第一篇：職場小笑話中蘊含的深刻道理!

陳文澤：職場小笑話中蘊含的深刻道理！

1、人才難得

老板杰克到警察局報案：“有個流氓冒充我的推銷員，在鎮上賺了10萬美元！這比我所有的雇員在客戶身上賺到的錢還要多得多。你們一定要找到他！”

“我們會抓住他，把他關進監獄的！”

“關起來干什么？我要聘用他！”

啟示：立場不同，考慮問題的思維就大相徑庭。

2、董事局決議

董事局會議開了一天，董事們圍繞“所有員工在工作崗位不得飲酒”議案展開熱烈爭論。最后，還是通過了這個“禁酒令”。這時，董事們一起舉杯祝賀這個英明決定。

啟示：我們常常用苛刻的眼光看待他人，而往往忽視了自己。

3、錄用標準

某酒店即將開業，正在招考工作人員。

考官：“如果你是門衛，將如何辨別進出人員？”

考生：“在酒店開業以前，我將盤問衣冠楚楚的人；酒店開業以后，我將盤問衣衫襤褸的人。”

考官：“OK！如果你是公關小姐，將如何向你所接待的領導匯報工作？” 陳文澤

企業戰略咨詢專家

某大型民企副總

多年來一直擔任多家企業的顧問工作 曾在國家級大型刊物發表過十多篇學術文章

企業產權制度與公司治理

企業發展戰略管理

企業組織設計與組織變革

考生：“若是精明能干的領導，我會將成績縮小10％匯報，留有余地；若是不懂業務的糊涂領導，我會將成績夸大10％匯報。”

她被錄用了。

啟示：工作要抓亮點，識人要看品行。

4、合同風險

老板：“積壓200條夏季男褲，我該怎么辦？”

代理人：“寄到外省去。”

老板：“那里現在也不會有人買。”

代理人：“不至于，只要包裝得好。我們給顧主們寄10條一包的樣品，發貨單上寫8條，假裝我們搞錯了，但價格仍按10條算。這樣一來，顧主就會高興，以為占了我們便宜，就會把貨留下。”

老板覺得這個主意很妙，貨包和發貨單寄出去了??三天后，老板對代理人大聲吼道：“蠢貨，你瞧，你可把我們給坑了！沒有一個顧主把貨留下的，而且只給我們退回來8條褲子！”

啟示：“己所不欲勿施于人”，若施于人則必然會得到“以其人之道還治其人之身”的結果。

5、突出的特征

一天，很多人來謀求某銀行出納員的職位，結果出人意料，銀行經理竟雇用了一個斜眼、歪鼻、招風耳朵的丑八怪。有人問經理為何作這種選擇，經理微笑著答：“因為他有突出的面貌特征，如果他攜款潛逃，我們極容易在通緝令上寫明這點。”

啟示：在這個世界上，每個人都有其自身的優點，只要用對了地方。

6、推薦信

彼得斯聽說自己被解雇了，便去見人力資源部的頭頭。“既然我在公司干了這么久，”他說，“我想至少該給我一封推薦信。”

人力資源部主任同意了，并說他第二天就可拿到該信。第二天早上，彼得斯在他的桌子上看到一封信，上面寫道：“彼得斯在我們公司干了11年。當他離去的時候，我們很滿意。”

啟示：不要以為自己有多么重要，也不要隨隨便便給別人添麻煩，否則后果自負。

7、應征警衛

格林到一家酒吧應征警衛。酒吧的經理問他：“你有沒有經驗？”

“當然！”格林環視四周。看到一個醉醺醺的客人走過，就馬上把他抓過來，隨之一腳將他踢出門外。然后，得意洋洋地問經理：“請問我現在能不能見見總經理？”

“你恐怕要稍等一下了，因為，他剛才被你踢了出去。”

啟示：人生就像攀登一座座山峰，在你為到達山頂而得意的時候，也是你即將面臨下山而失意的時候??

8、工資

一位企業界巨頭正在大吹自己成功的秘密。“我始終堅持這一理論：工資是工作中最無足輕重的部分。”他說，“全心全意地工作，把你的才能發揮到極點帶來的快樂遠比金錢大。”

“你在向自己證實了這一理論之后就發財了嗎？”記者問。

“不，在向為我工作的人們證實這一理論之后我就發財了。”

啟示：不要輕易被別人的理想迷惑，否則你會離自己的理想越來越遠。

第二篇：小故事中蘊含的人生道理

1、不熟悉我的學生希望我是一個怎樣的老師。

2、熟悉我的學生介紹我是一個怎樣的老師。

3、學生自己探討語文課應該怎樣學上。

4、探討什么是語文。

5、探討怎樣學好語文。

6、協商布置作業。

教學實錄選萃：

一、不熟悉我的學生希望我是一個怎樣的老師。

師：我是本學期大家的語文老師，將和大家一起攜手，走向語文。那么，有些同學不認識我，你希望我是一個怎樣的老師。

生：希望老師幽默，不要太兇。

生：希望老師的作業比較少。

生：希望老師知識淵博、說話風趣。

生：希望魏老師是一個可愛的人。

生：希望魏老師是一個溫柔的人。

二、熟悉我的學生介紹我是一個怎樣的老師。

師：認識我的老師向大家介紹我是一個怎樣的老師，注意，要具體，要使用先概括后具體的結構，或者先具體后概括的的結構方式。

生：魏老師是一個上課嚴肅認真，是嚴師，下課和我們打成一片，是益友，嬉皮笑臉的。是一個上課“辣”，下課“甜”的老師。

生：魏老師的作文課教得特別好。往往在我們不知不覺中設一個

圈套就完成了一篇作文。

生：魏老師是我見過得最優秀的老師。課上的既嚴肅又活潑，對同學都一視同仁，可后又像一個我們的好朋友。

生：魏老師是我最見過得最會偷懶的老師。作業都是讓我們學生自己相互檢查批閱，作文都讓我們自己點評。

生：魏老師是我聽過得最兇的老師。聽**班同學說，魏老師一生氣，眼睛就睜得比燈泡還大，聲音就像老虎的一樣。

三、學生自己探討語文課應該怎樣上。

師：好，現在大家都聽到了有關我的介紹，各個側面都有，但都是一面之辭。我究竟是一個怎樣的老師，在以后的語文學習中就會有更深入地了解，用一句歇后語說：騎驢看唱本——走著瞧！那么，你覺得語文課應該怎樣上，你才會喜歡？

生：老師應該提出問題，讓我們自己討論，然后我們自己解答，不能什么問題老師都講清楚了。

生：老師還是應該作業讓學生自己批閱，特別是作文，在相互批閱中可以借鑒其他同學的長處，學習其他同學的好句子，提高自己的作文水平。

生：老師可以讓我們查閱大量的資料，然后帶著資料在課堂上和同學們交流。

四、探討什么是語文。

師：從同學們的發言可以聽出，對學習語文大家都很自信，都相信通過努力，自己一定能夠學好。那么我還要提出一個問題，從小學一年級開始和語文打交道，整整六年了，你認為什么是語文？

生：語文就是“語”和“文”組成的，表達自己內心情感、心聲的話就是“語”，寫下來就是“文”。

生：語文是生活的殿堂。

師：這兩個同學的發言很精彩，語文就是美的，美在它可以記錄生活中我們的喜怒哀樂，記錄大自然的時令變遷，美在通過它我們可以了解別人的心聲，可以看到異地的風景。所以，我們要學好語文。

四、探討怎樣學好語文。

師：既然語文是美的，我們就要學好語文。怎樣才能學好語文？

生：學習語文就要三多，多說、多讀、多寫。

生：學習語文就要善于從生活中發現細節。

師：同學們說得很好，既然語文是美的，我們學習語文就要有一雙發現美的眼睛，善于發現生活中的美，多發言，積極主動地表達對生活的感受，多讀書，和文學大師的心靈接通，多寫作，記錄自己的生活歷程，就能學好語文。而且，如果說語文是一座高樓大廈，那么構成這座大廈的的每一塊磚就是每一個詞語，就是每一句話，所以，我們要學好每一個詞，每一句話，才能學好語文。

五、協商布置作業。

師：這節課是一節見面課，作為一節完整的課，同學們還覺得缺少什么？

生：布置作業。

師：布置怎樣的作業，請同學們討論一下。

生：寫一篇作文，就寫今天的第一節課。

師：這節課怎樣寫？可以寫人——魏老師。可以敘事——第一節語文課。可以抒發感受——對人、對事、對語文。任選一種寫法。

生：還應該有預習的作業。

師：怎樣預習？布置怎樣的作業？

生：課文讀熟，字詞會寫，課后問題要思考。

師：這就是作業，這可是大家自己布置的作業：作文和預習。既然是自己布置得就一定要說話算數，一定要完成，而且要書寫工整。

生：詞語抄幾遍？

師：寫會為止。愿同學們真正學好語文。下課

第三篇：蘊含人生哲理的簡短笑話

原文地址：蘊含人生哲理的簡短笑話作者：潤澤尚斌

1.女浴室起火，里面人亂作一團，赤裸身體往外跑，只見大街上白花花一大群，一老者大喊“快捂住”，眾裸女突然醒悟，但身上要緊部位有三處，手忙腳亂捂不過來，不知所措。這時老者又大喊：“捂臉就行，下面都一樣！”

這笑話告訴我們：在特殊情況下抓工作不可能面面俱到，要抓住重點。

2.少婦報案：“我把錢放在胸衣內，在擁擠的地鐵內被一帥哥偷走了?”警察納悶：“這么敏感的地方你就沒覺察到？”少婦紅著臉答：“誰能想到他是摸錢呢？”

這笑話告訴我們：讓客戶的錢在愉快體驗中不知不覺地被摸走，是商業模式的最高境界

3.某富翁想娶老婆，有三個人選，富翁給了三個女孩各一千元，請她們把房間裝滿。第一個女孩買了很多棉花，裝滿房間的1/2。第二個女孩買了很多氣球，裝滿房間的3/4。第三個女孩買了很多蠟燭，讓光線充滿房間。最終，富翁選了胸部最大的那個。

這笑話告訴我們：把握客戶內心猥瑣但真實的需求至關重要。

4.很多年前認識一小三，當然是別人的小三，但這小三算是有本領的，不僅人長的漂亮，長發飄飄，也很有腦。愛上某金融界人士，但人家已有妻室，這小三不屈不撓，投其所好，知道男人熱愛古詩詞，小三楞是用了不長的時間將唐詩三百首倒背如流,小三便轉正了。

這笑話告訴我們：沒有拆不散的夫妻，只有不努力的小三！

5.一男子在獄中閑來無事訓練螞蟻,螞蟻可在他指令下倒立、翻跟頭、鞠躬?.出獄后,男子迫不及待去酒吧炫耀他的絕活,他點了一杯啤酒,然后,掏出螞蟻放在桌上對服務員說：看，這只螞蟻。服務員轉身一掌拍死了螞蟻，抱歉地對他說說：對不起先生，我馬上給您換一杯!

這笑話告訴我們：遇事要三思而后行

6.從前有只羊，它一天干10個小時的活。有一天它的主人告訴它，你好好干，多干活有獎勵，于是它照做了。接下來每個月它的主人把它身上的羊毛剪了三分之一，年底到了，給它織了件毛衣，然后告訴它：諾，這是你的獎勵，恭喜你，繼續努力吧！

這笑話告訴我們：羊毛出在羊身上

7.趙四小姐從十六歲開始跟張學良。跟一年，屬奸情；跟三年，算偷情；跟六十年，便成為千古愛情！

這笑話告訴我們：很多事情不看做不做，而看你做多久。

8.民國初名妓小鳳仙，如果跟了民工，就屬于掃黃對象；她跟了蔡鍔，則千古留芳了；倘若她跟了孫中山，那便可能成為**。

這笑話告訴我們：不在于你干什么，而看你跟誰干。

9.組織幾個人收保護費，那是黑社會。朱元障組織幾百萬人搶下王位，就是偉大的皇帝。武則天睡了公公睡兒子，雖屬亂倫，但亂的夠大，故成為女皇。

這笑話告訴我們：不在你干沒干壞事，而在于干多大！

10.一公司在小便池上貼上條：“往前一小步, 文明一大步”，結果地上仍有許多尿漬。后來公司認真吸取教訓, 重新設計成：“尿不到池里說明你短；尿到池外說明你軟”，結果地上比以前干凈許多。

這笑話告訴我們：給客戶的投資建議一定要具體，確切，中要害.11.某日,女秘書神色凝重地說：王總,我懷孕了。王繼續低頭看文件,然后淡淡一笑:我早結扎了。女秘書楞了一會媚笑道:我和您開玩笑呢!王抬起頭看了她一眼，喝了口茶說:我也是。

這笑話告訴我們：在江湖上混的人,遇事不要慌,先讓子彈飛一會。

12.男子去提親，女方家長：請自我介紹。A說：我有一千萬；

B說：我有一棟豪宅，價值兩千萬；

家長很滿意。就問C，你家有什么？

C答：我什么都沒有，只有一個孩子，在你女兒肚子里。AB無語，走了。

這笑話告訴我們：核心競爭力不是錢和房子，是在關鍵的崗位有自已的人。

13.一男干部怕吃苦不愿援藏，謊稱眼睛突然失明。領導聞聽，出面讓一美女脫光站在他面前，問“看見了嗎”？答：看不見。領導飛起一腳給他臀部：狗日的，老二都直了還看不見？收拾行李，明天進藏。

這笑話告訴我們：1.人性化才能真正了解人。2.組織比個人高明。3.本能會出賣你

14.一小朋友問一富翁說叔叔你為什么這么有錢。富翁摸摸小朋友的頭說：小時候我爸給了我一個蘋果，我賣掉了它有了兩個蘋果，后來我又賺到了四個蘋果。小朋友若有所思的說哦?叔叔，我好像懂了。富翁說, “你懂你妹阿 后來我爸死了，我繼承了他的財產?

這笑話告訴我們:不要癡迷于從閱讀成功人士的傳記，從中尋找經驗,這些書大部分經過了精致的包裝,很多重要的事實不會告訴你,例如：蓋茨的的書不會告訴你他母親是IBM董事,是她給兒子促成了第一單大生意,巴菲特的書只會告訴你他8歲就知道去參觀紐交所,但不會告訴你他國會議員的父親帶他去的,是高盛的董事接待的。

雖是簡短的笑話，卻講述人生百態、幽默詼諧，希望你能在輕松幽默的扭轉中品味人生、領悟真理。

1、父子二人看到一輛十分豪華的進口轎車。兒子不屑地對他的父親說：“坐這種車的人，肚子里一定沒有學問！”父親則輕描淡寫地回答：“說這種話的人，口袋里一定沒有錢！”

——你對事情的看法，是不是也反映出你內心真正的態度？

2、晚飯后，母親和女兒一塊兒洗碗盤，父親和兒子在客廳看電視。突然，廚房里傳來打破盤子的響聲，然后一片沉寂。兒子望著他父親，說道：“一定是媽媽打破的。”“你怎么知道？”“她沒有罵人。”

——我們習慣以不同的標準來看人看己，以致往往是責人以嚴，待己以寬。

3、有兩個臺灣觀光團到日本伊豆半島旅游，路況很壞，到處都是坑洞。一位導游連聲說路面簡直像麻子一樣。而另一個導游卻詩意盎然地對游客說：“我們現在走的正是赫赫有名的伊豆迷人酒窩大道。” ——雖是同樣的情況，然而不同的意念，就會產生不同的態度。思想是何等奇妙的事，如何去想，決定權在你。

4、同樣是小學三年級的學生，他們將來的志愿同是當小丑。中國老師斥之為：“胸無大志，孺子不可教也！”外國老師則會說：“愿你把歡笑帶給全世界！”

——身為長輩的我們，不要要求多于鼓勵，更以狹窄界定了成功的定義。

5、妻子正在廚房炒菜。丈夫在她旁邊一直嘮叨不停：“慢些、小心！火太大了。趕快把魚翻過來、油放太多了！”妻子脫口而出：“我懂得怎樣炒菜。”丈夫平靜地答道：“我只是要讓你知道，我在開車時，你在旁邊喋喋不休，我的感覺如何??”

——學會體諒他人并不困難，只要你愿意認真地站在對方的角度和立場看問題。

6、一輛載滿乘客的公共汽車沿著下坡路快速前進著，有一個人在后面緊緊追趕著這輛車子。一個乘客從車窗中伸出頭來對追車子的人說：“老兄！算啦，你追不上的！”“我必須追上它，”這人氣喘吁吁地說：“我是這輛車的司機！”

——有些人必須非常認真努力，因為不這樣的話，后果就十分悲慘了！然而也正因為必須全力以赴，潛在的本能和不為人知的特質終將充分展現出來。

7、甲：“新搬來的鄰居好可惡，昨天晚上三更半夜跑來猛按我家的門鈴。”乙：“的確可惡！你有沒有馬上報警？”甲：“沒有。我當他們是瘋子，繼續吹我的小喇叭。”

——事出必有因，如果能先看到自己的不是，答案就會不一樣。

8、張三在山間小路開車，正當他悠哉地欣賞美麗風景時，突然迎面開來的貨車司機搖下窗戶大喊一聲：“豬！”張三越想越氣，也搖下車窗大罵：“你才是豬！”剛罵完，他便迎頭撞上一群過馬路的豬。

——不要錯誤地詮釋別人的好意，那只會讓自己吃虧，并且使別人受辱。

9、小男孩問爸爸：“是不是做父親的總比做兒子的知道得多？”爸爸回答：“當然啦！” “電燈是誰發明的？”“愛迪生。”“那愛迪生的爸爸怎么沒有發明電燈？”

——權威往往只是一個經不起考驗的空殼子，尤其在現今這個多元開放的時代。

10、小明洗澡時不小心吞下一小塊肥皂，他的媽媽慌慌張張地打電話給家庭醫生求助。醫生說：“我現在還有幾個病人在，可能要半小時后才能趕過去。”小明媽媽說：“在你來之前，我該做什么？”醫生說：“給小明喝一杯白開水，然后用力跳一跳，你就可以讓小明用嘴巴吹泡泡消磨時間了。”

——事情既然已經發生了，何不坦然自在地面對。擔心不如寬心，窮緊張不如窮開心。

11、一把堅實的大鎖掛在大門上，一根鐵桿費了九牛二虎之力，還是無法將它撬開。鑰匙來了，他瘦小的身子鉆進鎖孔，只輕輕一轉，大鎖就“啪”地一聲打開了。

——每個人的心，都像上了鎖的大門，任你再粗的鐵棒也撬不開。惟有關懷，才能把自己變成一把細膩的

第四篇：寓言故事蘊含的哲學道理

第一課 一切從實際出發

【寓言典故】殺龍妙技

朱泙漫變賣了家產，帶了一千兩黃金去拜支離益為師，學習殺龍的技術。轉瞬三年，學成歸來。有人問他究竟學了什么？他一面回答，一面就把殺龍的技術——怎樣按住龍的頭，怎樣踩住龍的尾，怎樣從龍頸上開刀等，一一表演給大家看。大家問他，什么地方有龍可殺呢？他這才大悟：原來世界上根本就沒有龍這樣東西，他的本領是白學了。

[教學內容]自然界的存在與發展是客觀的

[簡要分析]有意識地利用自然物和改造自然物，向自然索取，是人類生存和發展的需要，是人的本質能力的體現。但人們要利用自然、改造自然，首先要有自然物的客觀存在：要殺龍，就首先要有龍的存在。這正是這則寓言告訴我們的道理，承認自然界的客觀性是人類有意識地處理人與自然關系的基本前提。

【寓言典故】人和魚雁

齊國有一戶田姓人家，在家大擺筵席。客人中有獻上魚和雁作為禮物的。主人看了很高興：“一天對我們真優厚啊！你看，這些魚兒、雁兒，不都是為我們的口腹享受而生的嗎？”客人們聽了隨聲附和。座中有一位鮑家小孩，才十二歲，站起來說：“我不同意你的說法。人也是天地萬物中的一種。由于大小智力的不同，生物界有弱肉強食的情況，但并沒有什么上天注定誰為誰生的道理。人類選擇可吃的東西做食品，這些東西難道是上天特地為人類創造的？正如蚊子喝人的血，虎狼吃人的肉，難道也是上天特意要生出人來給它們做食物的么？”

[教學內容]社會的存在與發展是客觀的

[簡要分析]唯心主義和有神論者總是把世界上的一切都看成是神或上帝的“杰作”，否認人類社會的客觀物質性。而唯物主義者認為，人類社會是客觀世界發展的必然結果，是物質世界發展的高級階段。鮑家小孩的話，難道不能有力地說明這一點嗎？

【寓言典故】畫鬼最易

有一個客人為齊王繪畫。齊王問他：“畫什么東西最難呢？”他說：“畫狗畫馬都是最難的。”齊王又問：“那么畫什么東西最容易呢？”客人說：“畫鬼最容易。因為狗和馬人們天天看得見，天天擺在面前，要畫得惟妙惟肖，就很不容易。至于鬼呢，無影無形，誰也沒見過，不擺在人們面前，誰也不能證明它不象鬼，所以畫起來就最容易了。”

[教學內容]社會的存在與發展是客觀的

[簡要分析]這個寓言說明：世界上根本不存在鬼神之類的東西，鬼神之類的東西，無非是人們主觀想象，并非客觀實在。社會的產生，既不是什么神靈的杰作，也不是人的意識的創造，而是客觀世界自身力量長期作用的必然結果。

【寓言典故】從象箸推去

紂王做了一雙象牙筷子，箕子見了十分擔憂。他認為一旦有了象牙筷子，就再也不會用陶罐土碗盛飯菜了，一定要有明犀碧玉做的杯碟來相配；用了玉杯和象牙筷子，就絕不會來盛小米蔬菜，務必裝象尾豹胎一類的山珍海味了；吃了象尾豹胎，就再也不會穿粗布住茅房，一定要穿錦衣、居大廈。這樣下去，享受的欲望就會不斷的擴大，必然要用天下民脂民膏來填飽一個人的欲望，國家就危在旦夕了。果然，紂王最后就亡了國。因此，所謂圣人就是見微知著，從端倪推測后果。

[教學內容]意識是客觀事物在人腦中的反映

[簡要分析]未來事物是將來才出現的，但人們可以想象未來事物的狀態，對事物發展的趨勢作出預見，對自己將要采取的行動提出計劃方案。這樣的意識是客觀事物的反映嗎？這個寓言告訴我們：箕子的擔心并不是憑空產生的，而是從“象箸”推出來的，是“從端倪推測后果”，是客觀事物在人腦中的反映。

【寓言典故】苑囿嫌大

齊宣王問孟子說：“我聽說周文王的獵苑足足圍了七十里，有沒有這樣的事？”

孟子說：“書上是這樣記載的。”

“難道真有這么大嗎？”

“當時老百姓還嫌太小呢。”

齊宣王嘆口氣說：“我的獵苑只圍了四十里，老百姓都嫌太大了，為什么呢？”

孟子說：“文王的獵苑雖然方圓七十里，可是老百姓可以進去砍柴，文王和人民一同使用這獵苑，因此，人民嫌它太小。而您呢？我初來齊國，問明了禁令才敢入境，聽說大王的獵苑不準百姓砍柴拾草，不準隨意進出，殺死一頭麋鹿，就要判成死罪。這不是設下了一個方圓四十里的陷阱了嗎？人民嫌它太大，難道不合情理嗎？”

[教學內容]意識能夠正確地反映客觀事物

[簡要分析]人們對同一個客觀事物進行思考，由于主客觀條件的制約會有正誤之分，就主觀方面而言，主要是立場不同、世界觀，人生觀，思維方法不同、知識構成不同。面對同一個獵苑，齊宣王嫌太小，而老百姓嫌太大，原因何在？階級立場不同而已。

【寓言典故】偷雞賊

有個人專門偷鄰居的雞。有人勸告他：“快不要偷了，這是不道德的。”他說：“我決心痛改前非，不過我偷癮很重，一下子不偷也很困難。這樣吧，從今天起我減少到一月偷一只，到明年就可以不偷了。明知是不道德的事，就應及早改正，為什么還要等到明年呢？”

[教學內容]意識能夠反作用于客觀事物

[簡要分析]正確的意識能夠指導人們有效地開展實踐活動，促進客觀事物的發展；錯誤的意識則會把人的活動引向歧途，阻礙客觀事物的發展。因此，我們一定要重視意識的作用，重視精神的力量，自覺樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。故事中的主人公明明知道是錯的，為什么不及時改正、還要等到明年呢？

【寓言典故】死錯了人

東鄰人家的岳母死了，殯葬的時候需要一篇祭文，這家人就托私塾的老師幫寫一篇。塾師便從古本里規規矩矩的抄了一篇，沒想到誤抄了悼岳丈的祭文。葬禮正在進行的時候，識字的人發現這篇祭文完全弄錯了。這一家人跑回私塾去責問老師。塾師解釋說：“古本上的祭文是刊定的，無論如何不會錯，只怕是你家死錯了人。”

[教學內容]主觀必須符合客觀

[簡要分析]一切從實際出發，就是我們想問題、辦事情要把客觀存在的實際事物作為根本出發點。它要求我們一定要根據客觀存在的事實，來決定我們的主觀思想和行動。故事中的主人公卻一切以本本為準，照抄照搬，而對眼前的客觀實際卻根本不看，最終鬧出了一個大笑話。

【寓言典故】余桃啖君

衛國有一道法律：誰偷坐了國王的馬車，就要被砍去雙腳。那時，彌子瑕很受國王寵愛。一天深夜，鄉下有人跑來報告彌子瑕，說他的母親得了重病。彌子瑕跑到宮里，偷來了國王的馬車，星夜趕回鄉下去了。國王聽到這件事后稱贊說：“真是一個難得的孝子，為了母親，忘記了自己會受到砍腳的刑罰。”又一次，彌子瑕倍著國王在果園游玩，彌子瑕吃到了一個又大又甜的桃子，忙拿著吃剩的半只桃子送到國王面前，請他品嘗。國王笑著說：“彌子瑕是真正的愛我啊！只想到讓我嘗嘗甜頭，忘記了剩桃上還沾著他的口水。”過了幾年，彌子瑕漸漸失去了國王的寵愛，得罪了國王，國王說：“當初你偷駕我的馬車，狂妄之極；又讓我吃你的剩桃，借此侮辱我，該當何罪？”彌子瑕的行為并沒有改變，而以前被認為是賢惠，后來卻因此而獲罪。只在于國王的愛憎改變了。

[教學內容]主觀必須符合客觀

[簡要分析]堅持一切從實際出發，使主觀符合客觀，是人們正確地認識世界和改造世界的根本立足點。故事中的國王則完全是以個人好惡來判斷是非，沒有從實際出發，而是從主觀出發，肯定會禍國殃民。

【寓言典故】疑人偷斧

有個人丟失了一把斧頭。他疑心是鄰家的兒子偷的，就很注意他，總覺得他走路、說話等動作態度無處不象是一個偷他斧頭的人。不久，老頭兒在他自己上山砍柴的山谷里找到了斧頭。他再留心鄰家兒子的動作態度，就沒有一處象是偷斧頭的人了。

[教學內容] 唯物主義與唯心主義的根本分歧

[簡要分析] 要堅持唯物主義反對唯心主義，堅持從實際出發反對主觀主義，很重要的一點就是要客觀地看待周圍的人和事，辦事情應該有認真精神。但有的人往往用自己的成見去看待周圍的人和事，這是要不得的。

【寓言典故】王顧左右而言他

孟子對齊宣王說：“你有一個臣子把妻室兒女托付給朋友照顧，自己到楚國去游玩。等他回來的時候，他的妻室兒女卻在挨餓受凍。對待這樣的朋友，應該怎樣辦呢？”齊王說：“和他絕交。”孟子又說：“假如管刑罰的長官不能管理他的下級，那應該怎么辦呢？”“撤掉他。”“假如一個國家里政治搞得很不好，那又應該怎么辦呢？”齊王回過頭來左右張望，把話題扯到別的地方去了。

[教學內容]唯物主義與唯心主義的根本分歧

[簡要分析]人往往對別人身上的缺點看得很清楚，卻往往對自己的缺點、錯誤認識不清，或文過飾非。而要堅持唯物主義反對唯心主義，堅持從實際出發反對主觀主義，很重要的一點就是要正確估量和對待自己。

第二課 聯系地、發展地看問題

【寓言典故】圍魏救趙

魏國重兵包圍了趙國首都邯鄲，趙急抽齊國求救。齊大將田忌準備率軍趕去趙國，謀士孫臏勸阻說：“要解開雜亂糾紛，不能握拳不放；要解救相斗之人，不可舞刀弄槍。避實就虛，給敵人造成威脅，邯鄲之圍便可自解。如今魏軍全力攻趙，精兵銳卒勢必傾巢出動，國內一定只剩老弱兵丁。將軍不如輕裝疾奔魏都大梁，占據險要，攻其虛處。敵人必回自救，這樣，我們便能一舉解開邯鄲之圍，又可乘魏軍疲憊之際，一鼓殲之。”田忌按照孫臏的布置進行。魏軍果然慌忙回師，行到桂陵地面，齊軍殺出，大敗魏軍。邯鄲之圍解也。

[教學內容]事物是普遍聯系的

[簡要分析]為什么齊軍攻打魏國首都大梁，而趙國邯鄲之圍即解呢？因為趙、魏、齊三國之間存在著相互制約、相互影響的關系，即聯系。

【寓言典故】莫如殺人

有個人喜歡談輪回報應，逢人就勸說要積德，不要殺生。因為佛經上說過，殺什么，來世就會變成什么；殺牛變牛，殺豬變豬，即使殺一只螻蛄、螞蟻，也莫不如此。有下個姓許的先生說：“那么都不要殺，最好去殺人。他不是說殺什么變什么嗎？那么今生殺人，來世還變人，不是好得很碼？”

[教學內容]把握事物的因果聯系

[簡要分析]因果聯系是普遍存在的，它不以人的意志為轉移的。我們在認識某一事物時，既要看到它的產生是有客觀原因的，又要看到它還會引起一定的結果。佛教中的輪回報應，其實是某些人主觀想象出來的，在這個寓言中變得如此的不堪一擊。

【寓言典故】破罐不顧

東漢末年，有個叫孟敏的人，買了一只陶罐，在路上不小心摔破了。孟敏連看也不看一眼，徑自走了。路人覺得奇怪，過去問他：“你的罐子打破了，怎么連看也不看一下呢？”孟敏回答說：“罐子已經破了，看它又有什么用呢？”

[教學內容]把握事物的因果聯系

[簡要分析]正確把握因果聯系，才能提高人們活動和自覺性和預見性。罐子破了，看看當然不能復原，但可從中吸取教訓，分析一下摔破的原因，避免以后發生類似的錯誤，從而提高活動的自覺性。

【寓言典故】治駝背術

從前，山東平原城里有位醫生，自稱善治一切駝背，手術簡便、價錢公道。有個人背駝得直里六尺，橫里八尺，聽說有這等神醫，連忙準備厚禮前來求治。醫生吩咐他伏在地上，然后跳上去就狠命踏將起來。駝背叫道：“你要殺死我啊！”這位醫生說：“我的招牌上不是明明寫著專把駝背弄直，至于你的死活，同我有啥相干？”

[教學內容]要從整體上把握事物的聯系

[簡要分析]整體和部分的相互關系，要求我們從整出發，在整體和部分的互相聯系、互相制約中，綜合地考察對象，立足整體，統籌全局，以求實現整體或系統的最優目標。故事中的醫生，只管解決眼前的、局部的問題，而根本不管是否會妨礙長遠的、全局的方面，是非常可笑的，也是非常有害的。

【寓言典故】打即不打

古時有個人，借了別人的錢，到期債主來討債了。欠債人說：“一切都是變化的，借錢的那個我已經不是現在的我了。因此，我不欠你的債。”債主發了脾氣，打了他，兩個人撕扭到了法庭。法官問欠債的人為何不還錢，他又把理由說了一遍。法官問債主為什么動手打人，債主也說：“一切都是變化的，打人的我已經不是現在的我了，因此我并未打人。”

[教學內容]運動是物質的根本屬性

[簡要分析]運動是無條件的、絕對的，靜止是有條件的、相對的，動中有靜，靜中有動，世界上的一切事物的存在和發展，都是絕對運動和相對靜止的統一。否認相對靜止，否認事物的穩定性，會走到何等荒謬的境地。

【寓言典故】嚇人的名字

大街上住著一位老漢，買了一個家僮，取名叫“善搏”，又弄來一條看門狗，取名叫“善噬”。從這以后，所有的客人朋友都不上他的家來了，整整三年。他很奇怪，就去問過去的朋友。朋友對他說：“你取的名字，又是善搏，又是善噬，誰還敢到你家去呢？老漢恍然大悟，回去就把這兩個名字改了。于是，賓客又往來如故了。”

[教學內容]事物是變化發展的

[簡要分析]發展就是新事物的產生、舊事物的滅亡，新事物代替舊事物。要把握發展的概念，就必須明確區分新舊事物的根本標準。但有的人總喜歡從事物的名稱、旗號等表面形式上判斷新舊事物，常難以得出正確的結論，以至受騙上當。其實名字和實質并不等同，故事中老漢的朋友太看重名字了，以名取人實屬可笑。

【寓言典故】楚人過河

楚國人想襲擊宋國，派人先去測量澭水的深淺并做好標志。但澭水突然大漲，楚國人不知道，依舊按原來的標志在深夜里偷渡。結果被淹死了一千多人，楚軍萬分驚恐。原來測量時是可以渡過去的，現在河水已經上漲了，而楚國人還是按照舊的標志在渡河，因此遭到了失敗。

[教學內容]要用發展的觀點看問題

[簡要分析]事物是變化發展的，人的認識也應隨著客觀事物的變化而變化。河水時漲時落，不斷變化，人的認識也應隨之變化，絕不能停滯不前、頭腦僵化。否則必定會碰釘子。

【寓言典故】幼女配老翁

艾子有個老朋友名叫虞任，有兩個女兒剛滿兩周歲。艾子見了十分喜歡，便為自己的兒子訂婚。虞任也很劉興，問：“你的兒子幾歲了？”艾子回答：“四歲。”虞任沉下臉來：“你要我的女兒嫁給一個老頭子嗎？”艾子不明他的意思：“為什么呢？”虞任說：“你兒子四歲，我女兒兩歲，你兒子比我女兒大一倍年紀。倘若我女兒二十歲出嫁，你兒子不就已經四十歲了嗎？要是不幸我女兒二十五歲出嫁，你兒子不是已經五十歲了嗎？你不是想叫我女兒去嫁一個老頭兒嗎？”

[教學內容]要用發展的觀點看問題

[簡要分析]事物是變化發展的，要求我們用發展的觀點看問題，把事物如實地看成是一個變化發展的過程。虞任之所以得出“幼女配老翁”的結論，是因為他沒有把小孩的成長如實地看成一個過程，而是看成了幾個點：女兒二歲時，艾兒四歲，相差一倍；女兒二十歲時，艾兒應該是四十歲。實際上女兒從二歲到二十歲，是一個過程，這個過程中她長了十八歲，同樣艾兒也長了十八歲，應該是二十二歲，而不是四十歲。

【寓言典故】腌鴨生腌蛋

甲乙兩人頭一次吃到腌鴨蛋。甲驚訝地說：“奇怪，我每次吃蛋都是淡的，為什么這種蛋卻是咸的？”乙回答說：“我倒是個極明白的人，虧你問著我。告訴你，這咸鴨蛋，就是腌鴨子生出來的。”

[教學內容]事物運動是有規律的

[簡要分析]作為事物發展規律的聯系，不是人們從外部強加于事物的，也不是人的主觀意識賦予事物的，更不是上帝創造的，而是事物在發展過程中自身所固有的。“腌鴨生腌蛋”中腌鴨與腌蛋之間并不存在這種聯系，而是這個人的主觀想象，故唯心主義觀點。

【寓言典故】專修皇冠

從前有個人靠制剪刀、打鐵皮為生。有一天，他碰到皇帝在郊外游玩，跌壞了皇冠，便命他去修補。補好后，厚厚賞給他一筆銀子。回家途中，遇見一只老虎臥在地上呻吟，見人來了，舉起一只血淋淋的腳掌，原來腳掌上戳進了一根竹刺。他取出鐵鉗幫老虎拔出了竹刺，老虎立即銜來一條肥鹿作為報答。他回到家里對妻子說：“我有兩樣技術，可立即發財。”于是他湊足了一大筆錢，把門面裝修一新，并掛起一塊大招牌，上面寫著：“專修皇冠，專拔虎刺”。

[教學內容]事物運動是有規律的

[簡要分析]作為事物發展規律的聯系，應該是事物的必然聯系，而不是偶然聯系。故事中的主人公錯把偶然聯系當成了必然聯系，把希望寄托在了偶然事件上，結果肯定是一無所獲。這個寓言與《守株待兔》有異曲同工之妙。

【寓言典故】撥苗助長

宋國有個農夫，嫌苗長得太慢，把秧苗一棵棵都撥高了。回到家里，疲憊不堪，說：“今天可把我累壞了，我叫禾苗都長高了不少。”他的兒子跑到田邊一看，禾苗全都枯死了。

[教學內容]按客觀規律辦事

[簡要分析]規律是客觀的，它的存在與發生作用是不以人的意志為轉移的。規律的客觀性，集中表現為它的不可抗拒性。人們的行動一旦違背了它的要求，必要受到懲罰。故事中的這個人，由于違背了客觀規律，結果只能是好心辦壞事，事與愿違。

【寓言典故】富翁借牛

從前有個富翁目不識丁，卻喜歡自附風雅。有一次，富翁正在屋里倍客，有人送來一張借柬，向富翁借一條牛去耕田。富翁拆開借柬，口中念念有辭地看了一遍，對借客點點頭說：“知道了，你小待片刻，等一下我親自來好了。”旁邊的人聽了，都捂著嘴暗暗好笑。

[教學內容]按客觀規律辦事

[簡要分析]規律的客觀性要求我們按規律辦事，做到實是求是。故事中的主人公違背了實事求是的科學態度，不懂裝懂，不知為知，難免鬧出笑話。

第三課 堅持矛盾分析的方法

【寓言典故】擠牛奶

從前有個人因事要請客，準備擠些牛奶下來，用于招待。轉而一想：現在離請客還有一段時間，如果每天預先把牛奶擠下來，積多了，不便保存，容易變質，不如就利用牛肚皮暫時儲藏一下吧，到請客時再一次擠出來，又多又新鮮，豈不更妙。主意打定，主人便把母牛和那只還在吃奶的小牛隔離開來，牛奶也不擠了。請客的一天到了，客人們紛紛光臨。主人把母牛牽出來派用場，卻什么也擠不出來，牛奶全部干掉了。

[教學內容]矛盾就是對立統一

[簡要分析]本想得到又多又新鮮的牛奶，但結果卻是一點牛奶也沒有了，為什么呢？因為這個人只看到了牛奶容易變質、不易保存這一面，而沒有看到牛奶不擠要干掉的另一面。任何事物自身都包含著既對立又統一的兩個方面，也就是矛盾。

【寓言典故】鎖箱捆籠

從前有個富翁擔心自己的財產被盜，便請人做了許多藤箱、木柜、竹籠，把所有的金銀細軟都裝在里頭，又把每一只箱籠柜盒都用堅固的鐵鎖鎖得緊緊的，用結實的麻繩捆得死死的。鄉里人都就這個老頭聰明。然而有一天，一群小偷溜進了富翁的房間，把箱籠柜盒背的背、挑的挑，席卷而去，決無漏物之虞。富翁的聰明之舉，實為強盜偷竊帶來了方便。

[教學內容]矛盾是普遍存在的

[簡要分析]矛盾是普遍存在的，事事有矛盾，時時有矛盾。富人為了防止財產被盜，做了鎖箱捆籠的工作，但同時也為強盜偷竊帶來了方便。這就要求我們在平時工作中善于全面分析矛盾，堅持兩分法，防止片面性。

【寓言典故】起死回生

魯國有個叫公孫綽的人，他對人們說：“我能夠起死回生。”有人問他：“你用什么方法呢？”他回答說：“我平時能治療半身不遂的病。現在我只要加倍用藥，不就可以起死回生了嗎？”

[教學內容]事物的矛盾具有各自的特點

[簡要分析]矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點，首先表現在不同事物的矛盾各不相同，具有不同的特點。這種特殊的矛盾，就構成一事物區別于他事物的特殊本質。世界上的事物之所以千差萬別，原因就在這里。公孫綽不懂得這一點，鬧了個大笑話：半身不遂和死人完全是兩回事啊！

【寓言典故】量體裁衣

明朝嘉靖年間，北京城中有位裁縫名氣很響，他裁制的衣服，長短肥瘦，無不合體。一次，御史大夫請他去裁制一件朝服。裁縫量好了他的身腰尺寸，又問：“請教老爺，您當官當了多少年了？”御史大夫很奇怪：“你量體裁衣就夠了，還要問這些干什么？”裁縫回答說：“年青相公初任高職，意高氣盛，走路時挺胸凸肚，裁衣要后短前長；做官有了一定年資，意氣微平，衣服應前后一般長短；當官年久而將遷退，則內心悒郁不振，走路時低頭彎腰，做的衣服就應前短后長。所以，我如果不問明做官的年資，怎么能裁出稱心合體的衣服來呢？”

[教學內容]具體分析和解決不同的矛盾

[簡要分析]矛盾具有特殊性，解決矛盾的方法也不可能千篇一律。不同質的矛盾，只有用不同質的方法才能解決。只有對具體情況進行具體分析，把握事物矛盾的特殊性，才能找到解決矛盾的正確方法。這位裁縫之所以名響京城，是與他能出色地做到具體問題具體分析、一切從實際出發分來開的。

【寓言典故】何不炳燭

晉平公同著名音樂家師曠閑談。晉平公說：“我今年已經七十歲了，很想學習，但恐怕太晚了。”師曠說著說：“你為什么不點起蠟燭呢？”晉平公不高興地說：“你身為臣子，可取笑君主嗎？”師曠連忙說：“臣下怎敢取笑大王？我聽人家說，少年時好學，如同初升之日一般陽氣充沛；壯年時好學，便象中午的陽光，還很強烈；老年時好學，只象蠟燭照明一樣。但是，點亮蠟燭走路比起摸黑瞎闖，哪一種更好呢？”晉平公聽了，連連點頭稱是。

[教學內容]矛盾普遍性與特殊性的關系

[簡要分析]矛盾的普遍性和特殊性是相互聯結的，世界上的任何事物不但包含了矛盾的特殊性，而且包含了矛盾的普遍性，普遍性存在于特殊性之中，特殊性與普遍性相互聯結，不可分割。師曠的分析告訴我們：人在不同的時期，對學習的狀態是有所不同的，這體現了矛盾的特殊性——同一事物的矛盾在不同發展階段各有不同的特點。但他的分析同樣告訴我們：不管怎么樣，學習對人總是有好處的，這就是矛盾的普遍性。

【寓言典故】駕車頂牛

有個漢子趕著牛車經過岔路口，老牛只顧朝前走。漢子連忙跳下車子，想要叫牛后退幾步。本來他只要一手牽住牛鼻子上的韁繩，一手晃動鞭子，牛就會乖乖地向后退。可他很生牛的氣，只管用雙手扳住車子向后拖。而牛卻拼命地朝前走。于是，一個向后拖，一個向前走，就在路上頂起牛來。這個漢子這樣蠻干，結果不免要闖禍。

[教學內容]辦事情要善于抓住重點

[簡要分析]主次矛盾相互關系原理要求我們要善于抓住重點，集中力量解決主要矛盾，即“牽牛要牽牛鼻子”。這個笨漢子牽牛沒有牽牛鼻子，只會蠻干，實質上是沒有抓住主要矛盾，最終難免要受到懲罰。

【寓言典故】梧鼠學技

田野里有一種梧鼠，也叫五技鼠，因為它學會了五種本領：會飛、會走、能游泳、能爬樹、會掘土打洞。但一樣也不精通，說它會飛吧，它還飛不到屋頂上；說它會游泳吧，連一條小河也渡不過去；會爬樹，但爬不到樹頂；走呢，還不如人走和得快；掘土打洞，還不能把自己的身體掩蓋起來。名義上學會了五種本領，但實際上卻一樣也不中用。

[教學內容]辦事情要善于抓住重點

[簡要分析]我們在學習和工作中既要學會統籌兼顧，更要明確主攻方向，把握中心和關鍵，防止不分主次，“眉毛胡子一把抓”。梧鼠想樣樣都會，結果是一樣都不會。

【寓言典故】買櫝還珠

楚國有個人在鄭國做珠寶生意。他用名貴的木蘭做了一只裝珠寶的盒子，拿高級香料熏染得馨香撲鼻，又用美玉和翡翠裝飾得珠光寶氣的。有個鄭國人看到這只盒子，出高價買了下來，然后把里面裝的珠寶全部還給了這個商人，只帶走了盒子。

[教學內容]看問題要分清主流和支流

[簡要分析]矛盾主次方面相互關系原理要求我們看問題時既要全面，又要善于分清主流和支流。鄭國人買櫝還株，沒有把矛盾的主次方面地位擺正，過分突出了次要的一面，顛倒了事物的主次關系，造成處理問題的不當

第五篇：職場禮儀：職場禮儀小細節蘊含大學問

職場禮儀無處不在，商務談判、工作會議、宴請客戶，大場面中的大禮儀，想必職場人都會注意，但一些不起眼的小細節，卻也蘊含著禮儀大學問。

小名片 大學問

索取名片

第一，交易法。將欲取之，必先予之。第二，激將法。面對地位、身份比你高的人，很可能出現你把名片遞過去，他道謝后便沒了下文的情況。此時，你可主動索取。第三，謙恭法。此法適用于地位高、名氣大的名流顯達，比如，你可以說：“金教授，久仰您的大名，今天聽了您的講座，很受啟發。不知道以后還有沒有機會向您繼續請教?”第四，聯絡法。此法適用于平輩之間或者長輩對晚輩、上級對下級。

制作名片

第一，忌涂改名片。名片如同臉面，不能隨便涂改。第二，忌印有家庭電話。人在社交場合會有自我保護意識，私宅電話是不給的，甚至手機號碼也不給。第三，忌頭銜林立。名片上往往只提供一個頭銜，最多兩個。

交換名片

第一，位低者先行。地位低的人首先將名片遞給地位高的人。第二，如果和多人交換名片，一般是先女后男，先長后幼，按照地位高低由高而低進行。第三，當你把名片遞給別人時，還要寒暄一下：“這是我的名片，請多指教，希望保持聯絡。”第四，拿名片的標準方法是雙手捏住名片上側，將自己的名字正對對方。

小電話 大學問

接電話

第一，接聽電話要及時，鈴響不過三聲。如果電話連響六聲才來得及接，第一句話要說：“抱歉，讓您久等了。”切忌鈴響一聲就接，以免對方尚未做好通話準備。第二，通話語言要規范。拿起話筒后，第一句話要問候對方，第二句話要自報家門。第三，遇到掉線的情況，要及時回撥，并在接通后表明歉意。

打電話

第一，擇時通話。一般來講，節假日、晚上八點以后及早上七點之前，切忌因公事打他人的家庭電話。與海外人士通話還要注意時差問題。此外，盡量避免在周一剛上班以及周五快要下班的時候打電話詢問求職問題。第二，通話三分鐘原則。通話時間要簡短，長話短說，廢話不說，沒話別說。第三，撥錯電話要道歉。

代接電話

先告知對方其要找的人不在，然后再問對方系何人、所為何事、是否需要轉告等。

掛電話

在和別人通電話時，應該由地位高者先掛。突發性事件例外，執行一般性公務則必須如此。尤其是窗口部門，值班電話、熱線電話、報警電話，要讓群眾先掛。

小電梯 大學問

出入有人控制的電梯

出入有人控制的電梯，陪同者應后進去后出來，讓客人先進先出。把選擇方向的權利讓給地位高的人或客人，這是走路的一個基本規則。當然，如果客人初次光臨，對地形不熟悉，陪同者還是應該為他們指引方向。

出入無人控制的電梯

出入無人控制的電梯時，陪同人員應先進后出，并控制好開關鈕。有時陪同的客人較多，導致后面的客人來不及進電梯，所以陪同人員應先進電梯，控制好開關鈕，讓電梯門保持較長的開啟時間。此外，如果有個別客人動作緩慢，影響了其他客人，切忌高聲喧嘩，可利用電梯的喚鈴功能提醒客人。