第一篇：《論語》理解性默寫

1.闡述“學(xué)”和“思”辯證關(guān)系的句子是：

2.求學(xué)應(yīng)該謙虛，正如《論語》中所說：三人行，必有我?guī)熝伞?.復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要方法，且對學(xué)習(xí)者有重要的意義： 4.當(dāng)別人不了解自己、誤解自己時，孔子提出不要焦慮： 5.孔子贊嘆顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)的句子是： 6.孔子在《述而》篇中論述君子對富貴的正確態(tài)度是：

7.唐太宗有一句名言“以人為鑒，可以知得失。”由此我們可以聯(lián)想到《論語》中孔子的話： 8.闡述“學(xué)”和“思”辯證關(guān)系的句子是：學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆。9.復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要方法，且對學(xué)習(xí)者有重要的意義：溫故而知新，可以為師矣。10.當(dāng)別人不了解自己、誤解自己時，孔子提出不要焦慮：人不知而不慍，不亦君子乎？ 11.孔子贊嘆顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)的句子是：一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。

12.孔子在《述而》篇中論述君子對富貴的正確態(tài)度是： 13.生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí)，也善于從反面借鑒： 14.在生活中，我們要善于向身邊的人學(xué)習(xí)：

15.闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實事求是，不能不懂裝懂的句子是： 16.當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時的正確態(tài)度是：

17.AAPP會議在重慶召開，山城百姓喜迎各國嘉賓，《論語》中有一句話可以表達(dá)這種喜悅： 18.“吾日三省吾身”的內(nèi)容：

19.現(xiàn)實生活中，人們?yōu)榱吮砻鳌爸灰撔那蠼蹋教幎加欣蠋煛钡挠^點時，常引用《論語》中孔子的話“（三人行，必有我?guī)熝桑?/p>

20.孔子認(rèn)為向別人學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)長處避免短處，那就是：（見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也）； 21..《論語》中強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí)的重要性的句子是：（溫故而知新，可以為師矣）； 22.《論語》中寫求知實事求是的句子是：（知之為知之，不知為不知）；

23.寫出《<論語>十則》中關(guān)于從師的“從”和“改”的句子：（擇其善者而從之，其不善者而改之）；

24.提醒人們應(yīng)該對朋友守信用的句子是：（與朋友交而不信乎）

七年級（上）

1、《龜雖壽》中最能體現(xiàn)詩人慷慨激昂，壯懷激烈的情感(老當(dāng)益壯）的句子是：

2、《過故人莊》中描繪優(yōu)美寧靜的田園生活的句子是：

3、《題破山寺后禪院》中描繪山寺幽深清寂的景色，意境深邃的詩句是 以動顯靜，因情生景、含蓄雋永的詩句是

4、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中表達(dá)對友人的深切同情的詩句是：

5、李商隱的《夜雨寄北》中想象將來與親友團(tuán)聚、剪燭夜話的詩句是

6、《泊秦淮》中表現(xiàn)詩人的憂患意識（借古諷今）的詩句是：

7、《浣溪沙》中被譽(yù)為“千古奇偶”的詩句是：

8、《過松源晨炊漆公店》中從登山、下山這一日常生活現(xiàn)象中總結(jié)哲理的句子是：

9、《如夢令?常記溪亭日暮》中抒寫瞬間美的享受的句子是：

10、《觀書有感》中表現(xiàn)作者哲理性思考的句子是：

11.《觀滄海》中表現(xiàn)詩人博大胸襟和統(tǒng)一中國建功立業(yè)的遠(yuǎn)大抱負(fù)（詩人主觀感受）的句子是： 寫大海雄偉壯闊的詩句是

12.《 西江月》中描寫豐收在望的句子是： 大雨將至：

13、《天凈沙 秋思》：

①描寫景物的氛圍是蕭條、冷落、凄涼的詩句是：

②表明游子飄泊在外思鄉(xiāng)心情（點明主旨、直接道出天涯游子之悲）的句子是： 14.《錢塘湖春行》描寫早春禽事（鶯歌燕舞的景象）的句子： 寫花草生機(jī)勃勃的句子是： 15.《次北固山下》中蘊(yùn)含自然理趣的句子是：

七年級（下）

1、《木蘭詩》

①木蘭出征前緊張準(zhǔn)備的句子是： ②描寫軍旅生活悲壯、嚴(yán)酷的氣氛 ： ③描寫木蘭戰(zhàn)功顯赫的句子是： ④概括木蘭匆忙奔赴戰(zhàn)場的句子：

⑤成語“撲朔迷離“出自《木蘭詩》，其原話是：

2、《山中雜詩》寫鳥在人家的房檐上飛，最有趣的是云彩從窗戶里飄了出來的是：

3、《竹里館》寫夜靜人寂，明月相伴的是：

4、《峨眉山月歌》中連用五個地名，構(gòu)思精巧，不著痕跡，這五個地名分別是：

5、《春夜洛城聞笛》中寫詩人聽到《折楊柳》曲調(diào)，不覺思念自己的家鄉(xiāng)和親人的一句是：

6、《逢入京使》一詩表達(dá)了詩人遠(yuǎn)涉邊塞的思想懷親之情，請寫出這首詩：

7、《滁州西澗》中以飛轉(zhuǎn)流動之勢，襯托閑淡寧靜之景的是：

8、《江南逢李龜年》中言過去之衰，為下文作了鋪墊的是：

9、《送靈澈上人》中寫一抹斜陽下，幾重青山外，遠(yuǎn)行人漸行漸遠(yuǎn)的是：

10、《約客》中用對句寫景，道出黃梅時節(jié)的夜晚，鄉(xiāng)村池塘中傳來陣陣蛙鳴的是：

11、改革開放后中國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，各行各業(yè)的許多有志青年積極投身到建設(shè)祖國的浪潮中，老一輩的建設(shè)者們無不欣慰地說：。（用趙翼《論詩》中相關(guān)詩句回答）

八年級（上）

1、《桃花源記》 ①描繪桃花林美景： ②描寫了桃花源美好的自然環(huán)境的句子 ： ③描寫了桃花源社會環(huán)境的安寧的句子

④描寫了桃花源人民安居樂業(yè)、和平幸福的境況（或：描寫老人和小孩神情）（與“老有所終，壯有所用，幼有所長”意思相近）句子是： ⑤ 出自本文成語

2、《陋室銘》

①作者認(rèn)為陋室不陋的原因（點明全文主旨的句子）： ②描寫“陋室“環(huán)境之致： ③表現(xiàn)陋室主人交往之雅： ④表現(xiàn)陋室主人生活之雅： ⑤用類比贊美“陋室“：

⑥文中為突出主旨而引用孔子的一句話是孔子云：

⑦《陋室銘》中與“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍“意思相近的句子是：

3、《愛蓮說》

①體現(xiàn)不與世同流合污（詠蓮名句）（蓮美好形象）： ②公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多： ③表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄： ④與“近朱者赤，近墨者黑”意義相反： ⑤比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語句是：

⑥作者把“蓮“比作君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：

4、《大道之行也》：大道之行也，天下為公。

5、《三峽》

①從視覺角度描寫兩岸連山的句子： ②寫出《三峽》中描寫夏季三峽景色的句子： ③寫出《三峽》中描寫三峽春冬之景的句子： ④寫出《三峽》中描寫秋季三峽景色的句子： ⑤故漁者歌曰：

⑥酈道元的《三峽》寫三峽懸崖高聳特點的句子是 ；寫秋天三峽景色的句子是.目前，三峽已經(jīng)成功截流蓄水，高峽終于變成平湖。《岳陽樓記》中“，”兩句可以用來描繪今天三峽水庫的情景。

6、《記承天寺夜游》 ①描寫月下之景的句子： ②直接抒發(fā)作者感情的句子是：

7、《答謝中書書》：兩岸石壁 鱗競躍。

8、《湖心亭看雪》一文中具體描寫雪景的句子：。

9、《望岳》：①近處望岳：

②具有不怕困難、敢攀絕頂，俯視一切的的詩句（點明全詩主旨）是：

10、《春望》：①言明春望所見的年名句是： ② 用美景反襯憂傷之情：

③寫戰(zhàn)火連天，家書難覓的千古詩句：

④寫自己心念遠(yuǎn)方家庭安危，又自嘆年老的句子是：

11、《石壕吏》:①詩中可以判定老婦人后來的確被抓走了的詩句是： ②寫“吏“與“婦“尖銳矛盾：

12、《使至塞上》：寫塞外奇特美麗風(fēng)光的千古名句(《紅樓夢》中香菱所評論的《使至塞上》的兩句）（王維詩中有畫）

13、《歸園田居》①寫詩人耕種辛勞的句子是： ②抒發(fā)作者愿望的句子是：

14、《渡荊門送別》①傳達(dá)出作者對故鄉(xiāng)的依戀的句子是： ②比喻描寫楚地江水澄澈水霧彌漫的句子是：

15、①《游山西村》的千古名句（寫景又富含哲理）是： ②寫農(nóng)村一片富足景象（熱情好客）的句子是：

16、《長歌行》曉喻青少年珍惜青春，奮發(fā)努力的兩句是：。與此有異曲同工之妙的有蘇軾的“誰道人生無再少？！。”

17、《野望》中表現(xiàn)秋意頗濃的山野景色的一句是：。

18、《望洞庭湖贈張丞相》：①詩中寫出洞庭湖浩大氣勢的名句是： ②作者委婉地表達(dá)出求仕之心的詩句是：

19、《黃鶴樓》①以寫景出名的詩句是：

②表現(xiàn)詩人濃濃鄉(xiāng)愁的句子是，與此詩句有相同意境的《天凈沙?秋思》中的句子是： 20、①古代與季節(jié)有關(guān)的詩詞多悲秋喜春。然而也有例外，例如在劉禹錫的《秋詞》中，秋高氣爽、鶴沖云天的景象是那樣的富有詩情畫意（表達(dá)豪邁樂觀之情）：“。”而杜甫《春望》中春天的花開、鳥鳴引發(fā)的是詩人的憂國和思親之情：“。” ②直接表達(dá)秋日春朝的看法的詩句是：

21、《送友人）的頸聯(lián)：借馬鳴來表達(dá)悠悠的別離之情的兩句是

22、清代鄭板橋詩句“衙齋臥聽蕭蕭竹“描繪了一幅聽竹的畫面，我們學(xué)過的陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》詩中也有一句描繪類似情境是

23、《早寒江上有懷》中作者看到孤帆從天邊駛過，勾起乘船返鄉(xiāng)的心緒的兩句是

八年級（下）

1、《與朱元思書》 ①總領(lǐng)全文的句子： ②江水清澈： 江水湍急： ③化靜為動（山勢高峻）： ④大自然美妙的交響曲：

⑤從 側(cè)面表現(xiàn)作者鄙棄功名，淡泊人生：

2、《五柳先生傳》 ①表明先生最主要的性格： ②“好讀書”的方法： 態(tài)度： ③安貧樂道： ④贊語：

3、《馬說》

①寫伯樂對千里馬起決定作用的句子是： ②描寫千里馬終身遭遇的句子： ③千里馬的才能被埋沒的根本原因： ④直接原因：

⑤食馬者淺薄愚妄表現(xiàn)： ⑥主旨是：

⑦懷才不遇的人常慨嘆的兩句話是：

4、《送東陽馬生序》作者“樂以忘憂”：

5、《小石潭記》

①小石潭記環(huán)境美麗怡人： ②寫游魚：

③能夠反映作者心境感傷（觀潭的獨(dú)特感受）的句子是 6.《岳陽樓記》

①贊揚(yáng)滕子京政績的句子是：政通人和，百廢具興。② 表現(xiàn)作者遠(yuǎn)大抱負(fù)的名句是：

③概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”： ④表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的名句是：

⑤文中動靜結(jié)合，描寫洞庭湖月夜美景的句子是： ⑥寫游魚花卉：

⑦從空間角度描寫岳陽樓雄偉景象的句子是： ⑨從時間角度描寫岳陽樓景象的句子是：

⑩ 由“四面湖光歸眼底，萬家憂樂到心頭“這副對聯(lián)，你能想到范仲淹《岳陽樓記》中的兩句話： ⑾ 面對人生中成功的歡樂和失敗的痛苦，我們應(yīng)擁有““的心態(tài)。⑿文中“進(jìn)亦憂”“退亦憂”中的“進(jìn)”與“退”分別指： ⒀“進(jìn)亦憂”“退亦憂”分別指：

7、《醉 翁 亭 記》

①寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：

②人們常用《醉翁亭記》中的成語“”來比喻言在此而意在彼，也比喻別有用心。③文中作者描繪瑯琊山山間朝暮之景的句子是： ④文中作者描繪四時之景的句子是： ⑤文中點明全文主旨的句子是： ⑥表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是： ⑦文中貫穿全文主線的句子是：

⑧文中與“飲少輒醉，而年又最高“相照應(yīng)的文字是： ⑨描寫“眾賓歡”的成語： ⑩直接寫醉 翁 亭 的六字：

8、《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》

①飽含詩人無限辛酸，流露出內(nèi)心的憤懣不平的詩句是 ②詩中運(yùn)用典故的詩句是

③常用它來說明新事物必將取代舊事物（表達(dá)了詩人豁達(dá)的胸懷和奮發(fā)向上、努力進(jìn)取的精神）（喻含新事物不斷涌現(xiàn)的理趣）：

9、《赤壁》蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理（評價古戰(zhàn)爭）的詩句是：

10、《過零丁洋》

①概括寫出詩人被捕前的全部經(jīng)歷的詩句是： ② 寫出國家和個人的境遇的詩句是：

③概括寫出兩次抗元，遭受失敗后的心情的詩句是：

④表現(xiàn)詩人誓死報國，表現(xiàn)詩人崇高的愛國情懷與堅貞的民族氣節(jié)的名句是：

11、《水調(diào)歌頭·明月幾時有》 ①詞中直接寫明月的詩句是：

② 表達(dá)了作者曠達(dá)胸襟，表現(xiàn)了作者感悟人生哲理的詞句是：

③ 從“隔千里兮共明月”演化而來的，通過寫明月來表達(dá)對人生美好祝愿： ④“此事古難全“里的“此事”是指： ⑤寫出詞人矛盾心理的句子是

12、《山坡羊?潼關(guān)懷古》 ①暗示潼關(guān)是兵家必爭之地的句子是 ② 言戰(zhàn)爭災(zāi)難： ③主旨句是

13、《飲酒》

①表明詩人決意擺脫塵世的干擾，過閑適恬靜的生活的詩句是： ②反映詩人陶淵明的生活志向，其中表現(xiàn)他優(yōu)游自在的隱居生活的名句是： ③蘊(yùn)含只要有高尚的精神境界，即使身居喧囂人境也無“喧囂“之感的哲理： ④表明詩人決意擺脫塵世的干擾，過閑適恬靜的生活的詩句是 ⑤描寫山中佳景：

14、《行路難》

①反映李白不怕困難、勇往直前(道出了詩人堅信抱負(fù)必能實現(xiàn)的積極昂揚(yáng)的豪氣)的名句是： ②詩中最具憂愁、苦悶之意的名句：

③表明詩人的政治出路全初權(quán)貴堵塞（含“行拂亂其所為”）的詩句是 ④暗用典故的詩句是

15、《茅屋這秋風(fēng)所破歌》

①杜甫身處漏雨茅屋，還存有憂國憂民的情思： ②表現(xiàn)杜甫舍己為人，無私奉獻(xiàn)精神的語句是： ③含“黑云壓城城欲摧”的句子：

16、《白雪歌送武判官歸京》 ①寫北方邊地風(fēng)狂雪早的句子是： ②以春花比喻冬雪的千古名句是

③沙漠冰封，愁云慘淡的景象的詩句是：

⑤寫送別時依依不舍的心情（與“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”意境相似）的詩句是：

17、《己亥雜詩》

①寫詩人辭官之后的離愁別緒的詩句是：

②龔自珍辭官還鄉(xiāng)，仍關(guān)心國家的前途和命運(yùn)（形容老一輩革命家鞠躬盡瘁精神）的詩句是： ③與“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”意義相反的句子：

18、《送杜少府之任蜀州》：①知心朋友聲息相通（丈夫非無淚，不灑離別間）：

②高適在送別友人時用“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”勸慰友人要樂觀、豁達(dá)，而王維在《渭城曲》則用“，”表達(dá)了相反的感情。

19、《登幽州臺歌》空前絕后：

20、《送元二使安西》真摯的惜別之情：

21、《宣州謝眺樓餞別校書云》

①李白在行路難中最能表現(xiàn)他面對挫折積極向上,對理想執(zhí)著追求的詩句是： ② 詩中最具憂愁、苦悶之意的名句： ③評價前人文章：

④“中國現(xiàn)代文學(xué)館”中趙樸初先生借用李白的《宣州謝眺樓餞書叔云》中的詩句為“冰心館”題詞，你認(rèn)為最有可能的一句是：。

23、《早春呈水部張十八員外》寫春雨春草特色：

24、《無題》①以極其沉痛的心情寫傷別的詩句是：

② 常用來比喻教師的工作，被人們用來贊美無私奉獻(xiàn)的精神（表現(xiàn)愛情堅貞）（鞠躬盡瘁，死而后已）的詩句是：

25、《相見歡》用巧妙地比喻寫“愁”：

26、《登飛來峰》：與王之渙“欲窮千里目，更上一曾樓”（“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”）兩句有異曲同工之妙的兩句詩：

27、《清貧樂 村居》寫小兒頑皮淘氣的句子是：

28、《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》：抒發(fā)感慨，表現(xiàn)作者雖處困境，仍力求振作精神的句子是：

九年級（上）

1、《沁園春雪》主旨句：

2、《陳涉世家》①展現(xiàn)千古壯士之胸襟的語句： ② 陳涉青年時代的遠(yuǎn)大抱負(fù) ：

3、《出師表》

①諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語句是：

②“賞不可不平，罰不可不均“。這與文中的兩句“”一致。③敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是： ④寫出先漢興隆和后漢傾頹的原因的句子是： ⑤諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是：

⑥上級任命鄭興為廠長，以拯救瀕臨倒閉的工廠，人們說鄭興是： ⑦作者向后主提出的三條建議是： ⑧ 表明作者志趣的句子是： ⑨ 指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是：

4、《夢江南》：表達(dá)女主人公深切思念的句子：

5、《漁家傲·塞下秋來風(fēng)景異》 ①“塞下秋來風(fēng)景異”的具體表現(xiàn)：

②抒發(fā)征夫戍難歸的無奈和對家鄉(xiāng)的眷念之情（矛盾心理）的詩句是： ③ 作者壯志難酬句（主旨句）：

6、《江城子·密州出獵》： ①主人公“聊發(fā)少年狂”的表現(xiàn)： ②用典，渴望得到朝廷重用：

③主旨句（表達(dá)作者報效國家的決心）：

7、《武陵春》創(chuàng)意獨(dú)特句：

8、《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》： ①與“夜來臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來”意義相近句： ②描寫軍旅生活： ③戰(zhàn)斗激烈緊張：

④抒發(fā)詞人一生中的事業(yè)與抱負(fù)，并發(fā)盡無盡感嘆的句子是：

9、《觀刈麥》：①勞動的艱辛： ②矛盾心理：

10、《月夜》“春天的腳步近了”句：

11、《商山早行》頷聯(lián)和頸聯(lián)：

12、《卜算子詠梅》梅花高潔堅貞：

13、《破陣子·燕子來時新社》：，日長飛絮輕。

14、《醉花陰》：抒發(fā)了離別的極度悲苦的感情的詩句是：

15、《朝天子詠喇叭》諷刺強(qiáng)取豪奪，魚肉人民的官吏：

九年級（下）

1、《得道多助，失道寡助》

①日本某些反華勢力，擅自篡改歷史教科書，結(jié)果招致了國內(nèi)外一致反對，正應(yīng)了孟子那句話： ②決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的三要素及其關(guān)系的句子（中心論點）是： ③“得道”與否的兩種不同的結(jié)果： ④故曰：

2、《生于憂患，死于安樂》

①文中用來警策激勵人的名句（中心論點）是： ②中說明人才必須經(jīng)過艱苦磨煉的作用的句子是： ③分析亡國的條件的句子是：

3、《魚我所欲也》 ①用比喻來提出的中心觀點是

②含有“不茍且偷生，而要視死如歸”的句子： 這樣做的原因是： ③寫“不受嗟來之食”的句子：

④孔子在《論語?衛(wèi)靈公》中說“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。”孟子在《魚我所欲也》中進(jìn)一步闡述孔子的思想，表明儒家的生死義利之辯： ⑤鄉(xiāng)為身死而不受，4、《曹劌論戰(zhàn)》 ①“取信于民”的事：

②曹劌堅持進(jìn)見魯莊公的原因是：

③曹劌在對戰(zhàn)爭的論述中提出追擊敵兵時機(jī)的句子是： 進(jìn)攻時機(jī)是 ④本文中出現(xiàn)的一個成語是：一鼓作氣。⑤為什么齊人三鼓而進(jìn)軍？

⑥孟子認(rèn)為決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的諸多因素中，取得人民的擁護(hù)最為重要，表明他這一觀點的句子是。（《孟子二章》）在《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌認(rèn)為魯莊公“可以一戰(zhàn)”的理由是“，”這與孟子的看法是一致的。

5、《鄒忌諷齊王納諫》 ①王之敝矣的原因： ②齊王納諫下令的內(nèi)容：

5、《關(guān)雎》：關(guān)關(guān)雎鳩，6、《蒹葭》：能印證“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見“的尋找追求的詩句是：

7、寧為百夫長，8、舉杯邀明月，9、，兒童盡東征。

10、錦江春色來天地，11、輪臺九月風(fēng)夜吼，12、《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中直言詩人忠君報國的信念的詩句是

13、吊影分為千里雁，14、黑云壓城城欲摧，15、《別云間》表現(xiàn)詩人至死不渝的戰(zhàn)斗精神的詩句是

第二篇：理解性默寫答案

初二

十七、《出師表》

1、諸葛亮替劉禪分析了國內(nèi)外的形勢，其中“不利形勢”指“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠為急存亡之秋也”；而“有利條件”是指“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外。”。

2、文尾處與文首“開張圣聽”意思一樣的句子是：以咨諏善道，察納雅言。

3、最能代表諸葛亮有賞有罰的執(zhí)政理念的句子是：陟罰臧否，不宜異同；

4、與今天“臨危受命”意思一樣的句子是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間

5、《諸葛亮集》中有這樣的話：“賞不可不平，罰不可不均”。這與《出師表》中的兩句“不宜偏私，使內(nèi)外異法也”一致。

6、《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。

7、表明作者志趣的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯；

8、寫出先漢興隆和后漢傾頹的原因的句子是：親賢臣，遠(yuǎn)小人；親小人，遠(yuǎn)賢臣；

9、指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是：當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都；

10、諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是：親賢臣，遠(yuǎn)小人(或:親賢遠(yuǎn)佞)。；

11、上級任命鄭興為廠長，以拯救瀕臨倒閉的工廠，人們說鄭興是：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。(用《出師表》中的名句填寫)

12、諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是： 陟罰臧否，不宜異同；

13、諸葛亮在《出師表》中寫出自己在劉備“三顧茅廬”前躬耕南陽時心態(tài)的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。

初二

十八、《陋室銘》

1、《陋室銘》中暗示雖陋室而不陋，點明文章主旨的語句是：斯是陋室，惟吾德馨。

2、表現(xiàn)陋室環(huán)境清幽寧靜的句子是：苔痕上階綠，草色入簾青”

3、以交往人物表現(xiàn)陋室主人學(xué)識淵博的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁”

4、體現(xiàn)陋室主人生活情趣優(yōu)雅的句子是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。

5、陋室主人對世俗生活十分厭惡的句子是：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形

6、在全文中起到畫龍點睛作用的句子是：孔子曰：何陋之有？

7、《陋室銘》中表現(xiàn)正反面虛實結(jié)合寫主人生活情趣的高雅，襯托陋室不陋的語句是：

可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

8、《陋室銘》中寫陋室來往客人之高雅的詩句是：談笑有鴻儒，往來無白丁。

9、《陋室銘》中反映作者以古代賢人自況的思想境界，暗示陋室不陋是： 談笑有鴻儒，往來無白丁。

10、運(yùn)用類比和用典手法寫出作者所居之室高雅脫俗的句子：南陽諸葛廬，西蜀子云亭

初二

十九、《飲酒》

1、表現(xiàn)詩人沉浸其中達(dá)到“物我兩忘”境界的詩句是：采菊東籬下，悠然見南山

2、《飲酒》主旨句，且表達(dá)詩人感悟人生時“只可意會，不可言傳”的句子是：此中有真意，欲辨已忘言，3、陶淵明《飲酒》中表現(xiàn)了怡然自得，恬淡閑適，熱愛自然，曠達(dá)胸襟的詩句是：

采菊東籬下，悠然見南山

4、蘊(yùn)含只要有高尚的精神境界，即使身居喧囂人境也無“喧囂”之感的哲理

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

5、《飲酒》心情閑適、心志高遠(yuǎn)的詩句是：問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。

6、《飲酒》表明詩人決意擺脫塵世的干擾，過閑適恬靜的生活的詩句是：結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

初三

十、《送杜少府之任蜀州》

1、勸慰即將離別的朋友在人生路上要學(xué)會堅強(qiáng)的句子是：無為在岐路，兒女共沾巾。

2、與“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”意思相近，卻與“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”意思相反的句子是：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

3、王勃《送杜少府之任蜀州》中可用來鼓勵和安慰朋友，道出了古今上下幾千年人們心聲的名句是：

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

4、王勃《送杜少府之任蜀州》中勸慰友人不要哀傷，表達(dá)出詩人豁達(dá)，爽朗的胸懷的詩句： 無為在岐路，兒女共沾巾。

5、寫送別的地點和友人要去的地方的詩句：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津；

6、詩中勸勉友人不要像青年男女那樣，為離別淚濕衣巾，而要心胸豁達(dá)，坦然面對的句子是無為在岐路，兒女共沾巾

初三

十一、《岳陽樓記》

1、明寫滕子京的政績，暗寫作者心中憤慨的句子是：政通人和，百廢具興。

2、《岳陽樓記》中從空間上形容湖面上的廣闊浩渺的句子是： 銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。

3、《岳陽樓記》中時間上表現(xiàn)景象的千變?nèi)f化的句子是 ：朝暉夕陰，氣象萬千。

4、《岳陽樓記》中寫遷客騷人雨天登樓觀景時的普遍心理狀態(tài)的句子是：登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

5、《岳陽樓記》中寫天氣晴好時遷客騷人歡樂所激發(fā)的思想感情句子是：登斯樓也，心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

6、表達(dá)“古仁人”胸懷博大的句子是：不以物喜，不以已悲。

7、文中與“進(jìn)亦憂，退亦憂”一句中的“進(jìn)”“退”意思對應(yīng)且表達(dá)作者憂國憂民思想的句子是：居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

8、作者用來表達(dá)憂國憂民的政治抱負(fù)的句子是先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

9、描寫微波時水面月光的語句是和無風(fēng)時水中月影的語句是：浮光躍金，靜影沉璧。

10、借鳥歡魚躍、花茂草盛描繪晴明之景的句是：沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。

11、寫出岳陽樓地理位置的語句：北通巫峽，南極瀟湘。

12、文中動靜結(jié)合，描寫洞庭湖月夜美景的句子是：浮光躍金，靜影沉璧。

13、生活中有收獲的喜悅，也有失去的痛苦，只要我們擁有“不以物喜，不以己悲”的良好心態(tài)就能正確對待人生。（用《岳陽樓記》原句回答）

14、《岳陽樓記》中寫道“遷客騷人”的“覽物之情”因景而異，在天氣晴朗時“登斯樓”就會產(chǎn)生“心曠神怡，寵辱偕忘”的愉悅心情；在陰雨連綿時“登斯樓”就會產(chǎn)生“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”的悲傷心情。

15、新市長上任兩年，全市面貌大變，千群同心，社會安定，各項建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展，真是“政通人和，百廢具興。”。

16、《岳陽樓記》中，與“悲”相照應(yīng)的語句是：去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。

17、《岳陽樓記》中，景物描寫中最能體現(xiàn)“悲、喜”二字的語句分別是：虎嘯猿啼，漁歌互答。

高

十、《勸學(xué)》

1、開篇就提出了全文的中心論點，即“學(xué)不可以已”。在后面又闡明了學(xué)習(xí)要持之以恒，并 在后來形成一句常用成語的句子是：“鍥而不舍，金石可鏤。”

2、韓愈在《師說》篇中指出：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子。”這與《荀子·勸學(xué)》 篇中指出“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。”的觀點是相同的。

3、只要堅持就會成功。正如《荀子·勸學(xué)》中說：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石 可鏤

3、劉禹錫詩云：“芳林新葉催新葉，流水前波讓后波。”和文中“青，取之于藍(lán)

而青于藍(lán)”都表達(dá)出學(xué)生可以超過老師或后人超過前人的思想。

4、“故木受繩則直

金就礪則利”，通過“木”與“金”的變化來進(jìn)一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造，可以改變原來的狀況。

5、荀子認(rèn)為人的知識、道德、才能是后天不斷廣泛學(xué)習(xí)改造獲得的。“金”要鋒利，需“就礪”；人要改造成為“知明而行無過”的君子，就要“博學(xué)而日三省乎己 ”，可見，學(xué)習(xí)的意義是十分重大的。

6、荀子《勸學(xué)》中“吾嘗終日而思矣

不如須臾之所學(xué)也”，強(qiáng)調(diào)了整天空想不如片刻學(xué)習(xí)收獲大的道理。

7、“君子生非異也 ”是說君子的天賦本性跟其他人并沒有什么不同，然而最終卻超過一般人，是因為“ 善假于物也。”說明了利用學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)自己不足的道理。

8、古代詩文中，有許多借助描寫“風(fēng)雨”來抒發(fā)情感的的名句。而《荀子.勸學(xué)》中則用“積土成山

風(fēng)雨興焉”來形象論述積累的重要性。

9、儒道兩家都曾用行路來形象地論述了積累的重要性。《老子》中說“九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《勸學(xué)》中說“故不積跬步

無以至千里。”

10、只要堅持，就會成功。正如《荀子.勸學(xué)》中說：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍

金石可鏤 ”

11、蚓無爪牙之利

筋骨之強(qiáng)，卻能“上食埃土，下飲黃泉”的“用心一”和螃蟹雖有六跪而二螯，然 “非蛇鱔之穴無可寄托者

用心躁也 ”形成鮮明對比，突出了學(xué)習(xí)必須用心專一，才能獲得成功。

第三篇：《登高》理解性默寫

《登高》杜甫

同句詩不同提問方式

（1）風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

①由高到低，寫詩人所見所聞，渲染秋江景物特點； ②集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征；

③分別從聽覺和視覺方面描寫長天近水，刻畫猿鳴鳥飛的凄涼之感。

（2）無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

①用落葉和江水抒發(fā)時光易逝、壯志難酬的感傷；

②描寫仰望落葉蕭索和俯視江水長流，暗含人生短暫的感慨； ③寫遠(yuǎn)望所見，用傳神之筆描寫凄冷江色和長江氣勢； ④營造了一幅氣勢磅礴的長江秋日圖；

⑤表達(dá)舊事物終將衰落，歷史長河仍將向前之意； ⑥秋天衰敗景象。

（3）萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。

①情景交融、意境曠達(dá)，極寫自己羈旅之愁和孤獨(dú)之感； ②從時間和空間著筆，表現(xiàn)詩人客居他鄉(xiāng)、疾病纏身而漂泊孤獨(dú)；

③抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)、年老體衰的惆悵之情，也蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘢?④一生長年漂泊，老年病苦孤愁，對其生活狀況作了生動的概括； ⑤杜甫一生失意，常陷入病痛孤獨(dú)之境，對此直接描述； ⑥書寫國事艱難，壯志難酬，人生潦倒，愁恨無限的感慨。

（4）艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

①道出郁積詩人心中的自身之苦和國運(yùn)之恨，無限悲涼難以排遣； ②本詩的主旨句（表現(xiàn)詩人憂國傷時）；

③表現(xiàn)詩人白發(fā)頻添，酒杯難舉，世事艱難而孤苦悲涼； ④多種復(fù)雜情感交織，不得不停止喝酒。

第四篇：高中語文理解性默寫

《離騷》 屈原

1、為人民生活多災(zāi)多難而擦淚哀嘆的詩句是：長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

2、詩人直抒胸臆、表白心志寫自己對美好德行的追求，至死不改：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

3、表現(xiàn)君王荒唐不察百姓心聲（詩人怨恨楚懷王昏聵糊涂，輕信謠言）：怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。

4、以違背標(biāo)準(zhǔn)而歪曲茍合于人作為法度（表明當(dāng)時社會中的人們違背準(zhǔn)則，把茍合取悅別人奉為信條）：背繩墨以追曲兮，競周容以為度。

5、表現(xiàn)寧死也不愿作出世俗之態(tài)的詩句是：寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。

6、推崇古代圣賢清白致死(借前賢能夠堅守正道來勉勵自己)：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

7、用方圓不相合說明自己和世俗小人不相容：何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？

8、用比興的手法借助鮮花香草寫自己要修養(yǎng)自己的品行：“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”。

9、描寫加高帽子和加長佩帶形象的詩句是：高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。

10、粉身碎骨也志向不改（用反問句表明即使受挫也不會改變志向)：雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。

11、表達(dá)自己不畏艱難，一往無前，對理想和真理執(zhí)著追求的名句是： 路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

12、表達(dá)雖愛好修潔嚴(yán)以律己，但早晨被詬罵晚上被免職（寫自己雖崇尚美德約束自己，多少年仍然遭到貶黜）：“余雖好修姱以（革幾）羈兮，謇朝誶而夕替”。

13、自己雖然遭到不公的待遇，但是為了自己追求的目標(biāo)九死不悔:亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

14、用比喻的手法，寫才能優(yōu)秀卻遭到嫉妒和造謠中傷的句子是：“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫”。

15、用香草做比喻說明自己遭貶黜是因為德行高尚的兩句：既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。

16、表現(xiàn)詩人忍受委屈壓抑意志，忍受責(zé)罵和侮辱：屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。

17、表明自己所處的社會本來就是善于投機(jī)取巧，違背規(guī)矩的現(xiàn)狀：固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯。

18、表明作者在黑暗混亂社會中煩悶失意，走投無路的兩句：忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時也。

19、表明作者寧可死去，也不會和世俗小人一樣媚俗取巧的兩句：寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。

20、屈原委婉表達(dá)自己后悔選擇做官，想要?dú)w隱：悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。

21、表達(dá)趁著迷途未遠(yuǎn)，趕緊回到正路：回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。

22、通過自己退隱后騎馬到達(dá)長滿蘭草的水邊和長滿椒樹的山崗表明自己從朝廷隱退為了修養(yǎng)自己：步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。

23、表明即使沒有人了解自己也無所謂，只要自己內(nèi)心高潔就可以：不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。

24、屈原通過加高自己的帽子和佩帶表明要使自己品格更加高潔：高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。

25、屈原表明人各有各的樂趣，而他窮其一生追求美政（而我獨(dú)喜歡加強(qiáng)品格修養(yǎng)）：民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。

26、表明自己佩帶芳草和玉佩，使自己光明純潔的品質(zhì)更加顯著：芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。

27、離騷寫自己“進(jìn)”不入，退也要保持獨(dú)善其身：進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。

28、寫自己佩戴上多種服飾，使自己更加光彩照人，暗指自我陶醉：佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。

29、寫自己放眼眺望四方大地：忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。

30、用大鳥和小鳥不合群來比喻說明自己絕不隨波逐流：鷙鳥之不群兮，自前世而固然。

《離騷》

1．《離騷》一文中以博大的胸懷，對廣大勞動人民寄予深深同情的語句是：長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。（憂國憂民、熱愛祖國；同情百姓，流淚嘆息）

2.《離騷》寫自己受到的不公正的待遇，而原因竟是自己太注意修身!我們從中可以看到屈原同周圍群小之間的尖銳沖突，也可以看到君主不分賢愚忠奸的昏庸的兩句：余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。（早上進(jìn)諫，晚上被免職；自己雖崇尚美德約束自己，多少年仍然遭到貶黜）

3．“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”詩人直抒胸臆、表白心志寫自己對美好德行的追求，至死不改。（堅持真理，獻(xiàn)身理想;追求心中目標(biāo)，九死不悔）

4.《離騷》中用香草做比喻說明自己遭貶黜是因為德行高尚的兩句：既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝。

5．詩人怨恨楚懷王昏聵糊涂，輕信謠言的語句是怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。（在上位者的荒唐）

6.《離騷》中表明自己因為德行美好而遭到小人誹謗的兩句：眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。（才能優(yōu)秀，卻遭嫉妒、中傷；

7.《離騷》中表明自己所處的社會本來就是善于投機(jī)取巧，違背規(guī)矩的現(xiàn)狀的兩句：固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯。

8.《離騷》中表明當(dāng)時社會中的人們違背準(zhǔn)則，把茍合取悅別人奉為信條的兩句：背繩墨以追曲兮，競周容以為度。

9.《離騷》中表明作者在黑暗混亂社會中煩悶失意，走投無路的兩句：忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時也。（為了順適任意，不惜歪曲真理）

10.《離騷》中表明作者寧可死去，也不會和世俗小人一樣媚俗取巧的兩句：寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。

11.《離騷》中用大鳥和小鳥不合群來比喻說明自己絕不隨波逐流的兩句：鷙鳥之不群兮，自前世而固然。（嫉惡如仇，不同流合污）

13.《離騷》中用方圓不相合說明自己和世俗小人不相容的兩句：何方圜之能周兮？夫孰異道而相安？

14.《離騷》中表明作者保持清白為正道而死，也是以古賢為榜樣的兩句(表明自己追慕古代圣賢，寧死不失正義)：“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”（剛正不阿，一身正氣；借前賢勉勵自己，堅守正道）

15.《離騷》中屈原委婉表達(dá)自己后悔選擇做官，想要?dú)w隱的兩句：悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。

16.《離騷》中屈原表達(dá)趁著迷途未遠(yuǎn)，趕緊回到正路的兩句：回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。

17.《離騷》中屈原通過自己退隱后騎馬到達(dá)長滿蘭草的水邊和長滿椒樹的山崗表明自己從朝廷隱退為了修養(yǎng)自己的兩句：步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。

18.《離騷》中屈原表明自己在朝中被指責(zé)，不如隱退的兩句：進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。

19.《離騷》中屈原用荷花表明自己要修養(yǎng)自己的兩句：制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。（對偶句反復(fù)強(qiáng)調(diào)高尚純潔、光明磊落）

20.《離騷》中屈原表明即使沒有人了解自己也無所謂，只要自己內(nèi)心美好就可以的兩句話：不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。

21.《離騷》中屈原通過加高帽子和加長佩帶表明要使自己品格更加高潔的兩句：高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。

22.《離騷》中屈原表明人各有各的樂趣，而他窮其一生追求美政的兩句：民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。（潔身自好，自我完善）

23.《離騷》中用反問句表明屈原即使受挫也不會改變自己志向的兩句：雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？（忠貞不移，即使肢解身體也不會 改變志向）

24.《離騷》中表明自己即使佩帶芳草和玉佩，但是自己光明純潔的品質(zhì)沒有虧損的兩句：芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。25.表現(xiàn)詩人憂國憂民、熱愛祖國的詩句：長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

26.表現(xiàn)詩人堅持真理、獻(xiàn)身理想的詩句：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

27.表現(xiàn)詩人嫉惡如仇、不同流合污的詩句：寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。

28.表現(xiàn)詩人剛正不阿、一身正氣的詩句：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

29.表現(xiàn)詩人潔身自好、自我完善的詩句：民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。

30、《離騷》中寫自己雖崇尚美德約束自己，多少年仍然遭到貶黜的兩句：余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。

31、《離騷》中表明自己遭到不公正對待的原因之一是在上位者的荒唐的兩句：怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。

《氓》理解性默寫

1.寫女子在無奈下與男子約定婚期的句子是。2.用動物比喻女子不要沉迷愛情的句子是。3.寫女子家人對其不理解的句子是。4．與“青梅竹馬”意境相仿的一句是。5.寫女子不愿同氓終老的句子是。6.通過寫桑葉凋落喻指女子年華逝去的一句是。7.寫女子在斷墻上眺望心上人，見到心上人后前后行為差異的句子。8.寫女子回憶小時候與氓嬉戲玩耍的快樂場景的是。（同六班4）9.寫女子為人婦后早晚辛苦勞動的句子是。10.寫男子變化無常，三心二意的句子是。答案 1.將子無怒，秋以為期 2.于嗟鳩兮，無食桑葚 3.兄弟不知，咥其笑矣 4.總角之宴，言笑晏晏 5.及爾偕老，老使我怨 6.桑之落矣，其黃而隕 7.不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣；既見復(fù)關(guān)，載笑載言 8.總角之宴，言笑晏晏 9.三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣 10.士也罔極，二三其德 1.寫女子在無奈下與男子約定婚期的句子是：______________ _________________ 2.用動物比喻女子不要沉迷愛情的句子是：______________ _________________ 3.寫女子家人對其不理解的句子：______________ _________________ 4．與“青梅竹馬”意境相仿的一句是：______________ _________________ 5.寫女子不愿同氓終老的句子是：______________ _________________ 6.通過寫桑葉凋落喻指女子年華逝去的一句是：______________ _________________ 7.寫女子在斷墻上眺望心上人，見到心上人后前后行為差異的句子是：______________ _________________ 8.寫女子回憶小時候與氓嬉戲玩耍的快樂場景的是：______________ _________________ 9.寫女子為人婦后早晚辛苦勞動的句子是：______________ _________________ 10寫男子變化無常，三心二意的句子是：______________ _________________ 11.女子總述自己得出的生活經(jīng)驗的句子：______________

_________________ 12.女子表明自己不幸生活的感受和決心的句子：______________ _________________ 13.表明文中女子熱情、溫柔的句子：______________ _________________

（一）《詩經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》 答案：1.將子無怒，秋以為期。2.于嗟鳩兮，無食桑葚。3.兄弟不知，咥其笑矣。4.總角之宴，言笑晏晏。5.及爾偕老，老使我怨。6.桑之落矣，其黃而隕。7.不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。8.總角之宴，言笑晏晏。9.三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣10.士也罔極，二三其德。11.于嗟女兮，無與士耽!12.反是不思，亦已焉哉!13.既見復(fù)關(guān)，載笑載言。

《琵琶行》

1．《琵琶行》中描寫琵琶女初次出場時猶豫不決的情態(tài)的詩句是：千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。

2．《琵琶行》第二次音樂描寫中表現(xiàn)琵琶女與詩人情感交流的詩句是：尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。描寫音樂間歇時詩人感受的詩句是：別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。

3．《琵琶行》中運(yùn)用擬聲詞和一系列貼切生動的比喻，描摹琵琶樂音和旋律的變化，被譽(yù)為古典詩歌中描寫琴聲的絕唱。如寫音樂由粗重急驟轉(zhuǎn)向輕微委婉，而最終濁重和清脆兼而有之，表現(xiàn)急切而愉悅情調(diào)的詩句是：大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。

4．《琵琶行》中寫音樂由婉轉(zhuǎn)流暢變得阻塞壓抑直至清冷凝滯，表現(xiàn)旋律輕愉而流暢的相關(guān)詩句是：間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。

5．《琵琶行》中寫琵琶聲在沉咽、暫歇后突然爆發(fā)并達(dá)到高潮，表現(xiàn)熱烈緊張場面的句子是“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”。樂曲的終止也寫得很好：“曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。” 琵琶聲戛然而止，使聽眾繼續(xù)沉浸在樂曲的境界里。

6．聯(lián)想是回憶的一種形式。表象聯(lián)想就是表象之間彼此互相引起的。《琵琶行》中的一句“嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”，由琴聲想到珠玉聲，是聲音的類比聯(lián)想。

7．《明湖居聽書》寫小玉說書時，“滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動，忽聽霍然一聲，人弦俱寂”。《琵琶行》中也有類似情景，側(cè)面表現(xiàn)琵琶女演奏之后的音樂效果的詩句是：東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。

8．古人常化用前人詩文為己用，如張先《剪牡丹·舟中聞雙琵琶》“玉盤大小亂珠迸。酒上妝面，花艷眉相并”化用了白居易《琵琶行》中“嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”。

9．《琵琶行》中寫琵琶女演奏之前調(diào)弦校音都很有情調(diào)，似乎在述說平生低沉、抑郁的感情的句子是：轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。

10．《琵琶行》中描寫了琵琶女彈琴的優(yōu)美動作，先是“低眉信手續(xù)續(xù)彈”，似述說自己平生的不幸遭遇；后是“輕攏慢捻抹復(fù)挑”，彈出了當(dāng)時著名的《霓裳羽衣曲》。

第五篇：理解性默寫蘭亭集序

《蘭亭集序》（王羲之）

1、王羲之的《蘭亭集序》中表現(xiàn)蘭亭環(huán)境優(yōu)美的句子：____________________，____________________，____________________，____________________。氣候宜人的句

子____________________，____________________。

2、蘭亭集會時文人雅士們把盛酒的杯浮在水面從上游放出，循曲水而下，流到誰面前，誰

就取來飲酒賦詩的句子____________________，____________________，__________________ __，____________________，____________________。

3、王羲之在蘭亭聚會時看到天空的無邊和事物的繁多之后，眼力舒展，胸懷開暢，極盡視聽的樂趣，____________________，____________________，____________________，____________________。

4.我們在感嘆時光流逝時，往往會說“光陰似箭，日月如梭”。《蘭亭集序》中有一句相似的 感嘆：。

5.王羲之將世人大體分為兩類“靜者”和“躁者”，并形象地概括了兩類人的生活內(nèi)容：，。

6、生活中當(dāng)我們專注于自己所喜歡的事物時，會達(dá)到忘我的狀態(tài)而忽視時光的流逝，這很

容易讓我們想起王羲之《蘭亭集序》里的句子，。

7、我們喜歡的事物由生到滅，時間極其短暫，自然也會令人生發(fā)感慨，正如王羲之《蘭亭集序》中所寫：，。蘭亭集序

8.作者用四句話來表現(xiàn)蘭亭環(huán)境優(yōu)美：，，9.作者在談到蘭亭盛會的宴飲之美時是這樣寫的：，。

10.我們在感嘆時光流逝時，往往會說“光陰似箭，日月如梭”。《蘭亭集序》中有一句相似的感嘆：。

11.針對魏晉名士崇尚虛無的思想傾向，王羲之在《蘭亭集序》中用了一句來批評：。12.王羲之將世人大體分為兩類“靜者”和“躁者”，并形象地概括了兩類人的生活 內(nèi)容：，。

13.王羲之在《蘭亭集序》中說人生短暫的句子。

14.王羲之在《蘭亭集序》中說有兩種人都會對所接觸的事物感到高興，滿足，不懼年逝,，，；

15.王羲之在《蘭亭集序》中悲后人感慨今人之憂嘆,。16.王羲之在《蘭亭集序》中古人說生死的問題: “”,！

17.王羲之在《蘭亭集序》中說明聚會時間地點原因的句子，。18.描寫美景的句子：。。

19.對待人生短暫的兩類人是怎么面對人生的：。。

20.五樂中賞心之樂描寫的句子：。。21.描寫來客的排比句 ：。

22.當(dāng)作者閱讀到；古人的文章并從中看到了自己的掠影時的狀態(tài) ：。

23.描寫想到后人對于自己所處的時代的看法與自己對于過去的看法一樣時內(nèi)心的悲傷的句子：。！

答案

1、此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。天朗氣清，惠風(fēng)和暢

2、引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

3、仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛

4、夫人之相與，俯仰一世。

5、或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。

6、當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。

7、向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。

8.蘭亭集序作者用了四句話來表現(xiàn)蘭亭環(huán)境優(yōu)美：此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右．

9.作者在談到蘭亭盛會的宴飲之美時是這樣寫的：引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

10.我們在感嘆時光流逝時，往往會說“光陰似箭，日月如梭”。《蘭亭集序》中有一句相似的感嘆：夫人之相與，俯仰一時。

11.針對魏晉名士崇尚虛無的思想傾向，王羲之在《蘭亭集序》中用了一句來批評：固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。

12.王羲之將世人大體分為兩類“靜者”和“躁者”，并形象地概括了兩類人的生活內(nèi)容：或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。13.夫人之相與，俯仰一世，14.雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至 15.后之覽者，亦將有感于斯文。

16.古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉！

17.永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。18.此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。19.或取諸懷抱，悟一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。

20.仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目懷，足以極視聽之娛。21.群賢畢至，少長咸集。

22.未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。23.后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！