第一篇：以立德樹(shù)人鑄就教育之魂

小學(xué)教育教育專(zhuān)區(qū) 以立德樹(shù)人鑄就教育之魂

——《學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)重要講話》的學(xué)習(xí)心得體會(huì)

殷 憲平

正值國(guó)家第三十四個(gè)教師節(jié)，總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)發(fā)表重要講話，全面總結(jié)黨的十八大以來(lái)教育改革發(fā)展實(shí)踐中形成的新理念新思想新觀點(diǎn)，圍繞培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這一根本問(wèn)題，提出工作要求、作出戰(zhàn)略部署，為加快推動(dòng)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、辦好人民滿意的教育指明了方向。9月12日，龍街小學(xué)組織老師深入學(xué)習(xí)總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上的講話精神。

總書(shū)記的重要講話揭示了教育的本質(zhì)以及教師在新時(shí)代的使命，大家一定不忘初心、牢記使命，將總書(shū)記的希望與囑托轉(zhuǎn)化為前進(jìn)道路上的強(qiáng)大動(dòng)力，深入落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

總書(shū)記還給廣大教師提出了新的職業(yè)定位和新的時(shí)代要求。其中，“傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理”闡釋了教師職業(yè)的內(nèi)核，是對(duì)傳道、授業(yè)、解惑的師道內(nèi)涵的豐富和提升；“塑造靈魂、塑造生命、塑造新人”回歸了教育的本分與本質(zhì)，為大家怎樣做好新時(shí)代的教師提供了標(biāo)尺。老師們一定要對(duì)總書(shū)記重要講話精神，時(shí)時(shí)刻刻提醒、檢查自己，是否符合新時(shí)代教師的要求。

最后，校長(zhǎng)對(duì)全體教師提出了幾點(diǎn)要求：一是要以身作則、率先垂范，做到以德立身、以德立學(xué)、以德施教；二是要扎實(shí)學(xué)識(shí)，時(shí)刻保持充電狀態(tài)；三是要潛心教育，愛(ài)崗敬業(yè)，堅(jiān)持立德樹(shù)人，把提高人才培養(yǎng)質(zhì)量當(dāng)作第一要?jiǎng)?wù)。

我通過(guò)學(xué)習(xí)，在今后的教育教學(xué)工作中，一定牢記總書(shū)記的囑托，砥礪前行、埋頭苦干，把師德師風(fēng)建設(shè)擺在首位，培養(yǎng)更多有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心，能做學(xué)生錘煉品格、學(xué)習(xí)知識(shí)、創(chuàng)新思維、奉獻(xiàn)祖國(guó)引路人的優(yōu)秀教師。

龍 街 小 學(xué) 2018年10月10日

第二篇：立德樹(shù)人 鑄師魂

立德樹(shù)人，立教圓夢(mèng)

高新區(qū)第三小學(xué)

孫翠玲

“高尚的師德，是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育。”師德是學(xué)德的前提和條件，作為教師，立德的目的是為了樹(shù)人，樹(shù)“德才兼?zhèn)洌缘聻橹鳌钡娜恕｜h的十八大報(bào)告提出，把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人.努力辦好人民滿意的教育，“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，學(xué)校是學(xué)生集中的地方，是培養(yǎng)人才的園地,是培養(yǎng)社會(huì)主義新人的主陣地。“育苗有志閑逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多。”愛(ài)是教師最美麗的語(yǔ)言。當(dāng)好一名教師就要愛(ài)崗敬業(yè)。教師只有具備了愛(ài)崗敬業(yè)精神，才能為祖國(guó)培養(yǎng)高素質(zhì)人才。愛(ài)崗敬業(yè)既是教師堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，也是所有教師實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的有效途徑。

作為一名教師應(yīng)把“愛(ài)崗敬業(yè)”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代的需要，完成育人任務(wù)。作為我們小學(xué)教師要站在對(duì)黨和國(guó)家的前途命運(yùn)負(fù)責(zé)的高度，切實(shí)做好學(xué)生的培養(yǎng)工作。教師要充分發(fā)揮自身獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)理論創(chuàng)新，促進(jìn)文化繁榮，引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步潮流，形成以學(xué)校為主陣地、學(xué)生為主體、倡導(dǎo)積極向上的思想文化，把文化的傳承、創(chuàng)新、交流統(tǒng)一起來(lái)，增強(qiáng)我國(guó)文化的軟實(shí)力和中華文化的國(guó)際影響力、積極推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步，肩負(fù)起引導(dǎo)人類(lèi)文明進(jìn)步的神圣使命。

轉(zhuǎn)眼間，踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十九年了，一路走來(lái)，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。這次師德學(xué)習(xí)讓我收獲很多，讓我知道了，師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也讓我知道了開(kāi)展師德師風(fēng)活動(dòng)的重要性。

今天,我明白了不要再覺(jué)得自己的工作太平凡，也不要抱怨自己的待遇有多差，只有我們自己的努力才能改變我們的形象、提升我們的價(jià)值。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。通過(guò)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)了我教書(shū)育人、為人師表的責(zé)任感和使命感，使我們的思想和覺(jué)悟產(chǎn)生了新的飛躍，讓我受益匪淺。我將以100%的熱情投入到教育活動(dòng)之中，以100%的責(zé)任心和愛(ài)心、腳踏實(shí)地、立足崗位，創(chuàng)新業(yè)績(jī)。

對(duì)學(xué)生，我將一視同仁，公平公正，不冷落、不挖苦、不拋棄、不放棄，用心去交流，用心去愛(ài)護(hù)，用心去關(guān)心，用心去感染，心與心地溝通，愛(ài)與愛(ài)的交流，讓每一個(gè)都學(xué)生感受到教師的陽(yáng)光雨露，同在一片陽(yáng)光下，健康成長(zhǎng)。

對(duì)工作，我將發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，重于求實(shí)、獨(dú)立創(chuàng)新、勇于開(kāi)拓，主動(dòng)破除一些舊思想、舊觀念、以“敢”字當(dāng)頭，以“創(chuàng)”字領(lǐng)頭，大膽探索數(shù)學(xué)新的教學(xué)教法。只有樹(shù)立了目標(biāo)，才耐得住清苦，耐得住寂寞。甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)，以我們自己的實(shí)際行動(dòng)投身到特殊教育這個(gè)大熔爐中去。為實(shí)現(xiàn)學(xué)校的跨越式發(fā)展盡一份心，出一份力。

我的目標(biāo)就是教好書(shū)，育好人。在今后的工作中，我們要用“喜迎十八大，爭(zhēng)創(chuàng)新業(yè)績(jī)，實(shí)現(xiàn)新跨越”活動(dòng)精神來(lái)要求我們自己。建立正確的教師觀，樹(shù)立正確的職業(yè)道德觀，樹(shù)立正確的學(xué)生觀。在課堂上，我們要帶著情感去上課，在課堂上實(shí)現(xiàn)三動(dòng)原則，為學(xué)校打造有效課課堂盡心盡力。真正做到愛(ài)一切學(xué)生，愛(ài)學(xué)生的一切。

新時(shí)代對(duì)老師的要求更高了，我樹(shù)立起了終身學(xué)習(xí)的理念，隨時(shí)更新自己的教育素養(yǎng)和教育觀念。唯有如此，我們才對(duì)的起家長(zhǎng)和那群孩子們。

總之，我決心以本次活動(dòng)為契機(jī)，嚴(yán)格要求我們自己，兢兢業(yè)業(yè)的做好本職工作，明確我們的工作目標(biāo)和任務(wù)，為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)，真正把本次活動(dòng)的精神落實(shí)到我們的工作當(dāng)中，落實(shí)到實(shí)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展中。

因此，我們要貫徹落實(shí)黨的十八大提出的“把立德樹(shù)人作為教育根本任務(wù)”的要求，深入查找和分析自身師德師風(fēng)存在的突出問(wèn)題，全面加強(qiáng)和改進(jìn)教師職業(yè)道德建設(shè)，牢固樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和教育觀，提升工作激情，增強(qiáng)教書(shū)育人、以身立教的責(zé)任感和使命感，做品德高尚、愛(ài)崗敬業(yè)、業(yè)務(wù)精湛、為人師表的教師，以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，為學(xué)校的輝煌明天貢獻(xiàn)力量，為高新區(qū)教育事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

第三篇：“立德、樹(shù)人”鑄師魂

“立德、樹(shù)人”鑄師魂

時(shí)光飛逝，歲月如梭，我加入咱們教師隊(duì)伍已有六年了，當(dāng)年學(xué)校門(mén)口那“學(xué)高為師、身正為范”的八字箴言也成為我立足教師崗位的不悔誓言，它引導(dǎo)我在平凡的講臺(tái)上用堅(jiān)守和執(zhí)著去努力，也支持我用愛(ài)去實(shí)踐著對(duì)學(xué)生們的諾言。驀然回首，我更加清晰深刻地領(lǐng)悟到教師在平凡崗位上不平凡的作用，更加堅(jiān)定地去踐行“立德、樹(shù)人”鑄師魂的精神境界。

08年的七月，我背著行囊來(lái)到了咱們學(xué)校。懷著對(duì)未來(lái)的憧憬，我勇敢地踏上了三尺舞臺(tái)！

六年來(lái)，我曾經(jīng)迷茫過(guò)，思索過(guò)；也激動(dòng)過(guò)，滿足過(guò)。這些年的經(jīng)歷讓我明白熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生是教師最基本的素養(yǎng)，一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)；我深刻的體會(huì)到“身正為范”不是一句口號(hào)，而是一個(gè)摒棄世俗功利觀念，艱苦錘煉意志品質(zhì)的過(guò)程！

老師們，為人師者，良心事業(yè)！

正是有了這些的經(jīng)歷，我更加堅(jiān)信了自己身份所兼顧的師德的影響力。

我國(guó)現(xiàn)代教育家夏丏（免）尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”我們所面對(duì)的不是冰冷冷的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài)、師生間真摯的情感，注重學(xué)生必定有著神奇的教育效果，會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。

教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。

愛(ài)生如子，以校為家。

看咱們的劉老師、王老師，早出晚歸，風(fēng)雨無(wú)阻；咱們的李懷智老師，認(rèn)真負(fù)責(zé)，用淵博的知識(shí)和人格魅力教導(dǎo)學(xué)生；任書(shū)記不畏暈車(chē)，天天下鄉(xiāng)家訪；還有咱們的張校長(zhǎng)、謝校長(zhǎng)為了咱們學(xué)校的發(fā)展，這幾天來(lái)不僅下鄉(xiāng)家訪，還給六年級(jí)的學(xué)生上數(shù)學(xué)課、判作業(yè)。這是何等的崇高的師德。

經(jīng)過(guò)很多事之后，現(xiàn)在的我更加明白了良好的師德是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的動(dòng)力、是貫徹教育方針，提高教育效益的保證、是提高教師自身素質(zhì)，保持良好的師生關(guān)系的重要因素；更加領(lǐng)悟了用品德去感化，用大愛(ài)去包容，用知識(shí)去充實(shí)，用行動(dòng)去實(shí)踐，才能鋪就彼此成功之路。

路在腳下延伸，而我剛剛起步！路在腳下延伸，而我們就在鋪路！既然命運(yùn)指引我選擇了這個(gè)職業(yè)，那么我愿意在平凡而又神圣的工作中默默付出，為我們的教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。

最后用一句話與各位老師們共勉：“能文能理，亦友亦師”。

謝謝大家。

第四篇：以立德樹(shù)人

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。作為一名從事教育事業(yè)二十多年的教師，我始終將個(gè)人夢(mèng)想與中國(guó)夢(mèng)結(jié)合在一起，因?yàn)槲抑溃總€(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。以“立德樹(shù)人，立教圓夢(mèng)”作為畢生追求，并以此作為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的途徑，始終堅(jiān)持德育為先，以良好的品德塑造學(xué)生，育人為本，通過(guò)自身的言傳身教為國(guó)家培養(yǎng)合格人才，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”作出自己的貢獻(xiàn)。

“立德樹(shù)人、立教圓夢(mèng)”從自己做起，從實(shí)實(shí)在在的小事做起，為德育工作獻(xiàn)智獻(xiàn)力，為“德育無(wú)閑人，人人育人”添磚加瓦。我想從五個(gè)方面腳踏實(shí)地做起：

1、鑄師魂

我自從1990年進(jìn)入教育戰(zhàn)線，至今有20多年的教學(xué)教育經(jīng)歷，自從從事教師這份職業(yè)以來(lái)，我一直擔(dān)任教學(xué)教育工作，始終堅(jiān)持“德育首位”的原則，注重學(xué)生的思想教育工作，實(shí)事求是，公正嚴(yán)明，在學(xué)生中威信很高。我堅(jiān)持以德治教，以德育德。堅(jiān)持從育人環(huán)境抓起，從學(xué)生行為規(guī)范抓起，從每一名學(xué)生抓起，給學(xué)生營(yíng)造和諧的環(huán)境，喚起了學(xué)生的自信，使學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自我，戰(zhàn)勝自我，學(xué)會(huì)做人，努力成人，振作精神，奮發(fā)進(jìn)取。我的人生信條是：認(rèn)認(rèn)真真教書(shū)，兢兢業(yè)業(yè)育人。以身立教，以苦為樂(lè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)，在教書(shū)育人工作中，譜寫(xiě)人生美麗的樂(lè)章。

2、立師德

教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。記得2008年春的一個(gè)上午，我在上九年級(jí)一個(gè)班的數(shù)學(xué)的時(shí)候胃病發(fā)作，疼的相當(dāng)厲害，滿頭大汗，差點(diǎn)倒在教臺(tái)前，其中一位男生想扶著我回到辦公室，學(xué)生們心痛地對(duì)我說(shuō)：“王老師，您病得好厲害哦，您請(qǐng)假吧。”我咬咬牙，擺擺手說(shuō)“小病而已。”上完課之后，我在學(xué)生的幫扶下走回到辦公室，向?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)明情況后請(qǐng)了半天假，下午我才去醫(yī)院看病。這件小事之后，學(xué)生上我的課更認(rèn)真了，他們心里明白，老師的辛勞是為了學(xué)生的成長(zhǎng)，最值得他們尊敬的。育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。我們作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，樹(shù)立良好的師德形象，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。

3、為人師表

教師是人類(lèi)文明的傳承者，是塑造人類(lèi)未來(lái)的巨匠，理應(yīng)以身作則，為人師表。我國(guó)的教育鼻祖孔子，他的一生就是為人師表、言傳身教的一生。孔子提出：“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。”強(qiáng)調(diào)教師要做學(xué)生表率。孔子還說(shuō)“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。我在實(shí)際教書(shū)育人中也十分注重做學(xué)生表率。我經(jīng)常帶頭帶領(lǐng)學(xué)校的學(xué)生，帶著水果等禮物慰問(wèn)老人，幫助老人做清潔衛(wèi)生等工作，為老人表演文藝節(jié)目，樹(shù)立尊老愛(ài)老的良好的社會(huì)風(fēng)氣，以身作則，為人師表。我的優(yōu)異表現(xiàn)，得到社會(huì)一致好評(píng)。

4、關(guān)愛(ài)學(xué)生

教育事業(yè)是愛(ài)的事業(yè)。愛(ài)是前提，愛(ài)是主旋律。教育的根本宗旨就是關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步。就是幫助所有學(xué)生成器成才。一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切，教好每一個(gè)學(xué)生，是我們教師的天職。即使現(xiàn)在我們身處貧困山區(qū)，教學(xué)條件、教學(xué)待遇并不盡人意，但我仍然要求自己盡量做到：想學(xué)生之所想、急學(xué)生之所急、教學(xué)生之所需、辦學(xué)生之所盼，心永遠(yuǎn)和學(xué)生在一起。我經(jīng)常在課外與學(xué)生談心，了解學(xué)生的實(shí)際情況，心系學(xué)生，情傾未來(lái)。我認(rèn)為當(dāng)前對(duì)學(xué)困生、貧困生、后進(jìn)生、留守生，需要格外關(guān)注，將自己的真情化作行動(dòng)，將人文關(guān)愛(ài)，送進(jìn)學(xué)生心靈，把愛(ài)的種子播撒到每個(gè)學(xué)生心田。以真情、真心、真誠(chéng)，教育和影響學(xué)生，讓學(xué)生“樂(lè)其師，信其道。”做學(xué)生的良師益友，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者。

5、畢生追求

作為一名教師，“立教圓夢(mèng)”，我會(huì)將教育事業(yè)作為自己終生奮斗的事業(yè)，不斷創(chuàng)新教學(xué)，改革教學(xué)。我要積極探索教育教學(xué)規(guī)律，更新教育觀念，努力培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的一代新人。“教師是知識(shí)的重要傳播者和創(chuàng)造者。在當(dāng)今時(shí)代知識(shí)層出不窮的條件下，要成為合格教育者，就必須不斷學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己。”俗話說(shuō)“要給學(xué)生一杯水，教師必先有一桶水。”教無(wú)止境，學(xué)無(wú)止境。我要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù)，拓寬知識(shí)領(lǐng)域，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。向社會(huì)學(xué)習(xí)，調(diào)查研究；向家長(zhǎng)學(xué)習(xí)，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)；向書(shū)本學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短；向教育對(duì)象學(xué)習(xí)，教學(xué)相長(zhǎng)，雙向交流，增進(jìn)了解。愛(ài)學(xué)習(xí)，愛(ài)鉆研，愛(ài)探索，不斷提高教書(shū)育人的本領(lǐng)，用人類(lèi)創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，充實(shí)自己，提高自己；以特有的人格魅力、學(xué)識(shí)魅力，贏得社會(huì)的尊重，贏得學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴。

第五篇：仁以立德立德樹(shù)人

仁以立德

立德樹(shù)人

仁，仁者愛(ài)人，立己達(dá)人。

德，厚德載物，立德樹(shù)人。

為適應(yīng)教育發(fā)展大勢(shì)，自2009年建校以來(lái)，廉江一中通過(guò)學(xué)習(xí)孔子、弘揚(yáng)國(guó)學(xué)、浸潤(rùn)育德，逐漸找到了一條仁以立德、立德樹(shù)人的“仁德教育”特色發(fā)展之路，推動(dòng)學(xué)校不斷前行，不僅中考、高考成績(jī)顯著，還被評(píng)為湛江市文化建設(shè)示范單位、湛江市綠色學(xué)校、湛江市德育示范學(xué)校、湛江市文明單位、廣東省書(shū)香校園、廣東省文明單位、廣東省德育示范學(xué)校、廣東省青少年科普教育特色學(xué)校、廣東省綠色學(xué)校、全國(guó)特色學(xué)校、全國(guó)校園寫(xiě)作示范學(xué)校、全國(guó)創(chuàng)新名校、全國(guó)優(yōu)秀家長(zhǎng)學(xué)校、全國(guó)青少年校園足球特色學(xué)校。

仁德之始

走進(jìn)廉江一中，仿佛徜徉于國(guó)學(xué)殿堂：寬廣美麗的“論語(yǔ)廣場(chǎng)”正中矗立著孔子雕像，中央兩側(cè)的石柱，刻著體現(xiàn)“仁、義、禮、智、信”核心思想和“溫、良、恭、儉、讓”處世品格的論語(yǔ)名句……從“論語(yǔ)廣場(chǎng)”的創(chuàng)設(shè)，到“仁”“孝”為核心的傳統(tǒng)文化課程的融入，廉江一中仁德教育特色的創(chuàng)建之路，無(wú)不凝聚著廉江一中校長(zhǎng)張旭的智慧與心血。

1.一個(gè)校長(zhǎng)的德性之思

“德育是整個(gè)教育的靈魂，靈魂所在，生命不息。”在張旭看來(lái)，德育就是讓人在成長(zhǎng)的過(guò)程中，在無(wú)限接近天空時(shí)，又勿忘腳下的大地。仁、義、禮、智、信，溫、良、恭、儉、讓?zhuān)@些傳統(tǒng)文化智慧就像一條長(zhǎng)長(zhǎng)的根脈，扎根在我們生長(zhǎng)的土壤里。由此，張旭認(rèn)為，德育是扎實(shí)人生的根本，德育是樹(shù)人成事的保障。

2008年7月，按照廉江市委組織部指示，張旭負(fù)責(zé)籌建廉江一中。學(xué)校建成后，擺在張旭面前的難題是，如何確定辦學(xué)宗旨、奠定辦學(xué)基調(diào)、構(gòu)建辦學(xué)特色？張旭選擇往回看，開(kāi)辟了一條教育“尋根”之路――向優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化尋根。基于此，經(jīng)過(guò)與教師討論，張旭敲定了辦學(xué)思路：以傳統(tǒng)文化為依托，以國(guó)學(xué)經(jīng)典為載體，打造學(xué)校的特色品牌。

2.一所學(xué)校的樹(shù)人之舉

理清辦學(xué)思路，接下來(lái)就是搭建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教育的平臺(tái)。基于此，張旭提出了建設(shè)論語(yǔ)廣場(chǎng)的設(shè)想。在廉江市委市政府的支持下，論語(yǔ)廣場(chǎng)于2010年1月建成。張旭說(shuō)：“建設(shè)論語(yǔ)廣場(chǎng)，是為了‘弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳承??學(xué)經(jīng)典’，營(yíng)造濃厚的德育教育氛圍，讓學(xué)生明白‘頌經(jīng)、尊孔、學(xué)做人，知書(shū)、識(shí)禮、成大業(yè)’的道理。”依托論語(yǔ)廣場(chǎng)這一載體，廉江一中從校園生態(tài)、文化建構(gòu)、課程建設(shè)等方面入手，為學(xué)校通過(guò)傳統(tǒng)文化導(dǎo)向立德樹(shù)人搭建了一個(gè)標(biāo)志性的平臺(tái)。

立德樹(shù)人，要樹(shù)人，教師必須先立德。為此，廉江一中每年都開(kāi)展一次以“崇教厚德、為人師表”為主題的師德教育活動(dòng)，立師德，樹(shù)師表，正師風(fēng)，鑄師魂，用精神和事業(yè)點(diǎn)亮教師成長(zhǎng)的心燈。同時(shí)，張旭重視教師的培訓(xùn)和專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)：對(duì)青年教師，張旭提出三年循環(huán)教學(xué)制，通過(guò)循環(huán)教學(xué)助其成長(zhǎng)為優(yōu)秀教師；對(duì)中年教師，張旭指導(dǎo)制定了《廉江一中名師培養(yǎng)方案》，每學(xué)年推選10位名師培養(yǎng)對(duì)象，助其早日成為名師。這些舉措有效地促進(jìn)了教師成長(zhǎng)，讓教師在教書(shū)育人之路上有心有法，有為有位。

既有文化育人之平臺(tái)，更有立德樹(shù)人之良師，廉江一中逐漸形成了仁德立人的學(xué)校育人特色雛形。

仁德之式

“以德立校，以智強(qiáng)校，先成人，后成才”的辦學(xué)理念，“培養(yǎng)有中華靈魂和世界眼光的當(dāng)代人才”的辦學(xué)宗旨，“爭(zhēng)一流、創(chuàng)特色、辦名校、育英才”的辦學(xué)目標(biāo)，“厚德、博學(xué)、礪志、篤行”的校訓(xùn)，“孝親、尊師、贊美、鼓勵(lì)”的校風(fēng)，“勤學(xué)、善思、互助、奮進(jìn)”的學(xué)風(fēng)……現(xiàn)都已篆刻在廉江一中的各式建筑之上，處處彰顯著學(xué)校的精神文化底蘊(yùn)，凸顯出仁德教育樣式之美。

1.成式

這里所謂“成式”，是指已經(jīng)形成的特色教育樣式。從傳統(tǒng)文化入手，辦學(xué)以來(lái)，廉江一中逐漸形成了文化育人、活動(dòng)怡人的育人之路，彰顯了知行合一的教育路徑。

以傳統(tǒng)文化為根基，文化育人。以論語(yǔ)廣場(chǎng)為平臺(tái)，以傳統(tǒng)文化為抓手，廉江一中持續(xù)開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)：每日書(shū)聲瑯瑯的晨讀、晚讀，每周一節(jié)的《弟子規(guī)》或《讀，學(xué)做人》校本特色課程，每周一的升旗儀式和例行儒學(xué)傳統(tǒng)教育，每年9月28日的敬師節(jié)活動(dòng)……如今，廉江一中已基本形成了“讀?看?聽(tīng)?說(shuō)?行”融于一體的傳統(tǒng)文化教育路徑：一“讀”，利用晨讀午讀、文化周等讀《論語(yǔ)》《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)文化經(jīng)典，感受傳統(tǒng)文化精華；二“看”，由班主任組織，每月安排一節(jié)班會(huì)課，利用教學(xué)平臺(tái)播放《感恩》《母親》《天下父母》《母慈子孝》《讓生命充滿愛(ài)》等視頻，引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生珍惜生命、學(xué)會(huì)尊重、學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)；三“聽(tīng)”，利用“校園之聲”廣播讓校園處處散發(fā)傳統(tǒng)文化書(shū)香，舉辦傳統(tǒng)文化知識(shí)講座讓學(xué)生聆聽(tīng)專(zhuān)家解讀經(jīng)典；四 “說(shuō)”，打造“說(shuō)”的平臺(tái)，如每周一升旗儀式結(jié)束后，由學(xué)生代表作《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)專(zhuān)題演講等，促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解、反思和吸收；五“行”，在每年的孔子誕辰日組織新生集體禮拜孔子，通過(guò)書(shū)畫(huà)、手抄報(bào)等形式開(kāi)展“傳統(tǒng)文化名言名句選讀”“讀《論語(yǔ)》、寫(xiě)心得”等主題活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在生活中踐行傳統(tǒng)文化。

以特色活動(dòng)為載體，活動(dòng)怡人。廉江一中把學(xué)生社團(tuán)作為素質(zhì)教育新課堂、學(xué)校特色活平臺(tái)，對(duì)各社團(tuán)制訂了科學(xué)的學(xué)年活動(dòng)計(jì)劃，定內(nèi)容、定時(shí)間、定地點(diǎn)、定人員開(kāi)展活動(dòng)。每周二下午第三節(jié)課是全校統(tǒng)一開(kāi)展社團(tuán)活動(dòng)的時(shí)間，各社團(tuán)定期開(kāi)展書(shū)法、美術(shù)、文學(xué)和科技等知識(shí)講座和比賽，舉辦全校性田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)和科技文化藝術(shù)節(jié)。“在我們學(xué)校，每人每天陽(yáng)光鍛煉一小時(shí)，每人參加一個(gè)社團(tuán)，每人學(xué)習(xí)一門(mén)藝術(shù)技能。”張旭自豪地說(shuō)。課外時(shí)間的廉江一中，琴聲曼妙，歌聲飛揚(yáng)，藝術(shù)樓里傳來(lái)朝氣蓬勃的大合唱、古箏曲，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上已拉開(kāi)了足球比賽的序幕，論語(yǔ)廣場(chǎng)空地上閃過(guò)各種高難度動(dòng)作的輪滑舞者……論語(yǔ)朗誦隊(duì)、美術(shù)社、書(shū)法協(xié)會(huì)、合唱團(tuán)、古箏隊(duì)、女子足球隊(duì)、科技協(xié)會(huì)、攝影協(xié)會(huì)等34個(gè)學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)開(kāi)展得有聲有色，全校超過(guò)50%的學(xué)生積極參與社團(tuán)活動(dòng)，并結(jié)出了喜人的碩果：學(xué)校合唱團(tuán)參加第四屆香港國(guó)際青少年合唱節(jié)比賽奪得小組合唱金獎(jiǎng)、混聲合唱銀獎(jiǎng)，參加廣東省第5屆中小學(xué)生藝術(shù)展演獲得一等獎(jiǎng)，參加第13屆中國(guó)國(guó)際合唱節(jié)比賽榮獲重唱小組唱銀獎(jiǎng)、青少年組銅獎(jiǎng)；學(xué)校足球俱樂(lè)部 9名女足球員被選拔到湛江市女子足球代表隊(duì)，參加第14屆廣東省運(yùn)動(dòng)會(huì)（學(xué)校體育組）足球比賽，獲得冠軍；科技協(xié)會(huì)在全國(guó)航模比賽、青少年創(chuàng)造力大賽等活動(dòng)中斬金奪銀，多人多次獲國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)――學(xué)校科技小組參加第3屆“晶草杯”鐘南山創(chuàng)新獎(jiǎng)公益活動(dòng)、第11屆中國(guó)青少年創(chuàng)造力大賽和第67屆德國(guó)紐倫堡發(fā)明展中國(guó)地區(qū)選拔賽，獲得三金一銀的好成績(jī)，學(xué)生葉德瑜的 “便攜式高效發(fā)電裝置――重力勢(shì)能太陽(yáng)能風(fēng)能互補(bǔ)蓄電演示儀” 發(fā)明作品勇奪第68屆德國(guó)紐倫堡國(guó)際發(fā)明展銀獎(jiǎng)及第9屆國(guó)際發(fā)明創(chuàng)意大賽金獎(jiǎng)。

2.創(chuàng)式

這里所謂“創(chuàng)式”，是指正在以及將要探索的特色教育樣式。立足于論語(yǔ)廣場(chǎng)平臺(tái)，通過(guò)傳統(tǒng)文化育人與特色活動(dòng)育人這兩大成式，廉江一中以仁愛(ài)之德載育人之道，取得了顯著的教育效果與極高的社會(huì)聲譽(yù)。在此基礎(chǔ)上，廉江一中立足現(xiàn)代化視域下教育理念的范式變革，于2016年下半年起明確提出仁德教育理念，創(chuàng)建仁德教育特色學(xué)校，讓學(xué)校的教育特色在聚焦中更加鮮明。

為什么要在這時(shí)提出現(xiàn)代化視域下的仁德教育理念？“主要基于兩方面的思考，一方面是適應(yīng)于區(qū)域教育現(xiàn)代化的發(fā)展趨勢(shì)，另一方面是學(xué)校的特色發(fā)展也到了一個(gè)需要主題性聚焦、體系化梳理的階段。”張旭接著說(shuō)，“將‘仁’‘德’思想與現(xiàn)代化視域結(jié)合起來(lái)思考，有利于學(xué)校在仁德教育理念引導(dǎo)下整合學(xué)校特色發(fā)展樣式與路徑，構(gòu)建起更多樣、更系統(tǒng)的學(xué)校特色發(fā)展生態(tài)。”正是基于這樣的實(shí)際與思考，廉江一中不僅明確了仁德教育發(fā)展理念，而且通過(guò)申報(bào)《仁德教育：現(xiàn)代化視域下教育理念的范式變革》省級(jí)重點(diǎn)課題立項(xiàng)深入推進(jìn)，以立德樹(shù)人為方向，以現(xiàn)代化視域?yàn)榛c(diǎn)，以“慈、和、愛(ài)”為核心，積極探索以深入課堂教學(xué)改革為核心、以強(qiáng)化教育科學(xué)研究為先導(dǎo)、以加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)為關(guān)鍵的仁德教育實(shí)施策略，構(gòu)建“崇德尚禮”的仁德課程體系，全面開(kāi)展“仁師、仁生、仁教、仁學(xué)”的仁德教育實(shí)踐活動(dòng)，大力創(chuàng)建系統(tǒng)化的仁德教育特色樣式。

仁德之旨

仁德，既是傳統(tǒng)文化之精華，又寓現(xiàn)代教育之精髓。現(xiàn)代教育倡導(dǎo)以人為本，以愛(ài)育人，強(qiáng)調(diào)真、善、美。這些，都可以從仁之德性找到精神源頭。廉江一中的仁以立德、立德樹(shù)人的仁德教育理念與實(shí)踐，以現(xiàn)代化視域傳承傳統(tǒng)文化智慧，推進(jìn)教育特色優(yōu)質(zhì)發(fā)展，可謂找到了一條傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融相生的教育發(fā)展路徑。

仁德教育，立足于文化“尋根”，但這種“尋根”，不是一味遵循不合時(shí)宜的文化傳統(tǒng)教條，而是要尋回被遺忘了的或被邊緣化了的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，結(jié)合現(xiàn)代教育價(jià)值導(dǎo)向，發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富的教育內(nèi)涵。所以，廉江一中雖然倡導(dǎo)一拜孔子學(xué)禮儀、二拜孔子學(xué)做人、三拜孔子學(xué)讀書(shū)的“三拜”活動(dòng)文化，但這種“三拜”活動(dòng)文化不是為了復(fù)古，不是崇尚迷信，而是以一種現(xiàn)代敬拜禮來(lái)營(yíng)造尊師重教、立德樹(shù)人的育人氛圍，展現(xiàn)學(xué)校以孝為先的孝道、以生為本的生道、以師為主的師道三位一體的“三道”思想理念，并由此促進(jìn)學(xué)生在日常行?櫓兇躍跣緯啥轡⑿Α⒍轡屎謾⒍嘈欣竦摹叭?多”習(xí)慣，自覺(jué)實(shí)現(xiàn)內(nèi)務(wù)無(wú)雜亂、餐桌無(wú)剩飯、地面無(wú)垃圾的“三無(wú)”目標(biāo)。學(xué)校還通過(guò)成立“清華園”助學(xué)基金，以“借”而不是“給”的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行資助，學(xué)生可在將來(lái)有能力和意愿的情況下“歸還”，實(shí)現(xiàn)仁德品行的自覺(jué)傳遞。如今的廉江一中，處處展現(xiàn)了舉止文明、知書(shū)達(dá)理、熱心服務(wù)的師生風(fēng)貌。

在廉江一中，通過(guò)對(duì)以孔子為典型代表的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的尊重與學(xué)習(xí)，促成學(xué)生日常優(yōu)良品行的生成、培養(yǎng)與傳遞，極好地彰顯了仁德教育的目標(biāo)導(dǎo)向與旨趣――仁以立德，立德樹(shù)人。

（本文圖片由廉江市第一中學(xué)提供）