第一篇：適合加在作文里的名人名言,古文詩(shī)詞

在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn).人只有為自己同時(shí)代人的完善,為他們的幸福而工作,他才能達(dá)到自身的完善 生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸.人的價(jià)值蘊(yùn)藏在人的才能之中。--馬克思 桃李春風(fēng)一杯酒 江湖夜雨十年燈

花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄香榭，落絮輕沾撲秀簾.菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)疑物，何處染塵埃。當(dāng)舍于懈怠，遠(yuǎn)離諸憒鬧；寂靜常知足，是人當(dāng)解脫。此有故彼有，此生故彼生；此無(wú)故彼無(wú)，此滅故彼滅。

我昔所造諸惡業(yè)，皆由無(wú)始貪瞋癡，從身語(yǔ)意之所生，一切我今皆懺悔

派出昆侖五色流，一支黃濁貫中州。吹沙走浪幾千里，轉(zhuǎn)側(cè)屋閭無(wú)處求。《黃河》王安石

綠葉青蔥傍石栽，孤根不與眾花開(kāi)。酒闌展卷山窗下，習(xí)習(xí)香從紙上來(lái)。畫(huà)蘭 明·董其昌

終南陰嶺秀，積雪浮云端。林表明霽色，城中增暮寒。終南望余雪 唐·祖詠 秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。元稹 且如今年冬，未休關(guān)西卒。(杜甫：《兵車行》)’ 秋月?lián)P明惲，冬嶺秀寒松。(陶淵明：《四時(shí)》)南鄰更可念，布破冬未贖。(陸游：《十月二十八日風(fēng)雨大作》)冬盡今宵促，年開(kāi)明日長(zhǎng)。(董思恭：《守歲》)隆冬到來(lái)時(shí)，百花即已絕。(陳毅：《梅》)不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未銷。(張謂：《早梅》)兒童冬學(xué)鬧比鄰，據(jù)岸愚儒卻子珍。(陸游：《秋日郊居》)邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。(白居易：《冬至夜思家》)天時(shí)人事日相催，冬至陽(yáng)生春又來(lái)。(杜甫：《小至》)一個(gè)積極進(jìn)取的人，總是朝著更高奮斗目標(biāo)前進(jìn)，來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，就是要善于根據(jù)自己的條件和能力，選擇適當(dāng)?shù)耐緩胶褪侄危瑢?shí)現(xiàn)理想要求，并且保持自己的特殊性和個(gè)性。

身邊逆境的人們，不能被逆流的漩渦所吞沒(méi)，要逆流而進(jìn)，知難而上，克服重重困難，變不利為有利，最終會(huì)走向成功之道。

人性上最可憐的一件事是，我們所有的人，都拖延著不去生活，我們都?jí)粝胫爝叺囊蛔婷畹拿倒鍒@，而忘卻了今天的“自由王國(guó)”。

機(jī)遇固然重要，但不能坐等機(jī)遇，不然機(jī)遇會(huì)白白地從身邊溜走。

人生的理想和實(shí)現(xiàn)人生理想的道路，是從目的性和實(shí)踐性的統(tǒng)一中，體現(xiàn)出人生價(jià)值。

一個(gè)有真實(shí)價(jià)值的人，應(yīng)該是一個(gè)完整的人；而一個(gè)完整的人，應(yīng)該是事一個(gè)外在價(jià)值（把個(gè)人的知識(shí)和能力發(fā)揮出來(lái)）和內(nèi)在價(jià)值（個(gè)人的知識(shí)、能力和德行）統(tǒng)一的人。---卡耐基 曾經(jīng)相信過(guò)文明的力量，后來(lái)知道，原來(lái)人的愚昧和野蠻不因文明的進(jìn)展而消失，只是愚昧野蠻有很多不同的面貌。

偶爾的興奮和沉默的失望中度過(guò)每一天，然后帶著一種想說(shuō)卻又說(shuō)不出來(lái)的‘懂’，作最后的轉(zhuǎn)身離開(kāi)。—龍應(yīng)臺(tái)語(yǔ)錄

修行的路總是孤獨(dú)的，因?yàn)橹腔郾厝粊?lái)自孤獨(dú)。

第二篇：中國(guó)夢(mèng)（古文詩(shī)詞）

中國(guó)夢(mèng)（古文詩(shī)詞）

朗朗乾坤，堂堂中華。高齡五千歲，繁衍百億人。鐵肩挑五岳，巨手開(kāi)三峽。腰環(huán)萬(wàn)里長(zhǎng)城，腳跨九曲黃河。高摯文明圣火，穿越世紀(jì)風(fēng)云。火能熊熊薪傳百代，星光燦爛揮散千秋。強(qiáng)國(guó)興邦富民，縈繞復(fù)興夢(mèng)想：堂堂中國(guó)，要讓四方來(lái)賀！

浩瀚青史，概括于夢(mèng)內(nèi)。輝煌中華，濃縮于眼前。五千年風(fēng)雨兼程筑造華夏輝煌，八千里山川河岳展疆復(fù)興偉業(yè)。徐引三百米平坦甬道，遙望五千年坎坷長(zhǎng)途。論英雄不計(jì)成敗，數(shù)風(fēng)流可鑒興衰。浪淘何物？功歸誰(shuí)家？文化乃常青樹(shù)，科學(xué)乃聚農(nóng)寶。強(qiáng)國(guó)興邦富民，難劫歷史巨輪。駛至近今，國(guó)難重重。百年憂患，敵愾同仇。哀兵必勝，中華必興。先烈抗戰(zhàn)遍地忠肝義膽，何惜埋骨他鄉(xiāng)報(bào)家國(guó)。志青改革漫天風(fēng)旗雷鼓，何懼艱繞險(xiǎn)阻展復(fù)興。東方巨人如睡獅驚醒，民族魂魄化火鳳水龍。挽狂瀾于既倒，建廣廈于廢墟。華夏兒女風(fēng)口浪尖緊握住日月旋轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)國(guó)運(yùn)蒸蒸日上，啟神舟傲傲凌空。

登夢(mèng)瞭望，乾旋坤定。天引健，地包容。哀兵必勝，中華必興。天地為我華夏護(hù)法, 日月為我中華論證：堂堂中國(guó)，要讓四方來(lái)賀！

我的中國(guó)夢(mèng)

路 明

少年時(shí)代我有三個(gè)夢(mèng)想：

不受列強(qiáng)欺負(fù)，建個(gè)溫馨家庭，讀好書(shū)寫(xiě)真情文章。

耄耋老人回首往事，夢(mèng)想已經(jīng)變成現(xiàn)實(shí)，三個(gè)夢(mèng)都光榮下崗。

改革大潮風(fēng)雷激蕩，新的形勢(shì)引發(fā)新的希望。

新希望又演繹著新的夢(mèng)想。

我真誠(chéng)地希望，作為社會(huì)的人都要挺直脊梁。

人是靠思想站立的，要留下一點(diǎn)位置給理想。

不能在金錢面前卑躬屈膝，世間萬(wàn)物并不都是外圓里方！

我急切地希望，人民與公仆必須拆除那越筑越高的墻。

關(guān)鍵在于公仆承認(rèn)自己是公仆，不要本末倒置騎在人民頭上。

權(quán)力要關(guān)在籠子里，變成老虎蒼蠅就讓它滅亡。

我樂(lè)觀地希望，中國(guó)要敢于打仗。

為了中華崛起，不能永遠(yuǎn)養(yǎng)晦韜光。

犯我大漢者雖遠(yuǎn)必誅，烈火能夠煉出好鋼。

生與死、鐵和血，才能拷問(wèn)人性光芒。

既要敢打偷魚(yú)者，更要敢打重返亞太的野心狼！

只有立足于敢打，建設(shè)才能一日千里；

只有立足于打勝，和平才能永久輝煌。

八十說(shuō)夢(mèng)，我期盼佳音伴我上天堂！

第三篇：安全的古文詩(shī)詞

安全，是桿筆，只要你穩(wěn)穩(wěn)地把握，就能描繪出美麗的畫(huà)面，人生畫(huà)卷永遠(yuǎn)亮麗斑斕；

安全，是座鐘，只要你時(shí)時(shí)敲響警鐘，就能感受到生命的多彩，絢爛世界永遠(yuǎn)美麗多姿；

安全，更是一顆心 只要你時(shí)時(shí)保重自己，就能享受親情的溫暖，幸福美滿永遠(yuǎn)為你奏響。

關(guān)于安全的古文詩(shī)詞

最佳答案 訴衷情--趙師俠

茫茫云海浩無(wú)邊。天與誰(shuí)相連。舳艫萬(wàn)里來(lái)往，有禱必“安全”。專掌握，雨晹權(quán)。屬豐年。瓊卮玉醴，饗此精誠(chéng)，福慶綿綿。

春秋戰(zhàn)國(guó)門(mén)子產(chǎn)

為政何門(mén)是化源，寬仁高下保“安全”。如嫌水德人多狎，拯溺宜將猛濟(jì)寬。

蘇幕遮 勸休網(wǎng)罟

我生來(lái)，元怕死。固蒂深根，方證長(zhǎng)生位。一切含靈無(wú)稍異。普愿“安全”，此是天公意。運(yùn)慈悲，呈雅瑞。赫赫云霞，萬(wàn)道祥光起。三界高真興法喜。護(hù)人人，各各無(wú)災(zāi)＊。

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？ 若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？

時(shí)六年九月十五日。

譯文如下

宋仁宗慶歷四年春天，滕子京被貶謫到岳州當(dāng)了知州。到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè)，許多已廢弛不辦的事情都興辦起來(lái)。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)大它原來(lái)的規(guī)模，在樓上刻了唐代名人和當(dāng)代人的詩(shī)賦。囑托我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事。

我觀賞那岳州的美好景色，都在洞庭湖之中。它含著遠(yuǎn)處的山，吞長(zhǎng)江的水，水勢(shì)浩大，無(wú)邊無(wú)際，早晨陽(yáng)光照耀、傍晚陰氣凝結(jié)，景象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉的景象。前人的記述已經(jīng)很詳盡了。既然這樣，那么北面通到巫峽，南面直到瀟水和湘江，降職的官史和來(lái)往的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，觀賞自然景物所產(chǎn)生的感情能沒(méi)有不同嗎？

象那連綿的陰雨下個(gè)不斷連續(xù)許多日子不放晴，陰慘的風(fēng)狂吼，渾濁的浪頭沖白天空；太陽(yáng)和星星失去了光輝，高山隱藏了形跡；商人和旅客不能成行，桅桿倒了、船槳斷了；傍晚時(shí)分天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。在這時(shí)登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生離開(kāi)國(guó)都懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心奸人的誹謗、害怕壞人的譏笑，滿眼蕭條冷落，極度感概而悲憤不端的種種情緒了。

就象春日晴和、陽(yáng)光明媚，波浪不起，藍(lán)天和水色相映，一片碧綠廣闊無(wú)邊；成群的沙歐，時(shí)而飛翔時(shí)而停落，美麗的魚(yú)兒，時(shí)而浮游，時(shí)而潛游；岸邊的香草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青蔥。有時(shí)大片的煙霧完全消散了，明月照耀著千里大地，浮動(dòng)的月光象閃耀著的金光，靜靜的月影象現(xiàn)下的白璧，漁夫的歌聲互相唱和，這種快樂(lè)哪有窮盡！在這時(shí)登上岳陽(yáng)樓，就有心胸開(kāi)朗，精神愉快；榮辱全忘，舉酒臨風(fēng)，高興極了的種種感概和神態(tài)了。

唉！我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情，或許跟上面說(shuō)的兩種思想感情的表現(xiàn)不同，為什么呢？他們不因?yàn)榄h(huán)境好而高興，也不因?yàn)樽约涸庥鰤亩瘋辉诔ダ镒龈吖倬蛽?dān)憂他的百姓；處在僻遠(yuǎn)的江湖間就擔(dān)憂他的君王。這就是進(jìn)入朝延做官也擔(dān)憂，辭官隱居也擔(dān)憂。那么，什么時(shí)候才快樂(lè)呢？他們大概一定會(huì)說(shuō)：“在天下人的憂愁之先就憂愁，在天下人的快樂(lè)之后才快樂(lè)”吧。唉！如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？

寫(xiě)于慶歷六年九月十五日（1046年）《生于憂患，死于安樂(lè)》

選自《孟子》（戰(zhàn)國(guó)）

舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。

[譯文]

舜從田野之中被任用，傅說(shuō)從筑墻工作中被舉用，膠鬲從販賣魚(yú)鹽的工作中被舉用，管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相，孫叔敖從海邊被舉用進(jìn)了朝廷，百里奚從市井中被舉用登上了相位。

所以上天將要降落重大責(zé)任在這樣的人身上，一定要道先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯(cuò)亂，總不如意，通過(guò)那些來(lái)使他的內(nèi)心警覺(jué)，使他的性格堅(jiān)定，增加他不具備的才能。

人經(jīng)常犯錯(cuò)誤，然后才能改正；內(nèi)心困苦，思慮阻塞，然后才能有所作為；這一切表現(xiàn)到臉色上，抒發(fā)到言語(yǔ)中，然后才被人了解。在一個(gè)國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)持法度的世臣和輔佐君主的賢士，在國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)國(guó)家和外患，便經(jīng)常導(dǎo)致滅亡。

第四篇：適合三年級(jí)名人名言

三年級(jí)上冊(cè)名人名言總匯

學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎！

……..《論語(yǔ)》

發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)。

……（宋）蘇軾

生活中最明智的是專心一意，最愚蠢的是半途而廢。

……（美）愛(ài)默生 沒(méi)有一個(gè)清潔美好的環(huán)境，再優(yōu)裕的生活條件也毫無(wú)意義。

……曲格平人生欲求安全，當(dāng)有五要，一清潔空氣，二澄清飲水，三疏通溝渠，四灑掃屋宇，五日光充足。

……（英）南丁格爾

大自然是善良的慈母，同時(shí)也是冷酷的屠夫。

……（法）雨果 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

……《論語(yǔ)》 聰明在于勤奮，天才在于積累。

……華羅庚 讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。

……錢泳

誠(chéng)實(shí)與勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶。

……（美）富蘭克林 對(duì)驕傲的人不要謙遜，對(duì)謙遜的不要驕傲。……（美）杰弗遜

沒(méi)有單純、善良和真實(shí)，就沒(méi)有偉大。

……（俄）列夫?托爾斯泰 怠惰，一切都難辦；勤奮，凡是皆順利。……（美）富蘭克林 人要有毅力，否則將一事無(wú)成。

……（法）居里夫人

智慧有三果：一是考慮周到，二是語(yǔ)言得當(dāng)，三是行為公正。

……（古希臘）德謨克利特

人類的智慧就是快樂(lè)的源泉。

……（意）薄伽丘 智慧是倒不了的山，知識(shí)是挖不盡的礦。

……非洲諺語(yǔ) 有勇敢而沒(méi)有機(jī)智，就像一支沒(méi)有準(zhǔn)星的槍。……蒙古諺語(yǔ) 少時(shí)不學(xué)習(xí)，誤一輩子的事。

……漢族諺語(yǔ)

滴水穿石不是靠力，而是因?yàn)椴簧釙円埂?/p>

……（奧）維荻烏斯 不惜寸陰于今日，必留遺憾于明日。

……（法）拿破侖 知識(shí)是一種快樂(lè)，而好奇則是知識(shí)的萌芽。

……培根

我沒(méi)有什么特別的才能，不過(guò)喜歡尋根問(wèn)底地追究問(wèn)題罷了。

……愛(ài)因斯坦 古今中外，凡成就事業(yè)，對(duì)人類有作為的無(wú)一不是腳踏實(shí)地，艱苦攀登的結(jié)果。…錢三強(qiáng)

三年級(jí)下冊(cè)名人名言總匯

1．時(shí)間，每天都是二十四小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧與力量，給懶散的人只留下一片悔恨。

——魯迅 2．完成工作的方法是愛(ài)惜每一分鐘。——達(dá)爾文

3．生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人才能到達(dá)彼岸。——馬克思

4．照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的，是理想，是真、善、美。—— 愛(ài)因斯坦

5．千萬(wàn)人的失敗，都是失敗在做事不徹底，往往做到離成功尚差一點(diǎn)就終止不做了。——莎士比亞

6．我要反復(fù)思考好幾個(gè)月，有九十九次結(jié)論都是錯(cuò)的，可是第一百次就對(duì)了。——愛(ài)因斯坦

7．友誼的一大奇特作用是：如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè)；而你把憂愁向一個(gè)朋友傾訴，你將被分掉一半憂愁。——培根

8．惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。——孟子

9．知識(shí)是從刻苦勞動(dòng)中得來(lái)的，任何成就都是刻苦勞動(dòng)的結(jié)晶。——宋慶齡 10．只有用勞動(dòng)換來(lái)的面包，吃起來(lái)才是最香甜的。——克雷洛夫

11．我們要把人生變成一個(gè)科學(xué)的夢(mèng)，然后再把夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)。——居里夫人 12．當(dāng)我們第一遍讀一本好書(shū)的時(shí)候，我們仿佛覺(jué)得找到了一個(gè)朋友；當(dāng)我們?cè)僖淮巫x這本書(shū)的時(shí)候，仿佛又和老朋友重逢。——伏爾泰 13．人非生而知之者，孰能無(wú)惑。——韓愈

14．學(xué)問(wèn)二字，須要拆開(kāi)看。學(xué)是學(xué)，問(wèn)是問(wèn)，今人有學(xué)而無(wú)問(wèn)，雖讀萬(wàn)卷書(shū)，只有一條鈍漢爾。——鄭板橋

15．尺有所短，寸有所長(zhǎng)；物有所不足，智有所不同。——屈原 16．人才有高下，知物由學(xué)，學(xué)之乃知，不問(wèn)不識(shí)——王允

第五篇：關(guān)于重陽(yáng)的古文詩(shī)詞

關(guān)于重陽(yáng)的古文詩(shī)詞

關(guān)于重陽(yáng)的古文詩(shī)詞1

原州九日明代：趙時(shí)春

秋聲咽塞笳，邊氣肅霜華。

九日登高處，群山入望賒。

蒼蒹仍碧水，綠酒對(duì)黃花。

鴻鵠歸何處，長(zhǎng)天空落霞。

①這首詩(shī)選自《宣統(tǒng)固原州志》。原州，北魏至唐代州名。治今固原市原州區(qū)城關(guān)。北魏正光五年（520xx年）始置，因治高平城，蓋取&；高平&；之意名原州。轄今固原地區(qū)大部、同心縣南部及甘肅平?jīng)觥㈡?zhèn)原北部。九日，指農(nóng)歷九月初九，也就是重陽(yáng)節(jié)。

②咽：阻塞，聲音因阻塞而低沉。塞笳：塞外的胡笳。

③霜華：有月光的意思，也可解讀為霜的光氣。

④入望：進(jìn)入視野。賒（shē）：長(zhǎng)，遠(yuǎn)。

⑤蒼蒹：深青色沒(méi)有長(zhǎng)穗的蘆葦。

⑥鴻鵠：古人對(duì)天鵝的稱呼。

關(guān)于重陽(yáng)的古文詩(shī)詞2

九月九日玄武山旅眺

九月九日眺山川，歸心歸望積風(fēng)煙。

他鄉(xiāng)共酌金花酒，萬(wàn)里同悲鴻雁天。

作者：盧照鄰（632年—695年），唐代詩(shī)人。字升之，自號(hào)幽憂子，漢族，幽州范陽(yáng)（治今河北省涿州市）人。他與王勃、楊炯、駱賓王以文詞齊名，世稱“王楊盧駱”，號(hào)為“初唐四杰”。

譯文：九月九日登高眺望山川，歸心思?xì)w煙霧積聚不散。在異鄉(xiāng)共同喝著花酒，看見(jiàn)鴻雁天上南來(lái)，離家萬(wàn)里之客一同悲傷。

簡(jiǎn)析：與王勃詩(shī)同席而作。人意北歸，鴻雁偏又南飛，不正加重人們的情感？祈福的花酒正用來(lái)澆愁。

關(guān)于重陽(yáng)的古文詩(shī)詞3

《重陽(yáng)登山記》

秋風(fēng)落葉涼初透

情動(dòng)高山

南山山頭

落葉滿目盡是

凄涼中

感受古道西風(fēng)

滄桑訴情懷

風(fēng)中望影人影瘦

望道松柏

依舊翠蒙蒙

九九雙節(jié)

再現(xiàn)重陽(yáng)日

今朝思緒南飛雁

南山畔

多少多情人

一曲高歌

訴盡心中孤獨(dú)

關(guān)于重陽(yáng)的古文詩(shī)詞4

過(guò)故人莊

（唐）孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。

開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。

待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。

作者：孟浩然（公元689——740），唐代詩(shī)人，本名浩，字浩然。襄州襄陽(yáng)（今湖北襄樊）人，世稱孟襄陽(yáng)。

作品譯文：老朋友準(zhǔn)備好了豐盛飯食，邀請(qǐng)我到他的農(nóng)舍做客。翠綠的樹(shù)木環(huán)繞著小村子，村子四周青山橫斜。打開(kāi)窗子面對(duì)著谷場(chǎng)和菜園，我們舉杯歡飲，談?wù)撝衲昵f稼的長(zhǎng)勢(shì)。等到九月初九重陽(yáng)節(jié)的`那一天，我還要再來(lái)與你品酒看菊花。

關(guān)于重陽(yáng)的古文詩(shī)詞5

九月九日憶山東兄弟

（唐）王維

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

譯文：引我在異鄉(xiāng)做客人的時(shí)候，每遇到佳節(jié)良辰時(shí)總會(huì)思念起家鄉(xiāng)。雖然我人在他鄉(xiāng)，但早就想到今天是重陽(yáng)節(jié)，故鄉(xiāng)的兄弟們要登高望遠(yuǎn)，我想當(dāng)他們?cè)谂宕鬈镙菚r(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)少了我一人不在。

作者：王維，唐代詩(shī)人。字摩詰。原籍祁（今屬山西），其父遷居蒲州（治今山西永濟(jì)西），遂為河?xùn)|人。

關(guān)于重陽(yáng)的古文詩(shī)詞6

酬王處士九日見(jiàn)懷之作（顧炎武）

是日驚秋老，相望各一涯。

離懷銷濁酒，愁眼見(jiàn)黃花。

天地存肝膽，江山閱鬢華。

多蒙千里訊，逐客已無(wú)家。

萬(wàn)里飄零兩鬢蓬，故鄉(xiāng)秋色老梧桐。

雁棲新月江湖滿，燕別斜陽(yáng)巷陌空。

落葉何心定流水，黃花無(wú)主更西風(fēng)。

干坤遺恨知多少，前日龍山如夢(mèng)中。

關(guān)于重陽(yáng)的古文詩(shī)詞7

九日齊山登高（杜牧）

江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。

塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿頭歸。

但將酩酊酬佳節(jié)，不作登臨恨落暉。

古往今來(lái)只如此，牛山何必獨(dú)沾衣。

九月九日玄武山旅眺（盧照鄰）

九月九日眺山川，歸心歸望積風(fēng)煙。

他鄉(xiāng)共酌金花酒，萬(wàn)里同悲鴻雁天。

關(guān)于重陽(yáng)的古文詩(shī)詞8

秋登蘭山寄張五

北山白云里，隱者自怡悅。（面對(duì)北山嶺上白云起伏霏霏，我這隱者自己能把歡欣品味。）

相望試登高，心隨雁飛滅。（我試著登上高山是為了遙望，心情早就隨著鴻雁遠(yuǎn)去高飛。）

愁因薄暮起，興是清秋發(fā)。（憂愁每每是薄暮引發(fā)的情緒，興致往往是清秋招致的氛圍。）

時(shí)見(jiàn)歸村人，沙行渡頭歇。（在山上時(shí)時(shí)望見(jiàn)回村的人們，走過(guò)沙灘坐在渡口憩息歇累。）

天邊樹(shù)若薺，江畔洲如月。（遠(yuǎn)看天邊的樹(shù)林活象是薺菜，俯視江畔的沙洲好比是彎月。）

何當(dāng)載酒來(lái)，共醉重陽(yáng)節(jié)。（什么時(shí)候你能載酒到這里來(lái)，重陽(yáng)佳節(jié)咱們開(kāi)懷暢飲共醉。）

作者：孟浩然（689—740）本名浩，字浩然，襄陽(yáng)人。是盛唐山水田園詩(shī)派的主要作家之一。詩(shī)與王維齊名，號(hào)王孟。其詩(shī)每無(wú)意求工而清超越俗，正復(fù)出人意表，清閑淺淡中，自有泉流石上，風(fēng)來(lái)松下之音。有《孟浩然集》。