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誠實守信以立德清正廉潔以修身演講稿

時間:2019-05-13 07:38:03下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《誠實守信以立德清正廉潔以修身演講稿》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《誠實守信以立德清正廉潔以修身演講稿》。

第一篇:誠實守信以立德清正廉潔以修身演講稿

誠實守信以立德清正廉潔以修身演

講稿

誠實守信以立德清正廉潔以修身演講稿

誠實守信以立德清正廉潔以修身 《禮記·大學》有言:“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。”其意思就是“正人先正己,治國必先”,強調提高個人的修養和素質帶動整個社會的進步。以自我完善為基礎,達到誠實守信以立德,清正廉潔以修身的境界,進而促進整個社會的和諧。這句話被千百年以來的知識分子奉為圭臬,如今依然閃耀著智慧的光芒,對于當代青年學生形成正確的人生觀、價值觀,參與社會主義建設具有重要的指導作用。巍巍中華兮,五千年光輝燦爛。在大浪淘沙的時間長河中,誠信立德是歲月積淀下的閃閃真金。所謂誠信:“人言為信,不欺曰誠”古有“崔樞還珠”、“商鞅立木”,今有“信義兄弟”、“誠信老爹”。時光的流逝并未帶走誠信的品質,它代代相傳、深入人心。誠信乃立德之本,作為當代青年學生在學習中要把誠信作為人生信條。簡單說來就是要以真誠之心,行信義之事。哲人的“人而無信,不知其可也”,詩人的“三杯吐然諾,五岳倒為輕”,民間的“一言既出,駟馬難追”,“言而無信,行之不遠”,都極言誠信的重要。誠信是一種社會的道德原則和規范,它要求人們以求真務實的原則指導自己的行動,以知行合一的態度對待各項工作。誠信是個人與社會、心理和行為的辯證

統一,是德性倫理與規范倫理或者說信念倫理與責任倫理的合一。如果說“誠”強調的是個人內心信念的真誠,是一種品行和美德,那么“信”則是誠這種內在品德的外在化顯現,是一種責任和規范。在中國歷史上,就有“誠于中而信于外”的說法。誠信不僅是一種道德目的,是人們應當具有的一種信念,而且也是一種道德手段,是人們應當承擔的一種社會責任和謀取利益實現利益的方式。著名詩人海涅說過“生命不可能從謊言中開出燦爛之花”,作為新一代大學生,我們更應該“以誠取信,以信取勝”,用誠信來為自己的成功鋪路。悠悠神州兮,九萬里江山如畫。在波濤滾滾的歷史洪流中,廉潔修身是驚濤巨浪下的堅屹磐石。所謂廉潔:“不受曰廉,不污為潔”古有“楊震拒金”、“陶丹退魚”,今有周總理一身正氣、焦裕祿兩袖清風。歲月的消亡沒有褪去廉潔的榮光,它薪火相繼、融入血液。廉潔為修身之要,社會主義事業接班人在生活中將廉潔視

作行為準則。換而言之,就是要不貪財貨,立身清白。古希臘的哲學家柏拉圖認為:“人生最重要的事莫過于提高自己的修養。”因此,有“欲廉潔,先修身”這一論斷。修身,就是指個人對自己的思想意識和道德品質進行主動的、自覺的鍛煉和修正,按照社會道德標準的要求,不斷的消弭自己內心的各種欲望,努力將自己的品德修養提升到較高的境界。而廉潔作為一種重要的社會道德,正好是“修”的對象。只有在自我的完善,自我的升華中形成“廉潔”這種價值取向,價值追求,并且保持永遠在心中指導著自己的行為。修身,還是社會廉潔的基礎。修身是人自我完善的一種最有效,最經濟,也是最為持久的途徑。作為年輕的青年學生,更應該重視自己的修養。“君子博學而日叁省乎己”,通過“反省”自身,思考自己的不足,加以改正,提高自己的道德層次,樹立正確的人生觀、價值觀,堅持正確的價值取向。誠信是生存之本,廉潔是立足之基。誠

信立德、廉潔修身是五千年中華文明留給我們的寶貴財富。正是因為有了誠信和廉潔,才有了歷史上無數成功者的輝煌,失敗者黯淡。作為新時代的青年學生,在面對復雜的社會環境時更應該時刻銘記誠信與廉潔。在紛繁世事中做到“誠信做人,廉潔做事”,拒絕欺騙,抵制誘惑。將個人有限的時間和精力投入到無限的社會主義建設中去,通過我們的努力讓社會開滿誠信之花,結滿廉潔之果,為完成偉大復興,實現中國夢做出自己的貢獻。

第二篇:清正廉潔,誠實守信

清正廉潔,誠實守信

隨著寒冷冬日的過去,在這個乍暖還春的季節。“廉潔文化,誠實守信”伴隨著惠風和煦的春分吹進了我們可愛的龍珍高中。近期,我校組織了許多關于“敬廉崇潔,人人知誠信”的活動,在班級中,在班主任的指導下召開了這一主題的主題班會。同學們也設計,制作出了關于“廉潔”這一主題的黑板報。

在很多時候,我都在想“敬廉崇潔,人人知誠信。”真的很重要么?何況我們還是中學生,在思考當中,在這個疑惑面前,不免使我想起了古人說過的一句話:“勤正是立身之本,勤勉是立業之本,勤儉是立家之本,勤廉是立國之本。”是呀!一個國家,要想繁榮富強,就必須提倡勤廉,只有人們形成這種,以廉為榮,以貪為恥的社會風氣,國家才可以繁榮昌盛下去,人民才可以安居樂業。作為國家中的一份子,一名龍珍高級高中的學生,我們更應該學習廉潔文化,誠實守信,繼承并發揚孫龍珍精神。

在歷史中有很多清正廉潔,為人民服務的廉吏,他們總是會得到人民的崇敬和愛戴。在北宋時期,人們熟知的包拯,被百姓稱為“包青天”千百年來可謂是婦孺皆知,在當代的社會中,也有一些兩袖清風的人,如:原登封市公安局局長任長霞,她的故事已經是家喻戶曉了。可是在生活中,我們還是可以看到一些人為了自己的一己私欲,視清正廉潔為浮云,貪贓枉法,道德敗壞!然而最終迎接他們的將是人民的唾棄和冰冷的鐵牢。

很多學生都在說廉潔都是大人的事,我們還是上學的孩子,跟我們有什么關系呢?殊不知,在不久的將來,我們會長大,長大成為社會主義建設的主力軍。因此,我們要從小立志做一個清正廉潔,誠實守信的人。

誠信在我們的生活中,學習中也是非常重要的。有這樣一個關于誠信的故事:曾子是孔子的學生。有一次曾子妻子準備去趕集,由于孩子哭鬧不停,曾子妻子許諾回來后殺豬給他吃。曾子妻子從集市上回來后,曾自便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是跟孩子鬧著玩的。”曾子說:“和孩子是不可說著玩的,小孩子不懂事,凡事跟著父母學,聽父母的教導。你現在哄騙他,就是教孩子騙人啊!”于是曾子便把豬殺了。

《曾子殺豬》的故事在我們上小學的時候就已經讀過了。如今我們已經成為龍珍高級中學的一名學生,誠信是對于我們來說非常重要的。曾子為了誠信將豬給殺了。若失信呢?豬是保住了,卻給一個純潔孩子心理上留下了不可磨滅的陰影。

清正廉潔,誠實守信。這都是當今最熱門的話題,很多人因貪污付出了沉重的代價,他們也為我們敲響了警鐘。從自我做起,從現在做起,讓“廉潔誠信”從這里揚帆起航。花雪了鶴

第三篇:以“誠實守信,涵養德行,演講稿

誠實守信,涵養德行

老師們、同學們:

早上好!今天,我國旗下講話的內容是《誠實守信,涵養德行》。首先我跟大家分享兩個故事:

有一名我們的德國留學生,畢業時成績優異得很,理所當然地留在德國四處求職。他拜訪過很多家大公司,全都被拒絕。他狠狠心咬咬牙,選了一家小公司去求職,心想,無論如何這次再也不會被有眼無珠地德國佬趕出門了!結果呢?

寒的回答很簡單:“自己做錯了事,就應該負責。”他認為,這件事本來就是應該做的。

誠,誠實,就是忠誠正直,言行一致,表里如一。信,守信,就是遵守諾言、不虛偽欺詐。誠信是一個人的無價之寶,是人一生中最大的財富。“言必行行必果”,“人而無信不知其可”等流傳久遠的話語,反映出誠信對于個人品質的極端重要性。試想想,誰愿意和一個不講誠信的人交朋友呢,誰又能夠看得起不講信用的人呢?德國留學生盡管是名牌大學的高材生,但是卻缺乏誠信這個最可寶貴的財富,他也就失去了人們對他的信任。

同學們,你在日常學習生活中真的講誠信了嗎?想一想當你在地板上撿到東西,你會自覺歸還失主或交給老師嗎?當你從圖書角里借書以后能歸還原處嗎?當你答應別人的事你努力做到了嗎?這些看起來是一件件小事,但誠信就在這點點滴滴中。

其實,講誠信并不難,從一點一滴做起就行。例如我們買東西時,別人多找了錢要主動的還給賣主,自己撿到了錢物,要主動交給失主或老師。考試時不作弊,考試不好時,要實事求是的告訴家長,不能弄虛作假,別人向你求教知識時,會就是會,不會就說不會,答應別人的事要辦到等。

同學們,讓我們從小做一個誠實守信的人吧!只要人人都講誠信,文明之花就會開遍全社會。愿每一位同學都能載著誠信之舟,駛向前程似錦的明天,愿你們因誠信多了友誼,因誠信添了風采,因誠信而走得踏踏實實,成為一個誠實守信的黃草朗人。

我的講話完畢,謝謝大家!篇二:國旗講話 誠實守信 涵養德行

誠實守信 涵養德行

老師們、同學們大家好,我講話的主題是誠實守信,涵養德行。

誠信是什么呢?詩人說,誠信是三月的春風,是五月的花海;商 人說,誠信是寶貴的信譽,是無價的財富;爺爺說,誠信是一本厚厚的日記,是一張不容背叛的人生契約;我說,誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變,千年不悔。

毛澤東、周恩來、鄧小平、宋慶齡,在這些偉人中,哪個不是誠

信的人,其中宋慶齡奶奶是我們最熟悉的,她也是中華民族杰出的女

性之一。

在宋慶齡當了國家的副主席后,她誠信的高尚品格仍不變。一次,她去幼兒園對小朋友許下承諾,“六一”兒童節那天和小朋友們一起

過節日。可是那天天氣突變,刮起了大風,下起了大雨,老師和同學

們都以為宋慶齡奶奶不會來了,當她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時,宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現在校園門口,孩子們驚喜地笑了,老師

用激動的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手,宋慶齡奶奶對老師說了一

句話:“既然我說了,就得守信。” 宋慶齡奶奶走了,但她卻把一筆無比寶貴的精神財富--誠信留

給了世人,縱使時光流逝,這筆財富閃耀著永恒的光輝。

從宋慶齡奶奶的故事中,我們明白了,誠信是誠懇,誠信是守信,誠信是一句承諾,誠信是許諾后的行動,誠信更是 一根堅強不屈的脊梁。誠信是平凡普通的,它沒有那閃閃發光的金色外套,也沒有嬌嬈的容貌,它就是我們日常生活中的點點滴滴。當你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛的橡皮擦;撕破了別人的小人書;當你抄襲同學的作業、考試作弊;當你無故不到校卻向老師和家長撒謊;當你向別人夸下海口卻又食言??犯了錯誤又沒人知道,特別是犯了大錯,要自己說出來,難,所以誠信很值得稱贊。

誠信是一盞明燈,當我們徘徊在真理前方時,正是對誠信的信仰引導我們走向輝煌;誠信是一根拐杖,當我們摔倒在利益面前時,正是對誠信的信仰助我們在荊棘叢中無畏前行;誠信是一盆清水,當我們被浮華弄臟了雙手時,正是對誠信的信仰助我們洗凈污垢,凈化心靈。對朋友而言,誠信是友誼的紐帶;對戀人而言,誠信是永遠散發著愛意的玫瑰。誠信之于社會,就如一雨水的滋潤,一陣春風的吹拂,雖然微小,卻能孕育出一個生機勃勃、健康向上的春天。篇三:2015年秋期國旗下講話《誠實守信,涵養德行》 少先隊資料

高縣羊田鄉中心校 2015年春期國旗下講話 篇四:誠實守信_涵養德行

誠實守信,涵養德行

老師們、同學們:早上好!今天,我演講的題目是《誠實守信,涵養德行》。

首先我跟大家分享一個故事:

誠,誠實,就是忠誠正直,言行一致,表里如一。信,守信,就是遵守諾言、不虛偽欺詐。誠信是一個人的無價之寶,是人一生中最大的財富。“言必行行必果”,“人而無信不知其可”等流傳久遠的話語,反映出誠信對于個人品質的極端重要性。試想想,誰愿意和一個不講誠信的人交朋友呢,誰又能夠看得起不講信用的人呢?德國留學生盡管是名牌大學的高材生,但是卻缺乏誠信這個最可寶貴的財富,他也就失去了人們對他的信任。

同學們,你在日常學習生活中真的講誠信了嗎?想一想當你在地板上撿到東西,你會自覺歸還失主或交給老師嗎?當你從圖書角里借書以后能歸還原處嗎?當你答應別人的事你努力做到了嗎?這些看起來是一件件小事,但誠信就在這點點滴滴中。

其實,講誠信并不難,從一點一滴做起就行。例如我們買東西時,別人多找了錢要主動的還給賣主,自己撿到了錢物,要主動交給失主或老師。考試時不作弊,考試不好時,要實事求是的告訴家長,不能弄虛作假,別人向你求教知識時,會就是會,不會就說不會,答應別人的事要辦到等。

同學們,讓我們從小做一個誠實守信的人吧!只要人人都講誠信,文明之花就會開遍全社會。愿每一位同學都能載著誠信之舟,駛向前程似錦的明天,愿你們因誠信多了友誼,因誠信添了風采,因誠信而走得踏踏實實,成為一個誠實守信的黃草朗人。我的講話完畢,謝謝大家!篇五:2016關于德行天下演講稿 2016關于德行天下演講稿

關于德行天下演講稿的主題是道德,強調道德的重要性,下面就是第一公文網小編為大家整理的關于德行天下演講稿范文

關于德行天下演講稿一

但是,我們無不憂慮地看到,伴隨當代中國經濟的快速發展和社會的劇烈轉型,傳統的道德體系尤其是孝道正在面臨前所未有的沖擊與挑戰。因此,重塑、弘揚新時期孝道已是刻不容緩。

首先,這是繼承中華民族傳統倫理道德的歷史需要。

在中華民族的現代化進程中,傳統倫理道德也在經歷著與時俱進、革故鼎新的洗禮。重塑新時期孝道,一方面要繼承其中善事父母、仁愛孝悌、憂國憂民等超越時代的精華要義,堅守和發揚其中永不褪色的核心價值;另一方面,要批判、改造傳統孝道中過時、消極、保守的內容,堅決摒棄其中迂腐甚至反人性的三綱五常、愚忠愚孝。新時期孝道強調代際平等、相互尊重,既要繼承傳統孝道中閃耀人性、文明光芒的部分,又要推陳出新,呈現出高度的文化自信與文化自覺。

其次,這是弘揚社會主義核心價值觀的社會需要。習總書記指出,中華優秀傳統文化已經成為中華民族的基因,植根在中國人內心,潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式,提倡和弘揚社會主義核心價值觀,必須從中汲取豐富營養。孝道是中華民族最樸素的價值觀念、最古老的道德準則、最基本的社會認同,既是社會主義核心價值觀的重要內容,又蘊含著培育和弘揚社會主義核心價值觀的豐厚滋養。倡導新時期孝道,在充分喚醒公民道德自覺的基礎上培育愛國、敬業、誠信、友善的公民價值追求,對弘揚社會主義核心價值觀必將起到事半功倍的效果。你們是南大的驕傲。在這里,我想給同學們提點期望。一是希望你們堅守孝心,自立自強。

踐行孝道需孝心驅動,以自立自強為前提和基礎。盡快成為獨立的人、成熟的人,不給父母添負擔、找麻煩,就是堅守孝心的最好體現。二是希望你們踐行孝義,敬養父母。子欲養而親不待,給父母的愛是最不可拖延的愛。同學們日后不論工作再忙,壓力再

大,一定要惦記著為父母多盡一份孝心,多給一點關心。三是希望你們弘揚孝道,引領正氣。

大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。大學文化的核心價值,就在于革故鼎新,影響和引領社會方向。同學們作為南大的畢業生,值此社會和時代變革之際,自當挺身而出,勇立潮頭,不僅成為新時期孝道的踐行者,還要成為新時期孝道的引領者和示范者 關于德行天下演講稿二

你曾否感嘆過鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮?你是否感懷過憂樂天下、為民請命的范仲淹?你曾否感動過奮不顧身、舍己救人的最美女教師張麗莉?你是否感念過大愛無疆、善良樸實的晉城好人連蜜蓮?還有,你是否感恩過生我養我疼我親我的——媽媽!偉大的愛國主義戰士、詩人臧克家先生說過:有的人活著,可是他已經死了;有的人死了,他卻還活著!在現實生活中,有許多行為規范約束著我們的一言一行,這就是道德。道德是一雙手,推開封鎖在心靈的窗;道德是一扇窗,透過流動著美好的光;道德是一道光,蘊育沉浸在純潔的心田。一個人有了道德感,做出的事情才能符合規范;一個民族有了道德感,社會才能文明和諧。真正的道德,發自內心,詮釋著對社會的責任,噴發著對他人的摯愛。一句話,可以給人以激勵;一個眼神,可以給人以溫暖;一個動作,可以給人以滋潤;一顆愛的心靈,可以撫慰另一顆渴望的心!這,就是道德的力量!做一個有道德的人其實很簡單。只要做每件事都用心仔細想一想,多為他人考慮一點點,道德就會陪伴在你的身旁。

公交車上,看到蹣跚的老人、孕婦站著,你能忍心嗎?公園里,看到地上的廢紙雜物,你會彎腰撿起來嗎?走廊里、樓梯口,你會為了第一個占到乒乓球臺而不顧一切推拉擁擠嗎?社區里,你會為潔白的墻壁上那些胡寫亂畫心疼嗎?當一桌豐盛的筵席因吃不完而白白扔掉時,你會覺得痛惜嗎?當國家花巨資培養出的官員因腐敗而倒下時,你會哀其不幸、怒其不爭嗎?滾滾車流的十字路口、高速路上,遇到中國式過馬路、闖紅燈時,你會感到后怕嗎?俄羅斯和歐洲等國際大機場的出口醒目地用中文寫著:請不要隨地吐痰!請不要隨手亂扔!看到這樣的字眼,你會感到臉紅嗎?電視畫面上,108個人對路旁昏倒受傷的人視若罔聞,你會心碎嗎?許多人遇到正在和歹徒搏斗的英雄而麻木不仁,看到這樣的報道,你會悲憤嗎?當礦難、校園傷害案頻發,當首都北京風沙肆虐、長期出現陰霾,當造假泛濫、連食品藥品都充斥假貨時,你會怒發沖冠、拍案而起嗎?......意大利詩人但丁曾說過:一個知識不健全的人,可以用美德來彌補,而一個道德不健全的人,卻難以用知識來彌補。是啊,有著五千年文明淵源的泱泱大國,從小就熟讀《道德經》、《弟子規》、《三字經》的華夏子孫,怎么能道德缺失、美德淪喪、人格不全、尊嚴殆盡而任人笑辱呢? 不!絕不!仁、義、禮、智、信,溫、良、恭、儉、讓的中華傳統美德依然在綻放著沁人心脾的芬芳!以德治國、德行天下的理念在人們心靈的沃土中已然深深扎根。偉大的中國夢象噴薄欲出的朝陽,在世界的東方放射出萬道霞光!是焦裕祿、孔繁森們的服務人民、甘于奉獻撐起了共和國的脊梁是袁隆平、錢學森們安貧樂道,在自己平凡的崗位上,將責任心、使命感化作了堅守的力量。是雷鋒、陳光標們用包容世界的同情心,讓愛與付出成為了社會和諧的主旋律。是感動中國的孟佩杰在貧困中,任勞任怨,樂觀開朗,用青春的朝氣驅趕種種不幸;在艱難里,無怨無悔,背著母親上大學,讓孝道填滿四千多個日子。是我們——未來高素質的建設者和接班人,接過了傳承中華傳統美德的熊熊炬火,用自己的言語感召著社會、用自己的行動詮釋著

道德的真諦。

不因惡小而為之,不因善小而不為!同學們,我們都是偉大的夢之隊中的一員,中華民族的偉大復興之路上需要你!需要我!需要他!需要我們勤奮學習、需要我們誠信友善、需要我們獻出愛心、需要我們付出責任,需要我們養好習慣,需要我們成為學會感恩、勤勞節儉的光盤一族!最后,讓我用一首小詩與大家共勉:道德連著國和家,文明和諧全靠他。

第四篇:誠實守信 以禮待人

誠實守信、禮貌待人主題班會活動教案

扶風小學

三(5)班

一、活動背景:

學生對《小學生日常行為規范》和學校的校規執行不好。現在的小學學生大多不太歡迎簡單的說教形式,因此,通過主題教育的活動形式,讓同學們在交流中、在實踐中啟發同學們對“禮貌、誠信”問題的進一步主動的思考,將誠信、禮貌的觀念真正地貫徹到對日常人際交往的判斷中,并作為自身行為的規范和約束。誠信是一個人的立身處世之本,也是人與人之間交流溝通的基礎。本項主題教育的創意初衷就是在同學、家長和老師之間,架起一座誠信溝通之橋,使同學在活動過程中認識到種種可能造成彼此不誠信的因素,以及如何在互相尊重理解的前提下,運用一些有效的溝通手段,達到健康、和諧的人際交往關系。

二、活動的目的:

為了幫助同學更好貫徹“明禮誠信”這一做人的基本原則,作一個有優良品質的 文明中學生,結合校園中文明與不文明的現象談談自已的觀點,同時向同學發出 倡議:希望大家做一名值得自豪的文明中學生。活動準備:

三、活動準備:

1、收集有關禮貌待人的故事、名言、歌曲

2、把學生分為五個小組

四、活動過程:

1、教師導入:

同學們都知道我國是禮儀之邦,禮貌待人是中華民族的傳統美德,要繼承和 發揚。懂的禮貌待人,使用禮貌用語能使人與人之間關系更加和諧,社會更美好。其實很多同學都存在一些不良習慣,我們也學到了應該怎樣規范和矯正自己的不 良習慣,想必大家都有著深刻的認識,總歸一點就是先得遵規守紀養成一個良好 的習慣。因為好的習慣可以讓大家受益,自身存在的壞習慣無形當中會成為你人 生的絆腳石。為了讓同學們深刻體會到遵紀守法、禮貌待人的重要性。所以開展 了此次主題班會。活動具體程序:

2、活動具體程序:

(一)活動開始: 主持人 1:尊敬的老師!

主持人 2:親愛的同學們!合:大家好!下面我宣布,三(5)班 遵紀守法、禮貌待人”主題班會現在開始!

一、談話導入。

(1)同學們,當我們走進校門,就看見同學們向老師們問好,同學們之間相互 問候的情景,我們學校的同學們真有禮貌。從同學們老師們的表情就能看出大家 都很高興,禮貌待人讓我們的校園多么和諧美好。今天我們就一起感受禮貌待人 暖人心。(板書:禮貌待人暖人心)(2)我國是禮儀之邦,講文明懂禮貌是我國的優良傳統,從古到今有許多感人 的故事。有偉人,也有普通人。有的已成為歷史,有的就在我們身邊。探索學習

二、探索學習

(1)知道岳飛和牛皋是誰嗎?(2)簡單介紹岳飛和牛皋。

(3)讀故事《牛皋和岳飛問路》 在《說岳全傳》中有這樣一個小情節。牛皋騎在馬上向兩位老者問路: “呔!老頭兒,爺問你,小校場往哪里去的?”而岳飛截然不同,他見到老者,先是下 馬,然后上前施禮,問道: “不敢動問老丈,方才可曾見到一個黑大漢,坐一匹 黑馬,往哪條路上去的?望乞指示!”兩種完全不同的態度得到的反應是截然不 同的,反映出岳飛與牛皋兩種不同的修養。

(4)師生交流:這個故事告訴我們一件什么事?(牛皋和岳飛向一個老者 問路)(板書:問路)

(5)牛皋是怎樣問路的?的他的態度怎樣的?(喂,老頭兒,爺問你去校場怎么走?)如果你是那個老者,你心里怎么想,怎么做呢?(同學們暢所欲言)結果怎么樣?(沒問到路反而被罵)那岳飛問到路了嗎?為什么?(他有禮 貌,態度和氣)小結:牛皋的無禮使老人對他非常討厭,而岳飛非常有禮貌,老人耐心的給 他指路,兩個人不同的表現有不同的結果,這就是“禮到人心暖,無禮討人嫌”

三、小品表演 找三兩名同學上臺表演,同學們評價。過渡:確實“禮到人心暖,無禮討人嫌”。古人如此,如今在我們身邊也有 著許多這樣的故事。

主持人 1講話: 同學們!在我們的生活中,處處要和規章制度打交道,俗話說得好“沒有規 矩不成方園”。也就是說,我們的生活只有遵守一系列的規矩才能有條有理,完 善和諧。一個國家,一個社會,如果全體公民都能做到遵紀守法,我們就能在一 個文明美好的環境里快樂地學習,健康地成長。今天我們召開 “遵紀守法”主 題班會,目的就是讓我們從小學做自覺遵紀守法的小公民,長大后當個合格的公 民.三、總結:

我們每個人在這里求學,都有一個追求,都有一理想,都有一個志向,如果說扶風小學是一片沃土的活,我們要在這里把我的耕作變成果實,實現我們的追求;如果說扶風小學是一支拐杖的活,我們要拄著這支拐杖攀登高峰,實現我們的志向;如果說扶風小學是一只展翅飛翔巨鳥的活,那她會承載著我們的希望去實現我們的理想。我們 的同學們要做一個文明的人,一個誠實的人,一個守紀的人,做一名文明的中 學生,為學校做一點事,為學校建立良好的形象。

德育工作是學校工作的重要組成部分,也是我們廣大教育工作者長抓不懈的一個領地。但是在傳統的德育工作中存在著“重說教輕實踐,重目的輕過程形式,重學校需要輕學生需要”的弊病。因此,本主題活動方案針對這一情況,充分發揮學生的主體作用,從成立小組,確定各小組活動主題、實施方案等前期準備,到主題教育中各項具體方案的開展,都有同學自主、協作完成,從中鍛煉了學生的社會實踐、人際交往能力,并且使學生在活動中對誠信觀念的理解,更為深入,而成為自身日后的行為準則。另一方面,由學生自己創意設計的游戲、小品、心理測試等活動,形式活潑,寓教于樂,也增進了團員同學互相間的協作精神、團隊氣氛,對于我們教育工作者拓寬德育工作提供了很好的借鑒。

良好的行為影響你的一生,如果播種行為,收獲的是習慣,播種習慣,收獲的是性格,那么播種性格,收獲的將是人生。愿大家都能收獲一個碩果累累 的人生!

第五篇:以誠實守信為榮

文章標題:以誠實守信為榮-學習八榮八恥體會

以誠實守信為榮

——學習八榮八恥體會

人的一生,一是學做人,會做人;二是學做事,會做事。而無論是做人還是做事,都離不開誠實守信的基本原則。誠信,是道德規范的重要內容,是做人之本、辦事之根。人若有誠信,萍水相逢的陌生人也會肅然起敬。誠實守信,對民族、國家有利,對

自己也不吃虧。誠實,才能互信;守信,才能共同發展的基礎。在政治思想方面,誠實守信,主要表現為對黨、對祖國、對人民、對自己所追求事業的忠誠與信念;在職業工作方面,主要表現為誠實勞動、求真務實、遵紀守法;在經濟生活方面,表現為公平交易、信守合同、誠懇服務;在日常生活方面,則表現為人為善、坦誠相待、團結互愛、助人為樂等真誠的人際交往。總之,誠實守信,是一種內涵豐富的道德準則,是公民道德建設的重要構件。

然而在現實生活中,不少人為人處事不誠信,不守信用,在一定程度上造成了個人信用的缺失。如有的干部欺上瞞下,耍花架子,搞形式主義,追求表面的轟轟烈烈、熱熱鬧鬧,追求報上有名等;有的人為了追求自己的利益,趨炎附勢,見風使舵,不顧他人的利益,不折手段達到自己的目的;在學校,也有不少學生不顧學校規定,違反考場紀律考試舞弊等等。以上這些現象,都與誠實守信道德準則被道而馳。在社會上產生極為惡劣的影響。結果,害人又害己。

誠實守信,在社會交往中也有著十分重要的作用。一個人說話實實在在,說到做到,就會使人產生信任感,愿意同他交往、合作。相反,輕諾寡信,一而再地自食其言,必然要引起人們的猜疑和不滿。只有彼此守信,友誼才會持久。孔子提倡“與朋友交,言而有信”,是非常正確的。

因此做為一名幼兒教師,我們更應該做到誠實守信,因為孩子們還小,他們還不能正確地分辨是非。在他們的眼里,老師的話就是“圣旨”,老師說的做的都是對的。老師的一舉一動,一言一行,都是他們模仿的對象。一個為人和善、坦誠相待、團結互愛、助人為樂的老師,那么她會得到更多孩子們的喜愛。而她的孩子們也會和她一樣,成為一個誠實守信的人。

誠實守信是中國人民引以自豪的。他是最基本的道德,時時受到人們的尊敬。只有人人都做到誠實守信,才能使社會風氣好起來。讓我們弘揚誠信的美德,建設文明的祖國。

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