第一篇：《聽聽那冷雨》中的審美價值

戴陳華

《聽聽那冷雨》是高一語文課本上一篇特殊的散文。說它特殊，是因為這篇散文無論從寫法，還是從立意上來看，都有著與眾不同的奇異之處。縱橫捭闔的語句、古典詩詞的意趣、橫貫東西的立體空間、形散而神不散的聯想，甚至還有部分晦澀難懂的意象，構成了這篇文章的精妙。在教學實踐中，要把這篇課文順暢的解讀給學生，讓學生在學習的過程中與這篇散文的思想產生共鳴是一件棘手的事情。教師不同的解讀能力、解讀方法，每個學生的理解能力的異同，均會造成對這篇散文的審美偏差。然而，借助現代審美理論對該文的審美價值進行一番解讀，則有利于解構這篇散文的創作思想、寫作技巧，有利于讓學生從這篇散文中吸收文化的精髓，也有利于提高學生的寫作技巧，增加寫作散文的發散性思維的能力。

百度“人物介紹”一欄中說：“余光中的作品風格極不統一。他的詩風是因題材而異的，表達意志和理想的詩，一般都顯得壯闊鏗鏘，而描寫鄉愁和愛情的作品，一一般都顯得細膩而柔綿。”從這樣一段介紹來看，余光中先生是一個思想豐富、感情細膩、角度多元、思維發散的作家，如是這樣一個作家，必定有著非常復雜的心態和多舛的人生經歷，其運用文字表達內心世界的方法和手段也會別具一格，在寫作素材的運用上更加天馬行空，亦或獨具匠心如行云流水，凸顯意想不到的大氣。在他創作的作品中，他自己就是一個審美主體，文中的情、景、物都是他審美的客體，主體與客體的交融，便產生了豐富的文字表象，而這文字表象之后又蘊藏著他豐富的內心世界，把內心的情思借助文字工具的表達，進而達到了內心與表意的“天人合一”。這就是《聽聽那冷雨》一文的審美價值。錢鍾書曾說：“要須流連風景，即物見我，如我寓物，體異性通。物我之相未泯，而物我之情已契。相未泯，故物仍在我身外，可對而觀賞；情已契，故物如同我衷懷，可與之融合。”即可見物我交融，是因了自然對象的存在，其主體以意會象。審美過程的進行首先必須要自然對象的存在。由于自然對象的風采很大程度上取決于它們與主體的感官與心理之間的不同關系，這些關系能讓人領略到自然對象獨特的魅力：使山水能承載起人的不同情感，并讓審美主體產生強烈的共鳴。《聽昕那冷雨》抒寫的是深深的思鄉情緒，這種鄉情主要是通過雨聲的描寫流淌而出的，借冷雨抒情，將自己身處臺灣，不能回大陸團聚的思鄉情緒娓娓傾訴，但另一方面這種鄉情也表現在他在文中化用的詩詞里面，中國古典詩詞的意趣在被賦予生命的冷雨中表現得更淋漓盡致。

《聽聽那冷雨》中的雨是一場普通之極的料峭春雨，在常人眼中，對這樣的雨最直觀的感受是“寒冷”，而余光中先生在對冷雨的審美中，他除了寫出冷雨“淅瀝、淋漓、潮濕、寒冷”等必須具備的特征，更加用詩人的敏感讓他對眼前這場冷雨產生了特別的留意，側耳細昕居然聽出了濃濃的“冷意”之外的意象。由于自然對象在整體境像中的豐富意蘊，給主體體驗提供了豐富而充分的想象力、創構的余地和多側面的體驗機遇，故有“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”的心理體驗。如此一個平常無序的自然對象——“雨”，正因了詩人的多感細膩和年齡心智的變遷而顯現出與眾不同的形象，產生不同的心理體驗。從年少時的歡樂無憂，到中年在異鄉的惆悵，進而到老年的凄苦無奈，詩人的靈魂、想象與雨景、雨聲交融一起。雨聲召喚著那個迷失的靈魂，讓詩人沉靜，讓他找到靈魂深處的自己。

余光中先生有著深厚的文化底蘊，他借助“雨”這個意象穿梭于古今之間，與古人進行精神上的交流，達到了心靈上的契合。他首先由“雨”聯想到了赤縣，神州，“中國”、“漢族”在他充滿鄉愁的心中變得可觀可感，連自古以來不同的名字也變得可親可愛；倉頡造的字如霜雪云霞、雷電霹雹，千變萬化的天顏在余光中先生的眼里變得生機流溢。再聯想到因“雨”而產生山隱水迢的中國風景，“商略黃昏雨”的意趣和“白云回望合”的境界向來給人宋畫的韻昧，因而聯想到趙姓皇帝徽宗的書畫和米芾、米友仁的書畫。接著聯想到與聽雨相關的中國古典詩詞，“微云淡河漢，驟雨滴梧桐”、“驟雨過，瓊珠亂糝，打遍新荷”、“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳；壯年昕雨客舟中，江闊云低、斷雁叫西風??”無數和雨有關的古典詩詞涌上先生的心頭。最后尤其是當先生豎起耳朵，動用他充滿文化韻味的聽力，他聽出了中國古典的音樂聲，王禹傅破竹為屋瓦，聽到了如瀑布、比碎玉般美妙的音樂，聽到了綿綿春雨、瀟瀟秋雨，淡淡的記憶，夢中的雨聲、雨韻。不同審美主體的內在情調和感性物態達到驚人的一致，而無論是溫柔的灰美人彈奏還是原始的敲打樂都讓先生如癡如醉，“乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮”，進入“游心于物之初”的體道境界。

當然，審美的過程除了必須有自然對象的存在之外，還必須具備審美心態。審美時的主體心態是審美關系得以成立的關鍵，當主體與對象的身心貫通，全身心都愉快或獲得主體所需之感覺，并通過虛靜的心靈，和特定的感悟方式使主體的生命進入全新的境界。余光中就是與這“雨”身心貫通，達到完全的精神上的契合，以致獲得常人無法品味到的獨特滋味。在審美心態中，“虛靜”是核心，是主體進入審美過程的前提。所謂虛靜，指主體感悟對象時，須滌蕩心胸，摒除主觀欲念和成見，保持內心的清靜，“萬慮洗然，深入空寂”，以空明寂靜的心靈去體悟其中的生命精神。余光中先生握著雨傘，獨自聽那冷雨打在傘上。因著空明寂靜的心靈，他聽到了一滴濕漓漓的靈魂，在窗外喊著誰；聽到了一點凄涼，凄清，凄楚再加上一層凄迷；聽著二十五年沒有故鄉祝福的白雨中的那一番冷意。前半生在熱愛的故土上快樂地度過，一灣淺淺的海峽將先生的后半生囚禁在孤島上，孤島的日子大陸的古屋不再存在，日式的瓦屋已然消失，傳統的文化已被破壞殆盡，古代文人尚且可以在杜康中買醉，而先生又能怎么辦呢？只能滌蕩心胸，讓心靈進入虛靜狀態，聽那冷雨瀟瀟，從而能與古大陸共同分擔這種酷冷。唯有虛靜，主體才能進入理性的審美境界。唯其虛靜，才能使心靈空間廣大、深遠，涵容萬事萬物及其境像，進而體悟到生命的律動，洞察生命之微，以便主體與外物交融為一。如果沒有這種虛靜的心態，主體是不可能聽出這濃濃的情意，也無法傳遞一個漂泊他鄉者濃重的孤獨和思鄉之情以及對中國傳統文化的懷念之情的。在先生跳躍性的思維中，一切和雨有關的意象、文化便也跳躍在靈動的言語文字中。只是因為杏花春雨已不再，牧童遙指已不再，劍門細雨渭城輕塵也都已不再，因為現代人對傳統文化的輕視，現代都市對傳統意趣的破壞，一種文化失落感讓先生從冷雨中聽出了另一種文化隔斷的冷意。

先生與“雨”之精魂的融合為一正是虛靜心態中外在感覺與心靈的貫通。虛本為視覺印象，靜本為聽覺印象，而主體內在心靈也有虛有靜。“使耳目精明玄達而無誘慕，氣志虛靜恬愉而省嗜欲，五臟定寧充盈而不泄，精神內守形骸而不外越。”余光中先生何嘗不是將身心置于一體之中的，外在感官與內在心靈寓于氣積之體，是一氣相貫、內外交通的。雖然題目中的重點是“昕”，但在先生的構思中他已將他的感覺器官統統調用，冷是一種觸覺；清清爽爽新新，有一點薄荷的香味，發出草和樹沐發后特有的淡淡土腥氣，這是一種嗅覺；樹迷霧濃，水汽蓊郁，云氣氤氳，雨意迷離，這是一種視覺；“舔舔吧．那冷雨”則是動用了味覺；而當這些基礎鋪墊好以后，先生或溫柔旖旎或氣勢磅礴的聽雨也隆重登場，讓觀者無不為之傾倒。心靈平靜，氣便能和，視聽感官遂都能成為審美的體悟。心靈的虛靜狀態讓余光中有了眾人無法感受到的雨中的種種冷意。這種冷意肇始于雨水的自然冷意，又發酵于與雨相關的各種客體包括文化之間。這樣一種意象，這樣一種寫作手法是獨一無二的。由于先生在寫作中還有著幅度很大的跳躍式的語言，如果單就個別句子進行解讀，是很難理解的，但如果把詩人的審美心態結合審美客體，我們就能夠充分感受先生那種復雜的眷戀故土和文化以及文化被割斷的那種傷痛情懷，也能夠充分感受到先生在不同時空中所具備的亦或閑適亦或悲憤的復雜心態。

臺灣與大陸的割裂是詩人傷感的源泉，如果沒有這種割裂，詩人能夠自由行走在大陸與臺灣之間，兩岸的政治文化和傳統文化仍然能夠一衣帶水，那么詩人也就不會在這種割裂之中去慨嘆哀傷那不起眼的一點點春雨。正如“小時候侈愁是一枚小小的郵票俄在這頭／母親在那頭”，一曲《鄉愁》借助不同的階段、不同的載體、不同的空間，表達出一種復雜的情感。《昕聽那冷雨》不正與《鄉愁》有著審美上的異曲同工之妙嗎？

戴陳華，語文教師，現居江蘇南通。

第二篇：《聽聽那冷雨》讀后感

《聽聽那冷雨》讀后感

合上書本，《聽聽那冷雨》中的景象，仿佛依然浮現在我的眼前。窗外，早春的小雨，攜著還未遠去的冬意，淅淅瀝瀝。

總是對雨有一種特別的感情。記得上小學時，每逢周五，總期盼晚上能夠與一場大雨相遇。大概是愛上了這深沉，在蒙蒙中頂著雨傘，踱步在雨中，而后一頭扎入家的溫暖，舒服的去迎接周末的閑暇時光。大概正是由于雨的靜謐作了閑適前的點綴，才更凸顯這現實中的那分安逸吧。

回首這過去，童年的記憶還是那樣澄澈。再望望窗外，看著這熟悉的曾經，任由它與那思緒的端點相觸，靜靜感受有些疲憊的心弦被一息息撥動。

以前讀過的寫雨的文章，似乎多半都沒有描繪過雨的聲音。小小的疑問，在心里已經沉淀了許久。隨著閱歷和思想的成長，我人沒有將其撇下。推開門，撐上傘，又再度與這雨聚首。行走在濕潤潤的空氣中，任由雙腿去移動，心靈去聆聽。好像是低語的笙簫，跳動著的一個個音符有序的被吹出，自由的流淌在天上人間，不是和諧的弄出一點點聲響；有好像是湖底游弋已久的魚兒，輕輕吐出一連串的氣泡，嘀哩嘟嚕的飄上來，“噗噗”，不經意間成為了自然奏出來的輕音。那潺潺，是小溪回應的伴奏？沁入人的心脾，輕輕的滑過胸口，停在意識的最深處，倏的一下又悄悄消失。若即若離，似來似歸，不禁間，沉醉彌漫于空氣。

或許，這熟悉的雨，帶來的是人生蓬勃的注腳？手邊的綠蔭，似乎相較之前更添了一份活力；閉上眼，似乎望見了一個個充滿生命力的身影，轉眼間只留下了勤奮向前的氣息??睜開眼睛，我頓時發覺，這不是愚筆所能描繪的，沁人心扉的，令人遐思的，清清澈澈，若即若離，悄悄的潺潺的低語的，噗噗的沉沉的嘟嘟的，蓬勃的溫馨的思戀的我的最熟悉的雨啊！

一紙《聽聽那冷雨》，勾起了我無限的思索與感受。雨漸漸小了，又要作一次別離了。那遠處山麓上的，是彩虹嗎？

第三篇：聽聽那冷雨（xiexiebang推薦）

給你的情人寫一封情書，讓愛情升華成最美的煙火！

將近下班時，天空飄起了雨絲，手機及時地響了起來，是琳溫柔而不失堅強的聲音：“今天我在媽媽家住了，你一個人吃飯吧。”我無聊地應著。也罷，反正回去也是一個人，不如在公司多待會兒吧。于是，回到桌前，重新打開電腦。

我在這家公司已經干了四年，日子長得連我自己也要詫異。也許這就如同我和琳的婚姻，一切已經成為了習慣。

抬眼望了望天空，雨開始大了起來。不由地一個名字涌上心頭—“聽聽那冷雨”。

也是一個微雨的日子，因為無聊，我打開了一個聊天室，看著屏幕上一個個陌生的id，一句句跳動的情話，不由啞然。忽然，一個id 映入我的眼簾“聽聽那冷雨”，啊，余光中的美文吶。

于是，我用網絡上最常見也是最有效的套瓷方式，向他或她（我當然希望是她）打了招呼。

我是貓to聽聽那冷雨：“好有詩意的名字呀！”

聽聽那冷雨to我是貓：“謝謝，：）”

進展順利。接下來，我們就談起了余光中的文與詩。

她是女孩，在這一點上我比較相信自己的感覺。

后來，是一個客戶的電話，打斷了我們的談話，于是互留e－mail告別。

在那之后，因為工作忙了起來，那個美麗的邂逅也就忘個一干二凈。

再遇到她是在社區的一個版塊：青春。在那看到了她的帖子：《哎呀，灰姑娘》她寫到：

“ 第一次見到灰姑娘是在童話中。我想從小紅帽到白雪公主、灰姑娘，大概是每一個女孩的兒童必讀。從此無數個灰姑娘站了起來，從此無數個關于或白或黑的王子的夢誕生了。我亦不例外，想當然地把自己看作灰姑娘。可是，慢慢長大，發覺自己同美麗、善良、勤勞的灰姑娘實在相去甚遠。于是，就不再奢望水晶鞋，安心地穿著我的皮鞋、布鞋、塑料鞋，等著我的男孩。

第二次記起灰姑娘，是在大學時。某次，班上一位男生唱起了鄭均的歌，歌詞和名字全不記得了。只有那“我的灰姑娘”五個字伴著憂傷的旋律，時時回蕩在耳邊。還記得平素很嚴肅的男生唱起這五個字時的滿臉的溫柔。哎呀，美麗的憂傷的灰姑娘，你曾打動過多少人吶！

感動之余，不免猜測，是不是每個男生在說起這五個字時，都有一種當上王子的滿足感？恩，姑且命名：‘灰姑娘情結’！呵呵，是不是該申請專利呀！

獻給灰姑娘，永遠的灰姑娘！”

透過這些文字，我仿佛看到她靈動的雙眸。于是，我給她去了e－mail。

彼時，我與琳的戀情正跨入第三個年頭。琳是一家外企的公關。不用說美麗得妖嬈，性格更是溫婉大方。我們同居二年了，彼此熟捻得象一本翻舊的書。我不知道自己還缺什么，但在夜深人靜時，我總愛走到陽臺上，靜靜地抽上一只煙,就那么一言不發望著夜色斑斕！我想：我是為了尋找孤獨！

冷雨給我回了信。由此，我很感謝余光中，因此對他的喜愛更加一分。

我問她：“找到你的男孩了嗎？”她說：“曾經有過，但我覺得他不是那個我要等待的人。”“是你的要求太高吧？”“也許吧。但真愛容不得任何馬虎。我不希望因為一時的妥協，而失去了一生中的最愛！”看著屏幕上那幾行淺藍色的字，我忽然有一絲悸動。我的良知告訴我，放棄吧，不要傷害一個好女孩。我的感情卻毫不猶豫地打出了：“那你看我是不是合適人選呢？”她呵呵一笑。女孩總是這樣在不知如何是好的時候就裝傻。這是網絡泡妞的哥們的絕對心得。于是我繼續逗她：“默認了，是吧？”但她卻很認真的回答：“我不知道，我能感覺到我們有某些類似。也許因為是在網絡上，才使我們彼此能夠除掉戒備之心。希望你不要騙我。”于是，我快馬加鞭，熱烈地說：“冷雨。知道嗎，第一次看到你的id，我就對自己說，這一定是個與眾不同的女孩（喜歡冷雨的女孩可不多）。如此美麗的名字必有一顆美麗的心靈（網絡上的女孩未必漂亮，所以你若夸她美麗，說不定會馬屁拍在馬蹄上。但你若說她有一顆美麗的心，那即使是東施也會受用的），所以我一定要認識她。”曾經有人說過女人是用來騙的，說明女人很好騙，何況是單純的女孩？于是，我的冷雨很快在我的甜言蜜語的攻勢下投降。接下來的日子是甜蜜的，于我、于她。于是每晚在陽臺上待的時間就更長了，使得從不注意小事的琳也直問你怎么的了，公司出問題了？我無語，只是作勢皺皺眉，一幅沉思的樣子。琳也就不再問了。冷雨來自一個美麗的城市—廈門，每次讀她的e－mail，我都能夠感受到海風襲面，她說：“我最喜歡在小雨淅淅瀝瀝的時候，一個人偷偷到海邊，即使是小雨海風也是很大的，但也只有那個時候海邊是寂靜的，只有那個時候我才能更真切地聽到雨的凄切、雨的纏綿、雨的憂愁。雨是寂寞的，我想，同我一樣。這個世界上只有寂寞的靈魂才能安慰寂寞的心靈。可是，我有了你，所以現在我會時常對雨說起你，讓它分享我的快樂。貓，在這個世上有個人可以思念真是一種幸福，不是嗎？”讀完她的信，我深切地感到，那小雨已打濕了我的世界。“冷雨，有人說原本人都有兩個腦袋，四條腿，所以人很聰明。有一天，上帝看不慣了，就把人從中間分開，一半扔到南，一半扔到北。所以每一半只有找到自己的另一半才能成為一個完整的人。我想，我很幸運找到了，在有生之年。”

第四篇：聽聽那冷雨說課稿

聽聽那冷雨說課稿

一、教材分析

1、本課的地位與作用。

我說課的課題是：蘇教版高中語文必修二，第四模塊“慢慢走，欣賞啊”中“一花一世界”中的《聽聽那冷雨》。這篇課文在本冊課文中的地位是：余光中先生的《聽聽那冷雨》是整個高中現代散文意境美、語言美的代表作品。

2、教學目標及依據。

根據《語文課程標準》的具體要求，結合教材，本著面向全體學生、使學生自主全面主動發展的原則，我確定本節課的教學目標如下：

①知識與能力目標：體會文中的情思、意境和表達技巧。

②過程與方法目標：通過反復朗誦，體會作者的思鄉之情。

③情感、態度與價值觀目標：培養熱愛祖國山河、熱愛大自然的情愫，培養良好的審美情趣。

3、重點與難點突破及途徑。

本節教學重點是：體會文中作者的思想之情

難點原因：文章中的情感表達比較含蓄，需要讀者深入的去體會才能發掘其深層情感。

突破途徑：朗讀，教師引導。

二、教材處理

1、學生狀況及對策：學生在讀的過程中情感的把握不準確，不能很好的把作者的那種思鄉之情表達出來。指導學生如何來讀，如何將情感很好地讀出來。

2、內容的組織安排：每四個小組分為一個大組來朗讀體會所指定的片段的情感。

三、教法學法與教學手段

1、教學方法：為了突出重點，突破難點，完成教學目標，選擇行之有效的教學方法是非常關鍵的。根據課程標準的要求和本節課的特點，我主要采用分組討論法、問題討論法、教師導學法相結合的教學的模式，倡導自主、合作、探究的學習方式，關注學生的個體差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知欲。這樣既充分調動了學生學習的積極性，又培養了學生的觀察、分析和思維能力和創新意識。

2、學習方法

學習本課有以下幾個作用：學會體會散文中包含的情感、體會文中的意境美。

古人主張：“授人魚，不如授人以漁”，在全面推進課程改革的今天，課堂上不僅要傳授文化知識，更重要的是教給學生科學的學習方法，為他們今后繼續教育或終身教育打下基礎，所以在教學過程中我注意滲透學生學法指導，如本次教學中主要采用的方法就是自學法，通過學生的小組討論來實現問題的解決。

3、教學手段：運用多媒體、板書；其作用是：直觀形象

四、教學程序設計

為了完成本節的教學目標，我是這樣安排的：

第一環節：（2分鐘）

導入（通過一段雨聲的聲音，激發興趣，激發求知欲）

“興趣是最好的老師”，求知欲同樣是學生積極思維、探索知識的內在動力。

第三環節：匯報小組討論情況，教師給予點評（15分鐘）課堂小結：（2分鐘）布置作業：

分析文中其他片段意境的描寫和情感的表達。

為了體現課程改革的新理念——學生是學習的主人，我改變傳統的教師總結學生被動聽教學模式，為學生小結教師適時引導補充，這樣，既強化了學生所學的知識，又培養了學生歸納和概括能力。

第四環節：以余光中作詞，羅大佑演唱的《鄉愁四韻》結束本課時的學習。（5分鐘）

教學體會

總之，本節課我是在培養學生各方面素質的前提下設計的。教學中采用分組討論法、問題討論法、教師導學法三種教學方法。運用多媒體等教學手段，把學生探索知識、培養學生興趣和能力、滲透學生學習方法有機地結合在一起，目的使學生得到全面發展。

第二環節：安排小組討論（15分鐘）

第四環節：討論“冷”字（5分鐘）

第五篇：聽聽那冷雨教案

知識與能力：

在反復誦讀中體會文中的情思、意境和獨具魅力的語言。過程與方法：

通過反復朗讀，對文章進行整體感知，從而體會文章獨具魅力的語言。情感態度與價值觀：

感受作者濃郁凄迷的家國愁思，以及對中華文化的贊美與眷戀。重點難點：

通過對聽雨章節的理解把握作者情思，體味余式散文的美感。教學過程

一、導入

（Ppt顯示古詩詞中聽雨的經典語句：）

梧桐更兼細雨，到黃昏點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！——李清照《聲聲慢》

悲歡離合總無情，一任階前、點滴到天明。

——蔣捷《虞美人.聽雨》

從這些句子中，從雨中，你聽出了什么來？

師語：不同人在不同遭遇、不同情境下，聽雨的感受也不同。

今天，讓我們走進78歲高齡的臺灣老作家余光中先生的《聽聽那冷雨》 聽聽他的雨聲，聽聽他的心聲。

二、整體感知 把握：（解題）

看題目：聽聽那冷雨：

師語：那指的哪些地方：明確（大陸和臺彎島）

“雨”作為是本文的一個核心意象，作者從哪些角度描寫雨的？各寫出了雨的什么特點？ 請大家快速瀏覽課文，請從文中相關的句子進行品讀 課件投影 觸覺冷雨潮濕

視覺淋淋漓漓淅淅瀝瀝 點點滴滴滂滂沱沱

聽覺清脆可聽單調可聽的音樂 嗅覺清清爽爽新新 有一點薄荷的香味 淡淡土腥氣

引導語：作者感受雨的方式有很多，有看、嗅、聞、舔、聽，但是作者更偏愛于哪種呢？（明確：聽）

（主要集中在5-10章節）

這又是為什么呢，到底作者在聽那冷雨的過程感受到了什么，那么現在就讓我們一起來感受作者這份筆紙心間的[這份意境吧。

三、文本研習

（一）品味語言，鑒賞意境。

1、每個小組代表朗讀段落 其它同學在感受聽雨的過程中，調動你們的各種器官，找一找，在這個聽雨章節中，你認為最能體現作者感情的句子或你最欣賞的語段。然后將你欣賞的語段，讀一讀，品一品，說一說。

2、以前后小組討論的形式，進行交流，并寫下來，以小組代表的形式發表意見 屏幕顯示，體會意境提示：

1、感知意象，把握景物特點

2、揣摩語言，體悟蘊藉感情

（抓住句式、修辭等）主要的語言鑒賞要點： 第5節：

① 凄涼凄清凄楚凄迷：

明確：兩種不同的聽雨感受，寫出了作者濃濃的懷鄉之痛 ②文中引詩：

蔣捷《虞美人聽雨》

少年聽雨歌樓上，紅燭羅帳昏。壯年聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，點滴到天明。明確：

其實作者聽雨，何嘗不是聽得人生呢，這三個階段給人的感覺一定是不相同的，少年時候，年幼無知，在燈下聽著雨聲，聽著故事，給人一種溫馨之感，中年聽雨，一個“客舟”表明了那種漂泊異鄉的滄桑，老年聽雨在僧廬下，卻想到了亡宋之痛，想到了祖國的分裂狀態，心中多一種濃濃的傷感。第6節：

清脆可聽，如瀑布，比碎玉。（比喻）第7節：

黑鍵灰鍵（比喻）“拂弄”、“奏”。第8節：

雨天的屋瓦，浮漾濕濕的流光，灰而溫柔，迎光則微明，背光則幽黯，對于視覺，是一種低沉的安慰。

明確：運用通感，寫出了雨天的環境 第9節：

①羯鼓，電琵琶，“刷”、“鞭”、“打”。明確：

用比喻寫出了臺風雨的氣勢之大，加之一些壯闊的想象，顯得有聲有色。

②滔天的暴雨滂滂沛沛撲來，強勁的電琵琶忐忐忑忑忐忑忑，彈動屋瓦的驚悸騰騰欲掀起。明確：

連綴疊詞疊音可以組成一幅圖景一幅畫卷，在朗讀中可以感受體味想象。疊詞疊音有輕音樂的美感，或短促輕快，或高長婉轉。

“忐忐忑忑忐忑忑”七字的雙聲連綿復詞，一連串重讀的音韻，頗能摹擬大雨滂沱之音，又令人聯想到電子樂器的演奏，以此來描寫滂沛碩大的雨滴擊打在屋瓦上的聲情，及作者雨夜傾聽雨勢而隨之起伏不定的心情，實為絕唱。第10節：

①雨是一種單調而耐聽的音樂，是回憶的音樂，是潮潮潤潤的音樂。明確：

用了排比的修辭

②雨是一種回憶的音樂，聽聽那冷雨，回憶江南的雨下得滿地是江湖下在橋上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘下肥了嘉陵江下濕布谷咕咕的啼聲。

明確：此處作者刻意將文句拉長，造成文字稠密、意象繁富的效果。透過閱讀，雨如回憶的音樂，帶領讀者領略了江南與四川不同的雨中即景。

詩化的長句，表現出雨的綿長細密和作者綿綿不斷的思鄉之情。

（二）主題探討、延伸

1、這篇文章從頭至尾，作者選擇了“雨”作為情感表達的依托，那么，作者為什么要強調一個“冷”字？

（齊讀11、12段）請大家思考討論。

“聽聽那冷雨”中的“冷”，字面上突出在春寒料峭里的雨給的外在感受，內在的“冷”則是作者遠離祖國大陸而產生的內心的凄冷。作者在最后一節就寫到聽不到雨聲，作者的心中是失落的，其實更是為25年沒有回到祖國的深深遺憾和感傷，即家國之思。雨為了表現纏綿悠長的故國之思，是為了表現深厚悠長的文化之脈。師小結：余光中在寫聽雨的過程中，綜合運用了通感、疊字、排比等手法，滲融著詩的意境，有雨聲的節奏感，訴之于感官，流露出作者對故土、對祖國傳統文化的深刻思念，同時也給讀者的感覺是多方位的

（這也回答了我們課前所提的，為什么余光中對聽雨情有獨鐘）PPT顯示（景冷與情冷）

2、師過渡：離開中國大陸，自然是“離心”，“心”即華人和中文的故土，這不僅是地理意義上的，而且更是歷史和文化上的。我們可以了解一下余光中的相關介紹（ppt顯示余光中的相關介紹）簡介余光中

師語：就像余光中自己說的一樣：

“鄉愁是根深蒂固的人之常情，但不完全由地理造成。一個人多年后回到故鄉，仍然可能鄉愁不斷，因為他所熟悉的故鄉已經改變了。我當年離開內地： 掉頭一去是風吹烏發，回首再來已雪滿白頭。

這乃此生最大傷痛。幸好那時我已21歲，故土的回憶，文化的濡染已經深長，所以日后的歐風美雨都不能奪走我的漢唐魂魄。” 師語：

在臺灣文學作品中，思鄉是一個長久不衰、令人心動的主題。

四、文本延伸

余光中一首著名的詩就是《鄉愁》

小時候，鄉愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。長大后，鄉愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。后來呵，鄉愁是一方矮矮的墳墓，我在外頭，母親在里頭。而現在，鄉愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。

五、布置作業

余光中用一場冷雨向我們展示了他內心凄涼纏綿的思鄉之情。其實，人人心中都有冷雨。“故國不堪回首月明中”是李煜心中的冷雨，表達了亡國之恨；“十年生死兩茫茫”是蘇軾心中的冷雨，表達了對妻子悼亡之情；“憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否”是辛棄疾心中的冷雨，抒發的是他壯志難酬的悲憤之情。

試用本文創設意境的方法寫一段話，描繪你心中的冷雨。