第一篇：《國學經典導論》綜合練習題及答案

《國學經典導論》綜合練習題

一、單項選擇

1．下面關于“孟母教子”的故事見于西漢劉向《列女傳?母儀篇》的是

A

。A．孟母三遷 B．斷織勸學 C．殺豬取信 D．孟子去妻 2．孟子游說諸侯，被授與“卿”之高位，是在__ D ___。A．宋國

B．魏國

C．滕國

D．齊國 3．“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”出自__ B_。

A．《論語》

B．《孟子》

C．《荀子》

D．《莊子》 4．孟子被加封為“亞圣公”，是在C。

A．唐朝

B．宋朝

C．元朝

D．明朝 5．第一個系統地論述“人性善”的思想家是

B。

A．孔子

B．孟子

C．荀子

D．告子

6．提出著名的“民為貴，社稷次之，君為輕”這個命題的思想家是__D__。

A．孔子

B．墨子

C．荀子

D．孟子

7．被毛澤東稱為“學界泰斗，人世楷模”的國學大師是__C__。A．王國維

B．梁啟超

C．蔡元培

D．章太炎

二、多項選擇

1．以下篇目出自《孟子》的有

BCD。A．《公冶長》

B．《公孫丑》

C．《告子》

D．《盡心》 E．《為政》 2．下列名句出自《孟子》的有__ABDE___。

A．尊賢使能，俊杰在位。

B．君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。C．性相近也，習相遠也。

D．惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。E．殺一無罪，非仁也，非其有而取之，非義也。

3．2006年，全球130多萬華人通過網上投票選出了“十大國學大師”。下列屬于“十大國學大師”的是_ ABCE__。

A．梁啟超

B．陳寅恪

C．魯迅

D．季羨林

E．馮友蘭 4．下列成語典故出自《孟子》的有__ABCDE___。

A．五十步笑百步

B．始作俑者

C．出類拔萃

D．率獸食人 E．盡信書不如無書

三、默寫（名句填充）：

1、不以規矩，不能成方員。

2、天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。

3、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。

4、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。

5、有恒產者有恒心，無恒產者無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。

6、君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。

四、簡答：

1、怎樣理解孟子所提出的“大丈夫精神”？ 孟子認為，那些在政壇上地位顯赫的人物，并不是大丈夫。大丈夫之“大”，不是指外在形貌，也不是指權力大、地位高、財富多，甚至也不是指學問高、能力強，而是體現在做人的修養、理想抱負、人格操守。一個頂天立地的“大丈夫”，就是要堅守做人的準則，立身行事，能伸能曲，能上能下，堂堂正正，清清白白，仰無愧于天，俯無愧于地，這便是偉大的大丈夫精神！大丈夫的精神核心是“大公無私”，認識到正義在己，從而堅貞不渝，不因境遇的變化而變化，不為外力的阻礙而放棄，甚至可以為正義而獻出生命。

2、怎樣理解孟子所提出的“浩然之氣”？ 所謂“浩然之氣”，它是指人的道德修養達到一種正義凜然的精神狀態，不是一般所謂的“精氣”、“血氣”，而是充滿正義、充滿仁義道德的正氣、骨氣。這種氣，陽剛、強勁，氣壯山河，氣貫長虹。這種浩然之氣產生的前提條件是不受外物的引誘而堅持正義，服從真理，剛直不阿，堅忍不拔。

3、怎樣理解孟子所提出的“舍生取義”？

孟子認為，在一般情況下，生命是最美好的，也是最應該珍視的。但是，如果生命與正義不可兩全，二者必須作出抉擇的話，我們就不能茍且偷生，而只能舍生取義。因為正義的價值高于生命的價值，為正義而犧牲生命，死得其所，重于泰山。“舍身取義”是大丈夫遵循的最高人生準則。

五、論述：

1、簡要論述孟子“仁政學說”的主要內容。

答：孔子首創仁學，孟子繼承并發展成為仁政學說，這是孟子政治思想的核心。仁政的具體內容很廣泛，具體表現在： 在政治上，仁政主張“王道”，反對“霸道”，反對兼并戰爭。孟子認為，王道是重視道德教化非強權的政治觀，王道就是“以德服人”，依靠仁德的感召力使天下來服，使百姓心悅誠服。霸道是憑借實力的強權政治觀，霸道就是“以力服人”，依靠武力、刑罰壓服百姓，通過兼并戰爭統一天下，因而就會失去民心。孟子認為，兼并戰爭是造成人民困苦和各種禍亂的根源，因此必須制止兼并戰爭。孟子反對兼并戰爭，但不是籠統地反對一切戰爭。對于商湯、文武領導的推翻暴虐王朝的正義戰爭，孟子是支持和贊揚的。

在經濟上，仁政主張減輕賦稅和制民之產。孟子反對統治者對人民巧取豪奪，認為取之于民應有一個限度。主張“省刑罰，薄稅斂”，減輕人民負擔；主張關卡與市場只稽查不征稅，開放水域、山林，以利人民。什么是制民之產呢？就是國家分配給每家農戶百畝之田，五畝之宅，讓他們吃穿自給自足，上足以贍養父母，下足以撫育妻兒。孟子認為，“民之為道也，有恒產者有恒心，無恒產者無恒心”，人民有了土地，有了固定的產業，才會安居樂業，才不會去觸犯刑律。如果農民沒有土地，沒有“恒產”，“仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，樂歲終身苦，兇年不免于死亡”，輕則違法，重則造反。

在思想文化方面，仁政主張興辦學校，加強教育。興辦教育的目的是“明人倫”：“謹庠序之教，申之以孝悌之義”，引導人民向善，提高人民的思想道德和文化水平，建立一個人民安居樂業，道德情操高尚，和諧安定的社會，這就是孟子理想中的“王道”社會。

2、簡要論述孟子“性善論”的主要內容。

答：孟子認為，人向善的本性是天生的、與生俱來的，不是從客觀外部世界所取得的、不是后天形成的，只是人們不曾領悟罷了。《孟子·告子上》云：“惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。仁、義、禮、智，非由外鑠我也，我固有之也。”意思是說人人具有先天的“四心”，人人都有成為堯舜的可能。為了證明這個觀點，孟子舉例說，當人們突然發現一個小孩將要掉到井里，都會產生一種驚駭憐惜的心理而想去救他。這種心理的產生，并不是他要同這個小孩的父母結交，不是為了在鄰居和朋友中博取名譽，也不是厭惡這個小孩的哭聲才這樣做。而是因為人的本性中存在著一種共同的“善心”，亦即“不忍人之心”。當人們看到小孩將要落水的瞬間，這種心理就會發生作用，促使他趕快去救人。如果沒有這種不忍之心，就不是人。孟子認為，在人性問題上，上自王公貴族，下至黎民百姓，人人都是一樣的、平等的。當然，先天的“四心”是成為堯舜的必要條件，能不能成為堯舜還要看后天人們對“四心”的擴充和發揚，包括人們主觀的努力、道德的教化、環境的影響等各個方面。

人作為生物的自然屬性，是與生俱來的，不是孟子的論題；孟子論述的是人的道德屬性，而道德屬性是社會的產物。當然，不同時代不同階級有不同的善惡標準。孟子所說的仁、義、禮、智“四端”，其內容是兩千年前的封建道德原則。

孟子是中國思想家中第一個系統地論述人性善的哲人。當然，在我們今天來看，所謂人性，只有具體的人性，沒有抽象的人性。第三章期末命題及其標準答案

一、單項選擇

1、有“漢代孔子”之稱的思想家是：

（1）陸賈（2）司馬遷（3）董仲舒（4）司馬相如（標準答案：董仲舒）

2、采納董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”建議的皇帝是：

（1）漢高祖（2）漢文帝（3）漢景帝（4）漢武帝（標準答案：漢武帝）

3、表達對苛政、暴政痛恨，感嘆“苛政猛于虎”的思想家是：（1）孔子（2）孟子（3）墨子（4）老子（標準答案：孔子）

4、朱熹是的集大成者。

（1）文學（2）史學（3）哲學（4）理學（標準答案：理學）

5、在中國歷史上是朱熹首次把《四書》編輯在一起，并予以集中注釋。《四書》是指：(1)《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》（標準答案）（2）《詩經》、《禮記》、《春秋》、《大學》（3）《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》（4）《老子》、《莊子》、《墨子》、《孫子》

二、多項選擇

1、董仲舒先后擔任過兩個國王的相，一個貴盛，一個驕橫，但他們都很尊敬董仲舒。他們是：

（1）吳王（2）趙王（3）齊王（4）江都王（5）膠西王（標準答案：江都王、膠西王）

2、以下對“罷黜百家，獨尊儒術”內涵的正確表述是：（1）對其他學派及其學說并未禁止（2）但在官學里只尊崇儒家學說

（3）只有研究、傳播儒家學說的人才會在政治上得到重用

（4）既有對先秦儒家學說的繼承、弘揚，也兼容雜糅了其他學派（如法家、名家、陰陽家等）的合理成分。

（5）是為了束縛勞動人民的思想，不利于漢朝的長治久安。（標準答案：前四條）

3、在我們的教材上，專門提到了朱熹對南宋的兩個名人的重大影響。這兩個名人是：（1）文天祥（2）辛棄疾（3）程頤（4）蘇軾（4）（胡宏）（標準答案：文天祥、辛棄疾）

4、以下名言，哪些是朱熹表達的：

（1）君不仁而求富，是以有司知重斂而不知恤民。（2）民富，則君不至獨貧；民貧，則君不能獨富。（3）富其君者，奪民之財耳，而夫子尤惡之。（4）富而不教，則近于禽獸。（5）天下興亡，匹夫有責。（標準答案：前四條）

四、簡答題：

1、簡述“罷黜百家，獨尊儒術”的內涵

標準答案及評分標準：此處的“罷黜”和“獨尊”，不是指禁止其他學派的存在，而是在官學中只以儒家為尊。(40%)此處的“儒術”，已經是根據漢帝國長治久安的需要，兼容了法家、名家、陰陽家等學派的合理成分的新儒學（40%）這是中國學術文化和政治文明一次成功的轉型（20%）。

2、董仲舒學說和思想的特點是什么？ 第一、以革除“秦敝”，重振王道，追求國家長治久安為目標。（40%）

第二、在闡述其思想源泉和理論依據時，充分尊重孔子思想的原意，并從歷史（縱向）和現實（橫向）兩個層面的對比分析中揭示漢朝健康發展所需要正視和解決的問題，并提出解決之道。（40%）

第三、其學術、思想在理論和運用兩個層面都深刻而系統。但理想主義氣息過重，所以使他曲高和寡。(20%)

3、朱熹是如何論述“民富”與“君富”的關系的。（1）“民富，則君不至獨貧；民貧，則君不能獨富。有若（孔子弟子）深言君民一體之意，以止公之厚斂，為人上者所宜深念也。”民富具有邏輯上的優先性。（60%）（2）“富其君者，奪民之財耳，而夫子尤惡之。”批判鞭撻那些為了滿足君主私欲而恣意搜刮百姓的官員。（40%）

五、論述題：

1、以朱熹為代表的宋代理學代表人物普遍具有民本主義情懷，請論述其產生的時代背景。（1）宋朝官無世守，民無常賤的社會格局。（25%）（2）頂尖士大夫“得君行道”、“致君澤民”的需要。（25%）

（3）由于多種因素的共同作用，朱熹生活的南宋時期統治階級除了少數特別有良知、抱負的士大夫之外，從總體上來看恰恰特別蔑視底層人民的利益和疾苦。在以天下興衰為己任的朱熹看來，這是宋朝的心腹之患。（25%）（4）朱熹本人的出身和經歷的影響（25%）

2、民本主義思想在朱熹的政治生涯和學術思想中有何鮮明體現

1、朱熹的“天理”所欲去的“人欲”首先是針對以皇帝為代表的上層統治階級而不是廣大民眾的。

2、朱熹為官始終注重民生疾苦，注重社會財富的分配和司法活動的公正合理。

3、朱熹最痛恨和一有可能便予以制裁、約束、引導的都是那些在政治上、經濟上、文化觀念上對普通民眾巧取豪奪、濫施淫威的社會階層（貪官污吏和豪強、奸商）。

4、朱熹的教育活動全面體現孔子的“有教無類”原則。

5、朱熹的教育思想中的富人教育觀十分珍貴。這是實現他的民本主義愿望的一種內在要求

6、宋朝皇帝普遍濫用大赦，朱熹對此表示反對。但其出發點主要是體恤貧弱民眾的疾苦。

7、朱熹為官的風格是“親民”和“愛民”。當然民眾也敬愛他。（評分標準：前三條各占15%，后四條各占14%）《國學經典導論》課程期末試題（第四章）

一、單選題

1、《道德經》一書總共有（）。

A.80章

B.81章

C.82章

D.83章

2、被唐玄宗追封為“南華真人”的是（）。A.孔子

B.老子

C.莊子

D.孟子

3、莊子是道家學派的集大成者，我們研究莊子應以（）為主。A.內篇

B.外篇

C.上篇

D.下篇

4、因其深邃的哲學思想而被尊為“中國哲學之父”的是（）。A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

5、《道德經》一書，是一部（）體系。

A.自由主義

B.存在主義

C.唯心主義

D.唯物主義

6、美洲《紐約時報》曾將（）列為世界十大古代作家之首。A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

7、魯迅曾說：“不讀（）一書，就不知中國文化。” A.《論語》

B.《孟子》

C.《老子》

D.《莊子》

8、老子“南面之術”的核心還是（）。

A.有為而治

B.無為而治

C.有為有治

D.無為無治

9、老子主張“上善若水”、“上德若谷”，因此強調（）。A.以柔克剛

B.以剛克柔

C.陰陽調和

D.陰陽對立

10、被后人尊稱為“中國哲學之父”的是（）。A.孟子

B.孔子

C.莊子

D.老子

11、《莊子》一書的首篇文章是（）。

A.齊物論

B.逍遙游

C.秋水

D.人間世

12、《莊子·至樂》篇里，記載的“鼓盆而歌”，所反映的是莊子的（）。A.道德觀

B.價值觀

C.生死觀

D禍福觀

二、多選題

1、在中國古代文學史上被稱作“三玄”的著作是（）。

A.《論語》

B.《道德經》

C.《周易》

D.《莊子》

E.《孟子》

2、道家核心學說就是“道”，“道”的含義主要有（）。

A.構成世界的本體

B.創造宇宙的原動力

C.促使萬物運轉的規律 D.作為人類行為的準則

E.揭示事物矛盾的普遍性

3、下列成語中，哪些屬于《道德經》中的成語（）。A.紫氣東來

B.天網恢恢

C.上善若水 D.上德若谷

E.和光同塵

4、下列成語中，哪些屬于《莊子》中的成語（）。A.望洋興嘆

B.坎井之蛙

C.庖丁解牛 D.薪盡火傳

E.莊周夢蝶

5、老子“無為”思想被用于企業管理的模式主要有（）。A.“天道自然”

B.“事無巨細”

C.“上善若水” D.“有為而治”

E.“無為而無不為”

6、莊子提出修養心性的方法有（）。

A.安時

B.處順

C.坐忘

D.心齋

E.異化

7、對中國人影響最深遠的三部思想巨著的是（）。

A.《論語》

B.《孟子》

C.《老子》

D.《莊子》

E.《易經》

8、構成中國傳統思想文化內核的主要包括（）。A.道家思想

B.猶太思想

C.儒家思想 D.基督思想

E.佛家思想

9、老子提出治理天下的四大中心價值是（）。

A.“無為”

B.“好靜”

C.“尚賢”

D.“無事”

E.“無欲”

10、老子在《道德經》第29章中，主張圣人要“（）”。A.尚儉

B.知止

C.去甚

D.去奢

E.去泰

11、請指出下列哪些是老子的名言（）。A.九層之臺起于累土，千里之行始于足下 B.堅強者死之徒，柔弱者生之徒 C.天下萬物生于有，有生于無 D.萬物負陰而抱陽，沖氣以為和 E.至人無己，神人無功，圣人無名

12、請指出下列哪些是莊子的名言（）。A.挫其銳，解其紛，和其光，同其塵 B.天地與我并生，而萬物與我為一 C.君子之交淡若水，小人之交甘若醴

D.人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已 E.人之生，氣之聚也。聚則為生，散則為死

三、默寫題（不得抄襲與本次試卷中相同的名人名言）

四、簡答題

1、老子在《道德經》第22章中曰：“曲則全，枉則正，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。”請你加以簡要的解讀？

2、老子在《道德經》第42章中曰：“物或損之而益，或益之而損。”你是怎么理解這句話的？

3、老子在《道德經》第8章中曰：“上善若水。水善利萬物而不爭”，這句話對你有什么啟迪？

4、老子在《道德經》第19章中曰：“見素抱樸，少私寡欲。”這句話對你為人處事有什么啟發？

5、老子在《道德經》第58章中曰：“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。”請簡述其中所蘊含的辯證思想。

6、莊子認為，做人當“外化而內不化”，即內直外曲，這對你如何處理人際關系有什么思考？

7、老子在《道德經》第49章中曰：“善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善也。“請談談你對這句話的理解。

8、你如何理解理解老子的“道常無為而無不為”這句話的？

9、莊子在《至樂》篇里所說的“至樂無樂，至譽無譽。”你是如何理解的？

10、莊子認為，做人要“與時俱化”、“與物俱化”，請簡要說明其中的內涵。

五、論述題

1、試論老子“治大國若烹小鮮”的現代管理意義？

2、莊子在《人間世》中曰：“山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無用之用也。”，試論“有用”和“無用”的辯證關系。

3、試論道家的“無為”觀

六、學習《國學經典導論》心得體會 《國學經典導論》課程期末試題參考答案（第四章）

一、單選題

1、B

2、C

3、A

4、C

5、D

6、C

7、C

8、B

9、A

10、D

11、B

12、C

二、多選題

1、BCD

2、ABCD

3、ABCDE

4、ABCDE

5、ACE

6、CD

7、ACE

8、ACE

9、ABDE

10、CDE

11、ABCD

12、BCDE

三、默寫題（不得抄襲與本次試卷中相同的名人名言）

四、簡答題

1、答：老子告誡人們，委屈反而能保全，彎曲反而能伸直；低洼反而能充盈，陳舊反而能更新；少取反而有收獲，貪多反而會迷惑。其實這是老子希望人們牢記：“物壯則老”、“否極泰來”、“物極必反”的道理，在生活中應當采取一種低姿態，切莫強勢以對，“強兩者不得其死”。

2、答：老子這段話，是典型的唯物辯證法思想，是中國人最崇尚的人生哲學，即事物或因外部條件有所不足反而促其發展良好，事物或因外部條件很好反而成為其發展的束縛。比如兩棵樹，一棵缺乏人照理，飽經風霜雨雪，反而有了更強的生存能力；一棵被人細心呵護，百般照料，反而變得嬌弱，經受不起風浪。“塞翁失馬，焉知非福。”因此，外因只是變化的條件，而內因才是變化的根本。

3、答：老子贊賞“水”的性格、品德和行為。指出水具有滋潤萬物，又不與萬物相爭的品格。他認為人類要效法“水”的品德，做到如水般的胸懷，寬廣無邊、清湛悠然；學習流水的心態，擇谷而據、謙虛卑下、不與人爭；為人重信，如潮汐一般，起落守時。當然，像水以一樣甘居“柔弱”，并不是要人們虛弱、脆弱、懦弱，而是要柔韌，因為“柔韌”內含一種不斷積蓄發展壯大的力量，勢必將來會戰勝強大。

4、答：為人要行為單純，內心淳樸；做事要減少私心，降低欲望。在老子看來，人不能過于思想復雜、心計太深，而貪欲太多會帶來無窮的痛苦合悲傷，如果能減少欲望，順應自然而不強作妄為，身體和心靈就會安閑自在。而且貪欲過多，不僅會導致痛苦，而且會導致罪惡。正所謂“有求必苦，無欲則剛。”

5、答：在老子看來，福禍相因，福中潛伏著禍的種子，禍中常有福的因素，福禍是相依相生的。人生中，總會有低潮與高潮。在失落困頓中，我們不能只看到當下的艱難，被眼前的困境所威嚇，而應調整好自己的心態，以積極樂觀的態度去面對，那樣就必定能擺脫困境；在春風得意時，也不能被一時的鮮花、掌聲、贊美沖昏了頭腦，而應該放下光環，以一顆平常心去面對那些容易讓人迷失自我的名譽、地位，一邊再接再厲，獲得更大的成就。

6、答：莊子主張的“外化而內不化”，實際上強調，外化只是手段，內化則是目的。所謂“外化”就是為人處事要圓潤，做到寬以待人、樂于助人、微笑示人、真誠動人；“內不化”就是要堅守原則，保持人格的獨立，不媚俗附貴，不趨炎附勢，以不偏不倚的態度保持內心的純正。

7、答：對于善良的人和不善良的人，我們都要平等的對待他們。尤其對于不善良的人，我們更不要鄙視他、拋棄他，而要誘導他、勸助他改邪歸正，以促進人人向善，從而推動和諧社會的構建。

8、答：人們順從了自然大道，就會無災無害，甚至會永恒不朽；違背了自然大道，就會受到自然的懲罰，走向自已意愿的反面。自然有其自身的規律，人為地去改變它反而只能帶來惡果，要遵循自然，反對人為束縛。

9、答：做人要學會寧靜致遠、淡泊名利、榮辱不驚；欲望過多、追求過度，必然導致物極必反、樂極生悲。

10、答：就是要求人們隨時空的變化、事物的發展而變化發展，切莫固步自封、保守僵化，或逆潮流而動，不按規律辦事。

五、論述題

1、答：老子認為最高明的統治者“治大國若烹小鮮。”他希望統治階級治理國家務必像煎一條小魚一樣不要經常地翻動它。老子提倡“以正治國”，認為：“我無為而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無欲而民自樸。”統治階級的“無為”、“好靜”、“無事”、“無欲”則是治理天下的四大中心價值。

其現代意義表現在：我們在和諧社會構建中，在各級組織建設中，作為各級領導應當認真貫徹落實科學發展觀，把按照客觀規律辦事這種“道”的德性，置于自己的心靈深處，排除雜念邪惡、功名利祿，不經常折騰、滋事擾民，不搞窩里斗，爾虞我詐。

2、答：莊子在《齊物論》中強調，萬物平等。莊子認為，人本身也是大自然一物，天賦物權，一律平等。既然如此，人類對他物就不能按照對自己“有用”、“無用”的標準去隨意支配，肆意砍伐。世界上沒有無用的物，只是人類沒有發現它的價值所在而已，或物本身的價值有待挖掘而待將來之大用。

其實真正的智者，既要自覺地尊重萬物，不強求于物的當下之用；也要善于發現物與物之間的相互為用，相互大用，從而努力促進物物互利，和諧發展，在自身得到大發展的同時，盡量為他物的發展創造更大的利惠。莊子很崇尚“神人”，認為“神人”向樗樹取法以無用求大用，即包括兩方面：獨善和兼濟。當自身生存和發展受到威脅時就要善于隱和蟄伏，做到韜光養晦，盡量避害，所謂“窮則獨善其身”，不顯而無害，無害而能夠長生和持久發展；當自己的大才、奇才有了用武之機，則拯世救民，萬難不辭，所謂“達則兼濟天下”，終究以過去“無用”之積累成就今日之“大用”。

3、答：與儒家主張“有為”不同，道家主張“無為”，有為是入世，無為是出世，兩者觀點雖然相反，但二者本質一樣，都是主張順其自然，隨遇而安。“無為”雖為老子提出，但也并非道家一家思想，佛法中“空”的說法與“無為”的觀點差不多，只是“無為”更為形象化。

無為，其實不是單純的什么都不做，道家事實上是在強調自然的作用，就是說，你要順應自然的規律，不要人為跨越自然的過程，或者不要刻意因為自己的需要而去強制改變，也就是說“不恣意妄為”。無為而無不為，其實意思就是說，當你發現事情可以做，你就順應規律去作，如果遇到阻力做不了，你就自然地放下了。這就是孔子所說的：“有道則顯，無道則隱。”實際上這是用“無為”的手段，達到“無不為”的目的。因此，無為仍然是有為的。老子的“無為”，其實是為了無不為，表面什么都不做，背地里把什么都做了。莊子的“無為”，其實是通過無為來消解人與物、人與人、人與心的對抗關系。老莊主張的“無為”觀，實際上是希望人們在無為時，靜下心情，耐住寂寞，埋頭練功，認清形勢，洞悉真相，摸清規律，把握真理。一旦有道時，不逆潮流而動，順水行舟，向火取暖，則無為而無不為，無往而不勝。正所謂韜光養晦容易成就偉業，鋒芒畢露容易扼殺搖籃；今日之無為往往鑄就日后的無不為。

“無為”的價值表現在現實中，就是當你能夠用一種欣賞的，而非得失的眼光看整個世界，你就會懂得放手的妙處，你不去希冀得到什么東西，你就這么順應自然的生活，體驗每一段人生經歷，不去處心積慮的要獲得什么，這時候你會發現，反而你生活中具備了所有你需要的美好東西，你會覺得生活非常快樂，充實，這就是無為而無不為。第七章期末命題及其標準答案

一、單項選擇題

1、巴蜀文化首次輝煌于（）。B A.戰國

B.漢代

C.唐代

D.宋代

2、漢武帝時蜀郡太守（）創辦了“石室精舍”,這是全國第一所地方官辦學校。C A.李冰

B.班固

C.文翁

D.司馬相如

3、“漢賦四大家”中，不是蜀人的是（）。D A.王褒

B.楊雄

C.司馬相如

D.枚乘

4、嚴君平的哲學思想系統地體現在他的代表作（）中。B A.《易經》

B.《老子指歸》

C.《潛書》

D.《鶴山集》

二、多項選擇題

1、宋代，蜀學是中國三大學術主流之一，其中代表人物有（）ABCDE A.蘇洵

B.蘇軾

C.蘇轍

D.張栻

E.魏了翁

2、下列是蜀籍作家的有（）。ABCD A.陳子昂

B.司馬相如

C.楊慎

D.郭沫若

E.陶淵明

三、簡答題

1、我國有哪些主要的地域文化？

答案：歷經幾千年的積累與沉淀，在中華文化的大家庭內部逐漸成長起了吳越文化、荊楚文化、嶺南文化、關東文化、齊魯文化、秦晉文化、海派文化、京派文化、伊斯蘭文化、藏傳佛教文化以及巴蜀文化等成員。(2個20%，5個50%，8個80%，全對100%)

2、巴蜀神話與遠古傳說中主要蘊含了哪些哲學、史學內容？ 答案：A、對生命永恒的想象和具體實現辦法的設計；（40%）B、對創造美好生活的記錄；（30%）

C、大蛇崇拜（蚩、禹、蠶、蜀、巴等，都與蛇形長“蟲”有關）。（30%）

四、論述題

試述漢代巴蜀文化的輝煌成就？ 巴蜀文化的首次輝煌于漢代（10%）1.大漢聲威與巴蜀。(50%)（1）漢代時代精神的文化言說代表。（2）巴蜀物質文化的發展盛況。

（3）中國本土宗教道教誕生的產床與搖籃。（4）道家哲學的中繼與整理。（5）“西道圣人”揚雄。

2.蜀籍作家的輝煌崛起和對中國文化美學新開拓。(20%)（1）司馬相如的成就（2）揚雄（3）王褒 3.魏晉時期文學狀況(5%)4.史學在蜀。（10%）

5.國家視野下的巴蜀。(5%)《現代新儒學》試題

一、單項選擇題

1、狹義現代新儒家的開山宗師是（）A、梁漱溟、馬一浮 B、張君勱、熊十力 C、馮友蘭、賀麟 D、梁漱溟、熊十力

2、現代儒學三圣是指（）A、熊十力、梁漱溟、馬一浮 B、馬一浮、馮友蘭、賀麟 C、梁漱溟、張君勱、熊十力 D、熊十力、馬一浮、馮友蘭

二、多項選擇題

1、被成為當代新儒家的有（）A、熊十力、梁漱溟

B、杜維明、成中英、余英時 C、蔣慶、康曉光 D、劉述先、蔡仁厚

三、簡答題

1、什么是現代新儒學？

2、現代新儒學思潮大致可以分為哪三種類型？

3、儒學的發生、發展大致經歷了哪六個時期？

4、現代新儒學的發展歷程是什么？

5、“復興儒學”的含義是什么？

6、什么是“儒家資本主義”？

四、論述題

1、試述現代新儒學的基本思想。

2、結合當今中國的現實，分析現代新儒學的發展趨勢。《現代新儒學》試題答案

一、單項選擇題

1、D

2、A

二、多項選擇題

1、BD

三、簡答題

1、現代新儒學，是指五四以來，在強烈的民族危機刺激下，一部分以承續中國文化之慧命自任的知識分子，力圖恢復儒家傳統的本位和主導地位，在現時代新的生活方式之下對傳統儒學進行重新詮釋，并以此為基礎來吸納、融合、會通西學，建構起一種“繼往開來”、“中體西用”式的思想體系，以謀求中國文化和中國社會的現實出路。它主要是一種哲學和文化思潮，同時也包含著社會政治的內容。

2、一種是狹義新儒家，以接續孔孟道統，復興儒學為已任，以服膺宋明理學，特別是儒家心性之學為主要特征。其中包括梁漱溟、熊十力、徐復觀、唐君毅、牟宗三等人；

另一種是廣義新儒家，以馮友蘭、賀麟、錢穆為代表；甚至一些不公然承認自己是新儒家，但其思想信仰已大部分認同儒家學說，力圖以儒家思想為主體，吸收、融合西方哲學，謀求中國社會和哲學文化現代化的，也可寬泛地歸入其中。

再一種則是儒家解釋學者，他們已放棄道統觀念，從不同的視角詮釋儒學的現代學術價值。

3、儒學大發生、發展大致經歷了6個時期： 先秦為儒學的形成和初步發展時期； 兩漢為儒學經學化的時期；

魏晉南北朝至隋唐為儒學的玄學化和儒釋道三教融合的時期； 宋明為儒學理學化的時期； 清代為儒學的綜匯期。

五四以后為儒學的重構時期，亦即現代轉型時期。

4、現代新儒學的發展歷程是：

1920—1949：現代新儒學發展的第一階段 1950—1979：現代新儒學發展的第二階段 1980—2004：現代新儒學發展的第三階段 2004—至今：現代新儒學發展的第四階段

5、所謂“復興儒學”，是指儒家思想不僅沒有過時，而且還代表了中國乃至世界文化發展的未來方向，因而通過弘揚、復興儒學，不僅可以解救中國，甚至可以解救世界。“復興儒學”的主張奠定了現代新儒學的總基調和總方向。

6、所謂“儒家資本主義”，不是一個簡單的經濟學概念，針對東亞經濟發展過程中的思想文化特征，是指中國傳統儒學的家族主義對經濟的影響。其實是對與歐美資本主義相比具有種種不同特征的東亞地區工業文明體系包括日本、韓國、新加坡、香港、臺灣和地區的總稱和概括。

四、論述題

1、試述現代新儒學的基本思想。要點：

（1）現代新儒學的思想理論頗為豐富，就其根本觀念而言，不外乎“儒學復興”、“返本開新”、“儒家資本主義”、“民族復興”四個命題。從這個四個命題，大體可以返映出儒學四代人的思想軌跡和新儒學的基本內容。

（2）復興儒學，可以算作現代新儒家的共同理想。所謂“復興儒學”，其宗旨就是認為儒家思想不僅沒有過時，而且還代表了中國乃至世界文化發展的未來方向，因而通過弘揚、復興儒學，不僅可以解救中國，甚至可以解救世界。“復興儒學”的主張奠定了現代新儒學的總基調和總方向。（3）“返本開新”是指返傳統儒家之本，開民主、科學之新。“返本開新”的命題主要是由現代新儒家第二代提出并加以著力闡發的。（4）所謂“儒家資本主義”，不是一個簡單的經濟學概念，針對東亞經濟發展過程中的思想文化特征，是指中國傳統儒學的家族主義對經濟的影響。其實是對與歐美資本主義相比具有種種不同特征的東亞地區工業文明體系包括日本、韓國、新加坡、香港、臺灣和地區的總稱和概括。

（5）儒學內通心性，外透天道，旁徹物情，合內外，一天人，是天人性命一貫之學，是內圣外王之道，是中國傳統文化的主干，也是中華民族精神的主要培養基，在中華民族精神的形成過程中曾經起了非常重要的作用。

當今世界全球化的發展并不是一個同質化的過程，也不一個西化的過程，我們必須特別突出現代性中的傳統，從民族自身資源中開發出自己的現代性的問題。近年呈現的儒學復興勢頭，絕非眼下的偶然性事件，而是具有歷史必然性的事情。這是當今中國的“現代性訴求的民族性表達”。

當然，民族性是一個動態的概念，是與時代性相統一的。在當今時代，我們培育和弘揚偉大的中華民族精神，不僅需要從傳統儒學中吸收精神營養，還特別要有現代新儒家與時俱進的創造轉化傳統的能力。

我們研究現代新儒家的思想發展，正是為了捕捉他們提出的具有普適性的問題意識，并且針對這些問題提出自己的看法，理解自己的生存狀態，形成超越現代新儒家的新結論。

2、結合當今中國的現實，分析現代新儒學的發展趨勢。

第二篇：國學經典導論心得

班級：15國貿1班姓名：羅明月學號：201510820110

國學經典導論心得

“道不還人，讓我們在圣賢的光芒下學習成長”，這是我學習國學經典導論后得到的最大的心得感悟。學習國學，便是學習經典，學習我們源遠流長、博大精深的中華文化。

說到寫心得，我也只能從其中的一些小方面來寫了。

“學而時習之，不亦說乎”大家都知道這是孔子說的。是的，我選擇的就是記錄孔子及其弟子一言一行的書《論語》來寫國學心得。

在孔子看來，人是值得敬重的。讀《論語》中的句子我們就可以發現，孔子在教育學生時很少疾言厲色，他通常是用和緩的，循循善誘的，跟人商榷的語氣。這是孔子教學的態度。這樣一種從容不迫的氣度，這樣一種謙虛的態度，正是我們中國人的人格理想。孔子的態度非常平和，而他的內心卻非常莊嚴。因為其中有一種強大的力量，那就是信念的力量，孔子是一個特別講究信念的人。舉個例子，當子貢問政時，孔子說的是：“足食，足兵，民信之矣。”又問：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”再問：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民無信不立。”最后一句話說的是什么意思呢？沒有糧食無非就是一死，從過至今誰不會死啊？所以死亡不是最可怕的。最可怕的國民是過對這個國家失去信仰以后的崩潰與渙散。物質意義上的幸福生活，它僅僅是一個指標。而信仰，則可以使一個國家凝聚起來。這就是孔子的政治信念。

安貧樂道，對于處于現代社會的我們頗有不思進取的味道。在競爭如此激烈的現代，每個人都在努力的發展著自己的事業，收入的多少、職位的高低，似乎成了一個人成功與否的標志。但是越是競爭激烈，越需要調整心態，并且調整與他人的關系。那么，在現代社會，我們又應該如何為人呢？孔子告訴我們：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”“恕”就是說你不要強人所難，不要給人造成傷害。其言外之意是，假如他人給你造成了傷害，你也應該盡量寬容。對啊，你寬容一點，其實是給你自己留下一片海闊的天空。孔子就用這樣一個簡單的“恕”字來告訴我們了。

其實在《論語中》，孔子也有教我們交友之道。孔子說過：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”意思是說，我們要結交正直、誠實、見識廣博的朋友，結交這樣的一個朋友，就像擁有一本厚厚的百科辭典，會讓我們受益。而結交一個諂媚逢迎、毫無是非原則、喜歡在人背后散播謠言、夸夸其談的人，是會讓我們付出慘重代價的。但是，想要交上好朋友，也需要兩個前提：一是意愿，二是能力。在《論語》中，孔子把前者叫做“仁”，后者叫做“知”。可見，我們想要交上好朋友，第一要有仁愛之心，愿意與人親近，愿與人交友；第二便是要有辨別能力。這樣才能交到品質好的朋友。我們的朋友正象一面鏡子，從他們身上我們能看到差距，看到我們的不足之處。

我眼中的《論語》，就像是一眼溫暖的活水泉，讓我們在不知不覺中學習到人生的方方面面，將我們的迷惑一個個解答。

古有“半部《論語》治天下”，而我要說“半部《論語》能修身”！

第三篇：國學經典導論學習心得

《國學經典導論》學習心得

今年大一下學期應學校要求，學生都要選修《國學經典導論》，剛開始時覺得沒啥意思，可是后來我一下就被吸引住了。國學是我們中國人特有的國粹，它承載著我們中華民族五千多年的文化內涵。經過此次的學習，讓我對國學有了一定的了解和認識，讓我感受到國學的那種源遠流長的文化底蘊。細品《論語》，頗有感觸。《論語》就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂，適應日常生活，找到個人坐標。《論語》中關于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒；少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得”。子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”。孔子認為：血氣未定的年少之時，不要沉浸于女色；血氣方剛的成年時期，不要與人爭斗：而到血氣既衰的老年，不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執己見，不要自以為是。孔子還認為，和正直，誠實守信，博學多才的人交朋友是有益的；而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認為，如果以適度的禮樂來節制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂，對人則是有害的。這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應該說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作為當代的大學生，更是要牢記不忘。而且《論語》中給我留下最深印象的一句話是“學而不思則罔，思而不學則怠”。的確，只學習而不思考就會罔然無知而沒有收獲；只思考而不學習，就會疑惑而不能肯定。它教人學習要動腦子，不要一味地去搞題海戰術，要學會思考和總結。只有在努力的基礎上，學會思考，自己的學習成績才能更上一層樓。如果僅僅思考而不學習，那就像種莊稼想不勞而獲一樣。把這句話作為自己的座右銘，時刻提醒著自己，工作也要講究方法，不要一股勁走到頭，才發現是個死胡同，要經常反思自己的工作，從反思中提高自己。而且時刻提醒著自己，只有親身付出，才有可能有回報。

子曰："弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文。＂這句話的意思是說：孔子說：＂學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經典。＂通過學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待；對有困難的人應該從樂于助人的心去對待；對犯錯的人應該以寬容的心去對待??在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧。

閱讀《國學經典導論》，在擴大我們的閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為，并且讓我們當代大學生成為一個祖國的可造、可用之才。

201410414319--軟件工程三班--王六平

第四篇：營業稅綜合練習題及答案

營業稅綜合練習題及答案

一、單項選擇題

1．下列屬于營業稅征稅范圍的是（）。

A、商品批發 B．商品零售 C、修理修配勞務 D．銷售不動產

2、營業稅的征稅對象是指屬于營業稅征稅范圍的（）。A、營業收入 B．應稅勞務 C、營業行為D．營業單位 3．下列各項中，可以作為營業稅計稅依據的是（）。

A．廣告代理企業向委托方收取的全部價款 B．融資租賃業務中的租賃費 C．無形資產投資入股時的評估價值 D．保險業的全部保費收入 4．轉讓無形資產所有權或使用權的行為，應征收（）。A、增值稅 B．消費稅 C．營業稅 D．證券交易稅

5、營業稅按（）劃分設置稅目。

A、納稅人 B．計稅依據 C、應稅產品 D．行業

6、對賓館、飯店營業收入計征營業稅時，按（）的稅率征收。A3％ B．5％ C．8％ D．10％

7、單位或個人自己新建建筑物后銷售的，其自建行為（）。A．視同銷售不動產征收營業稅 B、視同提供應稅勞務征收營業稅 C．征收增值稅 D、不征稅 8

．某旅游公司將下屬的獨立核算的賓館承包給個體戶黃某經營，則該賓館的營業稅納稅人為（）。

A、旅游公司 B．賓館 C．黃某 D．旅游公司與黃某 9．銀行的再貼現、轉貼現業務取得的收入（）。

A．以取得收入的金額計征營業稅 B、以取得收入的差額計征營業稅 C．暫不征收營業稅 D．征收增值稅

10．徐某為茶劇場舉辦文藝演出聯系歌星張某演唱，其應納的營業稅以（）為扣繳義務人。A、徐某 B．劇場 C．張某 D．徐某與劇場 11．裝卸搬運業務適用的營業稅稅率為（）。A3％ B．5％ C．6％ D．8％

12、納稅人從事建筑、修繕、裝飾工程作業，若采用“包工不包料”方式給付工程勞務價款，其計稅依據應為（）。

A．勞務價款總收入額 B，工程總造價

C．工程總造價扣除勞務價款后的余額 D．工程總造價扣除所用原材料后的余額 13．對外匯、有價證券、期貨買賣業務以（）為計稅依據計反營業稅。A賣出價 B．買入價

C．賣出價減買入價后的余額 D．賣出價加有關費用后的總額

14．納稅人跨省、自治區、直轄市承包工程的，應向（）主管稅務機關申報納稅。A、機構所在地匕勞務發生地 C．營業收入結算地D．納稅人居住地

15、營業稅中適用5％～20％稅率的是（）。

A、建筑業

B、娛樂業

C．郵電通信業一D．金融保險業

答案：

1．D2．A3．D4．C5．D 6．B 7。B 8．C 9．C 10．B 11．A 12．B 13．C 14．A 15．B

二、多項選擇題

1．下列項目應繳納營業稅的有（）。

A．某歌星委托演出公司為其主辦的個人專場演唱會的純收入 B、某體操明星參加體育比賽取得的出場費

C．經營娛樂業取得的飲料銷售收入 D．非金融機構買賣外匯的收入 2，營業額是納稅人向對方收取的全部價款和在價款之外取得的一切費用，如（）。A、手續費B．服務費 C．基金D．集資費 3．下列營業行為屬于在我國境內的有（）。

A．在境內組織游客出境旅游 B、境內運載旅客或貨物出境

C．境內保險機構為出口貨物提供的保險 D．境內單位轉讓的無形資產在境外使用的

4、下列行為視同銷售不動產，按銷售不動產征收營業稅（）。A．以轉讓不動產有限產權方式銷售建筑物的 B．以轉讓不動產永久使用權方式銷售建筑物的

C．單位將不動產無償贈與他人的 D．單位將不動產租給他人使用的

5、下列哪些行為不征營業稅（）。

A、以不動產入股，參與接受投資方的利潤分配，共同承擔

投資風險的行為

B．政府出讓土地使用權收取的出讓金 C．金融機構往來業務 D．單位聘用的員工，為本單位提供應稅勞務取得的收入

6、營業稅是對在我國境內（）的單位和個人，就其營業收入征收的一種稅。A．提供應稅勞務 B．轉讓無形資產 C．銷售不動產 D．進口貨物

7、下列經營項目免征營業稅（入

A．幼兒園的育養服務 B、醫院的病房住宿及伙食業務 C．農牧業保險 D．個人轉讓著作權 8．營業稅的特點有（）。A、稅負低 B、征稅范圍廣泛

C．對稅方法上有從價計征又有從量計征 D．按不同的經營行業設置稅目、稅率

9、下列各項符合營業稅有關納稅地點規定的有（）。

A．納稅人轉讓土地使用權，應當向其機構所在地主管稅務機關申報納稅 B、納稅人從事運輸業務，應當向其機構所在地主管稅務機關申報納稅 C．納稅人銷售不動產，應當向其機構所在地主管稅務機關申報納稅 D．納稅人跨省承包工程的，應向其機構所在地主管稅務機關申報納稅 10．下列營業項目營業稅的扣繳義務人是（）。

A．中國人民銀行委托金融機構發放貸款，以受托發放貸款的金融機構為扣繳義務人 B．企業從事長途貨物運輸業務，以貨物接收單位為扣繳義務人 C．建筑、安裝業務實行分包或轉包的，以總承包人為扣繳義務人 D．單位或個人進行演出由他人售票的，以售票者為扣繳義務人 答案：

1．ABC 2．ABCD 3．AB

4、ABC5．ABCD 6．ABC

7、ABCD8．ABD9． BD10

．

ACD

三、判斷題 1．納稅人兼營應稅勞務與銷售貨物，其取得的應稅勞務營業額與銷售貨物的銷售額可合并計算，并繳納營業稅。（）

2．銷售不動產是指銷售建筑物或構筑物，不包括其他土地附著物。（）3．金融機構的再貼現、轉貼現業務取得的收入，暫不征收營業稅。（）

4．中央鐵路運營業務的納稅人為鐵道部，而地方鐵路運營業務的納稅人為地方鐵路管理機構。（）

5．個人轉讓除土地使用權以外的無形資產的，以受讓者為扣繳義務人。（）

6．納稅人兼有不同稅目應稅行為的，應分別換算不同稅目的營業額、轉讓額、銷售額，不分別核算的，從高適用稅率。（）

7．保險業按外匯結算營業額的，應以其收到外匯的當天或當月月末中國人民銀行公布的基準匯率折合營業額，計算應納稅額。（）

8．運輸企業從事聯運業務的，以其實際取得營業額為計稅依據。（）

9．納稅人從事安裝工程作業，凡所安裝的設備的價值作為安裝工程產值的，其計稅營業額包括設備的價款在內。（）

10．醫院、診所和其他醫療機構提供的醫療服務，免征營業稅。（）

11、從事融資租賃業務的納稅人，均按租賃費減去設備價款 后的余額為計稅營業額，計征營業稅。（）

12．演出單位或個人進行演出由他人售票的，其應納的營業 稅由演出單位或個人向主管稅務機關申報納稅。（）

13．共體育中心將所屬的體育館租給某主辦單位用于舉辦舉重比賽，則對該體育中心所取得的收入以文化體育業所適用的稅率征稅。（）

14．營業稅的起征點只適用個人。（）

15．金融機構吸收單位或者個人的存款貸與他人使用的，以貸款利息減去存款利息后的余額為計稅營業額。（）

答案：

1．×

2、×3．√4．√5．√ 6．√7√8√ 9√10．√ 11．×12．× 13．× 14．√ 15．×

四、計算題

1．某賓館在3月份取得下列營業收入：客房收入15萬元，餐飲部收入12

萬元，小賣部零售銷售額5萬元，代客服務收取代辦手續費05萬元。請計算該賓館應納的營業稅稅額（該賓館小賣部為小規模納稅人）。

解：（1）應納營業稅=（l＋12＋0．5）×5％=1．375（萬元）

2．某建筑工程公司1998年3月份取得工程收入200萬元，出租吊車取得租賃收入2萬元，轉讓一項無形資產取得收入5萬元。訪計算該公司當月應納營業稅。

解：應納營業稅一=200 3％＋ 2 5％＋ 5 5％ ＝6＋）1＋）25=6．35（萬元）

3．某旅游公司在某月取得旅游費收入20萬元，其中代游客支付賓館住宿費3萬元，支付交通費25萬元，支付游覽場所門票8 000元，支付途中餐費2．5萬元。請計算該旅游公司應納的營業稅。

解：應納營業稅=（20 3－2．5）× 5％=0 725（萬元）4．某歌星舉辦專場演唱會，租用體育館作為演唱場所，租金協定為每場50 000元，并由體育館代其售票，該歌星共演唱三場，取得票價收入80萬元，其經紀人劉某按票價收入的2％抽取傭金。請問如何繳納營業稅稅額是多少？

解：（）由體育館代扣代繳歌星和其經紀人的營業稅。（2）體育館出租場地按服務業適用稅率計稅： 應納營業稅=3 50 000 5％=7 500（元）（3）體育館代扣代繳營業稅：

①代扣歌星應納營業稅=（800 000－ 50 000 3一 800 000

2％）×3％=19 020（元）

②代扣經紀人劉某應納營業稅一800 000X2％×5％ =800（元）

5．某運輸公司1998年5月取得如下收入：（l）客運收入20萬元，貨運收入25萬元；（2）裝卸搬運收入3萬元；（3）從事對外汽車維修取得收入4萬元，銷售汽車配件收入1．2萬元；（4）附設的旅館收入3．6萬元，餐廳收入5萬元。請計算該公司本月應納營業稅。

解：（1）應納營業稅=（20＋25＋3）× 3％＋（3．6＋5）× 5％ =1．44＋0．425=1．865（萬元）

五、綜合題

某建筑安裝工程公司，本月份承包安裝大型鍋爐一臺，安裝工程產值56萬元，包括由使用單位自行選購鍋爐價款35萬元。本月份另承包一裝飾工程，以包工包料方式取得承包工程總收入50萬元，其中購進裝飾材料20萬元，含進項稅款2萬元。另外該公司本月還出租用車獲租金收入6萬元，支付吊車司機工資3 000元，油料費 15 000元。

月底該公司自行申報納稅核算如下：

應納營業稅2=56－35）×3％＋（50－20）×3％

一2＋（6－l．8）×5％

＝0.63＋0.9－2十0.21=一0.26（萬元）該公司核算結論為：本月不納營業稅。

請按稅法有關規定分析該公司自行核算是否正確？清說明理,并進行正確的計算。解：該公司的核算和結論均不正確。

(1）從事安裝工程作業，凡安裝設備作為安裝工程產值的，其計稅依據均應包括所安裝的設備價款在內。

（2）該公司為營業稅納稅人，其發生的混合銷售行為應繳納營業稅，所購材料所含進項稅款（即便是符合增值稅進項稅金扣除條件），不能扣除。

（3）租賃收入不能扣除任何費用，應以取得的租金收入全額為營業稅的計稅依據。正確計算如下：

應納營業稅=56 3%＋50 3％＋6 5％ =1．68＋1．5＋0．3=3．48（萬元）

第五篇：個人所得稅綜合練習題及答案

個人所得稅綜合練習題及答案

一、單項選擇題

1．中華人民共和國個人所得稅法規定工資、薪金所得，一般以每月收入額定額減（）費用后的余額，為應納稅所得額。

A．3 200 B．800 C． 20 ％ D． 30 ％ 2．個人所得稅采用的是（）征收制。

A總額 B、全額 C．分項 D．單項

3．個人由于擔任董事職務所取得的董事費收入，應劃歸到（）所得項目中征收個人所得稅。A．工資、薪金 B．承包承租經營 C．勞務報酬 D．利息、股息、紅利 4．具有具體內容的征稅對象，在個人所得稅中列舉了（）項目。A、大項B．8大項 C．10大項 D．12大項 5．翻譯和審稿的收入應劃歸到（）項目中，計征個人所得稅。

A、工資、薪金所得 B勞務報酬所得 C、稿酬所得 D．特許權使用費所得

6、人取得的儲蓄存款利息應當（）。

A．計入利息、股息、紅利所得征稅 B．計入工資、薪金所得征稅 C．計入財產租賃所得征稅 D．免予征稅

7、生產勞動獎、超產獎，應當（）。

A．并入工資、薪金所得征稅 B．并入偶然所得征稅 C．免予征稅

D．減半征稅

8．勞務報酬、稿酬、特許權使用費、財產租賃等項所得，在費用減除上采用（）的方法。A、定額減除 B．定率減除 C．定額和定率相結合減除 D．不減除費用 9．個人將其所得通過國家機關等有關部門向社會公益事業的捐贈，捐贈額未超過納稅人申報的應納稅所得額（）的部分，可以從其應納稅所得額中扣除。

A3％ B．5％ C．20％ D．30％

10．李陽將自有房屋出租給某公司便用，母月取得稅負貿用2000元，則其應繳個人所得稅（）。

A 120元 B． 240元 C． 320元 D． 400元 11．個人所得稅法中所說的臨時離境，是指在一個納稅產一次不超過（）目的離境。A、60日 B、50日 C．30日 D．90日

12．某出版社出版某作家的一本書，該出版社支付作者稿酬2萬元，繳納個人所得稅時應減征應納稅額的（）。

A 20 ％ B 30 ％ C．50％ D．10％

13．（）行業的工資薪金所得可以實行按年計算、分月預繳，終了匯算清繳，多退少補。A、高空行業 B<> >、高溫作業

C．采掘業

D．保險業

14．某稅務代理公司為客戶計算出某月應扣繳個人所得稅款后，應在（）繳入國庫。A、當月7日內 B．次月7日內 C．次月10日內 D．次月15日內 15下列納稅人所得應按次征稅的是（）。

A、工資、薪金所得 B．個體工商戶的生產經營所得 C．稿酬所得 D．承包承租經營所得

16、個人所得稅稅法規定，工資、薪金所得適用的稅率為（）。A．5％一35％超額累進稅率 B5％～45％超額累進稅率 C·10％～40％超額累進稅率 D·20％比例稅率

17．某公司職員某月取得稿酬所得 4 200元，計算申報個人所得稅，應減除的費用額為（）。A 400元 B． 800元 C．20％ D．10％

18．某納稅人為一個企業的董事會成員，1997年12月份工資為1000元，獎金500元，又取得董事費收入1000元，則其應納個人所得稅額（）。

A 170元 B、45元 C

． 85元

D． 145元

19．勞務報酬應納稅所得額一次超過2萬元至5萬元的部分，按稅法規定計算稅額應（）。A、加征五成 B、加征三成 C．加征十成 D·不予加征

20．某外籍專家應聘在中國境內企業工作，某月取得工資薪金所得5 100元，則其適用稅率為（）。

A． 20 ％ B． 15 ％ C．5％ D．10％ 答案：

1．B2C3．C4．C5．B 6．A 7A 8．C 9．D 10．B 11．C 12．B 13．C 14．B 15．C 16．B 17．C 18C 19．A 20．D

二、多項選擇題

1．我國個人所得稅征收采用了（）兩種稅率。

A比例稅率 B．定額稅率 C．超額累進稅率 D．加成征收 E．減稅免稅 F．幅度稅率

2．下列各項收入中征收個人所得稅的有（）。A、勞動分紅

B．離、退休工資

C．轉讓股權取得的收入 D．儲蓄存款利息收入 E．有獎銷售中獎收入 F．稿酬收入 3．個人所得稅在計稅時間上規定了（）等多種方式。

A、按日征 B．按次征 C．按月征 D．按季征 E．按年征 F．按旬征 4．個人所得稅的納稅人包括下列情況的個人（）。A．個體工商業戶 B、我國公民個人

C．在華的外籍人員 D．不在我國居住但取得來自我國境內所得者

E．在我國居住的無戶籍的中國公民 F．從我國境內取得收入的港、澳、臺同胞 5．對個人所得征收個人所得稅時，以每次收入額為應納稅所得額的有（）。A、利息、股息、紅利所得 B．稿酬所得 C．財產轉讓所得 D．偶然所得 E．工資、薪金所得 F．財產租賃所得

6、下列個人所得，適用20％比例稅率的有（）。A．財產租賃所得 B．財產轉讓所得 C．對企事業單位的承包經營、承租經營所得 D．稿酬所得 E．勞務報酬所得 F．個體工商戶的生產、經營所得

7、職工的（）不應當計入工資薪金所得項目征稅。A、職工的加班費補貼 B．獨生子女費補貼 C、托地補貼 D．科學院院土津貼

E、外籍人員的探親費 F．年終加薪

8、下列人員中，工資、薪金所得在計稅時適用附加減除費用的是（）。A、中方雇員 B．外籍個人 C．派駐國外的中方人員 D．在國外取得居住權的由外方派回國的中方人員 E．港、澳、臺同胞 F．我國聘請的外籍專家 9．下列征收個人所得稅的獎項有（）。A、電臺有獎競猜中獎 B、體育獎券中獎 C．福利獎券中獎 D．商場抽獎中獎 E．有獎儲蓄中獎 F．省政府頒發的體育比賽獎 10．某個人出租私有房屋，其應當繳納的稅種有（）。

A、消費稅 B．營業稅 C個人所得稅 D．城市維護建設稅 E．房產稅 F．印花稅 答案：

1． AC 2． ACDEF 3． BCE 4． ABCDEF 5．AD6、ABDE7．BCDE8、BCEF 9．ABCDE 10． BCDE

三、判斷題

1．納稅人所有的個人收入都應繳納個人所得稅。（）

2、在我國境內無住所，而在我國境內居住又不滿90天的個人，其來源于我國的所得免征個人所得稅。（）

3．凡在中國境內有住所，或者無住所而在中國境內居住滿一年的個人，從中國境內和境外取得的所得應納個人所得稅。（）

4．在我國無住所且在境內臨時居住不滿一年者，為納稅意義上的非居民。非居民不承擔納稅義務。（）

5．居民承擔無限納稅責任，從國外取得的個人收入也要向我國政府繳納個人所得稅。（）6．退休工資也屬于工資、薪金所得也應繳納個人所得稅。（）

7、承包人按月領取的工資應并入承包所得中計稅。（）

8．所得稅是對納稅人純收入征稅的，因此應從納稅人的總收入中減除一定的費用，我國采用分項減除費用的辦法。（）

9．在我國境內的外資企業中工作的外籍人員及港、澳、臺僑胞的工資、薪金所得，在計稅時每月扣除費用金額應為4 000元。（）

10．再版同一作品而取得再版稿酬，不應再扣減費用，而應全額征稅。（）

11．兩個或兩個以上的個人共同取得同一項收入的，要對每個人取得的收入分別按規定減除費用后計稅。（）

12．在個人所得稅中，“境內居住滿一年”是指在中國境內居住滿365日。在計算居住天數時，對臨時離境應視同在華居住。（）

13．利息、股息、紅利所得，以支付利息、股息、紅利的企業、機構、組織的所在地，作為所得來源地，這是判斷所得來源地應遵循的方法之一。（）

14．達到離休、退休年齡，但確因工作需要適當延長離休、退休年齡的高級專家，在延長離休、退休期間的工資、薪金所得要繳納個人所得稅。（）

15、同一作品在報刊上連載取得收入的，以連載一個月內取得的收入為一次，計征個人所得稅。（）

16．國內某作家將其小說委托國內一位翻譯譯成英文后送交國外出版商出版發行。作家與翻譯就翻譯費達成協議如下：小說出版后作者署名，譯者不署名；作家分兩次向該翻譯支付翻譯費，一次是譯稿完成后支付1萬元人民幣，另一次是小說在國外出版后將稿酬所得的10％支付給譯者。該翻譯繳納個人所得稅時應將兩筆所得中的第一筆申報為勞務報酬所得，第二筆申報為稿酬所得。（）

答案：

1．× 2．×3．√ 4 5√

6、× 7√

8、√ 9．√

10、× 11．√12 13．√ 14．× 15 16．×

四、計算題

1．某公民個人本月取得工資收入600元，稿酬收入2 800元，投資分紅收入500元。請計算本月份該公民應納的個人所得稅。

解：工資收入600元小于基本生活費用扣除額，費用減除后，無應納稅所得額，不再計征。

稿酬應納稅所得額= 2 800 800 =2 000（元）

稿酬應納稅額=2 000 20％X（1 30％=一280（元）

投資分紅應納稅=500 20％=100（元）

該公民本月合計應納個人所得稅=280＋100＝380（元）

2．某工程師，三月份工資收入1200元，同時在本月取得第一季度獎金2 400元。計算該工程師本年3月份應納的個人所得稅稅額。

解：一次取得數月獎金，可單獨作為一個月的工資、薪金所得計算納稅。本月工薪收入應納稅額=（1200－800）5％= 20（元）第一季度獎金收入應納稅額=2 400X15％－75 =285（元）

本月應納稅額合計=20＋285=305（元）

3．某退休工程師為某企業承包一設計制圖工作，取得制圖所得7萬元。訪計算該工程師應納的個人所得稅。

解：應稅所得額=7o0000 ×（1－20％）=56 000（元）按稅法規定應加成征收，加成計征如下（分步計算）； 56 000＝20 000＋30 000＋6 000 20 000 20 ％一=4 000（元）000 20％ ×（l＋ 50％）= 9 000（元）6 000 20％×（1

＋100％）=2 400（元）

應納稅額=4 000＋9 000＋2 400=15 400（元）

4．一外籍專家來華居住已達7年，1996年5月取得美國一家公司凈支付的薪金所得20 000元（人民幣，下同），已被扣繳所得稅1200元。同月，還從加拿大取得凈股息8 500元（已被扣繳所得稅2 500元后的凈收入），經檢查，境外完稅憑證，數字無誤。請計算納

稅人在華應納稅額。

解：（l）來自美國收入，按我國稅法計算的應納稅額（即抵扣限 額）=[（20 000＋1200）－4 000] 20％－375 =3 065（元）

（2）來自于加拿大收入，按我國稅法計算的抵扣限額 =（8 500＋2 500）20％－375=1825（元）

（3）來自美國收入已被扣繳稅額1200元低于該國的扣除限額，須補繳差額部分的稅款為： 3 065 1200=1865（元）

來自加拿大的收入已被扣繳稅額2 500元超過該國的扣除限額，不須補稅。其超出抵扣限額475元（2 500－1825），不能在本扣除，但可在以后5個納稅內該國扣除

限額的余額中抵扣。

5．甲、乙兩人共同承包一家招待所，合同規定承包經營期一年，實現凈利潤（稅后利潤）50％上交發包單位，另外50％歸承包人個人所有，按照規定甲得60％，乙得40％的比例分配。另外，敖包人還要按月領取每月1000元工資（未扣稅）。已知承包期間全年實現稅后利潤20萬元。請計算甲、乙兩承包人應申報繳納的個人所得稅。

解：稅后凈利潤總額=20（萬元）上交利潤數額

=20 50％＝10（萬元）

承包人留歸分配利潤，即承包經營所得=10（萬元）

甲某應分得： 10萬元 60％一 6（萬元），乙某應分得 4萬元 甲應納稅所得額260 000＋12 I 000一12 800 =62 400（元）

甲應納個人所得稅=62 400 35％－6 750=15 090（元）同理，乙應納稅額=（40 000＋12 000－9 600）×30％ 一4 250=8 470（元）

6．某企業2月份聘請一名教授講授電腦知識專業課4次，講課酬金分兩次支付，分別是1000元和1200元，問怎樣計算稅額？

解：勞務報酬所得屬于同一項目連續性收入的，以一個月內取得的收入為一次。應納稅所得額=1000＋1200－800=1400（元）應納稅額一=1400 20％= 280（元）

7．外語學院劉教授應邀到法國講學半年，每月薪金20 000元人民幣，本扣繳稅款；原單位月薪金1500元，原單位每月按規定扣繳個人所得稅45元。劉教授回國后向稅務局咨詢他的境外所得應繳納多少個人所得稅。

解：個人同時取得境內和境外收入應分別計算稅款。境外每月應納稅所得=20 000－800 3 200＝16000（元）境外每月應納稅額=16 000 20％一375＝2 825（元）境外所得應納稅額=2 825 6＝16950（元）

8、某作家的作品由一家出版社發表，作品出版前該社曾預付稿酬4 000元，作品正式出版后，付稿酬8 000元。由于此作品很暢銷又加印 500冊，付稿酬2 000元，均未扣繳稅款，該作家一并應繳個人所得稅多少元？

解：應納稅所得額=（4000＋8000＋2000）×（1 20％）= 11 200（元）

應納稅額211 200 20％×（l 30％）=1568（元）

9．某股份制企業的職工李某，1998年2月從本公司取得1997年紅股2 000股（面值 2元），問怎樣計算個人所得稅。

解：應納稅所得額= 2 2 000= 4 000（元）應納稅額=4000 20％＝800（元）

10．某歌星1995年1月參加一場演出，取得出場費10 000元，他將此出場費中的4 000元捐贈給“希望工程”，計算該歌星應納多少個人所得稅？

解：（1）應納稅所得額二=0 000×（l－20％）一8 000（元）（2）捐贈扣除限額=8 000 30％=2 400（元）（3）捐贈扣除后的應納稅所得額一8 000－2 400 一= 600（元）（4）應納稅額=5 600 20％=1120（元）

11．一外籍個人擔任我國境內一家外商投資企業財務部經理，每月工資由該企業支付8 000元，由外方公司支付5 000美元（折合人民幣41 250元），該個人1994在我國境內實際工作340天，有25天出差在境外履行職務。其在境外履行職務期間，外方公司支付工薪收入2 500美元（折合人民幣20 625元）；我國境內企業仍照發工資。計算其全年應納個人所得稅。

解：（l）月應納稅所得額=（8 000＋41 250）－4 000 =45250（元）

（2）340天應納稅額=（45 250 30％－3 315）×12 340 365 =114 016（元）

（3）25天應納稅額=［（8 000－4 000）×15％－125] 25 30 =395．8（元）

（4）年應納稅額=114016＋395．8=114 411．8（元）

12．太原市某企業高級工程師張海，1997年某月在其本廠取得工資收入750元，上班津貼收入200元，取得國務院發的政府特殊津貼500元，取得省政府獎給他的科技開發獎10 000元；當月張海還在某大學連續進行 10次技術講座，每次取得收入3 000元（大學未扣稅）；當月他的一部專著出版，取得稿酬收入4 500元（出版社未扣稅）。計算張海當月應納的個人所得稅。

解：（l）工薪所得應納稅=（750十200－800）× 5

％=7．5（元）

（2）勞務報酬所得應納稅=3 000X10X（1－20％）30％－2 000 =5 200（元）

（3）稿酬所得應納稅一4 500×（l－20％）20％×（l－30％）=504（元）

13．李某退休后于1997年1月起承包了一家飯店，承包期為一年。按規定李某一年取得承包收入50 000元，此外，李某還按月領取退休工資，每月600元；作為飯店承包人，李某還按規定履行個人所得稅代扣代繳義務，一年來取得扣繳手續費1000元。計算李某一年應納多少個人所得稅。

解：（1）對企業單位的承包承租經營所得應納稅額：（50 000－12 800）×30％－4 250=7 870（元）（2）退休工資免稅。

（3）個人代理代扣代繳手續，按規定取得的扣繳手續費免稅。則李某全年應納稅額為7 870元。

14．李某將自有房屋從1997年1月開始出租，月租金收入為2 000元，每月繳納有關稅費 300元，在出租的第三個月發生修繕費用2 000元，由李某承擔。除此之外，李某還因購買國家發行的金融債券而獲得利息3 000元，并且從 1997年1月起，李某因企業效益較差而被退職的原因，按月領取了按國家統一規定發給的退職費180元，那么1997年李某應納個人所得稅為多少？

解：第3個月應納稅額：（000 300 800－800）×20％一20（元）

第4個月應納稅額：

（2 000－300－800 800）×20％=20（元）第5個月應納稅額：

（2 000－300－400 800）×20％=100（元）其余9個月應納稅額：

（2 000－300－800）×20％×= 1620（元）國家發行的金融債券利息免稅。退職費免稅。

1997年全年應納稅額=20＋20＋100＋1620=1760（元）

15．李某為某～企業承包人，1997年按承包合同規定兩次取得承包經營利潤，6月份為20 000元，12月份為22 000元，此外李某每月還從企業領取 400元工資。計算李某應預繳稅額及 12月份應納稅額。

解：李某6月份應預繳稅額：

（20 000＋6 400 6X800）×30％－2 125=3 155（元）李某12月份累計應納稅所得額：（20 000

＋6 X 400 6

800）＋（22 000＋6

400－6

800）=37 200（元）12月份應納稅額：

200 30％一4250 3 155=3 755（元）

五、綜合題

1．某個體工商業戶從事商品零售活動，萊納稅，全年實現銷售額24萬元（不含增值稅），實際繳納增值稅額1．44萬元，繳納城市維護建設稅5 000元，繳納教育費附加 1000元，當中預繳所得稅累計12 000元；進貨成本 12萬元，進貨費用及水電費合計8 000元；業主工資每月 1000元，雇工兩人每人月工資 500元；經營中發生火災損失25 000元，取得保險賠款18 000元，響應政府號召為希望工程捐款2 000元。根據當地稅務機關規定，個體戶業主工資每月計稅標準工資為600元，雇工工資計稅工資標準400元。請依照稅法規定，審核該個體戶全年應納稅額及年終匯算應退補數額，并對錯誤做出糾正及說明。

終了，納稅人自行申報所得稅如下： 應稅所得額=240 000－14 400一5 000－1000 －120 000 8 000 12 XI 000 －12 2 500－25 000－2 000 =40 600（元）

應納稅額=40 600 30％一4 250=7930（元）年終應退稅=12 000 7 930=4 070（元）解；該個體戶的申報核算有錯誤。

（l）工資支出應按稅法規定進行調整，計稅工資總額 =12×（60O＋2 400）=16 800（元）調整增加應納稅所得=（12I 000＋12

500）一 16 800 ＝（12 000＋12 000）－16 800 =7 200（元）

（2）火災損失有賠償的部分不應扣除，應進行調整。

（3）捐贈部分支出按規定只允許在稅前列支納稅人年應納稅所得額的30％，應扣減數額待審核后確定。

（4）增值稅是價外稅，在計算所得額（利潤川J，不能扣減增值稅。正確計算調整如下：

應納稅所得額=40 600＋7 200＋18 000 ＋2 000＋14 400

=67 800＋14 400=82 200（元）

捐贈支出準許扣除限額=82 200 30％=24 660（元）經核算捐贈支出2 000元小于準許扣除限額，可以全部列支。全年應納稅所得額=82 200－2 000=80 200（元）全年應納所得稅額=80 200 35％=6 750（元）

2．某演員 1997年2月10日取得演出費5 000元，支付單位扣款個人所得稅800元；2月 20日取得演出費1000元，支付單位扣款稅款40元。問該演員如何進行納稅申報，應納多少個人所得稅？

解：（1）計算：應納稅所得額=（5 000+1000）×（1 －20％）

=4 800（元）

應納稅額=4 800 20％=960（元）應補稅額=960 800 40=120（元）（2）申報：

納稅人應在3月7日前，攜帶已納稅款的完稅憑證，到演員工作單位所在地稅務機關辦理納稅申報手續，補繳稅款。

3．1997年初，某稅務機關對一中國歌星1996年的納稅情況進行檢查，查實該歌星1996年1～12月份的個人所得情況如下：

（l）每月取得工資收入800元，l～12月份共計9 600元。（2）1～10月份由經紀人安排每月演出一次，每次收入30 000元。11～12月份參加所在文工團組織的活動，每月演出一次，每次收入2 000元（3）5月份取得銀行儲蓄存款利息和借給某演出公司的借款利息各50 000元。（4）7月份取得作曲稿酬3 000元。

在上述各項所得中，該歌星除11～12月份參加所在文工團組織活動取得的收入已由文工團扣繳稅款納稅之外，其余均未向稅務機關申報納稅，有關單位也未代扣代繳。

請正確計算該歌星1996年全年應補繳的個人所得稅稅款，并依據稅收征收管理法等法律規定分析指出該歌星的行為底什么行為？應該如何處理？

解：（1）計算應補繳的個人所得稅款： ①每月工資收入800元，不用繳納個人所得稅。②1 ～10月份勞務報酬所得的個人所得稅款：

[30 000 ×（l 20％）× 30％一2 000］ 10 =52 000（元）③5月份取得的銀行存款利息，免納個人所得稅（注：現已征稅）④5月份取得的借給某演出公司的借款利息應繳個人所得稅： 50000 20％=10 000（元）

⑤7月份取得的作曲稿酬應納個人所得稅：（3 000 800）20％ X（l－30％）=308（元）③應補繳個人所得稅款：

000＋10 000＋308=62 308（元）（2）該歌星的行為屬于偷稅行為。（3）應按稅收征收管理法等規定進行處理。

①已納稅款（11～12月份勞務報酬所得的個人所得稅）為：（2000 800）×20％×2=480（元）②偷稅數額為 62 308元。

③應納稅額為：已納稅額十偷稅數額=480＋62 308 =62 788（元）

④偷稅數額占應納稅額的比例為： 62308 62788=99． 2 ％

⑤除由稅務機關追繳其所偷稅款62 308元外，還應對該歌星處3

年以下有期徒刑或拘役，并處偷稅數額5倍以下的罰金。

4．稅務機關對某客戶全年代扣代繳個人所得稅情況進行審查。發現該企業1997年1～12月每月工資計提時均作如下分錄： 借：生產成本 120 000 制造費用 36 0D0 管理費用 45 000 應付福利費 3000 在建工程 6 000 貸：應付工資＿210 000

實發工資時，借：應付工資” 210000 貸：現金 210 000

假定企業每月工資計提發放數額均相等，經查每月工資分配情況表，發現實際簽收數分別為：廠長960元／月，書記960元／月，車間主任 900元／月，供銷科長 900元／月，行政科長 850元／月，財務科長850元／月，其余74名職工月工資獎金均達不到計征個人

所得稅標準。

企業每月代扣個人所得稅時

借：營業外支出——代扣個人所得稅31 貸：應交稅金——代扣應繳個人所得稅31 附：個人所得稅計算表： 廠長（960 800）5％＝8（元）書記（960－800）× 5％一8（元）車間主任（900 800）× 5％一5（元）供銷科長（900－800）5％一 5

（元）

行政科長（850 800）× 5％一又5（元）財務科長（850一800）×5％＝2．5（元）要求：（l）請扼要指出存在問題。（2）正確計算應代扣代繳個人所得稅數額。

（3）計算應補個人所得稅數額，假定企業1997年利潤額為200 000元，已按33％計算繳納了企業所得稅。（除題目所涉及相關事項，無其他納稅調整項目），判斷該企業

是否還要補交企業所得稅，若補交，數額為多少？ 解：（l）存在問題如下：

企業名為職工個人代扣個人所得稅，實為替職工個人繳納個人所得稅，未按個人所得稅法規定、切實履行代扣代繳義務，且扣繳稅款計算分錄錯誤，多列營業外支 出，減少利潤額，影響所得稅。

（2）正確計算如下：

每月：廠長、書記分別應納個人所得稅（960 800－0）÷（l～5％）×5％=8．4（元）

車間主任、供銷科長應納個人所得稅（900－800 0）＋（1－5％）×5％=5．26（元）

行政科長、財務科長應納個人所得稅（850－800－0）＋（l 5 ％）5％= 2 63（元）每月合計應代扣代繳個人所得稅

=2X8．4＋2 526＋2 263=32．62（兀）全年合計應代扣代繳個人所得稅=12 32．62 =391·44（元）（3）應補個人所得稅 391．44一12 31=19．44（元）

（4）計稅工資限額=80 550 12=528 000（元）實際工資=2萬 12=2 520 000（元）多列工資=2 520 000－528 000 1992 000（元）應調增應納稅所得額一1992 000＋3lX12 ＝1992 372（兀）

應補企業所得稅=1992372 33％=657 482．75（元）