第一篇：讀《天下興亡,我的責(zé)任》有感

天下興亡，從我做起

----讀《天下興亡，我的責(zé)任》有感

讀完高校長(zhǎng)關(guān)于《天下興亡，我的責(zé)任》的演講，我深有感觸，一直認(rèn)為“天下興亡，匹夫有責(zé)”，可能與己無(wú)關(guān)，就算自己沒(méi)有盡到責(zé)任，還有別人去做，而高校長(zhǎng)之“我的責(zé)任”徹底點(diǎn)醒了我。面對(duì)國(guó)家的發(fā)展，如果我們個(gè)人都力所能及的付出，就不怕受他人的嘲笑與欺侮。周恩來(lái)總理曾說(shuō)過(guò)“為中華之崛起而讀書”，讀書不能只為自己，要將書本上的知識(shí)應(yīng)用到國(guó)家富強(qiáng)的實(shí)踐中去，教育更是如此。

現(xiàn)代社會(huì)是多元的，科技引領(lǐng)著社會(huì)發(fā)展的方向，與以往任何時(shí)候相比，我們所處的是一個(gè)相對(duì)和平的時(shí)代，但和平不意味著止步不前，如果我們比別人晚一步，就只能跟著別人身后，讓別人牽著走。這樣的發(fā)展方式，對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，是一種恥辱。這個(gè)時(shí)候“天下興亡”就不能是“匹夫有責(zé)”了，而是我們每個(gè)人的責(zé)任。

從個(gè)人上升至團(tuán)體再上升至國(guó)家，從1上升至29再上升至13億，這樣的速度是驚人的。那么“我的責(zé)任”又該如何體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)高校長(zhǎng)演講詞的認(rèn)真品讀，我是這樣來(lái)考慮的。

一要事事從細(xì)心做起。形容和評(píng)價(jià)一個(gè)人認(rèn)真，不只是從他的干勁兒上看，還要看他是不是對(duì)每件事都很細(xì)心。高校長(zhǎng)為我們舉出了美國(guó)太空3號(hào)登月的例子。因?yàn)橐还?jié)看似無(wú)關(guān)緊要的電池有損壞，導(dǎo)致“登月”無(wú)法進(jìn)行，實(shí)在是得不償失。如果在起飛前夠細(xì)心檢查出問(wèn)題，又怎會(huì)白白浪費(fèi)幾億元。國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)也是如此，人人都很細(xì)心地為國(guó)家發(fā)展考慮，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，盡自己的微薄之力。“天下興亡，我的責(zé)任”一個(gè)人的力量很渺小，但十三億人的力量是無(wú)法比擬的。

二要眼里看得見(jiàn)小事。眼里能看得見(jiàn)小事的人，將來(lái)自然能看得見(jiàn)大事，眼里只看到大事的人，必然會(huì)忽略很多小事，小事多了自然就成了大事。萬(wàn)事從小事做起，不僅能獲得積累，更能培養(yǎng)人處事的能力。

三要有敬業(yè)精神，要有為國(guó)家教育事業(yè)奉獻(xiàn)一生的崇高理想。在中國(guó)的教育思想里，教書育人，亙古未變。教師培養(yǎng)的是國(guó)家發(fā)展的后繼者，那么教師的責(zé)任就是學(xué)生。站在講臺(tái)下，下面的學(xué)生就是“我的國(guó)家”。作為教師，敬業(yè)就應(yīng)該是將學(xué)生視為自己的“國(guó)家”，要一切都是為了學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展。

四要有愛(ài)國(guó)精神，要熱愛(ài)自己的祖國(guó)，不要隨處去貶低自己的國(guó)家。一個(gè)正在成長(zhǎng)中的國(guó)家，會(huì)遇到很多困難，會(huì)遭到他國(guó)的排斥與瞧不起，甚至?xí)璧K國(guó)家的發(fā)展，但是如果我們每個(gè)人都能心系自己的祖國(guó)，能夠時(shí)刻想著“天下興亡，我的責(zé)任”，國(guó)家的發(fā)展就有我們這十三億人的權(quán)利支持，那么不管到了哪里，我們都能昂首挺胸。這不是自傲，而是自信。

“崇洋”但不能“媚外”。崇洋是對(duì)別國(guó)的民族的認(rèn)可，也是為了借鑒外國(guó)先進(jìn)的發(fā)展理念，而“媚外”是一種真正的賣國(guó)，和他們比吃比穿，比誰(shuí)更會(huì)花錢，最終只能是滿足自己的虛榮心，外國(guó)人也會(huì)瞧不起你，更會(huì)貶低你的民族。

[《天下興亡 我的責(zé)任》讀后感]

《天下興亡 我的責(zé)任》這篇文章的強(qiáng)烈的愛(ài)憎表達(dá)了作者鮮明的觀點(diǎn)：每一個(gè)中國(guó)人，都應(yīng)該把振興中華作為自己的責(zé)任和義務(wù)，并以這種強(qiáng)烈的責(zé)任感來(lái)履行這種義務(wù)。作者認(rèn)為:青年學(xué)生應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己背負(fù)著使中國(guó)擺脫落后、走向富裕的歷史使命，并從身邊的小事做起，自覺(jué)地維護(hù)國(guó)家的利益，民族的尊嚴(yán)，這就叫愛(ài)國(guó)主義。的確，愛(ài)國(guó)主義不是抽象的，身邊的小事便是它的具體化。正象高樓大廈是由一塊一塊的磚堆砌而成，離開(kāi)了小事的積累，愛(ài)國(guó)主義也就成了一句空談。這個(gè)道理是顯而易見(jiàn)的。如果對(duì)身邊的小事不屑一顧，只等著有朝一日干出一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)，那么，這個(gè)人將會(huì)一事無(wú)成。這些道理，我想大多數(shù)同學(xué)是明白的。然而，為什么還有那么多學(xué)子在學(xué)成之后便一去不復(fù)返？為什么會(huì)有“孔雀東南飛”的人才流失現(xiàn)象？文章作者把原因歸結(jié)于中國(guó)教育的失敗，我認(rèn)為這是片面的。難道我們的老師沒(méi)有教育過(guò)我們要“為中華的崛起而讀書”嗎？難道我們的老師沒(méi)有以身作則，兢兢業(yè)業(yè)地工作嗎？為什么會(huì)有不少人充耳不聞、視而不見(jiàn)呢？因?yàn)椋瑢W(xué)生的成長(zhǎng)固然受教育的影響，更受家庭、社會(huì)的影響。在商品經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，傳統(tǒng)的價(jià)值觀念受到了挑戰(zhàn)，西方腐朽思想乘機(jī)而入，封建殘余思想也成災(zāi)泛起。學(xué)生不是住在象牙塔里，不免要受到這些影響。在理想、精神與現(xiàn)實(shí)、物質(zhì)之間，顯然是后者能帶給人實(shí)實(shí)在在的好處。要求每個(gè)人都作到雷鋒、白求恩是不現(xiàn)實(shí)的。《天下興亡，我的責(zé)任》中說(shuō)的好：是祖國(guó)和人民把我們培養(yǎng)成材，我們應(yīng)該用自己的知識(shí)為祖國(guó)作出貢獻(xiàn)。這就意味著我們必須肯“吃虧”，肯放棄一些實(shí)惠。若有人把“拔一毛以利天下而不為”奉為人生信條，與他談“奉獻(xiàn)”自然就是對(duì)牛彈琴；但我們相信大多數(shù)同學(xué)是愿意為國(guó)作貢獻(xiàn)的。那么，我們能否作貢獻(xiàn)，貢獻(xiàn)作得是大是小，全歸結(jié)到“怎樣做”上了。尤其是當(dāng)個(gè)人利益與國(guó)家利益發(fā)生矛盾的時(shí)候應(yīng)該怎么做。如果一個(gè)人，口口聲聲說(shuō)自己如何愛(ài)國(guó)，卻因外國(guó)條件優(yōu)越而拋棄了祖國(guó)，你能相信他是愛(ài)國(guó)的嗎？你能指望他為祖國(guó)作什么貢獻(xiàn)嗎？因此，光認(rèn)識(shí)到“天下興亡 我的責(zé)任”還不夠，更重要的是要以實(shí)際行動(dòng)表明自己愿意而且能夠擔(dān)任這個(gè)責(zé)任。看來(lái)，面對(duì)我們的不是個(gè)“知”的問(wèn)題，而是個(gè)“行”的問(wèn)題。誰(shuí)不知道水是寶貴的資源，為什么還有那么多人在離開(kāi)水龍頭時(shí)不把它關(guān)上，又有那么多人看著白白流淌的自來(lái)水無(wú)動(dòng)于衷？當(dāng)我們嘆息當(dāng)代人的道德觀念是如何淡薄的時(shí)候，有沒(méi)有們心自問(wèn)，自己“做”了嗎？大的不說(shuō)，就單我們學(xué)校來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該怎樣“做”，才能為將來(lái)挑起興亡的重任打下基礎(chǔ)。其實(shí)非也。光有知識(shí)不行，我們還要培養(yǎng)將所學(xué)知識(shí)變?yōu)閷?shí)際社會(huì)利益的能力。倘若一個(gè)人對(duì)集體的活動(dòng)漠不關(guān)心，那么他就無(wú)法培養(yǎng)同集體中的其他成員團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。當(dāng)代的工作有哪一個(gè)是可以獨(dú)立完成的呢？假如將來(lái)就因?yàn)樗簧朴谂c他人合作而在競(jìng)爭(zhēng)中失敗，那么他的知識(shí)再多也是沒(méi)有用的，也不會(huì)對(duì)社會(huì)國(guó)家有什么貢獻(xiàn)。我們既然已經(jīng)將“天下興亡”作為“我的責(zé)任”，就應(yīng)該高瞻遠(yuǎn)矚，培養(yǎng)各方面的能力，而不應(yīng)該斤斤計(jì)較眼前的小利。我們是一個(gè)特殊的集體，但我們不能僅僅

在知識(shí)方面超過(guò)其他同齡人。只有具有了責(zé)任心和與之相適應(yīng)的能力，才能將自己的潛能全部發(fā)揮出來(lái)，在實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的同時(shí)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。也許觀點(diǎn)“過(guò)時(shí)”了，但如果我們一邊悲嘆世態(tài)炎涼，一邊又表現(xiàn)得圓滑世故，那世界是永遠(yuǎn)改變不了的。天下興亡，從“我”做起。《天下興亡 我的責(zé)任》讀后感《天下興亡 我的責(zé)任》這篇文章的強(qiáng)烈的愛(ài)憎表達(dá)了作者鮮明的觀點(diǎn)：每一個(gè)中國(guó)人，都應(yīng)該把振興中華作為自己的責(zé)任和義務(wù)，并以這種強(qiáng)烈的責(zé)任感來(lái)履行這種義務(wù)。作者認(rèn)為:青年學(xué)生應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己背負(fù)著使中國(guó)擺脫落后、走向富裕的歷史使命，并從身邊的小事做起，自覺(jué)地維護(hù)國(guó)家的利益，民族的尊嚴(yán)，這就叫愛(ài)國(guó)主義。的確，愛(ài)國(guó)主義不是抽象的，身邊的小事便是它的具體化。正象高樓大廈是由一塊一塊的磚堆砌而成，離開(kāi)了小事的積累，愛(ài)國(guó)主義也就成了一句空談。這個(gè)道理是顯而易見(jiàn)的。如果對(duì)身邊的小事不屑一顧，只等著有朝一日干出一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)，那么，這個(gè)人將會(huì)一事無(wú)成。這些道理，我想大多數(shù)同學(xué)是明白的。然而，為什么還有那么多學(xué)子在學(xué)成之后便一去不復(fù)返？為什么會(huì)有“孔雀東南飛”的人才流失現(xiàn)象？文章作者把原因歸結(jié)于中國(guó)教育的失敗，我認(rèn)為這是片面的。難道我們的老師沒(méi)有教育過(guò)我們要“為中華的崛起而讀書”嗎？難道我們的老師沒(méi)有以身作則，兢兢業(yè)業(yè)地工作嗎？為什么會(huì)有不少人充耳不聞、視而不見(jiàn)呢？因?yàn)椋瑢W(xué)生的成長(zhǎng)固然受教育的影響，更受家庭、社會(huì)的影響。在商品經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，傳統(tǒng)的價(jià)值觀念受到了挑戰(zhàn)，西方腐朽思想乘機(jī)而入，封建殘余思想也成災(zāi)泛起。學(xué)生不是住在象牙塔里，不免要受到這些影響。在理想、精神與現(xiàn)實(shí)、物質(zhì)之間，顯然是后者能帶給人實(shí)實(shí)在在的好處。要求每個(gè)人都作到雷鋒、白求恩是不現(xiàn)實(shí)的。《天下興亡，我的責(zé)任》中說(shuō)的好：是祖國(guó)和人民把我們培養(yǎng)成材，我們應(yīng)該用自己的知識(shí)為祖國(guó)作出貢獻(xiàn)。這就意味著我們必須肯“吃虧”，肯放棄一些實(shí)惠。若有人把“拔一毛以利天下而不為”奉為人生信條，與他談“奉獻(xiàn)”自然就是對(duì)牛彈琴；但我們相信大多數(shù)同學(xué)是愿意為國(guó)作貢獻(xiàn)的。那么，我們能否作貢獻(xiàn)，貢獻(xiàn)作得是大是小，全歸結(jié)到“怎樣做”上了。尤其是當(dāng)個(gè)人利益與國(guó)家利益發(fā)生矛盾的時(shí)候應(yīng)該怎么做。如果一個(gè)人，口口聲聲說(shuō)自己如何愛(ài)國(guó)，卻因外國(guó)條件優(yōu)越而拋棄了祖國(guó)，你能相信他是愛(ài)國(guó)的嗎？你能指望他為祖國(guó)作什么貢獻(xiàn)嗎？因此，光認(rèn)識(shí)到“天下興亡 我的責(zé)任”還不夠，更重要的是要以實(shí)際行動(dòng)表明自己愿意而且能夠擔(dān)任這個(gè)責(zé)任。看來(lái)，面對(duì)我們的不是個(gè)“知”的問(wèn)題，而是個(gè)“行”的問(wèn)題。誰(shuí)不知道水是寶貴的資源，為什么還有那么多人在離開(kāi)水龍頭時(shí)不把它關(guān)上，又有那么多人看著白白流淌的自來(lái)水無(wú)動(dòng)于衷？當(dāng)我們嘆息當(dāng)代人的道德觀念是如何淡薄的時(shí)候，有沒(méi)有們心自問(wèn)，自己“做”了嗎？大的不說(shuō)，就單我們學(xué)校來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該怎樣“做”，才能為將來(lái)挑起興亡的重任打下基礎(chǔ)。其實(shí)非也。光有知識(shí)不行，我們還要培養(yǎng)將所學(xué)知識(shí)變?yōu)閷?shí)際社會(huì)利益的能力。倘若一個(gè)人對(duì)集體的活動(dòng)漠不關(guān)心，那么他就無(wú)法培養(yǎng)同集體中的其他成員團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。當(dāng)代的工作有哪一個(gè)是可以獨(dú)立完成的呢？假如將來(lái)就因?yàn)樗簧朴谂c他人合作而在競(jìng)爭(zhēng)中失敗，那么他的知識(shí)再多也是沒(méi)有用的，也不會(huì)對(duì)社會(huì)國(guó)家有什么貢獻(xiàn)。我們既然已經(jīng)將“天下

興亡”作為“我的責(zé)任”，就應(yīng)該高瞻遠(yuǎn)矚，培養(yǎng)各方面的能力，而不應(yīng)該斤斤計(jì)較眼前的小利。我們是一個(gè)特殊的集體，但我們不能僅僅在知識(shí)方面超過(guò)其他同齡人。只有具有了責(zé)任心和與之相適應(yīng)的能力，才能將自己的潛能全部發(fā)揮出來(lái)，在實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的同時(shí)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。也許觀點(diǎn)“過(guò)時(shí)”了，但如果我們一邊悲嘆世態(tài)炎涼，一邊又表現(xiàn)得圓滑世故，那世界是永遠(yuǎn)改變不了的。天下興亡，從“我”做起。

前幾天我看了高震東先生的演講稿《天下興亡我的責(zé)任》，真是令人震撼！

高震東先生今年65歲，他極力主張的“天下興亡我的責(zé)任”體現(xiàn)出對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)社會(huì)高度負(fù)責(zé)的崇高的愛(ài)國(guó)主義精神。他的演講深深打動(dòng)了無(wú)數(shù)家長(zhǎng)、教師和學(xué)生的心。

我從這篇文章中學(xué)到了兩點(diǎn)：一是怎樣愛(ài)國(guó)。以前我認(rèn)為愛(ài)國(guó)就是在戰(zhàn)場(chǎng)上為國(guó)效力，或是在祖國(guó)危亡時(shí)力挽狂瀾，扶大廈之將傾。然而一想，難道在和平年代就不能愛(ài)國(guó)了嗎？現(xiàn)在我明白了愛(ài)國(guó)就是：為國(guó)家節(jié)省哪怕一度電，一粒米，一張紙，一滴水；愛(ài)國(guó)就是：為國(guó)家保護(hù)一棵草，一棵樹，一條小河；愛(ài)國(guó)就是：為國(guó)家奉獻(xiàn)一點(diǎn)哪怕是微薄的力量；愛(ài)國(guó)就是：以天下興亡為己任，居安思危；愛(ài)國(guó)就是：關(guān)心天下大事；甚至是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。二是知道怎樣做人。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。的確，有時(shí)候我們一直想做大事，大人物，而往往忽略了日常生活中的小事，總以為這是小事情無(wú)所謂。

常言說(shuō)：“不積硅步，無(wú)以至千里；不積小河，無(wú)以成江河”。高先生的演講讓我明白：凡事只有從一點(diǎn)一滴做起，方能成就大事。

另外，我們面對(duì)的不是“知”的問(wèn)題，而是“行”的問(wèn)題。誰(shuí)不知道水是寶貴的資源，為什么還有那么多人在離開(kāi)水龍頭時(shí)不把它關(guān)上，又有那么多人看著白白流淌的自來(lái)水無(wú)動(dòng)于衷？當(dāng)我們嘆息當(dāng)代人的道德觀念是如何淡薄的時(shí)候，有沒(méi)有捫心自問(wèn)，自己“做”了嗎？大的不說(shuō)，單就我們的大學(xué)生活來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該怎樣“做”，才能為將來(lái)挑起興亡的重任打下基礎(chǔ)。光有知識(shí)不行，我們還要培養(yǎng)將所學(xué)知識(shí)變?yōu)閷?shí)際社會(huì)利益的能力。倘若一個(gè)人對(duì)集體的活動(dòng)漠不關(guān)心，那么他就無(wú)法培養(yǎng)同集體中的其他成員團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。當(dāng)代的工作有哪一個(gè)是可以獨(dú)立完成的呢？假如將來(lái)就因?yàn)樗簧朴谂c他人合作而在競(jìng)爭(zhēng)中失敗，那么他的知識(shí)再多也是沒(méi)有用的，也不會(huì)對(duì)社會(huì)和國(guó)家有什么貢獻(xiàn)。我們既然已經(jīng)將“天下興亡”作為“我的責(zé)任”，就應(yīng)該高瞻遠(yuǎn)矚，培養(yǎng)各個(gè)方面的能力，而不應(yīng)該斤斤計(jì)較眼前的小利。只有具有了責(zé)任心和與之相適應(yīng)的能力，才能將自己的潛能全部發(fā)揮出來(lái)，在實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的同時(shí)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

天下興亡，從“我”做起！

當(dāng)我再一次讀完《天下興亡，我的責(zé)任》這篇文章后，深有感觸。我敬佩高老師這樣教育他的學(xué)生，也認(rèn)為他的教育方法是正確的。

隨著國(guó)家社會(huì)主義的發(fā)展，中國(guó)的教育比以往提高了許多。就說(shuō)我們學(xué)校吧：一流的學(xué)校，一流的教學(xué)環(huán)境設(shè)施，優(yōu)秀的教學(xué)水平。但是，高老師在文章中提到“我們今天的教育是失敗的”，這句話我非常震撼，我想了又想，覺(jué)得很有道理。例如在我們青少年中，普遍存在心理脆弱；承受思想壓力的能力差；感情容易沖動(dòng)；情緒失控；好逸惡勞；追求享受；鋪張浪費(fèi)；勤儉意識(shí)淡薄；自私小氣；為了達(dá)到個(gè)人目的，弄虛作假，做一些損人利己的事情……這些現(xiàn)象都足以說(shuō)明我們今天的教育確實(shí)有存在許多問(wèn)題。所以我覺(jué)得高老師在文中強(qiáng)調(diào)“道德教育”很有必要。

是的，我們現(xiàn)在很多同學(xué)讀書都是為了自己，而不是為了國(guó)家，為他人，為群體學(xué)習(xí)。甚至有的同學(xué)為了達(dá)到個(gè)人目的只顧自己，不顧別人，損人利己；破壞公物，不注意個(gè)人衛(wèi)生，亂扔紙屑；有的同學(xué)還以大欺小，不尊重師長(zhǎng)等等。這些說(shuō)明我們的道德教育不足，同學(xué)們銘記不深。

高老師說(shuō)“?天下興亡，匹夫有責(zé)?等于大家無(wú)責(zé)，?匹夫有責(zé)?要改為?我的責(zé)任?”。我覺(jué)得很有道理。“?以天下興亡為己任?是孟子的思想。禹是人，舜是人，我也是人呀！他們做得到的，我為什么不能呢？”如果我們每個(gè)學(xué)生都說(shuō)：學(xué)校秩序不好，是我的責(zé)任；每個(gè)學(xué)生應(yīng)該把責(zé)任拉到自己身上來(lái)，而不是推出去。教育有希望了，我們的國(guó)家就有希望了。

校園不干凈，就應(yīng)該是大家的責(zé)任。你想，這么大一個(gè)校園，你不破壞，我不破壞，它會(huì)臟嗎？臟了以后，人人都去弄干凈，它會(huì)臟嗎？眼前的你都不服務(wù)，你還能為未來(lái)服務(wù)？當(dāng)前的責(zé)任你都不負(fù)，未來(lái)的責(zé)任你能負(fù)嗎？水管不關(guān)，來(lái)了水后讓它嘩嘩嘩滿池子去流，仍不關(guān)注：“這是國(guó)家的水，不是我自己的！”省水就是省電，就是節(jié)省國(guó)家資源。愛(ài)國(guó)有兩種，一種是積極愛(ài)國(guó)，一種是消極愛(ài)國(guó)。積極愛(ài)國(guó)就是為國(guó)家創(chuàng)造財(cái)富，消極愛(ài)國(guó)就是為國(guó)家節(jié)省財(cái)富。這些都是小事，但我們要有“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的敬業(yè)觀念。天下有大事嗎？沒(méi)有。但任何小事都是大事。集小惡則為大惡，集小善則為大善。培養(yǎng)良好的道德，是從尊敬老師開(kāi)始的，是從那很小很小的事開(kāi)始的。天下無(wú)大事，請(qǐng)先把腳下的紙屑撿起來(lái)，這就是愛(ài)國(guó)的開(kāi)始。福特去應(yīng)聘時(shí)不是把一張紙撿了起來(lái)后被錄用了嗎？

所以，我們學(xué)習(xí)要為國(guó)家而學(xué)習(xí)，為社會(huì)，為他人，為群體而學(xué)習(xí)；我們愛(ài)國(guó)要為國(guó)家創(chuàng)造財(cái)富，為國(guó)家節(jié)省財(cái)富。愛(ài)國(guó)的思想不是空洞的說(shuō)、教，而是要從實(shí)事做起，從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起。為了提高思想道德品質(zhì)，讓我們牢記胡錦濤書記的“八榮八恥”，努力培養(yǎng)良好的日常行為和習(xí)慣。因?yàn)榱己玫娜粘Ｐ袨椤⒘?xí)慣是一個(gè)人學(xué)習(xí)進(jìn)步的起點(diǎn)，事業(yè)成功的保證，立足社會(huì)的條件。讓我們自立字強(qiáng)，自尊自愛(ài)，自強(qiáng)不息。在校尊師守紀(jì)，刻苦學(xué)習(xí)，注意衛(wèi)生，愛(ài)護(hù)公物，團(tuán)結(jié)友愛(ài)。為把自己培養(yǎng)成社會(huì)所需要的合格人才而努力吧！

第二篇：讀《天下興亡,我的責(zé)任》有感

讀《天下興亡，我的責(zé)任》有感

今天是星期一，下午開(kāi)例會(huì)時(shí)，校長(zhǎng)給我們?nèi)w老師讀了一篇文章。這篇文章是享譽(yù)30年以道德教育為本的忠信高級(jí)工商學(xué)校校長(zhǎng)高振東在國(guó)內(nèi)某所師大的演講。題目是《天下興亡，我的責(zé)任》。

一直以來(lái)，我們所接受到的教育是“天下興亡，匹夫有責(zé)”，現(xiàn)在我成為一名老師，我同樣也把這句話說(shuō)給我的學(xué)生。但是從沒(méi)有考慮到這樣的教育真的有利于孩子的發(fā)展嗎。“天下興亡，匹夫有責(zé)”等于大家無(wú)責(zé)。所以他改為“我的責(zé)任”。高振東校長(zhǎng)的報(bào)告讓我深深地反思，在教學(xué)中，我們最最忽略的就是愛(ài)國(guó)教育。我們注重孩子是不是學(xué)到了知識(shí)，卻沒(méi)有告訴他們學(xué)到這些知識(shí)將來(lái)要用來(lái)做什么。我們整日在孩子們面前耳提面命，“好好學(xué)習(xí)，將來(lái)才有出息，才有好日子過(guò)。”很少有老師會(huì)說(shuō)將來(lái)會(huì)報(bào)效我們的祖國(guó)。這一切的原因歸根結(jié)底是因?yàn)樯頌槔蠋煹奈覀儚男](méi)有受到這樣的教育與熏陶。作為老師的我們本身就缺少愛(ài)國(guó)精神，缺少責(zé)任感。所以怎么會(huì)有意識(shí)的教育孩子如何愛(ài)國(guó)呢。

現(xiàn)在的中國(guó)社會(huì)，多少人迫切加入外國(guó)國(guó)籍；多少人漸漸淡忘重陽(yáng)、端午，而情人節(jié)、圣誕節(jié)卻日漸人心；多少人因?yàn)橐豢诹骼耐庹Z(yǔ)自以為是；多少人因?yàn)橐簧淼耐鈬?guó)貨而四處招搖。豈不知，這些不都是不愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)嗎？

我想，要想改變這種現(xiàn)狀，必須先從我們每一位老師做起，老師的一言一行直接影響著孩子的思想的成熟與發(fā)展。只有老師們認(rèn)識(shí)到愛(ài)國(guó)的重要性，認(rèn)識(shí)到國(guó)家興亡，是我的責(zé)任。那何愁我們教出來(lái)的學(xué)生沒(méi)有這樣的認(rèn)識(shí)呢？

但是，僅僅一篇演講稿就能喚醒老師們的心嗎？在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，所有人的心早已脫離了原始的美好，追逐著金錢與名利，人人如此，人人被同化。所以，單單一篇演講稿是不足以喚起老師的愛(ài)國(guó)心的。我們的國(guó)家需要進(jìn)一步出臺(tái)一系列的制度或措施，來(lái)強(qiáng)化祖國(guó)人民的責(zé)任感、愛(ài)國(guó)心。我想，面對(duì)我們中華五千年的偉大結(jié)晶，所有中國(guó)人民在它面前都會(huì)懷著一顆虔誠(chéng)的心瞻仰她偉大的身姿。

第三篇：讀《天下興亡_我的責(zé)任》有感

讀《天下興亡，我的責(zé)任》有感

田武民

“天下興亡，匹夫有責(zé)” 出自清顧炎武《日知錄·正始》“保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳矣”，而八字成文的語(yǔ)型則出自梁?jiǎn)⒊Ｒ鉃樘煜麓笫碌呐d盛、滅亡，每一個(gè)老百姓都有義不容辭的責(zé)任。剛剛讀到高校長(zhǎng)“天下興亡，我的責(zé)任”之時(shí)，我是不認(rèn)同他的觀點(diǎn)的，我認(rèn)為他是有意作秀，因?yàn)樵倪@句話的本意就已經(jīng)包含了每一個(gè)人甚至是包含了每一個(gè)最低、最平凡的‘匹夫’了，而他還要說(shuō)每一個(gè)人有責(zé)等于大家無(wú)責(zé)。但是他的不把責(zé)任推出去，而是攬過(guò)來(lái)的思想又確實(shí)是天下興亡，匹夫有責(zé)的具體和深化，是以天下為己任，不論身居何位，都要心憂天下，關(guān)系國(guó)家的命運(yùn)和民生的苦樂(lè)，自覺(jué)地把個(gè)人的前途和國(guó)家的興衰聯(lián)系起來(lái)，把愛(ài)國(guó)的思想付諸行動(dòng)。我主要有以下感觸：

一要眼里看得見(jiàn)小事。眼里能看得見(jiàn)小事的人，將來(lái)自然能看得見(jiàn)大事，眼里只看到大事的人，必然會(huì)忽略很多小事，小事多了自然就成了大事。萬(wàn)事從小事做起，不僅能獲得積累，更能培養(yǎng)人處事的能力。

二要事事從用心做起。形容和評(píng)價(jià)一個(gè)人認(rèn)真，不只是從他的干勁兒上看，還要看他是不是對(duì)每件事都很用心。高校長(zhǎng)為我們舉出了美國(guó)太空3號(hào)登月的例子。因?yàn)橐还?jié)看似無(wú)關(guān)緊要的電池有損壞，導(dǎo)致“登月”無(wú)法進(jìn)行，實(shí)在是得不償失。如果在起飛前夠用心檢查出問(wèn)題，又怎會(huì)白白浪費(fèi)幾億元。國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)也是如此，人人都很細(xì)心地為國(guó)家發(fā)展考慮，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，盡自己的微薄之力。“天下興亡，我的責(zé)任”一個(gè)人的力量很渺小，但十三億人的力量是無(wú)法比擬的。

三要有愛(ài)國(guó)精神，要熱愛(ài)自己的祖國(guó)，不要隨處去貶低自己的國(guó)家。一個(gè)正在成長(zhǎng)中的國(guó)家，會(huì)遇到很多困難，會(huì)遭到他國(guó)的排斥與瞧不起，甚至?xí)璧K國(guó)家的發(fā)展，但是如果我們每個(gè)人都能心系自己的祖國(guó)，能夠時(shí)刻想著“天下興亡，我的責(zé)任”，國(guó)家的發(fā)展就有我們這十三億人的權(quán)利支持，那么不管到了哪里，我們都能昂首挺胸。這不是自傲，而是自信。

第四篇：讀《天下興亡我的責(zé)任》有感

讀《天下興亡我的責(zé)任》有感

當(dāng)那晚老師念這個(gè)題目時(shí)，我們立馬就對(duì)老師說(shuō)應(yīng)該是天下興亡匹夫有責(zé)。但老師卻說(shuō)不是的。我們疑惑了，原來(lái)這是臺(tái)灣一所叫“忠信高等工商學(xué)院”的校長(zhǎng)―高震東老師說(shuō)的。他為什么這樣說(shuō)呢？因?yàn)楦哒饢|老師說(shuō)“天下興亡，匹夫有責(zé)”就等于大家無(wú)責(zé)。而“我的責(zé)任”就是把責(zé)任拉到自己身上，而不是推出去。這樣天下哪有不興盛的國(guó)家呢？的確，如果一個(gè)國(guó)家的所有人民都互相推脫責(zé)任，那這個(gè)國(guó)家的結(jié)果是怎樣就可想而知了，所以我立刻贊同了這句話。

高震東老師說(shuō)：“作為一個(gè)干部，作為一個(gè)人，都要想后果，后國(guó)看得越遠(yuǎn)的人，越是一個(gè)成功的人。一個(gè)只管眼前，不顧將來(lái)的人，不是一個(gè)好干部，不是一個(gè)有用的人。”是啊，人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂。一個(gè)人眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn)是好的，但在現(xiàn)實(shí)生活中并不是所有人都是眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)的人。現(xiàn)在無(wú)論在哪兒，都經(jīng)常可以看到把水龍頭開(kāi)了后不管的人，用了紙巾不放垃圾箱的人，用了電池不放入指定回收箱的人，不僅只有這幾點(diǎn)行為，還有很多。這些人就是典型只想眼前的人，而不顧后果是怎樣。他們沒(méi)有想過(guò)清潔工們的勞累，沒(méi)有想過(guò)會(huì)帶給國(guó)家多大的損失。如果每個(gè)人都節(jié)約一點(diǎn)，這些浪費(fèi)掉的就變成一大筆財(cái)富，這些財(cái)富會(huì)使一個(gè)國(guó)家更強(qiáng)盛、繁榮。所以每個(gè)人都有義務(wù)來(lái)承擔(dān)這個(gè)責(zé)任，而不是某一個(gè)人的責(zé)任。

高震東老師講兩個(gè)紙屑的故事，尤其是第二個(gè)故事令我汗顏。那是今年亞運(yùn)會(huì)在日本廣島舉行完后，6萬(wàn)人的廣場(chǎng)無(wú)一人亂丟紙屑，全世界報(bào)紙都相繼說(shuō)著這是多么可怕而可敬的日本人啊！再看看我們，十月一日在天安門廣場(chǎng)人們散去后滿地紙屑。對(duì)比一下，日本是一個(gè)多么團(tuán)結(jié)的民族啊，為了國(guó)家日后不被人看不起而共同來(lái)維互國(guó)家的利益。他們就是考慮到國(guó)家的未來(lái)。我們呢？所有人也很“同心協(xié)力”，一起丟垃圾。這是多么可恥的行為啊！我們這樣就會(huì)讓外國(guó)人小瞧我們，認(rèn)為我們連最基本的道德都不遵守，將來(lái)還會(huì)做出什么大事。我們有何顏面。所以，高震東老師說(shuō)：“撿起腳下的紙屑，這就是愛(ài)國(guó)的開(kāi)始！”

讀完這篇文章后，我的一股責(zé)任感由然而生。我要勿以善小而不為，勿以惡小而為之。忠黨愛(ài)國(guó)，為振興中華而奮斗！

第五篇：讀《天下興亡,我的責(zé)任》有感

天下興亡，從我做起

----讀《天下興亡，我的責(zé)任》有感

讀完高校長(zhǎng)關(guān)于《天下興亡，我的責(zé)任》的演講，我深有感觸，一直認(rèn)為“天下興亡，匹夫有責(zé)”，可能與己無(wú)關(guān)，就算自己沒(méi)有盡到責(zé)任，還有別人去做，而高校長(zhǎng)之“我的責(zé)任”徹底點(diǎn)醒了我。面對(duì)國(guó)家的發(fā)展，如果我們個(gè)人都力所能及的付出，就不怕受他人的嘲笑與欺侮。周恩來(lái)總理曾說(shuō)過(guò)“為中華之崛起而讀書”，讀書不能只為自己，要將書本上的知識(shí)應(yīng)用到國(guó)家富強(qiáng)的實(shí)踐中去，教育更是如此。現(xiàn)代社會(huì)是多元的，科技引領(lǐng)著社會(huì)發(fā)展的方向，與以往任何時(shí)候相比，我們所處的是一個(gè)相對(duì)和平的時(shí)代，但和平不意味著止步不前，如果我們比別人晚一步，就只能跟著別人身后，讓別人牽著走。這樣的發(fā)展方式，對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，是一種恥辱。這個(gè)時(shí)候“天下興亡”就不能是“匹夫有責(zé)”了，而是我們每個(gè)人的責(zé)任。

從個(gè)人上升至團(tuán)體再上升至國(guó)家，從1上升至29再上升至13億，這樣的速度是驚人的。那么“我的責(zé)任”又該如何體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)高校長(zhǎng)演講詞的認(rèn)真品讀，我是這樣來(lái)考慮的。

一要事事從細(xì)心做起。形容和評(píng)價(jià)一個(gè)人認(rèn)真，不只是從他的干勁兒上看，還要看他是不是對(duì)每件事都很細(xì)心。高校長(zhǎng)為我們舉出了美國(guó)太空3號(hào)登月的例子。因?yàn)橐还?jié)看似無(wú)關(guān)緊要的電池有損壞，導(dǎo)致“登月”無(wú)法進(jìn)行，實(shí)在是得不償失。如果在起飛前夠細(xì)心檢查出問(wèn)題，又怎會(huì)白白浪費(fèi)幾億元。國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)也是如此，人人都很細(xì)心地為國(guó)家發(fā)展考慮，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，盡自己的微薄之力。“天下興亡，我的責(zé)任”一個(gè)人的力量很渺小，但十三億人的力量是無(wú)法比擬的。

二要眼里看得見(jiàn)小事。眼里能看得見(jiàn)小事的人，將來(lái)自然能看得見(jiàn)大事，眼里只看到大事的人，必然會(huì)忽略很多小事，小事多了自然就成了大事。萬(wàn)事從小事做起，不僅能獲得積累，更能培養(yǎng)人處事的能力。

三要有敬業(yè)精神，要有為國(guó)家教育事業(yè)奉獻(xiàn)一生的崇高理想。在中國(guó)的教育思想里，教書育人，亙古未變。教師培養(yǎng)的是國(guó)家發(fā)展的后繼者，那么教師的責(zé)任就是學(xué)生。站在講臺(tái)下，下面的學(xué)生就是“我的國(guó)家”。作為教師，敬業(yè)就應(yīng)該是將學(xué)生視為自己的“國(guó)家”，要一切都是為了學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展。

四要有愛(ài)國(guó)精神，要熱愛(ài)自己的祖國(guó)，不要隨處去貶低自己的國(guó)家。一個(gè)正在成長(zhǎng)中的國(guó)家，會(huì)遇到很多困難，會(huì)遭到他國(guó)的排斥與瞧不起，甚至?xí)璧K國(guó)家的發(fā)展，但是如果我們每個(gè)人都能心系自己的祖國(guó)，能夠時(shí)刻想著“天下興亡，我的責(zé)任”，國(guó)家的發(fā)展就有我們這十三億人的權(quán)利支持，那么不管到了哪里，我們都能昂首挺胸。這不是自傲，而是自信。

“崇洋”但不能“媚外”。崇洋是對(duì)別國(guó)的民族的認(rèn)可，也是為了借鑒外國(guó)先進(jìn)的發(fā)展理念，而“媚外”是一種真正的賣國(guó)，和他們比吃比穿，比誰(shuí)更會(huì)花錢，最終只能是滿足自己的虛榮心，外國(guó)人也會(huì)瞧不起你，更會(huì)貶低你的民族。