第一篇：《做教師真難、真好》讀后感

《教師真難、真好》讀后感(一)暑假拜讀了錢理群教授寫的《教師真難、真好》一書，感觸頗多。錢教授在書中談到他讀了王棟生老師的著作，思考什么是合格的教師，認為他的心目中合格的教師就是真正的教師。并得出結論：教師當有正當的人性。一個沒有“人”的意識，沒有正常人的思想感情，那就不能從事教育工作。教育“要以人為本，要有人情，要體現人道精神。

本人非常贊同王老師斷然拒絕把教師比作“春蠶”、“蠟燭”的所謂“貢獻”論。這種理論竭力渲染教師工作的悲壯性：“似乎這不是一種令人尊敬的職業，這是人要為之犧牲的一場苦難，是一條殉道者的路?！比欢?，這是地地道道的偽理論，不僅它的提倡者自己不準備實行，是偽善的；而且它和中國的歷代統治者都在宣、至今也還有人津津樂道的安貧樂道論一樣，都是一種駕馭術:那些“衣冠楚楚的各級官僚”，他們“穿著絲綢”，放縱地享樂，“希望除自己以外的所有人都像春蠶一樣默默地吐著有用的絲”。

不，我們不是春蠶和蠟燭，我們是人，我們有人的意識、情感、欲望，因此，我們懂得如何維護自己的權利，絕不為官僚們去作無私奉獻；我們也知道自己的生存價值，不需要官僚教我們如何認識教師工作的性質和意義：“我們不僅是莊嚴的勞動者，而且是愛的使者，因為有我們的工作，孩子們變成有感情的人，懂得會尊重的人?！薄敖處熓且环N適合我的職業”，“一個人在做他所熱愛的事，也就談不上什么奉獻；我對自己的選擇負責，也同事享受自己的選擇：如此而已”。人的教育，應該由感情正常、健康、豐富的人來承擔。

第二篇：《做教師真難,真好》讀后感

《做教師真難，真好》讀后感

最近拜讀了錢理群先生的《做教師真難，真好》，該書是母校華東師大出版的大夏書系中的一本。剛踏上講臺一年，我既為自己做教師的這份工作感到快樂，同時又對很多事情充滿了困惑與迷茫，也許這本書能告訴我答案。

還記得當時自己是如何懷著一顆饑渴的心情想從書里面找到令自己困惑的答案。比如在應試教育向素質教育的轉變過程里，存在的矛盾在教學過程中難以解決，最感困惑的是現在的新課程改革與教學效果的矛盾，我不清楚自己是要以學生的終身發展為目的還是為了暫時的一點教學評價來走老路子，讓學生最終也能走進自己想去的大學，但是幾年之后，甚至十年后，他們會不會又變成一個平庸的人？那我們最終的教育目的（把受教育者培養成為一定社會需要的人的總要求。教育目的是根據一定社會的政治、經濟、生產、文化科學技術發展的要求和受教育者身心發展的狀況確定的）豈不成了一句空話嗎？作為一名教育者，我的力量雖然微不足道，但是我會為自己的盲目的教學感到惴惴不安，為了孩子的長遠發展還是為了孩子的一時的考學負責？看了這本書之后，我突然發現通過問卷調查，那么多的人存在跟我一樣的困惑，而且我似乎從里面的一段話中找到了我想要的答案：要在困境中求生存，在束縛中尋發展，無論如何也要為孩子開拓一條健康成長之路，并在這一掙扎、奮斗過程中尋求并獲得自己生命的意義與價值。我明白了我需要怎么做了，也許熊和魚掌

不能兼得，但是我知道了自己的目標了：用自己的一點力量來為我的這些孩子們開拓一條通向健康成長的路，也許有一天當看到每個學生能夠找到自己的價值時，我們感覺做老師真的很自豪！。曾幾何時，感覺當老師真難！我這兒說的“老師“一定是個好老師，一定是個受到學生歡迎、家長認可、領導信任的而又教學成績優秀的老師！一定是個既會工作又會生活的老師……。當老師的確有很多當法，是做一個“兩耳不聞窗外事”的教書匠，還是做一個“事事兼顧”的教育家？有時一想真難！也許你會說，干完自己該做的事就足夠了，管那么多干嗎？可是偏偏老師面對的是一些有生命有活力的孩子，你能對他們的情感視而不見嗎？你能對他們的反應充耳不聞嗎？所以，要做一個好老師，要從中找到你的價值，你就得多做一些與“教書”無關的東西，比喻“育人”！這里面你花費的時間是無限的，人和人之間是無法比的！也許你付出了，還不一定會得到回報，你不能計較！特別喜歡書中這段：“ 善于寬容：教育就是引領人們從狹隘走向廣闊的過程，我們要努力使自己變得胸襟開闊，氣度恢弘，盡可能地尊重多樣性，珍視個性，在教學中創造一個寬厚、寬松、寬容的心理氛圍，以促進學生的健康成長與和諧發展；”看得出這位老師很用心在工作，向他學習和致敬。很真實，但是，不是誰都可以輕松地看到和做到的，現實中當你眼睜睜地看見一個個活潑天性使然的學生被痛苦地復制，你才會明白什么是寬容！所以我要當一個好老師，我就要比別人多付出，我就要比別人更寬容，我必

須要使教學工作多少變得有點創造性，使自己在勞動中多少獲得某些主動性。這樣我就會獲得創造性勞動所帶來的快樂。還有畢竟那是些孩子，我們都有自己的孩子，所以當看到無數個孩子健康的成長后，我會得到那份屬于自己的幸福，那時也許我們會說：當老師真好！

曾幾何時，抱怨自己的工作太累！從早到晚一天這樣忙忙碌碌的生活著！自己的孩子放學忘了接，家里的老人有病照顧不上，整天疲于奔命，沒有時間讀書與思考，最感到困惑的是：怎樣才能靜下心來，較為充分地看點書，做點事。但似乎誰也沒有注意這一點，因為這幾乎已經成為一種生活的常態?，F在再來看看這些年來自己的收獲，已經不再是要交給學生一碗水，你必須有一桶水的時代了，而是你要具備一汪無邊無際的海洋。正如書中所說的，在這種情況下，有很多老師知難而進，而不是知難而退！所謂的“進”就是要在繁雜的工作當中，自己去找時間，自己去給自己制定目標，約束自己，不斷地給自己充電，與時俱進，只有這樣，你才不會被現代的教育所拋棄！在都市生活的浮躁中，我們要想方設法保持一些從容的心情，一些雖經污染卻還能沉靜去對待自己的工作的心情，那才是做教師的一種最高境界。最后，我想說的是：做一名老師不難，難的是一直做一位好老師！做老師辛苦，但是辛苦過后，是任何職業也無法體會到的幸福！

第三篇：《做教師真難,真好》體會

《做教師真難，真好》體會

王棟生老師在《如今少年老成精》中寫道，過去“怕學生高分低能”現在最怕看到“高能人精”，可怕之處，就在于成年人的“權力病正像瘟疫一樣侵蝕著幼小的心靈”！更讓人恐懼的是“一個人二十歲就立志滑頭，三十而老于世故，四十已大奸似忠，五十可扮成正人君子，可做關心下一代狀。”那將是怎樣的人生，社會，這又是怎樣的教育？

在另一篇文章中直言向學生談到“我不喜歡你的世故，我討厭你身上沒有學生氣，無知并不可怕，庸俗則無可救藥。”他又對那些高材生，尖子生霹靂般的說“她們是絕對的，精致的利己主義者，一己的利益成為他們一切言行的唯一驅動力，為他人，社會所做的一切，都是一種投資；所謂的精致，就是他們有很高的智商，情商及教養，所做的一切在表面上都是合理，合法，無可挑剔；同時他們又是驚人的事故老成，經常做出忠誠的姿態，很懂得配合和表演，最會向家長及社會各種力量借力？他文筆犀利，用詞直白，大有當年魯迅用筆桿子救人救世的氣魄?？晌易x到這，血在沸騰，全身滋生一種張力，高山遇知音，同感同憂同怒同愁。睜開眼我的身邊雖然是初中生可這樣的“高能人精”隨處可見，這種“老成事故”的孩子觸手可摸。是啥樣的溫室教育催熟這些孩子，是啥樣的生存環境改變了孩子們初始的本真。這些孩子有天賦，有能力，有抱負，可方向感，底線，原則卻模糊了，甚至是不見了，她們心中唯有自我沒有全局，唯有分數，沒有責任。

少年周恩來是為中華之崛起而讀書，而當今的孩子是為自己名利而讀書，是為父母的笑臉而讀書，孩子們狹隘??！狹隘的可怕，追求的絕對。他們狹隘的一條縫，絕對到一個點了！教育出現了這樣的結果，是孩子們的錯，不，人之初性本善，孩子是一張白紙，畫啥是啥？是老師的錯，不，老師只是傳道授業解惑有發展人義務，沒有設計人，引領人發展方向的能力和權力。這是體制問題，大環境問題，價值觀問題。中國的留學生低齡化，一些有識之士花重金把孩子送到國外去接受教育，這也是其中的因素之一吧！

嗚呼！哀哉！作為一個教育人，我就像一名醫生，知道了患者的病情，也明白病理，卻沒方法醫治，當然也沒能力醫治。

第四篇：《做老師真好》讀后感

《做老師真好》讀后感

錢理群先生說了一句話：“做教師真好?！币痪湓挼莱隽艘粋€教師在三尺講臺上，每個日日夜夜的幸福和辛苦。

踏上講臺四年了，一千多日的朝夕相處，我和我的孩子們一同披荊斬棘，在語文學習路上艱難攀爬，有快樂，也有難過，我和我的孩子們一起為此哭過笑過，所以當我看到這本書的名字，一瞬間的五味雜陳涌上心頭。說的真好，一個老師，面對一群娃娃，一群家庭的責任重于泰山，每次走進教室，每次打開書本，都讓我覺得戰戰兢兢，生怕漏了，生怕錯了，生怕不夠……這許的困惑與迷茫，在過去了的日子中始終繚繞心頭。看到了錢先生的書，我想也許這本書能告訴我答案。

還記得我是保持著一種怎樣的沖動心情打開扉頁，我想從書里面找到答案。例如，應試教育朝素質教育的轉變中，新課程改革與教學效果的矛盾在日常教學中難以解決，我不知道自己是該以學生的終身發展為教育目的，還是僅為暫時的一點教學評價來走老路，讓學生可以獲得一個讓他自己，也讓他的家人滿意的成績，但幾年之后，十年之后，我愛的這些孩子們會不會又變成一個庸庸碌碌的人？如果是這樣，那我踏上工作崗位的誓言豈不是變成一個騙了自己也騙了孩子，同時更是騙了這許多家庭的謊言？我的力量微弱渺茫，但我還是為此感到惴惴不安?？戳诉@本書之后，我突然發現，原來不止是我在不安，在困惑，在迷惘，原來也有那么多的人存在跟我一樣的迷惘……錢老師給的答案：要在困境中求生存，在束縛中尋發展，無論如何也要為孩子開拓一條健康成長之路，并在這一掙扎、奮斗過程中尋求并獲得自己生命的意義與價值?；砣婚_朗，四個字從心里洋溢而出。我明白了我的角色，我該做的，是啊，也許熊和魚掌自古就不可兼得，也許我的力量不足以兩全其美，也許我的能力也無法讓我的孩子得到最完美的教育，但是我起碼知道自己的目標：用自己的一點點力量來為我愛的這些孩子們開拓一條通向健康成長的路，也許有一天當看到每個學生能夠找到自己的價值時，我們感覺做老師真的很好！。

曾經，在那些心底流淚的日子里，在眼前布滿霧霾的時候，我真的感覺當老師好難！一個好老師，一定是個受到學生歡迎、家長認可、領導信任的而又教學成績優秀的老師！一定是個既會工作又會生活的老師……想著想著，就覺得當老師跟當一個完美的圣人差不多，一天二十四小時都付諸事業，這樣的想法真的很強烈，強烈到突然覺得當一個老師是一個我這輩子都無法完成的夢。每次，我的同事們都告訴我，做完自己該做的事就夠了，管那么多干嗎？可是做完跟做好，差的好遠好遠。對著一群會笑會鬧，可愛的不得了的孩子們，面對這群生命，面對著這群未來不可知的生命，對著他們的笑顏，我真的說不出，做完就夠了這句話。育人，兩個字，需要你花費的時間是無限的，這一段借來的緣分，我們甚至還不能夠奢求同等的回報。我特別喜歡書中這段：“善于寬容：教育就是引領人們從狹隘走向廣闊的過程，我們要努力使自己變得胸襟開闊，氣度恢弘，盡可能地尊重多樣性，珍視個性，在教學中創造一個寬厚、寬松、寬容的心理氛圍，以促進學生的健康成長與和諧發展。”這句話很真實，讓我們從盤觀者的角度來看待我們的課堂，那一個個活潑天性使然的學生被痛苦地復制，若非親眼看到，親身感受，你不會明白什么是寬容！由此，我想，當一個好老師，就意味著要比別人多付出，至少比一個普通老師付出的要更多；當一個好老師，就意味著要比別人更寬容；當一個好老師，就意味著在沒有可變性的日常教學中讓工作多少變得有點創造性，在勞動中多少獲得某些主動性。這樣的老師就會獲得創造性勞動所帶來的快樂。終有一日，在連綿起伏的山巒攀爬之后，終有一日，在無數只見星辰的黑夜之后，我們能看到無數個孩子健康的成長后，那無數個問號成為感嘆號的驚變之后，我會得到那份獨屬于自己的幸福，那時也許我們會說：當老師真好！

最后，我想說的是：做一名老師不難，難的是一直、一直做一位好老師！一直兩個字“真難”，但好老師三個字一定“真好”！

第五篇：《做老師真好》讀后感

做幸福的老師

——《做老師真好》讀后感

綏中一高中

李波

繼去年學校讓讀高萬祥老師的《優秀教師的九堂必修課》之后，今年又給每位老師發了張麗鈞老師的《做老師真好》一書，連續兩年舉辦假期讀書交流活動。

對于張麗鈞老師，大家都不陌生，去年學校還邀請她到學校作了講座，聽了她的講座后，我們受益匪淺，這回又有機會欣賞到她的美文，更是激動萬分，真心感謝學校提供給我們提升文化的機會。當代作家梁曉聲說，文化是植根于內心的修養，無需提醒的自覺，以約束為前提的自由，為別人著想的善良，而這四個方面都可以用閱讀來培養和提升。

關于《做老師真好》一書，全書包括四大部分，共82篇文章，類似于《心靈雞湯》或《讀者》的感覺，這也是我所喜歡的教育讀物的風格，讀起來不累又能讓人產生共鳴，從讀《吾生》開始就想一口氣把它讀完，很多老師在讀這本書的時候也會說，“寫的真好。”確實是好，我前前后后共讀了三遍?？傮w來說，我的感受就是一定要做一名老師，因為做老師是幸福的。

一、做一名老師

1、熱愛教師這一職業

什么是教師？唐代的韓愈說：師者，傳道授業解惑。前蘇聯的教育家加里寧將斯大林對作家的比喻延伸到教育界，從此教師有了“人類靈魂的工程師”這一美譽。網上說，教師可以當警察，因為整天在班里破案；教師可以當主持人，因為整天為公開課想游戲和花招；教師可以當演員，因為一會兒態度和藹一會兒暴跳如雷；教師可以搞工藝美術，因為整天寫黑板，布置教室；教師可以當作家，因為整天寫計劃和論文；教師還可以到市場上賣東西，因為練出了高嗓門和厚臉皮！可以說，不論哪一種說法都是對教師職業的一種肯定，即使網上的說法有些調侃，但也從側面證明了我們的全才啊！但是我們所教的學生讓我們感覺自己與以上的定義相去甚遠，我們悔恨沒聽從俗語說的“家有三斗米，不當孩子王”的勸告，我們抱怨學生一屆不如一屆，我們抱怨除了工作沒有自己的時間，我們抱怨我們職業的平庸?？墒菑堺愨x老師在《恰如人意》一文中告訴我們“沒有平庸的器物，只有平庸的眼光；沒有平庸的崗位，只有平庸的作為?！笔前。覀兞w慕、欽佩的張老師，她也是在我們所謂的平庸職業中走向不平庸的啊！圓規為什么可以畫圓？因為腳在走，心不變。我們為什么不能圓夢？因為心不定，腳不動。生活僅是一個過程，而這個過程無論多么復雜，最終的結局都是一樣的。生活注重的是過程，而不是結局。我們在這過程中有意也好無奈也罷，畢竟我們從事著教師這一職業，如不能改變那就讓我們心定腳動的有作為一些吧！雖然我們不一定能做到張麗鈞老師那樣的高度，但是我們要保持著對這一職業的熱愛，也許在這過程中會遇到不理解或嘲諷，但這都無所謂。因為如果你想對所有人好，滿足所有人的標準，最終只會迷失自己。試圖讓所有人都喜歡你，是徒勞無功的，也是對自己的不負責任，不要迷失在別人的評論里，用心傾聽自己內心的聲音，做自己就好！

2、熱愛所教學科 張麗鈞老師在《氣味》一文中告訴我們要熱愛自己所教的學科。我是教歷史的，但當初大學是陰差陽錯的把我錄取到歷史專業的，可以說一開始我是抵觸的，可是隨著對歷史學習的增多，對歷史越來越感興趣了，在古代史中看到了中國古代人的智慧和其他文明古國的輝煌。在近代史的學習中感受到了工業文明給人類帶來的巨大變化，也了解到在八國聯軍侵華戰爭中慈禧因無知而率先向世界各國宣戰的勇氣，了解了蔣介石在抗日戰爭已經打了四年后才向日本宣戰的跟風?，F代史中了解了原來蘇聯的領導人不只有列寧、斯大林和三夫，還有安德羅波夫和契爾年科這樣短暫的總書記，感受到了新中國曲折發展的艱辛歷程。我熱愛我所教的學科，因為馬克思說：我們僅僅知道一門唯一的科學，即歷史科學。

我熱愛教師這一職業，熱愛我所教的學科，我覺得做老師是幸福的！

二、做幸福的老師

對于教書，我們時常感受到的是這樣的：教書是一場暗戀，費盡心思的愛一群人，結果卻只感動了自己；教書是一場單戀，學生虐我千百遍，我待學生如初戀。而張麗鈞老師在《這么好玩》一文中說：教育使人擁有了偉大的第二次誕生，它能讓無力者有力，讓有力者前行。如何能實現教育如此大的作用呢？我覺得要用科學的方法付出愛，才能收獲愛的幸福，實現教育的價值。如果我們能做到張老師在《獎懲貴在有暖意》中所說的那樣，我們定能收獲與我們付出的愛相等精神高度與心靈寬度的幸福。我們還要像張老師在《偷來的巧是致命的拙》中告訴我們的在工作中一定要腳踏實地。其實我們每一步都是需要付出代價的，順其自然，才能獲得內心的清靜，我們可以將所有的問題都歸結為兩種：一種是沒吃飯餓出來的，一種是吃飽了撐出來的，所以我們一定要做好三件事：一是選擇一條適合自己走的路，別左顧右盼，莫貪多求快，不要誤入亂花迷了眼，二是懂得堅持，忌一味跟風，堅守好這一刻，才能看到下一刻的風景，三是懂得如何放棄，屬于你的終究有限，放棄繁星，你才能收獲黎明。人有歡樂也有苦衷，很多時候我們活的太累，原因就是三個字：放不下。所以對于我們的學生，他們若不離不棄，我們便點燈相依；如果他們自我放棄，我們也無能為力！

看開一些，忘記煩惱。在《君心可晴》一文中張老師讓我們修煉心的慈悲度、寬闊度、高遠度、明亮度，以助于內心的晴朗?！稙咝撵`》中告訴我們要把不快記在沙灘上，其實就是讓我們加強內心的修養，追求屬于自己的幸福。什么是幸福呢？小時候，幸福是一件東西，擁有就幸福；長大后，幸福是一個目標，達到就幸福；成熟后發現幸福原來是一種心態，領悟就幸福。《世說新語》中講了這樣一件事，竹林七賢中有一人，一天傍晚，他想去看數十里外的一位朋友，結果說走就走，劃了一夜船，第二天早上終于趕到朋友門前，但此時他已經沒有了興致，立刻返回，別人對他的怪異行為很不理解，可他卻解釋說，我來是因為我有興致，我回去是因為我沒有了興致。看來他是領悟了幸福的真諦！物欲、功利、虛榮心，讓我們拋棄這些獲得更多的自由和快樂吧，我們會獲得真正的幸福，做一名幸福的老師！

于2015年2月8日學校值班期間寫