第一篇：雅舍說課稿

篇一：《雅舍》說課稿

揚州職業大學人文學院畢業設計

專業名稱：語文教育

所在班級：10語文教育

《雅舍》說課稿

學 生 姓 名：孫菁

學 號：101306120 指 導 老 師：錢靜

完 成 時 間：2013年2月6日

《雅舍》說課稿

文章作者:梁實秋 說課稿設計者：孫菁

我的說課分為五大塊：

一、說教材；

二、說教法（學法）；

三、教學程序及設想；

四、；拓展閱讀，遷移訓練；

一、說教材

1、教材所處的地位和作用

《雅舍》是語文出版社中職新教材基礎模塊(上)的第一單元的第一篇，該單元以“把握內容要點”為主題展開。上好本課，對于整個單元以及后續的語文教學有著奠基和蓄勢的作用。

2、教育教學目標

依據教材分析，考慮到高一新生的心理特征，我們擬從以下幾個方面達成目標。

（1）準確、流暢地朗讀課文，理解課文的內容。品味作品典雅、雋永、幽默風趣、活潑自然的語言。

（2）學習和掌握歸納方法，培養學生準確、快速地把握文章內容要點的能力。

（3）體會作者從苦難中尋找詩意、將辛酸化做幽默的豁達胸襟。語文課程不同于其他科目，它兼具了工具性和人文性。所以這情感目標的實現是一種“潤物細無聲”的過程。

３、重點、難點以及確定依據

沒有板著面孔的說教與深沉凝重的社會思考，像傳統的古典散文；沒有寫景狀物、抒情敘事的模式，像大多數現代散文作品。梁實秋的文章大都以人為對象，寫人世眾相、人情百態，充溢其間的是輕松活潑的戲謔與玩笑，嘲他與自嘲。所以透過文本歸納、概括出文章的主要內容，對于剛上職高的學生而言，是本文學習的重點。

國難時期，生活困頓，衣食不安，蝸居簡陋與困擾的“雅舍”，卻不怨不怒，心平氣和，隨遇而安地玩味起個中情趣。作者從苦難中尋找詩意、將辛酸化做幽默的豁達胸襟，這對老師來講也需凝神一思，對職高的學生來講，更不是件易事了。

二、說教法（學法）

１、教學方法及其理論依據

堅持“以學生為主題，以教師為主導”的原則，根據學生的心理發展規律，在誦讀、吟詠的基礎上，采用學生參與程度高的學導式討論教學法。課堂互動，考慮差異，面向全體，使不同程度的學生都有表現的機會，以培養學生的自信心和調動學生學習的積極性。

２、學情分析

我們常說：“現代的文盲不是不識字的人，而是沒有掌握學習方法的人”，因而在教學中要特別重視學法的指導。

職高學生的文化基礎和學習能力相對較差，學習這類距今歷史相對久遠、意蘊深刻的散文，就需要老師利用學生的生活感受，讓他們靠近教材，認識作者。通過關注題目激發興趣，讓學生閱讀全文，進一步地貼近教材，感受作者的情感。

三、教學程序及設想：

1、導入新課

“娶女要看祝英臺，嫁君要選梁實秋”。文壇上，一直流傳著這樣兩句大俗話。梁實秋真能侃，再小的芝麻粒的事兒，經他的筆一轉一化，汩汩淌出一大洼

水，一波三折，有滋有味。梁先生淡雅從容，典型一紳士，持杖岸立，口銜煙斗，含笑窺樂。通過這樣的介紹讓學生對其人其文產生興趣，激起他們的閱讀興趣，從而更快地進入文本。

2、深入學習

ａ、關注題目，了解基本內容

ｂ、通讀全文，了解大致內容。

ｃ、品味本文語言，結合課外知識，深化主旨。

讓學生完成練習二，之后歸正

3、課文總結

四、拓展閱讀，遷移訓練

美國教育學家布魯納指出：“只有能夠舉一反三，方談得上理解；只有不斷地運用，才能談得上鞏固。教學的目的不是以學生掌握書本知識為終結，而應該以學生靈活運用知識、遷移能力為目標?！币虼宋以O計了這個環節，以達到舉一反三的效果。選擇劉禹錫的《陋室銘》作為比較閱讀的材料，設計問題：陋室銘中作者所體現的人生境界和本文有何異同？

相通之處：因為居者有著曠達高遠的境界，都能從苦難中尋覓詩意，安貧樂道，不從時俗，始終保持著樂觀向上的精神狀態。

不同之處：《陋室銘》是封建的士大夫思想，表現自己的超脫、清高和安貧樂道。《雅舍》則更具平民色彩，作者隨遇而居，卻能深味月明之夜的清幽，領

略細雨之中的迷蒙，布置出堅持個性拒不從俗的室景。閱讀這樣的文章，關鍵在于要領會作者的高貴人格和的美學情趣。

從“陋室”到“雅舍”，這些傳統文人血脈相連，他們苦心守護著他們的精神家園，試圖用外在的建筑來構建心靈的大廈。可是，因人而異，其“志”亦有優劣之分。此等文化現象，雖早已如云煙逝去，卻常令我們在風中嗟嘆不已。篇二：雅舍說課稿

《雅舍》說課稿

尊敬的各位評委老師：

你們好！我今天說的課題是《雅舍》，下面我從說教材、說教法、說學法、說教學過程、說反思五個方面說這堂課的設計：

一、說教材： 1 教材的地位和作用：本課是語文基礎模塊上冊第一單元第1課, 本單元是散文單元，教學主題是把握內容要點。本課讀來內容簡單、語言簡潔，但意義深遠，讓人心靈為之震撼，這對于培養學生對文章的感知能力，由“感”入“悟”，進而體味作者情感無疑是重要的一課。2 教學目標：

知識目標：中專生普遍基礎差，所以本著低難度的教學原則，我把知識目標定為：

1、整體把握文章內容。

2、體會文章字里行間的情感。

能力目標：著眼于“做中學、做中教”，通過組織學生思考、交流、練習，一方面培養學生對知識歸納總結的能力，另一方面引導學生結合專業知識進行語文技能訓練，培養學生一定的實用語文能力。

情感目標：中職生相對而言接觸社會的時間較早，讓他們樹立正確的人生觀和價值觀是必要的。理解作者樂觀豁達的精神和不為外物所屈的品格，培養學生在逆境中保持積極心態，引導學生用美的心靈去審視世界，對學生而言總是有益的

教學重難點：

根據學情、本單元的教學主題以及本課的教學目標，故確立：

重點：

1、整體把握文章內容。

2、體會作者的情感。

難點：

1、對字里行間的情感的理解和把握。

二、說教法：

古希臘學者普羅塔戈說過：“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一束需要被點燃的火把?！睘榱诉_到目標、突出重點、突破難點，確定本節課教法的指導思想是：想方設法引起學生注意，引導他們積極思維，熱情參與，獨立自主地解決問題。具體做法如下： 1情境法——輕松愉快，啟發激趣。2提問法——逐步引導，逐漸深入。

3點撥法——展開聯想，拓展思路。

其中點撥法是最基本的方法。所謂點撥法，就是在關鍵處，進行恰到好處的啟發引導，讓學生展開聯想，拓展思路，把問題引向深入，高質量地完成課堂教學任務。可以說，點撥法是開啟學生智慧，點燃思維火花的一把金鑰匙。

三、說學法：

“一個差的老師只會奉獻，而好的老師則教會學生發現真理?！苯虝W生學會學習已經成為課堂教學的重要任務。學生獲得知識有一個循序漸進的過程，在教學中我很重視讓學生主動參與和互相學習，調動學生的多種感官參與學習過程，強調一些學習習慣的養成，在兼容并舉中力求最大限度地發揮學生的主動性、合作性、發展性、創造性，從而達到激發興趣、理解陶情、啟迪心智、感悟積淀的四重境界。學法具體如下：

朗讀法——積極讀書，準確把握。

勾畫圈點法——勤動筆墨，正確讀書。

討論法——積極參與，總結規律。

其中，討論法很重要。俗話說：“一個蘋果加一個蘋果等于兩個蘋果，但一種思想加一種思想就大于兩種思想?！?。所以讓他們多討論多交流。而且這種方法的可以訓練學生的思維能力，養成當眾說話的良好習慣，培養學生的口頭表達能力。

四、說教學過程： 本文擬用2個課時，第一課時通過新課導入、研讀內容、體察作者情感，整體感知課文內容。第二課時通過揣摩語言、比較閱讀、拓展遷移訓練，突破教學難點，完成知識的深入和遷移。1 新課導入：散文是需要用心去讀的，我希望在新課導入環節就能把學生牢牢吸引住，讓

他們自然融入文本的意境。我會播放一首非常優美的旋律，并出示有關“雅舍”圖片，創設情境后導入：提問：雅是什么？ 2 研讀內容：

（1）首先聽課文的朗讀錄音（提示學生標注讀音），然后教師范讀——通過反復地聽讀，讓學生感受文章的主要內容。

（2）自讀并思考：雅舍是什么樣子的，條件如何？學生在獨立思考的基礎上逐一回答，也許他們不能說完全，但只要說到一點的都可以給予肯定。然后教師歸納。

（3）自讀并討論：這樣的舍到底雅在哪里？這個問題相對前面那個問題要難一些，所以我讓學生討論，老師在旁邊一一指導。最后通過思考、討論、分析和歸納，文章的整體內容在學生心中逐步凸顯、清晰，從而解決教學重點一。

3體察作者情感：

我結合剛才的兩個問題問了一個這樣的問題：作者何以能從“陋”中找到這么多的“雅”？從中你能看出作者怎樣的人生態度？通過這個問題學生可以初步理解作者的情感。4 揣摩語言

學生對作者的情感認識到這個層面還是不夠的。，為了突破教學難點，我從語言方面入手，讓學生再次擁抱文本、閱讀文本，找出喜歡的句子、能表現作者情感的句子相互探討，這就進入了揣摩語言這一環節。

蘇霍姆林斯基曾說：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發現者、研究者、探索者?！币虼?，在這一環節中，我想把課堂交給學生，讓他們享受發現、探索的樂趣。我會讓學生找出最喜歡句子進行分享閱讀，并讓他們說說為什么喜歡？這些句子有何特點？然后讓同學們再次走進文本，勾畫出能表現作者情感的句子進行探討，在學生充分發言的基礎上，我稍做指點，對學生沒有分析闡述清楚的地方加以補充。5 拓展遷移訓練

這部分，我首先讓學生對“雅”談談自己的新的看法和認識，并聯想一些有這樣思想的古人。這需要學生展開豐富的聯想，當然也是對他們知識面的豐富。

接下來，我設計了一個比較閱讀題，一方面是鞏固本文所學的內容，另一方面也是對他們以前所學內容的復習和對比。

最后，我設計了兩個訓練題：

1、根據文章的內容，合理想像，畫出“雅舍”圖。

2、結合文章內容，為“雅舍”之旅作導游講解。

對于第一個訓練題，我并不要求學生畫得有多好，只是再給他們提供一次和文本對話的機會，讓他們學會捕捉文本信息，加工文本信息，從而提高閱讀水平，同時，我還想讓他們知道，作為導游專業的學生，他們應該“心中有畫”。

對于第二個訓練題，雖然導游講解是他們這個專業經常訓練的項目，但要結合文本自己設計導游詞并進行表達，其實也有一定難度，但這對于激發學生的興趣，養成適應導游職業需要的語文技能應該是有幫助的。而且，通過這個訓練題，我還想告訴學生的就是，要成為一名優秀的導游，除了“心中有畫”，還應該“話中有情”。

五 說教學反思

到此，本課的整個教學就完成了。通過拓展遷移和比較閱讀，增添了閱讀內容，使學生真正走入作者的文字之心。并通過畫畫和設計導游詞環節，注重了職業場景中語文應用能力的培養。

當然，教學藝術也是一門“遺憾”的藝術，預設和生成之間還會有一定的距離。但我相信：只要我們立足于實用性的原則，注重語文技能的學習，語文課一定會帶給學生更多的精彩和更大的收獲。篇三：《雅舍》說課比賽教案

篇四：《雅舍》說課稿

《雅舍》說課稿

各位評委老師，大家好！我今天說課的篇目是梁實秋的《雅舍》(板書)。下面我將從說教材、說教法和學法、說教學過程、說板書設計四個方面來對本課進行說明。

一、說教材

1、教材所處的地位和作用

《雅舍》是語文出版社中職新教材基礎模塊(上)的第一單元的第一篇，該單元以“把握內容要點”為主題展開。上好本課，對于整個單元以及后續的語文教學有著奠基和蓄勢的作用。

2、教育教學目標

依據教材分析，考慮到高一新生的心理特征，我們擬從以下幾個方面達成目標。

（1）準確、流暢地朗讀課文，理解課文的內容。品味作品典雅、雋永、幽默風趣、活潑自然的語言。

（2）學習和掌握歸納方法，培養學生準確、快速地把握文章內容要點的能力。

（3）體會作者從苦難中尋找詩意、將辛酸化做幽默的豁達胸襟。語文課程不同于其他科目，它兼具了工具性和人文性。所以這情感目標的實現是一種“潤物細無聲”的過程。

３、重點、難點以及確定依據

沒有板著面孔的說教與深沉凝重的社會思考，像傳統的古典散文；沒有寫景狀物、抒情敘事的模式，像大多數現代散文作品。梁實秋的文章大都以人為對象，寫人世眾相、人情百態，充溢其間的是輕松活潑的戲謔與玩笑，嘲他與自嘲。所以透過文本歸納、概括出文章的主要內容，對于剛上職高的學生而言，是本文學習的重點。

國難時期，生活困頓，衣食不安，蝸居簡陋與困擾的“雅舍”，卻不怨不怒，心平氣和，隨遇而安地玩味起個中情趣。作者從苦難中尋找詩意、將辛酸化做幽默的豁達胸襟，這對老師來講也需凝神一思，對職高的學生來講，更不是件易事了。

二、說教法（學法）

１、教學方法及其理論依據

堅持“以學生為主題，以教師為主導”的原則，根據學生的心理發展規律，在誦讀、吟詠的基礎上，采用學生參與程度高的學導式討論教學法。課堂互動，考慮差異，面向全體，使不同程度的學生都有表現的機會，以培養學生的自信心和調動學生學習的積極性。

２、學情分析

我們常說：“現代的文盲不是不識字的人，而是沒有掌握學習方法的人”，因而在教學中要特別重視學法的指導。

職高學生的文化基礎和學習能力相對較差，學習這類距今歷史相對久遠、意蘊深刻的散文，就需要老師利用學生的生活感受，讓他們靠近教材，認識作者。通過關注題目激發興趣，讓學生閱讀全文，進一步地貼近教材，感受作者的情感。

三、教學程序及設想：

（１）導入新課

“娶女要看祝英臺，嫁君要選梁實秋”。文壇上，一直流傳著這樣兩句大俗話。梁實秋真能侃，再小的芝麻粒的事兒，經他的筆一轉一化，汩汩淌出一大洼水，一波三折，有滋有味。梁先生淡雅從容，典型一紳士，持杖岸立，口銜煙斗，含笑窺樂。通過這樣的介紹讓學生對其人其文產生興趣，激起他們的閱讀興趣，從而更快地進入文本。

（２）深入學習

ａ、關注題目，了解基本內容。問：在你眼中，“雅舍”是否名副其實？為什么？

歸正：不符其實--不雅（為什么通篇除題目外，“雅舍”都用引號？）結構簡陋 風雨難避不能蔽風雨 地點荒涼 行走不便

門窗不嚴（隔墻傳聲）雜音擾人 鼠子瞰燈（老鼠肆虐）破壞嚴重 蚊子猖獗（聚蚊成雷）

房子是人的棲息地，人們需要的是安全、舒適、經濟、美觀，而此“雅舍”卻完全不具備這樣的條件。

ｂ、通讀全文，了解大致內容。問：在作者的描述中，為什么“雅舍”是那么可愛？具體表現何在？

歸正：“雅舍”自有它的個性，有個性就可愛。

地點荒涼，卻亦常有客到，更顯情誼。

“三聲”惱人，我仍安之。

“三景”兼具：位置極佳，在半山腰，可觀日出，可觀山景。

陳設簡樸：正合作者心意，可讀可寫可睡即安。

更主要的是，它是“我家”，既然卜居于此，它在作者心目中就是最佳。ｃ、品味本文語言，結合課外知識，深化主旨。問：作者居于陋室卻不嫌其陋，居于陋室卻不失其雅致的生活并能充滿感情地描述陋室，可見作者是一個怎樣的人？

讓學生完成練習二，之后歸正：

物質形態雖然未能盡如人意，作者卻能從自然界中去尋找快樂，尋覓情趣。這種面對困境的釋然、達觀的態度，比起一碰到逆境就沮喪、頹廢，總是要積極得多。梁實秋當時所處的物質環境，與一座“牢獄”沒有多大差別，且一住八年，而梁實秋豁達的心胸，實際上也就是為自己“減了刑”。正是在這樣的環境中，梁實秋除了完成中小學戰時教材編寫任務之外，還創作了《雅舍》等十幾篇小品文，翻譯了莎士比亞《亨利四世》等多部外國作品。梁實秋的這種對待逆境的從容、平和的心態，在當今物欲橫流、浮躁之風盛行的形勢下，顯得彌足珍貴。

四、拓展閱讀，遷移訓練

美國教育學家布魯納指出：“只有能夠舉一反三，方談得上理解；只有不斷地運用，才能談得上鞏固。教學的目的不是以學生掌握書本知識為終結，而應該以學生靈活運用知識、遷移能力為目標?！币虼宋以O計了這個環節，以達到舉一反三的效果。

選擇劉禹錫的《陋室銘》作為比較閱讀的材料，設計問題：陋室銘中作者所體現的人生境界和本文有何異同？

相通之處：因為居者有著曠達高遠的境界，都能從苦難中尋覓詩意，安貧樂道，不從時俗，始終保持著樂觀向上的精神狀態。

不同之處：《陋室銘》是封建的士大夫思想，表現自己的超脫、清高和安貧樂道。《雅舍》則更具平民色彩，作者隨遇而居，卻能深味月明之夜的清幽，領略細雨之中的迷蒙，布置出堅持個性拒不從俗的室景。閱讀這樣的文章，關鍵在于要領會作者的高貴人格和的美學情趣。

從“陋室”到“雅舍”，這些傳統文人血脈相連，他們苦心守護著他們的精神家園，試圖用外在的建筑來構建心靈的大廈?？墒牵蛉硕悾洹爸尽币嘤袃灹又帧４说任幕F象，雖早已如云煙逝去，卻常令我們在風中嗟嘆不已。

五、作業布置

1、讀余秋雨《為自己減刑》，寫一篇讀后感。

2、推薦學生閱讀《雅舍小品》，以拓寬學生的視野，提高審美情趣。篇五：《雅舍》說課

《雅舍》說課

教學意圖：

此文是一篇文質兼美的生活小品文。篇幅雖短，但內涵豐富而厚重，且因為作家的生活時代和我們已經相距較遠，語言文白相陳，學生對作家生疏，就影響了學生對文本的理解和體悟。因此，我設計了由“表及里”的品讀思路，以誦讀為基礎，以感悟為中心，以師生互動為平臺，完成課文的解讀。“表”是通過語言外化的“舍”與“生活狀況”，而“里”則是潛在語言深層的“生活態度”及其作者的人生觀。由此，我將以品味語言為“橫軸”，以體會作家的生活及態度為“縱軸”，引導學生去感受、體會、領悟梁實秋在本文中所體現的“雅趣”。教學目標：通過反復朗讀課文，體悟作者在文中所表現的生活態度。教學重點：

1、概括雅舍的特點。

2、品讀作者的生活，體悟他的生活態度。

教學難點：

體悟作者在文中表現出的生活態度

教學過程：

補充材料：梁實秋，原名治華，字實秋。1939-19856《雅舍小品》（143）30-70年代 譯《莎士比亞全集》，晚年 用7年完成《英國文學史》。

導 語：

我國歷代文人雅士都很講究居所或書齋的命名，或言志，或自勉，或寄情，或明愿。如我們大家耳熟能詳的諸葛亮的“茅廬”，杜甫的“草堂”，蒲松齡的“聊齋”，魯迅的“三味書屋”，《紅樓夢》里的“蕭湘館”、“怡紅院”。每一位文人都給自己的居室取了一個儒雅的名字，而梁實秋也不例外，他給自己的居所取了一個名字叫——雅舍。（板書）

一、從解題入手：

那么，請問同學們，從這個題目，你們有什么樣的理解呢？這個“雅”字該怎么理解呢？

“雅”——高尚的，不粗俗的。

那么，在作者的筆下，描繪的應該是一處鳥語花香，充滿情趣的小屋，和李樂微的“空中樓閣”有著異曲同工之妙。那么，就請大家一讀課文找出作者從哪些方面來描繪“雅舍”的？有何特點？（板書：一讀課文）

此時，學生分異質性小組討論，充分調動學生參與課堂的教學。

可以從建筑、環境、生活、陳設四個方面找出“雅舍”的特點。

（板書）建造：簡陋

陋室環境：荒涼

生活：不便雅：得馨（灑脫、超然）

陳設：簡樸

二、精讀課文

既然是如此不雅的居室，為什么作者要取名為“雅舍”，它“雅”在何處？請同學們（板書：二讀課文），談談自己的看法。

（二讀課文為精讀，重點品析文中的詞句）

第一段中：對“雅舍”的描寫。何雅之有！這分明就是一座普通的農家小院嘛。但只因作者擁有了自由灑脫、平淡超然的人生態度，“雖然我已漸漸感覺到他并不能蔽風雨，因為有窗而無玻璃，風來則洞若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來則滲如滴漏。縱然不能避風雨，雅舍還是有他的個性。有個性就可愛?！弊髡邚闹械玫搅霜毺氐乃藷o法感受的樂趣。（此處可結合本文的寫作背景來談。）本文寫作于1938年，適值抗日戰爭，作者內遷重慶，在北碚與人合租住房。而在文中體現作者超然的生活態度的詞句，比比皆是。

第二段中，“雅舍”荒涼而不便，但作者卻有一種“飯后鼓腹下坡”的幽默，好友們也不嫌路遠，時常到訪，似有“談笑有鴻儒，往來無白丁”的閑適。

第三段充分體現“雅舍”的個性：三聲惱人?！把派帷斌鲏Σ还蹋T窗不嚴，行走不便，作者與鄰人彼此均可互通聲息，鼠子瞰燈，聚蚊成雷。作者卻只有“明年夏天——誰知道我還是否住在雅舍”的“自我超越”。大有一副自嘲自謔的莊子式的審美。古老的哲學告訴我們：功名事業不能遂愿時就超越它，當它不存在，于是生活在聰明人手里重新變得寬裕從容起來，“因過竹院逢僧話，又得浮生半日閑”，由它去也！

“雅舍”最大的好處就在于地勢高，得月較先。李白說：“清風不用一錢買。”月影之下，作者甚似悠閑，細雨蒙蒙更覺有趣，只苦了大雨滂沱。即便如此，作者也大有一副“身經百戰”之勢。

“雅舍”的陳設簡樸，毫無新意，但在作者看來卻是“一物一事之安排布置俱不從俗。”

什么是“雅”？其實“雅”就是有一顆樂觀的心。一座鼠子瞰燈，聚蚊成雷的屋舍，作者可以認為它是一座雅舍，是因為他又一顆樂觀的心。

“雅舍”篦墻不固，門窗不嚴，行走不便，作者與鄰人彼此均可互通聲息。作者不認為房屋簡陋，而認為聲音可破其岑寂。是作者的樂觀心態讓陋舍不陋，反而以其雅吸引人?！把拧本褪怯幸活w樂觀的心，任何物均可為雅之物?！把派帷彼芙o予之苦辣酸甜，“我”實躬受親嘗。“雅舍”之于我有著似家似寄之感。而“雅舍”之“雅”真正在于（板書：“斯是陋室，惟吾德馨。

第二篇：《雅舍》教案

教學目標：

1、體會作者在文章中所表現的生活態度，培養學生在逆境中保持良好積極、樂觀的心態

2、欣賞本文生動、詼諧、簡潔的語言

3、體會本文欲揚先抑的寫作手法，學習環境描寫和細節描寫

教學重點：

1、由形入神地把握文章內蘊

2、探討本文細節描寫的技巧，指導學生進行細節描寫

教學難點：

1、由形入神地把握文章內蘊

2、引導學生用美的心靈去審視世界并進行描寫

教學過程：

1、讓學生心中有個概念，什么是“雅”

美好的，崇高的，不粗俗的2、學生結合預習，討論作者寫雅舍時，描寫了雅舍的哪些方面，又有河特點，并試著用“雅”的內涵去評價它，由此引出，雅舍在形上好像不雅的建造：簡陋

環境：荒涼

陳設：簡樸

總結：由此可見在形態上雅舍是不雅的3、但作者為雅舍取名為雅，雅在何處呢?引出本文的神是真雅、大雅，其寫作手法是欲揚先抑

雅：

月夜之趣：幽極

友訪之趣：情真

細雨之趣：朦朧

陳設之趣：不俗

寫作之趣：自由

總結：本文實際上是寫雅事雅趣

4、簡要地介紹本文的寫作背景，引出閑適小品，并引導學生對閑適小品的意義進行評價

藝術的整個美，來自思想，來自意圖，來自作者在宇宙中得到啟發的思想和意圖?？梢?，舍只是情感的依托，雅舍的美是因為作者內心有雅的情懷，一種對生活體驗后感悟到的美。順便介紹本文的寫作背景，讓學生結合背景討論，作者透過文本具體表現出來的是種什么樣的生活態度。

5、品讀3、4段，分析本文在語言上的特色

①生動的細節描寫：聲音、動作

②幽默、詼諧的風格：“鼓”腹、“洞洞”

6、拓展訓練：進行細節描寫或環境描寫，然后師生點評。

板書設計：

第三篇：雅舍講課稿

雅舍

一、導入

文壇上，一直流傳著兩句這樣的大俗話：娶女要看祝英臺，嫁君要選梁實秋。

梁實秋真能侃，再小的芝麻粒的事兒，經他的筆一轉一化，汩汩淌出一大洼水，一波三折，有滋有味。梁先生淡雅從容，典型一紳士，持杖岸立，口銜煙斗，含笑窺樂。

二、作者及背景介紹： 此文是抗戰期間（1940）梁實秋與其清華大學同窗吳景超一起住在重慶北碚時寫的。所謂“雅舍”，實際是指他當時居住的簡陋屋舍。其名源起于吳景超的夫人龔業雅的名字。梁先生后來解釋道：“我和他們合資在北碚買了一棟房子，其簡陋的情形，在第一篇小品里已有描述。房子在路邊山坡上，沒有門牌，郵遞不便。有一天晚上，景超提議給這棟房子題個名字，以資識別。我想了一下說：‘不妨利用業雅的名字，名之為雅舍。’第二天，我們就找木匠做了一個木牌，由我大書‘雅舍’二字于其上。雅舍命名，緣來如此，并非如某些人之所誤會，以為是自命風雅。”雖是如此之“因緣”，但“斯是陋室，唯吾德馨”，因為有梁實秋這樣一位學識淵博心境通脫的雅士在此居住過，有冠以“雅舍小品”名號的篇篇雅文從這里誕生過，所以讀過這篇文章的人仍然會固執地認為重慶北碚的這所屋舍確實是雅致之舍。他對英國文學很有研究，著有《英國文學史》和《英國文學選》，他的散文也很有名，著有《雅舍小品》，由他主編的《遠東英漢大辭典》，深受廣大英語愛好者的歡迎。

《雅舍》1940年寫于重慶。此時，國難當頭，戰亂頻仍。處于大動蕩時代的梁實秋，雖說也關注時勢，憂患深重，甚至還參與政事，為國效力，履行國民職責，但他畢竟是個自由主義者，力圖超然獨立，安時處順，自謀心境的平和豁達，不再介入現實紛爭。在散文創作中，他回避時行題材，不為時局所左右，而我行我素，自辟蹊徑，專注于日常人生的體察與玩味，著眼于人性的透視和精神的愉悅，潛心營造閑適幽默的境界。開篇之作《雅舍》就顯示了梁實秋的個人風格，奠定了這一系列小品文的基調。作者在文中雖然涉及國難時期的住房問題，如實描述雅舍的簡陋與困擾，卻不怨不怒，心平氣和，隨遇而安地玩味起個中情趣。

三、整體感知課文內容： 1 朗讀全文，整體感知 朗讀過程中正音，并將難以理解的詞語板書在黑板上

滲如滴漏 荒僻的榛莽 咿唔詩章 喁喁細語 岑寂 騷擾 乍現 犬吠 興闌人靜

大雨滂沱 惶悚不安 奇葩初綻 滿室狼藉 數見不鮮 躬受親嘗

四、自由朗讀，標注段落，概括每一段的要點。

1、記敘我住的“雅舍”最是經濟（雖不能蔽風雨，卻有它的個性）。典型的房子：------陋 磚柱-------孤零零

木架-------瘦骨嶙嶙，單薄得可憐 頂---------瓦

四面-------竹蓖墻-------泥灰 沒有人能說不像是座房子

便發生感情：--------好感-------個性----可愛-------雅

2、記敘“雅舍”的位置。（個性之一荒涼）

半山腰-------土階-----稻田-----遠山-------高梁地-------荒僻的榛莽未除的土山坡 1-----常有客到-------久而安之----------------亦不覺有大不便處

3、記敘“雅舍”的人、鼠、蚊。（個性之二三聲）

互通聲息（破我岑寂）------------鼠子瞰燈（沒有法子）-------------聚蚊成雷（格外猖獗）--------------仍安之

4、記敘“雅舍”的月夜幽絕、細雨有趣、大雨惶悚。（個性之三三景）月夜幽絕（助我凄涼）----------細雨有趣----------大雨滂沱（惶悚不安）--------------數見不鮮

5、記敘“雅舍”的陳設。（個性之四簡樸）

一幾一椅一榻---------------喜歡改變---------宜求疏落參差

6、抒寫“雅舍”于我似家似寄之感。為我所有-------躬受親嘗

7、說明“雅舍小品”的寫作因緣。自遣

五、思考問題，領悟意蘊（1）在你眼中，“雅舍”是否名副其實？為什么？ 不雅：

為什么通篇除題目外，“雅舍”都用引號？

為什么作者評價四川人造房子，用了“經濟”一詞？ A結構簡陋，（第一段）瘦骨嶙峋、單薄得可憐 沒有人能說不像是房子（“像”一座房子，就是說它實際上并不是一座“房子”，連起碼的磚墻也沒有）俏皮從容，對人生各種窮愁況味的感慨

B風雨難避不能蔽風雨 駢偶句式 整飭雅致的句子寫房屋的破舊、殘損，是承認它的“丑”，但肯定它的“個性”，超脫、豁達 C地點荒涼 明明是卻冠之以“若說”，似乎“荒涼”只是別人聽說，自己未必這么認為 D行走不便 明明屋內地板是個斜坡，連來客也“無不驚嘆”，卻說“亦不覺有大不便” E門窗不嚴（隔墻傳聲）雜音擾人

F鼠子瞰燈（老鼠肆虐）破壞嚴重 不厭其煩用排比來鋪敘，極言環境之不寧，結論是“沒有法子”，表現了一種自嘲和無奈 文中為什么會出現“洋鬼子”？

G蚊子猖獗（聚蚊成雷）寫蚊子騷擾，用了兩處夸張，強調蚊子的厲害，結果卻是“我仍安之”

真是“以不變而應萬變”，對環境的惡劣始終安之若素，不是別有旨趣是無法想象的。1)外在：結構簡陋，不蔽風雨（第1段）2)地點荒涼，地勢偏高（第2段）

3)隔墻傳聲、鼠子瞰燈、聚蚊成雷（第3段）4)大雨傾屋、滿室狼藉（第4段）5)陳設簡樸（第5段）

（2）在作者的描述中，我們可以感受到在作者的眼里，他的房子是“雅”還是“不雅”呢？作者為什么認為“雅舍”可愛？（作者因為久住了發生感情而發現）“有個性就可愛。”具體表現何在？ 1）地點荒涼 2）三聲惱人）最宜月夜，細雨有趣 4）陳設簡樸

更主要的是，它是“我家”，既然卜居于此，它在作者心目中就是最佳。（3）你認為“作者認為“雅舍”之所以“雅”的原因是什么？

雅：

a因為同住者“龔業雅”之名 b室雖陋而

c 有情趣相投的文人騷客常聚于此

d地勢較高，得月較先，便于欣賞自然美景 陳設簡樸，易于安排，最能彰顯主人個性 作者閑適、散淡的心態與隨遇而安、知足常樂的情懷沒有直接表達出來，而是通過對居室的客觀情景的描繪體現出來，這種寫法就是托物言志。我們平時寫作時也可以通過對自己的居室情景的描繪，形容其特征，表達出你的心志和情趣。

（4）作者居于陋室卻不嫌其陋，居于陋室卻不失其雅致的生活并能充滿感情地描述陋室，可見作者是一個怎樣的人？ 梁實秋德散文注重“趣味”。但這趣味絕非庸俗低級，而是力求在不如意的生活狀態中，找到真正屬于自己的精神世界。所以，盡管住所破敗而簡陋，在作者的眼中卻十分的“雅”。物質形態未能盡如人意，作者就從自然界去找快樂，覓情趣。這種面對困境的釋然、達觀的態度，比起一碰到逆境就沮喪、頹廢，總是要積極得多。論梁實秋當時所處的物質環境，與一座“牢獄”沒有多大差別，且一住八年，而梁實秋豁達的心胸，實際上也就是為自己“減了刑”。正是在這樣的環境中，梁實秋除完成中小學戰時教材編寫任務外，還創作了《雅舍》等十幾篇小品文，翻譯了莎士比亞《亨利四世》等多部外國作品。梁實秋的這種對待逆境的從容、平和的心態，在當今物欲橫流、浮躁之風盛行的形勢下，當有可借鑒之處。

本文主旨：抒寫“雅舍”于我似家似寄之感（篇末第六段）“雅舍”實質上是很簡陋的，作者為什么說是“雅”的呢？ 雅舍不雅（客觀）（1）主觀情感借助客觀物體表達，客觀物體可以由主觀情感而改 雅（主觀）（2）梁實秋身處抗戰時期，生活不是很悠閑，卻能平和、恬淡處之

房屋簡陋，但是因為梁先生隨遇而安，知足常樂的情懷，卻也陋中見雅。作者從苦難中尋找詩意、將辛酸化做幽默的豁達胸襟可見一斑。

（四）歸納總結

特點一：以簡陋為美、以清貧為樂的獨特審美心態，抒寫了既親切又閑適的生活情趣。特點二：表明了作者的人生態度。一是對物質需求不存奢望，也不追求十全十美，樂觀豁達的精神；二是堅守獨立的人格，不隨意從俗，不為外物所屈的品格。寫作特色：

1、文字簡練，修辭精當；

2、語言幽默，不墮俗趣。文章主旨：抒寫“雅舍”于我似家似寄之感。（篇末(6)）

（五）作業

思考如何為“心靈監獄”減刑？

第四篇：《雅舍》教案（模版）

《雅舍》教案

學習目標：

1、勾畫關鍵句，理解雅舍之“陋”以及雅舍之“雅”。

2、通過難句分析，體會文中所體現的作者的人生旨趣。

3、了解本文的語言風格。

教學重點：理解雅舍之“陋”以及雅舍之“雅”。

教學難點：通過難句分析，體會文中所體現的作者的人生旨趣。教學過程

一、導入新課

還記得劉禹錫的《陋室銘》嗎？這說是陋室，其實并不陋。一千多年后，梁實秋寫了《雅舍》，這說是雅舍，實際上又如何呢？我們不妨帶著這個問題來學習梁實秋的散文《雅舍》

2、出示學習目標，學生默讀明確重點

二、整體把握，理清全文思路

1、朗讀全文

雅舍全文之精髓便著一“雅”字上，如此“雅致”之文又豈可不讀？我們不妨讀讀這么有味道的文章。

（學生個別朗讀1、2、3段，老師范讀4、5兩段，全班一起讀6、7段）

注：朗讀過程中注意正音，讀完出示幾個難理解的詞語解釋，幫助學生讀懂課文內容。

2、解題：此文既題為“雅舍”，則作者寫作重點自為“雅舍”，那么大家能否快速瀏覽第一段，找出一句最能體現“雅舍”特點的語句來？（學生讀讀，找找，劃劃）

明確：縱然不能蔽風雨，“雅舍”還是自有它的個性有個性就可愛，這“個性”兩字足以概括雅舍的特點，因而這兩字也就成了全文的文眼所在

3、既然雅舍的可愛之處便在于它有個性，那么雅舍到底具有怎樣的個性呢？

提示：綜觀全文，我們可以發現一個極其有趣的現象，文中所有出現的“雅舍”兩字上都標有引號大家有沒有思考過，這引號作何用？是否和雅舍的個性有關？由此，我思考了一下，我認為雅舍之個性便在于兩方面：雅舍不雅，雅舍實雅

請大家跳讀全文，品味雅舍之獨特個性找找雅舍之“陋”體現在哪里？雅舍之“雅”又著實體現在哪？我們不妨請一、二兩組同學找找體現“雅舍”之陋的語句，三、四兩組同學找找體現雅舍之雅的語句，并作相應概括（學生找找劃劃，討論討論）明確：雅舍不雅（陋）

①結構簡陋，不蔽風雨（第1段）②地點荒涼，地勢偏高（第2段）

③隔墻傳聲、鼠子瞰燈、聚蚊成雷（第3段）④大雨傾屋、滿室狼藉（第4段）⑤陳設簡樸（第5段）

小結：這不就是一棟典型的陋室嗎？說得再白一些，我們可以稱之為“簡易房”那么這樣一個居所到底“雅”在何處呢？不知道三、四兩排的同學有沒有答案了？

雅舍實雅（雅）

①若說地點荒涼，則月明之夕，或風雨之夜，亦常有客到，大抵好友不嫌路遠，路遠乃見情誼（第2段）

（到如此荒涼之所訪友的必是主人的知己，俗話說“人以群分”，這梁實秋乃是典型的文人，這客想必定是雅客，如此一群雅人點綴此居所，何陋之有呢？）②“雅舍”最宜月夜——地勢較高，得月較先??此時尤為幽絕 ③細雨蒙蒙之際，“雅舍”亦復有趣（第4段）（面對月夜幽絕之景、細雨生趣之情，我們油然想到的是??這樣的情景不就只能用一個字來概括嗎？雅）

④我有一幾一椅一榻，酣睡寫讀，均已有著，我亦不復他求

⑤“雅舍”所有，毫無新奇，但一物一事之安排布置俱不從俗（第5段）

（好一句不復他求，好一句俱不從俗，屋內陳設簡樸卻脫俗，而這簡樸陳設的內涵便是梁實秋思想情趣之雅，如此雅人才能欣賞雅舍，才能以雅舍命名之）

小結：可見雅舍之雅體現在自然風光之雅、陳設脫俗之雅，更體現在主客思想情趣之雅上

三、深入思考，體會本文中所蘊藏的作者的人生旨趣

思考：這一陋一雅使得雅舍個性極為突出，同時也不免引發我們的思考，作者身居如此陋室，卻處之泰然，更欣欣然命之為雅舍，其中表現了怎樣的一種人生旨趣？我們不妨通過幾個難句的理解來體會這種旨趣 出示：

（1）到四川來，覺得此地人建造房屋最是經濟（經濟在文中體現在哪里，從中體現了作者怎樣的一種思想情感）

——經濟便體現在磚柱、木頭架子、竹蓖墻、泥灰以及孤零零、瘦骨嶙峋、單薄、可憐等詞語中，從中我們可以體會到作者不滿的情緒。

（2）??現在住了兩個多月，我的好感油然而生（好感一詞體現了作者怎樣的一種思想感情）

——不滿卻又對其有好感，無奈的自嘲式幽默便體現在這里，其實也是一種苦中作樂。（3）??我則久而安之

——屋內地板乃依山勢而鋪，一面高，一面低，坡度甚大每日由書房走到飯廳是上坡，飯后鼓腹而出是下坡逼真細膩地再現了房子的簡陋和不方便，但作者卻以近似于贊美的筆調描繪它，幽默自嘲，別有味道，一種豁達心胸也油然突現了。

（4）比鼠子更騷擾的是蚊子??在雅舍則格外猖獗??但是我仍安之 ——對現實的不滿、無奈，但能安然對待，士大夫之情操。

（5）試問還有什么法子？洋鬼子住到“雅舍”里，不也是“沒有法子”？ ——更多的一種對戰爭、對生活的不滿，但沒有直接表示心中的憤懣，轉而欣賞清風明月，這便是隨遇而安的超脫了

（6）我有一幾一椅一榻，酣睡寫讀，均已有著，我亦不復他求。（7）我此刻卜居雅舍，雅舍即似我家其實似家似寄，我亦分辨不清。

——梁實秋卻能從苦難中尋覓詩意，安然視“雅舍”為家，可見雅舍對于梁實秋已經超出了一種物質的寄托，已然成為了他心靈的家園，精神的依附這里，梁實秋身上那種豁達平和、苦中作樂、隨遇而安的心態體現得非常突出。（提示：抗戰次年，即1938年，梁實秋先生被迫內遷重慶，在那他購平房一棟，命曰雅舍，這一住便是整整八年）點撥：本文命名為“雅舍”，實際上是記述半山腰的一間陋室明明是“陋”，卻偏要稱“雅”，其間自然存在著作者對所處戰爭年代的無奈，對自己生活環境的自嘲、自諷，但更多得表現了作者隨遇而安、豁達樂觀、苦中作樂的生活態度。

四、品味語言

《雅舍》之所以動人，還因其行文的幽默詼諧那么這種語言風格體現在哪里呢？請大家找一找，讀一讀。點撥：本文語言風格無外乎典雅清朗而又富于幽默感文筆輕松灑脫，或自嘲自解，或正話反說，或文白相間，或巧用典故文中第4段堪稱經典（稍加分析，集體朗讀）。

五、全文總結

據說《雅舍小品》這部散文集至今已經重版了五次，可見其受歡迎的程度也許正是這樣的純文學反而經得起時間的淘洗，更容易流傳深遠吧就如我們曾經學過的詩歌《錯誤》以及《籬笆那邊》等等我相信《雅舍》這篇散文已經留給了大家深刻的印象

六、作業

探究：梁實秋的人生旨趣在于一份于無奈中隨遇而安的“樂觀”；我們曾經學過《我的呼吁》，從中體會了史懷哲毅然決然地前往非洲那份抒寫生命尊嚴的“樂觀”；我們還學過《我有一個夢想》，理解了馬丁·路德金為自由、民主而勇于獻身的樂觀，同是樂觀，境界卻也有所不同，請大家對此發表自己的評論，寫一篇一兩百字的小短文。

第五篇：雅舍精品教案

《雅舍》教案

作者：梁實秋 教案設計者：張星晨

一、教學目標

（1）掌握本課的生字詞，有感情地朗讀課文，體會作者的思想感情。（2）欣賞作者的語言特色，學會細節描寫和環境描寫。（3）讓學生受到情感熏陶，樹立正確的價值觀和人生觀。

二、教學重難點

（1）讓學生明白這樣一個道理，即不管遇到什么困境，都要積極勇敢地面對，要豁達地看待，始終保持一顆平常心。

（2）同時讓學生學習細節描寫和環境描寫的寫作方法。

三、學生、教材、師情分析

（1）高一的學生由于剛從初中畢業，還習慣初中的教學模式，即教師講課，學生聽課的模式。因此我運用啟發式教學方法，引導學生質疑解疑，培養學生獨立思考，自覺學習的能力，從而激發學生的學習興趣。

（2）本文是梁實秋的閑適小品文，篇幅不長，卻意義深刻，整篇文章告訴我們不管身處什么困境，只要積極勇敢地去面對，從精神上去享受它，始終保持著一顆平常心。

（3）教師在教學過程中應以啟發教學為主，配以問答法和講授法輔助教學，運用多媒體創設情境輔助教學，豐富課堂內容，激發學生學習興趣。

四、教學設想

課文通過描寫作者曾經居住的一所簡陋的房子，作者并不認為其簡陋不堪，反而覺得它很雅致。本文雖然不長，但是卻意義深刻，授課時應重點讓學生了解：我們要有正確的世界觀和價值觀去面對社會上的一些現象，不管遇到什么困境，都要積極樂觀勇敢的去面對，而不是逃避和抱怨。要知道：困難你越怕它，它就越黏著你。

五、教學時間安排

二課時

六、教學準備

多媒體課件

七、教學過程

第一課時

（一）教學要點

了解作者和作品，掌握生字詞，理解課文內容。

（二）教學步驟

1.導入新課，板書課題

同學們，今天我們將要學習《雅舍》這一課，在這之前你們還記得以前學過的《陋室銘》嗎？下面齊讀《陋室銘》。

劉禹錫說：斯是陋室，惟吾德馨。陋室因主人曠達、樂觀的人生態度而高雅之氣彌漫其中。一千多年后，梁實秋寫了散文《雅舍》，那么，這“雅舍”又如何呢？現在，我們就來共同學習欣賞梁實秋的《雅舍》，一起走進“雅舍”。

2.介紹作家作品

梁實秋（1903一1987），北京人，原籍浙江省杭縣。名治華，字實秋，筆名秋郎、子佳、程淑。他是中國現代文學史上著名的學者、文學家和翻譯家。1940年同社會學家吳景超夫妻在重慶北碚主灣（今梨園村）購置平房一棟，以吳景超夫人龔業雅之名，命名為“雅舍”。梁實秋在雅舍寓居了7年，翻譯、創作了大量作品，《雅舍小品》為其成名之作，名噪于世，久傳不衰。被稱為現代散文的不朽經典。

3.檢查預習

《雅舍》全文之精髓便著一“雅”字上，如此“雅致”之文又豈可不讀？我們不妨請幾位同學來為大家讀讀。這么有味道的文章，我也忍不住讀上兩段。

（學生個別朗讀1、2、3段，老師范讀4、5兩段，全班一起讀6、7段）（在學生們一段段的朗讀后，糾正學生讀錯的音節，在黑板上注明。）4.整體感知

出示幾個難理解的詞語解釋，幫助學生讀懂課文內容。讓學生自由朗讀課文。提問：

（1）文章寫了什么？（雅舍）

（2）雅舍是什么？（簡陋的房子）

（3）什么是雅？（美好的、不俗的、高潔的、雅致、雅觀、文雅、雅趣、雅事、雅量，分別包含了人的外在的形態美和內在的氣質美，以及人寬宏的氣量、曠達的情懷。）

5.深入研討

針對課文內容，設計以下問題：

（1）此文既題為“雅舍”，則作者寫作重點自為“雅舍”，那么大家能否快速瀏覽第一段，找出一句最能體現“雅舍”特點的語句來？（學生讀讀，找找，劃劃）

明確：縱然不能蔽風雨，“雅舍”還是自有它的個性。有個性就可愛，這“個性”兩字足以概括雅舍的特點，因而這兩字也就成了全文的文眼所在。

（2）既然“雅舍”的可愛之處在于它有個性，那么“雅舍”到底有怎樣的個性呢？

提示：綜觀全文，我們可以發現一個極其有趣的現象，文中所有出現的“雅舍”兩字上都標有引號，大家有沒有思考過：這引號是否和“雅舍”的個性有關？“雅舍”到底是“雅”還是“陋”呢？

（3）請大家跳讀全文，品味雅舍之獨特個性。找找雅舍之“陋”與雅舍之“雅”分別體現在哪里？請同學找找體現“雅舍”之陋及“雅舍”之“雅”的語句，并作簡要的概括。

——學生找“雅舍”不雅（陋）

外形：簡陋，不蔽風雨（第1段）

地點：荒涼，地勢偏高（第2段）

條件：艱苦（隔墻傳聲、鼠子瞰燈、聚蚊成雷（第3段）

大雨傾屋、滿室狼藉（第4段））

陳設：簡樸（第5段）小結：這不就是一棟典型的陋室嗎？這樣一個居所究竟“雅”在何處呢？ ——學生找劃，討論，交流 雅舍實雅（雅）

（1）若說地點荒涼，則月明之夕，或風雨之夜，亦常有客到，大抵好友不嫌路遠，路遠乃見情誼。（友訪之趣：情真）（第2段）

（到如此荒涼之所訪友的必是主人的知己，俗話說“人以群分”，這梁實秋乃是典型的文人，這客想必定是雅客，如此一群雅人點綴此居所，何陋之有呢？）

（2）“雅舍”最宜月夜——地勢較高，得月較先??此時尤為幽絕。（月夜之趣：幽極）

（3）細雨蒙蒙之際，“雅舍”亦復有趣。（細雨之趣：朦朧）（第4段）

（面對月夜幽絕之景、細雨生趣之情，我們油然想到的是??這樣的情景不就只能用一個字來概括嗎？雅）

（4）“雅舍”所有，毫無新奇，但一物一事之安排布置俱不從俗。（陳設之趣：不俗）（第5段）

（好一句不復他求，好一句俱不從俗，屋內陳設簡樸卻脫俗，而這簡樸陳設的內涵便是梁實秋思想情趣之雅，如此雅人才能欣賞雅舍，才能以雅舍命名之。）

（5）寫作之趣：自由

小結：可見“雅舍”之“雅”體現在自然風光之雅、陳設脫俗之雅，更體現在主人思想情趣之雅上。

大家再看看前面，作者筆下的雅舍其實形態上并不算雅，但在作者的眼里，作者的心里，雅舍不管在哪些方面都很雅，這是用了什么手法呢？大家知道嗎？

這是用了欲揚先抑的手法。

6.歸納總結

作者以簡陋為美、以清貧為樂的獨特審美心態，抒寫了既親切又閑適的生活情趣。“雅舍”外觀不美，結構不牢，位置偏僻，但就是這樣的房子，作者卻能體會到別人所不能體會到的樂趣。

7.延伸教學（1）請為自己的居室、宿舍取一能夠體現其獨特個性的“雅”名。（2）思考：作者為何會認為“雅舍”很雅？

八、板書設計

雅舍

梁實秋

陋（抑）雅（揚）外形：簡陋 月夜之趣：幽極 環境：荒涼 友訪之趣：情真 條件：艱苦 細雨之趣：朦朧 陳設：簡樸 陳設之趣：不俗

寫作之趣：自由

第二課時

七、教學過程

（一）教學要點

體會作者的思想情感和欣賞本課的語言特色，學會細節描寫和語言描寫。

（二）教學步驟

1.復習舊知，導入新課

上節課我們學習了梁實秋的《雅舍》，我們認識到雅舍在外形上并不雅，但作者卻能從中找到雅趣，大家知道梁實秋先生是以什么心態對待雅舍的嗎？下面讓我們一起繼續學習《雅舍》，走進梁實秋先生的內心世界。

2．自由朗讀課文

3.深入思考，體會本文中所蘊藏的作者的人生旨趣。

思考：如此“個性”突出的陋室，作者身居于此卻處之泰然，更欣欣然命名為“雅舍”，這其中表現了作者怎樣的人生旨趣？我們不妨通過幾個難句來體會這種旨趣。

（1）到四川來，覺得此地人建造房屋最是經濟。（經濟在文中體現在哪里，從中體現了作者怎樣的一種思想情感）

——經濟便體現在磚柱、木頭架子、竹蓖墻、泥灰以及孤零零、瘦骨嶙峋、單薄、可憐等詞語中，從中我們可以體會到作者的無奈之情。

（2）??現在住了兩個多月，我的好感油然而生。

（好感一詞體現了作者怎樣的一種思想感情）

——無奈的自嘲式幽默便體現在這里，其實也是一種苦中作樂。

（3）??我則久而安之。

——坡度甚大，每日由書房走到飯廳是上坡，飯后鼓腹而出是下坡。逼真細膩地再現了房子的簡陋和不方便，但作者卻以近似于贊美的筆調描繪它，幽默自嘲，別有味道。

（4）比鼠子更騷擾的是蚊子。??在雅舍則格外猖獗??但是我仍安之。

——對現實不滿、無奈，但能安然對待，一種豁達心胸也油然突現了。

（5）??試問還有什么法子？洋鬼子住到“雅舍”里，不也是“沒有法子”？

——沒有直接表示對戰爭、對生活的不滿，轉而欣賞清風明月，這便是隨遇而安的超脫了。

（6）我此刻卜居雅舍，雅舍即似我家。其實似家似寄，我亦分辨不清。

——梁實秋卻能從苦難中尋覓詩意，安然視“雅舍”為家，可見雅舍對于梁實秋已經超出了一種物質的寄托，已然成為了他心靈的家園，精神的依附。這里，梁實秋身上那種豁達平和、苦中作樂、隨遇而安的心態體現得非常突出。

（提示：抗戰次年，即1938年，梁實秋先生被迫內遷重慶，在那他購平房一棟，命曰雅舍，這一住便是整整八年）

4.總結

作者閑適、散淡的心態與隨遇而安、知足長樂的情懷沒有直接表達出來，而是通過對居室的情景的描繪體現出來，這種寫法就是托物言志。我們平時寫作時也可以通過對自己的居室情景的描繪，形容其特征，表達出你的心志和情趣。

5.欣賞語言

問題：《雅舍》之所以動人，還因其行文的幽默詼諧。這種語言風格體現在那些文字上？請大家找一找，讀一讀。

點撥：本文語言風格無外乎典雅清朗而又富于幽默感。文筆輕松灑脫，或自嘲自解，或正話反說或文白相間，或巧用典故。文中第4段堪稱經典。（稍加分析，讓幾位學生朗讀）

（1）駢散結合：對偶、排比句式幾乎每段都有。如第1自然段：“風來則洞若涼亭??雨來則滲如滴漏”等等。足見梁先生語言老到，舒卷自如，行云流水，正體現他吐納之間的泰然自若、心境高遠。

（2）雅俗共賞：主流詞藻典雅，又有淺俗的口語。體現了梁先生在雅俗之間出入自如的能力。如有充滿人間煙火味的“糞坑”、“鼾聲”、“噴嚏”等。又有描寫月夜、細雨的充滿詩意的文詞。

（3）引用自如：各種資料信手拈來。如“聚蚊成雷”的活用；巧妙引用《詩經》中的“相鼠有牙”；引李漁《閑情偶記》，只引其題，不征其句，有意雪藏；引李白的文、劉克莊的詞，只引其句，不述其題，惜墨如金。體現了梁先生的飽學多識。

（4）幽默叢生。幽默詼諧，不是一種單純的語言表達手段，它體現的作者的智慧和胸襟。如對雅舍不避風雨的描寫，充滿風趣之詞，而不是抱怨；又如對蚊鼠的描寫，令人回味無窮??

雅舍小品，今古語言可以交錯使用，像李清照一樣，以尋常的語句度入聲韻，也可以用北京的土話帶入他平時的散文當中，梁先生又能夠以點帶進了他的文章，而不讓人覺得不自然，這就是他的成就，他的創作。

6.齊讀課文第四段 7.拓展延伸

比較《雅舍》和《陋室銘》有什么共同點? 8.作業實踐

（1）以“我理想中的雅舍”為題，寫一篇文章，文體不限，詩歌除外。500字左右，要運用欲揚先抑的手法和注意細節描寫、環境描寫。

（2）背誦文章第4段

八、板書設計

雅舍

托物言志

物：“雅舍”

志：隨遇而安、豁達樂觀、苦中作樂

語言：典雅清朗、富于幽默感

九、教學反思

本文雖然篇幅不長，但告訴我們的卻是深刻的道理。作者一方面極力描寫雅舍環境的陋（如外形簡陋、環境荒涼、條件艱苦以及陳設簡陋等），另一方面更渲染作者從陋室中發現的雅趣。這種似陋實雅的情感體驗正突出作者對待生活中困境的態度是積極樂觀的，是豁達勇敢的，以此來引導學生要有正確的人生觀和價值觀。

附課文：

雅舍

梁實秋

到四川來，覺得此地人建造房屋最是經濟，火燒過的磚，常常用來做柱子，孤零零的砌起四根磚柱，上面蓋上一個木頭架子，看上去瘦骨磷磷，單薄得可憐；但是頂上鋪了瓦，四面編了竹篦墻，墻上敷了泥灰，遠遠的看過去，沒有人能說不像是座房子。我現在住的“雅舍”正是這樣一座典型的房子，不消說，這房子有磚柱，有竹篦墻，一切特點都應有盡有。講到住房，我的經驗不算少，什么“上支下摘”，“前廊后廈”，“一樓一底”，“三上三下”，“亭子間”，“茆草棚”，“玉樓玉宇”和“摩天大廈”，各式各樣，我都嘗試過。我不論住在那里，只要住得稍久，便對那房子發生感情，非不得已我還舍不得搬。這“雅舍”，我初來時僅求其能蔽風雨，并不敢存奢望，現在住了兩個多月，我的好感油然而生。雖然我已漸漸感覺它并不能蔽風雨，因為有窗而無玻璃，風來則洞若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來則滲如滴漏?？v然不能蔽風雨，“雅舍”還是自有它的個性。

“雅舍”的位置在半山腰，下距馬路約有七八十層的土階。前面是阡陌螺旋的稻田。再遠望過去是幾抹蔥翠的遠山，旁邊有高粱地，有竹林，有水池，有糞坑，后面是荒僻的榛莽未除的土山坡。若說地點荒涼，則月明之夕，或風雨之日，亦常有客到，大抵好友不嫌路遠，路遠乃見情誼?？蛠韯t光爬幾十級的土階，進得屋來仍須上坡，因為屋內地板乃依山勢而鋪，一面高，一面低，坡度甚大，客來無不驚嘆，我則久而安之，每日由書房走到飯廳是上坡，飯后鼓腹而出是下坡，亦不覺有大不便處。

“雅舍”共是六間，我居其二。篦墻不固，門窗不嚴，故我與鄰人彼此均可互通聲息。鄰人轟飲作樂，咿唔詩章，喁喁（yong二聲）細語，以及鼾聲，噴嚏聲，吮湯聲，撕紙聲，脫皮鞋聲，均隨時由門窗戶壁的隙處蕩漾而來，破我岑寂。入夜則鼠子瞰燈，才一合眼，鼠子便自由行動，或搬核桃在地板上順坡而下，或吸燈油而推翻燭臺，或攀援而上帳頂，或在門框桌腳上磨牙，使得人不得安枕，但是對于鼠子，我很慚愧的承認，我“沒有法子”。“沒有法子”一語是被外國人常常引用著的，以為這話足代表中國人的懶惰隱忍的態度。其實我的對付鼠子并不懶惰。窗上糊紙，紙一戳就破；門戶關緊，而相鼠有牙，一陣咬便是一個洞洞。試問還有什么法子？洋鬼子住到“雅舍”不也是“沒有法子”？比鼠子更騷擾的是蚊子。“雅舍”的蚊風之盛，是我前所未見的?！熬畚贸衫住闭嬗衅涫?！每當黃昏的時候，滿屋里磕頭碰腦的全是蚊子，又黑又大，骨骼都像是硬的。在別處蚊子早已肅清的時候，在“雅舍”則格外猖獗，來客偶不留心，則兩腿傷處累累隆起如玉蜀黍，但是我仍安之，冬天一到，蚊子自然絕跡，明年夏天——誰知道我還是否住在“雅舍”！

“雅舍”最宜月夜——地勢較高，得月較先，看山頭吐月，紅盤乍涌，一霎間，清光上射，天空皎潔，四野無聲，微聞犬吠，坐客無不悄然！舍前有兩株梨樹，等到月升中天，清光從樹間篩灑而下，地上陰影斑斕，此時尤為幽絕。直到興闌人散，歸房就寢，月光仍然逼進窗來，助我凄涼。細雨蒙蒙之際，“雅舍”亦復有趣，推窗展望，儼然米氏章法，若云若霧，一片彌漫。但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋頂濕印到處都有，起初如碗大，俄而擴大如盆，繼則滴水乃不絕，終乃屋頂灰泥突然崩裂，如奇葩初綻，砉(xu一聲)然一聲而泥水下注，此刻滿室狼藉，搶救無及。此種經驗，已數見不鮮。

“雅舍”之陳設，只當得簡樸二字，但灑掃拂拭，不使有纖塵。我非顯要，故無博士文憑張掛壁間；我不業理發，故絲織西湖十景以及電影明星之照片亦均不能張我四壁。我有一幾一椅一榻，酣睡寫讀，均已有著，我亦不復他求。但是陳設雖簡，我卻喜歡翻新布置。西人常常譏笑婦人喜歡變更桌椅位置，以為這是婦人天性喜變之一征。誣否且不論，我是喜歡改變的。中國舊式家庭，陳設千篇一律，正廳上是一條案，前面一張八仙桌，一邊一把靠椅，兩旁是兩把靠椅夾一只茶幾。我以為陳設宜求疏落參差之致，最忌排偶。“雅舍”所有，毫無新奇，但一物一事之安排布置俱不從俗。人入我室，即知此是我室，笠翁《閑情偶寄》之所論，正合我意。

“雅舍”非我所有，我僅是房客之一。但思“天地者萬物之逆旅”，人生本來如寄，我住“雅舍”一日，“雅舍”即一日為我所有。即使此一日亦不能算是我有,至少睛日“雅舍”所能給予之苦辣酸甜，我實躬受親嘗。劉克莊詞：“客里似家家似寄。”我此時此刻卜居“雅舍”，“雅舍”即似我家。其實似家似寄，我亦分辨不清。

長日無俚，寫作自遣，隨想隨寫，不拘篇章，冠以“雅舍小品”四字，以示寫作所在，且志因緣。