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以八榮八恥為鑒誠實(shí)守信做人演講稿.

時(shí)間:2019-05-14 23:10:22下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《以八榮八恥為鑒誠實(shí)守信做人演講稿.》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《以八榮八恥為鑒誠實(shí)守信做人演講稿.》。

第一篇:以八榮八恥為鑒誠實(shí)守信做人演講稿.

以八榮八恥為鑒誠實(shí)守信做人演講稿

文章標(biāo)題:以八榮八恥為鑒誠實(shí)守信做人演講稿 以八榮八恥為鑒誠實(shí)守信做人 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委、朋友們: 大家好!今天,我演講的題目是《以八榮八恥為鑒,誠實(shí)守信做人》。

前不久,我在報(bào)紙上看到:一個(gè)剛?cè)雽W(xué)堂的小學(xué)生,在為希望工程捐款時(shí),面對閃光的攝像機(jī)、鎂光燈時(shí),他拿出了5元的鈔票,可塞入

捐款箱的一剎那,卻換成了一元的硬幣。聽著那叮當(dāng)?shù)穆鋷怕暎业男牟粌H一顫,怎么會這樣啊?但轉(zhuǎn)念一想,孩子畢竟還小,這能怪他嗎?難道我們就沒有一點(diǎn)責(zé)任了嗎?

是啊,當(dāng)今的世界,誘惑實(shí)在太多,有多少原本坦誠、純凈的目光開始變異,或迷茫、或貪婪、或狡詐虛偽。在這些人眼里,誠實(shí)是缺心眼的別名,正派是假正經(jīng)的表現(xiàn),而奉獻(xiàn)是傻瓜才干的事情。于是追名逐利取代了廉潔奉公;不勞而獲、坐享其成取代了艱苦奮斗;弄虛作假取代了坦誠實(shí)在;真誠待人、實(shí)在干事、敬業(yè)勤奮被看作是不知時(shí)務(wù)的癡子、傻子、窩囊廢。文章版權(quán)歸六億范文網(wǎng)作者所有!是非已經(jīng)混淆、黑白已經(jīng)顛倒,坦誠實(shí)在的人正在遭受到不應(yīng)有的傷害,而哄騙、蒙騙、誘騙、詐騙、拐騙等欺騙現(xiàn)象以及說謊話、編瞎話等現(xiàn)象幾乎隨處可見,例如商場假貨泛濫、藥店一藥多賣、醫(yī)院一個(gè)末期的癌癥竟然花費(fèi)了500萬元,報(bào)紙、電臺甚至中央電視臺都相繼出現(xiàn)了收費(fèi)新聞!這些恐怕都與誠實(shí)人不被這個(gè)現(xiàn)實(shí)所接納和推崇有關(guān)!

目前,我國正處在改革開放的關(guān)鍵時(shí)期,要把全面建設(shè)小康社會的宏偉藍(lán)圖變成現(xiàn)實(shí),欺詐耍滑不但于事無補(bǔ)而且有害,只有實(shí)干才能克服困難、加快發(fā)展、奪取勝利。黨中央提出了“八榮八恥”的榮辱觀,是非常適時(shí)和必要的。這八條社會主義道德榮辱觀中,明確提出“以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥”,這說明了黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)層已下了大力氣、大決心要剎住這股唯利是圖、為達(dá)目的不擇手段的歪風(fēng)邪氣。這是社會取得快速發(fā)展的需要!是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的需要!更是我們構(gòu)建和諧社會的需要啊!

也許還有人心里隱隱約約的說:我們的社會風(fēng)氣沒有這么嚴(yán)重吧?是你們太過了!還有些人會委屈地說:我本質(zhì)并不壞,只是大家都這么做,現(xiàn)實(shí)就是這樣,你讓我怎么辦?的確,由于我國社會的深刻變革、經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、文化的相互激蕩,會使每一個(gè)人的生活方式、思想觀念、價(jià)值取向甚至社會主義道德建設(shè)都面臨極大的沖擊和挑戰(zhàn)。但是,請大家仔細(xì)想一想,社會上商家見利忘義制假販假,學(xué)校亂收費(fèi)用,醫(yī)院收取紅包,黨員干部忘記自己的宗旨,急功近利、欺上瞞下、貪圖安逸、追求享樂,甚至還有許多人大搞錢權(quán)交易,違反黨紀(jì)國法,這些現(xiàn)象是不是多得令人太痛心了?更可怕的是,正是由于這些不健康、不文明的現(xiàn)象如雨后春筍的涌現(xiàn),沖擊了人們的道德觀,破壞了原本純樸的社會風(fēng)氣,導(dǎo)致祖國的下一代,是非、善惡、美丑的觀念日益混淆,開頭所說的那一幕不正是我們耳濡目染的結(jié)果嗎? 其實(shí),我們中華民族是禮儀之邦,有著悠久的歷史和厚重的文化積淀。榮辱觀古已有之,榮辱心人皆有之。只有汲取傳統(tǒng)的精華,才能有牢固的根基。請看這一串光輝的名字:孔子,早在2000多年前就教育他的弟子要誠實(shí),“知之為知之,不知為不知”;周恩來,他一生服務(wù)人民,鞠躬盡瘁,死而后已;錢學(xué)森,中國導(dǎo)彈之父,美國說他抵三個(gè)師,在新中國誕生后毅然回到自己的祖國;李四光,當(dāng)外國專家定論中國沒有石油時(shí),他自信地說:科學(xué)證明中國有儲量豐富的油氣;焦裕祿,將災(zāi)難中的蘭考人民緊緊團(tuán)結(jié)起來,與風(fēng)沙鹽堿戰(zhàn)斗到生命最后一刻;雷鋒,一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ),卻寄錢救濟(jì)戰(zhàn)友的家人;李瑞環(huán),熱愛本職崗位,從一個(gè)普通的建筑工人成長為黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人。這些鮮明的事例告訴我們,不管是過去、今天還是將來,八榮八恥的根本就是如何學(xué)會老實(shí)做人,做一個(gè)對社會負(fù)責(zé),對祖國人民有貢獻(xiàn)的人。因此,我們要大力弘揚(yáng)“做老實(shí)人,說老實(shí)話,做老實(shí)事”的三老作風(fēng),努力營造支持、保護(hù)誠實(shí)人的良好氛圍,使誠實(shí)的人能夠?qū)崒?shí)在在的干成事業(yè),踏踏實(shí)實(shí)地干好事業(yè),真正讓其流汗而不流淚,吃香而不遭殃,使誠實(shí)的人無怨無悔!

一位哲人說過,世界上有兩樣?xùn)|西最能震撼人們的心靈━━內(nèi)心里崇高的道德,頭頂上燦爛的星空。“八榮八恥”涵蓋個(gè)人、集體、國家三者關(guān)系,涉及人生態(tài)度、公共行為、社會風(fēng)尚,構(gòu)成了社會主義道德的鮮明指向。它是光輝的,又是樸素的;它是崇高的,又是平凡的;它是理想的,又是現(xiàn)實(shí)的。它就在我們的身邊,天天面對,事事相關(guān),需要從自己做起,從點(diǎn)滴做起。我常常想:當(dāng)一個(gè)人以八榮八恥為鏡子的時(shí)候就明白自己更多些;當(dāng)一個(gè)人終身以八榮八恥為鏡子的時(shí)候,他就能與世界上最偉大的人們比肩齊高!為了祖國的明天、為了下一代的茁壯成長,讓我們齊推為榮之事,同斥為辱之行,時(shí)時(shí)刻刻以八榮八恥為鑒,誠實(shí)守信做人!做一個(gè)大寫的人!謝謝大家,我的演講完畢!

《以八榮八恥為鑒誠實(shí)守信做人演講稿》,歡迎

閱讀以八榮八恥為鑒誠實(shí)守信做人演講稿。

第二篇:以八榮八恥為鑒 誠實(shí)守信做人

以八榮八恥為鑒 誠實(shí)守信做人

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委、朋友們: 大家好!今天,我演講的題目是《以八榮八恥為鑒,誠實(shí)守信做人》。

前不久,我在報(bào)紙上看到:一個(gè)剛?cè)雽W(xué)堂的小學(xué)生,在為希望工程捐款時(shí),面對閃光的攝像機(jī)、鎂光燈時(shí),他拿出了5元的鈔票,可塞入捐款箱的一剎那,卻換成了一元的硬幣。聽著那叮當(dāng)?shù)穆鋷怕暎业男牟粌H一顫,怎么會這樣啊?但轉(zhuǎn)念一想,孩子畢竟還小,這能怪他嗎?難道我們就沒有一點(diǎn)責(zé)任了嗎?

是啊,當(dāng)今的世界,誘惑實(shí)在太多,有多少原本坦誠、純凈的目光開始變異,或迷茫、或貪婪、或狡詐虛偽。在這些人眼里,誠實(shí)是缺心眼的別名,正派是假正經(jīng)的表現(xiàn),而奉獻(xiàn)是傻瓜才干的事情。于是追名逐利取代了廉潔奉公;不勞而獲、坐享其成取代了艱苦奮斗;弄虛作假取代了坦誠實(shí)在;真誠待人、實(shí)在干事、敬業(yè)勤奮被看作是不知時(shí)務(wù)的癡子、傻子、窩囊廢。是非已經(jīng)混淆、黑白已經(jīng)顛倒,坦誠實(shí)在的人正在遭受到不應(yīng)有的傷害,而哄騙、蒙騙、誘騙、詐騙、拐騙等欺騙現(xiàn)象以及說謊話、編瞎話等現(xiàn)象幾乎隨處可見,例如商場假貨泛濫、藥店一藥多賣、醫(yī)院一個(gè)末期的癌癥竟然花費(fèi)了500萬元,報(bào)紙、電臺甚至中央電視臺都相繼出現(xiàn)了收費(fèi)新聞!這些恐怕都與誠實(shí)人不被這個(gè)現(xiàn)實(shí)所接納和推崇有關(guān)!

目前,我國正處在改革開放的關(guān)鍵時(shí)期,要把全面建設(shè)小康社會的宏偉藍(lán)圖變成現(xiàn)實(shí),欺詐耍滑不但于事無補(bǔ)而且有害,只有實(shí)干才能克服困難、加快發(fā)展、奪取勝利。黨中央提出了“八榮八恥”的榮辱觀,是非常適時(shí)和必要的。這八條社會主義道德榮辱觀中,明確提出“以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥”,這說明了黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)層已下了大力氣、大決心要剎住這股唯利是圖、為達(dá)目的不擇手段的歪風(fēng)邪氣。這是社會取得快速發(fā)展的需要!是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的需要!更是我們構(gòu)建 1 和諧社會的需要啊!

也許還有人心里隱隱約約的說:我們的社會風(fēng)氣沒有這么嚴(yán)重吧?是你們太過了!還有些人會委屈地說:我本質(zhì)并不壞,只是大家都這么做,現(xiàn)實(shí)就是這樣,你讓我怎么辦?的確,由于我國社會的深刻變革、經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、文化的相互激蕩,會使每一個(gè)人的生活方式、思想觀念、價(jià)值取向甚至社會主義道德建設(shè)都面臨極大的沖擊和挑戰(zhàn)。但是,請大家仔細(xì)想一想,社會上商家見利忘義制假販假,學(xué)校亂收費(fèi)用,醫(yī)院收取紅包,黨員干部忘記自己的宗旨,急功近利、欺上瞞下、貪圖安逸、追求享樂,甚至還有許多人大搞錢權(quán)交易,違反黨紀(jì)國法,這些現(xiàn)象是不是多得令人太痛心了?更可怕的是,正是由于這些不健康、不文明的現(xiàn)象如雨后春筍的涌現(xiàn),沖擊了人們的道德觀,破壞了原本純樸的社會風(fēng)氣,導(dǎo)致祖國的下一代,是非、善惡、美丑的觀念日益混淆,開頭所說的那一幕不正是我們耳濡目染的結(jié)果嗎?

其實(shí),我們中華民族是禮儀之邦,有著悠久的歷史和厚重的文化積淀。榮辱觀古已有之,榮辱心人皆有之。只有汲取傳統(tǒng)的精華,才能有牢固的根基。請看這一串光輝的名字:孔子,早在2000多年前就教育他的弟子要誠實(shí),“知之為知之,不知為不知”;周恩來,他一生服務(wù)人民,鞠躬盡瘁,死而后已;錢學(xué)森,中國導(dǎo)彈之父,美國說他抵三個(gè)師,在新中國誕生后毅然回到自己的祖國;李四光,當(dāng)外國專家定論中國沒有石油時(shí),他自信地說:科學(xué)證明中國有儲量豐富的油氣;焦裕祿,將災(zāi)難中的蘭考人民緊緊團(tuán)結(jié)起來,與風(fēng)沙鹽堿戰(zhàn)斗到生命最后一刻;雷鋒,一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ),卻寄錢救濟(jì)戰(zhàn)友的家人;李瑞環(huán),熱愛本職崗位,從一個(gè)普通的建筑工人成長為黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人。這些鮮明的事例告訴我們,不管是過去、今天還是將來,八榮八恥的根本就是如何學(xué)會老實(shí)做人,做一個(gè)對社會負(fù)責(zé),對祖國人民有貢獻(xiàn)的人。因此,我們要大力弘揚(yáng)“做老實(shí)人,說老實(shí)話,做老實(shí)事”的三老作風(fēng),努力營造支持、保護(hù)誠實(shí)人的良好氛圍,使誠實(shí)的人能夠?qū)崒?shí)在在的干成事業(yè),踏踏實(shí)實(shí)地干好事業(yè),真正讓其流汗而不流淚,吃香而不遭殃,使誠實(shí)的人無怨無悔!一位哲人說過,世界上有兩樣?xùn)|西最能震撼人們的心靈━━內(nèi)心里崇高的道德,頭頂上燦爛的星空。“八榮八恥”涵蓋個(gè)人、集體、國家三者關(guān)系,涉及人生態(tài)度、公共行為、社會風(fēng)尚,構(gòu)成了社會主義道德的鮮明指向。它是光輝的,又是樸素的;它是崇高的,又是平凡的;它是理想的,又是現(xiàn)實(shí)的。它就在我們的身邊,天天面對,事事相關(guān),需要從自己做起,從點(diǎn)滴做起。我常常想:當(dāng)一個(gè)人以八榮八恥為鏡子的時(shí)候就明白自己更多些;當(dāng)一個(gè)人終身以八榮八恥為鏡子的時(shí)候,他就能與世界上最偉大的人們比肩齊高!為了祖國的明天、為了下一代的茁壯成長,讓我們齊推為榮之事,同斥為辱之行,時(shí)時(shí)刻刻以八榮八恥為鑒,誠實(shí)守信做人!做一個(gè)大寫的人!

謝謝大家,我的演講完畢!

第三篇:以八榮八恥為鑒誠實(shí)守信做人演講稿

文章標(biāo)題:以八榮八恥為鑒誠實(shí)守信做人演講稿

以八榮八恥為鑒誠實(shí)守信做人

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委、朋友們:

大家好!今天,我演講的題目是《以八榮八恥為鑒,誠實(shí)守信做人》。

前不久,我在報(bào)紙上看到:一個(gè)剛?cè)雽W(xué)堂的小學(xué)生,在為希望工程捐款時(shí),面對閃光的攝像機(jī)、鎂光燈時(shí),他拿出了5元的鈔票,可塞入

捐款箱的一剎那,卻換成了一元的硬幣。聽著那叮當(dāng)?shù)穆鋷怕暎业男牟粌H一顫,怎么會這樣啊?但轉(zhuǎn)念一想,孩子畢竟還小,這能怪他嗎?難道我們就沒有一點(diǎn)責(zé)任了嗎?

是啊,當(dāng)今的世界,誘惑實(shí)在太多,有多少原本坦誠、純凈的目光開始變異,或迷茫、或貪婪、或狡詐虛偽。在這些人眼里,誠實(shí)是缺心眼的別名,正派是假正經(jīng)的表現(xiàn),而奉獻(xiàn)是傻瓜才干的事情。于是追名逐利取代了廉潔奉公;不勞而獲、坐享其成取代了艱苦奮斗;弄虛作假取代了坦誠實(shí)在;真誠待人、實(shí)在干事、敬業(yè)勤奮被看作是不知時(shí)務(wù)的癡子、傻子、窩囊廢。文章版權(quán)歸xiexiebang.com作者所有!是非已經(jīng)混淆、黑白已經(jīng)顛倒,坦誠實(shí)在的人正在遭受到不應(yīng)有的傷害,而哄騙、蒙騙、誘騙、詐騙、拐騙等欺騙現(xiàn)象以及說謊話、編瞎話等現(xiàn)象幾乎隨處可見,例如商場假貨泛濫、藥店一藥多賣、醫(yī)院一個(gè)末期的癌癥竟然花費(fèi)了500萬元,報(bào)紙、電臺甚至中央電視臺都相繼出現(xiàn)了收費(fèi)新聞!這些恐怕都與誠實(shí)人不被這個(gè)現(xiàn)實(shí)所接納和推崇有關(guān)!

目前,我國正處在改革開放的關(guān)鍵時(shí)期,要把全面建設(shè)小康社會的宏偉藍(lán)圖變成現(xiàn)實(shí),欺詐耍滑不但于事無補(bǔ)而且有害,只有實(shí)干才能克服困難、加快發(fā)展、奪取勝利。黨中央提出了“八榮八恥”的榮辱觀,是非常適時(shí)和必要的。這八條社會主義道德榮辱觀中,明確提出“以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥”,這說明了黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)層已下了大力氣、大決心要剎住這股唯利是圖、為達(dá)目的不擇手段的歪風(fēng)邪氣。這是社會取得快速發(fā)展的需要!是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的需要!更是我們構(gòu)建和諧社會的需要啊!

也許還有人心里隱隱約約的說:我們的社會風(fēng)氣沒有這么嚴(yán)重吧?是你們太過了!還有些人會委屈地說:我本質(zhì)并不壞,只是大家都這么做,現(xiàn)實(shí)就是這樣,你讓我怎么辦?的確,由于我國社會的深刻變革、經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、文化的相互激蕩,會使每一個(gè)人的生活方式、思想觀念、價(jià)值取向甚至社會主義道德建設(shè)都面臨極大的沖擊和挑戰(zhàn)。但是,請大家仔細(xì)想一想,社會上商家見利忘義制假販假,學(xué)校亂收費(fèi)用,醫(yī)院收取紅包,黨員干部忘記自己的宗旨,急功近利、欺上瞞下、貪圖安逸、追求享樂,甚至還有許多人大搞錢權(quán)交易,違反黨紀(jì)國法,這些現(xiàn)象是不是多得令人太痛心了?更可怕的是,正是由于這些不健康、不文明的現(xiàn)象如雨后春筍的涌現(xiàn),沖擊了人們的道德觀,破壞了原本純樸的社會風(fēng)氣,導(dǎo)致祖國的下一代,是非、善惡、美丑的觀念日益混淆,開頭所說的那一幕不正是我們耳濡目染的結(jié)果嗎?

其實(shí),我們中華民族是禮儀之邦,有著悠久的歷史和厚重的文化積淀。榮辱觀古已有之,榮辱心人皆有之。只有汲取傳統(tǒng)的精華,才能有牢固的根基。請看這一串光輝的名字:孔子,早在2000多年前就教育他的弟子要誠實(shí),“知之為知之,不知為不知”;周恩來,他一生服務(wù)人民,鞠躬盡瘁,死而后已;錢學(xué)森,中國導(dǎo)彈之父,美國說他抵三個(gè)師,在新中國誕生后毅然回到自己的祖國;李四光,當(dāng)外國專家定論中國沒有石油時(shí),他自信地說:科學(xué)證明中國有儲量豐富的油氣;焦裕祿,將災(zāi)難中的蘭考人民緊緊團(tuán)結(jié)起來,與風(fēng)沙鹽堿戰(zhàn)斗到生命最后一刻;雷鋒,一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ),卻寄錢救濟(jì)戰(zhàn)友的家人;李瑞環(huán),熱愛本職崗位,從一個(gè)普通的建筑工人成長為黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人。這些鮮明的事例告訴我們,不管是過去、今天還是將來,八榮八恥的根本就是如何學(xué)會老實(shí)做人,做一個(gè)對社會負(fù)責(zé),對祖國人民有貢獻(xiàn)的人。因此,我們要大力弘揚(yáng)“做老實(shí)人,說老實(shí)話,做老實(shí)事”的三老作風(fēng),努力營造支持、保護(hù)誠實(shí)人的良好氛圍,使誠實(shí)的人能夠?qū)崒?shí)在在的干成事業(yè),踏踏實(shí)實(shí)地干好事業(yè),真正讓其流汗而不流淚,吃香而不遭殃,使誠實(shí)的人無怨無悔!

一位哲人說過,世界上有兩樣?xùn)|西最能震撼人們的心靈━━內(nèi)心里崇高的道德,頭頂上燦爛的星空。“八榮八恥”涵蓋個(gè)人、集體、國家三者關(guān)系,涉及人生態(tài)度、公共行為、社會風(fēng)尚,構(gòu)成了社會主義道德的鮮明指向。它是光輝的,又是樸素的;它是崇高的,又是平凡的;它是理想的,又是現(xiàn)實(shí)的。它就在我們的身邊,天天面對,事事相關(guān),需要從自己做起,從點(diǎn)滴做起。我常常想:當(dāng)一個(gè)人以八榮八恥為鏡子的時(shí)候就明白自己更多些;當(dāng)一個(gè)人終身以八榮八恥為鏡子的時(shí)候,他就能與世界上最偉大的人們比肩齊高!為了祖國的明天、為了下一代的茁壯成長,讓我們齊推為榮之事,同斥為辱之行,時(shí)時(shí)刻刻以八榮八恥為鑒,誠實(shí)守信做人!做一個(gè)大寫的人!

謝謝大家,我的演講完畢!

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第四篇:誠實(shí)守信演講稿-誠實(shí)守信 艱苦奮斗八榮八恥

誠實(shí)守信 艱苦奮斗

----爭做”四有”大學(xué)生,建設(shè)”四新”校園 2006年3月4日,胡錦濤總書記在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時(shí)提出,要引導(dǎo)廣大干部群眾特別

是青少年樹立社會榮辱觀,并做出“八榮八恥”的重要論述。作為一名在校大學(xué)生我們有必要也有義務(wù)認(rèn)

真地學(xué)習(xí)和貫徹黨的號召,認(rèn)真學(xué)習(xí)“八榮八恥”理論,樹立正確的榮辱觀,力爭成為社會主義現(xiàn)代化建

設(shè)全面發(fā)展的大學(xué)生。

當(dāng)今社會要求我們每一名大學(xué)生在掌握牢固的專業(yè)知識的同時(shí),也有良好的修養(yǎng)和高尚的品德。很久以前

人們就提出了誠實(shí)守信的原則,在社會的各個(gè)領(lǐng)域這都是一條相當(dāng)重要的守則,我們知道,只有在誠實(shí)和

守信的條件下,我們的社會才會變得公平,只有在誠實(shí)守信的氛圍中,我們所做的一切才會得到別人的認(rèn)

可,也只有在誠實(shí)守信的約束中,我們整個(gè)社會才能夠和平安定地發(fā)展下去。

在我們大學(xué)校園里也一直在提倡要做一名誠實(shí)守信的人,征文比賽、演講比賽、辯論賽、話劇表演等等學(xué)

校開展的各項(xiàng)活動也在以此為主題進(jìn)行著,因?yàn)橹挥杏辛苏\信,我們才算得上真正意義上的大學(xué)生;有了

誠信,人與人的相處才會公平有序;有了誠信,我們的生活才會朝著幸福、安定的方向發(fā)展。如今胡錦濤

總書記提出了要“以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥”的準(zhǔn)則,這就向我們指明了我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的方向,要求我們要時(shí)時(shí)刻刻用誠實(shí)守信來衡量自己的行為。因此,我們應(yīng)當(dāng)號召,做到誠實(shí)守信,維護(hù)一個(gè)和諧

美滿的校園環(huán)境。

長久以來艱苦奮斗是我們有著五千年悠久歷史的中華民族的傳統(tǒng)美德,而現(xiàn)在胡錦濤總書記也再一次提出

了我們要“以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥”的口號,可見艱苦奮斗的確是一項(xiàng)成功的做人準(zhǔn)則。

作為一名當(dāng)代青年學(xué)生,我們面臨著社會所帶來得沉重的競爭壓力和重重的吸引和誘惑,與此同時(shí),艱苦

奮斗也就成為了我們約束自己的行為準(zhǔn)則。在當(dāng)今社會飛速發(fā)展的進(jìn)程中,我們更應(yīng)該堅(jiān)持艱苦奮斗的優(yōu)

良作風(fēng),在競爭中學(xué)會迎難而上,學(xué)會在逆境中堅(jiān)持不懈,尋求生存發(fā)展的空間,抵制一切外來的不良誘

惑,爭做一名與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)秀青年,相信在不斷的奮斗和積累中,我們會得到進(jìn)步和取得成果,最終在社

會中占有一席之地。

這不,在我們重慶大學(xué)的校訓(xùn)“耐勞苦,尚簡樸,勤學(xué)業(yè),愛國家”中不也提到了我們要做到忍耐艱難困

苦,勤奮鉆研學(xué)習(xí)嗎?一直以來,學(xué)校都非常注重我們的全面發(fā)展,不忘流傳下來的優(yōu)良傳統(tǒng),號召我們

勤奮刻苦。在風(fēng)雨操場,我們可以找到先輩們的足跡,李四光、馬寅初、何魯、馮簡、柯召、吳宓、吳冠

中等等,在那些烽火交加的年代他們?nèi)匀徊煌趭^學(xué)習(xí),一致地與困難做斗爭,在艱難中求生存。相信,在那么多前輩們的引導(dǎo)下,踏著他們的足跡我們會發(fā)展的更好。如今的重慶大學(xué),校園里處處可以看到良

好的學(xué)習(xí)氣象,教室里朗朗的讀書聲,樹陰下同學(xué)們看書的背影,圖書館里同學(xué)們努力學(xué)習(xí)拋灑的汗水,都有力地體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生刻苦努力,積極進(jìn)取的精神。我們的風(fēng)采,在前段時(shí)間的本科教學(xué)評估中獲得

了專家們一致的好評,相信我們的實(shí)力也將在不遠(yuǎn)的將來得到整個(gè)社會的認(rèn)可。

“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹”這句蘊(yùn)涵哲理的歌詞向我們揭示出了人生的真諦,相信在黨的號召下,在誠

實(shí)守信和艱苦奮斗中,在“八榮八恥”思想和我們學(xué)校的校訓(xùn)的引導(dǎo)下,我們會成長成為一名有方向、有

內(nèi)涵、有層次、有時(shí)代的“四有”新時(shí)代大學(xué)生,我們的校園也將被建設(shè)成為具有新道德、新風(fēng)尚、新氛

圍、新氣象的“四新”校園文化的美麗校園!

第五篇:以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥演講稿八榮八恥

以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥演

講稿八榮八恥

以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥演講稿八榮八恥2007-12-18 14:21:19第1文秘網(wǎng)第1公文網(wǎng)中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤4日下午在政協(xié)民盟民進(jìn)聯(lián)組會上指出,社會風(fēng)氣是社會文明程度的重要標(biāo)志,是社會價(jià)值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。并且具體提出了以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥的八“榮”八“恥”標(biāo)準(zhǔn)。胡

錦濤同志的談話精神,是社會主義價(jià)值觀的集中體現(xiàn),是凝聚人心的堅(jiān)強(qiáng)紐帶,是實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)的強(qiáng)大精神動力,是全體公民為人處世的精神指南。我們要按照胡錦濤同志的要求,牢固樹立社會主義榮辱觀,大力弘揚(yáng)社會主義榮辱觀,明于榮辱之分,做當(dāng)榮之事,拒為辱之行。誠實(shí)守信是我們民族的傳統(tǒng)美德。敬愛的周恩來總理一貫提倡,“說老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人”,并身體力行,把此提到為人處世的一個(gè)規(guī)范和準(zhǔn)則。一代哲人陶行知先生,曾稱贊“傻瓜種瓜,種出傻瓜,惟有傻瓜,救得中華”。當(dāng)今,在這個(gè)充滿金錢物質(zhì)誘惑的世界面前,有部分原本坦誠純凈的目光開始變異,或迷惘、或貪婪、或狡詐虛偽。在這些人眼里,“誠實(shí)”只是窩囊的別名,“正派”只是無能的表現(xiàn),而“奉獻(xiàn)”則是傻瓜的事情。于是,追名逐利取代了廉潔奉公,不勞而獲,坐享其成取代了艱苦奮斗,弄虛作假取代了坦誠老實(shí);真誠待人,實(shí)在做事,敬業(yè)勤奮,被看作不

知時(shí)務(wù),缺心眼的癡子、傻帽、窩囊廢,在有些人心目中是非含混,黑白顛倒,使坦誠實(shí)在的人遭到不應(yīng)有的傷害,致使哄騙、蒙騙、誘騙、詐騙、拐騙等欺騙行為以及說假話、編瞎話、欺上瞞下現(xiàn)象幾乎隨處可見,商場假貨泛濫,官場形式主義、浮夸風(fēng)屢禁不止,民間坑蒙拐騙無孔不入。這些都與誠實(shí)人不能被現(xiàn)實(shí)接納、推崇有關(guān)。總書記的倡導(dǎo)告訴我們,要下大力氣宣傳公民道德規(guī)范,還要在社會文明問題上出題目、做文章,在重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí),一定要抓好政治文明建設(shè)、精神文明建設(shè)和社會文明建設(shè),使我們國家在各個(gè)方面都能與世界上最先進(jìn)的東西接軌。這具有十分重要的現(xiàn)實(shí)性與針對性。

當(dāng)今我國改革和發(fā)展正處在一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,要把全面建設(shè)小康社會的宏偉藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),欺詐耍滑與事無補(bǔ)而有害,只有實(shí)干才能克服困難,加快發(fā)展,奪取勝利。為此,我們要大力弘揚(yáng)“做老實(shí)人,說老實(shí)話,做老實(shí)事”的三老作風(fēng),努力營造支持、保護(hù)誠實(shí)人的良好氛圍,讓其充分享受到黨和政府的關(guān)心、社會的愛護(hù),使誠實(shí)人能夠?qū)崒?shí)在在地干成事業(yè),踏踏實(shí)實(shí)地干好事業(yè),真正讓其流汗而不流淚,吃香而不遭殃,使誠實(shí)之人無怨無悔。首先要從領(lǐng)導(dǎo)干部做起,率先講正氣、講誠實(shí)、遵紀(jì)守法,以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。堅(jiān)守正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。同時(shí)對規(guī)矩本分,與人為善、以誠待人者要予以尊重、保護(hù)、使其得到實(shí)惠。對不誠實(shí)的失德失信、搞歪門邪道之人課以重罰,使其得不償失,付出沉重代價(jià)。只有這樣,實(shí)實(shí)在在做人,認(rèn)認(rèn)真真做事的良好風(fēng)氣,才能越來越濃,社會風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)才會有明顯的進(jìn)步。在社會的變革年代,在物欲面前,在喧囂聲中,惟有堅(jiān)持誠實(shí),才能以不變而應(yīng)萬變,堅(jiān)持誠實(shí),就是守住本分,堅(jiān)持誠實(shí),就是守住靈魂,堅(jiān)持誠實(shí),就

能把握自己,誠實(shí),是人的最大保護(hù)傘,最有力的護(hù)身符。這些源于誠實(shí)之人于人為善,遵紀(jì)守法,不說謊,不作假,不搬弄是非,仰天不愧于天,俯地不負(fù)于地,心底坦然天地寬。

以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥演講稿八榮八恥

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