第一篇：《信客》優秀教案

《信

客》余秋雨

教學目標

1、了解信客這種職業的特點，體會信客的為人。

2、整體把握內容了解信客的“信”；圍繞“誠信”進行口語練習。

3、情感、態度和價值觀：樹立誠信為本的做人理念。重點：了解信客的職業道德和優秀品格。

難點：培養學生誠實守信的品質。

學習流程

一、自主預習：

（一）了解背景，走進作者

寫作背景：

余秋雨：

（二）整體感知課文 快速默讀,整體感知：

1.看看一名信客需要做哪些工作？用一個字概括:做信客很“苦”做信客必須講個“信”字信客的這種“苦”從哪里體現出來？請同學們在課本中找一找。

2.特殊的職業造就了信客特殊的性格，那信客的身上又有著怎樣的品質呢？你能從文章中看出多少來呢？

二、合作探究：

1.做信客好不好，為什么？他為什么選擇當信客？

2.信客死后，為什么要和老信客葬在一起？

3.信客為他人付出了很多，自己卻落得遭人誤解，飽受委屈，按現代某些價值觀衡量，似乎很不劃算。你認為他這樣做傻不傻？假如讓你選擇，你會當信客嗎？

三、走出課文—— 聯系生活體驗反思

●信客，作為一種職業已經消失了，而作為一輩子默默奉獻的一類人，卻沒有絕跡，也不會絕跡，誠信總是做人之本。請結合現實生活和自己的經歷，談談你對誠信的理解。（聆聽學生的心聲）

積累關于誠信的名人名言：

一言既出，駟馬難追。——中國俗語 若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。——盧照齡 誠信為人之本。——魯迅 你必須以誠待人，別人才會以誠相報。——李嘉誠 失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己。——莎士比亞 誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶。——富蘭克林

四、反饋練習： 閱讀文段，做以下習題。

拱橋

①拱橋是一個人，不是一座橋。

②聽這名字，你就可以想到他的形象，比如角弓或者青蝦，還有課本上的趙州橋。

③我認識他時，他的腰已經很彎，人也很老。那時他已在村莊東邊一座老舊的石屋里，當了許多年的校長。

④說是校長，是抬舉他，因為他只管一個老師，那老師也就是他自己。

⑤他的臉上有許多褶皺，一說話就滿臉開花。胡茬子布滿兩腮和下巴，尤其是下巴，總是硬扎扎的。哪位男生犯了紀律，他從不打手板，而是低沉著嗓子說：“把手伸出來吧，手背兒。”他的大手便把你的小手抓牢，將下巴挨近那顫抖著的小小面積的手背上，來回蹭那么幾下，讓你覺得刮了刺猬一般的癢痛。因此，我們對他寬寬的下巴充滿畏懼。

⑥我那時讀三年級，很搗蛋的，有次挨了扎，便對同班的二青說：“校長的下巴要是腳后跟兒多好，咱就不怕他了。”腳后跟兒同校長的下巴比起來，的確有本質的不同，光溜溜的，沒有鋼針一樣 的胡茬，手背拂上去很平展的。二青聽了，先是嘎嘎笑了兩聲，然后就當了叛徒，把我出賣給校長。校長便把我找去，用渾濁的老眼定定地望著我，說道：“你真的怕我的下巴？”

⑦我望著他寬闊的臉，敬畏地點點頭。

⑧他用手掌刮刮，下巴發出嚓嚓的響聲，說：“怕就別搗亂了，小子。”大手拍拍我剃得溜光的腦瓜，呵呵笑了：“這里不是腳后跟兒，可毛兒軟不扎人的。去吧，去吧。”我就逃也似的躲開他。

⑨他那時真的很老，像誰的爺爺。教我那陣兒已退休五年，據說他的兒子幾次接他回遼西走廊上的村莊，但他都走不脫。山那么深，誰肯來教一茬茬的搗蛋鬼呢？只能是他。

⑩因缺了兩顆牙，他講課吐字有些不清。比如把“二”讀成“à”，我們跟著喊“à”，他就醬色著臉說：“我讀‘à’你們不能讀‘à’。”我們就齊了聲喊：“是，老師，你讀‘à’我們不能讀‘à’。”可是我們怎么讀呢？他就無奈地笑了，說：“老了，教你們爹媽那會兒，我可是不這么發音的。老了，說老就老了。”他那會兒真比誰的爺爺都老。

（11）除了用下巴刮手背兒，他對我們很好，比如，下雨天，他的彎背就成了座真的拱橋。

（12）山里人家，稀稀落落的。校舍三面倚山，一面臨溝。我和其他十來個學生，上學放學是要過溝的。那條四五丈寬的溝，冬天干涸，雨天卻氣勢洶洶，濁流滾滾。水雖僅齊校長的膝蓋，但對十來歲的孩子可是難以逾越的鴻溝了。沒有木橋、石橋、鐵橋，只有校長這座肉做的拱橋。

（13）我攀“拱橋”只一次，是在怨校長下巴不是腳后跟兒不久。

（14）洪水把我們隔在這岸，校長便從那岸過來，在水中趟來趟去。沒人能替他，一個學校三個年級一個老師，校長是最年長的，我和二青則是第二、第三年長的。我是不好意思讓他背的，一是覺得有關腳后跟兒的比喻對不起他，二是覺得自己大了不能讓人背，尤其是讓一個老人背。八個同學給背過對岸，只剩下我了，再沒辦法去躲。校長已捶著彎背，嘩啦嘩啦趟水過來了。他渾身透濕，喘氣的聲音像是在拉風箱。

（15）“來吧。”他蹲下來，袒給我一面弓形的脊背。（16）“不！”我拒絕，說，“我敢過。”但這是吹牛，水渾渾的，浪頭一個攆著一個，看著都讓人眩暈，何況那水要淹沒我的肚臍眼兒呢？

（17）“來吧，孩子。”他又說。拱形的脊背一動不動，靜等我伏在上面。

（18）我急得要哭了，我該怎么辦呢？（19）“別不好意思，爺爺背孫子嘛。該上課了，快來。咱爺兒倆得趕緊過去，同學們在等呢。”他不容拒絕地說道。

（20）我閉上眼睛，趴上那座拱橋。身體被浮載起來，晃晃悠悠，邁下水去。浪聲灌滿雙耳，我卻趴得緊緊的，與那面脊背緊緊箍在一起。

（21）臨上岸時，校長趔趄一下，但我并沒有掉下拱橋，因為他粗大的手緊緊扳著我。

（22）“這不過來了嗎？”他說。是的，過來了，我從橋上滑下，落在堅實的大地上，站著。

（23）校長卻沒有站著，而是癱坐在地，大張著缺牙的嘴倒氣，苦笑著，說：“老了，老了，我背你們爹媽時，可不是這副模樣。”他的模樣，真像一座坍塌的拱橋。

（24）喘吁了一會兒，他站起來，我們擁著他走向老舊的教室。二青靠近我，說：“校長背你過河，不是走的，是爬。”“爬”用來說人是貶義，我討厭他說校長“爬”，便狠狠踹了他一腳。

（25）那年秋天，我轉學了，校長也走了，他實在再也教不動書了。小學校便黃了數年，直到如今蓋起希望小學。已當了鄉長的二青說：“蓋座拱橋吧！”于是，通往學校的溝上就有了座石橋??

（26）許多年過去，我過的橋比小時走的路還多，但我忘不了那座拱橋。那座寬厚、踏實、溫熱的血肉拱橋，讓我一生都走不到頭。

1．給加粗字注音。

脊背（）箍（）坍塌（）

2．上文可以分為幾部分？請概括出每部分的大致意思。

3．文中刻畫了一位山村教師的形象，說說你對他的認識？

4．說說文章題目有什么含義。

第二篇：信客優秀教案

信客

教學目標

把握文章脈絡，理解思想內容。

揣摩典雅而又精辟的語言。

樹立誠信為本的做人理念。

教學重點

了解信客的職業道德和優秀品格。

揣摩典雅而又精辟的語言。

課時安排

一課時。

課前準備

預習：

識記字詞，掃除閱讀障礙：克扣接濟唏噓(xixu)稀罕 噩(e)耗 呵斥 詰(jie)問焦灼 伎倆jiliang)顛沛 吊唁(yan)文縐縐(zhouzhou)長途跋涉 窮愁潦倒 風塵苦旅雞零狗碎低眉順眼連聲諾(nuo)諾 生死禍福猝(cu)然 昏厥(jue)滿臉戚容

閱讀課文，疏通文章脈絡。

教學設計

導入

三教九流、五行八作，各有各的行業規范。誠信不僅應該是職業道德的基礎，更應該

是為人處事的根本。今天我們來共同學習余秋雨的散文《信客》，看看我們應從主人公身

上學習哪些優秀品格。

板書課題，出示學習目標。

■整體感知

速讀課文，理清文章脈絡。

教師指導學生快速閱讀的方法，通過自主閱讀(必要時進行合作探究)，理清行文線

索，把握文章結構。教師可板書或投影，以提高閱讀效率。

明確：

信客：從業緣起、信客生涯、轉行之后。

編寫提要，把握主要內容。

要求簡明扼要，語言平實。概括主要情節，減刪細節。

提示：

a．從業緣起

老信客自感失去了信譽，做不下去了，找到落魄返鄉的青年。這個青年為老信客的誠心所動，終于接受了這份差事。

b、信客生涯

第三篇：《信客》優秀教案

《信 客》余秋雨

教學目標

1、了解信客這種職業的特點，體會信客的為人。

2、整體把握內容了解信客的“信”；圍繞“誠信”進行口語練習。

3、情感、態度和價值觀：樹立誠信為本的做人理念。重點：了解信客的職業道德和優秀品格。難點：培養學生誠實守信的品質。

課時安排：一課時 教學過程：

一、二、背景介紹：

本文作者故鄉浙江余姚離上海比較近，二十世紀初就有不少人去上海謀生，當時郵政業務尚未普及到鄉村，沒有郵局，城鄉之間通訊需要專人擔當，于是就有了信客這種特殊職業。

在很長的時期中，信客沉重的腳步，是鄉村和城市的紐帶。

三、走進作者： 余秋雨：

1946年出生，浙江余姚人，我國當代著名藝術理論家、文化史學者、散文家。主要著作有《戲劇理論史稿》、《藝術創造工程》、《文化苦旅》、《秋雨散文》、《山居筆記》等。

四、整體感知課文 快速默讀,整體感知：

看看一名信客需要做哪些工作？

用一個字概括:做信客很“苦”

做信客必須講個“信”字

1、信客的這種“苦”從哪里體現出來？請同學們在課本中找一找。（由學生找尋文中相關句子并有感情地讀出來）工作勞苦、生活貧苦、心靈痛苦

2、特殊的職業造就了信客特殊的性格，那信客的身上又有著怎樣的品質呢？你能從文章中看出多少來呢？

任勞任怨、誠信無私、恪盡職守、待人寬容、潔身自好、善良厚道、通達事理 五、七嘴八舌：

1.做信客好不好，為什么？他為什么選擇當信客？ ?當信客不好：其一：經常經受被人懷疑的痛苦；

其二：來回奔波，生活艱苦，住最便宜的店，吃最實惠的飯；

其三：由于風里來雨里去，會落下職業病——胃病和風濕病； 有 時還得遭受被打被告的風險

?當信客好：理由：一是城鄉之間奔波時可以認識很多朋友；

二是增長見識，熟悉各處免費做了旅游；

三是當時他沒事干，也只能干這行才能生活；

四是由于當信客，才為他當地理老師、校長奠定了基礎。

2.信客死后，為什么要和老信客葬在一起？

因為信客理解老信客，同情他，敬重他，感激他。

3.信客為他人付出了很多，自己卻落得遭人誤解，飽受委屈，按現代某些價值觀衡量，似乎很不劃算。你認為他這樣做傻不傻？假如讓你選擇，你會當信客嗎？

六、走出課文—— 聯系生活體驗反思

●信客，作為一種職業已經消失了，而作為一輩子默默奉獻的一類人，卻沒有絕跡，也不會絕跡，誠信總是做人之本。請結合現實生活和自己的經歷，談談你對誠信的理解。（聆聽學生的心聲）

（在學生紛紛闡述了自己的觀點后，給出以下資料：那些因為劣質奶粉而永遠長眠于地下的嬰孩們，他們還沒來得及仔細看看這奇妙的世界，享受一下生活的美好，就被那些狠心的人剝奪了生的權利。無視誠信，以自我為中心，自私自利。這種道德感缺失的人或許暫時會有一定的物質上的滿足，但他們卻已成為背信棄義之人，社會中的害群之馬，萬人唾棄之敗類。多行不義必自斃，他們終究會受到法律的制裁的。

為了實現妻子的諾言，曾子殺豬，教導了孩子要誠實；為了實行變法，公孫鞅立木取信，得到了百姓的信任，推行了變法；為了實現自己對楚王的諾言，晉文公退避三舍，最終成了春秋五霸的霸主之一）

●誠信是我們做人的基本原則，人、群體、社會是不可以不講誠信的，誠信是我們這個世界得以支撐到今天的基石之一。

作為新一代的學生，我們必須努力做到事事講誠信，時時講誠信。讓誠信伴我們行天下！老師贈送大家幾句名言，希望大家能時時牢記：

傳統美德：一言既出，駟馬難追。——中國俗語 若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。——盧照齡 誠信為人之本。——魯迅 你必須以誠待人，別人才會以誠相報。——李嘉誠 失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己。——莎士比亞

誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶。——富蘭克林

七、板書設計：

做信客很“苦” 工作 → 勞苦（終年跋涉）

生活 → 貧苦（收入微薄）

↓ 心靈 → 痛苦（蒙受懷疑、欺凌、憎恨）

做信客必須講個“信”字：任勞任怨、誠信無私、待人寬容

第四篇：《信客》優秀教案

《信客》余秋雨

教學目標

1、了解信客這種職業的特點，體會信客的為人。

2、整體把握內容了解信客的“信”；圍繞“誠信”進行口語練習。

3、情感、態度和價值觀：樹立誠信為本的做人理念。

重點：了解信客的職業道德和優秀品格。

難點：培養學生誠實守信的品質。

教學準備：多媒體課件一個

課時安排：一課時

教學過程：

一、導入：

2005年感動中國人物王順友的事跡動情導入

《感動中國》2005獲獎者王順友的頒獎詞:

他樸實的像一塊石頭，一個人一匹馬，一世界郵政史上的傳奇，他過灘涉水，越嶺翻山，用一個人的長征傳郵萬里，用20年的跋涉飛雪傳心，路的盡頭還有路，山的那邊還是山，近鄰尚得百里遠，世上最親郵遞員。

二、背景介紹：

本文作者故鄉浙江余姚離上海比較近，二十世紀初就有不少人去上海謀生，當時郵政業務尚未普及到鄉村，沒有郵局，城鄉之間通訊需要專人擔當，于是就有了信客這種特殊職業。

在很長的時期中，信客沉重的腳步，是鄉村和城市的紐帶。

三、走進作者：

余秋雨：

1946年出生，浙江余姚人，我國當代著名藝術理論家、文化史學者、散文家。主要著作有《戲劇理論史稿》、《藝術創造工程》、《文化苦旅》、《秋雨散文》、《山居筆記》等。

四、整體感知課文

走近信客，閱讀凄美人生

認識了作者，我們就正式走進《信客》的世界。現在請大家看看這些詞，你是不是都認識呢？

1、檢查預習

唏噓（xī xū）噩耗（èhào）呵斥（hēchì）詰問（jié）焦灼（zhuó）伎

倆（jì liǎng）

顛沛（diān pèi）吊唁（yàn）文縐縐（zhōu）連聲諾諾（nuò）

2、掌握了字詞，我們再一同回到課文中去。文章圍繞信客寫了哪些內容？用自

己喜歡的方式細讀課文梳理全文脈絡，并為每個部分擬出小標題。

提示：

（一）信客當信客的原因：從業緣起。（老信客自感失去了信譽，做不下去了，找到了落魄返鄉的青年。這個青年為老信客的誠心所動，終于接受了這份差事。）

（二）信客是怎樣做信客的：信客生涯。（工作繁忙，收發信物，捎帶口信等等。）

（三）信客為什么不做信客了：辭職**。（揭穿顧主敗行，慘遭打罵誣陷；道

路兇險，加之腿腳有病，信客無奈卸卻差事。）

（四）信客為什么當教師、校長也是好樣的：轉行從教。（當了小學教師，進而

升為校長。且信客死后，葬在老信客的墓旁，前來吊唁的人很多。）

快速默讀,整體感知：

看看一名信客需要做哪些工作？

用一個字概括:做信客很“苦”

做信客必須講個“信”字

1、信客的這種“苦”從哪里體現出來？請同學們在課本中找一找。（由學生找

尋文中相關句子并有感情地讀出來）

工作勞苦、生活貧苦、心靈痛苦

2、特殊的職業造就了信客特殊的性格，那信客的身上又有著怎樣的品質呢？你

能從文章中看出多少來呢？

任勞任怨、誠信無私、恪盡職守、待人寬容、潔身自好、善良厚道、通達事理

3、通讀全文，合作探究

請同學們通讀全文，小組合作探究下面問題：

（1）作者在寫信客之前為什么要寫一個老信客？

（2）作者重點寫了信客那些事跡？為什么重點寫？

（3）作者為什么要傾注那么多的熱情為信客樹碑立傳？

學生的回答可能圍繞以下幾個方面：

（1）先寫老信客，實際上說明了信客這一職業的兩個特點：一是路途艱苦；二

是強調職業道德——“就在一個信字”，而且這個“信”字要做到一絲不

茍的地步。老信客既以自己的豐富經歷，給年輕信客以具體切實的指點，他的慘痛的教訓，又時時警醒著年輕信客。這些，都促使年輕信客迅速成為可以信賴的信客。

（2）重點寫了兩個事跡：一是概括寫遇到謀生者客死他鄉，信客充當代理人的事跡；二是具體寫一次遭人誣陷的事情。這些都說明信客職務的兇險和信

客仁義熱心、任勞任怨、寬以待人、善良厚道的品性。

作者著重刻畫一個受人敬重的信客形象，贊美他任勞任怨，誠信無私，善良寬容，意在說明無私奉獻的人總是能贏得別人的敬重和愛戴的。信客難能可貴的品質，正是現實生活中需要大力提倡的。

五、七嘴八舌：

1.做信客好不好，為什么？他為什么選擇當信客？

?當信客不好：其一：經常經受被人懷疑的痛苦；

其二：來回奔波，生活艱苦，住最便宜的店，吃最實惠的飯；

其三：由于風里來雨里去，會落下職業病——胃病和風濕病；有

時還得遭受被打被告的風險

?當信客好：理由：一是城鄉之間奔波時可以認識很多朋友；

二是增長見識，熟悉各處免費做了旅游；

三是當時他沒事干，也只能干這行才能生活；

四是由于當信客，才為他當地理老師、校長奠定了基礎。

2.信客死后，為什么要和老信客葬在一起？

因為信客理解老信客，同情他，敬重他，感激他。

3.信客為他人付出了很多，自己卻落得遭人誤解，飽受委屈，按現代某些價值

觀衡量，似乎很不劃算。你認為他這樣做傻不傻？假如讓你選擇，你會當信客嗎？

（由學生分別闡述自己的觀點，加以引導，把話題歸結到誠信這一話題之上。）

六、走出課文—— 聯系生活體驗反思

●信客，作為一種職業已經消失了，而作為一輩子默默奉獻的一類人，卻沒

有絕跡，也不會絕跡，誠信總是做人之本。請結合現實生活和自己的經歷，談談

你對誠信的理解。（聆聽學生的心聲）

（在學生紛紛闡述了自己的觀點后，給出以下資料：那些因為劣質奶粉而永遠長

眠于地下的嬰孩們，他們還沒來得及仔細看看這奇妙的世界，享受一下生活的美

好，就被那些狠心的人剝奪了生的權利。無視誠信，以自我為中心，自私自利。

這種道德感缺失的人或許暫時會有一定的物質上的滿足，但他們卻已成為背信

棄義之人，社會中的害群之馬，萬人唾棄之敗類。多行不義必自斃，他們終究

會受到法律的制裁的。

為了實現妻子的諾言，曾子殺豬，教導了孩子要誠實；為了實行變法，公孫鞅立

木取信，得到了百姓的信任，推行了變法；為了實現自己對楚王的諾言，晉文公

退避三舍，最終成了春秋五霸的霸主之一）

●誠信是我們做人的基本原則，人、群體、社會是不可以不講誠信的，誠信

是我們這個世界得以支撐到今天的基石之一。

作為新一代的學生，我們必須努力做到事事講誠信，時時講誠信。讓誠信伴我們

行天下！

老師贈送大家幾句名言，希望大家能時時牢記：

傳統美德：一言既出，駟馬難追。——中國俗語

若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。——盧照齡

誠信為人之本。——魯迅

你必須以誠待人，別人才會以誠相報。——李嘉誠

失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己。——莎士比亞

誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶。——富蘭克林

七、板書設計：

做信客很“苦”工作→勞苦（終年跋涉）

生活→貧苦（收入微薄）

↓心靈→痛苦（蒙受懷疑、欺凌、憎恨）

做信客必須講個“信”字：任勞任怨、誠信無私、待人寬容

八、布置作業：

信客死后，有很多人來吊唁，請你寫一段話，作為信客的墓志銘。

（提示：墓志銘就是對死者生平事跡或品質的概述，語言力求簡潔、通暢。）

九、教學反思

在這短短的一節課中，學生還是很好的掌握了課本的主要內容與重點，但是從設計的問題“讓你們當信客你們愿意嗎？”上卻看出了教學設計中的一處不足之處：

在這一環節的討論中，發現幾乎沒有同學愿意去當信客。大概是因為教學過程中著重強調了信客的“苦”與“信”，卻沒有將其行為升華到一種人性的高度，讓同學產生了一種做信客就是一個苦差事，其人生價值的實現卻未能感悟。在今后的教學中應引以為戒。

第五篇：信客優秀教案(精)

《信客》教學設計

課題：《信客》 課型：自讀 執筆：張榮早 教學目標 知識和能力目標

1、了解作者及其著作

2、積累詞語；把握作者的思想感情；體會運用各種修辭手法的妙處。

過程和方法目標

1、把握文章脈絡，理解思想內容

2、揣摩佳句，提高品味語言的能力 情感和態度目標

1、了解信客的職業道德和優秀品格。培養學生潔身自好、誠信無私、待人寬容、任勞任怨等的良好品質。

教學重點

1、熟悉全文內容，掌握課文結構

2、品味佳句，體會語言風格；從人物研究的角度把握課文內容。

教學難點

1、感受信客的品格和精神

2、體會文中語言特點以及運用各種修辭手法的妙處。教學準備

◆教師準備

1、對“信客”這一特定歷史時期的產物要有一定了解。

2、掌握作者余秋雨的基本情況。

◆學生準備

1、預習課文，準確認讀課文中的生難詞語，并掌握它們的意思。

2、把握課文內容。

教學方法 自讀點撥 師生交流對話 課時安排 2課時 教學步驟 如下

第一課時

一、課堂導入：（問答式）

同學們，你們大家現在都用什么作為通訊手段呢？（手機、QQ、打電話、視頻聊天等）

那大家還寫信嗎？（沒有）

嗯！隨著電信業的迅猛發展，給忙碌的現代人的生活帶來了很大便利，手機短信、QQ、視頻聊天等已悄然成為一種時尚，可是在20世紀初期中國南方的一些鄉間，對外通信往來主要依靠一種特殊職業人——信客。也許人們難以想像，其實在很長時期中，信客沉重的腳步是鄉村和城市的紐帶。余秋雨先生的《信客》將向我們講述這一段故事，“信客為遠行者們效力，自己卻是最困苦的遠行者”。今天讓我們一起來學習余秋雨先生的這篇文章，讓我們在故事中去認識信客，去體會他們的苦澀人生。（板書）

二、看作者

作者 余秋雨，同學們下去已經認真預習過課文了，請大家來說說余秋雨，你們對他了解多少？得到多少信息呢？（人，作品）

生1：……………………；生2：…………………… 師：點評歸納總結：

1、余秋雨，1946年生，浙江余姚人，我國當代著名藝術理論家、文化史學者、散文家。主要著作有《戲劇理論史稿》《藝術創造工程》《文化苦旅》《文明的碎片》《霜冷長河》《山居筆記》《千年

一嘆》《行者無疆》《秋雨散文》等。1997年被授予“國家級突出貢獻專家”稱號，入載多部世界名人錄。

2．《文化苦旅》是余秋雨近年來在國內外講學和考察途中寫下的系列性文化散文。全書的主調是憑借山水風物以尋求文化靈魂和人生秘諦，探索中國文化的歷史命運和中國文人的人格構成。作者依仗著淵博的文學和史學功底，豐厚的文化感悟力和藝術表現力所寫下的這些文章，不僅揭示了中國文化巨大的內涵，而且也為當代散文領域提供了嶄新的范例。臺灣著名學者余光中先生認為，余秋雨“把知性融入感性，舉重若輕，衣袂飄然走過了他的《文化苦旅》”，這評價，深得其真髓。

這里有一段余秋雨先生自己說的話：

“我這幾年主要是考察三大文明的腹地，我以《文化苦旅》和《山居筆記》來考察中華文明，《千年一嘆》考察了伊斯蘭文明，又有一本是歐洲文明。”

——余秋雨語錄

這里呢，他是一個接觸到伊斯蘭文明、中華文明、羅馬文明也即歐洲文明的這樣一個文人，也是一個頻頻在媒體上曝光亮相的人，是一個備受爭議的人，也是一個在高考當中被聯系到最多的一個文人。這么一位作家我們能不去了解關注他嗎？

還有一段話講到他為什么會寫信客，他講到，他小時候就有這么一段生活經歷：

“從小我媽媽就要為方圓幾十里的人寫信、記賬……我通過寫信，對那個時代的信客的經歷有了一些了解，所以在《文化苦旅》中也寫過信客。”

——余秋雨語錄

所以，他寫的信客是在19世紀末20世紀初的這樣一群有著特殊職業的人。有人這樣來評價余秋雨先生，說“他是一位學者，尤其愛寫散文，因此他的散文被稱作學者散文，每篇作品中的文化內涵都十分的深厚，所以他是一個非常有文化使命感的人。”今天我們通過對《信客》這篇課文的學習，希望大家能夠充分體會到學者散文里面那濃濃的、厚重的文化使命。

三、回到文中，檢查字詞讀音、詞義

（1）注音：

唏噓（xī xū）嫉妒（jí dù）猝然（cù）昏厥（jué）文縐縐（zhōu）焦灼（zhuó）

伎倆（jì liǎng）詰問（jié）吊唁（yàn）

（2）釋義：

猝然：突然，出乎意料。伎倆：不正當的手段。詰問：（書）追問、責問。

焦灼：非常著急。顛沛：貧困，受挫折。連聲諾諾：諾諾，答應的聲音（表同意）。

潦倒：形容無路可走，非常失意。吊唁：祭奠死者并慰問家屬。

四、學生默讀課文，完成問題：

文章有幾個部分？整理文脈，給每個部分寫個小標題。（部分同學上黑板寫出，其他同學下面寫并點評）生：如

（一、前任蒙羞 信客繼任；

二、四處奔波 忍辱負重；

三、無端受辱 含冤離職；

四、從教稱奇 備受尊重）

（一、前任失信 應求上任；

二、長途奔波 任勞任怨；

三、路險人退 寫信為生；

四、育人有方 眾人吊唁）老師出示自己所擬：

（一）、寫年輕人做信客的緣由。（形勢所逼 信客接任）起因

（二）、寫年輕信客怎么做信客的。（肩負重擔 信客報喪）經過

（三）、寫年輕信客是怎么不做信客的。（遭人誣陷 信客卸任）發展

（四）、信客為什么當教師、當校長也是好樣的。（見多識廣 信客執教）結果 大家可以記一記，但要強調我的并不比大家的好。但它告訴我們取小標題應該有一定的標準，有一個的出發點。對大家的加以肯定。

五、研讀課文

第一部分：老信客因為一條紅綢，被人糟蹋了名譽，找到了年輕人當第二代信客。（做信客的緣由）

1、第一、二自然段交代了信客的基本情況，在第二自然段中，作者說：他做信客還有一個理由，那么，這個理由是什么呢？

明確：老信客因為一條紅綢，被人糟蹋了名譽，找到了年輕人，年輕的信客在老信客的感動下，做了信客。

2、那么，在對老信客的敘述中，我們能夠知道信客這一職業有何特點呢？

明確：誠信無私，生活貧困，終年跋涉，非常辛苦。

3、老信客以他崇高的責任感來物色新信客，他以他的經驗給新信客做詳細的介紹，而以他的教訓，對新信客諄諄教誨：做信客要誠信無私，潔身自好（學生找，下同）。這樣，可以使新信客迅速成長為可信賴的信客。

老信客一失足成千古恨，他寄希望于新信客，新信客帶著老信客的希望上路了。

第二部分：信客工作任勞任怨，善良厚道，但他有時還要受到無端的呵斥與猜疑。

1、信客帶著老信客的叮嚀與囑托走上了征程，那么，信客又是怎樣作信客的呢？

明確；做本職工作——收發信、物。做分外工作――充當死者的代理人。

2、信客匆匆的腳步，帶來了遠方親人的音訊。信客不畏路途艱辛兇險，吃不飽，睡不好，疾病纏身。如果說，這是肉體上的摧殘，這還可以忍受，那么，他還要忍受精神上的苦痛，這精神的苦痛是什么呢？

明確：受人懷疑，遭人詰問。

但信客并沒有發脾氣，而是連連賠罪，任由別人懷疑詰問，這反映出信客任勞任怨，但他還干這檔子事，他盡了鄉鄰間的情誼，說明他有情有義。

第三部分：信客遭人誣陷，不再做了。但人們仍想念他，請他代辦郵政業務。

1、信客遭人懷疑詰問就已非常痛苦，但有些事對他來說，無疑是在流血的傷疤上撒了一把鹽。那么，這是什么事呢？

明確：遭人誣陷，被送入警察局。

但他并沒有把這件事公布于眾，他要保存他老鄉的面子，說明他寬容，從這件事中，信客深刻的體會到了做信客的兇險，他不干了。

2、到此為止，信客結束了他的職業生涯，他在做信客時，作者著重敘述了兩件事，是什么呢？

明確：（1）當代理人（2）受誣陷

但是，信客并沒有任何怨言，表明信客仁義熱心，任勞任怨，寬以待人，善良厚道。最后，信客不干了，人們的通信成了問題，人們也就想起他的偉大。對信客來說，社會總體上還是有良知的，他生活一直很好。（以寫書信為生，生活在鄉村屬于中等）

第四部分：人們推舉信客當教師，他工作出色，還當校長，贏得了人們的敬愛與懷念。

1他為什么能當老師、校長呢？

明確：上過私塾，有文化；奔波一輩子，閱歷豐富；代人寫信，增長知識。

2為什么吊唁的人很多？

明確：他的工作得到了鄉親們的承認，人們懷念他。

3為什么他要求葬在老信客的墓旁？

明確：他通過多年的奔波、體會，他了解這一職業，熱愛這一職業，因而，他理解老信客，同情老信客，敬重老信客，感激老信客。

六、品讀課文，思考并討論下列問題：

（1）作者在寫信客之前，為什么先寫一個老信客？（2）作者重點寫了信客什么事跡？為什么重點寫？（3）信客為什么留下遺愿，死后要與老信客葬在一起？ 2．在學生研討、回答基礎上教師從下面幾點加以點撥：

（1）先寫老信客，實際上說明了信客這一職業的兩個特點：一是路途艱苦；二是強調職業道德——“就在一個信字”，而且這個“信”字要做到一絲不茍的地步。老信客既以自己的豐富經歷，給年輕信客以具體切實的指點，他的慘痛的教訓，又時時警醒著年輕信客。這些，都促使年輕信客迅速成為可以信賴的信客。（2）重點寫了兩個事跡，一是概括寫遇到謀生者客死他鄉，信客充當代理人的事跡，二是具體寫一次遭人誣陷。這些都說明信客職務的兇險和信客仁義熱心、任勞任怨、寬以待人、善良厚道的品性。

（3）信客留下要與老信客葬在一起的遺愿，是出于對老信客的理解、同情、敬重和感激。

六、看課文，歸納信客的精神和品質（用四字詞語），一起分享。10 一些同學上黑板寫，其他的同學下面寫并點評 如：恪盡職守 善良厚道 潔身自好

………………… 教師出示自己的： 小人物，大精神

人物 苦差事

特殊職業：信客 小人物 鄉村和城市的紐帶

精神 潔身自好善良厚道 誠信無私（一：12）

信客品質 任勞任怨恪盡職守（二：

6、7；三：1）大精神 寬以待人

作業：

1、課后練習第3題：是寫一段話，作為信客墓碑上的文字。即寫 墓志銘

2、再讀文章，找出你最喜歡的文段或者語句進行賞析

3、收集有關誠信的名言和故事，下節課講。補充：墓志銘的寫法

墓志銘是一種悼念性的文體，內容是對死者生平事跡和品質的概述，語言要力求簡練、通暢。第二課時

一、回顧上節課所學內容（作者作品、文章結構脈絡、信客的精神品質：小人物，大精神）

二、為信客寫墓志銘 5分鐘

信客死后，有很多人來吊唁，請你寫一段話，作為信客的墓志銘。提示：信客墓碑上的文字就其內容是對他生平事跡和品質的概述，語言要力求簡練、通暢。同學上去大聲朗讀出來，老師點評。

司湯達墓志銘：活過，愛過，寫過。

沈從文墓志銘：不折不從，星斗其文，亦慈亦讓，赤子其人

A、信客之墓志銘：

三十年信客生涯，風塵苦旅，奔波于家鄉和上海之間，艱辛備嘗，傳遞兩地親人信物。為人兢兢業業，任勞任怨，恪盡職守，誠信無私，寬容厚道。執教小學，為人師表，工作出色，桃李芬芳。四鄉敬重，眾口傳頌，立此墓碑，永志紀念。

B、信之子，眾之父，仁義之人，大公無私，為吾敬之人。

C、我們永遠的信客，你是夜晚照亮我們的月亮，你是寒冬溫暖我們的火光。你是我們永遠的心靈支柱！

E、您的功勞是為我們的奉獻，您的精神永遠激勵著我們，您的身影永遠活在我們的心中。

F、您奉獻出了青春，卻換來了無限的美好。

G、尊敬的校長，您像一把熊熊烈火燃燒了自己，照亮了別人，您給我們留下了偉大的精神財富。我們全體同學向您致敬。

H、一支蠟燭，奉獻默默。一生之中，忍辱負重。一人只為，仁義熱心。光芒四射，蠟燭已盡的。

通過上大家的自主學習和上節課我們的一系列的活動，相信同學們對這篇課文的整體感知應該是很充分了，接下來我們將慢慢品讀，仔細回味，來賞析這篇課文的語言。

三、分析語言

文章很長，讓同學們先挑兩段來讀并點評，然后叫同學們起來選自己喜歡的部分加以賞析

老師也說出自己喜歡的部分并加以賞析

（一）“現在，他正躲在山間墳場邊的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睜著眼，迷迷亂亂地回想著一個個碼頭，一條條船只，一個個面影。”

——老信客僅僅裁下窄窄的一條紅綢，被人糟蹋了一生名譽，再也做不起人。對這種處境的設想，作者以排比繪寫，一氣呵成。容量很大，而且具有很強的感染力。

（二）“這些眼神，是中國農村對自己的冒險家們的打分。這些眼神，是千年故土對城市的探詢。”

“都市里的升沉榮辱，震顫著長期遲鈍的農村神經系統，他是最敏感的神經末梢。”

“紅紅的眼圈里射出疑惑的利劍。”

“做信客的，就得挑著一副生死禍福的重擔，來回奔忙。” ——語句運用比喻手法，表達凝練警辟，具有很強的美感。

（三）如何理解“都市里的升沉榮辱，震顫著長期遲鈍的農村神經系統，他是最敏感的神經末梢。”這句話呢？

這句話可以這樣理解：因為信客傳遞的來自城里的任何消息，都直接關系到家家戶戶的起落沉浮，會立刻引起震動，所以說，他就是他們最敏感的神經。

P8

3（四）第7段：“老人最后的囑咐是揚了揚這只扎傷了的手說，說‘信客信客就在一個信字，千萬別學我。’ ”老人這句話的用意是什么？

老信客告訴信客要恪盡職守，嚴守誠信，才能取得眾人的信任。這是老人用鮮血總結出來的道理，而信客一生能得到人們的尊重，正是他恪守老人這一教誨而得到的。文章就是在宣揚“信”字。

P8

4（五）第1段：“老人逼著他講各個碼頭的變化和新聞。歷來是壞事多于好事，他們便一起感嘆唏噓。”“逼”說明了什么，“感嘆唏噓”又說明了什么？

“逼”說明了老人對他過去熟悉的地方的關心，說明老信客對自己職業的萬分留戀。表現了老人雖然不做信客，但仍然想了解外面世界變化的心情。“感嘆唏噓”的是壞事太多，社會太不安寧。說明了他們對社會的關心。P86

（六）第7段：“做信客的，就得挑著一副生死禍福的重擔，來回奔忙。四鄉的外出謀生者，都把自己的血汗和眼淚，堆在他的肩上。”這句話采用了什么修辭手法,表現了信客的何種品質?

用了比喻的修辭。“堆”字說明信客的肩上擔子很沉重。說明了信客任勞任怨為鄉民服務的品質。

P86

（七）第1段：“他總是把無窮的幽怨和緊迫的告急調理成文縐縐的語句，鄭重地裝進信封，然后，把一顆顆破碎和焦灼的心親自帶向遠方。”這句中的“鄭重”表現了信客的什么品質？

“鄭重”說明了信客對人們的囑托的認真態度，表現了他的高度重視工作的責任心。

（八）這些眼神,是中國農村對自己的冒險家們的打分.這些眼神,是千年故土對城市的探詢.答:這些眼神中透露出舊中國農民對本鄉外出謀生者是否有“出息”的評價.長期居住在封閉的農村的鄉民們試圖從這些物品中對遙遠的城市有些了解.(九都市里升沉榮辱,震顫著長期遲鈍的農村神經系統,他是最敏感的神經末梢.答:繁華多變的都市生活沖擊著居住在落后農村的鄉民們的生活方式,生活觀念,信客對這一切感受最為迅速,最為真切,也最為深刻.作者在句中流露出了對舊中國農村的封閉,落后與農民生活貧窮的慨嘆和對信客溝通鄉村與城市,深察世故人情的贊美.（十）紅紅的眼圈里射出疑惑的利劍,信客渾身不自在,真像做錯了什么事一般.(作者運用比喻的修辭手法,把農村婦女那疑惑的目光比喻成利劍,十分精巧.“利劍”仿佛要從你的外表刺入你的內心,要解剖出事情的真實情況.（十一）“他進退兩度,猶豫再三,看要不要把那封書信拿出來.”

(表明此時信客并沒有拿定主意要不要拿出書信,然而面對同鄉的無情無義,信客卻一反常態,表明信客憎恨丑惡,很有正氣.（十二）他不想讓顛沛在外的同鄉蒙受陰影.這足以見得信客的寬容仁義,為他人著想

（十三）此后來更發了一筆大財,那位時髦女郎......使他深受感動.那位同鄉是自己良心發現了嗎?不是,分明是被信客的行為,品質所感動,使他認識到了自己的過錯

（十四）你怎樣理解那些婦女對信客說“悄悄話”？

表明信客受到婦女們的完全信任，是她們依靠的人

（十五）信客只管通報消息就行了，為何還要一路上很久地考慮如何措辭？ 突出了信客真誠、善良，能夠寬容理解他人，時時處處為他人著想的好品質。你認為本文的語言有何特點？ 八個字：質樸而典雅 警辟而暢達

1、質樸而典雅

學者散文的風格比較典雅，本文寫信客，題材的特點又決定語言特點，質樸的人物要用質樸的語言來描述。

如：“他讀過私塾，年長后外出闖碼頭，碰了幾次壁，窮愁潦倒，無以為生，回來做了信客”一句，就兼有質樸與典雅的特點。

文中典雅的詞語隨處可見，如“破爛灰黯”“風塵苦旅”“感嘆唏噓”“勁厲的山風”“滿臉戚容”“猝然昏厥”“無窮的幽怨和緊迫的告急”“破碎和焦灼的心”“滿紙幽怨”“此公”“賦閑在家”“身體不濟，恕難從命”“繪聲繪色，效果奇佳”“深察世故人情”“屬于上乘”等等。

2、警辟而暢達

“現在，他正躲在山間墳場邊的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睜著眼，迷迷亂亂地回想著一個個碼頭，一條條船只，一個個面影。”

（老信客僅僅裁下窄窄的一條紅綢，被人糟蹋了一生名譽，再也做不起人。對這種處境的設想，作者以排比繪寫，一氣呵成。容量很大，而且具有很強的感染力。）

“這些眼神，是中國農村對自己的冒險家們的打分。這些眼神，是千年故土對城市的探詢。”

“都市里的升沉榮辱，震顫著長期遲鈍的農村神經系統，他是最敏感的神經末梢。”

“紅紅的眼圈里射出疑惑的利劍。”

“做信客的，就得挑著一副生死禍福的重擔，來回奔忙。四鄉的外出謀生者，都把自己的血汗和眼淚，堆在他的肩上。”

（語句運用比喻手法，表達凝練警辟，具有很強的美感。）

四、學者需疑，探究拓展（像學者挑戰）

五、講一講你所知道的誠信名言和故事 同學說講：……………………………… 如：

一言既出，駟馬難追。——中國俗語

若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。——盧照齡 誠信為人之本。——魯迅

你必須以誠待人，別人才會以誠相報。——李嘉誠 失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己。——莎士比亞 誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶。——富蘭克林 生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花———海涅

人而無信,不知其可------孔子

君子一言,駟馬難追-----成語

失足，你可能馬上復站立，失信，你也許永難挽回——富蘭克林

如果要別人誠信，首先要自己要誠信——莎士比亞

講誠信故事：曾子殺豬的故事 老師展示并總結 誠信的重要性

儒家“五常”： 仁義禮智信 中華民族傳統美德：

何謂仁？

仁者，仁義也。指在與另一個人相處時，能做到融洽和諧，即為仁。

仁者，易也。凡事不能光想著自己，多設身處地為別人著想，為別人考慮，做事為人為己，即為仁。

儒家重仁，仁者，愛人也。簡言之，能愛人即為仁。何謂義？

義者，人字出頭，加一點。在別人有難時出手出頭，幫人一把，即為義。

古字義，離不開我，用我身上的王去辨別是非，在人家需要時，及時出手，幫人家一兩下，即為義。何謂禮？

禮者，示人以曲也。己彎腰則人高，對他人即為有禮。因此敬人即為禮。

古之禮，示人如彎曲的谷物也。只有結滿谷物的谷穗才會彎下頭，禮之精要在于曲。何謂智？

智者，知道日常的東西也。把平時生活中的東西琢磨透了，就叫智。

觀一葉而知秋，道不遠人即為此。

何謂信？

信者，人言也。

（1 會意。從人，從言。人的言論應當是誠實的。本義：真心誠意。

(2 同本義 信，誠也。

通過欣賞余秋雨的《信客》通過今天這堂課，我們在小人物信客的身上看到了一個誠信的大美德，在今后的人生中，希望同學們謹記誠信作為你的第一信條，讓美德照亮你的人生！