第一篇：聽宋麗婷老師心得體會

8月22日,市里組織教師參加班主任培訓會,對于我們教師來說,這是難得的學習機會。課堂中,我們領略了名師們的風采,感受了她對學生、對教育事業、對生活深情的愛,感受到了她身上所透露出來的無窮的知識力量,感受到她對班主任教育了解之廣、研究之深,讓我受益匪淺。

宋麗婷老師說要做一個快樂智慧的班主任,簡單的一句話,卻引起我深深的思考,這也是我平日班級管理的困惑所在,整日忙忙碌碌,可是我快樂嗎?學生快樂嗎?我做了多少無用功?在處理班級事情中,我是不是換種方式會更好?我是否給自己準確的定位……我不得不反復地這樣質問自己,是啊,三年的教學生涯,我不斷努力不斷進步著,當我內心開始產生點驕傲小情緒的時候,宋老師的講座又讓我突然意識到自己還差很遠,還有很遠的路要走,還要更多的努力積累經驗、充實自己。她的講座像盞指路燈,讓我認清自己,更讓我認清了努力的方向。

下面我談談自己在本次培訓會中受到的啟發: 一個班主任整日兢兢業業,事事親力親為,毋庸置疑,這是一個負責任的班主任,但不是有智慧的班主任,宋麗婷老師的講座讓我明白了,學會借力,既能給我們教師自己“減負”,又能充分的活躍班級,提高教學效率。我把借力理解為三個方面: ①向網絡借力。網絡的迅猛發展,為我們提供了豐富的教學資源。大量的可學習資源,能夠大大提高我們的備課效率,一些優秀教師精巧的教學設計、先進的教育教學理念,給我們的課堂教學豐盈的源頭活水,讓我們的頭腦充滿了豐富的教學智慧。在課堂中,我們利用網絡資源,諸如德育故事庫、動畫片、圖片等,很多難以理解的內容,不用多費口舌,便可以輕易而舉地得到解決。然而,任何一種資源,都不能采取拿來主義思想,我們利用網絡的教學資源,不要東施效顰,應該有所思、有所動、有所想,進行創新,得到啟發。

②向學校和家長借力。聽了宋老師的講座,我覺得自己在新學期的班級管理和教學中應該有這樣的改進:新學期伊始,認真閱讀學校大事表(行施周歷),了解學校的工作重點和這學期的活動,結合這些,來設計和進行班級活動,乘著學校這股東風,搞好班級活動。此外,利用學校的各項活動,開好家長會,積極做好家訪,了解孩子的家庭情況,出現問題對癥下藥,所謂教育好學生,要先教育好家長,這句話充分體現了家庭教育的重要性吧,班級管理光班主任自己苦干不行,走出去,發揮家長的力量,搞好班級管理。

③向班干部借力。這次講座,給我最深的啟發就是培養班干部,真正發揮班干部的作用,向他們借力,搞好班級管理。想想以前,感覺自己就像一個保姆,事事都想著親力親為,總怕學生們不會做或者做不好,久而久之,學生沒有養成很好的自我管理能力,現在想想真是大錯特錯,學生是班集體的主人,應該學著放手,讓班干部去管理,培養班干部,第一個月扶著走,第二三個月領著走,第四五個月放手自己走。

總之,這次班主任培訓讓我學到了太多太多,讓我看到了自己的差距,讓我找到了更好的班主任工作策略,面對具體細致、瑣碎繁雜，艱苦而長期的班主任工作，我會用自己積極認真負責的態度做好班主任工作。做一名班主任，就要做到“教學生一天，想學生一生”這樣才能把工作做得更好。在今后的工作中，我要以更高的標準嚴格要求自己，力爭做一名更加優秀的班主任。

第二篇：聽宋文一老師講座的心得體會

聽宋文一老師講座的心得體會

——聽課應關注哪些要點？

大連市長海四中

體育教師

司海濱

聽課,是廣大教師必須具備的一項重要的能力和基本功.在聽課過程中,教師能從彼此互動中獲取經驗、共同提高,有利于促進教師教學觀念的更新,更重要的是促進教師教學水平的提高.那么,在聽課活動中,教師應該關注哪些要點呢? 作為一名體育教師，當我在聽別的學科的課的時候，一直感覺無從下手抓不住要點。這個問題在我的腦海中概念一直很模糊，今天聽了宋文一老師的講座，使我突然間有了豁然開朗，醍醐灌頂的感覺，宋老師的講座深入淺出，通俗易懂，層次分明。

一、通過宋老師的講座讓我對聽評課的意義的理解更加深刻了：聽評課是教學研究的常規工作和教育工作者的基本能力之一；聽評課是教育管理者和教研人員深入課堂、獲取教學信息、了解學情的重要途徑和手段；聽評課是通過聽評課可以發現問題，相互交流學習，從而深化課堂教學改革，促進教師專業發展和課程建設。

二、抓住聽課的關注點。聽課時精力要集中，做到耳、眼、手、腦多種感官并動。聽教授內容，教學語言；看教態、板書和演示；聽課堂發言，關注學習狀態和教學衛生；因聽課的目的不同而各有側重。

1、關注教師角色的定位。教師是學生學習的組織者、合作者。教師在教學過程中應與學生積極互動、共同發展，要處理好傳授知識與培養能力的關系，注重培養學生的獨立性和自主性，引導學生質疑、調查、探究，在實踐中學習。教師應尊重學生的人格，關注個體差異，滿足不同學生的學習需要，創設能引導學生主動參與的教育環境，激發學生學習的積極性，培養學生掌握和運用知識的態度和能力，使每個學生都能得到充分的發展。聽課中，要關注教師是否建立一個接納的支持性的寬容的課堂氣氛，例如情景的創造，學習的動機的激發，學習興趣的培養，學生的學習積極性的充分調動，挖掘出教材中所隱含的興趣因素喚起興趣，產生學習的愿望和動力。

2、關注學習方式的轉變。課程改革力圖逐步改變以教師、課堂、書本為中心的局面，改變原有的單純接受的學習方式，建立和形成充分調動與發揮學生主體性的多元化的學習方式。新的學習方式主要有以下幾種形式：

（1）基于問題的學習：給學生留有足夠的接觸學習材料的時間。引導學生積極思考、提出問題。創設情境，指導學生以問題為學習的載體。

（2）基于合作的學習：合作學習基于對差異的關注，這種關注越具體、越深入，對他的元認知產生的影響就越積極，而這些思維活動的使用及其品質的形成遠比對某些知識的記憶受用得多。合作學習過程中，教師的行為是巡視與指導，要巡視和關注小組內成員的分工和每一個個體的學習狀態，及時提出建議，為學生的學習提供 “腳手架。（3）基于實踐的學習：學生的學習是以實踐為基礎和生長點的，學習與實踐是相輔相成、相互依存、互為統一的有機整體。聽課時，我們要關注教師是否給學生提供了大量的實踐機會，是否通過實踐練習使學生在原有基礎上獲得發展。（4）基于探究的學習：學生的學習總是以原有的認知結構和認知方式為基礎，結合自己現有的需要和價值取向能動地對學習內容進行篩選、加工和改造，最終以自身的方式將知識吸納到自己的認知結構中去。這表明學生學習是帶著“個人的自傳性經驗”獨立分析、判斷與創造的活動，是一種積極主動的探究過程。教師在授課過程中注重激發學生獨立思維、主動弄清事情原委的心里欲求。

（5）基于個性的學習：關注教師是否了解學生個體的獨特品質，能否最大限度地尊重和利用這些品質引導學生選擇和采用適合自己的有效的學習方式。課堂教學中，教師要通過多維的問題設計和層次作業，為學生提供爭辯、“露臉”和“亮劍”的機會，從而在學生的學習中加強趨異、求新、自信、冒險和進取等品質的訓練和培養，指引學生敢于探究未知，善于將新知納入已有的認知結構，從而改變已有的知識經驗和認知水平，實現自我超越。

3、關注教學環境的創設：課堂構成了一個生態系統，它和自然界的生態系統一樣，需要和諧，需要平衡。課堂教學中，我們要關注教師是否創設了人文情境與理性情境和諧并存的課堂教學氛圍。新課程課堂教學，學生既有苦苦的思索、理性的思辯，又有人際的溝通、情感的交融，同時課堂氣氛應表現為豐富、和諧、光明、溫暖、純潔、疏朗。

聽君一席話，勝讀十年書，心中的困惑煙消云散豁然開朗，是一種莫名的幸福。抓住聽課的關注點，讓聽課時指向性明確，讓茫然的狀態變得目標清晰明明確，真是太感謝宋老師了。同時，在關注學習方式中，宋老師關于新課改下的五種學習方式的闡述，也讓我感觸很深，帶給我一些明悟。這些學習方式對各學科來說是通用的，如何根據體育學科的特點，科學合理的運用好這些學習方式，宋老師所講的這些學習方式在語文學科上的運用給了我很大的啟發。一句話可以改變一個人的命運，宋老師一個多小時的講座，真令我終身受用。一定要認真學習研究宋老師的講座內容，把語文學科的教學精華，融入到體育教學中，進一步提高自身的體育教學的技能，不段豐富完善體育教學的方式、方法。

最后再次感謝宋老師，希望日后還能聆聽您的教導。

第三篇：聽優秀老師講課心得體會

聽陳老師講課，讓人耳目一新的感覺，覺得陳老師的課內容豐富，形象生動，具有很強的指導性和實用性。后來又仔細讀了陳老師的著作《總裁，不只是管理者》，平實的語言，內容卻博大精深，精彩紛呈，很多深奧的道理寓于生動的事例中，讓人讀起來很輕松卻饒有興趣。近來，陳老師在課堂上的一些妙語會不經意跳入腦海里，在我心里產生巨大的共鳴。閑暇時會細細品味陳老師課堂上講的一些話，越品越覺得里面有大智慧。陳老師無疑是一個很特別的老師，他創造的TTC咨詢式教學培訓模式，使他與其它老師明顯地區別開來，這不禁讓我想起他上課時說過的話：“什么是競爭力，競爭力就是把自己區分出來的能力。怎么把自己區分出來，就是用不同的方式做同樣的事”。陳老師無疑是有競爭力的，他知道學生們需要什么，怎樣吸引學習，而他授課的范疇，已經遠遠超過了《策略領導學》的范疇，讓人受益非淺，印象深刻。

陳老師話語一：企業家先做人，后做事：先處理心情，后處理事情。

感悟：先做人，后做事，這是一條樸素而深刻的真理。俗話講，做官一時，做人一世，一個人不可能一輩子做官，可做人卻是一輩子的事。企業家要想獲得長久的成功，首先要具備的便是德商，德商的內容包括體貼、尊重、容忍、寬容、誠實、負責、平和、忠心、禮貌、幽默等各種美德。如果我們要構筑自己事業的高樓，那么一個人的品德猶如大樓的地基，地基不牢，樓便無法蓋高。在企業的各種資產中，企業的誠信度是最有價值的無形資產，而企業家的誠信度則代表了企業的誠信度。華人首富李嘉誠便是一個品行及誠信度非常高的企業家，只要合同一簽，無論情況如何變化，即使賠再多的錢也要履行合同。很多人都非常信任他，只要他口頭答應的事，不簽合同別人也相信，不簽合同也敢和他做生意。李嘉誠誠實守信的品質為他帶來了滾滾財源，成為全球華人首富。

先處理心情，后處理事情，因為心情會影響我們處理事情，一個優秀的企業家，首先得有很好的調節自我情緒的能力，做事情要三思而后行，做了決定便全力以赴去完成，做了的事情就決不后悔。無論情況如何變化，始終保持一種平和的心態，此為人生最高境界，人只有在心平氣和的情況下，才能理性地思維，明智地做出決策，所以，心情不好時不要做任何決定，而要盡快調整心情，在心情平靜時再做決定也不遲。

話語二：我們要讀一流的書籍，獲一流的信息，交一流的朋友，做一流的事業。

感悟：每個人都有自己的夢想，每個人都想做出一番驚天動地的事業。要做一流的事業，必須要讀一流的書籍，古往今來的書籍浩如煙海，特別是現在，是人似乎都可以寫一本書，書店里面的書琳瑯滿目，可真正稱得上書的卻少之又少，要把時間花在經典上，要讀那些歷經時間檢驗而常盛不衰的經典之作，因為讀一本差書應象和一個白癡吵架，最后你會不知道誰是白癡。

獲一流的信息：我們現在是信息社會，各種信息的浪潮洶涌而來時，要學會識別對自己有用的東西，要有前瞻性，洞察性、要有良好的直覺。否則，我們很容易患上信息焦慮癥。現在社會，憑一條信息成為億萬富翁的人并不少見，信息值千金啊！

交一流的朋友也很重要，我們知道，交朋友是需要時間和精力的，畢竟我們每個人的時間精力有限，因而我們必須要交能給自己帶來價值的，比自己有前途的朋友，這樣，我們可以從他身上學到很多東西，余光中先生把一個人的朋友分為四類：高級而無趣、高級而有趣，低級而有趣，低級而無越，我想我們應該努力多交高級而有趣的朋友，堅決不能交低級而無越的朋友

話語三：我們每天在高速公路上來去匆匆，卻從沒留意過路過美好的景物。難道人生就是為了這樣，匆匆忙忙，趕來趕去，辛苦勞累，來不及感覺，顧不上體驗，沒有回味，沒有體。

感悟：生命是一個過程，幸福要靠我們細細品味，我們來到這個世界上不是來忙碌的，也不是來勞累的，我們是來追尋幸福的。幸福其實就在我們身過，只是我們缺少一雙發現的眼睛，缺少一顆善于領悟的心靈。

追尋和忙碌本身并沒有錯，可我們一定要清楚自己想要什么，自己追尋的最終目標是什么，人生最大的悲劇是：忙忙碌碌追求了一輩了，到頭來發現，不是自己想要的（陳老師上課妙語），其是我們為什么不可以放慢腳步，去感受小草發芽，花開花落呢，為什么我們不能邊走邊看，邊追尋邊體味生命的美好呢，要知道，結果并不是生命目的，我們能擁有的，恰恰只是過程而已。

話語四：生命的質量在于心境，在于此時此刻的心境

感悟：什么樣的人生最幸福？樂于奉獻，有夢想，有追求的人最幸福，人生幸福與否，心境很重要。只要心中有期待，有夢想，有驚喜，人的心情就會滿溢幸福和快樂。

人是否幸福與否，與名與利無關，與財富的多少無關。有錢可以賣到最好的床，可無法買到好的睡眠。有錢可以買最好的房子，可買不到一個美滿的家庭，有錢可以買到任何物質的東西，卻無法買到一個好的心情。走過了很多路之后，才醒悟，實際最重要的是心情的寧靜，人生高境界是寵辱不驚，馬寅初詩云：“寵辱不驚，笑看廳前花開花落，去留無意，漫觀天外云卷去抒”，此為生人的最高專境。物質帶給人的快樂是短暫的，只有精神層面帶給人的東西可以永恒。現代人過分追求物質上的享受，導致失去了自己的'精神家園，忘記了去豐富自己精神生活。

不要后悔過去，過去已經過去，再也無法挽回，不要擔心未來，未來還沒有到來，我們無法控制，我們能控制和擁有的唯有現在，我們能控制的是現在的心境。為什么不讓心靈打開，讓陽光照進來，為什么不遠離悔恨、妒忌、猜疑、恐懼，讓心靈處在一處寧靜與祥和的狀態？為什么不去用心感受生命而生活的美好，而要去計較名與利上的得失呢？禪宗里有一句話：“借來的光，無法照亮自己的心靈”，快樂是一種能力，心情的遙控器完全掌握在你的手中，不以物喜，不以已悲，不受外界的干擾，讓自己仔細去感受生命的美好。

話語六：給人面子，就是給自己面子，給人臺階，就是給自己臺階，與人方便，就是與自方便，讓別人舒服，就是讓自己舒服。

感悟：人是一個社會性的動物，我們需要與人相處，也需要獲得別人的尊重，我們渴望結交更多的朋友，因為多個朋友多條路，因為每個朋友都會上我們的生命中留上痕跡，豐富我們的記憶與人生感受，在這個世界上，我們因有緣而相聚，盡緣盡而分離，茫茫人海，能相遇本身非常不容易，要懂得珍惜。

我們希望與人和諧相處，但如何才能和諧，陳老師的話可以說是我們與人相處的一條金科玉律。要有同理性，要知你如何對待別人，別人應如何對待你，每個人都有自尊心，都有一定的虛榮心，都希望獲得別人的尊得，要學會給別人面子，不要得理不讓人，而要有理讓三分。要懂得設身處地地為別人著想，要樂于助人，因為幫助別人就是要幫助自己，因為助人是快樂之本，幫助別人自己得到的最大回報應是快樂的心境。要學會換位思考。給別人面子，給別人臺階，別人一定心存感激，當你需要臺階時，別人也會為你搭建臺階。只有遵守了這些原則，別人才愿意與我們相處，我們才能有很好的人脈，要知道，我們相遇的每一個人對我們來說都可能是一種機緣，我們得好好把握。

話語七：散散心，遠比散散步更重要

現代人普遍都感到很疲憊，感到很累。來自工作、家庭、社會各方面的壓力，常常讓人感到心力憔悴，一項權威調查顯示，中國70%的知識分子處于過勞死的邊緣，這真是一個讓人觸目驚心的數字。與身體的勞累相比，對人傷害更大、更持久的是心理上的勞累。實際上，如果心情愉快，輕松，即使每天非常忙碌和勞累，也可以通過休息得到很快的恢復。可心累對人的傷害即容易被人忽視，也很不容易得到解脫，心理問題引發人焦慮，失眠等一系列癥狀，時間長了，讓人內分泌失調，引發一系列身體上的不良反映，很多人并未對心理壓力對人的危害程度給予充分的重視，頭疼醫頭，腳疼醫腳，往往效果不明顯，真的，到我們徹底放松身心的時候了。

讓我們放下手中的工作，到戶外去走一走，不但讓身體的疲勞得到恢復，更重要的是讓心理上的壓力得到充分的緩解，工作是做不完的，要學會勞逸結合。讓我們到戶外去感受明媚的陽光，感受青山綠水和藍天白云。人一定要有陽光心態，面對任何事情要學會樂觀而自信，要舉重若輕，應對自如。要給自己設定恰當的目標，不太高也不太低。不要過分追求事情的圓滿，要知道，不圓滿是世間的常態，不圓滿也是一種美。

散散心真的很重要，散散心以后，我們似乎又恢復了無究的信心和力量，我們又可以揚帆啟航了。

話語八：什么是營銷？營銷就是讓顧客購買我們的產品和服務成為必然。

營銷實際上就是與客戶的一種溝通，通過這種溝通，我們要給客戶提供盡量多的選擇我們產品和服務的理由，互聯網的興起及電子商務的普及，使今天的競爭不再是區域的競爭，而是全球的競爭，客戶可以能面臨很多種選擇，如何讓客戶選擇我們，這就需要與客戶進行充分的溝通，營銷就是將產品推薦給客戶，讓客戶產生購買欲望的過程。因而，營銷過程中我們必須關注與客戶接觸的每一個接觸點，從傳統的4P理論看，從產品的設計開始，便要考慮目標客戶群，要考慮客戶的需求，要盡可能為客戶提供價值，然后是價格，要做到物超所值，要有競爭力。渠道則要盡可能給客戶提供方面，節約客戶的時間和精力成本同，要盡可能地向客戶介紹產品。促銷是與客戶的一種溝通，通過促銷促成客戶下決心購買產品。另外，還可以通過品牌，使客戶對品牌的內涵產生共鳴甚至依賴，從而產生購買行為，可以通過服務，產生良好的口牌，因為企業最好的廣告便是使用了我們的產品和服務后感到滿意的客戶，因而，營銷應是要想辦法通過各接觸點與客戶的接觸，讓客戶產生購買欲望，我們要多給客戶購買的理由，并通過營銷將將這些理由準確地傳達給客戶，讓客戶購買我們的產品及服務成為必然。

話語九：要善于把復雜的問題簡單化，從原因上去解決問題。

奧卡姆剃刀定理告訴我們：把簡單的事情變得復雜很簡單，把復雜的事情變得簡單很復雜。要把復雜問題簡單化并不容易，需要對問題的本質有非常深刻的理解。老子去：道生一，一生二、二生三、三生萬物，世間萬物都有其運行的內在規律，這種萬物運行的規律稱之為道，我們認識問題，一定要透過現象看本質，看到問題的實質和內在規律。

現代企業管理中，我們強調要簡單管理，管理者要有系統思維，考慮問題一定要全面，要通過優化流程，合理授權，知人善用保證復雜管理問題的簡單化，任正非在《華為的冬天》里有一段話話：““神奇化易是坦途，易化神奇不足提”。我們有些員工，交給他一件事，他能干出十件事來，這種創新就不需要，是無能的表現。這是制造垃圾，這類員工要降低使用”，作為管理者要把十件事做成一件事，而不能把一件事做成十件事，老子云，治大國如烹小鮮，我們要能舉重若輕，要把握問題的本質，不要南轅北轍，偏離問題的本質或從現象上解決問題。要懂得系統思考，要知道世界萬物都是聯系在一起的，解決事物要從事物的起因入手，這樣才能提高效率。

話語十：我們是誰，不取決于我們的能力而取決于我們的選擇

選擇很重要，我們之所以成為現在的我們，是以前我們很多次選擇的結果。我們做過無數次決策，其中有少部分決策是非常關鍵，常常會改變我們人生的軌跡。我們可以選擇高尚，也可以選擇卑鄙，可以選擇守信，也可以選擇失信，可以選擇寬容，也可以選擇計較可以選擇愛，也可以選擇恨，可以選擇成功，也可以選擇失敗。選擇需要勇氣，很多時候，我們憑勇氣做出了勇敢的決定，結果道路越走越寬。選擇需要智慧，做一項重大決策前應該進行慎重的思考，權衡得失利弊，最后才能做出決定。選擇常常是一件痛苦的事，很多時候，我們選擇了其中一種結果，就意味著失去了另一種結果，而我們常常并不知道哪一種結果對我們更好，選擇是一種冒險，選擇對了，世界便會為我們來啟成功之門，從此步入精彩的人生。

盡管一個人的能力很重要，可很多時候，如果我們不選擇能充分發揮自己潛能和優勢的職業，我們同樣難以成功，有時候，能力太強也不絕對是一件好事，例如：如果你的能力對你的上司或同事造成的威脅，往往會引起他們的妒忌，給你小鞋穿。一個人的能力是不可以拿來選炫耀的，真正的智者應該是大智若愚。沉默是金，虛懷若谷，大智若愚，這些道理都是值得我們銘記的。

星期五下班后，我們去岐江小學聽了梁老師的一堂課，真的是感受頗深。

梁老師講課的主題是：教育——渡人渡己的事業。她以自己十幾年來真實的教育人生為例，帶給我們很多的啟示。之前就聽過梁老師的一節語文課，她的課堂感染力真的讓人覺得上語文課是一種享受。她的表情永遠是笑咪咪的，正如她所說的，過著幸福的教育人生。我想，作為一名教師，我也要努力去做到，我每天走進課堂時，用內心的一面鏡子照一照，我的臉上有笑容嗎？或許用另外一中心態去面對，會有不一樣的效果吧！真的就象這句話“我的心中有春天，我的眼里就會有芳菲。”每個人都不可能是完美的，有自己的優點和缺點，如果嘗試著先從學生的優點上去看他，充分發揮我們的育人智慧，我想一定會在工作中體會到樂趣。

還有第二個話題對我們的語文課堂也很有幫助。我們上語文課，是教孩子課文，還是教孩子閱讀？特別是對我們一年級，閱讀就更加重要了，因為一篇課文指導孩子多讀幾次，孩子自己就可以理解課文的內容了，如果老師有過多的講解或分析其實有點多余。

平時忙忙碌碌的工作，覺得還是忽略了自身的學習。作為老師，一定要具備學習品質，我想梁老師，她的閱讀能力，表達能力能這么好，跟她每天看書讀書是分不開的。選擇進步就要不斷的學習提升自己，因為誰也不想選擇卻步！

最后，梁老師還送給我們一句話。修煉性格——從容淡靜，心境平和，少計較外界，多要求自己！我想以后我處理任何事情，都要想想這句話。讓自己做一名快樂的教師，熱愛工作，熱愛生活！

我是第一次在現場觀摩名家的課，吳老師的課讓我感覺親切自然，也有幾點認識。

1、課堂教學中注意學習方法和習作方法的指導。

她在《生命 生命》一課教學中就如何寫讀書筆記，怎樣去概括、怎樣讀書、怎樣表達更有層次都予以了具體的方法指導。我們都指知道“授人與魚不如授人于漁”，讓學生學會方法才是真正的學習。

在看圖作文中，她就重點的指導了學生怎樣寫開頭，怎樣寫內容連貫，怎樣寫結尾，怎樣對習作進行修改的習作方法。并在課堂上與學生一起運用這些方法，將一節完整的習作指導課呈現在我們面前。

2、準確的課堂預設能力和精彩的處理讓人佩服。

理解“有限”與“無限”這兩個詞語是感悟生命真諦讀懂作者的關鍵，吳老師準確的預設出學生不能說出這兩次的意思，而做了充分的準備，抓住時機展示杏林子的創作時間表和作品，使這種課堂生成的問題得到了淋漓盡致的發揮，十分精彩。

在看圖習作中她就提前預設出了學生看圖習作固有模式的弊端，并采取了有效地方法予以突破。這一點還是在她說課時我才知道的，我想當我們的學生在習作中出現老套俗的現象時，不能表達真情實意時，是不是需要幫助學生走出固有模式呢？

聽完吳老師的課后我有個疑問，為什么她要把兩課時一下子上完？從時間上看，這兩節課都是80分鐘，正好是兩個課時；從教學內容上看，也可以清晰的劃分成兩個課時。我想她是要為我們呈現一個完整的精講課目教學和習作教學的過程吧。不知道大家怎樣看這個問題？

以前就曾拜讀過《聽竇桂梅老師講課》一書，但是只是草草翻翻，利用假期再次用心的閱讀一遍，讓我對教學有了很多新的認識。

作為一名教師，不僅要有淵博的知識，還要有專業的素養，那么這些知識和智慧從那里來？答案就是閱讀。讀教育教學方面的書籍，就像擁有了個人忠實的指導師，這樣即使足不出戶，也可以隨時隨地與教育專家、名師進行交流，和他們的教育思想以及教育理念進行碰撞。

首先，竇桂梅老師認為上公開課，有專家高手的悉心傳授，這雖屬“二手感悟”，但其進步速度，比起自己一個人單打獨斗、點滴積累要快很多。隨著時間的推移，我們就從一個“偶像派演員”變成“實力派演員”。這種境界，就是堂堂都是公開課。第二，公開課可以讓人變得堅強、成熟、視野開闊。而自身視野的開闊、以及高屋建瓴，最終收益的正是我們的學生。

就拿上學期準備公開課來講，在剛剛接受任務的時候，我承受著巨大的壓力，面臨著巨大的挑戰。內心深處既感謝領導對我的信任，同時又深怕初出茅廬的我無法完成任務。帶著這樣的心里，我進入了艱苦的“練課”期。從教學目標、教學重難點的確定，從每一個教學環節的設計以及教學時間的分配，從每一個問題的提出，甚至一句話提問的聲調、語氣，都一一的爛熟于心。40分鐘，聽起來很短，但為了這一個40分鐘，我付出了十幾個、幾十個40分鐘。經常是自己精心設計好的環節，又被專家解剖得體無完膚，自己又得從頭再來。其中的過程確實很辛苦，但我的課堂也在一次次的被“否定”與“修改”中變得干凈漂亮。正是這樣的歷練或“打擊”，使我學會了不怨天，不尤人，一心向前，我也從中體會到了成功的愉悅。

《聽竇桂梅老師講課》一書，讓我切身體會到多讀書，讀好書的重要作用。讓我端正了心態，它讓我懂得了：作為一名青年教師，一定要多爭取上公開課。你會在許多“師傅”的攙扶中學著站立；你會在精心的“設計”中避開許多彎路。久而久之，當你慕然回首，就會發現在公開課的舞臺上，你所成就的，不僅僅是幾節“代表作”而是腳踏實地地走出的精彩人生。也只有這樣，才能一次一次地讓自己“站在巨人地肩膀上”，廣泛地聽取別人的意見，從而“得之非求”。

一路走來，成長總與讀書、學習相伴。讀書給我帶來的最大收獲就是，在讀的同時讓我產生了強烈的寫的欲望，從而促進了自身的專業發展，也使自己縮短了與優秀教師的既定距離。

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第四篇：學習主動 宋婷

主 動 學習

紅廟鎮中心小學 宋 婷

一、主動學習的好習慣

我們可以這樣認為，學生主動自覺學習的良好習慣的養成，是學生本體自信心的一種積極、進取、陽光的面世態度。

主動學習是良好自信心的表現。作為現代小學生，作為新時期的陽光、青春的主體的學生，別人不督促而能主動學習，一學習就要求自己立刻進入狀態，力求高效率地利用每一分鐘學習時間，是一種良好的人生品質與美麗而富裕心性與個性地張揚。要有意識地集中自己的注意力用于學習，并能堅持始終。

主動學習是良好個人品質的體現。主動學習的人，一定是一個熱愛生活、熱愛國家的人，也一定是一個視個人進步與祖國繁榮富強、民族興盛為己任之大志之人，因此也一定是一個能夠在未來激烈的社會競爭中站穩腳跟，在生活的方方面面都能煥發出蓬勃生機和無限創造力的人。

主動學習是時代賦予我們的偉大責任和使命。“面向世界，面向未來，面向現代化”“胸懷祖國，放眼世界”，科學在發展，社會在進步，時代在前進，一切的一切，都在召喚著我們要“與時俱進”，這是祖國和歷史的必然。

主動學習也是我們小學生當下要做的要務，且不說“明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。”也不說“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。”更何況“古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”

二、查閱工具書的習慣

這是一種勤于動手的習慣，要狠抓“勤”字。要求學生備有《新華字典》、《現代漢語詞典》、《古漢語常用字字典》等工具書。葉老有句名言：“無論什么人都應該把字典作為終身伴侶，以便隨時解決語言文字的疑難。”字詞典等工具書在語文學習中極為重要，它有助于學生解決生字難詞，提高檢索、辨析能力。然而，在實際學習中，有些學生往往不注意使用，因而它的作用難以充分發揮。究其因，是學生懶，怕費事，盲從輕信，或是只查自己不認識的字詞，對于那些雖認識但意義模糊，用法不清的字詞則輕易放過，時間長了，債臺高筑，從而影響以后的學習。培養學生查閱工具書的習慣，對于學生養成嚴謹認真、科學求實的治學態度也是大有裨益的。

三、主動預習的好習慣

課前預習是主動獲取知識的主要途徑。就學習過程而言，教師只是引路人，學生是學習的真正主體，是學習活動中的“主角”。學習中的大量問題，主要靠自己去預習、解決。

課前預習可以提高課上學習效率，有助于培養自學能力。預習時應對要學的內容認真研讀、理解并運用預習提示、查閱工具書或有關資料進行學習，對有關問題加以認真思考，把不懂的問題做好標記，以便課上有重點地去聽、去學、去練。

課前預習是一種好的學習形式和習慣，通過主動預習教科書，可以獨立領會知識，把握概念的本質和內涵，分析知識的前后聯系，反復推敲，理解教材，深化知識，形成能力。學習層次越高，主動預習的意義就越重要。

課前預習是培養自主學習精神和自學能力，提高聽課效率的重要途徑。提前預習教材，自主查找資料，研究新知識的要點和重點，發現疑難，從而可以在課堂內重點解決，掌握聽課的主動權，使聽課具有針對性。

四、主動認真聽課的好習慣

課堂教學不但是學生的認知過程，更是學生的生命活動過程，是師生人生中一段重要的生命經歷。對于學生而言，課堂教學是其學校生活的最基本的構成部分，它的質量直接影響學生當前和以后素質的育成和發展；對于教師而言，課堂教學是其職業生命最基本的構成部分，它的質量直接反映了教師對職業的感受、態度和專業水平的發展，亦是教師的生命價值在職業上最直接的體現。

所以，“教”與“學”是個“同步與和諧”的統一“進行曲和交響曲”。上課時，教師不僅用語言傳遞信息，還會用動作、表情傳遞信息，用眼神與學生交流。因此，學生在課堂上要集中精神，專心聽教師講課，認真聽同學發言，抓住重點、難點、疑點聽，邊認真聽邊積極思考。

五、上課主動回答問題的好習慣

學生應該成為學習的主人，在課上要認真思考每一個問題，積極回答問題可以促進思考，加深理解，增強記憶，提高心理素質，促進創新意識的勃發。回答問題要主動，起立迅速，聲音宏亮，表述清楚。上課主動回答問題的好習慣，是一個學生積極應對人生的一種“經世”體驗和美好追求。試想一想，一個人在面對困難的時候，敢于向面前的困難挑戰，敢于尋找“突出重圍”的出路，敢于在炮火連天的“戰場”上殺出重圍，是一種何等的氣概和豪情。

上課主動回答問題的好習慣，是一種積極的人生態度。學習是一種艱苦而幸福的過程。只有深入其中而又積極、主動思考的人，才是成功的“寵兒”，幸福之人。試想一想，一個連基礎知識問題都不敢或不能夠回答或面對的人，又怎能夠面對五光十色的繁雜世界呢？

上課主動參與到課堂中，并且主動積極地回答問題，也是尊重與欣賞老師的好習慣。所謂親其師，信其道。一個學生同時面對各學科教師，“長短”不齊,在所難免。所以，學生要學習好，除了我們教師努力提高能力水平，適應學生外，學生更要尊重教師，適應教師，并學會欣賞自己的教師。

六、多思、善問、大膽質疑的好習慣

我們知道，學習時要嚴肅認真、多思善問。“多思”就是把知識要點、思路、方法、知識間的聯系、與生活實際的聯系等認真思考，形成體系。“善問”不僅要多問自己幾個為什么，還要虛心向教師、同學及他人詢問，這樣才能提高自己。而且還要在學習的過程中注意發現問題，研究問題，有所創造，敢于合理質疑已有的結論、說法，在尊重科學的前提下，敢于挑戰權威，要做到決不輕易放過任何一個問題。

敢于質疑，是一種積極地人生歷練。“安知千里外，不有雨兼風。”學習中要積極養成善于提問的好習慣。我們要積極鼓勵學生質疑問題，帶著知識疑點問老師，問同學，問家長。學問、學問，學習就要開口問，不懂裝懂最終害自己，提問是主動學習的表現，能提出問題的學生是學習能力最強的學生，是具有創新精神的學生。

敢于質疑，是敢于向一切比自己優秀的人的“比肩”的過程。學習中還要養成與他人積極切磋琢磨的好習慣。每一個人都必須努力吸取別人的優點，彌補自己的不足，象蜜蜂似的，不斷吸取群芳精華，經過反復加工，釀造知識精華。

由于社會發展的日新月異，所以，讓學生在學的過程中不斷產生疑問，培養他們質疑問難的習慣，是當代信息社會人才的基本素質。

七、上課記筆記的好習慣

俗語講：好記性不如一個短筆頭。中國有句古話:不動筆墨不讀書。要學習好，上課記好筆記是重要的一環。記筆記除了能集中自己的注意力，提高聽課的效率外，對課后復習也有很大的幫助。要做好聽課筆記，學生的思維進程與教師的思維進程必須一致，拋開與聽課無關的雜念，思維不能“溜小車”。

因此，我們在專心聽講的同時，要動筆做一些教師反復提示、提醒的知識要點、解題思路等，我們也可以根據自己的學習情況，適當做一些簡單記錄或記號。對重點內容、疑難問題、關鍵語句進行“圈、點、勾、畫”，把一些關鍵性的詞句記下來。有實驗表明：上課光聽不記，僅能掌握當堂內容的30％，一字不落的記也只能掌握50％，而上課時在書上勾畫重要內容，在書上記有關要點的關鍵的語句，課下再去整理，則能掌握所學內容的80％。

記筆記還要養成事后整理和復習的良好習慣。隨著課程內容的增多和復雜化，記筆記有助于抓住重點。如果因時間限制，當堂記的東西較零亂，那么課后還要進行整理，使之全面、有條理。整理的過程是一個很有效的過程，而且還能鍛煉自己分析、歸納的能力，一舉多得。

八、獨立完成作業與自我評價的習慣

完成作業是學習過程中重要的一環，要培養學生養成良好的作業習慣：首先讓學生掌握常規的作業格式要求，書寫時做到字跡工整、格式規范、獨立完成、卷面整潔、及時訂正。做作業前要準備好一切學習用品，如書、本、筆、尺等，而且應先復習當天的功課或復習與作業有關的內容，然后再獨立完成作業，不抄襲別人的。做作業時精力要集中。做完作業之后，應認真檢查，發現錯誤及時更正。許多學生做完題目，讓老師和家長檢查，這有好的一方面，同時也容易養成依賴思想。在學生的學習中，應把這種積極性逐漸引導到自我評價上來，使他們養成自我評價的習慣。做完作業，先自查，發現問題再看書，做出正確與否的評價，及時總結經驗教訓。教師和家長長期這樣要求，就能形成良好的作業習慣。

第五篇：專業讀書筆記,宋婷

《城市意象》讀書報告城市規劃1001

宋婷

201031203012

城市印象-對城市的認識

----《城市意象》讀書筆記

說道城市規劃專業，就不得不提凱文.林奇的《城市意象》這本書，帶著對知識的渴望與對專業的探究，我就拜讀了一下大師的作品，希望能從中得到一些啟發，使我更加直觀和形象的深入城市規劃這個深奧的學科。下面是我讀了此書后的一些筆記。

摘要： 一個清晰的意象可以使人方便迅速地遷移，比如很快找到朋友的家、警察局或是紐扣商店。事實上一處獨特、可讀的環境不但能帶來安全感，而且也擴展了人類經驗的潛在深度和強度。

環境意象是觀察者與所處環境雙向作用的結果。

城市規劃師渴望創造一個供眾多人使用的環境，因此他感興趣的是絕大多數人達成共識的群體意象。

關鍵詞：環境意向 五種元素 城市形態

作者簡介與成書背景：凱文·林奇，任教于麻省理工學院建筑學院三十年之久，他幫助建立了城市規劃系，并將之發展成為世界上最著名的建筑學院之一。上世紀初葉,美國的城市規劃以傳統的城市景觀設計方法和花園城市理論為基礎。在這種理論中,強調城市不僅能而且應當進行設計,因為創造美好而有秩序的環境是人類健康美好生活的必要條件。一個美好的城市可反映出一個良好的社會。它向市民逐漸灌輸對自己城市的自豪感和責任心,從而提高道德和社會的意識。

凱文·林奇的城市設計思想也同樣是建立在“巨人”的肩膀上形成和發展的。林奇首先把弗蘭克·勞埃德·賴特看作他一生中給他以巨大影響的人。雖然他并不同意賴特帶有強烈個人主義色彩的社會觀點,然而他敬仰賴特在形式與設計方面的天才,他曾說過是賴特使他“第一次看見了世界”。其次,劉易斯·芒福德對林奇的城市設計思想也有著很明顯的影響。林奇在評價芒福德時曾經說過:“在規劃領域內,沒有其他人對我有如此深遠和持久的影響”。

引言：一座城市，無論景象多么普通都可以帶來歡樂。從《城市意象》這本書中我們發現——城市如同建筑，是一種空間的結構，只是尺度更巨大，需要用更長的時間過程去感知。城市設計可以說是一種時間的藝術，然而它與別的時間藝術，比如已掌握的音樂規律完全不同。很顯然，不同的條件下，對于不同的人群，城市設計的規律有可能被倒置、打斷、甚至是徹底廢棄。

主要內容：《城市意象》這本書講述的內容有關城市的面貌，以及它的重要性和可變性。城市的景觀在城市的眾多角色中，同樣是人們可見、可憶、可喜的源泉。賦予城市視覺形態是一種特殊而且相當新的設計問題。凱文.林奇用樸素、生動的筆墨，在50多年前為我們展示了一個新的評價城市形態的方法，首次提出了通過以視覺感知城市物質形態的理論，是對大尺度城市設計領域的一個重大貢獻。

一、章節內容介紹：

《城市意象》這本書結構清楚，主題明確。第一章便是意象的解讀，給出新概念，強調環境的可意向性。第二章，介紹波士頓、澤西城和洛杉磯三座城市，進行比較。第三章，介紹影響城市意象的五種元素及其元素的相互關系。第四章，說明應如何設計這些元素，讓城市呈現出一種連貫的強烈的意象。第五章，指出大都市形態不會是分層的秩序，而是一種復雜的模式。在城市意象發展的過程中，觀察方式的教育和重塑環境都非常重要。最后，他用很長的篇幅補充了具體的設計方法和參考文獻。整本書邏輯性強，易于閱讀。

二、從總感到具體內容：

書名《城市意象》，“意象”對于原文的“image”十分貼切。Image，應解釋為a picture especially in the mind。“意象”，客觀形象與主觀心靈融合成的帶有某種意蘊與情調的東西。簡單說來，就是主觀的“意”和客觀的“象”的結合。意象兩個字就足以說明全書主題。城市意象是觀察者和所處環境雙向作用的結果，觀察者借助強大的適應能力，按照自己的意愿對所見事物進行選擇、組織并賦予意義。因此對于一個特定的意象在不同的觀察者眼中會迥然不同，但作為城市設計者應該了解的是絕大多數人達成共識的群體意象。

作者引用了蘇贊·格蘭對建筑的簡略定義：一切被創造的可見的環境。在作者討論“環境意象”時，這個詞語是指類似道路、標志物、邊界、節點和區域這些東西，作者創造了“可意向性”這個概念來描述他們應該具備喚起觀察者強烈意象的特點。作者認為環境意象具有可讀性，城市是由一系列可認知的符號組成，是可以通過視覺領悟的相關聯的形態，他這樣描述“環境意象”：這種意象是個體頭腦對外部環境歸納出的圖像，是直接感覺與過去經驗記憶的共同產物，可以用來掌握信息進而指導行為。

環境意象被認為由三部分構成：個性、結構和意蘊：

“一個可加工的意象首先必備的是事物的個性，即其與周圍事物的可區別性，和它作為獨立個體的可識別性，這種個性具有獨立存在的、唯一的意義。其次，這個意象必須包括物體與觀察者以及物體與物體之間的空間或形態上的關聯。最后，這個物體必須為觀察者提供實用的或是情感上的意蘊，這種意蘊也是一種關系，但完全不同于空間或形態的關系。”

好的環境意象能夠使擁有者產生安全感，由此在自己和外部世界之間建立協調的關系，這也正是城市設計的目的。環境意象由三部分組成：個性、結構和意蘊。個性，讓物體區別于周圍事物，作為獨立個體可識別。結構是物體與觀察者以及物體與物體之間的空間或形態上的關聯。而意蘊是一種完全不同于結構的關系，它喚起觀察者的情感。物體不只是被看見，而是被清晰強烈的感知，這也是“可意象性”的定義。在一個可以意象性的環境中，日常生活必定也會有嶄新的意義。在作者介紹的三座城市中，當地人對于城市的意象中都有一種痛苦或是懷舊的情緒，可能由于環境的巨變和那些反映歷史的物質元素的缺失，或僅僅因為他們跟不上變化的節奏，諸多的變化在人們的精神意象中留下傷疤。

凱文·林奇把城市意象中物質形態研究的內容歸納為五種元素——道路、邊界、區域、節點和標志物。

道路是城市中絕對主導元素。典型的空間特征，特殊的立面處理對于形成道路特征都具有重要作用。道路首先要可以識別，其次就是一定具有連續性，人們習慣去了解道路的終點和起點。起點和終點都清晰的道路具有更強的可識別性，能夠和城市聯結成整體。道路具有方向性以后，下一步就是應該可度量，常見的方法是通過一系列著名的標志物或節點來獲得度量。如果道路缺乏個性容易混淆，就很難形成城市的整體意象。導致某條道路與城市其它部分脫離的另外一個原因，是與周圍其他元素分離，鐵路和地鐵就是道路與環境分離的實例。

邊界是除道路以外的線性要素，通常為兩個區的邊界，相互起側面的參照作用。有些強大的邊界，不但在視覺上占統治地位，而且形式上也不可穿越，例如城中的河流。邊界有時和道路一樣具有方向性，會成為城市中十分有效的導向元素。

區域是觀察者能夠進入的相對大一些的城市范圍，具有一些普遍的特征。決定區域的物質特征是其主題的連續性，包括多種多樣的組成部分，比如空間、建筑形式、細部、標志、功能、地形等等。不但視覺元素會成為識別區域的基本線索，聲音有時也很重要。要創造一個強烈的意象，就需要對線索進行強化，形成主題單元。

節點是觀察者進入的戰略性焦點，首先是連接點，道理的交叉或匯聚點，有時也是區域某種功能或者物質特征的濃縮，比如火車站，是區域的象征。節點的無形而模糊，卻具有十分重要的地位。

標志物是觀察者的外部觀察參考點，通常定義為一個簡單的有形物體。要使元素成為標志物，有兩種方式，其一，使元素在許多地點都能夠被看到；其二，通過與鄰近元素退讓或高度等的變化，建立起局部的對比。

這五種元素之間可能會相互強化，相互呼應，也可能相互矛盾，相互破壞。比如合適的標注物能夠強化區域特征，而一個巨大的標志物會使它所在的區域相形見絀，失去尺度。要提高城市環境的可意向性就是使它在形象上更容易識別和組織。道路，是城市整體組織最有效的元素。假如道路能夠向旅行者展示其它的城市元素，深深淺淺地滲入或穿透其中，提供一些周圍事物的線索和符號，一定會加深人們的出行感受。比如地鐵，它不單單是深埋在地下的活躍元素，經常讓人失去方向感。地鐵站的形式樣式讓人們聯想到它上面的城市，會給乘客帶來更清晰地感受。意象是一個連續的領域，各個元素也是以一種動態的方式組織在一起，某個元素發生變化定會影響其他元素。觀察者通過對現狀選擇、刪減、排除甚至和附加元素融會貫通才形成意象，我們追尋的并不是一個固定的結果，而是一個開放，能夠不斷發展的意象。

我覺得這五要素作為城市的總結很有概括性，而且對我們來說易于理解，結合書中提到的實例分析收獲良多。

三、由部分文字引起的思考：

1，“每一個人都會與自己生活的城市的某一部分聯系密切，對城市的印象必然沉浸在記憶中，意味深長。”

我認為這句話很有道理，關于一個城市，我們每個人的意識中，都會有所不同，而城市的特點也會成為被記憶的要素，每個人在城市中的地位，場所，年齡?各不相同，所造成的對于城市的判斷也就不同，在城市中，我們經歷諸如節日，盛會，升值，失業等等，這所有的體驗匯聚在一起，構成了城市的記憶，所以，城市設計是復雜的，是關乎每個個體的，同時也是關乎整體的。

2，這便應證了這第二句話，“城市中移動的元素，尤其是人類活動，與靜止的物質元素同等重要的。”人在城市中的價值在這里面得到體現，其實事實也是這樣，我們設計城市的目的就是給人一個更加舒適的環境。城市設計的最初，應該也是這樣吧，以人為本，記得老師教導我們作為城市規劃師首先要做好人，不要把利益建立在傷害他人的基礎上。所以在規劃中不要為了體現城市的復雜性而喪失了人文精神和人本思想。這種并不是基于科學的規劃導致的是一種混亂，或者說，規劃在一開始就背離了它的初衷——為了更好的生活而規劃。為了規劃而

規劃勢必是盲目的。

3，這正好是我摘抄的第三句話“顯然，一個清晰的意象可以使人方便迅速地遷移?但事實上一個有秩序的環境能夠帶來的益處更多，它提供了更寬廣的參照系，是行為、信仰和知識的組織者。?有秩序的環境給人們提供了選擇的可能性，是獲取更多信息的起點。總之，對環境的清晰意象是個體成長的一個必要基礎。”盲目規劃的后果就是混亂，更是一種破壞，就好比盲目地去韓國體驗整容科技，后果是整容失敗后，自己變得比原來還痛苦，更慘的是變成個殘疾人，靠，這不是自作自受么。如果成功了，你還很高興，可是，你還是你自己么？

四、結束語：

正如書中所言“我們對環境的需要不僅僅是其結構良好，而且它還應該充滿失意和象征性，應該涉及個體極其復雜的社會，涉及他們的理想和傳統，涉及自然環境以及城市中復雜的功能和運動...”這門學科涉及的知識很廣。

但它帶給我的不僅僅是專業知識上的積累，也告訴了我作為規劃師的職責、注意事項等等，正如以上我所做的思考。我想這也是這個專業所必讀的巨著。

獲益良多，我會多次翻，讀透它。

五、參考文獻：

1.凱文林奇《城市意象》 華夏出版社2001

2.凱文林奇《城市形態》 華夏出版社2007

3.揚?蓋爾《交往與空間》中國建筑工業出版社 2002