第一篇：古詩與地理

在我國浩翰的文學海洋里，有許多描述地理景觀、地理規律和原理的名詩佳句。從小學到高中，我們已學了不少的古詩詞。因此，在學習地理知識時，若能將古詩詞進一步深化理解，便會驚奇地發現古詩詞中也包含大量的諸如氣候、地形、水文等有關地理知識。

一、古詩詞與氣候

古詩詞中描寫氣候的句子 很多，例如：

1．“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”反映了冷鋒過境時先刮風后降水（雪）的天氣變化特征。2．“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”反映了氣溫垂直分布的特點，正是因為氣溫隨海拔的上升而降低（海拔每升高100米，氣溫約下降0.6℃）這一特點，才造成了山上、山下的桃花花期早遲不一這種地理現象。

3．“東邊日出西邊雨，道是無睛卻有睛”是對流雨的極好寫照，從詩句中我們能體會對流雨的特點是：降水強度大，范圍小，歷時短等。同時也反映同一時刻，不同的地方天氣是不相同的。

4．“二月江南花滿枝，他鄉寒食遠堪悲。”：是說我國南方和北方氣候差異大，二月時，江南已經鮮花滿枝，而其它地方卻十分寒冷。

5.“好雨知時節，當春乃發生。”：是說我國春季普遍存在著氣溫回升快，降水少的情況。6.“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。”：是說四川巴山地區因受地形的影響，常常形成夜雨的天氣。

7.“惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”：說明海拔越高氣溫越低。

8.“五月天山雪，開花只有寒。”：一是說明地勢越高氣溫越低的道理，二是說明天山海拔高。9．“乍暖還輕冷，風雨晚來方定。”：說明我國春季氣溫多變、不穩定的特點。

10.“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”：王之渙《出塞曲》是說玉門關位于我國的非季風區，溫暖濕潤的夏季風很難到達這里。“春風”可理解為夏季風，我國西部地區為溫帶大陸性氣候，受夏季風的影響小，干旱少雨。

11．“新栽楊柳三千里，引得春風度玉關” ：（后人）本詩說的是晚清陜甘總督左宗棠西征新疆平定阿古柏叛亂時，沿路栽植楊柳樹，至今已百年過后，樹木成林、郁郁蔥蔥，似春風度玉關。這兩句詩也說明合理的人類活動可以改善環境。

12．“早穿皮襖午穿紗，圍著火爐吃西瓜” ：是我國新疆一帶溫帶大陸性氣候早晚溫差大的真實寫照。

13．“三月東風吹雪消，湖南山色翠如澆” : 王冕《梅雨》 反映了我國南方氣候因受來自太平洋暖濕氣流影響春暖雪融，山色翠綠如洗的美景。

14．宋·趙師秀《有約》：“黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。”描寫了我國江淮地區的梅雨天氣。

15．“枯滕老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬” ：元代 馬致遠 描述了行進在干燥荒涼的古絲綢之路上的旅行者，騎著疲憊不堪的馬兒在艱難跋涉，這枯滕老樹和小橋流水分別是對西部干燥景觀和江南濕潤地區景觀的對比寫照。16． “北國風光，千里冰封，萬里雪飄，望長城內外，惟余莽莽，大河上下頓失滔滔”毛澤東《沁元春．雪 》描繪了我國北方冬天的自然景色：到處一片冰天雪地，白雪皚皚，覆蓋大地，河流封凍，失去往日奔騰不息、洶涌澎湃的氣勢。

17．“六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝”六出：雪花呈六角形，故以“六出”稱雪花。瓊枝：竹枝因雪覆蓋面似白玉一般。

18.“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”：（蘇軾）描寫春天到了，鴨子在水中游，所以先知道，也說明了動物的生活習性。

19．描寫春天的詩句還有很多，如：“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”。（白居易）；

“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”（唐 賀知章《詠柳》）；“陽春布德澤，萬物生光輝”（漢 樂府古辭《長歌行》）；“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲”。（杜甫《春夜喜雨》）；“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”。（[唐]王維《送元二使安西》）；“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”（唐代 白居易《憶江南》等。

二、古詩詞與地形

我國地域遼闊，地貌類型多樣，其成因各有不同。有風化、侵蝕、搬運、沉積等外力作用，也有地殼運動等內力作用。這在我國古詩詞中也有描述。如：

1.“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”可理解為流水侵蝕地貌，即在地殼抬升的情況下流水深切河谷，使得“兩岸青山相對出”；

2．“蜀道難，難于上青天”、“爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙”說明蜀道崎嶇，自古閉塞的四川盆地地貌；

3．“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”正是典型的山地地形的描寫佳句，反映出廬山的雄奇秀麗。

4．“岱宗夫如何？齊魯青未了。”：說明泰山是齊魯大地上最高的山。

5．“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。”：是說黃河的發源地地勢十分高。“黃河之水天上來，奔流到海不復回” 既說明了黃河的流向，也揭示了我國西高東低的地勢特點。

三、古詩詞與水文

描寫水文方面的詩句也不少。如：

1.李白的“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”：是說廬山瀑布之壯美，對廬山瀑布的描繪；

2．“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”展示了奔騰不息的長江流經三峽時水流湍急、一瀉千里、氣勢磅礴的壯觀景象；

3．“海潮隨月生，江水應春生”、“八月十八潮，壯觀天下無”既展示了錢塘潮洶涌澎湃卷潮而來的磅礴氣勢，而且也描繪了潮汐最壯觀的時間（八月十八）及潮汐形成的天文因素（月球的引力）。

4．“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。”：是說長江的天門山一段水流湍急。5.“湘江北去，橘子洲頭。”：說明湘江的流向是從南自北流的。

6.“浙江八月何如此？濤似連山噴雪來。”：浙江即錢塘江，八月是是錢塘潮最壯觀的時節。7.“清溪清我心，水色異諸水，借問新安江，見底何如此？”：是說當時新安江江水十分清澈，含沙量極小。

四．古詩詞與人類活動

1.“落紅不是無情物，化作春泥更護花”說明生態系統中物質循環規律。

2.“城中十萬戶，此地兩三家”反映了城市中人口稠密，農村人口稀少的城鄉差別。

3.“郡城南下不通津，異服殊音不可親”，反映出少數民族的地區分布及舊時漢人對少數民族的歧視態度。

4.“城市尚余三伏熱，秋光先到野人家”，形象地說明了城市熱島效應現象。通過對古詩中所描寫的環境今昔對比，反映人類在改造自然中創造的奇跡。

5．“蜀道難，難于上青天” “爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙 ” 李白《蜀道難》 說明蜀道的崎嶇與蜀地的閉塞，但現代通過四通八達的鐵路、公路、航空運輸四川的交通變得非常便利。6．“高峽出平湖，神女應無恙，當驚世界殊” 這是毛澤東在游覽長江時提出的偉大構想，隨著葛洲壩水庫和三峽工程的相繼建成，將要變成現實，特別是三峽水電站將是世界上最大的水電站，怎能不讓世界驚嘆呢。

7．“天上無鳥飛，地上無水草，四處無人煙，風吹石頭跑” 我國西部昔日荒蕪的戈壁灘，而今隨著大油田、大氣田的陸續開發，一條條公路通向沙漠戈壁深處，使人跡罕至的戈壁灘——塔里木盆地，成為我國重要的能源基地。

8.“居延城外獵天驕，白草連天野火燒，暮云空碧時驅馬，秋日平原好射雕。” 王之渙《出塞作》 這是一組塞外狩獵的鏡頭，將士狩獵燒起漫天野火，驚起草中的動物，而后騎馬射獵，說明對野生動物的大肆捕殺和為狩獵焚燒動物生息的草場資源，破壞了草原生態系統。

五．古詩詞與月相

1．<<暮江吟>>中：“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。”：農歷的初三時，月亮的形狀是弓形的，屬于娥眉月。

2．“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠；姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”影射了上弦月。

像上述能表現出如氣候、地形、水文、月相、人文等有關地理知識的詩句還有很多，只要同學們在學習中善于發現，善于思考，能將古詩詞與地理知識聯系起來，將會在很大程度上激發我們對地理知識的學習興趣。既復習了古詩詞知識，又加深了對地理知識的理解，還提高了自己的古詩詞鑒賞能力，一舉多得，豈不美哉！

第二篇：2016年國家公務員常識古詩與地理

古詩與地理

（要求：熟知）

1、“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”（唐.岑參）-------快行冷鋒或寒潮

2、“城市尚余三伏熱，秋光先到野人家。”（宋.陸游）-------城市熱島效應

3、“東邊日出西邊雨，道是無情卻有情。”（唐.劉禹錫）------對流雨

4、“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”-------嶺南地區暖鋒鋒面雨

5、“坐看黑云銜猛雨，噴灑前山此獨晴。忽驚云雨在頭上，卻是山前晚照明。”------地形雨

6、“大雨落幽燕，白浪滔天。秦皇島外打漁船，一片汪洋都不見，知向誰邊。”------有可能是臺風

7、“南枝向暖北枝寒，一樣春風有兩般。”（唐.宋之問）-----向陽與背陽坡的光照及熱量差異

8、“羅浮山下四時春，盧桔楊梅次第新。”（宋.蘇軾）------南方熱量豐富、四季如春鮮果不斷

9、“三九要冷，三伏要熱，不冷不熱，五谷不結”，“人在屋里熱得跳，稻在田里哈哈笑”，“臘雪是寶，春雪不好”------氣候資源對農作物的作用

10、“一場春雨一場暖，一場秋雨一場寒”。-------暖鋒和冷鋒過境后的效果

11、“天氣常如二三月，花枝不斷四時春”，“一年四季無寒暑，一雨便成秋”。------春城昆明年均溫14.7℃，一月和七月月均溫分別為7.8℃和19.9℃

12、“春風搖蕩自東來，折盡櫻桃綻盡梅”，“涼風有信，秋日無邊”，“離離原上草，一歲一枯榮”------亞熱帶和溫帶季風氣候鮮明的季節周期性之美！

13、“亭亭柏樺，悠悠碧空，微微南來風。”《北國之春》------春季風風向與感受

14、“北風那個吹，雪花那個飄。”《白毛女》------冬季風風向與嚴寒

15、“白露秋風夜，一夜冷一夜”。-------極地冷氣團逐漸南侵

16、“早穿皮襖午穿紗，圍著火爐吃西瓜”-------西北地區日溫差大的溫帶大陸性氣候

17、“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲”（杜甫）-------既表示鋒面雨中的暖鋒，又體現了節律美之周期性

18、“黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙”------江淮流域準靜止鋒形成的梅雨

19、“冬朦（霧）晴，春朦（霧）雨，夏朦（霧）曬死鬼”（諺語）------冬夏多霧的原因是無云或少云導致的大氣逆輻射弱，春霧是因為暖濕水汽足，極易形成鋒面雨。

20、“春雨貴如油，下得滿街流”------華北地區春旱，春天仍在冷氣團的控制下，人們對春雨的渴求和珍愛

21、“孔明隆冬借東風，火燒曹陣在赤壁”------北半球氣旋的東部吹東南風

22、“蜀軍火燒葫蘆峽，大雨救了司馬懿”-----諸葛亮把司馬懿圍困在峽谷低地，然后用火攻，人為地制造了一個氣旋（熱低壓），中心氣流上升遇冷降水。

23、“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”(唐.李商隱)《夜雨寄內》-----四川盆地夜晚降溫慢，山谷風熱力環流中吹山風，夜雨多。

24、“五原春色歸來遲，二月垂楊未掛絲。即今河畔冰開日，正是長安花落時。”（唐.張敬忠）《邊詞》-----節律美之緯度地帶性

25、“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”-----夏季風經過長途跋涉到了甘肅玉門關處已經“無能為力”了。體現了節律美之經度地帶性

26、“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。”-------廬山垂直氣候差異，體現了節律美之垂直地帶性。

27、“一山有四季，十里不同天。”-------橫斷山脈垂直氣候差異

28、“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。”（唐.李白）------流水侵蝕下切

29、“蜀道難，難于上青天”，“爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙”（李白）------四川崎嶇險峻的地形和交通閉塞的盆地地貌

30、“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”（蘇軾）------山地地貌

31、斜陽半落青天外，二水中分白鷺洲”（李白）“灘頭細草接疏林，浪惡罾船半欲沉。俗鷺眠鷗非舊浦，去年沙嘴是江心。”（唐.皇甫松）-------河流沖積或沉積地貌

32、“仰望山接天，俯看江成線。”------橫斷山區高山、峽谷相間縱列分布

33、“天無三日晴，地無三里平。------云貴高原險要復雜的地形和冬季準靜止鋒影響下的暖濕的氣候

34、“高空低瞰山成浪，個個峰蒙白玉中。大地蒼茫如錦繡，寶藏開采騎新民。”，“遠看成山，近看成川”------青藏高原雪山連綿，礦藏豐富，雖然海拔高但相對高度小。

35、“進村不見村，樹冠露三分”，“平地起炊煙，忽聞雞犬聲。院院地下藏，窖洞土中生。”------黃土高原建在地下的窖洞。

36、“上山到云間，下山到河邊。”------藏南谷地

37、“百里草原遍熱泉，千里熱湖映雪山。藍天萬里高飛雁，浩茫熱氣彌宇間”------西藏地熱資源

38、“一川碎石大如斗，隨風滿地石亂走。”-------賀蘭山以西盆地，開口風力強勁地段的戈壁灘礫石層景觀）

39、“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”-------江南丘陵地形

40、“山嶺高，山路長，樣樣東西用肩扛，半生光陰路上忙”-------云貴高原地區崎嶇的地形和過去交通的困難。

42、“火山突兀赤亭口，火山五月火云厚，火云滿天凝未開，飛鳥千里不敢來”（唐.岑參）-----詩人甘愿冒大忌，情不自禁的連續用了四個“火”字，突出“火洲”吐魯番是我國夏季最熱之地，七月份月均溫達33℃，極值曾為49.6℃。

42、“湖廣熟，天下足”------江漢平原為我國商品糧和商品棉基地，水熱同期，土壤肥沃

43、“天雨一包膿，天晴一塊銅”------南方酸紅壤遇雨散成泥漿，天旱則成硬板狀。

44、“千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。”（于謙）------石灰巖為沉積巖，除了是制水泥和石灰的原料外，還能發現生物的化石。

45、“尋常看不見，偶爾露崢嶸”-------火山噴發帶來火山巖

46、“更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。”(毛澤東)------岷山位于秦嶺以南，出現“千里雪”的景觀是海撥高，獲地面輻射少。

47、“斷層一條線，有水在里面”------地下水常沿斷層線出露地表。

48、“水滴石穿”、“滄海桑田”------前句表流水侵蝕，后句表地殼物質在不斷運動，上升運動可使“滄海”變成“桑田”，下降運動也可使“桑田”變成“滄海”。

49、“沒有金剛鉆，別攬瓷器活”------金剛石是自然界最硬的礦物。

50、“墻上蘆葦頭重腳輕根底淺，山間竹筍嘴尖皮厚腹中空。”-------墻上蘆葦為了適應風大環境而頭重腳輕，隨風搖擺，不易折斷。而山間則氣候惡劣、土壤堅硬，故而竹筍嘴尖皮厚易于鉆出地表。

51、“天崩地裂尋常事，水滴石穿更無言”------地理事物的力量美

52、“溪間豈能留得住，終歸大海作波濤”------地理事物的文化美

53、“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”（李白）------瀑布蘊藏巨大水能

54、“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”（李白）------三峽磅礴的氣勢和巨大的水能資源

55、“海潮隨月生，江水應春生”（劉禹錫）“八月十八潮，壯觀天下無”（蘇軾）“絕岸愁傾覆，輕舟故溯洄”（清.施潤章）------錢塘潮洶涌澎湃卷潮的磅礴氣勢，觀潮時間和潮汐形成的天文因素

56、“夕陽無限好，只是近黃昏”（唐.李商隱），“白日依山盡，黃河入海流”（王之渙）------晝夜更替、萬川歸海的自然規律

57、“剛被太陽收拾去，卻教明月送將來”（南宋.謝枋得）------自轉產生的地物向東，天物向西的視運動

58、“天時人事日相崔，冬至陽升春又來。”（杜甫）------純科學結論

59、“誰揮鞭策驅四運，萬物興歇皆自然。”（唐.李白）-------四季變化

60、“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”(毛澤東)------赤道周長約為四萬千米，得出一日自轉的線速。體現了地理事物的時空美！

61、“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠，姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”（唐.張繼）------抓住“月落夜半”四字，得出為上弦月

62、“去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。”（唐.朱淑真）-------“無夜”為正月十五元宵節，月相當為滿月(望)。

63、“月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。”（唐.盧綸）《塞下曲》-------“月黑”為無月光之夜，月相當為“新月”前后。然此詩略有矛盾(月黑怎見雁飛，大雪季節怎有大雁？)。

64、“人閑桂花落，夜靜青山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。”(唐.王維)-------“夜靜”指半夜人靜之時，此時月出應為“下弦月”。

65、“荊溪白石出，天寒紅葉稀。山路元無雨，空翠濕人衣。”(唐.王維)《山中》-------把初冬的水文、植被和天氣特點表現得優美如畫

66、“山上層層桃李花，云間煙火是人家，銀釧金釵來負水，長刀短篙去燒畬”（劉禹錫）------燒山種地、刀耕火種的原始耕作方式

67、“居延城外獵天驕，白草連天野火燒，暮云空磧時驅馬，秋日平原好射雕”（王之渙）------放火燒草，騎馬射獵破壞草原生態的無知行為

68、“誰知群生性命微，一般骨肉一般皮。勸群莫打三春鳥，子在巢中望母歸”（白居易）------樹立生態道德，愛護生靈。

69、“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”（宋.朱熹）------水土保持 70、“城中十萬戶，此地兩三家”（杜甫）------反映城市與農村人口分布差別

71、“郡城南下不通津，異服殊音不可親”（唐.柳宗元）-----少數民族的地域分布狀況及受歧視態度

72、人家見生男女好，不知男女催人老”（唐.張籍）-----計劃生育國策

73、“遍身羅綺者，不是養蠶人”，“十指不沾泥，粼粼居大廈”（唐.張愈）-----社會分工 74、“梅子黃時日日晴，小溪泛盡卻山行。綠蔭不減來時路，添得黃鸝四五聲。”(南宋.曾幾)《三衢道中》------浙江的三衢縣，陽歷六月我國東部的雨帶已推進到江淮之間。

75、“海內存知己，天涯若比鄰”（王勃）《杜少府之任蜀洲》------體現詩意的現代電子通信技術

76、“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”（杜甫）-----反映了大自然的色彩美（黃、翠、白、青）、動態美（鳴、上、含、泊）、聲音美（黃鸝鳴）和形象美（翠柳、青天、千秋雪，萬里船）。

77、“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，“離離原上草，一歲一枯榮”------草木的生生死死，促進了物質循環，積累了有機質，形成了肥沃的土壤。充分體現了生態和諧之美！78、“水光瀲艷晴方好，山色空濛雨亦奇”------說明觀賞西湖雨天效果最佳

79、“相看兩不厭，惟有敬亭山”------反映了我國古代文人欣賞旅游景觀追求的境界是以情觀景。

80、“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”------主要反映了自然景觀的色彩美。81、“留得殘荷聽雨聲”------描述自然景觀的動態美和聽覺美。

82、“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”------詩中反映的是佛教在我國南朝的廣泛擴散，此教起源于南亞，傳入到中國階段屬于遷移擴散，在中國范圍內屬于等級擴散、傳染擴散和刺激擴散。

83、“平地起三塔”，“深山藏古寺”------前句地形為開闊的山脊處，后句地形為山谷或盆地、洼地。表明人文景觀應和自然景觀和諧共處并最終突出自然景觀的整體美。84、“獨出門前望野田，月明蕎麥花如雪”------人地關系的和諧 85、“岱宗夫如何？齊魯青未了。”：說明泰山是齊魯大地上最高的山。

86、“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”：是說廬山瀑布之壯美。

87、“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”：是說黃河的發源地地勢十分高。88、“天門中斷楚江開，碧水東流至此回”：是說長江的天門山一段水流湍急。89、“湘江北去，橘子洲頭”：說明湘江的流向是從南自北流的。

90、“浙江八月何如此？濤似連山噴雪來”：浙江即錢塘江，八月是是錢塘潮最壯觀的時節。91、“清溪清我心，水色異諸水，借問新安江，見底何如此？”：是說當時新安江江水十分清澈，含沙量極小。

92、“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺”（劉禹錫《望洞庭》）——洞庭湖景觀 93、“湖光秋月兩相和, 潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠, 白銀盤里一青螺”：是說洞庭湖及其周圍的地區山清水秀。

94、“江南好，風景舊曾諳，日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南”：江南山清水秀

95、“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”（朱熹《觀書有感》）——通過水循環，使水資源不斷得以更新

96、“黃河之水天上來，奔流到海不復回”（李白《將進酒》）——水循環 97、“百川東到海，何日復西歸”（《長歌行》）——水循環

98、“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”（李白《早發白帝城》）——落差大，水流急，水能豐富

99、“露從今日白，月是故鄉明”：這里的“露從今日白”：是指二十四節氣中的白露。100 “二月江南花滿枝，他鄉寒食遠堪悲”：是說我國南方和北方氣候差異大，二月時，江南已經鮮花滿枝，而其它地方卻十分寒冷。

101、“好雨知時節，當春乃發生”：是說我國春季普遍存在著氣溫回升快，降水少的情況。102、“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。”：是說四川巴山地區因受地形的影響，常常形成夜雨的天氣。

103、“人間四月菲芳盡，山寺桃花如盛開”：說明了地勢越高氣溫越低這一氣溫分布的規律。104、“惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”：說明地勢越高氣溫越低。

105、“五月天山雪，開花只有寒”：一是說明地勢越高氣溫越低的道理，二是說明天山海拔高。

106、“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”：說明在同一時刻，不同的地方天氣是不相同的 107、“乍暖還輕冷，風雨晚來方定”：說明我國春季氣溫多變、不穩定的特點。

108、“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”是說玉門關位于我國的非季風區，溫暖濕潤的夏季風很難到達這里。

109、“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池”（李商隱《夜雨寄北》）——盆地夜間氣流上升，易成云致雨

110、“溪云初起日沉閣，山雨欲來風滿樓”（許渾《咸陽城東樓》）——迎風坡易形成降水 111、“八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅”（杜甫《茅屋為秋風所破歌》）——冬季風的影響

112、“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”（王之渙《涼州詞》）——季風區與非季風的分界線在此地附近

113、“黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。”（趙師秀《有約》）——梅雨天氣

114、“北風卷地白草折，胡天八月即飛雪”（岑參《白雪歌送武判官歸京》）——溫帶大陸性氣候

115、“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”（岑參《白雪歌送武判官歸京》）——快行冷鋒的影響

116、“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”（杜牧《清明》）——準靜止鋒的影響 117、忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。????冷鋒 118、沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。????暖鋒 119、隨風潛入夜，潤物細無聲。????暖鋒

120、清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。????華南準靜止鋒 121、天無三日晴，地無三里平。?????昆明準靜止鋒、喀斯特地貌 122、東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。????對流雨 123、君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。????山谷風與地形雨 124、羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。????季風區與非季風區 125、三時已斷黃梅雨，萬里初來船棹風。????伏旱

126、南枝向暖北枝寒，一樣春風有兩般。????地形坡向與氣候 127、早穿皮襖午穿紗，圍著火爐吃西瓜。????溫帶大陸性氣候 128、羅浮山下四時春，蘆橘楊梅次第新。????南亞熱帶氣候 129、日照胸前暖，風吹背后寒。????青藏高寒氣候 130、一山有四季，十里不同天。????高山氣候 131、“一場秋雨一場寒”說明暖鋒、冷鋒過程的天氣變化

132、“不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀”說明古代二月已經是春天,季節變化快 133、月黑雁飛高，單于夜遁逃。????新月

134、月落烏啼霜滿天，夜半鐘聲到客船，?????上弦月 135、暮云收盡溢清寒，銀漢無聲玉盤。?????滿月 136、更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。?????下弦月 137、今宵灑醒何處，楊柳岸，曉風殘月。?????月末蛾眉月 138、月上柳梢頭,人約黃昏后 ????? 滿月

139、“可憐九月初三夜，露似真珠月似弓”：月初蛾眉月，農歷的初三時，月亮的形狀是弓形的，屬于上弦月。

140、去年元月夜，花市燈如晝，月上柳枝頭，人約黃昏后。——滿月

141、月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。——上弦月 142、“紅豆生南國，春來發幾枝”：是說紅豆這種植物只生長在南方，北方沒有。從而說明了植物的分布是有區域性的。

143、“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”：是說荔枝這種水果只生長在南方熱帶、亞熱帶地區，而且，它的保鮮期短，不便于儲運。

144、“南枝向暖北枝寒，一種春風有兩般”（劉元載《早梅》）——不同坡向對植被的影響 145、“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”（白居易《大林寺桃花》）——垂直地帶性 146、“誰揮鞭策驅四運，萬物興衰皆自然” ——地球公轉

147、“欲就麻姑買滄海，一杯春露冷如冰”（李商陷《謁山》）——地殼變動 148、“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花”（元稹《菊花》）——季節性 149、“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”（蘇軾《水調歌頭》）——月相變化

150、“海內存知己，天涯若比鄰”（王勃《送杜少府之任蜀州》）——現代通信技術的發展，使之成為現實

151、“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”（杜甫《聞官軍收河南河北》）——杜甫從長江三峽逆流而上，怎么能到得了襄陽，然后到洛陽呢？

152、“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”（杜牧《過華清宮》）——地域性 153、“橘生淮南為橘，生淮北為枳”（《淮南子》）——地域性

154、“莫問桑田事，但看桑落洲。數家新住處，昔日大江流”（胡玢《桑落洲》）——地殼變動

155、“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山”（王之渙《涼州詞》）——自然條件惡劣，人口稀少

156、“驚濤拍岸，卷起千堆雪”（蘇軾《赤壁懷古》）——波浪的侵蝕作用 157、“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”（漢樂府《敕勒川》）——大草原的景象 158、“離離原上草，一歲一枯榮”（白居易《賦得古原草送別》）——生物循環 159、“向陽石榴紅似火，背陰李子酸透心” ——光照對植物的影響 160、“大漠沙如雪，燕山月似鉤”（李賀《馬》）——沙漠景觀

161、“落花不是無情物，化作春泥更護花”（龔自珍《己亥雜詩》）——生態系統中的物質循環 162、“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”（杜甫《絕句》）——在當時的條件下，東吳的船是怎么樣到的岷江上游的呢？

163、“百里不販樵,千里不販糴”（司馬遷《史記?貨殖列傳》）——交通運輸條件對商業的影響

164、“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”（毛澤東《送瘟神》）——地球自轉

165、“月形如白盤，完完上天東。忽然有物來啖之，不知是何蟲。如何至神物，遭此狼狽兇。”（唐，韓愈《月蝕詩效玉川子作》）

此詩句描述了月食的情況。農歷初一，則可能產生日食現象。

166、“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”（張繼《楓橋夜泊》）這組描述的都是上弦月。

167、“去年元夜時，花市燈如晝；月上柳梢頭，人約黃昏后。”（歐陽修《生查子》）這一組詩描述的是滿月。

168、“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚飛鳥，時鳴春澗中” 這是一組描寫下弦月的詩詞

169、“多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節。今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月，（柳永《雨霖鈴》）這一組詩描寫的是下蛾眉月（殘月）。170、“夜來風雨聲，花落知多少”（孟浩然《春眠》）

此句詩具體描繪當時的天氣特征，而不是氣候特征。天氣和氣候的主要區別是：天氣是一個地方短時間內的大氣具體狀況，包括陰晴、風雨、冷熱、風力等，一般有較大的變化。氣候是對一個地方長期的、有規律性的天氣特征加以概括總結，得到的大氣平均狀況，一般變化不大。此句詩具體說明了夜間的風雨等大氣狀況及其變化，因而描述的是天氣特征。171、“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。”（李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》）“秋陰不散”的多云天氣，因夜間云層愈厚，大氣逆輻射愈強，地面就能獲得較多的熱量補償。故夜間降溫較晴天慢得多，地面溫度不易降到0℃以下。這就是秋季多云的夜晚不易形成霜凍的科學道理。而連續的陰天除使霜凍來得晚外，還會導致降水天氣。詩人有聲有色地描寫了“秋陰不散”的兩種結果。

172、“冷眼向洋看世界，熱風吹雨灑江天”（毛澤東《登廬山》）

此詩句說明夏季來自太平洋的熱帶海洋氣團給我國帶來豐沛的降水。夏天，登上廬山，面向太平洋（即“冷眼向洋”），來自太平洋的東南季風迎面吹來，帶來了豐沛的降水（即“熱風吹雨”）。173、“隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。”（杜甫《春夜喜雨》）這句詩描繪的是春雨，反映的是暖鋒天氣。依據是受該天氣系統影響，沒有明顯的降溫過程，而是“潤物細無聲”。暖鋒是指暖氣團主動向冷氣團移動的鋒。暖氣團沿冷氣團徐徐爬升，多產生連續性降水。暖鋒過境后，由于受單一的暖氣團控制，因而氣溫上升，氣壓下降，天氣晴朗。“隨風潛入夜”、“野徑云俱黑，江船火獨明”還描述了降水過程

174、“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。”（李商隱《夜雨寄北》）”

云、貴、川三省夜雨頻率較高，四川盆地尤多，其主要原因是由于盆地內空氣潮濕，天空多云。白天由于云層反射太陽輻射，云下不易增溫，對流不易發展。夜間云層上部冷卻快，而云層下部大氣逆輻射強，故溫度較高。云層上下溫差較大，使大氣產生對流運動，容易形成降水，所以這里夜雨比較多。

175、“云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙”（李白《夢游天姥吟留別》）

前句說明水汽凝結使云層加厚是降水的必要條件，后句說明水面蒸發的水汽在空中冷卻凝結成云和霧這一原理。

176、“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。”（白居易《大林寺桃花》）“一山有四季，十里不同天”

這兩句形象地反映了山地氣候、植被的垂直變化和自然帶的垂直地域分異規律。通常海拔高度每升高100米，氣溫下降0.6℃。廬山大林寺海拔高度在1100~1200米間，它比“人間（九江市的平地）氣溫要低6℃左右，因此桃花開放的時間要落后二三十天。類似的詩句還有：“山中歲月無甲子，四月才開二月花”。“一山有四季，十里不同天”是橫斷山區氣候、植被垂直變化的真實寫照。

177、“早穿皮襖午穿紗，圍著火爐吃西瓜”

這句話描述了溫帶大陸性氣候氣溫日較差大的特點。每到夏天，這里烈日炎炎，白天氣溫上升快，有時高達攝氏四、五十度，當地人說：“沙窩煮雞蛋，石頭好烙餅”。但夜晚氣溫又急劇下降，辛勤的農民甚至不得不生起火爐取暖，圍著火爐，品嘗剛摘下來的西瓜。178、“一場春雨一場暖，一場秋雨一場寒。”

這句話說明了鋒面能帶來降水以及暖鋒和冷鋒過境后的不同天氣。鋒面是冷暖氣團的交界面。因為鋒面兩側的溫度、濕度、氣壓、風等都有明顯的差別，所以鋒面附近常伴有云、雨、大風等天氣。春季來臨，氣溫開始回升，南方暖氣流活動逐漸加強，這時的鋒面多為暖鋒。暖鋒過境時產生降水，過境后受暖氣團控制，氣溫升高。因此“一場春雨一場暖”。深秋季節，來自蒙古、西伯利亞一帶的冷氣團活動逐漸增強，當它南下時，與前面的暖氣團相遇，形成冷鋒。冷鋒過境時產生降水，過境后受冷氣團控制，氣溫下降，因而“一場秋雨一場寒”。179、“四季無寒暑，一雨便成秋。”“萬紫千紅花不謝，冬暖夏涼四時春。”“天氣常如二三月，花枝不斷四時春。”

這是昆明四季如春氣候特征的真實寫照。昆明最冷的一月，平均氣溫是7.8℃，比北京初春三月的氣溫高將近3℃；最熱的七月平均氣溫是19.9℃，與北京晚春五月大體相當。昆明在我國的南部，加上云貴高原等地形的阻擋，冬季來自蒙古、西伯利亞一帶的偏北風一般不能影響到這里，這里主要受來自孟加拉灣一帶的暖氣團的影響，因而冬季還是溫暖如春。夏季，由于昆明在云貴高原上，海拔比平原地區高，氣溫垂直遞減，故夏季不熱。”

180、“蜀犬吠日”。

此成語可說明四川盆地云層多，日照少。

181、“走千串萬，比不上淮河兩岸。”“大雨大災，小雨小災，無雨旱災。”

民謠“走千串萬，比不上淮河兩岸”，說明歷史上的淮河流域沃野千里，氣候宜人，農產豐富。后來由于黃河奪淮，泥沙淤塞了淮河的入海河道，淮河失去自己的入海水道，下游排水不暢，經常決口成災，使淮河流域水旱災害十分嚴重，“大雨大災，小雨小災，無雨旱災”。解放后，我國對淮河進行了綜合治理。在上游山區修建水庫，控制洪水。中游利用洼地湖泊，修建許多蓄洪工程。在下游開挖新的入江入海水道，以利洪水下泄。如今淮河的入海水道已經建成，淮河水通過多個途徑入海，“大雨大災，小雨小災，無雨旱災”已成歷史。淮河流域水旱災害嚴重的原因與夏季風的強弱有關。在夏季風弱的年份，鋒面雨帶長時間地停留在江淮地區，江淮地區產生澇災；反之則為旱災。182、“天無三日晴，地無三尺平。”

這一句貴州的諺語，概括了昆明準靜止鋒以東、以北地區的冬季陰雨冷濕的氣候特點，以及崎嶇的高原地形特征。冬半年，來自蒙古、西伯利亞一帶的冷氣團長途跋涉，南下到云貴高原的腳下，勢力已大為減弱，又遇到了云貴高原的阻擋，不能繼續向南前進，與南面的暖氣團相遇，形成昆明準靜止鋒，受該鋒面的影響，貴陽附近“天無三日晴”（顧名思義，貴陽是陽光很貴的意思，即冬半年很少有陽光）。而此時昆明一帶則受單一的暖氣團控制，天氣晴朗（顧名思義，昆明是陽光明媚的意思）。云貴高原上的巖石多為可溶性的石灰巖，流水侵蝕作用特別強烈，喀斯特地形發育特別典型，因而“地無三尺平”。

183、“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”（龔自珍《己亥雜詩》）“萬物土中生，萬物土中滅。” 以上兩句既體現了生物循環的重要環節，又反映了土壤的本質屬性。落花等有機物殘體被微生物分解后，以無機物的形式歸還到周圍環境中（即“化作春泥”），再被綠色植物吸收，更有利于綠色植物的生長（即“更護花”）。“萬物土中生，萬物土中滅”是一種樸素的唯物主義觀點。“萬物土中生”說明土壤能夠生長植物，各種動物直接或間接以植物為食；“萬物土中滅”指各種動物植物遺體經過微生物的分解作用，又變成無機物，回到自然環境中去，保持和提高了土壤的肥力。

184、“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”（于謙《石灰吟》）

詩中描寫的巖石是石灰巖，按成因屬沉積巖。石灰巖是可溶性巖石，因此以石灰巖為主的地區常發育成喀斯特地貌。185、“棗發芽，種棉花。”

這是華北民間的諺語，說明植物對氣候有指示作用，同時還能說明農業生產具有季節性和周期性。

186、“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。”（《敕勒川》）“藍藍的天上白云飄，白云下面馬兒跑，揮動鞭兒響四方，百鳥齊歌唱”（《草原上升起不落的太陽》）

這兩句描繪了內蒙古大草原的壯美景象。“敕勒川，陰山下”，是說敕勒人活動的大平川在陰山腳下，點明敕勒川的地理位置。“天蒼蒼，野茫茫”中的“蒼”指深藍色，“天蒼蒼”指天空藍而又藍，與“藍藍的天上白云飄”中的天空顏色相一致。那么為什么這里的天空呈現蔚藍色呢？因為在可見光部分，藍紫色光波長最短，散射能力最強，故晴朗的天空呈現蔚藍色。由此可見，這里多晴朗的天氣。“風吹草低見牛羊”說的是風吹草原，野草低伏，從而看到牛羊的情景。這說明在南北朝時，這里應是草深牛羊成群的地區。而現今的敕勒川地區，因為環境的破壞、變遷等，青草是沒有這樣深的，可能用“風吹草低見兔貓”更為合適些。從這里可以看出，我們必須要愛護我們生存的環境，不能違背自然規律，破壞生態平衡。187、“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”（李白《望廬山瀑布》）“會當凌絕頂，一覽眾山小”（杜甫《望岳》）“自古華山一條路”

廬山是相對上升的斷塊山地，周圍多斷層、陡壁和峽谷，再加上廬山位于亞熱帶季風氣候區域，降水豐富，因而出現了眾多的瀑布。與廬山形成原因一樣的還有華山、泰山、峨眉山等。“會當凌絕頂，一覽眾山小”、“自古華山一條路”分別說明泰山的高大和華山的險峻。188、“明月松間照，清泉石上流”（王維《山居秋瞑》）“綠色水庫” 以上能說明森林有涵養水源、保持水土的作用。在林區，地表植被比較好，有利于地表水下滲，形成地下水（森林有“綠色水庫”之稱），減小地表徑流量，同時森林能減緩地表的泥沙被沖入河谷，使“清泉石上流”。

189、“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生”（白居易《賦得古原草送別》）此詩說明草場資源是可再生資源。

190、“清明前后，種瓜種豆”“過了驚蟄節，春耕不能歇”“植樹造林，莫過清明”“白露早，霜降遲，秋分種麥正及時”

以上諺語說明農業生產具有季節性。植物的生長有著一定的規律性，并受自然因素的影響。自然因素，尤其是氣候因素的變化有一定的季節性，因此農業生產也有一定的季節性。正因為農業生產具有季節性，所以，我們發展農業生產要不誤農時。191、“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”（《晏子使楚》）

以上說明農業生產具有地域性。柑橘屬亞熱帶作物，淮河以南為亞熱帶季風氣候，因此“橘生淮南則為橘”；淮河以北為溫帶季風氣候，不適宜柑橘生長，故橘“生于淮北則為枳”。此外，淮河南北的土壤不同也是造成橘樹果實差異的一個重要因素。農業生產具有地域性，要求我們發展農業生產時要因地制宜。

192、“百里不販樵，千里不販糴”（司馬遷《史記?貨殖列傳》）

此詩反映了交通運輸條件對商業的影響，道出了賣者要注意商品的運輸成本，以免虧本的生意經。現代化交通運輸的發展，使運輸成本對商業的影響逐漸減小。同時此詩還能體現商業網點的效益與運輸距離之間的關系；商業網點靠近商品生產地，有利于及時進貨，縮短商品的運輸時間，降低成本，提高經濟效益；反之，則降低經濟效益。193、“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山”（王之渙《涼州詞》）這里自然條件惡劣，人口稀少。體現了自然條件對人口分布的影響。194、“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”（徐霞客）這是明代旅行家、地理學家徐霞客對黃山作的極高的評價。

地理名言警句不勝枚舉，這就要求我們平時要不斷地積累。欣賞這些名言警句，既能陶冶情操，又可啟迪心智，真可謂一舉兩得。

第三篇：與黃鶴樓有關古詩

黃鶴樓自創建經歷1700多年，被譽為天下名樓，吸引了歷代眾多著名文學獎、詩人，僅舊志中收錄的詩文就多達近400多篇。下面是小編幫大家整理的與黃鶴樓有關古詩，希望大家喜歡。

1.《與史中郎欽聽黃鶴樓上吹笛》

年代: 唐 作者: 李白

一為遷客去長沙，西望長安不見家。

黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。

2.《菩薩蠻·黃鶴樓》

年代: 現代 作者: 毛澤東

茫茫九派流中國，沉沉一線穿南北。

煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎖大江。

黃鶴知何去?

剩有游人處。

把酒酹滔滔，心潮逐浪高!

3.《望黃鶴樓》

年代: 唐 作者: 李白

東望黃鶴山，雄雄半空出。四面生白云，中峰倚紅日。

巖巒行穹跨，峰嶂亦冥密。頗聞列仙人，于此學飛術。

一朝向蓬海，千載空石室。金灶生煙埃，玉潭秘清謐。

地古遺草木，庭寒老芝朮。蹇予羨攀躋，因欲保閑逸。

觀奇遍諸岳，茲嶺不可匹。結心寄青松，永悟客情畢。

4.《剝崔顥黃鶴樓詩吊大學生》

年代:近代 作者: 魯迅

闊人已騎文化去，此地空余文化城。

文化一去不復返，古城千載冷清清。

專車隊隊前門站，晦氣重重大學生。

日薄榆關何處抗，煙花場上沒人驚。

5.《黃鶴樓》

年代: 宋 作者: 陸游

手把仙人綠玉枝，吾行忽及早秋期。

蒼龍闕角歸何晚，黃鶴樓中醉不知。

江漢交流波渺渺，晉唐遺跡草離離。

平生最喜聽長笛，裂石穿云何處吹?

6.《重題黃鶴樓》

年代: 宋 作者: 柴望

自從崔顥題詩后，更有何人吊禰衡。

芳草不知鸚鵡恨，晴天惟見漢陽城。

樓頭月落酒方醒，岸口風高雁正鳴。

五百年前黃鶴去，閒尋鷗鷺訂詩盟。

7.《答致仕吳朝請潛登黃鶴樓見招》

年代: 宋 作者: 賀鑄

城隅黃鶴莫登臨，端使悲翁動楚吟。

日下長安人共遠，天圍夢澤歲方陰。

北風欲雪雁飛急，南渚始冰魚伏深。

誰似草堂安隱客，下帷隱幾不求心。

8.《雪後同吳達夫慎獻玉登黃鶴樓》

年代: 宋 作者: 賀鑄

歲律崢嶸臘盡頭，風吹朔雪到南州。

三湖簸蕩鮫鼉恐，七澤迷漫狐兔愁。

狂客定回青雀舫，獵兒初試皂貂裘。

江樓伏檻迎新霽，群玉峰前練帶流。

9.《題黃鶴樓》

年代: 宋 作者: 江萬里

黃鶴樓高倚半天，樓中黃鶴去千年。

檐楹自是留真境，幾席何妨得老仙。

云護山光秋駐馬，日籠江影書停船。

良工改寫歸圖畫，俯仰令人一慨然。

10.《盧侍御與崔評事為予于黃鶴樓置宴宴罷同望》

年代: 唐 作者: 白居易

江邊黃鶴古時樓，勞致華筵待我游。

楚思淼茫云水冷，商聲清脆管弦秋。

白花浪濺頭陀寺，紅葉林籠鸚鵡洲。

總是平生未行處，醉來堪賞醒堪愁。

第四篇：古詩與安全

古詩與安全

“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同；不識廬山真面目，只緣身在此山中。”這首詩是宋朝大詩人蘇軾在《題西林壁》中從不同角度、不同側面觀察，并由感而發，為我們描繪的廬山美景。在欣賞古詩的同時，筆者不禁想到了企業的安全工作。

“橫看成嶺側成峰”，詩人分別從前面和側面觀察了山峰的走勢，從而寫出了流傳千古的詩詞。那么，我們在安全工作中，是不是也應該多從不同的角度和側面觀察、了解問題的實質，做出正確的判斷呢？

“遠近高低各不同”，詩人又從高處由遠至近地觀察到山峰的變化。我們在做安全工作中是不是也應該多從不同的層面上看待問題呢？要多學習、多掌握一些安全知識和經驗，多了解、多比較，給自己一個高度，將安全工作抓實抓好。

“不識廬山真面目”，詩人通過自問的方式提出疑問。我們在做安全工作中是不是也應該經常問自己呢？該我們做的做了嗎，該管的管了嗎，哪里還有缺陷，哪里還有不足，是不是都做到位了。

“只緣身在此山中”是詩人通過分析得到的正確答案。我們在做安全工作中是不是也應該經常反省自己？是否存在慣性思緒、固化思想、習慣作業問題，是否能夠跳出以往的圈子看待問題，多了解掌握安全工作的本質。這些都是我們做好安全工作必不可少的基本要求。

安全工作具備特殊性，我們要具有開闊的視角、發散的思維，經常提問自己，反省自己，養成多角度考慮問題的能力，才能夠創造性、靈活地抓好安全工作。（東生）

第五篇：古詩與校園生活

穿越盛唐 詩意生活 ——古詩與校園生活

姜志彬

【引子】要調動學生積累的積極性，就必須讓學生在積累中找到樂趣，怎么找到樂趣，就是讓學生積了能運用，累了能顯擺。比如詩歌的積累，死記太機械，硬背很煩人，于是我寫了這篇文章。

【正文】

最近網絡上有一部叫做《穿越盛唐新生活》的穿越小說，異常火暴，火暴異常，寫的是主人公楊青穿越時空回到盛唐的故事。自黃易的《尋秦記》之后，穿越小說早已如長江之水滔滔不絕，浩如煙海泛濫成災，但寫穿越盛唐的卻著實不多。因為盛唐的氣象，還真不是一般人敢去仰望的。

詩歌中的盛唐

那么，盛唐氣象到底是什么呢？提到唐朝，我們立馬會想到唐詩，詩歌在唐朝，那可是最潮的東西——你想啊，都濕了，能不潮嗎——可以用三無來概括。

一、無人不寫詩

上到九五之尊的天子，下至粗通文墨的農民，人人寫詩。賀知章告老還鄉，臨別之際，唐明皇李隆基下令在長安城東門設帳，為其餞行，要求朝廷百官參加，李隆基本人也寫了送別的詩歌。這在當時也是一件轟動朝野的大新聞。白居易去世不久，新登基的宣宗李忱為了賜予他哀榮，也曾做詩吊唁：“綴玉聯珠六十年，誰教冥路作詩仙。浮云不系名居易，造化無為字樂天。童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。”既高度評價了白居易詩歌作品的影響，也表達了對詩人的懷念之情。

當然，帝王們做詩，好壞并不重要，重要的是他們重視詩歌這一種文體，他們打心眼里愿意做一位詩人帝王。上有所好，下必甚焉。皇帝都熱情洋溢地從事詩歌創作，整個社會自然會蔚然成風。

唐朝有個姓張名打油的農民就因為一首《詠雪》一鳴驚人，開創了一個嶄新的詩體——打油詩，并且名垂千古。

我們一起來欣賞一下這首《詠雪》：“江上一籠統，井上黑窟窿。黃狗身上白，白狗身上腫。” 此詩描寫雪景，由全貌而及特寫，由顏色而及神態。通篇寫雪，不著一“雪”字，而雪的形神躍然。遣詞用字，十分貼切、生動、傳神。用語俚俗，本色拙樸，風致別然。格調詼諧幽默，輕松悅人，廣為傳播，無不叫絕。

二、無事不入詩

高考考詩歌，公務員考試也考詩歌；請客喝酒要寫詩歌，送親別友也要寫詩歌；高興了寫詩歌，悲傷了還寫詩歌。可以說盛唐氣象就融化在一首首瓊漿玉液般的詩歌中。

金榜題名要寫詩：“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”（《登科后》孟郊）

高考落榜也要寫詩：“花繁柳暗九門深，對飲悲歌淚滿襟。數日鶯花皆落羽，一回春至一傷心。”

真是“月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁”。當然，最浪漫的談戀愛要寫詩：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”

愛情有了結果，洞房花燭夜更要寫詩：“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無。”

三、無處不題詩

現代人寫微博，只能在網上、手機上寫。唐代人織圍脖，沒這限制，只要有毛筆，到處可題詩。

最能保存的——山水佳處。

李白《秋浦歌》其九有:“江祖一片石,青天掃畫屏。題詩留萬古,綠字錦苔生”。

山水佳處,題名留詩,是唐宋文人高標風流的雅事。朱慶馀《送元處士游天臺》記錄了唐人的這份風流:“若過石橋看瀑布,不妨高處便題名。”往往是，詩因景而傳，景因詩而名。

最有名的題詩要數崔顥的黃鶴樓題詩了。

“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草妻妻鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁”

據說李白登臨之后，不禁感嘆：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”于是黃鶴樓與崔顥聞名海內。

最易傳播的——驛站墻壁。

驛壁是最常見的題詩媒介之一。唐宋的驛站功能繁多,兼有驛郵功能和館舍功能,是文人、武將赴試與下第、宦游與謫遷的必經之地,因此,從命運上講,驛站關聯著詩人的政治前途與生活方式;從交際上講,驛站關聯著詩人的人際友誼與社會聲譽;從情境上講,晨發暮宿的奔波與孤館寒窗的憩息都是詩人情感的強力觸媒,使得詩人有更多的時間和適合的心態題壁。

作為周至縣尉的白居易曾經因公到這里視察,也題詩在驛站墻壁。后來元稹從駱口驛路過,而且住宿在驛站。習習山風,陰陰霧靄,啾啾鳥鳴,泠泠澗水,真是一個詩意盎然的地方,閑來無事,他仔細讀完了題詩,《駱口驛二首》(其一)記載了當時的情景: 郵亭壁上數行字,崔李題名王白詩。盡日無人共言語,不離墻下至行時。

元稹走后沒有多久,白居易又到駱驛,看到墻上元稹的詩,可惜元稹已經離去了。白居易揮毫寫下《駱口驛舊題詩》,想像元稹殷勤讀他陳舊的題壁詩的情形: 拙詩在壁無人愛,鳥污苔侵文字殘。惟有多情元侍郎,繡衣不惜拂塵看。

最浪漫的——水中紅葉。

唐僖宗年間的一天，日暮時分，年輕學士于佑來到皇城宮墻外散步。當時是，夕陽西下，秋風瑟瑟，草木零落，一股鄉愁陡然而生—— “斷腸人在天涯”。佇立御渠溝畔，看流水悠悠，淌不盡許多愁。忽然流水中有紅葉片片浮泛，情意幽遠，其中一片較大的紅葉上還似有墨印，于佑便隨手將葉子撈起。紅葉上竟赫然題著一首詩：

流水何太急，深宮盡日閑。

殷勤謝紅葉，好去到人間。

于佑揣詩回到宿舍，藏在書箱底層。就這樣，一首幽怨傷感的小詩觸動了一個文藝男青年的懵懂的心，愛情之火熊熊燃燒起來，一連幾天都在溝畔徘徊。最后，他竟也找來一片紅葉，題了兩句詩：“曾聞葉上題紅怨，葉上題詩寄阿誰？”然后顛顛兒地跑到上游，放入水中。

人世艱難，命途多舛，于佑后來屢試不第，落魄之際，只好到河中貴人韓泳家做家教，“紅葉題詩”也成了青春期男孩兒的美好回憶。直到有一天韓泳告訴他說：“帝禁宮人三十余得罪，使各適人，有韓夫人者，吾同姓，久在宮，今出禁庭來居吾舍。子今未娶，年又逾壯，困苦一身，無所成就，孤生獨處，吾甚憐汝。今韓夫人篋中不下千緡，本良家女，年才三十，姿色甚麗，吾言之使聘子，何如？” 于佑唯有感激下拜。很快，于佑就在韓泳的幫助下與韓氏成家了。結婚那天，于佑審見韓夫人艷若天人，以為誤入仙境。一天，韓氏無意間在于佑的竹書籃里看見他珍藏多年的那片紅葉，不由大驚，說：“此吾所作之句，君何故得之？”于佑便如實告之。韓氏說：“吾于水中亦得紅葉，不知何人作也？”于是開箱取出紅葉，墨跡猶存，正是于佑當年寫下的。倆人相對驚嘆，感泣良久，同聲說道：“事豈偶然哉？莫非前定也。”

故事傳開，寂寞宮女、文學青年競相模仿，只是再也沒有出現這樣的奇跡。

李白身上的盛唐

當然提到唐詩就不能不想到李白，因為謫仙人“繡口一吐便是半個盛唐”，李白簡直就是盛唐精神的標志。所以，我們不妨從李白身上看一看盛唐氣象。

李白“五歲誦六甲,十歲觀百家”，“十五觀奇書，作賦凌相如”，“十五好劍術,學劍來山東”，“十五游神仙，仙游未曾歇”。他“儀表堂堂：有仙風道骨，可與神游八極之表”，他“抱負遠大：申管晏之談，謀帝王之術，奮其智，愿為輔弼。使寰區大定，海縣清一”。

李白身上表觀最突出的，是自信心理和通達胸懷。李白一生，從“仗劍去國”，出蜀遠游，到供奉翰林，乃至流放，雖滿懷“濟蒼生”、“安社稷”的遠大抱負，但一輩子也沒正式被朝廷任命為官吏，“供奉翰林”只不過是宮中的一個弄臣而已。李白不愧為盛唐文化心理氛圍熏陶下成長起來的詩人，雖屢遭挫折，但仍不屈不撓，昂揚進取，堅持在反映時代精神的道路上前進、探索；李白在盛唐時代精神的哺育下，養成了一種感情奔放，樂觀激憤，興奮超越抑制的心理特征；他的理想，他的苦悶，他的憂傷，都具有當時思想解放濃厚的時代特色一—狂放的理想主義。這種狂放的理想主義，表現在詩歌創作中就成了盛唐氣象的代表和典型。因此說李白將盛唐精神發揮到了極致。

得意時：人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。失意時：天生我材必有用，千金散盡還復來。順境中：仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。逆境中：莫愁前路無知己，天下誰人不識君。行路難：長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。落魄時：大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。

由此看來，盛唐不是強盛的國力，而是一種樂觀的心態；盛唐不是廣闊的疆土，而是一種通達的胸懷；盛唐不是歷史的故紙堆，而是一種浪漫的生活方式。我們的身體雖然不能穿越時空，回到盛唐；但我們可以改變自己的思維方式，讓自己的心靈借助古詩穿越盛唐，在現代校園中詩意的生活。這就是我今天就要講的《古詩與校園生活》，它與學習無涉，只和生活有關。有人就會說了“古詩與校園生活”完全是風馬牛不相及嘛。要說古詩和校園有關，也是和校園學習有關啊，和我們的生活有半毛錢關系啊？今天我就要告訴大家，古詩不僅和生活有關，而且關系是相當的大。不信，諸位請看

校園生活中充滿詩意

有人說：“生活中從來不缺美麗,只缺發現美麗的眼睛。”同樣我們校園中也從來不缺詩意，缺少的是發現詩意的眼睛。

一、最攝人魂魄的植物——石榴

音樂樓前面繁盛的石榴樹，那似火的石榴花盛開著多少文人的柔情蜜意。

白居易有首詩寫石榴，“閑折兩枝持在手，細看不似人間有。花中此物是西施，芙蓉芍藥皆嫫母”，對石榴推崇備至。

五月是石榴花開的季節，“微雨過，小荷翻，榴花開欲燃。”因此俗稱農歷五月是榴月，五月盛開的石榴花，艷紅似火，有著火一般的光輝。唐代詩人白居易有詩云：“日射血珠將滴地，風翻火焰欲燒人。”寫石榴花在陽光下，在夏風中，如血珠滴地，火焰燒人，真是氣勢不凡。杜牧的《山石榴》別出心裁：“似火石榴映小山，繁中能薄艷中閑。一朵佳人玉釵上，只疑燒卻翠云鬟。”小山上如火的石榴在繁花中有著閑雅之態，姑娘用玉釵把一朵石榴花插上發髻，增添嬌艷，那赤紅如火焰的石榴花，就要燒著她烏黑的發髻，真是別出巧思。曹植把石榴花開比喻成美麗的少女：“石榴植前庭，綠葉搖縹青。丹華灼烈烈，璀璨有光榮。”明代蔣一葵在《燕京五月歌》曰“石榴花發街亦焚，蟠枝屈朵皆崩云。前門萬戶買不盡，剩將女兒染紅裙。”唱出石榴花艷紅奪目，還可漂染女兒裙。這種裙子就是許多影視作品里提到的“石榴裙下死，做鬼也風流”的石榴裙。

二、最纏綿悱惻的植物——柳樹

女生宿舍樓下柔弱的垂柳，那飄揚的嫩柳枝不僅拴系著無數詩人的離情別緒，更見證了每晚男女生的依依不舍。

渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。這是我們初中學過的一首詩，用青青柳色，渲染出了離別悲傷氛圍。

施肩吾《折楊柳》：“傷見路旁楊柳春，一重折盡一重新。今年還折去年處，不送去年離別人。”通過離人這一縮影的描繪，勾起讀者對古代多少離愁別恨的場景的再現。晚唐簡州刺史雍陶的“從來只有情難盡，何事名為情盡橋。自此改名為折柳，任他離恨一條條”(《題情盡橋》)，以有形之柳條寫無形之情愫，使人想起一幕幕送別的纏綿悱側的場面。柳永《雨霖鈴》中的“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月”，更是把離情別恨寫得淋漓盡致。

三、最堅忍不拔的植物——竹子

學校東墻腳下的一溜竹子，孤獨而又堅定地站在那里。正應了鄭板橋的詩：“咬定青山不放松，立根原在破巖中；千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”

四、最黯然神傷的植物——梧桐

溫庭筠守著“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明”。李清照同樣對著“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得”。

我們餐廳門口的梧桐樹，同樣讓大家在暴雨如注的晚飯時間體會到了什么叫“望眼欲穿”。

生活中的詩意

當然，校園景致再有詩意，我們也未必有時間和心情去品味和把玩，因為我們的身體被圈養在教室里，我們的心靈被囚禁在學案上。

校園中有詩意，我們生活中也不少。只要以詩人的心態來看待我們單調的日常生活中就有無窮的詩意。

攢錢買手機時———“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。” 上課玩手機被抓——“君子坦蕩蕩，小人常戚戚。” 寫檢討書——“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。” 晚休開臥談會時———“不敢高聲語，恐驚天上人。” 元旦聯歡表演節目———“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。” 一起補考時———“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。” 家長會開到動情時———“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕。”

放假前宿舍里的被子——“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。” 放假回到母校——“物是人非事事休，欲語淚先流。” 古詩新解，無窮趣味，博大家一笑。古詩更大的好處在于，詩可以言志，詩可以怡情，詩可以溝通。

詩可以言志

唐朝的讀書人不管是少年得志，還是大器晚成，哪個不是胸懷天下，志存高遠，雄心勃勃，牛氣烘烘。

體弱多病的李賀吼道：男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州？請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯？

二十多歲的杜甫就寫出了登泰山的名句：會當凌絕頂，一覽眾山小。要把天下盡收眼底。

元代高明在《琵琶記》中說的：“十年寒窗無人問，一舉成名天下知。”

孟郊 “登科后”狂態盡顯——“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”。

最狂的還屬李白：

大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。世人見我恒殊調，聞余大言皆冷笑。宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。會稽愚婦輕買臣，余亦辭家西入秦。仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。

俗話講 “人窮志不窮”，同樣，我們“分低志不低”。人不可有傲氣，但不能無傲骨。成績可以不好但不能沒有豪言壯語。青春是我們最大的底氣，因為年輕，未來的出路就不是問題。

一首志存高遠的詩歌不僅僅是過過嘴癮，更是內心壓力的宣泄，也是靈魂深處的吶喊。讀古詩，如飲陳釀，古人講何以解憂，唯有杜康。但抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。只有寫詩、讀詩，才能使自己解脫。所以，李白一邊狂飲，一邊寫詩。

英雄不論出處，誰敢說未來的自己不能闖出一片自己的天空。得意時，不松勁——“好風憑借力，送我上青云” 失意時，不氣餒——“天生我材必有用，千金散盡還復來” 順境中，勇往直前——自信人生二百年，會當水擊三千里。逆境中，永不放棄——長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

被人誤會時，一笑而過——“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人” 不被理解時，莫愁前路無知己，天下誰人不識君。對未來充滿期望時，大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。有的同學可能會想了，古詩不能完全表達自己的心聲，寫一首吧，又不會，怎么辦呢？好辦，改一下古人的詩就行了嘛。偉大領袖毛主席就改過別人的詩。離家求學時抄給父親的一首“孩兒立志出鄉關，學不成名誓不還； 埋骨何須桑梓地，人生無處不青山”，這成了他奏響的世紀強音的第一聲。這一走，走出了一片新天地；這一闖，闖出了一個新中國。抄一首蕩氣回腸的古詩，向父母、老師表決心，給自己樹信心。對于成績好的同學而言是豪情的宣言，成績差的同學不屈的吶喊。

詩可以溝通

校園生活少不了與人溝通，和同學溝通更和老師溝通，回家還要和家長溝通。

每到節日，是人際溝通的關鍵時刻。所以一到逢年過節，全中國都在發短信，送祝福。很多人圖省事，直接轉發別人的短信，顯得很沒個性，也沒誠意。甚至有的人在轉發短信時，忘了改名，鬧了笑話。比如某一年春節，我的一位同事收到一條短信，是我們單位另一個同事發來的，前面的挺好，都是些吉利的話，沒啥問題，到了最后，一看署名，嚇一跳，好家伙，發短信的同事居然把別人發來的短信原封不動地轉發了過來，連署名都還是別人的姓名：

春節回家看看，爸媽弟妹聊聊，親朋鄰里走走，同學好友聚聚；煩惱憂愁解解，幸福快樂長長，親情愛情綿綿，祺祥禧福滿滿。王**祝你兔年好運喜連連！

其實，想要別人了解自己的誠意，很簡單，寫一首趣味古詩即可。曾經有一位學生就給我發了一個寶塔詩：

? 祝 ? 好友 ? 我老師

? 節日快樂 ? 佳節倍思親 ? 盛世英才倍出 ? 新湖岸人杰地靈 ? 董子故里厚德載物 ? 祝母校未來前程似錦 ? 愿師弟師妹再創新輝煌

此外，像十字回文詩、藏頭詩，也都趣味盎然。

實際上，詩歌就是濃縮的生活，生活就是流動的詩歌。兩眼一閉，陶然忘機，已然夢回盛唐；心態一改，笑對生活，原來如此多嬌。