第一篇：敬業和專業讀后感

敬業和專業缺一不可的讀后感

“沒有敬業，你就無法把事情做到淋漓盡致；沒有專業，你無法脫穎而出。”

我挑人時，對這兩件事很在意。沒有敬業，你就算專業，也沒辦法把一件事做到淋漓盡致，因為你沒有作出承諾，沒有那種執著的態度；沒有專業，你沒辦法從你的領域或競爭對手中脫穎而出。敬業、專業

敬業是熊度、是精神，而不是能力。當困難來臨時，敬業的工作者會不顧一切、排除萬難，會想盡辦法，做各種努力，以求把工作完成。他們會找方法、找答案排除困難，尋求解決。而不是只把理由帶回來，告訴公司目前遭遇什么困難然后兩一攤，束手無策。

企業經營中，所有的英雄事跡、成功故事，都是這些敬業的專業工作者創造出來的，敬業可以確保工作者晉升中、高級主管，也是公司中的中流砥柱。

專業是外顯的能力，很容易檢驗，從工作者過去的學歷、工作經歷、成果，很容易判斷工作者擁有什么樣的專業，而其專業的等級也不難判別。

企業通常是以專業為用人的最基本條件，然后再進入敬業的檢驗階段。

敬業提的是在工作上全力以赴、使命必達。在承平時期，工作者沒受到任何考驗，是否敬業，不容易分辯。可是當困難、挫折、危險、危機來臨時，敬業就是分水嶺，可以明確界定好工作者與壞工作者。通過敬業而獲利是現代職業精神的基石。自我實現要靠你的職業來實現，工作中有很多比薪水更重要的，譬如發展自己的能力，增加自己的社會經驗，提升個人的人格魅力等等。能力比金錢重要萬倍，因為它不會被偷。人們都羨慕那些杰出人士所具有的創造能力、決策能力以及敏銳的洞察力，但他們并非一開始就擁有這種天賦，而是在長期工作中積累和學習到的。

“將職業視為自己的生命信仰，那才是真正掌握了敬業的本質。” 最后，我覺得在工作中虛心是很重要的。我是很怕被淘汰的人，常有危機感，很怕有一天我不努力、不用功，別人就領先我了。因此，仔細想想，每一個工作機會，應該都還有一些值得你再去思考的地方，否則一旦習慣了，慣性就會變成惰性，那就不會進步了。

第二篇：《敬業》讀后感

“在德語的beruf(職業，天職)一詞中，以及或許更明確地在英語的calling（職業，神召）一詞中，至少含有一個與宗教有關的感念：上帝的安排與任務。”德國的哲學大師馬克思·韋伯的這句話明確的定義了西方職業關的本質---神圣的職業。《敬業》這本書對我來說，是有著極大的影響，《敬業》讓我懂得了座任何職業，只要你努力去做，就一定能夠做好。“三百六十行，行行出狀元”，說的就是敬業，只有敬業了，才會將工作做好。這時候，我想起一本書來，《成功的因素》這本書就是將敬業的，只有敬業，才會成功，不敬業的話，永遠不會成功！我相信這是對的。在古老的歐洲，有一個人在他死的時候，發現自己來到一個美妙而又能享受一切的地方。他剛踏進那片樂土，就有個看似侍者模樣的人走過來問他：“先生，您有什么需要嗎？在這里你可以擁有一切您想要的-----所有的美味佳肴，所有可能的娛樂以及各式各樣的消遣，其中不乏妙齡美女，都可以讓您盡情享受。”這個人聽了以后，感到有些驚奇，但非常高興，他暗自竊喜：這不正是我在人世間的夢想嗎？一整天他都在品嘗所有的佳肴美食，同時盡享美色的滋味。然而有一天，他卻對這一切感到索然無味了，于是他就對侍者說：“我對這一切感到厭煩，我需要做一些事情。你可以給我一份工作嗎？”他沒想到，他得到的回答卻是搖頭：“很抱歉，我的先生，這是我們這里惟一不能為您做的。這里沒有工作可以給您”。這個人非常沮喪。憤怒地揮動著手說：“這真是太糟糕了！那我干脆就留在地獄好了！”“您以為，您現在什么地方呢？”那位侍者溫和地說。這則耐人尋味的寓言，是美國石油大王洛克菲勒寫給兒子的信中引用的，在這封信的最后，洛克菲勒語重心長地說：約翰，如果你視工作為一種樂趣，人生就是天堂；如果你視工作為一種義務，人就是地獄。讀完這封信的時候，我不禁想起最近經常翻閱的一本新書《敬業》，這封信恰恰印證了書中的一些觀點，兩者可謂相映成趣。書中認為美國之所以產生充滿活力、蓬勃上升的市場經濟的精神，是因為脫胎于基督教新教道德觀念的視職業為天職的敬業精神。19XX年，德國偉大的哲人馬克斯·韋伯到美國考察，發現美國的經濟非常繁榮。他發現，任何一項事業的背后，必然存在著一種無形的精神力量。從歐洲逃到美國的新教徒們的教義，作為一種進取有為、勤奮敬業的精神力量，有力的推動了美國經濟的蓬勃發展。而這種新教的核心教理是：上帝應許的惟一生存方式，不是人們以苦修的禁欲主義超越世俗道德，而是要人完成個人在現世里所處地位賦予他的責任和義務，這是他的天職。美國新教宣稱：任何人類職業跟牧師的神職一樣都具有神圣性。主張人們必須把職業視為人生的目的、使命和價值所在，必須盡自己的一切努力，履行上帝賦予自己世俗責任。不僅如此，新教也肯定了贏利性工作，認為賺取財富本身就是盡自己的天職，完全是在榮耀上帝。正如《敬業》的作者羅賓斯先生所說的，職業是上帝安排的任務。我們應該像信仰上帝一樣信仰職業，熱愛生命一樣熱愛工作。《敬業》一書共分八章，分別論述了為什么要敬業、怎樣敬業等。羅賓斯先生用樸素的語言，揭示了一個簡單的真理。《敬業》和洛克菲勒給兒子的一封信的確有異曲同工之妙。該書告訴我們生命的價值在于職業，職業生涯是人生命的展現。我們首先要愛一行，干一行。一旦選擇了真正感興趣的職業，工作起來總能精力旺盛、全力以赴。如果不能找到自己心愛的工作，就要“干一行，愛一行”因為當前的工作也是造物主的一種安排。人的生命價值，根本而言就在于他職業生涯方面的成功和成就，所以一定要進行職業生涯規劃。選擇了職業以后，一定要熱愛自己的工作，成功與其說取決于人的才能，不如說取決于人的熱忱。富蘭克林從一個印刷廠的學徒工成為一個開國元勛的人生歷程，除了本身具有的使命感和熱忱而外，別無其他解釋。克制和節儉是敬業精神的根本，通過敬業而獲利是現代職業精神的基石。自我實現要靠你的職業來實現，工作中有很多比薪水更重要的，譬如發展自己的能力，增加自己的社會經驗，提升個人的人格魅力等等。能力比金錢重要萬倍，因為它不會被偷。人們都羨慕那些杰出人士所具有的創造能力、決策能力以及敏銳的洞察力，但他們并非一開始就擁有這種天賦，而是在長期工作中積累和學習到的。其實我們中國的傳統文化也有很多與之近似的地方，比如“興趣就是人最好的老師”“一分辛苦一分才”“付出就有回報”等。著名社會學家中國人民大學社會研究所所長周孝正先生在前言中說：《敬業》一書寫得非常好，它可以作為民間信仰系統之一來滿足我們中國人的精神家園。《敬業》這本書對我的影響真的很大。還有2年我就要離開所在的高中走上大學了，此時我讀這一本書，我懂得了敬業的重要性，我知道了自己不論在將來的學習中還是工作中還有很多事要做，我相信我會做的更好的，我相信自己能夠做將來取得成功，可是不敬業，永遠是徒勞，我會一直不斷的努力下去。成功離我們就不遠了！

第三篇：敬業職業專業

敬業職業專業

在這一期的演講稿里，最讓我震撼的是這樣一個案例，1923年東京大地震，整個東京一片廢墟，日本經濟幾乎癱瘓，可是在1937年，日本發動了侵華戰爭，不說戰爭本身的意義，就說日本在當時的軍事實力，不可否認，他在世界已經逐漸成長為世界的軍事大國。還有1945年，作為戰敗國的日本，可以說幾乎被破壞殆盡，但是20年后日本，經濟一度躍居世界經濟總量第二位。

為何日本可以有如此強勁的發展速度，有如此迅速的復蘇效率。從根本上來說基本就是日本人有一個從不放棄，頑強的敬業精神。

敬業，已經成為當今社會，一直在高聲倡導的一個話題。

社會永遠是不斷在進步的，市場的競爭是殘酷的，在這樣殘酷的競爭中，如何找到讓自己屹立不倒的競爭法寶，極其重要。

心態是決定命運的第一法寶，一個敬業的心態，直接決定了以后成長的位置有多高，走的路有多遠，敬業者，成大事。只有敬業才能讓你有一個在社會競爭中永遠無敵的制勝法寶。但是只有敬業遠遠還不能讓你成為常勝將軍。

一個擅斗的武士，不僅要有個不敗的心態，還必不可少的要有一身不敗的武藝。就現在的職場而言，我們只有敬業的心態是遠遠不夠的，還有有夠硬的專業技能，敬業和專業是相輔相成的。

專業化體現在你在技能的掌握上，夠不夠勝出一籌，體現在你在工作的績效上能否高出一籌。專業化是可見的，是體現在外在的，是可以考核的，但是也是可以再學習中進步的，所以，我們更多的要在不斷的學習中進步，讓自己更加專業。

職業化完全體現于現在的職場，一個雇傭，決定了你職業化的方向。我們在自身專業化，心態敬業化的同時，如果沒有一個職業的方向，最后的結果就是，你掌握的東西不是社會需要的東西，不可避免你還要背淘汰。

他們三者之間是互為一體的，職業決定了你專業發展的方向，敬業決定了你職業道路的通達。

所以，我認為，如果要想自身有一個長遠的發展，我們必須讓自己更加的職業化，更加的專業化，還有實重保持一顆敬業的心。

第四篇：敬業 樂業 讀后感

讀《敬業與樂業》有感

百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。作為一名人民教師，只有在教育教學工作中努力做到“敬業、精業、樂業”，認真踐行師德師風建設承諾，更好地履行教書育人的職責，才能成為一個幸福的教師。

一、教師要有獻身教育的敬業精神

“敬業”，首先，就要干一行愛一行，具有堅定的政治思想素養和強烈的工作責任感。人民教師擔負著培養億萬未來合格建設者和接班人、提高全民族素質的神圣使命.因此，我們要不僅把它作為一種職業，一種謀生的手段，更把它作為一種事業，一個值得把自己的智慧、情感、精力融入其中的生命過程。一旦達到這種境界，就沒有哪個人會輕易對自己的工作敷衍了事。那么，具體說來，怎樣才算是敬業呢？通俗的說，把工作看重就是敬業，它是珍惜自己工作崗位的一種執著精神。當個人事務與工作產生沖突的時候，我們選擇的是向哪邊傾斜？在我們學校，有很多老師會毫不猶豫的選擇工作。有的老師父親病危的時候，他連夜趕回家照顧，第二天再騎車回來，為的是能趕得上早讀；有的老師家中老人患有重病，甚至是癱瘓在床，她們卻把為老人身體擔憂的淚水擦干，照例面帶微笑地登上講臺；有的老師體弱多病，他們打完吊瓶即刻回校，不耽誤一節課；還有的女教師產假未休完，就撇開年幼的孩子，毅然回到學校上課。這就是敬業。

其次教師敬業是熱愛學生，關注學生的個性成長。學生是弱勢群體，身體、知識、思想都處于飛速發展變化階段。他們身心很脆弱，極易受到傷害。同時他們又是有生命、有思想、有情感的個體，存在著極大的個性差異。“教育本質上是人道主義事業”，作為教師，既要從生活上給與學生細致入微的關心，又要關注每個學生的個性發展，使之健康成長。這一教育目標也決定了教師必須愛學生。愛學生是毫無私心、不求回報的，是發自內心的最自然的感情流露。學生生病時，能噓寒問暖，給以母親般的關懷；學生學習受阻時，能耐心與之分析失誤，制訂調整方案；學生情緒低落時，能與他傾心長談，鼓舞士氣；學生遭遇彷徨時，能跟他悉心交流，為他撥云見日??當然，學生獲得進步、取得勝利、幸福成長時，我們為之自豪，與之同樂！這樣在關心學生的同時，自然也陶冶了自己的情操。當我們以自己的生命之光啟迪孩子心靈的時候，這時，我們是幸福的。

二、教師要有終身學習的精業意識

精業是教師能否勝任教育教學工作的關鍵。如果一名教師做到了愛崗敬業，只是表明他有了一個良好的職業態度，有了一個好的從教基礎，這是遠遠不夠的，還必須要有淵博的知識和過硬的執教能力，也就是教育本領。一個教師如果缺乏精深的知識，沒有讓學生聽得懂的教學能力，那么他就無法滿足學生的求知需要，就不是一名合格的為學生歡迎的教師。教師的工作可以是平凡的，但不能是平庸無能的。那么，怎樣才能做到精業呢？

首先，開拓學習渠道，提高自身理論素質。教師惟有不斷的自我發展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責，才能適應新時代學生的內在需求，也才能駕馭得了生成性的課堂。所以，一名優秀教師的成長離不開學習。

(一）要向書本學習。學習教育教學理論，教學大綱、教材、學習心理學知識。我們大家很值得慶幸，每年教育局為我們提共了這樣的機會，專門組織我們教師進行集體培訓。當然，除此之外，工作之余，我們也要主動閱讀各種的教育教學理論專著。這樣，以便加深自身底蘊，提高自身學養，讓自己浸潤在文化的滋養里。

(二）要向優秀教師和周圍同事學習修身做人和實踐本領。向優秀教師學習，學習他們對教育事業、對學生的愛，學習他們的創新精神；向周圍的同事學習，學習他們的探索精神，學習他們的教育教學方法；向實踐學習，善于反思自己的教學，成功了，“百尺竿頭，更進一步”；失敗了，“吃一塹，長一智”。

其次，勤于思考，在反思中調整創新。一味學習別人、模仿別人，充其量做一輩子“模仿秀”。教學中，多問別人、問自己，形成零星思考。在自己教學的過程中，隨時寫下教后記或教后反思，把教學生成敗寫下來，再次完善教案，這些記錄是思考和創造的源泉。同時注意定期梳理，形成理性思考。然后再反過來指導自己的教學實踐，才能不斷改進、推進我們的教學。

三、教師要有無私奉獻的樂業品質

“樂業”，就要有扎根教園、培育學子的奉獻精神，淡泊名利、寧靜致遠，“捧著一顆心來，不帶半根草去”。大家都知道，教育工作是一項良心事業。教師只有把它當成一種信念、一種責任、一種樂趣、一種追求，它才會具有感染力、號召力，才會充滿執著、灑滿汗水，才會催人奮進、點燃希望。因此，教師要以淵博的學識去啟迪學生的智慧，以赤誠的愛心去關注學生的成長，以高尚的師德去影響學生的人格，為學生的學習營造一方樂園，為學生的成才搭建一塊平臺，為學生的終生幸福創造一片藍天，任勞任怨、無私奉獻，為桃李的滿園芬芳而自豪、而快樂。

學高為師，身正為范。一個知識淵博、學術思想先進、具有創新精神，業務能力高超的教師，更容易得到學生的喜愛與尊重。“臺上一分鐘，臺下十年功。”這就要求教師必須利用一切可以利用的時間，加緊學習“充電”、“換血”，進一步完善自己的知識結構，不斷研究教育規律和藝術，思考學生的接受心理，開展課堂創新教育，提升自己的執教能力，完成自己的教育理想，做一個幸福的教師。

第五篇：《敬業就是硬道理》讀后感

中原油田首屆職工讀書成果發布之

敬業人是幸福人

——讀《敬業就是硬道理》有感

有人說：讀書人是幸福人，因為徜徉于大師們洋洋灑灑的文字之間，能給心靈帶來恬淡安寧的感受。然而，當我讀了《敬業就是硬道理》之后，我更深切的感受到：敬業人是幸福人。讓幸福融入敬業的洪流，是我對幸福重新的定義。

翻開《敬業就是硬道理》這本書，書中寫道：“敬業就是一種好口碑。” “忠誠贏得信任，敬業照亮人生。” “迸發工作激情，超越平凡人生。” “同舟共濟奮進，通力合作共贏。”……太多富含哲理的語句，我被深深地折服。

這本書以樸實的道理和現實的案例，分析了敬業精神的現實特點和積極意義，提出了最基本的敬業準則與道德標桿，分析了愛崗敬業的重要性與緊迫性，以及新時代優秀員工必須具備的九種職業素養。

《敬業就是硬道理》讓我明白：工作是人生中不可或缺的一部分，它已不僅僅是一種謀生的手段，更是一種全身心付出去創造財富的過程。把工作當成一項成就自己人生的事業去做，這是一種責任、一種義務，更是一種精神。

我聽到過一個《木匠的故事》，這是個寓意深刻的小故事，令人深思。故事是這樣的：一個上了年紀的木匠準備退休了。他告訴他的雇主他不想再蓋房子了，想和家人去過一種悠閑的生活。雇主看到他的好工人要走感到非常惋惜，便問他能不能再建一棟房子，就算是給他幫個忙。

木匠勉強答應了，但是隨著時間的推移，顯而易見的是他的心已不在工作上，不僅手藝退步，而且還偷工減料。木匠完工后，雇主來看房子。只見，雇主把房子的鑰匙交給木匠，并對他說：“房子歸你了，這是我送給你的禮物。”

木匠感到十分震驚……他已記不清自己這一生究竟蓋了多少好房子，沒想到最后卻為自己建了這樣一座粗制濫造的房子。究其原因，就是因為老木匠沒有把敬業精神當作一種優秀的職業品質堅持到底。

想一想，我們會不會和故事中的那個木匠一樣呢？每天釘一枚釘子，放一塊木板，壘一面墻，但往往沒有竭盡全力，不能堅持到底。終于，有一天我們吃驚地發現，將不得不住在自己親手建的房子里。

其實，人生就是一項自己做的工程，我們今天做事的態度，決定了明天住的“房子”。我們在做很多工作時，表面上是在為別人做，其實也是在為自己做，把工作當成一項成就自己人生的事業去做，才能做的更好。

《敬業就是硬道理》讓我懂得：昨天不等于今天，今天不等于未來，生命不息，進取不止，即使是奔向相同的生命終點，每個人的精彩也各有不同。

作為現代人，我們每天都要面對生活的壓力、工作的煩惱，不同的是我們對待生活和工作的態度。我們每一天平淡的工作，就像一顆顆毫不起眼的鵝卵石，只有盡職盡責，積極進取，當機會來臨的時候，我們一天天收藏起來的鵝卵石才會變成一顆顆耀眼的鉆石，為我們帶來精彩的人生和無窮的財富。

《敬業就是硬道理》讓我領悟：只有當我們用生命的熱情駕馭工作，熱愛工作，才能體會到工作的樂趣，人生也因此更加閃亮。

美國偉大的哲學家愛默生說：“不傾注激情，休想成就豐功偉績。”激情是工作的靈魂，是不斷鞭策和激勵我們向前奮進的力量。每一個工作業績，無不是激情創造出來的。

以充滿激情的心態融入到工作當中，我們的工作就會發生巨大改變。記得2000年，我剛參加工作的時候，滿懷激情，可是隨著時間的推移，新鮮感消失了，工作駕輕就熟，激情隨之煙滅了，不知道自己的方向在哪里，也不知道究竟怎樣才能找回曾經的激情。

直到2003年，我有幸參與了春曉氣田群項目，在項目里學習和成長，我參與撰寫的《春曉氣田群陸上終端工程施工圖設計項目管理》成果被審定為中石化二等管理創新成果、勘探局 一等管理創新成果。這樣的成長讓我感到充實，更重要的是這種收獲重新使我燃起工作的激情。

2006年，我進入項目管理部，做項目管理工作，期間負責了吐哈乙烷回收、普光氣田開發、西氣東輸二線工程等大型項目的協調管理工作。

近幾年，隨著我院國際項目的日益增多，2009年底，我有機會參與到蘇丹六區輸油管線項目中，該項目為我院EPCC總承包項目。今年5月，我去蘇丹做項目文控工作。初到蘇丹時，面對的是陌生的工作環境，條件艱苦，且人手不足、工作強度又大，我沒有氣餒，我知道工作就意味著責任，我盡快適應工作環境，熟悉我要做的各項工作內容，讓自己盡快地進入了角色。我還利用業余時間學習英語，克服語言障礙，多和業主交流。同時，加強和其他部門的溝通合作。經過一段時間的努力，使文控部的各項工作有條不紊地進展，得到領導的肯定和同事們的認可，我感到幸福。

在蘇丹工作了近四個月的時間，我深深體會到不論學歷高低，不論做什么工作，都應該以敬業的精神來要求自己，勇于克服困難，積極拼搏進取，才能做好自己的本職工作，才能在工作中收獲意想不到的幸福。

《敬業就是硬道理》這本書，字里行間，句句諍言，令人在幾縷書香中有所啟迪、有所感悟，不斷汲取人生的智慧與力量。今天，是我人生新的起點，我將滿懷激情，積極進取，在平凡的工作崗位上實現自己的人生價值。

我堅信：敬業是成功幸福的風帆，敬業人是幸福人。在設計院這個溫暖大家庭當中，我感覺是幸福的人，對設計院的忠誠和對工作的熱愛，讓我的幸福一直多一度！