第一篇：晴雯的形象分析（精選）

晴雯的形象分析

清水出芙蓉

天然去雕飾

—《紅樓夢》晴雯藝術形象及悲劇命運分析

摘要：晴雯風流靈巧，心比天高，出身低賤卻渴望著自由平等，但在這個充滿奴役的黑暗封建社會，這種想法只能是“空中樓閣”，華麗而又不切合實際。本文試從晴雯的身世、性格以及與紅樓其他人物的對比中，分析晴雯的藝術形象及她的悲劇命運。晴雯的美和叛逆性格是造成她悲劇命運的直接原因和間接原因，黑暗的封建制度則是造成悲劇的根本原因。

關鍵詞：純潔美麗、風流靈巧、大膽叛逆、反奴性

“霽月難逢，彩云易散。心比天高，身為下賤。風流靈巧招人怨。壽夭多因毀謗生，多情公子空牽念。”①

這是《紅樓夢》作者曹雪芹給作品中賈寶玉的大丫環(huán)晴雯的判詞。“霽”意為雨、雪停止，天放晴；“雯”意為成花紋的云彩。“晴雯”這個名字由此提煉而成，就像那芙蓉本是出污泥而不染之物，自是高貴不凡，用來比喻晴雯最是恰當不過了。

在《紅樓夢》400多位人物當中，有愛博而心勞的賈寶玉，有博雅多思的林黛玉和儒雅時尚的薛寶釵，有看似慈愛寬容、內(nèi)心冷酷無情的封建衛(wèi)道士的賈母和王夫人，還有隱忍順從、遵守封建道德的襲人等等，人物千姿百態(tài)，而又性格迥異。在《紅樓夢》中，晴雯自第8回出場到第77回病亡，作者用極富精煉的文字把一位獨具風采和個性魅力的小人物寫得栩栩如生，她美麗純潔、熱情率真、大膽叛逆，雖然只是一個卑微的奴婢，卻敢于追求自己的理想，敢于反抗封建統(tǒng)治階級。作為一個沒有任何出身背景，連親身父母是誰都不知道的丫環(huán)，作者卻讓她位居“金陵十二釵又副冊”之首，由此可見曹雪芹對她的評價之高，對她的喜愛之極。

一、晴雯的身世以及基本人物形象

晴雯的一生是悲劇性的一生，她的身世可憐，臨死也是含恨而亡。在判詞中，作者曹雪芹就已經(jīng)提到了“身為下賤”這樣的字眼。晴雯十歲時被賈府的奴仆賴大買來，變成了奴隸下的奴隸，因為“賈母見了喜歡”，就被做為一件小玩藝兒“孝敬了賈母”。后來因為晴雯長得乖巧，手工又好，被賈母派到怡紅院服待賈寶玉。直到第77回被誣陷被逐，病亡時的年紀也不過是二十出頭。她除了個叫吳貴的姑舅哥哥外，就再也沒有了親人，她甚至連自己原來的姓名和父母的樣子都記不清了，所以她基本上可以說是一個沒有品嘗過所謂父母之愛和天倫之樂的孤兒。所以說，晴雯的命運是十分悲慘的，令人扼腕嘆息！

談到晴雯的基本形象，首先可以肯定一點的是，晴雯是怡紅院中相貌極其出眾的一位。曹雪芹在《紅樓夢》中雖然沒有正面描述晴

雯的美麗，但作者卻用鋪墊渲染的手法，讓我們從間接的描寫中就可以看出她的光彩奪目。例如，賈寶玉就曾說晴雯“是一盆才透出嫩箭的蘭花”，王夫人也曾說晴雯“水蛇腰，削肩膀，眉眼又有些象你林妹妹的”②。大觀園中美女如云、群芳薈萃，就連丫環(huán)們也是俏麗甜美、光彩照人。在丫環(huán)里，襲人也是美麗的，但她都是綾羅綢緞、珠光寶氣和濃妝艷抹包裝出來的美麗，例如第51回描寫襲人“上戴著幾枝金釵珠釧，倒華麗，又看身上穿著桃紅百子刻絲銀鼠襖子，蔥綠盤金彩繡綿裙，外面穿著青緞灰鼠褂”。而作者對晴雯的描寫則截然不同，幾乎沒有什么關于她頭上的飾物和身上華麗衣服的突出描寫，如第74回晴雯見王夫人時，只是“釵、鬢松，衫垂帶褪，有春睡捧心之遺風”而已。這也就是晴雯的美與眾多丫環(huán)的不同之處：與生俱來、不經(jīng)刻意雕琢、并非庸脂俗粉的美。晴雯不但在丫環(huán)里出類拔萃，即使與小姐們縱向比較，她的美也毫不遜色。林黛玉的美是一種病態(tài)的美，“是個美人兒燈，風吹吹就壞了”。晴雯雖然模樣像她，但卻是一種健康的美，潑潑辣辣，富有生氣的。薛寶釵是個天生的冷美人，“任是無情也動人”，“不關己事不張口，一問搖頭三不知”，給人一種壓抑的感覺。青春活潑熱情的晴雯，則給人一種心曠神怡的感受。晴雯的美麗，倘若說只是外表，那也沒有什么特別的意味，她最能吸引人的地方就在于她的生氣，沒有任何的顧忌，可以說是漂亮到驚天動地。

二、晴雯的人物性格分析

晴雯的性格是十分豐富、復雜且又鮮明的。作者曹雪芹沒有把她刻畫成一個完美的女子，而是一個有血有肉、亮點與缺點并存的豐滿人物。她既有天真純潔、高傲自尊、風流靈巧等積極正面的性格，又有性格張揚、潑辣苛刻、脾氣暴烈的較為負面的性格，總的來說，主要是純潔熱情、高傲自尊、心靈手巧、疾惡如仇、具有反抗精神，這些在當時的社會、當時的環(huán)境是極為難得，極為可貴的。最能表現(xiàn)其鮮明個性及生活軌跡的故事情節(jié)主要有三個：即第31回的“跌扇撕扇”、第52回的“補孔雀裘”和第74回的“反抄檢”。

（一）天真純潔、疾惡如仇。晴雯在大觀園里上演了一個天真無邪、樸實無華的怡紅女兒形象。《紅樓夢》中對她有過這樣的描寫：她“也不披衣服，只穿著小襖”，大寒冷天深更半夜跑到門外唬麝月一玩笑，又跑到寶玉被子里來渥渥（第51回）；與芳官等“在那里抓子兒贏瓜子兒”玩笑（第64回），以及清晨早起，“只穿蔥綠院綢小襖，紅小衣紅鞋，披著頭發(fā)，騎在雄奴（筆者注：芳官）身上”，又“和寶

玉對抓”（第70回）。還有私自將賴大娘送給寶玉的風箏放走（第70回）等等。晴雯的心地純潔善良，她的心里容不得一點骯臟。晴雯是很喜歡賈寶玉的，可寶玉要晴雯和他一塊洗澡，她珍愛自己清白的女兒身，不愿意有任何不純潔的事情，就故意說今兒天涼她不洗澡了。

也正是由于晴雯心里容不得一點骯臟，使她認為其他人也應該和她一樣恪盡職守、兢兢業(yè)業(yè)。如果出現(xiàn)了“不妥之處”，晴雯就覺得很有必要“調(diào)教”一番。于是便出現(xiàn)了這樣一個有趣的現(xiàn)象：丫環(huán)姊妹們少有沒和她拌過嘴、挨過她打的，老婆子也基本上被她罵遍了。第52回“俏平兒情掩蝦須鐲”中，晴雯一聽到墜兒偷了蝦須鐲，立刻“氣的蛾眉倒蹙，鳳眼圓睜，即時就叫墜兒”。盡管寶玉勸了又勸，晴雯到底沒能忍住，沒過多久就將墜兒叫到身旁，“冷不防欠身一把將他的手抓住，向枕邊取了一丈青，向他手上亂戳，口內(nèi)罵道：“要這爪子作什么？拈不得針，拿不動線，只會偷嘴吃。眼皮子又淺，爪子又輕，打嘴現(xiàn)世的，不如戳爛了！”晴雯的疾惡如仇由此可見一斑。

（二）自卑自重、高傲自尊。晴雯身世卑微，讓她或多或少地有自卑心理，這也從另一個側(cè)面激發(fā)了她對于自由與平等的渴求。因為“心比天高”，使她懂得自省自重。她從不曾也不愿去討好她的主子，寶玉屋里的小紅巴結了王熙鳳，她就冷笑譏諷小紅“爬上高枝兒”。例如在第37回中，秋紋得到王夫人賞的兩件衣服而得意忘形時，晴雯立刻就說：“呸！好沒見識面的小蹄子！那是把好的給了人，挑剩下的才給你，你還沖有臉呢！??一樣屋里的人，難道誰又比誰高貴些？把好的給他，剩的才給我，我寧可不要，沖撞了太太，我也不受這口氣！”。

高傲自尊可在晴雯與賈寶玉的關系中可窺一斑。第31回“撕扇子作千金一笑”中，寶玉參加宴會歸來，因金釧兒被逐，又因挨了寶釵的譏諷，心中悶悶不樂，偏偏此時晴雯上來為寶玉換衣時失手跌折了扇股，寶玉便借此出氣，責罵晴雯為蠢才，并訓斥了一番。晴雯也不甘示弱頂起嘴來，她之所以敢和寶玉如此，是因為晴雯和寶玉之間有著密切的友誼，讓她感覺到精神上的平等，而現(xiàn)在寶玉卻一反常態(tài)，這就讓晴雯格外傷心。晴雯的傷心，是因?qū)氂翊靷怂淖宰鹦模瑩p害了他們之間那種平等相處的友誼，而這種真情也只有寶玉能夠省悟，于是便有了緊接著的“撕扇”這一《紅樓夢》中最動人的情節(jié)。此時的寶玉滿懷歉意，比平日更顯得謙和和寬容，他對晴雯說：“那扇子原是扇的，你要撕著玩也可以使得。”這里的隱含之意實際上是只要你高興就成。

沒想到晴雯果真痛快利落地幾下撕碎了寶玉的扇子，接著又撕碎了寶玉從麝月手中搶過來遞到她手中的扇子。伴隨著“嗤、嗤、嗤”的響聲，他們二人都放聲大笑。在這里不難看出，晴雯是借撕扇之事來尋求心理上的平衡，來證明寶玉對她的情誼并未有所改變。在這笑聲中，寶玉趾高氣揚的主子身份消失了，晴雯也為自己找回了尊嚴，晴雯的自由個性和自身價值得到了認可和尊重。

（三）英勇果敢、心靈手巧。最能體現(xiàn)晴雯“風流靈巧”的是第52回“勇晴雯病補孔雀裘”，這一章節(jié)與撕扇一節(jié)遙相呼應，一撕一補，重在反映晴雯身上的那個“勇”字，也是她心靈手巧的最充分顯現(xiàn)。賈母賞給寶玉一件產(chǎn)自俄羅斯國用孔雀毛捻成線后織成的雀金裘，這件披衣是一件非常珍貴的衣服，堪稱稀世珍寶。不料寶玉剛披上就被手爐中迸出的炭火燒了一個指頂大的洞。恰巧第二天是正日子，老太太囑咐了要穿去見她。寶玉心急火燎，讓婆子拿出去縫補，能工巧匠們沒有一個敢攬這個活。此時的晴雯正在生病，“只覺頭重身輕，滿眼金星亂迸，實實撐不住。待不做，又怕寶玉著急，少不得狠命咬牙捱著。”她帶著病體，補不上三五針，便伏在枕上歇一會。即便這樣，她還擔心寶玉，見寶玉不過意，圍著她打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，急得央道：“小祖宗，你只管睡罷，再熬上半夜，明兒眼睛摳摟了，那可怎么好？”而她自己則撐到天明補完時，已經(jīng)是精疲力竭。晴雯之所以拼命，純粹是一種為朋友兩肋插刀的豪俠之氣，頗具“士為知己者死”的風度，難怪連作者曹雪芹都要稱她為“勇晴雯”。在古代文獻中，“勇”除了有勇敢、勇猛的意思，還有果敢決斷的意思。晴雯抱病補裘，表現(xiàn)出了一種毫不動搖、堅決要把一件事情完成的性格，而這樣的至情至性又是純真無邪的。

（四）脾氣暴烈、大膽叛逆。在“俏平兒情掩蝦須鐲”一節(jié)中，平兒曾說過晴雯“是塊暴炭”，事實也正像平兒所想的那樣。在第74回“抄檢大觀園”中，襲人秋紋之輩聽聞抄檢，嚇得唯唯諾諾，開箱子，打包袱，聽之任之，毫無怨言。再看看晴雯，先是不開箱，然后是“挽著頭發(fā)，闖進來，豁朗一聲，將箱子掀開，兩手提著箱子，往地下一倒，將所有物盡都倒了出來”，這大膽的舉措，連奴才“王善保家的也覺沒趣”。這憤怒的一“掀”一“倒”，似當頭一捧，不只擊在了王善保家的身上，更擊在王熙鳳、王夫人等賈府政權統(tǒng)治者的身上，簡直讓他們“心驚肉跳”。脾氣暴烈是晴雯性格中的負面東西，但是從另一個側(cè)面上看，一個弱女子能把抗爭的矛頭直指黑暗的封建統(tǒng)治勢力，實在是令人可

嘆可敬！

晴雯另一個性格特點就是具有反抗精神，具體來說就是她那英勇剛毅、蔑視權貴、敢怒敢言、堅貞不屈的叛逆性格，這在很多事中都能看出來。如在第77回“俏丫環(huán)抱屈天風流”中，晴雯被逐后“四五日水米不曾沾牙”，但她仍是決不屈撓，決不向統(tǒng)治勢力低頭。她曾這樣對寶玉說：“只是一件，我死也不甘心：我雖生得比別人好些，并沒有私情勾引你，怎么一口死咬定了我是個‘狐貍精’！”晴雯帶著自己忠貞不渝的風骨，帶著對統(tǒng)治勢力滿腔的憤恨，英勇悲壯地死了。臨死前，她“將左手兩根蔥管一般的指甲齊根鉸下”，并“將貼身穿著的一件舊紅綾襖脫下”，一并交給寶玉收藏紀念，并坦然道：“回去他們看見了要問，不必撒謊，就說是我的。既擔了虛名，越性如此，也不過這樣了。”我想，這里的晴雯所謂的“他們”，不僅指襲人之流，當然也包括王熙鳳和王夫人的。

三、晴雯與其他紅樓人物的性格比較

（一）晴雯與寶玉。寶玉生命途中志同道合的伴侶自然是黛玉，除她之外，寶玉最可信賴的人就是晴雯了。在《紅樓夢》書中屢次表示出賈寶玉與薛寶釵的人生觀之抵觸，寶玉又總想掙脫襲人的束縛。因此寶玉盡可重視寶釵之才，羨慕寶釵之貌，享受襲人的服侍，承認襲人的盡心，可是他的內(nèi)心深處，對寶釵、襲人是疏遠的。麝月、秋紋、碧痕都是寶玉所說“襲人陶冶教育出來的”，那么除了晴雯，誰是真能和寶玉內(nèi)心共鳴的呢？當寶玉挨打之后，急需有人去與黛玉一通消息，而這一使者，只有晴雯，也就足見寶玉心中晴雯的地位了。應該說，寶玉與晴雯名為主仆，實為精神上的朋友。寶玉所欣賞的就是晴雯身上自然、任性、無雕飾且毫不虛掩的那種獨特氣質(zhì)。

（二）晴雯與黛玉。“晴為黛影”，這句話是有幾分道理的。晴雯在相貌、氣質(zhì)以及命運上和黛玉都有幾分相似之處。晴雯冰雪聰明，資質(zhì)極佳，可惜她只是個丫鬟，沒有資格學什么琴棋書畫，否則才情不會在釵、黛二人之下。即便如此，她的針線在一大群心靈手巧的丫環(huán)之中還很出眾的。晴雯的命運即為黛玉命運的暗示，她們二人的命運其實是殊途同歸的。在第63回“壽怡紅群芳開夜宴”中，在場的丫環(huán)小姐全都占了花名，惟獨沒寫晴雯占，因為林黛玉已經(jīng)掣了一枝“芙蓉簽”在手。在此曹雪芹已有意將二人命運統(tǒng)一，暗寓于芙蓉之中，即以芙蓉花代表黛、晴二人的共同命運。后來晴雯死了，寶玉悲痛地對黛玉說：“素日你又待她最厚”。在這一句話里，透露出來黛玉和晴雯的深厚感情，也說明在那封建堡壘里，這一對愛人和那一位朋友，在叛逆

精神的契合上是緊緊結合在一起的。

當然，晴雯和黛玉的相似之處還可以找出很多，但個性的東西不能被共性掩蓋。晴雯是晴雯，黛玉是黛玉，雖然晴雯在某些方面可以影射黛玉，但她并不等于黛玉，兩個人有本質(zhì)上的區(qū)別。如果說林黛玉是一株清雅絕俗的仙草，那么晴雯堪比草葉上的一顆露珠，映射仙草，卻不等同與仙草。雖然兩個人都可算是在塵世匆匆而過的世外仙姝，是清高寂寞的，但晴雯更為要強、勇敢、自尊，她從來沒有向命運低過頭。

（三）晴雯與襲人。寶玉顯然是很喜歡晴雯的，并對晴雯似乎有些縱容。晴雯像是一匹沒有上籠套的小馬，而寶玉對她的縱容，就給她暫時提供了一片自由馳騁的天地。同時，她又像個嬌縱的小孩子，心里有什么就說什么，而不知道去掩飾。而襲人則更具一些成人的特征，處世比較溫和、圓通、隱忍。她挨了寶玉的“窩心腳”，也不多說什么，這不禁讓人有些憐憫。襲人沒有太高的理想，她的目標很實際，那就是做寶玉的屋里人。因此，晴雯和襲人從內(nèi)心來講并沒有什么本質(zhì)的區(qū)別，只不過一個是毫不掩飾自己的感受，一個是把它壓在心底罷了。晴雯自始至終都表現(xiàn)著被壓迫在封建統(tǒng)治下反抗者的本質(zhì)——骨氣。晴雯性格中最明顯最突出的特征是身居奴才的地位，卻堅決反對奴才們掐媚主子、出賣自己的卑劣品質(zhì)，簡單地說，就是反奴性。這是襲人所不具備的。

（四）晴雯與探春。這兩個人物之間可能沒有過多的可比性，一個是小丫環(huán)，一個是大小姐，但兩人都有對世俗的反抗，具體表現(xiàn)在“抄檢大觀園”中可見端倪。在王善保家的懷揣王夫人的旨意大搖大擺闖入大觀園抄檢時，獨有晴雯不予配合。這對于急于以抄檢來擺脫治家不嚴教子無方尷尬境地的王夫人來說，無疑是晴雯對她的一種挑戰(zhàn)，一種極度的蔑視。而綜觀整個抄檢過程，只有探春和晴雯敢于反抗抄檢。探春的反抗也許還有著主子身份不容侵犯的優(yōu)越感和對賈府封建家庭的失望。敢于以奴才身份公然反抗的唯有晴雯，甚至連一向“孤高傲僻”的林妹妹也不曾有什么反抗，實在是難得，也更映射出了晴雯人格的可貴之處。

四、晴雯悲劇命運探析

晴雯的命運是一個悲劇。悲劇局面的出現(xiàn)，除歷史背景、社會環(huán)境等客觀原因外，個人的性格、意志是否符合客觀實際等主觀原因也是造成悲劇的重要因素。晴雯出身低賤卻渴望著平等與自由，這種“心”與“身”之間無法彌合的差距，構成了她性格與命運的對立和沖突，而這種“身”與“心”的不平衡狀態(tài)使她最終付出了生命的代價，這是值得人們深思的。

（一）晴

雯的美麗是造成悲劇的直接原因。晴雯的“心比天高，命比紙薄”最直接的原因就源于她的“風流靈巧”。本來，漂亮而又能干的女孩理應有更多生活的歡樂和美好的前程。無奈，晴雯生不逢時。在封建****的社會中，在賈府那樣的尊卑分明的環(huán)境里，一個丫頭的“風流靈巧”恰恰又成了她悲劇命運的根源。也正是因為她的美麗，使她自恃過高，虛妄地追求著一種不切實際的平等。在等級制度森嚴的封建社會，她的這種反叛精神必將遭到統(tǒng)治階級殘酷的鎮(zhèn)壓。在晴雯被逐出大觀園后，寶玉也曾哭著對襲人說：“我究竟不知晴雯犯了何等滔天大罪！”襲人道：“太太只嫌他生得太好了，未免輕佻些。太太是深知這樣的美人似的人必不安靜，所以恨嫌他，象我們這粗粗笨笨的倒好。”③這里自謙“粗笨”的襲人，倒是一下子擊中了王夫人們心理。在她們的階級偏見中，地位卑下的丫頭生得太好了，就一定輕佻，這本身就是罪過，更何況美麗又有本事，那就是罪上加罪了。王夫人曾對賈母就晴雯的事說過：“有本事的人未免就有些調(diào)歪”④。她一一檢示過大觀園的丫頭，凡不順眼的都趕了出去。然后，到賈母處講的卻是晴雯得了“女兒癆”。她不敢說晴雯有什么行為不端處，是因為知道賈母將晴雯放在大觀園的道理，賈母信得過晴雯的清白。如此一來，賈母雖著實惋惜一回，也是沒有法子了。至此，我們也終于明白了“風流靈巧”的晴雯，會如此“招人怨”到必將其置之死地而后快了。

（二）晴雯的叛逆是造成悲劇的間接原因。****制度從來是“順民性格”的制造者，對于被他們奴役的人來說，就只能順從、安分、規(guī)規(guī)矩矩，倘有任何些許反叛，都會被當作大逆不道而加以拒殺，千百年來等級森嚴的社會制度麻木了多少渴望發(fā)展的靈魂。魯迅曾說：“自己明知道是奴隸,打熬著,并且不平著,掙扎著,一面‘意圖’掙扎,以至于實行掙扎的,即使暫時失敗,還是套上鐐銬罷,他卻不過是單單的奴隸。如果從奴隸生活中尋出美來,贊嘆、撫摸、陶醉,那可簡直是萬劫不復的奴才了,他使自己和別人永遠安住于這生活。”⑤在“抄檢大觀園”時，晴雯的這種性格與心態(tài)表現(xiàn)得更為充分。她的這種大膽反抗，表面上雖然是對著王善保家的，實際上她倒出的絕不僅僅是對這一惡奴的怒氣，其中也還包括王夫人。所以當王善保家的抬出王夫人這一“尊神”來震懾壓服她的時候，她更加怒火中燒，反映著王善保家的的臉說道：“你說你是太太打發(fā)來的，我還是太太打發(fā)來的呢！太太那邊的人我都見過，就只沒看見你這么個有頭有臉大管事的奶奶！”⑥可以說，“反抄

檢”是表現(xiàn)晴雯悲劇性格最動人篇章。就是晴雯疾惡如仇、心直口快，具有反抗精神的這種性格，使千百讀者為之贊嘆，也正是她這種特力獨行的性格，導致了她最后可悲而凄婉地死。一個小人物，要想快意人生，簡直是一種奢望，晴雯的失敗就在這里。正所謂“木秀于林，風必摧之”，晴雯那與封建禮教格格不入的個性，最終招致了封建衛(wèi)道者的誹謗污蔑，從而斷送了她美麗青春的生命，只留下多情公子的一番牽念。

（三）令人窒息的封建制度是造成悲劇的根本原因。奴婢制度是一種萎縮了的奴隸制度，是封建社會的副產(chǎn)物及補充。清代中葉，蓄奴現(xiàn)象較為嚴重，《紅樓夢》對此作了大量的揭露。賈府的奴婢很多，主要來源有兩種：一種是所謂的世代襲傳的“家生子”，另一種是因償還不起債務而被迫出賣的。晴雯就屬于后一種。奴婢們的反抗斗爭是令主子們“心驚肉跳”的，于是他們便利用手中的特有權力加以鎮(zhèn)壓，來維護其搖搖欲墜的統(tǒng)治，以便敬延殘喘，“抄檢大觀園”即是鎮(zhèn)壓之開端。在這里，那個“水蛇腰，削肩膀，眉眼又有些像林妹妹的”晴雯，著實令王夫人恐慌了好一陣。其實，王夫人恐慌的并非晴雯模樣標致，“有點像林妹妹”，而是她的叛逆性格可能“勾引壞了”寶玉，使寶玉“誤入歧途”、“斷了祖宗繼業(yè)”，因而大肆屠戮，不僅驅(qū)逐了晴雯，而且“洗劫”了怡紅院，“凈化”了寶玉身邊的人，最終將悲劇擴大延伸，冷酷兇殘地拆散了“木石姻緣”的寶玉和黛玉。但是，他們的瘋狂和暴虐，正好表現(xiàn)他們色厲內(nèi)荏的本質(zhì)，也為他們自己的覆滅敲響了喪鐘。晴雯結局是悲慘的，她在傳統(tǒng)勢力與邪惡勢力的雙重打擊下，她純潔、清白的生命承受不起，終于成了徹底的犧牲者，成了曹雪芹筆下受屈辱最大的一位女性。晴雯“心比天高”的自我追求，終難超越“身為下賤”的社會地位的牽制，最終成為現(xiàn)實社會的犧牲品，引起我們深深的同情和對社會歷史深深的反思。

五、結論

晴雯是美麗的，又是天真無邪、自尊自愛、大膽叛逆的。她有天使的臉龐，芙蓉花的婷婷玉立，她是大觀園中最美麗、最光彩照人的丫環(huán)。晴雯在平時的生活中，她活潑好動；在別人有困難時，她會熱情幫助；在尊嚴受到侵犯時，她會毫不猶豫地去捍衛(wèi)。在這些當時的環(huán)境、當時的社會是非常難得，非常可貴的。晴雯的這種鮮明個性不知贏得了多少讀者的喜愛和敬佩，可在當時的社會卻容不下這樣一個天真活潑、追求自由的女孩兒，最終淪為社會的犧牲品。她個人的性格、意志是否符合客觀實際等主觀原因是造成悲劇的重要因素，而

最魁禍首是當時腐朽的封建制度。一個活潑的、“不合規(guī)矩”的女子，縱然天真可愛，在當時的社會注定了是要被摧殘的。晴雯是死了，但她有知己為她傷心落淚，為她撰寫誄文，又有作者為她安排一個司掌芙蓉花神的浪漫歸宿。她的死，不僅僅是賈寶玉的悲哀，更是當時那個時代的悲哀，是那個時代對真、善、美的無情摧殘的悲哀！注

釋

①—④、⑥自《紅樓夢》曹雪芹、高鶚著

浙江古籍出版社

2005年2月第一版

⑤自《魯迅全集（第4卷）》 魯迅著

人民文學出版社 1981年

參考文獻

[1]自《紅樓夢》 曹雪芹、高鶚著

浙江古籍出版社

2005年2月第一版

《紅樓夢人物談》 胡文彬著

文化藝術出版社

1993年6月第一版

《紅樓夢新證》上、下冊

周汝昌著

華藝出版社

1998年8月第一版

第二篇：晴雯人物形象分析

文學論文：《紅樓夢》晴雯藝術形象及悲劇命運分析(1)清水出芙蓉 天然去雕飾

—《紅樓夢》晴雯藝術形象及悲劇命運分析

摘 要：晴雯風流靈巧，心比天高，出身低賤卻渴望著自由平等，但在這個充滿奴役的黑暗封建社會，這種想法只能是“空中樓閣”，華麗而又不切合實際。本文試從晴雯的身世、性格以及與紅樓其他人物的對比中，分析晴雯的藝術形象及她的悲劇命運。晴雯的美和叛逆性格是造成她悲劇命運的直接原因和間接原因，黑暗的封建制度則是造成悲劇的根本原因。

關鍵詞：純潔美麗、風流靈巧、大膽叛逆、反奴性

“霽月難逢，彩云易散。心比天高，身為下賤。風流靈巧招人怨。壽夭多因毀謗生，多情公子空牽念。”①

這是《紅樓夢》作者曹雪芹給作品中賈寶玉的大丫環(huán)晴雯的判詞。“霽”意為雨、雪停止，天放晴；“雯”意為成花紋的云彩。“晴雯”這個名字由此提煉而成，就像那芙蓉本是出污泥而不染之物，自是高貴不凡，用來比喻晴雯最是恰當不過了。

在《紅樓夢》400多位人物當中，有愛博而心勞的賈寶玉，有博雅多思的林黛玉和儒雅時尚的薛寶釵，有看似慈愛寬容、內(nèi)心冷酷無情的封建衛(wèi)道士的賈母和王夫人，還有隱忍順從、遵守封建道德的襲人等等，人物千姿百態(tài)，而又性格迥異。在《紅樓夢》中，晴雯自第8回出場到第77回病亡，作者用極富精煉的文字把一位獨具風采和個性魅力的小人物寫得栩栩如生，她美麗純潔、熱情率真、大膽叛逆，雖然只是一個卑微的奴婢，卻敢于追求自己的理想，敢于反抗封建統(tǒng)治階級。作為一個沒有任何出身背景，連親身父母是誰都不知道的丫環(huán)，作者卻讓她位居“金陵十二釵又副冊”之首，由此可見曹雪芹對她的評價之高，對她的喜愛之極。

一、晴雯的身世以及基本人物形象

晴雯的一生是悲劇性的一生，她的身世可憐，臨死也是含恨而亡。在判詞中，作者曹雪芹就已經(jīng)提到了“身為下賤”這樣的字眼。晴雯十歲時被賈府的奴仆賴大買來，變成了奴隸下的奴隸，因為“賈母見了喜歡”，就被做為一件小玩藝兒“孝敬了賈母”。后來因為晴雯長得乖巧，手工又好，被賈母派到怡紅院服待賈寶玉。直到第77回被誣陷被逐，病亡時的年紀也不過是二十出頭。她除了個叫吳貴的姑舅哥哥外，就再也沒有了親人，她甚至連自己原來的姓名和父母的樣子都記不清了，所以她基本上可以說是一個沒有品嘗過所謂父母之愛和天倫之樂的孤兒。所以說，晴雯的命運是十分悲慘的，令人扼腕嘆息！

談到晴雯的基本形象，首先可以肯定一點的是，晴雯是怡紅院中相貌極其出眾的一位。曹雪芹在《紅樓夢》中雖然沒有正面描述晴雯的美麗，但作者卻用鋪墊渲染的手法，讓我們從間接的描寫中就可以看出她的光彩奪目。例如，賈寶玉就曾說晴雯“是一盆才透出嫩箭的蘭花”，王夫人也曾說晴雯“水蛇腰，削肩膀，眉眼又有些象你林妹妹的”②。大觀園中美女如云、群芳薈萃，就連丫環(huán)們也是俏麗甜美、光彩照人。在丫環(huán)里，襲人也是美麗的，但她都是綾羅綢緞、珠光寶氣和濃妝艷抹包裝出來的美麗，例如第51回描寫襲人“上戴著幾枝金釵珠釧，倒華麗，又看身上穿著桃紅百子刻絲銀鼠襖子，蔥綠盤金彩繡綿裙，外面穿著青緞灰鼠褂”。而作者對晴雯的描寫則截然不同，幾乎沒有什么關于她頭上的飾物和身上華麗衣服的突出描寫，如第74回晴雯見王夫人時，只是“釵、鬢松，衫垂帶褪，有春睡捧心之遺風”而已。這也就是晴雯的美與眾多丫環(huán)的不同之處：與生俱來、不經(jīng)刻意雕琢、并非庸脂俗粉的美。

晴雯不但在丫環(huán)里出類拔萃，即使與小姐們縱向比較，她的美也毫不遜色。林黛玉的美是一種病態(tài)的美，“是個美人兒燈，風吹吹就壞了”。晴雯雖然模樣像她，但卻是一種健康的美，潑潑辣辣，富有生氣的。薛寶釵是個天生的冷美人，“任是無情也動人”，“不關己事不張口，一問搖頭三不知”，給人一種壓抑的感覺。青春活潑熱情的晴雯，則給人一種心曠神怡的感受。晴雯的美麗，倘若說只是外表，那也沒有什么特別的意味，她最能吸引人的地方就在于她的生氣，沒有任何的顧忌，可以說是漂亮到驚天動地。

二、晴雯的人物性格分析

晴雯的性格是十分豐富、復雜且又鮮明的。作者曹雪芹沒有把她刻畫成一個完美的女子，而是一個有血有肉、亮點與缺點并存的豐滿人物。她既有天真純潔、高傲自尊、風流靈巧等積極正面的性格，又有性格張揚、潑辣苛刻、脾氣暴烈的較為負面的性格，總的來說，主要是純潔熱情、高傲自尊、心靈手巧、疾惡如仇、具有反抗精神，這些在當時的社會、當時的環(huán)境是極為難得，極為可貴的。最能表現(xiàn)其鮮明個性及生活軌跡的故事情節(jié)主要有三個：即第31回的“跌扇撕扇”、第52回的“補孔雀裘”和第74回的“反抄檢”。

（一）天真純潔、疾惡如仇。晴雯在大觀園里上演了一個天真無邪、樸實無華的怡紅女兒形象。《紅樓夢》中對她有過這樣的描寫：她“也不披衣服，只穿著小襖”，大寒冷天深更半夜跑到門外唬麝月一玩笑，又跑到寶玉被子里來渥渥（第51回）；與芳官等“在那里抓子兒贏瓜子兒”玩笑（第64回），以及清晨早起，“只穿蔥綠院綢小襖，紅小衣紅鞋，披著頭發(fā)，騎在雄奴（筆者注：芳官）身上”，又“和寶玉對抓”（第70回）。還有私自將賴大娘送給寶玉的風箏放走（第70回）等等。晴雯的心地純潔善良，她的心里容不得一點骯臟。晴雯是很喜歡賈寶玉的，可寶玉要晴雯和他一塊洗澡，她珍愛自己清白的女兒身，不愿意有任何不純潔的事情，就故意說今兒天涼她不洗澡了。

也正是由于晴雯心里容不得一點骯臟，使她認為其他人也應該和她一樣恪盡職守、兢兢業(yè)業(yè)。如果出現(xiàn)了“不妥之處”，晴雯就覺得很有必要“調(diào)教”一番。于是便出現(xiàn)了這樣一個有趣的現(xiàn)象：丫環(huán)姊妹們少有沒和她拌過嘴、挨過她打的，老婆子也基本上被她罵遍了。第52回“俏平兒情掩蝦須鐲”中，晴雯一聽到墜兒偷了蝦須鐲，立刻“氣的蛾眉倒蹙，鳳眼圓睜，即時就叫墜兒”。盡管寶玉勸了又勸，晴雯到底沒能忍住，沒過多久就將墜兒叫到身旁，“冷不防欠身一把將他的手抓住，向枕邊取了一丈青，向他手上亂戳，口內(nèi)罵道：“要這爪子作什么？拈不得針，拿不動線，只會偷嘴吃。眼皮子又淺，爪子又輕，打嘴現(xiàn)世的，不如戳爛了！”晴雯的疾惡如仇由此可見一斑。

（二）自卑自重、高傲自尊。晴雯身世卑微，讓她或多或少地有自卑心理，這也從另一個側(cè)面激發(fā)了她對于自由與平等的渴求。因為“心比天高”，使她懂得自省自重。她從不曾也不愿去討好她的主子，寶玉屋里的小紅巴結了王熙鳳，她就冷笑譏諷小紅“爬上高枝兒”。例如在第37回中，秋紋得到王夫人賞的兩件衣服而得意忘形時，晴雯立刻就說：“呸！好沒見識面的小蹄子！那是把好的給了人，挑剩下的才給你，你還沖有臉呢！??一樣屋里的人，難道誰又比誰高貴些？把好的給他，剩的才給我，我寧可不要，沖撞了太太，我也不受這口氣！”。

高傲自尊可在晴雯與賈寶玉的關系中可窺一斑。第31回“撕扇子作千金一笑”中，寶玉參加宴會歸來，因金釧兒被逐，又因挨了寶釵的譏諷，心中悶悶不樂，偏偏此時晴雯上來為寶玉換衣時失手跌折了扇股，寶玉便借此出氣，責罵晴雯為蠢才，并訓斥了一番。晴雯也不甘示弱頂起嘴來，她之所以敢和寶玉如此，是因為晴雯和寶玉之間有著密切的友誼，讓她感覺到精神上的平等，而現(xiàn)在寶玉卻一反常態(tài)，這就讓晴雯格外傷心。晴雯的傷心，是因?qū)氂翊靷怂淖宰鹦模瑩p害了他們之間那種平等相處的友誼，而這種真情也只有寶玉能夠省悟，于是便有了緊接著的“撕扇”這一《紅樓夢》中最動人的情節(jié)。此時的寶玉滿懷歉意，比平日更顯得謙和和寬容，他對晴雯說：“那扇子原是扇的，你要撕著玩也可以使得。”這里的隱含之意實際上是只要你高興就成。沒想到晴雯果真痛快利落地幾下撕碎了寶玉的扇子，接著又撕碎了寶玉從麝月手中搶過來遞到她手中的扇子。伴隨著“嗤、嗤、嗤”的響聲，他們二人都放聲大笑。在這里不難看出，晴雯是借撕扇之事來尋求心理上的平衡，來證明寶玉對她的情誼并未有所改變。在這笑聲中，寶玉趾高氣揚的主子身份消失了，晴雯也為自己找回了尊嚴，晴雯的自由個性和自身價值得到了認可和尊重。

（三）英勇果敢、心靈手巧。最能體現(xiàn)晴雯“風流靈巧”的是第52回“勇晴雯病補孔雀裘”，這一章節(jié)與撕扇一節(jié)遙相呼應，一撕一補，重在反映晴雯身上的那個“勇”字，也是她心靈手巧的最充分顯現(xiàn)。賈母賞給寶玉一件產(chǎn)自俄羅斯國用孔雀毛捻成線后織成的雀金裘，這件披衣是一件非常珍貴的衣服，堪稱稀世珍寶。不料寶玉剛披上就被手爐中迸出的炭火燒了一個指頂大的洞。恰巧第二天是正日子，老太太囑咐了要穿去見她。寶玉心急火燎，讓婆子拿出去縫補，能工巧匠們沒有一個敢攬這個活。此時的晴雯正在生病，“只覺頭重身輕，滿眼金星亂迸，實實撐不住。待不做，又怕寶玉著急，少不得狠命咬牙捱著。”她帶著病體，補不上三五針，便伏在枕上歇一會。即便這樣，她還擔心寶玉，見寶玉不過意，圍著她打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，急得央道：“小祖宗，你只管睡罷，再熬上半夜，明兒眼睛摳摟了，那可怎么好？”而她自己則撐到天明補完時，已經(jīng)是精疲力竭。晴雯之所以拼命，純粹是一種為朋友兩肋插刀的豪俠之氣，頗具“士為知己者死”的風度，難怪連作者曹雪芹都要稱她為“勇晴雯”。在古代文獻中，“勇”除了有勇敢、勇猛的意思，還有果敢決斷的意思。晴雯抱病補裘，表現(xiàn)出了一種毫不動搖、堅決要把一件事情完成的性格，而這樣的至情至性又是純真無邪的。

（四）脾氣暴烈、大膽叛逆。在“俏平兒情掩蝦須鐲”一節(jié)中，平兒曾說過晴雯“是塊暴炭”，事實也正像平兒所想的那樣。在第74回“抄檢大觀園”中，襲人秋紋之輩聽聞抄檢，嚇得唯唯諾諾，開箱子，打包袱，聽之任之，毫無怨言。再看看晴雯，先是不開箱，然后是“挽著頭發(fā)，闖進來，豁朗一聲，將箱子掀開，兩手提著箱子，往地下一倒，將所有物盡都倒了出來”，這大膽的舉措，連奴才“王善保家的也覺沒趣”。這憤怒的一“掀”一“倒”，似當頭一捧，不只擊在了王善保家的身上，更擊在王熙鳳、王夫人等賈府政權統(tǒng)治者的身上，簡直讓他們“心驚肉跳”。脾氣暴烈是晴雯性格中的負面東西，但是從另一個側(cè)面上看，一個弱女子能把抗爭的矛頭直指黑暗的封建統(tǒng)治勢力，實在是令人可嘆可敬！

晴雯另一個性格特點就是具有反抗精神，具體來說就是她那英勇剛毅、蔑視權貴、敢怒敢言、堅貞不屈的叛逆性格，這在很多事中都能看出來。如在第77回“俏丫環(huán)抱屈天風流”中，晴雯被逐后“四五日水米不曾沾牙”，但她仍是決不屈撓，決不向統(tǒng)治勢力低頭。她曾這樣對寶玉說：“只是一件，我死也不甘心：我雖生得比別人好些，并沒有私情勾引你，怎么一口死咬定了我是個‘狐貍精’！”晴雯帶著自己忠貞不渝的風骨，帶著對統(tǒng)治勢力滿腔的憤恨，英勇悲壯地死了。臨死前，她“將左手兩根蔥管一般的指甲齊根鉸下”，并“將貼身穿著的一件舊紅綾襖脫下”，一并交給寶玉收藏紀念，并坦然道：“回去他們看見了要問，不必撒謊，就說是我的。既擔了虛名，越性如此，也不過這樣了。”我想，這里的晴雯所謂的“他們”，不僅指襲人之流，當然也包括王熙鳳和王夫人的

三、晴雯與其他紅樓人物的性格比較

（一）晴雯與寶玉。寶玉生命途中志同道合的伴侶自然是黛玉，除她之外，寶玉最可信賴的人就是晴雯了。在《紅樓夢》書中屢次表示出賈寶玉與薛寶釵的人生觀之抵觸，寶玉又總想掙脫襲人的束縛。因此寶玉盡可重視寶釵之才，羨慕寶釵之貌，享受襲人的服侍，承認襲人的盡心，可是他的內(nèi)心深處，對寶釵、襲人是疏遠的。麝月、秋紋、碧痕都是寶玉所說“襲人陶冶教育出來的”，那么除了晴雯，誰是真能和寶玉內(nèi)心共鳴的呢？當寶玉挨打之后，急需有人去與黛玉一通消息，而這一使者，只有晴雯，也就足見寶玉心中晴雯的地位了。應該說，寶玉與晴雯名為主仆，實為精神上的朋友。寶玉所欣賞的就是晴雯身上自然、任性、無雕飾且毫不虛掩的那種獨特氣質(zhì)。

（二）晴雯與黛玉。“晴為黛影”，這句話是有幾分道理的。晴雯在相貌、氣質(zhì)以及命運上和黛玉都有幾分相似之處。晴雯冰雪聰明，資質(zhì)極佳，可惜她只是個丫鬟，沒有資格學什么琴棋書畫，否則才情不會在釵、黛二人之下。即便如此，她的針線在一大群心靈手巧的丫環(huán)之中還很出眾的。晴雯的命運即為黛玉命運的暗示，她們二人的命運其實是殊途同歸的。在第63回“壽怡紅群芳開夜宴”中，在場的丫環(huán)小姐全都占了花名，惟獨沒寫晴雯占，因為林黛玉已經(jīng)掣了一枝“芙蓉簽”在手。在此曹雪芹已有意將二人命運統(tǒng)一，暗寓于芙蓉之中，即以芙蓉花代表黛、晴二人的共同命運。后來晴雯死了，寶玉悲痛地對黛玉說：“素日你又待她最厚”。在這一句話里，透露出來黛玉和晴雯的深厚感情，也說明在那封建堡壘里，這一對愛人和那一位朋友，在叛逆精神的契合上是緊緊結合在一起的。

當然，晴雯和黛玉的相似之處還可以找出很多，但個性的東西不能被共性掩蓋。晴雯是晴雯，黛玉是黛玉，雖然晴雯在某些方面可以影射黛玉，但她并不等于黛玉，兩個人有本質(zhì)上的區(qū)別。如果說林黛玉是一株清雅絕俗的仙草，那么晴雯堪比草葉上的一顆露珠，映射仙草，卻不等同與仙草。雖然兩個人都可算是在塵世匆匆而過的世外仙姝，是清高寂寞的，但晴雯更為要強、勇敢、自尊，她從來沒有向命運低過頭。

（三）晴雯與襲人。寶玉顯然是很喜歡晴雯的，并對晴雯似乎有些縱容。晴雯像是一匹沒有上籠套的小馬，而寶玉對她的縱容，就給她暫時提供了一片自由馳騁的天地。同時，她又像個嬌縱的小孩子，心里有什么就說什么，而不知道去掩飾。而襲人則更具一些成人的特征，處世比較溫和、圓通、隱忍。她挨了寶玉的“窩心腳”，也不多說什么，這不禁讓人有些憐憫。襲人沒有

太高的理想，她的目標很實際，那就是做寶玉的屋里人。因此，晴雯和襲人從內(nèi)心來講并沒有什么本質(zhì)的區(qū)別，只不過一個是毫不掩飾自己的感受，一個是把它壓在心底罷了。晴雯自始至終都表現(xiàn)著被壓迫在封建統(tǒng)治下反抗者的本質(zhì)——骨氣。晴雯性格中最明顯最突出的特征是身居奴才的地位，卻堅決反對奴才們掐媚主子、出賣自己的卑劣品質(zhì)，簡單地說，就是反奴性。這是襲人所不具備的。

（四）晴雯與探春。這兩個人物之間可能沒有過多的可比性，一個是小丫環(huán)，一個是大小姐，但兩人都有對世俗的反抗，具體表現(xiàn)在“抄檢大觀園”中可見端倪。在王善保家的懷揣王夫人的旨意大搖大擺闖入大觀園抄檢時，獨有晴雯不予配合。這對于急于以抄檢來擺脫治家不嚴教子無方尷尬境地的王夫人來說，無疑是晴雯對她的一種挑戰(zhàn)，一種極度的蔑視。而綜觀整個抄檢過程，只有探春和晴雯敢于反抗抄檢。探春的反抗也許還有著主子身份不容侵犯的優(yōu)越感和對賈府封建家庭的失望。敢于以奴才身份公然反抗的唯有晴雯，甚至連一向“孤高傲僻”的林妹妹也不曾有什么反抗，實在是難得，也更映射出了晴雯人格的可貴之處。

四、晴雯悲劇命運探析

晴雯的命運是一個悲劇。悲劇局面的出現(xiàn)，除歷史背景、社會環(huán)境等客觀原因外，個人的性格、意志是否符合客觀實際等主觀原因也是造成悲劇的重要因素。晴雯出身低賤卻渴望著平等與自由，這種“心”與“身”之間無法彌合的差距，構成了她性格與命運的對立和沖突，而這種“身”與“心”的不平衡狀態(tài)使她最終付出了生命的代價，這是值得人們深思的。

（一）晴雯的美麗是造成悲劇的直接原因。晴雯的“心比天高，命比紙薄”最直接的原因就源于她的“風流靈巧”。本來，漂亮而又能干的女孩理應有更多生活的歡樂和美好的前程。無奈，晴雯生不逢時。在封建專制的社會中，在賈府那樣的尊卑分明的環(huán)境里，一個丫頭的“風流靈巧”恰恰又成了她悲劇命運的根源。也正是因為她的美麗，使她自恃過高，虛妄地追求著一種不切實際的平等。在等級制度森嚴的封建社會，她的這種反叛精神必將遭到統(tǒng)治階級殘酷的鎮(zhèn)壓。在晴雯被逐出大觀園后，寶玉也曾哭著對襲人說：“我究竟不知晴雯犯了何等滔天大罪！”襲人道：“太太只嫌他生得太好了，未免輕佻些。太太是深知這樣的美人似的人必不安靜，所以恨嫌他，象我們這粗粗笨笨的倒好。”③這里自謙“粗笨”的襲人，倒是一下子擊中了王夫人們心理。在她們的階級偏見中，地位卑下的丫頭生得太好了，就一定輕佻，這本身就是罪過，更何況美麗又有本事，那就是罪上加罪了。王夫人曾對賈母就晴雯的事說過：“有本事的人未免就有些調(diào)歪”④。她一一檢示過大觀園的丫頭，凡不順眼的都趕了出去。然后，到賈母處講的卻是晴雯得了“女兒癆”。她不敢說晴雯有什么行為不端處，是因為知道賈母將晴雯放在大觀園的道理，賈母信得過晴雯的清白。如此一來，賈母雖著實惋惜一回，也是沒有法子了。至此，我們也終于明白了“風流靈巧”的晴雯，會如此“招人怨”到必將其置之死地而后快了。

（二）晴雯的叛逆是造成悲劇的間接原因。專制制度從來是“順民性格”的制造者，對于被他們奴役的人來說，就只能順從、安分、規(guī)規(guī)矩矩，倘有任何些許反叛，都會被當作大逆不道而加以拒殺，千百年來等級森嚴的社會制度麻木了多少渴望發(fā)展的靈魂。魯迅曾說：“自己明知道是奴隸,打熬著,并且不平著,掙扎著,一面‘意圖’掙扎,以至于實行掙扎的,即使暫時失敗,還是套上鐐銬罷,他卻不過是單單的奴隸。如果從奴隸生活中尋出美來,贊嘆、撫摸、陶醉,那可簡直是萬劫不復的奴才了,他使自己和別人永遠安住于這生活。”⑤在“抄檢大觀園”時，晴雯的這種性格與心態(tài)表現(xiàn)得更為充分。她的這種大膽反抗，表面上雖然是對著王善保家的，實際上她倒出的絕不僅僅是對這一惡奴的怒氣，其中也還包括王夫人。所以當王善保家的抬出王夫人這一“尊神”來震懾壓服她的時候，她更加怒火中燒，反映著王善保家的的臉說道：“你說你是太太打發(fā)來的，我還是太太打發(fā)來的呢！太太那邊的人我都見過，就只沒看見你這么個有頭有臉大管事的奶奶！”⑥可以說，“反抄檢”是表現(xiàn)晴雯悲劇性格最動人篇章。就是晴雯疾惡如仇、心直口快，具有反抗精神的這種性格，使千百讀者為之贊嘆，也正是她這種特力獨行的性格，導致了她最后可悲而凄婉地死。一個小人物，要想快意人生，簡直是一種奢望，晴雯的失敗就在這里。正所謂“木秀于林，風必摧之”，晴雯那與封建禮教格格不入的個性，最終招致了封建衛(wèi)道者的誹謗污蔑，從而斷送了她美麗青春的生命，只留下多情公子的一番牽念。

（三）令人窒息的封建制度是造成悲劇的根本原因。奴婢制度是一種萎縮了的奴隸制度，是封建社會的副產(chǎn)物及補充。清代中葉，蓄奴現(xiàn)象較為嚴重，《紅樓夢》對此作了大量的揭露。賈府的奴婢很多，主要來源有兩種：一種是所謂的世代襲傳的“家

生子”，另一種是因償還不起債務而被迫出賣的。晴雯就屬于后一種。奴婢們的反抗斗爭是令主子們“心驚肉跳”的，于是他們便利用手中的特有權力加以鎮(zhèn)壓，來維護其搖搖欲墜的統(tǒng)治，以便敬延殘喘，“抄檢大觀園”即是鎮(zhèn)壓之開端。在這里，那個“水蛇腰，削肩膀，眉眼又有些像林妹妹的”晴雯，著實令王夫人恐慌了好一陣。其實，王夫人恐慌的并非晴雯模樣標致，“有點像林妹妹”，而是她的叛逆性格可能“勾引壞了”寶玉，使寶玉“誤入歧途”、“斷了祖宗繼業(yè)”，因而大肆屠戮，不僅驅(qū)逐了晴雯，而且“洗劫”了怡紅院，“凈化”了寶玉身邊的人，最終將悲劇擴大延伸，冷酷兇殘地拆散了“木石姻緣”的寶玉和黛玉。但是，他們的瘋狂和暴虐，正好表現(xiàn)他們色厲內(nèi)荏的本質(zhì)，也為他們自己的覆滅敲響了喪鐘。晴雯結局是悲慘的，她在傳統(tǒng)勢力與邪惡勢力的雙重打擊下，她純潔、清白的生命承受不起，終于成了徹底的犧牲者，成了曹雪芹筆下受屈辱最大的一位女性。晴雯“心比天高”的自我追求，終難超越“身為下賤”的社會地位的牽制，最終成為現(xiàn)實社會的犧牲品，引起我們深深的同情和對社會歷史深深的反思。

五、結論

晴雯是美麗的，又是天真無邪、自尊自愛、大膽叛逆的。她有天使的臉龐，芙蓉花的婷婷玉立，她是大觀園中最美麗、最光彩照人的丫環(huán)。晴雯在平時的生活中，她活潑好動；在別人有困難時，她會熱情幫助；在尊嚴受到侵犯時，她會毫不猶豫地去捍衛(wèi)。在這些當時的環(huán)境、當時的社會是非常難得，非常可貴的。晴雯的這種鮮明個性不知贏得了多少讀者的喜愛和敬佩，可在當時的社會卻容不下這樣一個天真活潑、追求自由的女孩兒，最終淪為社會的犧牲品。她個人的性格、意志是否符合客觀實際等主觀原因是造成悲劇的重要因素，而最魁禍首是當時腐朽的封建制度。一個活潑的、“不合規(guī)矩”的女子，縱然天真可愛，在當時的社會注定了是要被摧殘的。晴雯是死了，但她有知己為她傷心落淚，為她撰寫誄文，又有作者為她安排一個司掌芙蓉花神的浪漫歸宿。她的死，不僅僅是賈寶玉的悲哀，更是當時那個時代的悲哀，是那個時代對真、善、美的無情摧殘的悲哀

注 釋：

①—④、⑥自《紅樓夢》曹雪芹、高鶚著 浙江古籍出版社 2005年2月第一版

⑤自《魯迅全集（第4卷）》 魯迅著 人民文學出版社 1981 參考文獻：

[1]自《紅樓夢》 曹雪芹、高鶚著 浙江古籍出版社 2005年2月第一版

[2]《紅樓夢人物談》 胡文彬著 文化藝術出版社 1993年6月第一版

[3]《紅樓夢新證》上、下冊 周汝昌著 華藝出版社 1998年8月第一版

第三篇：紅樓夢晴雯人物分析

大家下午好，我們是150104班的第一個展示小組。今天我們小組要向大家展示一位紅樓夢里的人物。首先，請大家來欣賞這位人物的判詞。

這段判詞準確生動地向大家呈現(xiàn)了這個人物，她就是晴雯。

晴雯出生在一個充滿奴役的黑暗封建社會。十歲時被賈府的奴仆賴大買來，常跟賴嬤嬤進賈府，賈母見了喜歡，被賴母作為一件小玩藝兒“孝敬了賈母”，因其長相乖巧，手工又好，十一歲時被賈母派到怡紅院服侍賈寶玉。成為了賈寶玉房里的四大丫鬟之一。

晴雯是怡紅院中相貌極其出眾的一位，水蛇腰，削肩膀，眉眼又有些像黛玉。

性格上，她剛烈，嫉惡如仇，敢愛敢恨。自卑自尊，自省自重，從不自輕自賤。

因嬌生慣養(yǎng)，養(yǎng)成得理不饒人的個性。在平日里得罪不少人，最后也因小人進讒，被攆出大觀園，落得悲慘的下場。

在這里，我們總共列出了六點。讓我們一起走進晴雯，了解晴雯。

第一，得罪李嬤嬤

晴雯十一歲。十月一天，寶玉在寧國府吃早飯時叫人給晴雯打包一份豆腐皮包子，誰知被寶玉的乳母李嬤嬤吃了。事后寶玉發(fā)怒，乘醉率茶杯，聲稱要攆李嬤嬤出去。而李嬤嬤果真因這件事告老出去了，所以深恨晴雯。

晴雯十五歲，正月十六日，寶玉不在家，李嬤嬤看見碗里的酥酪好吃，也想要吃，晴雯上前制止。

因豆腐皮包子、酥酪等事件，晴雯得罪了李嬤嬤。李嬤嬤大鬧絳蕓軒，暫時把晴雯的帳移在襲人身上，但心中著實怨恨晴雯。

后文攆晴雯時確有李嬤嬤在場。

第二，得罪寶釵和紅玉

晴雯十五歲，四月二十五日晚，寶釵進怡紅院找寶玉說話，晴雯背后抱怨她有事沒事跑了來坐著，叫人三更半夜的不得睡覺。

次日，紅玉辦完了差事，去稻香村找鳳姐復命，半路遇見晴雯、綺霰、碧痕等人。晴雯為首，帶動幾個丫頭車輪戰(zhàn)似的批評紅玉工作失職。晴雯聽她說在幫鳳姐做事，便嘲笑她攀高枝兒，以此得罪紅玉 五月初四午后陣雨，寶玉淋雨跑回怡紅院叫門，麝月錯聽為寶釵的聲音，忙要去開門，晴雯立即出言阻攔，意思拒絕給寶釵開門，以此得罪寶釵。

第三件事，便是有名的晴雯撕扇，在這件事中得罪了麝月

五月初五，晴雯不小心跌壞了一把扇子，寶玉說了幾句氣話，她就頂撞起來。晚間，寶玉主動給她賠不是，二人前嫌盡釋。晴雯說喜歡撕扇子，寶玉便把手上的扇子遞給她撕。麝月來勸，寶玉又奪過麝月的扇子給晴雯撕了，說是“千金難買一笑”，幾把扇子又值幾何

第四，是得罪了襲人和王夫人

八月二十一日，秋紋夸耀得了王夫人的好彩頭，晴雯當眾給她潑冷水，說那是把別人挑剩下不要的丟給她，接著又暗諷襲人為西洋花點子哈巴兒，又暗諷襲人在王夫人前賣乖，一個月多得二兩銀子，以此得罪襲人，而且冒犯王夫人。王夫人有一次進園，正碰到她在那里罵小丫頭，心里很看不上她那狂樣子

接著，是晴雯經(jīng)歷的一件大事兒，病補雀金裘

十月十九日深夜，晴雯扮鬼嚇唬麝月，反害自己受了風寒。次日病倒。因賈府忌諱，寶玉不敢聲張，偷偷請了胡太醫(yī)看病。寶玉嫌他用藥太重，便另請了王太醫(yī)。次日，寶玉用西洋鼻煙給晴雯通鼻塞，又向鳳姐要了半節(jié)西洋貼頭疼用的膏藥“依弗哪”。次日，晴雯火氣更大，攆走了曾經(jīng)為紅玉和賈蕓私傳手帕、前日又被查出偷竊平兒蝦須鐲的小丫頭墜兒。寶玉赴舅舅壽宴上穿的俄羅斯雀金裘不防后襟子上燒了指頂大的小眼，因天晚找不到懂行的裁縫，晴雯顧不上病，叫人找來孔雀金線，親自動手一針一線織補，直至天快亮時才補好了。

在補雀金裘之后，有點好轉(zhuǎn)的晴雯，病也不見好了。

晴雯十六歲時，大觀園內(nèi)添了許多老婆子，每日雞犬不寧，矛盾升級，晴雯也得罪了一些老婆子，其中就有王善保家的。

十七歲時，在賈母查堵之際，王善保家挑撥王夫人抄檢大觀園并讒言中傷晴雯，使晴雯成為這場斗陣的犧牲品，最后在發(fā)病之際，被人從炕上拉了下來，架起來攆出了賈府。

后寶玉偷偷去看晴雯，晴雯將自己二三寸上的指甲剪下，留于寶玉珍藏。次日未正二刻，晴雯夭亡，年僅16歲。

因此，晴雯是一個反抗壓迫，嫉惡如仇，心懷坦蕩，潔身自好的人。這些性格造就了她，同樣在那樣一個社會背景下，也對她形成了致命的傷害。

看到這樣，我們不禁可以聯(lián)想起黛玉。在晴雯的判詞中，可見晴雯在丫鬟中的地位之高，可惜她心比天高，命比紙薄，最終只落了個薄命夭壽的結局，這一點與黛玉非常相似。晴雯和黛玉有著許多的聯(lián)系。

第一，晴雯是黛玉的一個分身，我們之前提過晴雯和黛玉性情，言談針線，形貌樣態(tài)都分外相像。其次，在紅樓夢第六十三回中，因?qū)氂裆眨址昀咸⑼醴蛉说炔辉诩遥u人晴雯等湊份子給寶玉過生日，寶玉議行一個占花名的酒令。輪到黛玉時，偏偏掣了一支芙蓉花，寫到“莫怨東風當自嗟”，眾人道除了黛玉，別人不配做芙蓉，這里的別人自然也包括晴雯，這和晴雯死后，寶玉為其所做的“芙蓉女兒誄”形成呼應，為什么死的是晴雯，祭的是黛玉？也是在寶玉為晴雯所做的“芙蓉女兒誄”中，黛玉提議將“紅綃帳”里改為 “茜紗窗下”，而瀟湘館中，窗上糊的就是茜紗，寶玉一改，這篇誄文反倒更像是祭黛玉的了。

第二，晴雯和黛玉一樣心直口快。

迎春探親之后，從宮里送來幾支新鮮玩意兒給姑娘們，周瑞家的順路挨個送花，最后送到了黛玉處，黛玉之說了一句：“別人不挑剩下的也不能給我”，仍舊把花扔回了周瑞家，那周瑞家是王夫人的陪嫁，心腹，得罪了她，就等于得罪了王夫人。而后，談到黛玉之死，黛玉最后是失去了賈母的疼愛和庇佑，因而心冷成灰，甚至有人說她和寶玉已經(jīng)有了不才之事，這樣的打擊對她而言是致命的，她最終選擇了絕粒的方式告別這個世界，質(zhì)本潔來還潔去，強于污掉陷渠溝。

最后，晴雯這個人物，攜帶其本質(zhì)。

曹雪芹把中國文人的骨氣投影到晴雯的身上，在晴雯身上，我們可以看到曹雪芹本人的影子，她體現(xiàn)出了一種中國文人的非常寶貴的品格，就是一種人格絕不能受辱的那種文化人格——這就是魯迅講過的“中國的脊梁”的一種表現(xiàn)。

這就是我們PPT為大家展示的關于晴雯的內(nèi)容，下面請大家欣賞一段視頻，其中包含了晴雯所經(jīng)歷的一些重要的事情。希望大家喜歡。

視頻就到這里結束了，謝謝大家!

第四篇：紅樓夢中晴雯 人物性格分析

林燕燕

《紅樓夢》人物分析——晴雯

《紅樓夢》是一部中國封建末期社會的百科全書。它以賈府為中心描寫了賈史王薛四大家族的繁榮和衰敗，是一部家族的興衰史。在這部興衰史中活躍著一批形形色色，有血有肉的女子。她們身份有別，從小姐太太到丫鬟尼姑。她們性格多樣，有的知書達理，有的率真任性，有的溫柔多情，有的多愁善感。她們尊卑有別，性格各異同樣的美麗善良卻也同樣難以逃脫各自的悲劇命運。晴雯便是這部史詩中丫鬟里最為可歌可泣一位女子。

晴雯是服侍賈寶玉的四個大丫鬟之一。晴雯從小被賣給賈府的奴仆賴大家為奴。賴嬤嬤到賈府去時常帶著她，只因她生得“十分伶俐標致”，“賈母見了喜歡”就被賴大母親當作一件小玩藝孝敬了賈母。晴雯很小就跟著賈母。賈母十分喜歡她，后來將她調(diào)到了最心愛的孫子寶玉屋里做使喚丫頭。晴雯的出身是賈府里最為底下的然而她并沒有因為自己的身份地位而看低自己，她追求平等不甘于下賤。曹雪芹將她列在“金陵十二釵又副冊”之首，有判詞云：霽月難逢，彩云易散，心比天高，身為下賤，風流靈巧招人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念。

雨后或雪后新晴為霽，成花紋的云彩為雯。“霽月難逢，彩云易散”已隱含了晴雯之名，也隱指晴雯橫遭摧殘而壽夭的悲劇性的命運。“身為下賤”，指晴雯身為女奴，地位十分低下。“多情公子”，指賈寶玉，到底是一位什么樣的女兒使得賈府身份高貴的公子為他牽掛為她流淚呢？

晴雯是大觀園中公認的美人，書中雖沒有正面描述過她的樣貌，但從旁人的言語中，可知她確實生得漂亮。七十四回中王夫人向鳳姐道：“上次我們跟了老太太進園逛去，有一個水蛇腰，削肩膀，眉眼又有些象你林妹妹的??”鳳姐還說過：“若論這些丫頭們，共總比起來，都沒晴雯生得好??”第七十八回中王夫人回賈母：“??就是襲人模樣雖比晴雯略次一等??”可見晴雯的美麗出眾是大觀園里是公認的無可爭議的。

晴雯的聰明智慧，心靈手巧也是眾所周知的。晴雯聰明智慧高傲潑辣，深得寶玉的重用和賞識。可以說在怡紅院的大丫鬟中，寶玉尊重的是襲人、喜愛的是晴雯。凡是他和黛玉私下傳情的事情，都是差遣晴雯去辦理，晴雯也深深理解寶黛的感情，傳話送物爽朗颯利。像寶玉病中惦念黛玉，給黛玉送舊手帕，就不能讓襲人等發(fā)現(xiàn)而偷偷的讓晴雯送去。晴雯的聰明伶俐也是賈府中地位最高的賈母所認可的。第七十八回中賈母說道：“??但晴雯那丫頭我看他甚好，怎么就這樣起來。我的意思這些丫頭的模樣爽利，言談針線多不及他，將來只他還可以給寶玉使喚得??”。寶玉的舅舅要過生日，要前往祝壽。老太太親自給寶玉挑選了一件上好的行頭——雀金裘，讓寶玉穿上作為禮服。這雀金裘是 “俄羅斯國拿孔雀毛拈了線織的。” “就剩了這一件，你遭塌了也再沒了。這會子特給你做這個，也是沒有的事。” 可見這行頭真的非同尋常，非常珍貴。可是寶玉頭一天去舅舅家拜壽就不小心把這雀金裘燒了一個頂針大的小洞。麝月就打發(fā)老嬤嬤找能工巧匠織補，結果沒有一個人敢攬這活，都不認得這是什么裘皮，不會織補。在這種緊要關頭，病中的晴雯聽了，就讓麝月把雀金裘拿來看看。晴雯說：“這是孔雀金線的。如今咱們也拿孔雀金線，就像界線似的界密了，只怕還可混的過去。”麝月笑道：“孔雀線現(xiàn)成的，但這里除你，還有誰會界線？”晴雯道：“說不的我掙命罷了。”于是晴雯在病重時狠命咬牙捱著。她讓麝月打下手，一針一線，一直做到凌晨四點多，終于將雀金裘補好了。多少能工巧匠都無法織補的雀金裘，她在病中就從容的補好了，可見晴雯的手藝確實高于他人。甚至于百般厭惡她的王夫人都不得不承認“他色色比人強”

機敏尖刻，率真任性。晴雯機敏而又尖刻，對于襲人被王夫人暗許做寶玉的妾，晴雯的話里話外卻能夠明顯看出來她的羨慕和嫉妒。晴雯敢愛敢恨敢說敢罵，快言快語，在她跌了扇子而頂撞寶玉的時候，襲人勸解，晴雯就連諷帶刺回敬了襲人：“自古以來，就是你一個人服侍爺?shù)模覀冊瓫]服侍過，因為你服侍的好，昨兒才挨了窩心腳。”“哎喲！這屋里單你一個人記掛著他，我們都是白閑著混飯吃的?”不一而足。

端午佳節(jié)間，寶玉因一連串的煩心事之事，心情很糟糕。恰巧晴雯給寶玉換衣時失手把他扇子跌折，便訓斥了她幾句，晴雯的自尊心受到傷害，還擊了一通，把寶玉“氣得渾身亂顫”。寶玉和薛蟠喝酒歸來后帶著酒意主動向晴雯求和解：“你的性子越發(fā)慣嬌了。早起就是 跌了扇子，我不過說了那兩句，你就說上那些話。說我也罷了，襲人好意來勸，你又括上他，你自己想想，該不該？”。然后寶玉說出了一番對物用的態(tài)度，“你愛打就打，這些東西原不過是借人所用，你愛這樣，我愛那樣，各自性情不同。比如那扇子原是扇的，你要撕著玩也可以使得，只是不可生氣時拿他出氣。就如杯盤，原是盛東西的，你喜聽那一聲響，就故意的碎了也可以使得，只是別在生氣時拿他出氣。這就是愛物了。”這里寶玉一再主動尋求和解，直到說出一番物用的道理：高興就好！晴雯何等冰雪聰明，馬上打蛇上桿，“既這么說，你就拿了扇子來我撕。我最喜歡撕的。”甚至寶玉奪過麝月的扇子，遞與晴雯，在寶玉的嘻笑和縱容下，晴雯毫無顧忌，也撕了幾半。一個與襲人，麝月等丫鬟不同的大膽、任性、率真的晴雯展現(xiàn)在眼前。病補雀金裘，冬天的夜晚穿著單衣嚇唬人，這樣的事在大觀園里恐怕也只有晴雯能做的出來。

光明磊落嫉惡如仇是晴雯身上最顯著的特點。晴雯在大觀園中的所作所為是光明磊落的，她雖然和寶玉情投意合但卻不會象襲人那樣“鬼鬼祟祟”的有肌膚之親，雖然無依無靠家境貧寒卻不會象別的小丫頭那樣偷偷摸摸。平兒的蝦須鐲被寶玉房里一個叫墜兒的低級小丫頭偷了。晴雯知道了這件事，氣的蛾眉倒蹙，鳳眼圓睜，即時就叫墜兒。雖然寶玉連忙勸下了，但第二天她還是打了墜兒一頓將她趕出賈府。她看不起那些狗仗人勢欺負奴才的奴才，在抄檢大觀園時，晴雯豁”一聲將箱子掀開，然后兩手捉著底子，兩手捉著箱子底子朝天 往地下一倒，將所有之物盡都倒出。晴雯的言行象一顆瞬間升起的絢爛的流星，剎那間照亮了大觀園那黑漆漆的夜晚。

晴雯最為可貴的是她身上所帶有的的反奴性色彩。這點突出表現(xiàn)在她與賈寶玉的關系中。十歲的時候被賴大買去做丫頭，是奴才的奴才，后來像禮物一般孝敬了賈母，但卻沒有一點奴性。在所有丫頭中，除晴雯之外是沒有任何人敢與寶玉沖撞的。第三十一回晴雯撕扇中晴雯跌壞寶玉的扇子被寶玉罵了一頓，這是如果是襲人或者是其他丫頭必定順著寶玉任他出氣。而晴雯晴雯毫不猶豫地撕了寶玉的扇子而且越撕越起勁還奪過麝月的扇子撕了幾半，二人都大笑起。在那種時代，那種家庭，一個丫鬟敢于向主子以任性的姿態(tài)繼續(xù)她的反抗，而主子居然以此為樂，這出人意料的情節(jié)足以表現(xiàn)出晴雯與寶玉性格中的共同之處，表達出他們間深切的關系。晴雯與寶玉，在形式上只能是奴主關系。但在晴雯的內(nèi)心從來不承認自己是聽任主子奴役、侮弄或踐踏的奴才，即使對寶玉也不能例外。她所珍惜的只是互相尊重和真誠相待，因此她的自尊心在寶玉面前更不可以受到損傷。在寶玉，從來就不愿以主子自居，以奴才看人，當然更不以一般丫鬟來看待晴雯。寶玉看厭了別人對自己的奴顏婢膝，媚主求榮，特別看重晴雯的全無“媚骨”。她的爽直莽撞針對的是每一個人：寶玉、黛玉、襲人。用客觀的眼光來看，她實在不是一位好丫頭，她從來沒有擺正奴才的位置，即便要求寶玉愛自己，也是站在“人”這一個同樣對等的高度上，不是奴顏婢膝，也沒有溫柔和順，再用黛玉所說的便是“我為的是我的心”。晴雯死的那天寶玉來看望她。她剪下自己的指甲送給寶玉，穿上了寶玉穿的小襖，而且說：“回去他們看見了，要問，不必撒謊，就說是我的。既耽了虛名，越性如此，也不過這樣了。”這是對使她蒙冤的黑暗勢力的抗議，是失敗之后進行了勝利的抗爭。堂皇正大，敢做敢當，視死如歸，這就是晴雯的本色，這就是晴雯的風骨。抄檢大觀園，她憤怒的將箱子盡倒出，對晴雯來說，寧可受窮，絕不受辱。晴雯身上的優(yōu)點卻也是她的缺點。晴雯美麗，心靈手巧，直率任性，不甘于過奴才的生活，追求平等，這些美好的品質(zhì)本是晴雯身上最可貴的地方，卻將她逼上了絕境，推向了死亡。

晴雯有著美麗容貌。然而，也正是因為她的美麗，使她自恃過高，得意忘形地忘了自己的身份，她只不過是大觀園中一個地位低下的丫鬟，卻虛妄地追求著一種不切實際的平等。在封建等級制度森嚴的榮國府，她的這種反叛精神，必將遭到統(tǒng)治階級殘酷的鎮(zhèn)壓。

她心靈手巧卻不屑于以自己的“風流靈巧”去博取封建統(tǒng)治階級的贊許。她懶，并不是因為她不想做，而是因為她不愿以一個奴隸的身份去做。她只是希望站在一個平等的基礎上，以一個人的身份，為著自己的心而做，所以，就有了病補雀金裘。但是，她這種單純的愿望，在封建勢力奴役下的大觀園里，無法得到共鳴，孤立無援的她，必然只能走向死亡。

她機敏尖刻，率真任性，說話直來直去，從不考慮后果，從不委曲求全，有時候說話就容易傷人、得罪人。就像襲人說她的“她說話夾槍帶棒”。晴雯撕扇時 晴雯將碧痕打發(fā)寶玉洗澡的事也說出來，所幸寶玉并未計較。可誰又能保證碧痕不會計較呢。又持寵撒嬌，撕了麝月的扇子，麝月當面不好發(fā)作，心底里豈有不恨的！小紅奉王熙鳳之命辦事，結果被晴雯和麝月看見了，晴雯就諷刺、挖苦她攀高枝什么的。小紅雖然是一個地位很低的三等丫頭，但她是管家林之孝的女兒。脂批道：“管家之女，而晴卿輩擠之，招禍之媒也。” “招禍之媒”就是惹禍的導火線，晴雯得罪的人比較多。墜兒偷了平兒的首飾蝦須鐲，晴雯知道后非常生氣拿簪子使勁在墜兒手上扎，把個墜兒的手扎成了馬蜂窩，疼得墜兒哭爹叫娘，甚至不顧墜兒的母親的求情將墜兒趕出賈府。這樣一來不知道得罪了多少家仆下人。王善保家的搜查大觀園時，唯她將箱子里的東西倒了出來，還當眾把狗仗人勢的王善保家的痛罵一頓，完全不給查房的婆子面子。可是晴雯只是個丫鬟，在這種情況下，掀箱、倒箱，她所要付出的代價很可能是非常可怕的。她為此得罪了王善保家的。七十四回在 “繡春囊事件”發(fā)生以后，邢夫人借機發(fā)難。王善保家的就向王夫人進讒言報復晴雯：“??寶玉屋里的晴雯，杖著她生的模樣比人標致些，又生了一張巧嘴，天天打扮的象個西施的樣子??”王夫人一聽立即找來晴雯一看她果然生得嫵媚,認定她是個狐貍精帶壞了寶玉。于是晴雯病重的時候被毫不留情地趕出賈府。晴雯也為此付出了生命的代價。

“木秀于林，風必摧之”，晴雯那與封建禮教格格不入的個性，最終招致了封建衛(wèi)道者的誹謗污蔑，從而斷送了她美麗青春的生命。怪就怪在晴雯太驕傲，驕傲得不肯承認現(xiàn)實，不愿意拿自己當一個奴才，小姐脾氣丫鬟命，這不但注定了她悲慘的命運，還注定了她失敗的愛情。

無疑寶玉是愛晴雯的。晴雯生病的全過程，處處可見寶玉的愛心。在賈府丫鬟生病是要回家養(yǎng)病的，晴雯不舍得寶玉，寶玉也不舍得她，再說不過是頭疼鬧熱的常見小病，寶玉便決定把晴雯留在自己臥室，私下請醫(yī)生來診治。照樣親密無間。寶玉見晴雯要出門，總是忘不了囑咐披上外套，別凍著。見晴雯沒穿好外套就出門，寶玉連忙想辦法巧妙地哄晴雯回來，看她受涼了，就讓開自己的被窩一角，讓她進來取暖。晴雯咳嗽，臉蛋飛紅，寶玉試探是不是發(fā)燒，怕自己手涼，要先用手爐暖手，然后才撫摸晴雯的身體。在怡紅院寶玉臥室里熬藥，擔心大家不喜歡藥味，寶玉就說，再也沒有比藥香更好的香氣了，就在我屋里熬藥才好呢。這是寶玉對晴雯的心理安慰，隱含寶玉的一份情意。晴雯帶病強行織補雀金裘，寶玉還是放心不下啊，一會問她要不要喝點熱水，一會命她歇息，一會又拿斗篷給她披上，一會又拿個枕頭給她靠背，把個寶玉急得抓耳撓腮。第二天給舅舅拜壽，可是寶玉心里還是惦記晴雯，老早就找借口返回怡紅院。寶玉給他舅舅拜壽，本是一件重大的社會活動，看那陣勢，前呼后擁，光騎馬的隨從就帶了十幾個，可見這事真的非同小可；但是這事在寶玉眼里，不如晴雯的健康重要。日常飲食，寶玉也是格外關照，正好大觀園增設了內(nèi)部餐廳，寶玉總是安排要這要那，讓晴雯吃好。寶玉是一個憐香惜玉的活寶，他對晴雯的那份情意天地可鑒。晴雯被趕出賈府后寶玉跑去看望她，對她噓寒問暖，晴雯死后他做了《芙蓉女兒誄》悼念晴雯，我本無緣，黃土壟中，卿何薄命，充滿了無限的哀傷與無奈。對于晴雯的死他能做的也只有這些，寶玉對于晴雯是有情有義有愧疚有無奈的。

晴雯也是愛寶玉的，他雖然是個身份底下的丫鬟，但她也和其他人一樣平等的愛著寶玉。賈政要盤考寶玉的念書情況，整個怡紅院緊張起來，襲人麝月也無可奈何。正在一籌莫展之際，晴雯隨機應變，巧施計謀讓寶玉裝病，讓寶玉躲過一關。一個小小的故事，足以讓人看到晴雯與襲人關心寶玉不同，睛雯因為更理解寶玉，所以她更能夠真正的去幫助寶玉。病補雀金裘她病的頭暈眼花，仍然不顧病重通宵為寶玉補衣服，這又有幾個能夠做到。晴雯死前一番傾肝吐膽的訴說：“只是一件，我是不甘心的：我雖生得比別人略好些，并沒有私情密意勾引你怎樣，如何一口咬定我是個狐貍精！我太不服。今日既已擔了個虛名，而且臨死，不是我說一句后悔的話，早知如此，我當初也另有個道理。不料癡心傻意，只說大家橫豎是一處，不想平空里生出這一節(jié)話來，有冤無處訴！”接著剪下指甲相贈，又與他交換了貼身小襖，還哭道：“回去他們看見了要問，不必撒謊，就說是我的。既擔了虛名，越性如此，也不過這樣了。”沒有哪一個女子有過這樣直接而熱切的表述，前番掙命補裘，這次赴死般的傾訴，晴雯總是以生命之光映照她的愛情，她終于在生命的最后一刻表明了自己的真心，她是愛寶玉的。晴雯對寶玉的愛是純潔的，她并沒有象王夫人所說的 那樣“妖精似的”勾引寶玉，也沒有象襲人那樣奴顏婢膝地去鉆營寶玉姨娘的地位。她鄙視襲人之流安于甚至樂于做奴隸的本性；她厭惡蠢奴悍婦的爭權奪利，惟利是圖。它是以自己的真性情愛著寶玉，絕不屈從，附庸。

寧死不屈的“傲”中夾帶著“叛逆”；善良率直的“真”中還有些許“任性”；敢愛敢恨的“勇”中又不乏“潑辣”；心靈手巧的“俐”中又多了一分“精明”。這就是晴雯。她因為太“傲”而遭人怨恨，因為太“俐”又讓人嫉妒，因為太“真”而被人算計，因為太“勇”而終遭災滅 這位桀驁不馴，光明磊落，善良天真，聰明伶俐的俏姑娘，也讓那些生活在他身邊的人越發(fā)的感覺到她的不可存在性，而這也正是她的悲劇命運。

第五篇：作業(yè)：紅樓夢人物分析之晴雯

紅樓夢人物分析之晴雯

“霽月難逢，彩云易散。心比天高，身為下賤。風流靈巧招人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念。”

這是出現(xiàn)在《紅樓夢》的判詞，也是對晴雯的描述。

提到《紅樓夢》中的女性，或許人人都會想到多愁善感的林黛玉，或者端莊穩(wěn)重的薛寶釵，亦或是尖酸刻薄的王熙鳳等多位極具特色的代表。在這里，我要提到的這位與別的女性不同，不是位高于上，相反只是服侍賈寶玉之一的丫鬟，而她卻不簡單，不僅是位于副冊第一位的丫鬟，還有著與眾不同的獨特性格。

晴雯是《紅樓夢》中服侍賈寶玉的四個大丫鬟之一，也是《紅樓夢》中最具叛逆性格的丫鬟。對于晴雯的外貌，作者曹雪芹并沒有賦予直面的描寫，而是借于外人之口來描述，例如王夫人說晴雯：“削肩膀，水蛇腰，眉眼有點像林黛玉”；用王熙鳳的話來說就是：“若論這些丫頭們，共總比起來，都沒晴雯生得好。真真是：其為質(zhì)，則金玉不足喻其貴；其為性，則冰雪不足喻其潔；其為神，則星日不足喻其精；其為貌，則花月不足喻其色”。從眾人之口可以看出晴雯的外貌是極其出眾的，甚至某些方面可以與林黛玉媲美，特別是王熙鳳“質(zhì)、性、神、貌”這簡單的幾方面真真是概括出她的獨特之處。

讀過《紅樓夢》的人都明白，讓人鐘情于晴雯的卻不僅僅是她的外貌，而是從骨子里散發(fā)出的那種叛逆性格，她的快言快語，她的敢說敢罵，她的口直心快，在那樣的年代，在那樣的貴族家庭，我相信作為丫鬟能有這樣的性格也唯獨只有她一人了，我想作者王雪芹把晴雯列為副冊第一位也是有這方面原因的吧。在作品中，她曾蔑視王夫人為籠絡小丫頭所施的“小恩小惠之人”；曾諷刺襲人是向主人討好邀寵的“哈巴狗兒”；抄大觀園時，只有她挽著頭發(fā)闖進去，盡情地翻倒箱子；也只有她這樣的丫鬟敢當眾把王善寶家的痛罵為“狗仗人勢”。在她跌了扇子而頂撞賈寶玉的時候，襲人勸解，卻遭到了她的諷刺：“自古以來，就是你一個人服侍爺?shù)模覀冊瓫]服侍過，因為你服侍的好，昨兒才挨了窩心腳。”“哎喲！這屋里單你一個人記掛著他，我們都是白閑著混飯吃的？”這樣的快言快語，敢說敢罵，口直心快，作為丫鬟，相信也只有晴雯一人做得到吧？

提到晴雯的反叛性格，極具代表性的事件就是“撕扇子”那一幕，在那種時代，那種家庭，一個丫鬟敢于向主子以任性的姿態(tài)繼續(xù)她的反抗，而主子不但不訓她反以此為樂，這出人意料的情節(jié)足以表現(xiàn)出晴雯的反叛性格以及在心底與賈寶玉的平等關系，盡管在形式上她只是服侍賈寶玉的丫鬟之一，但在晴雯的內(nèi)心從來不承認自己是聽任主子奴役、侮弄或踐踏的奴才。也正是因為她的美麗，使她自恃過高，得意忘形地忘了自己的身份，讓她忘了她只不過是大觀園中一個地位低下的丫鬟，卻虛妄地追求著一種不切實際的平等。在封建等級制度森嚴的榮國府，她的這種反叛精神，必將遭到統(tǒng)治階級殘酷的鎮(zhèn)壓。在她“四五日水米不曾沾牙”的情況下，被王夫人從炕上拉出來，硬給攆了出去，然而即便是這樣的落魄情況之下，晴雯都沒有妥協(xié)，在賈寶玉偷偷看望他的時候，便絞下自己兩根蔥管一般的指甲、脫去了一件貼身穿的舊紅綾小襖兒贈給他，特別是最后囑咐賈寶玉說的：“回去他們看見了，要問，不必撒謊，就說是我的。既耽了虛名，越性如此，也不過這樣了。”這是她對使她蒙冤的黑暗勢力的抗議，這種堂皇正大，敢做敢當，視死如歸的精神就是晴雯的本色。

在《紅樓夢》中，描寫丫鬟晴雯的地方有很多，其中“撕扇子作千金一笑”“勇晴雯病補雀金裘”是作為單獨的章節(jié)來描繪的，也只有她值得賈寶玉不顧家人的禁令偷去探望，也只有她讓賈寶玉“杜撰芙蓉誄”去祭祀，這樣與眾不同的對待，可想而知，在作家曹雪芹的心中的分量是不同尋常的，在賈寶玉的心里也是非比尋常的。晴雯，她的快言快語，她的敢說敢罵，她的口直心快，她的天然美貌，她的反抗精神，在封建等級制度森嚴的榮國府，她的這種反叛精神，必將遭到統(tǒng)治階級殘酷的鎮(zhèn)壓，是注定要被葬送在時代的墳墓里的！