第一篇:課后理解性默寫1-5首
《長歌行》
1.詩中勸勉人們珍惜青春,應(yīng)及時(shí)努力的詩句 6.陶淵明《歸園田居》中有詩寫道:“相顧無雜言,但道桑麻長。本詩中與其意思相似的詩句
2.詩中通過描寫鮮明的色彩來表現(xiàn)春季無限生機(jī)和旺盛活力的句子
3.詩中暗示美景不是永恒不變的,從而隱喻時(shí)光一去不返,人的壽命有限,要倍加珍惜時(shí)光之意的一句
4.詩中借題發(fā)揮,描寫陽光普照,萬物欣欣向榮的詩句
5.《長歌行》詩中通過寫季節(jié)的變化隱喻人們要珍惜大好春光的詩句
6.詩中通過蘊(yùn)意深遠(yuǎn),水到渠成,極具感染力和勸勉之意的詩句
7.古詩詞中有許多告誡人們要懂得惜時(shí)的名句,請寫出你知道的兩句,并注明作者和出處
參考答案
1.少壯不努力,老大徒傷悲。2.青青園中葵,朝露待日晞。3.百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸? 4.陽春布德澤,萬物生光輝。5.常恐秋節(jié)至,焜黃華葉衰。6.少壯不努力,老大徒傷悲。
7.(1)莫等閑,白了少年頭,空悲切。(岳飛《滿江紅》)
《野望》
1.詩中通過描寫傍晚景色,表現(xiàn)詩人彷徨寂寞之情的詩句
2.詩中通過對季節(jié)的描寫,表現(xiàn)山景蕭瑟、寂寞的詩句
3.詩中交代牧人、獵者遂愿而歸,收獲頗豐的詩句
4.詩中透露出詩人閑情野趣中隱含彷徨無依的莫名苦悶之情的句子
5.詩中化用曹操《短歌行》中“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依”的詩句,來表現(xiàn)詩人百無聊賴的彷徨之情的詩句
參考答案:
1.東皋薄暮望,徒倚欲何依。2.樹樹皆秋色,山山唯落暉。3.牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。4.相顧無相識,長歌懷采薇。5.東皋薄暮望,徒倚欲何依。6.相顧無相識,長歌懷采薇。
《早寒江上有懷》
1.詩中借鴻雁南飛,秋季已至,來表達(dá)詩人思?xì)w之情的詩句
2.詩中表現(xiàn)詩人欲歸不得的抑郁之情的詩句 3.詩中借“鄉(xiāng)淚”、“歸帆”表達(dá)旅人睹物傷情,思念故鄉(xiāng)的詩句
4.《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩中有句云:“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見長江天際流。”此詩中與這兩句意境相近的詩句
5.詩中能夠寄托詩人思?xì)w的哀愁和前途渺茫的愁緒的詩句
6.詩中交代家鄉(xiāng)的位置而自然成對詩句 7.古詩詞中有許多表現(xiàn)詩人遠(yuǎn)離他鄉(xiāng)的羈旅之情的詩句,請寫出其中你最喜歡的兩句,并注明作者和出處
參考答案:
1.木落雁南度,北風(fēng)江上寒。2.迷津欲有問,平海夕漫漫。3.鄉(xiāng)淚客中盡,孤帆天際看。4.鄉(xiāng)淚客中盡,孤帆天際看。5.迷津欲有問,平海夕漫漫。6.我家襄水曲,遙隔楚云端。
7.(1)夕陽西下,斷陽人在天涯。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》)(2)鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊。(王灣《次北固山下》
《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》 1.詩中運(yùn)用對偶修辭方法,描繪洞庭湖雄偉景象的名句
2.詩中表現(xiàn)詩人渴望援引的詩句
3.詩中表現(xiàn)水天一色,渾然一體的景色的詩句
4.詩中表現(xiàn)詩人不甘寂寞的詩句
5.詩中表明作者對自己不能報(bào)效君主而深感愧疚的詩句
6.詩中表明作者祈望出仕而又心懷內(nèi)疚的詩句
7.詩中表明詩人想投身仕途而又無人舉薦的詩句
8.詩中形象地描寫洞庭湖迷蒙、浩瀚,面積廣大,充滿活力的詩句
9.詩中表明詩人無職可做,寂寞無依之情的詩句
10.古詩詞中有許多關(guān)于水的名句,請寫出其中你最喜歡的兩句,并注明作者和出處
參考答案:
1.氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。2.欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明。3.氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。4.欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明。5.端居恥圣明。
6.欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明。7.坐觀垂釣者,徒有羨魚情。8.氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。9.坐觀垂釣者,徒有羨魚情。
10.(1)水何澹澹,山島竦峙。(曹操《觀滄海》)(2)日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。(白居易《憶江南》)
《黃鶴樓》
1.詩中詩人從傳說入筆,以虛實(shí)結(jié)合的手法描寫景物的詩句
2.詩中能夠表達(dá)詩人對世事變遷的無限感慨之情的詩句
3.詩中情景交融,道盡無限思鄉(xiāng)之愁的詩句 4.詩中表現(xiàn)詩人懷念家鄉(xiāng)的惆悵之情的詩句 5.詩中能夠詩人觸景生情而起思鄉(xiāng)之愁的詩句
6.詩中與馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》中“夕陽西下,斷腸人在天涯。”意境相似的詩句 7.請寫出古詩詞名句中關(guān)于“鄉(xiāng)情”的兩句詩句,并注明作者和出處
參考答案:
1.昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。2.黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。3.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。4.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。5.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁.6.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。7.(1)少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。(賀知章《回鄉(xiāng)偶書》)(2)舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。(李白《靜夜思》)
《送友人》
1.詩中交代送別地點(diǎn)及環(huán)境的句子 2.詩中借馬的蕭蕭長鳴,表現(xiàn)友人不忍離去的詩句
3.詩中比喻友人離家遠(yuǎn)游,行蹤難定的詩句 4.詩中借比喻的修辭手法來表達(dá)詩人與友人難舍難分之情的詩句
5.古詩詞中,有許多表現(xiàn)贈(zèng)別之情的名句,請寫出其中你最喜歡的連續(xù)兩句,并注明作者和出處
參考答案:
1.青山橫北郭,白水繞東城。2.揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。3.此地一為別,孤蓬萬里征。4.浮云游子意,落日故人情。
第二篇:課后10首詩理解性默寫
課后10首詩理解性默寫
《長歌行》一詩中感嘆時(shí)光飛逝,勉勵(lì)人們奮發(fā)努力,有所作為的詩句是:少壯不努力,老大徒傷悲。
古詩中勸學(xué)的詩句很多,如:少壯不努力,老大徒傷悲。
王績《野望》中,寫詩人在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無依,追古傷懷的句子是:相顧無相識,長歌懷采薇。
孟浩然《早寒江上有懷》一詩中,寫詩人內(nèi)心矛盾,烘托出其迷茫之情的詩句是:迷津欲有問,平海夕漫漫。
《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》:本詩中寫出洞庭湖浩大氣勢的名句是:氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。
本詩中含蓄的表達(dá)了詩人出求仕之心(急于求官、服務(wù)社會(huì))的詩句是:坐觀垂釣者,徒有羨魚情
《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中,表達(dá)想達(dá)到某個(gè)目的,又苦于沒有途徑,的詩句是:坐觀垂釣者,徒有羨魚情。
孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中,描寫洞庭美景,且大氣磅礴、備受后人贊賞的詩句是:氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。
崔顥《黃鶴樓》中以寫景出名的詩句是: 晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。表現(xiàn)游子的悲苦心情的詩句是:日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。
《 送友人》中,詩人運(yùn)用比喻的的手法,表達(dá)對友人依依不舍的詩句是:浮云游子意,落日故人情。
《秋詞》中表達(dá)豪邁樂觀之情的詩句是:晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。《魯山山行》中,寫作者愛山情趣的兩句是:適與野情趣,千山高復(fù)低。
蘇軾《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》中,抒發(fā)感慨,表現(xiàn)作者雖處困境,仍力求振作精神的句子是:誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。
蘇軾《浣溪紗》中,勸導(dǎo)他人要老當(dāng)益壯,珍惜時(shí)間的詩句是:門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。
陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》: 以夢境方式展開憂國之思的詩句是:夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來。
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第三篇:理解性默寫答案
初二
十七、《出師表》
1、諸葛亮替劉禪分析了國內(nèi)外的形勢,其中“不利形勢”指“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠為急存亡之秋也”;而“有利條件”是指“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外。”。
2、文尾處與文首“開張圣聽”意思一樣的句子是:以咨諏善道,察納雅言。
3、最能代表諸葛亮有賞有罰的執(zhí)政理念的句子是:陟罰臧否,不宜異同;
4、與今天“臨危受命”意思一樣的句子是:受任于敗軍之際,奉命于危難之間
5、《諸葛亮集》中有這樣的話:“賞不可不平,罰不可不均”。這與《出師表》中的兩句“不宜偏私,使內(nèi)外異法也”一致。
6、《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,諮臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。
7、表明作者志趣的句子是:茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯;
8、寫出先漢興隆和后漢傾頹的原因的句子是:親賢臣,遠(yuǎn)小人;親小人,遠(yuǎn)賢臣;
9、指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是:當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都;
10、諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是:親賢臣,遠(yuǎn)小人(或:親賢遠(yuǎn)佞)。;
11、上級任命鄭興為廠長,以拯救瀕臨倒閉的工廠,人們說鄭興是:“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”。(用《出師表》中的名句填寫)
12、諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是: 陟罰臧否,不宜異同;
13、諸葛亮在《出師表》中寫出自己在劉備“三顧茅廬”前躬耕南陽時(shí)心態(tài)的句子是:茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。
初二
十八、《陋室銘》
1、《陋室銘》中暗示雖陋室而不陋,點(diǎn)明文章主旨的語句是:斯是陋室,惟吾德馨。
2、表現(xiàn)陋室環(huán)境清幽寧靜的句子是:苔痕上階綠,草色入簾青”
3、以交往人物表現(xiàn)陋室主人學(xué)識淵博的句子是:談笑有鴻儒,往來無白丁”
4、體現(xiàn)陋室主人生活情趣優(yōu)雅的句子是:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。
5、陋室主人對世俗生活十分厭惡的句子是:無絲竹之亂耳,無案牘之勞形
6、在全文中起到畫龍點(diǎn)睛作用的句子是:孔子曰:何陋之有?
7、《陋室銘》中表現(xiàn)正反面虛實(shí)結(jié)合寫主人生活情趣的高雅,襯托陋室不陋的語句是:
可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
8、《陋室銘》中寫陋室來往客人之高雅的詩句是:談笑有鴻儒,往來無白丁。
9、《陋室銘》中反映作者以古代賢人自況的思想境界,暗示陋室不陋是: 談笑有鴻儒,往來無白丁。
10、運(yùn)用類比和用典手法寫出作者所居之室高雅脫俗的句子:南陽諸葛廬,西蜀子云亭
初二
十九、《飲酒》
1、表現(xiàn)詩人沉浸其中達(dá)到“物我兩忘”境界的詩句是:采菊東籬下,悠然見南山
2、《飲酒》主旨句,且表達(dá)詩人感悟人生時(shí)“只可意會(huì),不可言傳”的句子是:此中有真意,欲辨已忘言,3、陶淵明《飲酒》中表現(xiàn)了怡然自得,恬淡閑適,熱愛自然,曠達(dá)胸襟的詩句是:
采菊東籬下,悠然見南山
4、蘊(yùn)含只要有高尚的精神境界,即使身居喧囂人境也無“喧囂”之感的哲理
結(jié)廬在人境,而無車馬喧。
5、《飲酒》心情閑適、心志高遠(yuǎn)的詩句是:問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。
6、《飲酒》表明詩人決意擺脫塵世的干擾,過閑適恬靜的生活的詩句是:結(jié)廬在人境,而無車馬喧。
初三
十、《送杜少府之任蜀州》
1、勸慰即將離別的朋友在人生路上要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的句子是:無為在岐路,兒女共沾巾。
2、與“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”意思相近,卻與“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”意思相反的句子是:海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
3、王勃《送杜少府之任蜀州》中可用來鼓勵(lì)和安慰朋友,道出了古今上下幾千年人們心聲的名句是:
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
4、王勃《送杜少府之任蜀州》中勸慰友人不要哀傷,表達(dá)出詩人豁達(dá),爽朗的胸懷的詩句: 無為在岐路,兒女共沾巾。
5、寫送別的地點(diǎn)和友人要去的地方的詩句:城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津;
6、詩中勸勉友人不要像青年男女那樣,為離別淚濕衣巾,而要心胸豁達(dá),坦然面對的句子是無為在岐路,兒女共沾巾
初三
十一、《岳陽樓記》
1、明寫滕子京的政績,暗寫作者心中憤慨的句子是:政通人和,百廢具興。
2、《岳陽樓記》中從空間上形容湖面上的廣闊浩渺的句子是: 銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯。
3、《岳陽樓記》中時(shí)間上表現(xiàn)景象的千變?nèi)f化的句子是 :朝暉夕陰,氣象萬千。
4、《岳陽樓記》中寫遷客騷人雨天登樓觀景時(shí)的普遍心理狀態(tài)的句子是:登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
5、《岳陽樓記》中寫天氣晴好時(shí)遷客騷人歡樂所激發(fā)的思想感情句子是:登斯樓也,心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
6、表達(dá)“古仁人”胸懷博大的句子是:不以物喜,不以已悲。
7、文中與“進(jìn)亦憂,退亦憂”一句中的“進(jìn)”“退”意思對應(yīng)且表達(dá)作者憂國憂民思想的句子是:居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
8、作者用來表達(dá)憂國憂民的政治抱負(fù)的句子是先天下之憂而憂,后天下之樂而樂
9、描寫微波時(shí)水面月光的語句是和無風(fēng)時(shí)水中月影的語句是:浮光躍金,靜影沉璧。
10、借鳥歡魚躍、花茂草盛描繪晴明之景的句是:沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。
11、寫出岳陽樓地理位置的語句:北通巫峽,南極瀟湘。
12、文中動(dòng)靜結(jié)合,描寫洞庭湖月夜美景的句子是:浮光躍金,靜影沉璧。
13、生活中有收獲的喜悅,也有失去的痛苦,只要我們擁有“不以物喜,不以己悲”的良好心態(tài)就能正確對待人生。(用《岳陽樓記》原句回答)
14、《岳陽樓記》中寫道“遷客騷人”的“覽物之情”因景而異,在天氣晴朗時(shí)“登斯樓”就會(huì)產(chǎn)生“心曠神怡,寵辱偕忘”的愉悅心情;在陰雨連綿時(shí)“登斯樓”就會(huì)產(chǎn)生“去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏”的悲傷心情。
15、新市長上任兩年,全市面貌大變,千群同心,社會(huì)安定,各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展,真是“政通人和,百廢具興。”。
16、《岳陽樓記》中,與“悲”相照應(yīng)的語句是:去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏。
17、《岳陽樓記》中,景物描寫中最能體現(xiàn)“悲、喜”二字的語句分別是:虎嘯猿啼,漁歌互答。
高
十、《勸學(xué)》
1、開篇就提出了全文的中心論點(diǎn),即“學(xué)不可以已”。在后面又闡明了學(xué)習(xí)要持之以恒,并 在后來形成一句常用成語的句子是:“鍥而不舍,金石可鏤。”
2、韓愈在《師說》篇中指出:“弟子不必不如師,師不必賢于弟子。”這與《荀子·勸學(xué)》 篇中指出“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。”的觀點(diǎn)是相同的。
3、只要堅(jiān)持就會(huì)成功。正如《荀子·勸學(xué)》中說:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石 可鏤
3、劉禹錫詩云:“芳林新葉催新葉,流水前波讓后波。”和文中“青,取之于藍(lán)
而青于藍(lán)”都表達(dá)出學(xué)生可以超過老師或后人超過前人的思想。
4、“故木受繩則直
金就礪則利”,通過“木”與“金”的變化來進(jìn)一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造,可以改變原來的狀況。
5、荀子認(rèn)為人的知識、道德、才能是后天不斷廣泛學(xué)習(xí)改造獲得的。“金”要鋒利,需“就礪”;人要改造成為“知明而行無過”的君子,就要“博學(xué)而日三省乎己 ”,可見,學(xué)習(xí)的意義是十分重大的。
6、荀子《勸學(xué)》中“吾嘗終日而思矣
不如須臾之所學(xué)也”,強(qiáng)調(diào)了整天空想不如片刻學(xué)習(xí)收獲大的道理。
7、“君子生非異也 ”是說君子的天賦本性跟其他人并沒有什么不同,然而最終卻超過一般人,是因?yàn)椤?善假于物也。”說明了利用學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)自己不足的道理。
8、古代詩文中,有許多借助描寫“風(fēng)雨”來抒發(fā)情感的的名句。而《荀子.勸學(xué)》中則用“積土成山
風(fēng)雨興焉”來形象論述積累的重要性。
9、儒道兩家都曾用行路來形象地論述了積累的重要性。《老子》中說“九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。”荀子在《勸學(xué)》中說“故不積跬步
無以至千里。”
10、只要堅(jiān)持,就會(huì)成功。正如《荀子.勸學(xué)》中說:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍
金石可鏤 ”
11、蚓無爪牙之利
筋骨之強(qiáng),卻能“上食埃土,下飲黃泉”的“用心一”和螃蟹雖有六跪而二螯,然 “非蛇鱔之穴無可寄托者
用心躁也 ”形成鮮明對比,突出了學(xué)習(xí)必須用心專一,才能獲得成功。
第四篇:《登高》理解性默寫
《登高》杜甫
同句詩不同提問方式
(1)風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
①由高到低,寫詩人所見所聞,渲染秋江景物特點(diǎn); ②集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征;
③分別從聽覺和視覺方面描寫長天近水,刻畫猿鳴鳥飛的凄涼之感。
(2)無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
①用落葉和江水抒發(fā)時(shí)光易逝、壯志難酬的感傷;
②描寫仰望落葉蕭索和俯視江水長流,暗含人生短暫的感慨; ③寫遠(yuǎn)望所見,用傳神之筆描寫凄冷江色和長江氣勢; ④營造了一幅氣勢磅礴的長江秋日圖;
⑤表達(dá)舊事物終將衰落,歷史長河仍將向前之意; ⑥秋天衰敗景象。
(3)萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺。
①情景交融、意境曠達(dá),極寫自己羈旅之愁和孤獨(dú)之感; ②從時(shí)間和空間著筆,表現(xiàn)詩人客居他鄉(xiāng)、疾病纏身而漂泊孤獨(dú);
③抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)、年老體衰的惆悵之情,也蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘢?④一生長年漂泊,老年病苦孤愁,對其生活狀況作了生動(dòng)的概括; ⑤杜甫一生失意,常陷入病痛孤獨(dú)之境,對此直接描述; ⑥書寫國事艱難,壯志難酬,人生潦倒,愁恨無限的感慨。
(4)艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
①道出郁積詩人心中的自身之苦和國運(yùn)之恨,無限悲涼難以排遣; ②本詩的主旨句(表現(xiàn)詩人憂國傷時(shí));
③表現(xiàn)詩人白發(fā)頻添,酒杯難舉,世事艱難而孤苦悲涼; ④多種復(fù)雜情感交織,不得不停止喝酒。
第五篇:高中語文理解性默寫
《離騷》 屈原
1、為人民生活多災(zāi)多難而擦淚哀嘆的詩句是:長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
2、詩人直抒胸臆、表白心志寫自己對美好德行的追求,至死不改:亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。
3、表現(xiàn)君王荒唐不察百姓心聲(詩人怨恨楚懷王昏聵糊涂,輕信謠言):怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。
4、以違背標(biāo)準(zhǔn)而歪曲茍合于人作為法度(表明當(dāng)時(shí)社會(huì)中的人們違背準(zhǔn)則,把茍合取悅別人奉為信條):背繩墨以追曲兮,競周容以為度。
5、表現(xiàn)寧死也不愿作出世俗之態(tài)的詩句是:寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。
6、推崇古代圣賢清白致死(借前賢能夠堅(jiān)守正道來勉勵(lì)自己):伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
7、用方圓不相合說明自己和世俗小人不相容:何方圜之能周兮,夫孰異道而相安?
8、用比興的手法借助鮮花香草寫自己要修養(yǎng)自己的品行:“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”。
9、描寫加高帽子和加長佩帶形象的詩句是:高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。
10、粉身碎骨也志向不改(用反問句表明即使受挫也不會(huì)改變志向):雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。
11、表達(dá)自己不畏艱難,一往無前,對理想和真理執(zhí)著追求的名句是: 路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
12、表達(dá)雖愛好修潔嚴(yán)以律己,但早晨被詬罵晚上被免職(寫自己雖崇尚美德約束自己,多少年仍然遭到貶黜):“余雖好修姱以(革幾)羈兮,謇朝誶而夕替”。
13、自己雖然遭到不公的待遇,但是為了自己追求的目標(biāo)九死不悔:亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。
14、用比喻的手法,寫才能優(yōu)秀卻遭到嫉妒和造謠中傷的句子是:“眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫”。
15、用香草做比喻說明自己遭貶黜是因?yàn)榈滦懈呱械膬删洌杭忍嬗嘁赞ダv兮,又申之以攬茝。
16、表現(xiàn)詩人忍受委屈壓抑意志,忍受責(zé)罵和侮辱:屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。
17、表明自己所處的社會(huì)本來就是善于投機(jī)取巧,違背規(guī)矩的現(xiàn)狀:固時(shí)俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯(cuò)。
18、表明作者在黑暗混亂社會(huì)中煩悶失意,走投無路的兩句:忳郁邑余侘傺兮,吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。
19、表明作者寧可死去,也不會(huì)和世俗小人一樣媚俗取巧的兩句:寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。
20、屈原委婉表達(dá)自己后悔選擇做官,想要?dú)w隱:悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。
21、表達(dá)趁著迷途未遠(yuǎn),趕緊回到正路:回朕車以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)。
22、通過自己退隱后騎馬到達(dá)長滿蘭草的水邊和長滿椒樹的山崗表明自己從朝廷隱退為了修養(yǎng)自己:步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。
23、表明即使沒有人了解自己也無所謂,只要自己內(nèi)心高潔就可以:不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。
24、屈原通過加高自己的帽子和佩帶表明要使自己品格更加高潔:高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。
25、屈原表明人各有各的樂趣,而他窮其一生追求美政(而我獨(dú)喜歡加強(qiáng)品格修養(yǎng)):民生各有所樂兮,余獨(dú)好修以為常。
26、表明自己佩帶芳草和玉佩,使自己光明純潔的品質(zhì)更加顯著:芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。
27、離騷寫自己“進(jìn)”不入,退也要保持獨(dú)善其身:進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服。
28、寫自己佩戴上多種服飾,使自己更加光彩照人,暗指自我陶醉:佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。
29、寫自己放眼眺望四方大地:忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。
30、用大鳥和小鳥不合群來比喻說明自己絕不隨波逐流:鷙鳥之不群兮,自前世而固然。
《離騷》
1.《離騷》一文中以博大的胸懷,對廣大勞動(dòng)人民寄予深深同情的語句是:長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。(憂國憂民、熱愛祖國;同情百姓,流淚嘆息)
2.《離騷》寫自己受到的不公正的待遇,而原因竟是自己太注意修身!我們從中可以看到屈原同周圍群小之間的尖銳沖突,也可以看到君主不分賢愚忠奸的昏庸的兩句:余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。(早上進(jìn)諫,晚上被免職;自己雖崇尚美德約束自己,多少年仍然遭到貶黜)
3.“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。”詩人直抒胸臆、表白心志寫自己對美好德行的追求,至死不改。(堅(jiān)持真理,獻(xiàn)身理想;追求心中目標(biāo),九死不悔)
4.《離騷》中用香草做比喻說明自己遭貶黜是因?yàn)榈滦懈呱械膬删洌杭忍嬗嘁赞ダv兮,又申之以攬茝。
5.詩人怨恨楚懷王昏聵糊涂,輕信謠言的語句是怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。(在上位者的荒唐)
6.《離騷》中表明自己因?yàn)榈滦忻篮枚獾叫∪苏u謗的兩句:眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。(才能優(yōu)秀,卻遭嫉妒、中傷;
7.《離騷》中表明自己所處的社會(huì)本來就是善于投機(jī)取巧,違背規(guī)矩的現(xiàn)狀的兩句:固時(shí)俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯(cuò)。
8.《離騷》中表明當(dāng)時(shí)社會(huì)中的人們違背準(zhǔn)則,把茍合取悅別人奉為信條的兩句:背繩墨以追曲兮,競周容以為度。
9.《離騷》中表明作者在黑暗混亂社會(huì)中煩悶失意,走投無路的兩句:忳郁邑余侘傺兮,吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。(為了順適任意,不惜歪曲真理)
10.《離騷》中表明作者寧可死去,也不會(huì)和世俗小人一樣媚俗取巧的兩句:寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。
11.《離騷》中用大鳥和小鳥不合群來比喻說明自己絕不隨波逐流的兩句:鷙鳥之不群兮,自前世而固然。(嫉惡如仇,不同流合污)
13.《離騷》中用方圓不相合說明自己和世俗小人不相容的兩句:何方圜之能周兮?夫孰異道而相安?
14.《離騷》中表明作者保持清白為正道而死,也是以古賢為榜樣的兩句(表明自己追慕古代圣賢,寧死不失正義):“伏清白以死直兮,固前圣之所厚。”(剛正不阿,一身正氣;借前賢勉勵(lì)自己,堅(jiān)守正道)
15.《離騷》中屈原委婉表達(dá)自己后悔選擇做官,想要?dú)w隱的兩句:悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。
16.《離騷》中屈原表達(dá)趁著迷途未遠(yuǎn),趕緊回到正路的兩句:回朕車以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)。
17.《離騷》中屈原通過自己退隱后騎馬到達(dá)長滿蘭草的水邊和長滿椒樹的山崗表明自己從朝廷隱退為了修養(yǎng)自己的兩句:步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。
18.《離騷》中屈原表明自己在朝中被指責(zé),不如隱退的兩句:進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服。
19.《離騷》中屈原用荷花表明自己要修養(yǎng)自己的兩句:制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。(對偶句反復(fù)強(qiáng)調(diào)高尚純潔、光明磊落)
20.《離騷》中屈原表明即使沒有人了解自己也無所謂,只要自己內(nèi)心美好就可以的兩句話:不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。
21.《離騷》中屈原通過加高帽子和加長佩帶表明要使自己品格更加高潔的兩句:高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。
22.《離騷》中屈原表明人各有各的樂趣,而他窮其一生追求美政的兩句:民生各有所樂兮,余獨(dú)好修以為常。(潔身自好,自我完善)
23.《離騷》中用反問句表明屈原即使受挫也不會(huì)改變自己志向的兩句:雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?(忠貞不移,即使肢解身體也不會(huì) 改變志向)
24.《離騷》中表明自己即使佩帶芳草和玉佩,但是自己光明純潔的品質(zhì)沒有虧損的兩句:芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。25.表現(xiàn)詩人憂國憂民、熱愛祖國的詩句:長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
26.表現(xiàn)詩人堅(jiān)持真理、獻(xiàn)身理想的詩句:亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。
27.表現(xiàn)詩人嫉惡如仇、不同流合污的詩句:寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。
28.表現(xiàn)詩人剛正不阿、一身正氣的詩句:伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
29.表現(xiàn)詩人潔身自好、自我完善的詩句:民生各有所樂兮,余獨(dú)好修以為常。
30、《離騷》中寫自己雖崇尚美德約束自己,多少年仍然遭到貶黜的兩句:余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。
31、《離騷》中表明自己遭到不公正對待的原因之一是在上位者的荒唐的兩句:怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。
《氓》理解性默寫
1.寫女子在無奈下與男子約定婚期的句子是。2.用動(dòng)物比喻女子不要沉迷愛情的句子是。3.寫女子家人對其不理解的句子是。4.與“青梅竹馬”意境相仿的一句是。5.寫女子不愿同氓終老的句子是。6.通過寫桑葉凋落喻指女子年華逝去的一句是。7.寫女子在斷墻上眺望心上人,見到心上人后前后行為差異的句子。8.寫女子回憶小時(shí)候與氓嬉戲玩耍的快樂場景的是。(同六班4)9.寫女子為人婦后早晚辛苦勞動(dòng)的句子是。10.寫男子變化無常,三心二意的句子是。答案 1.將子無怒,秋以為期 2.于嗟鳩兮,無食桑葚 3.兄弟不知,咥其笑矣 4.總角之宴,言笑晏晏 5.及爾偕老,老使我怨 6.桑之落矣,其黃而隕 7.不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣;既見復(fù)關(guān),載笑載言 8.總角之宴,言笑晏晏 9.三歲為婦,靡室勞矣;夙興夜寐,靡有朝矣 10.士也罔極,二三其德 1.寫女子在無奈下與男子約定婚期的句子是:______________ _________________ 2.用動(dòng)物比喻女子不要沉迷愛情的句子是:______________ _________________ 3.寫女子家人對其不理解的句子:______________ _________________ 4.與“青梅竹馬”意境相仿的一句是:______________ _________________ 5.寫女子不愿同氓終老的句子是:______________ _________________ 6.通過寫桑葉凋落喻指女子年華逝去的一句是:______________ _________________ 7.寫女子在斷墻上眺望心上人,見到心上人后前后行為差異的句子是:______________ _________________ 8.寫女子回憶小時(shí)候與氓嬉戲玩耍的快樂場景的是:______________ _________________ 9.寫女子為人婦后早晚辛苦勞動(dòng)的句子是:______________ _________________ 10寫男子變化無常,三心二意的句子是:______________ _________________ 11.女子總述自己得出的生活經(jīng)驗(yàn)的句子:______________
_________________ 12.女子表明自己不幸生活的感受和決心的句子:______________ _________________ 13.表明文中女子熱情、溫柔的句子:______________ _________________
(一)《詩經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》 答案:1.將子無怒,秋以為期。2.于嗟鳩兮,無食桑葚。3.兄弟不知,咥其笑矣。4.總角之宴,言笑晏晏。5.及爾偕老,老使我怨。6.桑之落矣,其黃而隕。7.不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言。8.總角之宴,言笑晏晏。9.三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣10.士也罔極,二三其德。11.于嗟女兮,無與士耽!12.反是不思,亦已焉哉!13.既見復(fù)關(guān),載笑載言。
《琵琶行》
1.《琵琶行》中描寫琵琶女初次出場時(shí)猶豫不決的情態(tài)的詩句是:千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。
2.《琵琶行》第二次音樂描寫中表現(xiàn)琵琶女與詩人情感交流的詩句是:尋聲暗問彈者誰,琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見,添酒回?zé)糁亻_宴。描寫音樂間歇時(shí)詩人感受的詩句是:別有幽愁暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲。
3.《琵琶行》中運(yùn)用擬聲詞和一系列貼切生動(dòng)的比喻,描摹琵琶樂音和旋律的變化,被譽(yù)為古典詩歌中描寫琴聲的絕唱。如寫音樂由粗重急驟轉(zhuǎn)向輕微委婉,而最終濁重和清脆兼而有之,表現(xiàn)急切而愉悅情調(diào)的詩句是:大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤。
4.《琵琶行》中寫音樂由婉轉(zhuǎn)流暢變得阻塞壓抑直至清冷凝滯,表現(xiàn)旋律輕愉而流暢的相關(guān)詩句是:間關(guān)鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。
5.《琵琶行》中寫琵琶聲在沉咽、暫歇后突然爆發(fā)并達(dá)到高潮,表現(xiàn)熱烈緊張場面的句子是“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴”。樂曲的終止也寫得很好:“曲終收撥當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛。” 琵琶聲戛然而止,使聽眾繼續(xù)沉浸在樂曲的境界里。
6.聯(lián)想是回憶的一種形式。表象聯(lián)想就是表象之間彼此互相引起的。《琵琶行》中的一句“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤”,由琴聲想到珠玉聲,是聲音的類比聯(lián)想。
7.《明湖居聽書》寫小玉說書時(shí),“滿園子的人都屏氣凝神,不敢少動(dòng),忽聽霍然一聲,人弦俱寂”。《琵琶行》中也有類似情景,側(cè)面表現(xiàn)琵琶女演奏之后的音樂效果的詩句是:東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。
8.古人常化用前人詩文為己用,如張先《剪牡丹·舟中聞雙琵琶》“玉盤大小亂珠迸。酒上妝面,花艷眉相并”化用了白居易《琵琶行》中“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤”。
9.《琵琶行》中寫琵琶女演奏之前調(diào)弦校音都很有情調(diào),似乎在述說平生低沉、抑郁的感情的句子是:轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。
10.《琵琶行》中描寫了琵琶女彈琴的優(yōu)美動(dòng)作,先是“低眉信手續(xù)續(xù)彈”,似述說自己平生的不幸遭遇;后是“輕攏慢捻抹復(fù)挑”,彈出了當(dāng)時(shí)著名的《霓裳羽衣曲》。