決定著土豆的價格 ③收入是消費的基礎和前提 ④求實心理主導這一消費效應

A．①② C．②④

B．①③

D．③④

解析：選D 解題時抓住題干“大蕭條時期”，由于受收入影響，人們對土豆等低端產品需求量會增加，體現消費者講究實惠，理智消費，③④正確；題干中沒有涉及“低端商品利潤越高”，①不選；價值決定價格，供求影響價格，②錯誤。

8．對于奢侈品，中國游客的購買力驚人。國人大多注重的是奢侈品的品牌價值和表面效應。許多消費者雖不具備消費奢侈品的富裕條件，卻在消費奢侈品，這是一種“小富即奢”心理。“小富即奢”心理主要屬于（）A．求實心理 C．求異心理

B．攀比心理

D．從眾心理

解析：選B “國人大多注重的是奢侈品的品牌價值和表面效應”，注重表面效應，即滿足向人們炫富的心理需求，這說明這些消費者沒有從自身收入實際出發合理消費，屬于攀比心理引發的消費，B項符合題意。A、C、D三項不符合題意，排除。

9．目前不少推銷各種保健儀器的公司都盯緊了老年人，以免費體驗、免費試用的方法，博取老年人的信任和歡心，進而向老年人推銷各類“天價”保健儀器。而一些渴望長命百歲的老人因此盲目買“保健”。商家利用的是老年人的（）A．從眾心理 C．攀比心理

B．求異心理

D．求實心理

解析：選A 材料表明商家利用的是老年人從眾的消費心理，A項當選。B、C、D三項與題意不符，排除。

10．出門在網絡平臺上約輛車，有了閑置房可以網上短租，這些都是分享經濟的現實例子。此外，技能也可以分享，廚師、醫生、美容師、健身教練等為顧客提供技能服務，收取費用。這反映的經濟信息有（）①網上租房屬于租賃消費，使房屋的價值不斷增大 ②為顧客提供服務而收取費用符合等價交換的原則 ③生產決定消費的質量和水平，享受資料消費可以替代生存資料消費 ④分享經濟使社會資源配置更加優化，體現綠色消費觀念

A．①②

B．②③

C．①④

D．②④

解析：選D ①錯誤，網上租房不能使房屋的價值增大，房屋的價值由建造房屋的社會必要勞動時間決定；③錯誤，享受資料消費不能替代生存資料消費；材料中的服務消費符合等價交換原則，②正確；分享經濟體現綠色消費觀念，能促進資源優化配置，④正確。

11．只需提供學生證、身份證，即可零首付分期付款快速擁有高端手機或筆記本電腦。門檻雖低，但違約后果卻很嚴重——每逾期一天要額外支付欠款總額1%的滯納金。30天后，不但要支付欠款總額30%的滯納金，還要每天支付欠款總額2%的違約金。這一被忽視的校園網貸陷阱讓很多大學生不堪重負。這警示我們（）A．要量入為出，做理性的消費者 B．物質消費和精神消費應相協調 C．必須避免預支未來收入的消費 D．反對跟風、隨大流的消費行為

解析：選A “校園網貸”屬于貸款消費，貸款消費主要針對那些收入穩定，對未來收入持樂觀態度的人群，對收入不穩定，未來收入不看好的人群則是不可取的。大學生收入不穩定，容易引發債務悲劇，所以要量入為出，做理性的消費者，故A項符合題意；校園網貸與物質消費和精神消費相協調無關，故排除B項；C項中“必須避免”表述錯誤，排除；材料未涉及跟風、隨大流，故排除D項。

12．國家倡導綠色生活方式：推廣綠色居住，合理控制室內空調溫度，減少無效照明；鼓勵步行、自行車和公共交通等低碳出行，有序發展網絡預約拼車、自行車租賃、民宿出租、舊物交換利用等；創新監管方式，完善信用體系；在中小學校試點校服、課本循環利用。以上舉措旨在（）①綠色消費，提高資源利用效率 ②量入為出，做到消費與自己的經濟承受能力相適應 ③保護環境，緩解資源環境瓶頸約束 ④推廣綠色消費產品，擴大綠色消費市場

A．①② C．③④

B．②④

D．①③

解析：選D 題干中國家倡導綠色生活方式以及在各方面都提出了相應的措施。這樣做的目的是綠色消費，提高資源利用效率；保護環境，緩解資源環境瓶頸約束，①③正確。題干強調的是綠色消費，②④與題意不符。

二、簡析題

13．2017年7月30日，國務院出臺《關于進一步推進戶籍制度改革的意見》(以下簡稱《意見》)引發社會廣泛關注。閱讀材料。完成下列要求。

材料一 《意見》提出，統一城鄉戶口登記制度。統籌推進戶籍制度改革和基本公共服務均等化，保障農業轉移人口和其他常住人口在教育、醫療、養老等公共服務上的平等權利。各地要積極創造條件，不斷擴大向居住證持有人提供公共服務的范疇。

材料二 有專家指出，這輪戶籍制度改革和人口流動方向會給城市產業發展帶來機會，可能成為下一輪中國經濟企穩回升的動力。主要表現為：居民消費需求釋放所帶來的服務業發展，特別是大型城市消費型服務業的發展有明顯增加，對提高國內消費具有重要作用；巨大的基礎設施和公共服務需求，特別是道路、地鐵、學校、醫院等方面投資機會增加，也會給中國下一階段經濟增長帶來動力。

結合上述材料，從影響消費的主要因素的角度，談談戶籍制度改革對提高國內消費的重要意義。

解析：回答本題，可從收入是消費的基礎和前提，居民當前可支配收入影響消費，收入預期影響人們的消費水平，收入差距影響社會總體消費水平等角度并結合材料闡釋戶籍制度改革對提高國內消費的重要意義。

答案：①收入是消費的基礎和前提。新一輪戶籍制度改革有利于加快農村生產力的發展，增加農民收入，擴大農民消費。

②收入預期影響人們的消費水平。保障農業轉移人口在公共服務上的平等權利，有利于增強人們的消費預期，提高消費水平。

③收入差距影響社會總體消費水平。新一輪戶籍制度改革有利于打破城鄉二元結構，縮小城鄉收入差距，提高社會總體消費水平。

三、探究題

14．某校高三(1)班組織了一次“消費與生活”社會調查活動，下面是他們調查的結果與問題，請你一同參與。

調查結果：大學生月平均消費在1 000～1 500元的占42.9%，2 500元以上的占11.7%。他們的生活費主要靠父母給的占55.1%，靠自己勤工儉學和獎學金獲得的占30.5%。他們的消費結構：生活費占37.8%，服裝和日常生活占23.8%，娛樂、上網占15.9%，學習占12.3%，戀愛占4.3%，其他占5.9%。在日常購物方面，更加注重品牌和質量。

存在疑問：對于成長中的大學生來說，其世界觀、人生觀、價值觀正處于定型階段，極易受家長、教師、同學及社會其他成員的影響，具有較強的可塑性。因而，如何引導當代大學生樹立正確的、健康的消費觀念是擺在大家面前的一道難題。

(1)結合材料，指出影響大學生消費行為的因素有哪些。

(2)聯系實際，指出應如何引導當代大學生樹立正確的、健康的消費觀念。

解析：第(1)問，消費行為可能受到物價、收入、消費心理和消費觀念等因素的影響。第(2)問，大學生樹立正確的、健康的消費觀念，必須踐行正確的消費原則。

答案：(1)①生活費和物價水平是影響大學生消費行為的主要因素。②經濟發展水平、商品的質量、消費心理、消費觀念等也是影響大學生消費行為的因素。

(2)生活方式的變化推動著人們消費觀念的更新。為引導當代大學生樹立正確的、健康的消費觀念，要提倡他們做理智的消費者，踐行正確的消費原則。具體做到：①量入為出，適度消費；②避免盲從，理性消費；③保護環境，綠色消費；④勤儉節約，艱苦奮斗。

第五篇：標題-2018-2019學年高中新三維一輪復習政治江蘇專版：課時達標檢測(三十九) 尋覓社會的真諦

課時達標檢測（三十九）

尋覓社會的真諦

一、單項選擇題

1．精準扶貧是針對粗放式扶貧提出來的。我國領導人指出：要實現到2020年我國5 500多萬農村貧困人口脫貧目標，越往后成本越高，難度越大，見效越慢，倘若不深入貧困地區，不了解貧困群眾所思所想所需，沒有針對性，失敗是不可避免的。材料中蘊含的哲理有（）①具體問題具體分析是正確解決矛盾的關鍵 ②社會意識的產生有其物質原因

③社會歷史是人們活動的結果

④統一物的分解、平衡的破壞不利于事物的發展 A．①②

C．②④

B．①③

D．③④

解析：選A 沒有針對性，失敗是不可避免的說明具體問題具體分析，①正確；精準扶貧是針對我國貧困人口實際提出來的，體現了社會存在決定社會意識，②正確；③④錯誤。

2．近年來，每到歲末，人們總會對一年中出現的熱詞進行盤點，進而推出網絡流行語。流行語，是社會發展的顯示屏、生活時尚的風向標、民眾心態的晴雨表。從唯物史觀角度看，對流行語的上述界定說明（）①社會意識總先于社會存在而存在 ②社會存在的變化決定社會意識的變化

③社會意識推動社會的變化和發展 ④網絡流行語折射出了社會生活的變遷 A．①② C．②④

B．①③

D．③④

解析：選C 流行語是社會發展的顯示屏、生活時尚的風向標、民眾心態的晴雨表，旨在強調社會存在決定社會意識，折射出了社會生活的變遷，②④正確。社會意識有時會落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化、發展，①錯誤。正確的社會意識推動社會的變化和發展，③表述不科學。

3．社會主義核心價值觀體系倡導“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善”的價值取向。從唯物史觀的角度看，培育和踐行社會主義核心價值觀是因為其屬于（）①思想意識，將推動社會實踐的發展 ②生產關系，對生產力發展起推動作用

③上層建筑，服務于先進的經濟基礎，推動社會進步 ④先進的社會意識，對社會存在具有能動的促進作用

A．①② C．②④

B．①③

D．③④

解析：選D 本題考查了社會存在與社會意識的關系，經濟基礎與上層建筑的關系，本題使用排除法比較容易，正確的思想意識才能起到推動作用，①錯誤；核心價值觀屬于上層建筑不是生產關系，②錯誤；核心價值觀屬于先進的社會意識，是上層建筑，推動社會進步，對社會存在起推動作用，③④表述正確。

4．截至2017年1月6日，除新疆外，全國其余各省市均已出臺高考改革方案。其中，今年北京、湖南、海南、江西、山東、天津等6省市從2017年秋季入學的高中一年級學生開始啟動高考綜合改革，不再分文理科。我國各省堅定推進高考改革（）①使生產關系和上層建筑更好地適應生產力和經濟基礎的發展 ②體現了辯證否定觀和辯證法的革命批判精神

③因為事物發展的總趨勢是前進的，道路是曲折的 ④表明社會基本矛盾都可以通過改革來解決

A．①② C．③④

B．①③

D．②④

解析：選A 我國堅定推進改革體現了辯證否定觀和辯證法的革命批判精神，改革的根本目的，就是使生產關系適應生產力的發展，使上層建筑適應經濟基礎的發展，①②正確且符合題意；③不是我國堅定推進改革的原因，應排除；在階級社會里，社會基本矛盾是通過階級斗爭來解決的，在社會主義社會通過改革來解決，④說法錯誤。

5．專家指出，我國法律的制定或修改必須適應中國特色社會主義發展要求，符合我國國情和實際，要對經濟社會生活中出現的新情況、新問題做出有針對性的規定。材料表明（）A．社會制度決定立法實踐的變化 B．社會變革都是通過改革實現的 C．生產力水平決定生產關系狀況 D．上層建筑要適應經濟基礎狀況

解析：選D 社會制度是主觀的，立法實踐是客觀的，主觀并不能決定客觀，A項不選；在階級社會中，社會變革最終是通過階級斗爭實現的，并不是通過改革實現的，B項錯誤；法律的制定或修改并不屬于生產關系的變革，生產力決定生產關系狀況在材料中沒有體現，C項不選；法律的制定或修改屬于上層建筑的變革，它表明上層建筑要適應經濟基礎狀況，D項正確。

6．人社部把深化社會保障制度改革、確保養老金按時足額發放、推進基本養老保險基金投資運營，確定為2017年的三大工作重點。其依據在于（）①廣大勞動群眾是社會歷史的主體 ②生產關系要適合生產力發展的狀況 ③上層建筑要適合經濟基礎的狀況 ④改革是我國社會發展的強大動力 A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

解析：選D 改革的根本目的就是使生產關系適應生產力的發展，使上層建筑適應經濟基礎的發展。改革是發展中國特色社會主義的強大動力。社會保障制度改革屬于生產關系的調整，說明改革是我國社會發展的強大動力，②④符合題意；①③不符合題意，排除。

7．2017年8月23日，國務院發布《無證無照經營查處辦法》，自2017年10月1日起施行，《辦法》共十九條，主要調整了無證無照經營的查處范圍，明確了部門監管職責，是轉變監管理念加強事中事后監管、保障“先照后證”改革順利實施的重要舉措，有利于提高監管效率，促進創業創新。可見，《辦法》的出臺和實施表明（）①社會存在的變化決定社會意識的變化 ②先進的社會意識對社會發展起推動作用 ③上層建筑對經濟基礎具有反作用 ④生產關系一定要適合生產力狀況

A．①③ C．②③

B．①④

D．②④

解析：選C 《無證無照經營查處辦法》屬于上層建筑的調整，有利于提高監管效率，促進創業創新，表明先進的社會意識對社會發展起推動作用，②③符合題意；材料體現了社會意識的反作用，①不選；對部門監管職責的明確是調整上層建筑而不是改革生產關系，④不選。

8．2017年7月26日至27日，省部級主要領導干部“學習總書記重要講話精神，迎接黨的十九大”專題研討班在京舉行。之所以要學習總書記重要講話精神，是因為總書記重要講話精神（）①作為社會意識，能隨著我國改革開放實踐的變化而變化 ②作為正確的社會意識，能對我國經濟社會的發展起推動作用

③作為生產關系，適應我國生產力狀況因而能推動生產力發展

④作為上層建筑，能促進我國經濟基礎的鞏固和生產力的發展 A．①④ C．②③

B．①③

D．②④

解析：選D 總書記重要講話精神屬于社會意識和上層建筑的范疇，②④正確；①沒有指出講話精神的積極作用，不選；③將講話精神說成是生產關系是錯誤的。

9．當前改革已經進入深水區，剩下的多是過去動不了、啃不下、繞過去的難點和雷區，每一項變革都可能觸及深層次的矛盾和重大利益的調整。有學者指出，改革進程越向縱深推進，群眾首創精神越顯重要。從哲學上看，這是因為（）①人民群眾是社會物質財富的創造者 ②人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發展的源泉 ③人民群眾在任何時候都是社會變革的主力軍 ④人民群眾的精神力量能夠突破社會存在的制約

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

解析：選C 發揮群眾首創精神，體現的是精神財富而非物質財富，①與材料不符。社會存在決定社會意識，④表述錯誤。②③表述了尊重群眾首創精神的原因，符合題意。

10．“目貴明，耳貴聰，心貴智。以天下之目視，則無不見也。以天下之耳聽，則無不聞也。以天下之心慮者，則無不知。”(春秋《管子·九守》)下列詩詞中蘊含的哲理與上述古語相一致的是（）A．“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”——王安石《登飛來峰》 B．“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮”——毛澤東《沁園春·長沙》 C．“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”——朱熹《觀書有感》 D．“江山代有人才出，各領風騷數百年”——趙翼《論詩·其二》

解析：選B 題目中，“目貴明，耳貴聰，心貴智。以天下之目視，則無不見也。以天下之耳聽，則無不聞也。以天下之心慮者，則無不知。”體現了人民群眾是歷史的創造者，B項與題意相符。A項體現了透過事物的現象看本質的哲理。C項體現了運動是事物固有的根本屬性和存在方式。D項體現了世界是發展的，要用發展的觀點看問題的哲理。

11．為抑制房價，促使房子回歸居住屬性，近期，國家頻繁出臺租房政策，其中引起大家廣泛討論的就是“租購同權”。有分析人士認為：“對于一個對自有住房有著長期偏好的國家而言，租購同權正在調整的不僅僅是住房制度、居住權利，更有全社會的理念。”下列最符合這一論述的唯物史觀道理是（）A．上層建筑適應經濟基礎就能促進社會的發展 B．創新推動社會制度的變革和人類思維的發展 C．社會意識會隨著社會存在的變化而變化 D．人民群眾是社會變革的決定力量

解析：選C “上層建筑適應經濟基礎就能促進社會的發展”說法絕對，A項不選；“租購同權正在調整的不僅僅是住房制度、居住權利，更有全社會的理念”重點強調調整全社會的理念，即調整人的思維，創新推動社會制度的變革不是材料著重強調的，B項不選；租購同權調整“全社會的理念”說明人的理念(社會意識)會隨著社會存在的變化而變化，C項正確；人民群眾是社會變革的決定力量在材料中沒有體現，D項不選。

12．政之所興在順民心，政之所廢在逆民心。中央強調，老百姓關心什么、期盼什么，改革就要抓住什么、推進什么，通過改革給人民群眾帶來更多獲得感。從唯物史觀看，重視民心是（）①衡量社會發展道路正確與否的根本標準 ②可以對經濟社會發展起積極的推動作用 ③貫徹黨的群眾觀點和群眾路線的重要保證 ④把宣傳人民是歷史創造者作為根本目的

A．①④ C．③④

B．①②

D．②③

解析：選D 人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創造者。人民群眾是社會物質財富的創造者，是社會精神財富的創造者，是社會變革的決定力量，這要求我們樹立群眾觀點，堅持群眾路線。因此從唯物史觀看，重視民心是貫徹黨的群眾觀點和群眾路線的重要保證，可以對經濟社會發展起積極的推動作用，②③符合題意；衡量社會發展道路正確與否的根本標準是是否促進生產力的發展，①不科學；④表述錯誤。

二、簡析題

13．閱讀材料，回答問題。

物久則廢，器久則壞，法久則弊，改革創新歷來是中華民族源遠流長的精神財富，是時代精神的核心，是一個國家、一個地區發展進步的不竭動力。改革開放30多年來，我國經濟快速發展主要源于發揮了勞動力和資源環境的低成本優勢。進入發展新階段，我國在國際上的低成本優勢逐漸消失。與低成本優勢相比，技術創新具有不易模仿、附加值高等突出特點，由此建立的創新優勢持續時間長、競爭力強。

國運興衰系于教育。全面深化教育改革，要求以立德樹人為根本，以支撐創新驅動發展戰略、服務經濟社會發展為導向，以凝魂強體為根基，提升我國教育綜合實力和國際競爭力。

中國的發展，改革創新是核心。請運用“尋覓社會的真諦”的知識予以說明。解析：本題考查“尋覓社會的真諦”的知識，設問指向中國的發展，改革創新是核心。解答時首先明確“尋覓社會的真諦”的知識主要包括：社會存在與社會意識、社會基本矛盾運動及規律、社會發展的總趨勢及改革、社會歷史的主體；然后調動運用上述有關知識，結合改革創新進行分析，實現知識與材料的有機統一。

答案：①社會存在決定社會意識，社會意識具有相對獨立性。中國發展需要改革創新。②生產活動是社會存在與發展的基礎，經濟社會發展需要改革的新推動。③改革創新是社會主義自我完善與發展，是不斷解決社會發展的基本矛盾、遵循社會發展基本規律的需要，是發展中國特色社會主義的強大動力。

三、探究題

14．黨的十九大報告首次提出“實施鄉村振興戰略”，要鞏固和完善農村基本經營制度，深化農村土地制度改革，完善承包地“三權”分置制度，第二輪土地承包到期后再延長三十年。“三權分置”是在新的歷史條件下，繼家庭聯產承包責任制后農村改革的又一重大制度創新，從“兩權”分離到“三權”分置，是適應生產力發展、順應農民意愿、符合農村實際、繼往開來的制度變革，是改革開放以來農村土地制度的與時俱進，是“鄉村振興戰略”的突破口。

有人擔心，農村土地“三權分置”改革會導致土地私有化。請從“尋覓社會的真諦”的角度為其化解擔憂。

解析：本題知識限定是“尋覓社會的真諦”，即社會歷史觀知識，首先應該知道社會歷史觀所包含的原理，即社會存在和社會意識的辯證關系、生產力和生產關系的辯證關系、經濟基礎和上層建筑的辯證關系、人民群眾的歷史主體地位等；再結合材料，篩選出與材料內容相吻合的原理；最后原理加材料組織答案即可。

答案：①人民群眾是歷史的創造者。實施農村土地“三權分置”改革順應農民意愿，自覺站在了最廣大人民的立場上，必然會得到人民的支持和擁護，因此，不會改變社會主義性質和發展方向。②生產關系適合生產力發展狀況時，對生產力的發展起推動作用。“三權分置”改革適應了農村生產力發展的要求，促進了社會的發展，不會導致私有化的出現。③在我國，深化農村土地制度改革只是社會主義制度的自我完善和發展，不是社會主義制度的根本性變革。④社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有反作用。“三權分置”是符合歷史發展要求的一次制度創新，必將推動鄉村振興戰略的實現。