第一篇：新形勢下少數(shù)民族地區(qū)的語文教學(xué)

新形勢下少數(shù)民族地區(qū)的語文教學(xué)

作者 ：張開國

電話：*** 郵編：674300 工作單位：云南省麗江市寧蒗縣爛泥箐民族中學(xué)

“教學(xué)是指教師教學(xué)生的統(tǒng)一活動；在此活動中,學(xué)生掌握一定的知識和技能,同時身心獲得一定的發(fā)展，形成一定的思想品德。”從這里我們不難看出，我們教師從事教學(xué)活動的目的乃是使學(xué)生獲得一定的知識和技能，并對其自身有所發(fā)展,讓其形成一定的思想品德。如今新的教學(xué)改革向教師提出了對學(xué)生實施素質(zhì)教育的要求，其目的是為了讓學(xué)生能夠得到全面的發(fā)展，更好的適應(yīng)社會發(fā)展的需求。在這里值得提出的是我國的民族眾多(有55個少數(shù)民族)，而且在少數(shù)民族聚居的地區(qū)由于各方面的條件都比較落后，再加上少數(shù)民族受其長期的歷史因素、本民族風俗習(xí)慣和語言環(huán)境的影響使其的語文能力素養(yǎng)都比較落后（語文素養(yǎng)主要包括：現(xiàn)代文閱讀能力、文言文閱讀能力、寫作能力、聽說能力、自學(xué)能力和創(chuàng)造能力等）。我想，在少數(shù)民族區(qū)域人教的語文教師都有深刻的體會，許多學(xué)生雖然初中生，但是他們應(yīng)用語文及對語文基礎(chǔ)知識的掌握能力還不及發(fā)達城區(qū)小學(xué)三年級學(xué)生的水平（當然有部分學(xué)生的語文水平還是很好的），有的還聽不懂普通話，更不用說聽、說、讀、寫了，這給我們在少數(shù)民族區(qū)域里從事語文教學(xué)的教師帶來的難度就可想而知了。

針對少數(shù)民族區(qū)域這一特點，我們在少數(shù)民族區(qū)域任教的老師應(yīng)怎樣開展語文教學(xué)，又怎樣把素質(zhì)教育落到實處呢？我認為應(yīng)該注重以下幾點：

一、入鄉(xiāng)隨俗，到什么山唱什么歌

（一）做一名學(xué)生喜歡的老師

常言到“愛屋及烏”，一位成功的教師他最大的特點除了教學(xué)方法獨道、經(jīng)驗豐富外，更重要的是他們能和學(xué)生打成一片，成為學(xué)生的知心朋友，但又不失威信。關(guān)于這一點我認為對一個教育工作者來說是至關(guān)重要的。我們好多教師（特別是剛走上講臺的新手）往往最受學(xué)生的歡迎，最容易和學(xué)生打成一片。但常會一發(fā)不可收，最終導(dǎo)致課堂紀律大亂，這一現(xiàn)象是我們教育工作者從事教學(xué)工作最大的忌諱。因為他往往會導(dǎo)致我們的課堂教學(xué)無法開展。應(yīng)怎樣做到收放自如呢？經(jīng)過這幾年的教學(xué)實踐我認為要該從以下幾點入手：

1、了解當?shù)孛褡宓娘L俗

人們常說：“入鄉(xiāng)隨俗”，“到什么山，唱什么歌”。就是要求我們能夠做到無論到什么地方都能和當?shù)孛癖姶虺梢黄挥羞@樣我們才能受到民眾的歡迎，所開展的工作才能得到民眾的支持。我們從事教育工作又何嘗不是如此呢？少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生由于受本民族傳統(tǒng)習(xí)慣和思想的影響，因此，我們在教學(xué)中也有充分的考慮到這一點，要充分的尊重他們的風俗習(xí)慣，把民俗和教學(xué)有機的融合在一起。比如：七年級下冊（人教版）第十七課《安塞腰鼓》，在講這一課是我們就可以把它和我們少數(shù)民族的樂器聯(lián)系起來最好能在教學(xué)中實地演奏一番——可以叫學(xué)生演奏也可以教師自己演奏（在傣族地區(qū)任教的老師可以吹奏一曲葫蘆絲，在彝族地區(qū)任教的老師就可以來一曲笛子演奏，當然，也可以叫學(xué)生來吹奏）。這樣不僅是教學(xué)更加生動具體，還能夠活躍課堂氣氛，使教學(xué)更加生動、更加形象、更加具體。也能夠充分的調(diào)動學(xué)生的積極性，少數(shù)民族學(xué)生各方面的能力都是很強的，只是缺少了正確的引導(dǎo)使他們學(xué)得很慢，接受得也很慢，有的甚至產(chǎn)生厭學(xué)心理。如果我們在少數(shù)民族地區(qū)任教的老師能做一個有心人，抽出一點兒時間來讀讀“民俗史”，讀讀我們所任教地區(qū)的“地方志”，那么，要做到入鄉(xiāng)隨俗是很容易的了，要做到尊重少數(shù)民族學(xué)生的風俗習(xí)慣也就更容易了。要贏得學(xué)生尊重的第一步也就做到了，當然，要贏得學(xué)生的完全尊重和信任僅此一點是不夠的。

2、將心比心，贏得學(xué)生的感情

我們無論做什么事情有第一就必定有倒數(shù)第一，誰愿意倒數(shù)呢？這就要求我們教師要有海納百川的胸襟，對于基礎(chǔ)有待于提高的學(xué)困生我們要多加鼓勵，最好把本少數(shù)民族的風俗融入到對這部分學(xué)困生的開導(dǎo)和引導(dǎo)上來，好多少數(shù)民族往往倍加注重自己的“面子”，那么，我們何嘗不可以給足他們這個面子呢？對待學(xué)困生更應(yīng)該如此。只有這樣學(xué)生才會覺得老師看得起他，從而樹立起自信全身心的投入學(xué)習(xí)。

再者，初中階段是一個人邁向成熟的重要階段，這時期的學(xué)生往往個性十足、爭強好勝的心理尤為突出。在這時期我們教師就不應(yīng)該過多的壓制、責罵學(xué)生，以免傷了學(xué)生的自尊，使其對你產(chǎn)生反感進而厭學(xué)。相反，在這時期我們要做的是給他們多一點的鼓勵、肯定和引導(dǎo)。要做到這一點教師就必須轉(zhuǎn)變角色變教授者為合作者、引導(dǎo)者、共同的探討者，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，給學(xué)生更多的自主權(quán)，充分的調(diào)動學(xué)生的自主性，讓學(xué)生由被動的接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥奶骄繉W(xué)習(xí)，再如“安塞腰鼓”中讓學(xué)生親自表演從而使之從中領(lǐng)悟到笛子、葫蘆絲的柔美悠 揚和安塞腰鼓的雄健有力，氣勢恢宏。教師就更應(yīng)該 “走下講臺”成為學(xué)生的合作者，有教學(xué)中的“主角”轉(zhuǎn)向“平等的首席”。只有真正的成為學(xué)生的朋友、合作者的時候我們才可能贏得學(xué)生的感情，我們的課堂教學(xué)才會更加充滿活力、更加順暢、更有效率，才能更好的實現(xiàn)我們教師作為引路人的作用。當然，要贏得學(xué)生的感情光靠這一點是不夠的，作為教師我們必須要具備扎實的基本功，教師就好像一個倉庫，要想倉庫里的東西不被用完我們就得不斷地積累知識，要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要有不安于現(xiàn)狀，不服老的積極進取精神；要讓學(xué)生感受到你是一個知識淵博的老師，你的教學(xué)方法是靈活多變的，是最適合他們的。要做到這一點我們教師就應(yīng)該在備好課的同時還要多注意觀察學(xué)生的動向，及時了解學(xué)生的心理變化（也就是我們所說的備課不僅要備課本，還要備學(xué)生），對他們的動向有一個清晰地認識，只有這樣學(xué)生才會打心眼里佩服你，才會尊重你愛戴你。也只有這樣我們才會贏的學(xué)生的感情，才能拉近師生心與心之間的距離，才能做到和學(xué)生以心靈感受心靈，并最終在師生間產(chǎn)生共鳴，學(xué)生也才會明白老師是理解我們的，俗話說：“理解萬歲”，也正是這個道理。

二、讓語文教學(xué)回歸生活，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣

常言道：興趣是最好的老師。只有感興趣的是我們才會去做，才愿意去做，才會全力以赴的去把它做好。同樣，學(xué)生學(xué)習(xí)也是這樣，在教學(xué)中我們只有讓學(xué)生對語文這門學(xué)科產(chǎn)生了興趣他們才愿意去學(xué)，才會感受到輕松學(xué)習(xí)語文的樂趣，才能把語文學(xué)好。而回歸生活就是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的最有效的方法之一。

生活是一個五彩繽紛的萬花筒，在日常生活中我們的學(xué)生都已經(jīng)歷過或喜、或怒、或哀、或懼等事情，我們教師就可以鼓勵學(xué)生試著用所學(xué)的知識把它們表達出來，并盡可能的給每個學(xué)生發(fā)言的機會。以此來激發(fā)學(xué)生的觀察力和表達能力。語文更多的時候它是一門人與人之間相互交流溝通的學(xué)科。因此，讓學(xué)生多說是語文學(xué)校中很重要的一個環(huán)節(jié)。一個人要想把一件事情表述的清楚明了那么他首先必須要善于觀察還必須善于組織歸納材料。所以，在訓(xùn)練學(xué)生口頭表達能力的同時也就在無意之中鍛煉了學(xué)生的觀察力、分析能力和總結(jié)歸納的能力。比如八年級語文（人教版）在說明文單元有一課《中國石拱橋》，對于橋我們是不

陌生的，那么在學(xué)習(xí)這一課的時候我們就可以叫學(xué)生先用語言來表達出他所看到的橋有何特征、公用、結(jié)構(gòu)造型如何？在以之和課本介紹的中國石拱橋的特征進行比較看看有何異同，這樣就可以達到既形象又直觀的教學(xué)效果，并可以鍛煉學(xué)生的類比能力、和邏輯推理能力（在此我要說的是在少數(shù)民族地區(qū)一般情況下條件都比較滯后，不可能進行多媒體教學(xué)）。再如，七年級語文（人教版）第6課《黃河頌》、第26課《貓》、和第29課布封的《馬》，八年級下（人教版）第2課《我的母親》第11課《敬畏自然》等等我們都可以讓學(xué)生先談?wù)勗诂F(xiàn)實生活中他們所見到的，所想到的，然后再和文章中作者眼中的同一類事物活人又有何異同。這樣長期堅持下去學(xué)生就會覺得語文其實就是他們在生活中所發(fā)生的、所見到的一切，就是我們生活中的點點滴滴，只不過作家們用文字把它們寫在了書本上而已。這也就避免了我們在課堂教學(xué)中“唱獨角戲”，枯燥無味的氛圍，讓學(xué)生充分的發(fā)揮其主導(dǎo)性，這也是新課改對我們每一位教師的要求。只有讓課堂充滿生機和活力了學(xué)生學(xué)起來才會更加輕松、更加主動、更加積極，他們才能體會到課堂上主人公的地位，更可以拉近師和生之間的距離。

只有充分的調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在自主的、輕松的氛圍中我們的學(xué)生才可能發(fā)揮出他們的最佳狀態(tài)，學(xué)習(xí)的的效率才會是最好的，甚至可以達到事半功倍的效果。

三、注重學(xué)生寫作能力的培養(yǎng)

寫作是一個人綜合運用語言能力的體現(xiàn)，它在我們一生的學(xué)習(xí)中都占有相當大的地位。相信在少數(shù)民族地區(qū)從事語文教學(xué)工作的語文教師都有著共同的體會——有相當一部分初中生的表達能力還不及城區(qū)小學(xué)生的水平，他們在作文時往往是辭不達意、文不對題、不知所云，作文往往是層次不清，敘說紊亂。教師批閱一篇作文就好像在考古一得慢慢推敲其意。

語文是一門實用性很強的學(xué)科，其最重要的就是“交流”而作文的宗旨就是要達到人與人之間的情感交流。一篇好的文章能給人帶來美的享受，使人的心靈能彼此相通，從而產(chǎn)生共鳴，并最終達到“心心相映”效果。反之，一篇辭不達意、敘說紊亂的文章卻會給人帶來苦惱，影響人的情感。所以一片作文往往能反映出一個學(xué)生綜合運用語文素養(yǎng)能力的高低，它也往往體現(xiàn)出一個學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的能力。為此，我們在語文教學(xué)過程中，特別是在少

數(shù)民族地區(qū)從事語文教學(xué)的教育工作者更應(yīng)該花大力氣培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力，使其提高語文素養(yǎng)的綜合運用能。我們可以從以下方面入手：

注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力

眾所周知，寫作材料來自生活，而少數(shù)民族地區(qū)往往交通不便利，信息閉塞，這致使我們的學(xué)生對外界的了解較少，再加上業(yè)余生活沒城區(qū)的學(xué)生豐富，使學(xué)生在寫作時沒話可說，沒材料可寫。但少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生有著一個比城區(qū)學(xué)生更優(yōu)越的條件——他們對新鮮事往往比城區(qū)的學(xué)生更加好奇，由此引起的對新鮮事物的觀察往往比城區(qū)的學(xué)生更加細致，這是城區(qū)學(xué)生所不及的。我們可以抓住這一有利的條件找一些實物鼓勵學(xué)生多觀察，用心去體會，做到心有其物、腦有其畫。當然，只去觀察使不夠的我們還應(yīng)該有意識地培養(yǎng)學(xué)生對所觀察的進行整理、加工（寫觀察日記就是一種較好的方法）。每天都讓學(xué)生從自己的生活中選出一件自己覺得最有意義的事或物有一兩句話按照記敘文的六要素表述出來。這一日積月累，時間長了，學(xué)生在作文時就有方向可尋，材料可寫了寫出的文章也就有了條理，層次自然也就分明了。

當然，值得注意的是初中生的智能發(fā)展尚處于較低的階段，他們的意志內(nèi)控力較弱，往往情緒性較為突出，觀察事物也往往比較粗略，缺乏較為精細的辨別能力。因此，我們應(yīng)該針對學(xué)生觀察過程中的特點耐心的指導(dǎo)學(xué)生如何觀察。

（1）、從玩中觀察

初中生的自控能力弱，貪玩是這一年齡段說有人的天性，為此我們可以適當?shù)拈_展一些活動。在活動中鼓勵學(xué)生對自己最感興趣的項目進行口頭描述，這樣他們就會自然地用心去觀察了，如果有必要的話還可以讓學(xué)生將自己所見到的事物在班上交流比賽，以此來提高他們的觀察力和自信心（初中生的一大特點就是喜歡自我表現(xiàn)這樣做既滿足了他們的“虛榮心”又培養(yǎng)了他們的觀察能力，我們又何樂而不為呢？）。這樣就可以達到“一箭雙雕”的效果——既讓學(xué)生玩得開心了，有從中培養(yǎng)了他們的觀察能力和表達能力。

（2）、把觀察和想象結(jié)合起來

我們不得不承認初中生的想象力士豐富的，他們往往會由一件不起眼的事想到很多東西，這就是為什么有的學(xué)生在上課是會走神的原因所在。我們只要加以正確的引導(dǎo)——多肯定、多加以誘導(dǎo)鼓勵就可以使他們豐富的想象力得以開發(fā)。比如，下雨了、打雷了、天空中出現(xiàn)彩虹了等等，它們就總會引起學(xué)生們不經(jīng)意的去看看，甚至亂想一通。自然教學(xué)的效果也就可想而知了，這時我們倒不如就地取材，讓學(xué)生發(fā)揮他們豐富的想象力用所學(xué)到的知識把自己所見到的和由此想到的說出來，并要求用上適當?shù)脑~語和修辭，這樣同樣能達到語文教學(xué)的效果和目的。我們只有盡可能的教會學(xué)生把想象力和觀察力有機的結(jié)合起來才能使他們感知到事物的有形性和有神性，做到胸有成竹。

我們應(yīng)充分的利用一切可以利用的教學(xué)資源，盡我們最大的努力調(diào)動學(xué)生學(xué)校的積極性、主動性，最大程度的開發(fā)出學(xué)生的潛能，讓學(xué)生感受到生活的樂趣，語文的魅力才能使我們少數(shù)民族地區(qū)的語文教學(xué)更上一個臺階。

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第二篇：少數(shù)民族地區(qū)語文教學(xué)（模版）

少數(shù)民族地區(qū)語文教學(xué)

內(nèi)容摘要

在云南省華坪縣通達鄉(xiāng)的少數(shù)民族由于受地理條件的限制，以及社會因素的影響，導(dǎo)致少數(shù)民族學(xué)生在學(xué)習(xí)語文課時遇上很大的障礙，為提高少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生語文知識，首先了解學(xué)生的性格特點及思維方式，在日常教學(xué)中首先從掌握普通話入手，鍛煉學(xué)生的口語交際能力。

關(guān)鍵詞

少數(shù)民族

語文教學(xué)

普通話

口語交際能力

一、影響少數(shù)民族地區(qū)教學(xué)因素

位于云南省華坪縣通達鄉(xiāng)，是個一傈僳族為主的少數(shù)民族聚居區(qū)，通達鄉(xiāng)傈僳族山區(qū)的社會和教育情況直接影響著華坪縣的發(fā)展和繁榮。一個民族地區(qū)的文化素質(zhì)，不僅反映出該地區(qū)的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的程度，而且還決定該民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展速度，隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，未來對高素質(zhì)的人才要求越來越多，而高素質(zhì)的人才培養(yǎng)離不開教育。

少數(shù)民族地區(qū)的教育有自身的困難，一是經(jīng)濟條件落后；二是文化資源匱乏，教育資源短缺；三是教育教學(xué)上沒有實現(xiàn)性息技術(shù)化，再加上各個村戶之間間隔比較遠，學(xué)校分布在山中。因此，要落實新課程標準對小學(xué)教學(xué)的要求，在短期內(nèi)是難以取得令人滿意的效果。我們教師只能結(jié)合本地實際情況，因地制宜地漸次進取，改進教學(xué)方法，才能取得滿意的教學(xué)效果。因此作為一個從事基礎(chǔ)教育的教師，更應(yīng)該懂得分析傈僳族學(xué)生心理特征和思維特點以及語言表達特點,從中提出教學(xué)中一些有效的的方法，為培養(yǎng)山區(qū)人才盡我們的責任。

二、少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生性格特點及思維方式

1、自尊和自卑并存。傈僳族學(xué)生的民族自尊心較強，他們熱愛自己的民族，維護自己的民族尊嚴。在學(xué)習(xí)中不甘落于人后，為家族爭氣，為本民族爭光，成為他們學(xué)習(xí)的動力。在教學(xué)中，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)他們端正學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)會與別人和睦共處，是一個很重要的環(huán)節(jié)。但與此同時，他們強烈的自尊心也很容易演變成強烈的自卑感，如學(xué)習(xí)中遇上發(fā)音不準或詞語讀錯后就畏縮不前，來個沉默是金，此情緒又極易傳給別人。

2、傈僳族學(xué)生喜歡齊答群讀，害怕獨答，性格較內(nèi)向。傈僳族是能歌善舞的民族，他們常常歡聚一堂，邊歌邊舞。這一風俗在學(xué)習(xí)中使他們表現(xiàn)為學(xué)習(xí)中喜歡齊答群讀。在這過程中，他們態(tài)度認真，聲音洪亮，振振有詞，興致很高。如果遇上老師提問獨答，他們就埋下頭，眼睛不敢與老師接觸了，往往是“茶壺煮餃子”—有語難言，或者來個有語不言。此種情況的發(fā)生有兩方面的原因，一方面是受他們?nèi)粘Ａ?xí)慣的影響，另一方面來源于學(xué)生的害羞心理。

3、傈僳族學(xué)生常借助傈僳族語進行思維，思維方式具體形象。在山區(qū)居住的學(xué)生，由于交通閉塞，生活和學(xué)習(xí)環(huán)境非常艱苦，缺少五彩繽紛的現(xiàn)代化大都市生活的影響，學(xué)生思想單純。但是，因為和外面世界接觸少，見識少，知識面狹窄。生活中對事物或語言現(xiàn)象的觀察缺少應(yīng)有的訓(xùn)練，嚴重影響了他們的邏輯、抽象思維的發(fā)展。在語言方面，傈僳族學(xué)生在兒童期主要以本族語言為交際工具。稍大些，才慢慢學(xué)講本地的漢語方言，大多數(shù)學(xué)生是進入學(xué)校后才學(xué)習(xí)普通話。因此，他們的漢語思維相對滯后，形成了一種逆向思維，學(xué)習(xí)很吃力。

三、教學(xué)對策

1、結(jié)合實際通過口語交際使學(xué)生掌握普通話

傈僳族是一個擁有自己民族語言的民族，而且語言特點和表達方式和漢語有很大的差別，解放前傈僳族的居住方式非常簡單，對種植和養(yǎng)殖方法也比較落后，直到現(xiàn)在部分傈僳族仍然保留著落后的生產(chǎn)方式。并且對外界的了解性息條件有限，因此傈僳族的語文教育對于學(xué)校而言，應(yīng)該是學(xué)校教學(xué)任務(wù)的重點，也是難點。

首先，我們安排具有一定傈僳族語言功底的教師負責學(xué)前班及一年級的教學(xué)任務(wù)。通過雙語教學(xué)讓學(xué)生掌握基本拼音的拼，寫，讀。在學(xué)校內(nèi)，讓大家養(yǎng)成講普通話的好習(xí)慣，讓學(xué)生不自覺的將普通話與拼音相結(jié)合起來，學(xué)校廣播也該充分擔當普通話教育者的角色，廣播在課休時適當播放一些優(yōu)秀課文或者新聞，創(chuàng)造出一種普通話氛圍。利用一些課余時間讓學(xué)生組織演講比賽，在課余時間組織大家玩一些組詞接力小游戲，這樣既可以激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)普通話的動力，又可以鍛煉學(xué)生的應(yīng)變能力。

然后，走出課堂，體驗生活。現(xiàn)在許多教師逐步認識到，語文教學(xué)在課堂上的四十五分鐘是遠遠不夠的，必須拓展學(xué)習(xí)空間，走出課堂，走向社會，但是由于少數(shù)民族受到地理因素，社會經(jīng)濟等因素等影響，少數(shù)民族地區(qū)不要說是小學(xué)生就連高中生對語言掌握都有一定的困難。因為少數(shù)民族語言只能在本民族地區(qū)交流，以后要走出大山，走向社會，尤其遇到外地人，如不能與其交流，必會影響其發(fā)展。因此在少數(shù)民族地區(qū)，語文教學(xué)必須引導(dǎo)正確說普通話為主，語文教學(xué)中必須正確引導(dǎo)，最后以達到提高口語交際能力。走出課堂、體驗生活應(yīng)該說對學(xué)生的口語交際是非常有利的，現(xiàn)在的課堂，總的來說是枯燥無味的，當學(xué)生走出課堂后，他們會感到全身心的一種愉悅，會覺得有許多話要說，在這種動機的啟示下，他們的交流肯定是活躍的，這種情境下，普通話也就發(fā)展了。

其次，創(chuàng)設(shè)口語交際情境，課堂這45分鐘的教學(xué)是很難促進學(xué)生全面發(fā)展的，所以語文教學(xué)中積極開展課余活動來促進口語交際也是確實可行的。在活動中，讓學(xué)生玩中去學(xué)，玩中去發(fā)展，在這些愉悅中去獲取真知，去發(fā)展口語交際的能力，應(yīng)該是教學(xué)的最高境界。可以在教師指導(dǎo)下讓學(xué)生組織一些活動，如自編故事，自講演，自編謎語互回答等各種形式，來發(fā)展學(xué)生的語言交際能力。總之，語文教學(xué)中只有盡力創(chuàng)設(shè)口語交際的交際情境，通過靈活多樣，變化萬千的方法，讓學(xué)生真正參與動口、動手、動腦，讓他們思維活起來，想象活起來，語言活起來，才能真正提高學(xué)生的普通話口語交際能力。最后，精選“問答”提高口語交際能力，“問答”即現(xiàn)新課標中的問題教學(xué)，語文教學(xué)活動中，教師提出的問題必須針對教學(xué)中的實際情況，盡量達到科學(xué)、合理，盡可能激發(fā)學(xué)生的問題意識和探究問題的欲望，合理的問題提出有些是課前預(yù)先設(shè)計好的，這些課前預(yù)設(shè)的問題有時往往脫離課堂實際，理論性色彩太濃，有些問題則是根據(jù)課堂上的實際，臨時提出的，恰恰是這些臨時提出的問題更具實際，但是所有問題難度都不應(yīng)該超過一個標準，確保大部分學(xué)生能通過思考后能回答，如果題目太簡單，則沒有探索性，如果太難，則挫傷學(xué)生的積極性。同時，在教學(xué)中不一定要教師提問題，學(xué)生間也可以互相提出問題，發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)生和學(xué)生之間互相回答問題，學(xué)生和教師之間也互相回答問題，在這互相考問的過程，就是互幫互助提高的過程，同時也是發(fā)展、提高學(xué)生普通話口語交際的過程。

2、應(yīng)用教學(xué)策略提高普通話水平

?鼓勵

在少數(shù)民族教學(xué)中，如傈僳族，學(xué)生具有強烈的自尊心，但是在一定條件下強烈的自尊心又容易轉(zhuǎn)換為強烈的自卑心，如果在閱讀課文時遇到不知道讀音或者發(fā)音不準的的字詞讀錯過后就畏縮不言，來一個沉默是金。如果這時遇到老師批評，這種情緒非常容易傳染給其他學(xué)生。因此在學(xué)生閱讀訓(xùn)練時，在班上培養(yǎng)一些語感比較好并且普通話標準的學(xué)生作為帶讀生，通過帶讀讓學(xué)生在一種相對輕松的環(huán)境進行閱讀，學(xué)習(xí)氣氛也活躍起來，對有進步的學(xué)生，直至所有學(xué)生參與帶讀，提高學(xué)生的朗讀興趣。再逐步上升為互讀互檢，教師及時范讀，聽錄音磁帶正音，多種方法識記詞語等。對學(xué)生學(xué)習(xí)中的點滴進步，多加表揚和鼓勵。因為好學(xué)生是夸出來的，有了自信，他們就能克服學(xué)習(xí)困難，戰(zhàn)勝自卑心理。

?討論

少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生性格內(nèi)向，害怕獨自回答問題，為克服這樣的情況，我組織一些一些組詞接力小游戲，這對詞句的訓(xùn)練非常有效，能讓全班參與，鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)。對一些課堂上的知識點問題進行分組討論，推選代表回答問題。小組產(chǎn)生的不同的意見大家再來討論，因為大家都參加了討論，所選的代表底氣足，再加教師因勢利導(dǎo)，改變了原來死氣沉沉的學(xué)習(xí)場面。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃了，學(xué)習(xí)勁頭更足了。

四、總結(jié)

少數(shù)民族地區(qū)的語文教學(xué)，只靠教師的教學(xué)方法是遠遠不夠，要靠全社會的參與。我覺得應(yīng)當在我縣發(fā)展一些優(yōu)秀青年、黨員和一些熱血青年組織成為一支青年志愿者，青年志愿者可以參與對少數(shù)民族貧困學(xué)生一對一的扶持，并且可以向當?shù)匾恍┐笾行推髽I(yè)尋求扶持資金，購置多媒體教學(xué)設(shè)備，提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生了解大山外的世界，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

第三篇：淺談海南少數(shù)民族地區(qū)的語文雙語教學(xué)

淺談海南少數(shù)民族地區(qū)的語文雙語教學(xué)

許玉寧

內(nèi)容摘要：海南少數(shù)民族地區(qū)的語文老師應(yīng)該注重語文雙語教學(xué)，讓學(xué)生走出母語影響的困境。在具體教學(xué)過程中，聽說讀寫能力的培養(yǎng)是語文雙語教學(xué)的重點。教師在提高自身教學(xué)水平的同時，要拓寬教學(xué)手段，同時在營造校園漢語氛圍上下功夫。

關(guān)鍵詞： 海南 少數(shù)民族 語文 雙語教學(xué)

在海南少數(shù)民族地區(qū)，人們在生活中使用的是少數(shù)民族語言，學(xué)生基本聽不懂漢語，這對他們的學(xué)習(xí)以及與其他民族的交流帶來諸多的不便。這對社會政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展與交流不利。作為這一地區(qū)的語文教師，怎樣才能夠讓學(xué)生能聽懂和運用漢語進行交流呢？雙語教學(xué)是一個重要的方法。

少數(shù)民族雙語教學(xué)，是指對少數(shù)民族學(xué)生進行民族語文和漢語文教育的教學(xué)方式，包括對少數(shù)學(xué)生進行漢語教學(xué)時用母語輔助的教學(xué)方式。在這里我所運用的就是對少數(shù)民族學(xué)生進行漢語教學(xué)時用母語輔助的教寫方式。下面，筆者結(jié)合教學(xué)實踐，談?wù)労Ｄ仙贁?shù)民族地區(qū)的語文雙語教學(xué)。

一、讓學(xué)生走出母語影響的困境

母語是與生俱來的。在這一地區(qū)，人們生活中使用的都是他們自己的語言。他們熱愛自己的語言，但是為了學(xué)生能夠順利的學(xué)習(xí)漢語，掌握和運用漢字，流利地運用普通話和外界交流，語文教師要讓學(xué)生明白，學(xué)習(xí)漢語并不是要求他們丟掉這一地區(qū)少數(shù)民族語言，也不是要他們冷漠他們自己的母語，而是再學(xué)習(xí)另外一種語言。

做為教師，首先要懂聽這一地區(qū)的少數(shù)民族語言，特別是任教小學(xué)一年級、二年級的教師。學(xué)生剛進入小學(xué)，開始學(xué)習(xí)拼音認字，教師不但要教他們讀準拼音和識字，而且要和他們用雙語對話、互動溝通，鼓勵他們大膽地開口說話、主動說話，要求他們用普通話來表達。所以，剛畢業(yè)分配到少數(shù)民族地區(qū)任教的老師，要虛心向當?shù)氐睦辖處熐蠼蹋驅(qū)W習(xí)當?shù)氐谋容^簡單的生活用語，這樣有利于和學(xué)生交流，增進師生情誼，學(xué)生從中領(lǐng)略到漢語的魅力，更有利于教學(xué)。假如教師聽不懂學(xué)生說什么，學(xué)生又不明白教師的語言的話，那么教學(xué)活動是無法開展下去的。因此低年級的教師懂聽該地區(qū)的少數(shù)民族語言，是有利于進行雙語教學(xué)的。

二、聽說讀寫能力的培養(yǎng)是語文雙語教學(xué)的重點

在課堂上，任教中年級的教師可結(jié)合這一地區(qū)語言讓學(xué)生們在聽、說、讀、寫方面得以鍛煉、鞏固和提高。

1、聽

要求學(xué)生對所聽的內(nèi)容明白里面說的是什么，為什么這樣說。還要對所聽到的詞句及重點都要有心理反應(yīng)和認知上的反饋。在聽的過程中要能夠快速地進行總結(jié)和評價，對所聽的內(nèi)容能區(qū)分主次，心中要記住所聽到的內(nèi)容。要求多聽廣播新聞，培養(yǎng)“多聽識廣”，才能讓自己做到言之有物。

2、說

說是進行思想交流、感情溝通的最根本的途經(jīng)。課堂上想方設(shè)法給學(xué)生營造說的環(huán)境說的機會，讓學(xué)生復(fù)述課文，介紹自己，說說自己的家庭或周圍的人和事，講故事，等等，使他們的膽量得以鍛煉，讓他們敢說、能說、巧說。

3、讀

多閱讀，包括多方面的書籍以及報刊雜志，這樣有利于詞語積累，擴大知識面，得到多方面的陶冶，拓寬他們對其它民族文化的了解；朗讀，在朗朗的讀書聲中能夠糾正學(xué)生音準，糾正方言音，增強語感，使學(xué)生在朗讀中對文章有更深層的理解，提高他們的口頭表達能力，以便于他們在用漢語交流時更好地闡述他們所要表達的思想。

4、寫 寫是學(xué)生學(xué)會觀察和善于觀察生活、思考人生并把自己的認識和情感流露于文字的表達中。通過寫作的訓(xùn)練，使聽讀更有針對性和選擇性，使學(xué)生在漢語言運用得到檢驗。

少數(shù)民族學(xué)生由于受地方話—母語的影響，在高年級和初中階段還是要繼續(xù)加強漢語訓(xùn)練，使學(xué)生本已掌握的的漢語得以鞏固和提高。他們與漢族學(xué)生相比，還是有很大的差距，特別是在復(fù)述課文和作文中表現(xiàn)很明顯，他們的表達總是受到本族語言語序的影響，經(jīng)常在作文中出錯，教師要耐心和反復(fù)指出，舉一反三。千萬不要嘲笑他們，要尊重少數(shù)民族的文化。再通過作文比賽、朗誦比賽來刺激和帶動學(xué)生，培養(yǎng)他們的興趣，拓寬他們用普通話表達的天地。鼓勵學(xué)生閱讀課外讀物，特別是一些名著，從中領(lǐng)略漢語中的語言美，教師可以借助錄音播放及多媒體的介入，用雙語互譯形式進行教學(xué)，讓學(xué)生以普通話表述形式介紹他們讀過的作品，或以日記形式來寫每天的所見、所聞、所感，讓他們的漢語表達能力不斷提升，增加他們的成就感。

三、教師要提高自身教學(xué)水平

1、教師要備好每一堂課，靈活多樣地上好每一堂課，向課堂四十分鐘要效率 教師要提高自身的文化素養(yǎng)，這是提高課堂教學(xué)效率的知識基礎(chǔ)；要不斷地充電，把自己培養(yǎng)成知識淵博的教師；還要做到不準備的課不上，一定要吃透教材，分析好課標，分析好學(xué)生，掌握上課流程，備好教案。這樣就不會在上課時言之無物，或者不會無的放矢。所以教師要備好每一堂課，選折好該課堂的教學(xué)手段與方法，怎樣教，教什么，學(xué)生從這堂課獲得什么，設(shè)計好每一堂課，做到有的放矢。課前幾分鐘可讓學(xué)生把握，做什么呢？讓學(xué)生講故事或朗誦課文或自選題目進行演講。這活動也可放在下課前幾分鐘做，結(jié)合課文內(nèi)容進行演講，活躍一下，輕松一刻。教師可用風趣的語言靈活地讓學(xué)生主動的參與課堂的教學(xué)活動，積極和同學(xué)合作、和教師互動探究問題。教師不要滿堂灌，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生有思考機會、自主學(xué)習(xí)；重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，讓他們從感知---概括---應(yīng)用的思維方式得到鍛煉與掌握。訓(xùn)練計時閱讀、快速閱讀，使學(xué)生注意思維高度集中，讓閱讀成為一種快速度，高效率的攝取、篩選、與儲存知識信息的過程。讀完文章后，不看課本，憑第一遍閱讀的理解與記憶，回想內(nèi)容，回答老師提出的問題。尊重學(xué)生的個性差異，對能力不同的學(xué)生給不同程度的問題，做到因材施教。這樣，課堂就和偕、空間就廣闊，學(xué)生也大膽地自由舒展，敢用漢語在課堂上發(fā)輝、在大家面前表現(xiàn)了，那怕是害羞于說不準，也會樂于表現(xiàn)的。要是教師知識淵博能做到脫“稿”---脫離教案上課的話，學(xué)生由內(nèi)心佩服到肅然起敬，教師倍受尊重。加上教師形象直觀的板書，學(xué)生易于理解課文內(nèi)容，這樣課堂的四十分鐘就輕松愉快地過了。

2、教師有好的口才，才能展現(xiàn)漢語的魅力

好的口才能夠準確地表達自己的態(tài)度、見解和情感。教師有好的口才，才能準確、得體、生動、巧妙、有效的讓你的漢語達到你想要表達的效果，才能夠吸引學(xué)生聽課。教師這個職業(yè)，對口才的要求不薄。口才是教師的基本功之一，口才不好，縱有滿腹經(jīng)綸，也表達不出來,特別是語文教師的口才。假如語文教師笨嘴拙舌，出口不成“章”，那是很難完成語文教學(xué)任務(wù)的。當然，這里所說的口才，并非指那些滔滔不絕、漫無邊際、夸夸其談的“口才”。語文教師有好的口才，才能準確、得體、生動、巧妙、有效地把漢語知識傳達給學(xué)生。學(xué)生在教師的語言中感受到漢語的魅力，在潛移默化中成長。再加上語文老師有創(chuàng)新、有激情、充滿生活情趣的話，所造就的語境就會讓學(xué)生在自覺中努力學(xué)習(xí)和掌握漢語，喜歡學(xué)習(xí)語文老師用漢語來表達了。

比如：開學(xué)了，剛上初一的學(xué)生，他們對同學(xué)、老師、學(xué)校都陌生。我要他們上講臺做自我介紹，幾個上來之后，很熱鬧。但是幾乎雷同，介紹自己的姓名就下來了。我稍停了一下，微笑著走上講臺向?qū)W生做自我介紹，就象是一篇長的現(xiàn)場脫口作文，學(xué)生們睜大了眼，臉上充滿激情、高興地聽我的介紹。我講完了，就要他們輪著上臺來。這樣，好多過多次的練習(xí)，他們放開了，不象前面的同學(xué)那樣膽小怕說不好而沒話說了。在我上完《行道樹》時，我向?qū)W生提問：你們從這篇課文中學(xué)到了什么？請用自己的話說說。班上好多學(xué)生舉手，爭著回答問題，爭著表現(xiàn)自己的表達能力。

3、文雅大方微笑的老師，有利于雙語教學(xué)的貫通 教師不僅僅是教授知識的源泉，而且是傳承文明的導(dǎo)師，教書育人的園丁，以身作則的楷模。“為人師”是指當傳授知識的教師，“為人表”指教師的儀容儀表、衣著、發(fā)型、飾品搭配、舉止談吐、待人接物等等都要起表率的作用。所以“為人師表”不僅僅表現(xiàn)在課堂上，還表現(xiàn)在生活的細節(jié)中。教師在從事教育教學(xué)活動時，教師自己的儀表要端莊、舉止談吐文明大方，對學(xué)生一視同仁，不出口傷人，不挖苦諷刺，不歧視差生。教室是神圣的殿堂，在進入教室前，要調(diào)整好心態(tài)和情緒，不把不好的心態(tài)和不良情緒帶進課堂。教師面帶微笑，表現(xiàn)了教師好的心情和自信，學(xué)生也感覺教師真誠友善而情緒放松，師生距離拉近。教師的嚴肅刻板，拒人千里，學(xué)生也不敢向老提問而遠離老師。在上課時不但用語言和學(xué)生交流，還要用親切目光和學(xué)生交流。在課外，對于學(xué)生的問候，教師要以禮相待。教師好的“表”將影響學(xué)生的健康成長，甚至影響終生。在社會上，教師也要注意個人形象，得到好的評價，樹立社會楷模。教師的內(nèi)在的文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)所表現(xiàn)出來的氣質(zhì)風范，加上服飾的整潔、文雅、大方，適當?shù)拇虬纾‘數(shù)氖謩荩玫闹w語言，做到有機統(tǒng)一，呈現(xiàn)給受教育者一個完美的內(nèi)在美與外在美兼?zhèn)涞慕處熜蜗蟆＿@樣的教師很受學(xué)生歡迎，學(xué)生也樂于和教師交往，樂于用漢語和教師交流。

四、拓寬教學(xué)手段

任教低年級的教師，不單單的停流在刻板的教科書上，要拓寬教學(xué)手段，給語文教學(xué)帶來無限生機和動力，使得學(xué)生對所學(xué)知識得到充分感知，更重要的是，它感染力強，能活躍學(xué)生的思維，刺激記憶和應(yīng)用。

1、設(shè)計好課堂用語,選好教具

教師可以通過卡片，美麗的圖畫、風趣的語言來設(shè)計課堂用語、課堂游戲或講有趣的幽默的童話故事，朗朗上口的唐詩，或者利用錄音機、小黑板，以及開發(fā)、制作了本門課程的 ppt講稿，運用電腦、實物投影儀、VCD光盤和多媒體、互聯(lián)網(wǎng)的運用，課堂表演等等來刺激和引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)普通話的興趣、學(xué)習(xí)漢語的興趣。學(xué)生每有一點進步，要給予表揚，讓他們找到信心，大膽放開地用普通話來說話。

2、作業(yè)、作文和考試，是檢查學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握漢語的的情況，進而及時反饋 作業(yè)、作文都是學(xué)生平時知識水平、能力水平的反映，也是教師跟學(xué)生知識與情感的交流的一個渠道。教師親切的表揚和鼓勵能讓學(xué)生高興好些時間，而且又有上進的動力。所以教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，哪怕是一點點的進步，都不要吝嗇，要給予肯定，增強他們的上進信心。好的作業(yè)、優(yōu)秀的作文要在班上表揚，或者讀給全班聽，讓大家共同分享，共同欣賞。作文利于學(xué)生組織語言和運用語言能力的培養(yǎng)，學(xué)生通過作文盡情地運用漢語來發(fā)揮和展示自己的寫作才華，大膽創(chuàng)新。

3、認真聽課做筆記，堅持寫日記周記

學(xué)生做課堂筆記可以穩(wěn)住學(xué)生注意力，有助于學(xué)生對所學(xué)知識的理解、復(fù)習(xí)和記憶，有助于積累資料、擴充新的知識，對以后的寫作打好基礎(chǔ)。上課不做筆記的同學(xué)，上課時容易走神，注意力不集中，上課收效很差，甚至顆粒無收，或許想睡覺，影響別的同學(xué)。而寫日記周記，既可以鍛煉個人的意志，提高漢語言文字的表達能力，又可以培養(yǎng)觀察與分析生活的能力，記載自己所經(jīng)歷過的事情，同時又可以積累作文材料，方便日后翻閱，對提高寫作能力特別有利。比如：田仔初級中學(xué)初二年級的黃春花，剛上初一時，就連造句都不通順。我要求她寫日記，開始只要她寫，想寫什么就寫什么，只要有的交上來就行了。順著我鼓勵性的評語和她的堅持，到了初二，她可以圍繞著老師出的題目寫出了中等水平的作文來了。這就是寫日記周記的好處。

五、在校園里營造全方位漢語氛圍

學(xué)校要有教學(xué)用的掛圖、錄音機、投影機、光盤播方機、多媒體教室。這些設(shè)備以文字、聲音、圖像、動畫效果、影音文件為教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的興趣和求知欲，有助于學(xué)生思維活躍、積極主動地參加教學(xué)活動。這樣學(xué)生的思維容易進入情景教學(xué)中，提高教學(xué)效果。在教學(xué)樓的樓道里、辦公室、教室、閱覽室等貼有“請講普通話”的標記，讓學(xué)生隨時隨地都接受到學(xué)習(xí)漢語的信息，讓學(xué)生一走進校園，就感受到學(xué)習(xí)漢語的環(huán)境，營造一個學(xué)習(xí)漢語的氛圍。

1、充分利用好校園廣播，發(fā)揮校園廣播在語文雙語教學(xué)中的潛移默化作用

（1）學(xué)校播放中央新聞、詩歌朗誦，或相生、小品、音樂之類的文藝作品，讓學(xué)生既能了解國家新聞，又能豐富學(xué)生生活，同時學(xué)生也得到娛樂。這樣學(xué)生的課余就有了更多的話題了，作文也不會讓人看了感覺乏味了。

（2）鼓勵學(xué)生涌躍投稿，播放學(xué)生的作品，比如：學(xué)生的優(yōu)秀作文、學(xué)生自編的故事，等等。當學(xué)生聽到作自己的稿件從校園廣播里播出甭說有多高興了，當別的同學(xué)投來先羨慕的目光時，那種成就的滿足感和快意充以滿懷。償?shù)匠晒Φ奶痤^，他就會再次努力的。

（3）校園廣播要由學(xué)生采訪、寫稿、組稿、主持播音，是個學(xué)生才華自我發(fā)揮和展示的一個天地。學(xué)生通過校園廣播抒發(fā)情志，能夠調(diào)節(jié)緊張的學(xué)習(xí)生活，緩解心理壓力，同時也便于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師及時準確地了解學(xué)生的思想動態(tài)，有的放矢的開展教育教學(xué)活動。聽廣播、播音、采訪、寫稿，使學(xué)生讀寫聽說的語文能力得到全面培養(yǎng)。同時，學(xué)校也通過校園廣播直接、及時布置工作、評價工作。

2、語文學(xué)習(xí)園地的作用

在班級里建好語文學(xué)習(xí)園地，把學(xué)生的優(yōu)秀作文向全班公布于學(xué)習(xí)園地，讓學(xué)生的作品有多個展示的平臺。當他們自己看到自己的作文貼在學(xué)習(xí)園地里時，心里多高興老師這樣的肯定，于是倍加自信心，同時又激勵自己再接再勵，不斷前進。就象田仔初級中學(xué)的黃海霞，她的作文被貼上語文學(xué)習(xí)園地，放學(xué)一回到家里就把這喜訊告訴父母，主動勤快地幫父母忙家完務(wù)，就去學(xué)習(xí)。有時還要父母充當聽眾聽她的作文，分享她的喜悅；或者要父母幫提提意見，顯得很得意。自從那個時候起，她非常愿意接近教師，寫作文的熱情也就更高了，作文的篇數(shù)多了，寫作水平也提高了。在生活中，她的漢語言表達能力也相應(yīng)地提高。從這一點來看，學(xué)習(xí)園地也可以培養(yǎng)求知以外的熱情和品質(zhì)。

3、教室里掛名言、警句、諺語、格言的作用 教室里的醒目位置要掛有名言、警句、諺語、格言，既能讓學(xué)生在視覺中感受到書香的氛圍，名言、警句、諺語、格言又能引導(dǎo)學(xué)生樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀，使學(xué)生健康成長，同時學(xué)生又可以積累前輩語言的精華，不斷給學(xué)生前進的動力。比如：懶惰的學(xué)生，他們作業(yè)等答案、作文靠抄襲，或者不做不寫的態(tài)度，所以給他們講壁上掛著的“靠山山會倒，靠水水會流，靠自己永遠不倒”道理；對于不想寫日記的同學(xué)，請他們看看“兩粒種子，一片森林”的格言；不堅持寫日記周記的同學(xué)給他們看毛澤東的“一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事”；只想“不動口”“不動筆”的，告訴他們警句“苦想沒盼頭，苦干有奔頭”；要求學(xué)生多閱讀課內(nèi)外讀物有“讀書破萬卷，下筆如有神”的好處；有的學(xué)生說上初中了，歲數(shù)大了，學(xué)不來了，請他們學(xué)習(xí)曹操的“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。” 等等。

4、建立開放的圖書閱覽室

圖書閱覽室是學(xué)生汲取課外知識的一個重要渠道，能夠讓廣大學(xué)生從中汲取良好的營養(yǎng)成分，開拓學(xué)生視野，陶冶學(xué)生情操，優(yōu)化校園文化建設(shè)，營造校園積極向上健康文明的書香校園氛圍，使讀書成為校園一道靚麗的風景線，讓讀書蔚然成風。“書是一葉扁舟，帶你駛向成功的彼岸”，“書是人類進步的階梯”，不斷更新觀念，加強學(xué)習(xí)，與時俱進。比如：現(xiàn)在我教的光坡中學(xué)七年級（9）班的鄧杰，他閱讀了不少的課外書，在他的作文引用到一些對作文很有價值的材料，使他的作文生輝，別具一格。同時，他向優(yōu)秀文選學(xué)習(xí)，在語言表達方面，敘述生動，描寫細膩，生活氣息濃厚，遣詞造句準確傳神，很有兒童情趣。這都跟他大量閱讀有價值的課外讀物分不開的。

結(jié)語

語文雙語教學(xué)適合于少數(shù)民族地區(qū)的低年級教學(xué)使用，而高年級的學(xué)生基本都能使用漢語進行聽、說、讀、寫，都可以用漢語和外界交流與溝通。所以高年級的語文教學(xué)就少采用或者不必要采用雙語進行語文教學(xué)了，這時可以適當放開或者只用普通話進行語文教學(xué)了。免責聲明：除正式文件通知外，好研網(wǎng)所有文章及所有評論只代表作者個人觀點，不代表好研網(wǎng)及海南省教育研究培訓(xùn)院任何觀點，所有文章文責自負，若有任何非法及不當信息，請與我們聯(lián)系，我們會在第一時間作出相應(yīng)的處理。[好研網(wǎng)] 檢查是否有新評論

文章評論

第四篇：少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村一年級語文

少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村一年級語文“口語交際”教學(xué)探析

【內(nèi)容摘要】口語交際是人與人之間交流和溝通思想感情的基本手段，是學(xué)生語言能力發(fā)展的一個重要方面，也是作文教學(xué)的基礎(chǔ)。在少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)生中指導(dǎo)好口語交際，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的聽說能力，也培養(yǎng)了學(xué)生的交際能力和情感、態(tài)度、價值觀，在語文教學(xué)中有非常重要的意義。

【關(guān)鍵詞】少數(shù)民族

農(nóng)村

一年級

口語交際

《語文課程標準》指出口語交際的目標是：具有日常交際的基本能力，在各種交際活動中學(xué)會傾聽、表達和交流，初步學(xué)會文明地進行人際溝通與社會交往，發(fā)展合作精神。提高口語交際能力是“口語交際”的重要任務(wù)。然而在實際的教學(xué)中學(xué)生交際能力提高不盡人意。傳統(tǒng)語文教學(xué)基本以書面訓(xùn)練為中心，忽視了口語訓(xùn)練，這對學(xué)生發(fā)展造成了負面影響，使學(xué)生整體素質(zhì)的提高產(chǎn)生了弊端。“口語交際”更是成為語文教學(xué)的難點之一。課堂常常遭遇尷尬局面，常有“死課”（學(xué)生不肯交際）、“亂課”（游離目標）等情況發(fā)生。針對此情況，語文課程標準就把“口語交際”引入語文學(xué)科，確立了口語交際的重要地位。所以口語交際將在語文教學(xué)中占有一席之地，如何改變現(xiàn)有教學(xué)狀況，提高少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)生“口語交際”能力呢？下面結(jié)合新課程就怎樣搞好少數(shù)民族地區(qū)一年級語文“口語交際”教學(xué)談?wù)勛约耗w淺的認識。

一、當前少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村一年級口語交際教學(xué)的現(xiàn)狀及分析

口語交際是語文教學(xué)中的重要內(nèi)容，長期以來在語文教學(xué)中，口語交際一直處在被忽視的地位。現(xiàn)在口語交際作為一種重要的語文素養(yǎng)被提了出來，同識字與寫字、閱讀、寫作、語文綜合能力一起在每個學(xué)段的目標中都有明確的要求。盡管如此，由于缺乏必要的教學(xué)策略、評價手段和方法，少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)生口語交際能力培養(yǎng)仍未得到應(yīng)有的重視，小學(xué)生口語交際能力發(fā)展仍處于自發(fā)的階段。廣大教師已經(jīng)逐漸認識到口語交際能力是公民應(yīng)具備的基本素質(zhì)，是小學(xué)生語文素養(yǎng)的重要組成部分。這對于推行新課程標準和提高小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量無疑具有重要的作用。

二、搞好少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)語文口語交際教學(xué)的有效途徑

（一）開發(fā)資源，整合教材，提供學(xué)生喜歡的交際話題

新教材對“口語交際”知識內(nèi)容、能力培養(yǎng)進行了科學(xué)、系統(tǒng)的編排。人教版一年級的課本中每單元的語文園地中都有口語交際。并且，每單元的口語交際都是本單元課文的延伸和提高。所以，每次上口語交際時我都充分利用教學(xué)資源，充分利用口語交際，讓學(xué)生愛說、會說，能說完整、流利。

（二）創(chuàng)設(shè)口語交際中的交際情境、優(yōu)化課堂，激發(fā)學(xué)生交際的動機

口語交際是以口頭語言為主要中介手段而進行、交際雙方互動的信息交流活動。語文教學(xué)中要在課內(nèi)外創(chuàng)設(shè)多種多樣的交際情景，使每個學(xué)生達到無拘無束中進行口語交際。只有創(chuàng)設(shè)了一定的情境，才能增強學(xué)生的生活體驗。教師在教學(xué)中必須憑借教學(xué)內(nèi)容，活用教材，創(chuàng)新地模擬社會生活交際的實際來創(chuàng)設(shè)交際情境，激活學(xué)生產(chǎn)生交流欲望并自由參與。這樣，學(xué)生的個性與創(chuàng)新能力才能得到充分的發(fā)展，才能切中繁雜，形成和諧、民主的氛圍，激發(fā)學(xué)生口語交際的動機。

1、走出課堂，體驗生活，其實語文教學(xué)也不都是課堂內(nèi)的學(xué)習(xí)，必須盡量拓展空間，走出課堂，走向社會。所以語文教學(xué)中要從引導(dǎo)正確說話為主，在一些少數(shù)民族學(xué)生中，連漢話都還說不通，語文教學(xué)中就必須正確引導(dǎo)，最后以達到提高口語交際能力。走出課堂、體驗生活應(yīng)該說對學(xué)生的口語交際是非常有利的，現(xiàn)在的課堂，總的來說是枯燥無味的，當學(xué)生走出課堂后，他們會感到全身心的一種愉悅，會覺得有許多話要說，在這種動機的啟示下，他們的交流肯定是活躍的，這種情境下，口語交際能力也就發(fā)展了。比如在進行口語交際《春天在哪里》時，我選擇了走出課堂讓學(xué)生自己去找找春天在哪里？學(xué)生和樂于去找，一點點新奇的發(fā)現(xiàn)都會讓他們興奮不已。在匯報交流時學(xué)生的說和表達都讓我欣喜。

2、在第二課堂活動中創(chuàng)設(shè)交際情境，課堂這幾十分鐘的教學(xué)是很難促進學(xué)生全面發(fā)展的，所以語文教學(xué)中積極開展第二課堂活動來促進口語交際也是確實可行的。在活動中，讓學(xué)生玩中去學(xué)，玩中去發(fā)展，在這些愉悅中去獲取真知，去發(fā)展口語交際的能力，應(yīng)該是教學(xué)的最高境界。在活動中，可以學(xué)生自編故事，自講演，自編謎語互回答等各種形式，來發(fā)展學(xué)生的語言交際能力。

3、“三法”創(chuàng)設(shè)交際情境 ①、實物展示法。形象直觀的實物展示，能很快吸引注意力，易于學(xué)生觀察，從而把學(xué)生帶到情境中去，使學(xué)生積極生動地加入到口語交際訓(xùn)練中。例如《我們身邊的垃圾》中我就搜集了班里學(xué)生一天地上的垃圾，放在塑料袋里，學(xué)生的視覺、味覺、知覺一下被喚醒，很快地進入到交際的情境中。并在觀察之后調(diào)動原有的知識積累，能說出垃圾都是哪里來的？怎么處理這些垃圾？以后還能隨地扔垃圾了嗎？使交際有序，活躍地進行。②、教師描述法。心理學(xué)研究表明，思維通常是由問題產(chǎn)生的，并以解決問題為目的的。教材中有些內(nèi)容也提出了一定的問題，這些語言文字經(jīng)過老師的口頭描述會更形象地進入學(xué)生的大腦，激活學(xué)生的思維，產(chǎn)生強烈的表達欲望。例如《續(xù)講故事》時，我通過描述，小兔子高高興興地在小路上散步，小松鼠急急忙忙地向他走來，他們會說些什么？到底發(fā)生了什么事呢？學(xué)生就會產(chǎn)生積極的交流欲望。③、模擬社會生活實例法。生活是口語交際的源泉。再現(xiàn)生活中的情境，讓學(xué)生置身于模擬的情境中觀察、說明，是增強學(xué)生體驗、激發(fā)思維和口頭表達的環(huán)境條件和動力源。例如《語文園地七》中的口語交際中，我首先讓學(xué)生觀察圖片上發(fā)生了什么？然后要求學(xué)生體會小松的心情，他會想些什么？再讓學(xué)生想想如果發(fā)生在自己身上，自己會怎么做？這樣學(xué)生角色意識得到發(fā)展，參與興趣很濃，交際更為活躍。教師應(yīng)多做課前準備，多花費一些心思，努力創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的表達欲望。總之，語文教學(xué)中只有盡力創(chuàng)設(shè)口語交際的交際情境，通過靈活多樣，變化萬千的方法，讓學(xué)生真正參與動口、動手、動腦，讓他們思維活起來，想象活起來，語言活起來，才能真正提高學(xué)生的口語交際能力。

（三）加強實踐、突出互動，發(fā)展學(xué)生交際語言《課程標準》指出，不斷發(fā)展規(guī)范學(xué)生的口頭語言，提高口語交際能力，培養(yǎng)良好的聽說習(xí)慣。在民族地區(qū)，維語的大量使用給學(xué)生的交際帶來極大的阻礙。一部分學(xué)生在交際時出現(xiàn)了不會說的現(xiàn)象，致使說話時磕磕碰碰，詞不達意。發(fā)展、規(guī)范語言是一項艱巨的任務(wù)，必須在交際實踐中規(guī)范語言，在互動中發(fā)展語言。

1、師生互動，重在指引、規(guī)范語言。教師是課堂的組織者，更是學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴。“口語交際”中教師必須從“說話能力”上對學(xué)生的言語進行指導(dǎo)、修正，并做好典范。

2、學(xué)生互動，重在實踐，發(fā)展口頭語言。面向全體，人人練說，生生互動是最好的形式。教師可以組織同桌之間、小組之間互說互議，全班再說再議，讓學(xué)生在問、說、評、議、辯中互動交流，各自取長補短相互促進，共同提高。在交際的過程中培養(yǎng)良好的聽說習(xí)慣、發(fā)展交際語言。

3、擴大互動，重在檢驗，鞏固口語語言。口語交際能力的形成不是一個短期行為，具有長效性。短短的40分鐘只為學(xué)生交際提供一個平臺，生活才是交際的大舞臺。因此，應(yīng)讓學(xué)生與家長、朋友、社會上的人進行互動，進行交際，在生活中與人交往。如上完這樣長期訓(xùn)練，擴大互動范圍，不僅鞏固了學(xué)生的口頭語言，還發(fā)展了學(xué)生的交際能力。

（四）關(guān)注過程、積極評價，激勵交際信心

“口語交際”是一個多向互動的過程，在互動中不僅要發(fā)展學(xué)生的表達能力，能闡明自己的觀點和見解，還要求學(xué)生具有良好的傾聽能力和應(yīng)對能力。既要專心致志地聽人發(fā)言，并對稍縱即逝的語言內(nèi)容作出快速反應(yīng)，明白對方說話的意圖，捕捉說話者的觀點，并經(jīng)過加工形成自己的觀點，又要表達自己的看法，在這一復(fù)雜的過程中，需要老師時刻關(guān)注過程、引導(dǎo)、激勵，使交際活動順序進行。

1、定優(yōu)秀，感受成功。教師對學(xué)生口語交際能力的評價應(yīng)以肯定和表揚為主，以自己寬大的胸懷去呵護學(xué)生在交際中的細微進步。“你觀察得真仔細”、“你說得真棒”、“你聽得真認真”這樣激勵的語言，使學(xué)生感受到被賞識，看到自身在交際中的價值，增強交際的信心。

2、激勵后進，樹立信心。在交際中常有些同學(xué)沉默不語，有些同學(xué)詞不達意。針對這種情況，我常鼓勵他們?nèi)フf，說錯也沒有關(guān)系，喚醒他們的自信心，并在交際中注意觀察，有意識地提供機會，多加鼓勵，樹立交際的信心。

總之，在語文教學(xué)活動中，特別是少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村的語文教學(xué)活動中，教師要準確把握教材，合理利用教材，盡量創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅的口語交際情境，制定科學(xué)合理的計劃，確定目標，堅持不懈等是提高少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)生口語交際能力的有效手段。

第五篇：少數(shù)民族地區(qū)語文教學(xué)中如何開展第二課堂教學(xué)

少數(shù)民族地區(qū)語文教學(xué)中如何開展第二課堂教學(xué)

摘 要：本文從形式、內(nèi)容、時間三個方面闡述了少數(shù)民族地區(qū)語文教學(xué)中第二課堂教學(xué)應(yīng)注意的問題。

關(guān)鍵字：第二課堂 教學(xué) 小學(xué)少數(shù)民族地區(qū)語文教學(xué) 連貫性 針對性

第二課堂教學(xué)是就教學(xué)大綱所規(guī)定的課堂教學(xué)任務(wù)而言的，是課堂教學(xué)的輔助教學(xué)方式。其目的是輔助學(xué)生更好的掌握教學(xué)大綱所規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，開闊學(xué)生的視野，利用靈活愉快的教學(xué)形式提高學(xué)生的積極性，增長學(xué)生的知識，擴大學(xué)生的知識面。

第二課堂教學(xué)主要是根據(jù)課堂教學(xué)的要求，服務(wù)與課堂教學(xué)，而不是無原則地增加學(xué)生的負擔。第二課堂教學(xué)在小學(xué)各科目學(xué)習(xí)中已經(jīng)廣泛運用，因第二課堂教學(xué)主要是技能的培養(yǎng)，利用掌握的技能，服務(wù)與課堂教學(xué)，因而效果較好，且能提高學(xué)生的積極性，變被動接受為主動學(xué)習(xí)，其作用不可低估。在這里，我就少數(shù)民族地區(qū)如何開展第二課堂教學(xué)的問題，談一些自己的看法。

現(xiàn)在我區(qū)小學(xué)語文教學(xué)，都采用人民教育出版社的教材，在教材的選用上有一個質(zhì)的飛躍，但存在不少問題，其中最大的問題我認為是這套系列的教材本身所決定的。因為這套系列教材針對的對象盡限于阿圖什市有一定漢語水平的學(xué)生，沒能兼顧到貧困偏遠山區(qū)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的要求，在加上每課要掌握的字詞量太大因受課時的限制，給教師在教學(xué)中帶來了許多不便，若把許多內(nèi)容放在第二課堂教學(xué)中，效果會更好。

第二課堂教學(xué)，在我區(qū)雙語教學(xué)中，許多學(xué)校也曾嘗試過，但都處于一個摸索的過程，隨意性較強，缺乏連貫性和針對性。從形式上看，多是以音樂、體育、美術(shù)、為主，間或輔之以閱讀、寫字等從內(nèi)容上看，也多是以各種樂器、舞蹈、繪畫為主，很難形成一種適應(yīng)我區(qū)語文教學(xué)需要的教學(xué)形式。同時第二課堂教學(xué)方式又往往受任課教師的愛好、特長所限，對小范圍的語文教學(xué)和師生情誼有一定的幫助，但是對于提高全區(qū)少數(shù)民族語文教學(xué)，增長學(xué)生知識，成效甚微。我認為，第二課堂的教學(xué)形式可以靈活多樣，在時間上應(yīng)有所保障，而在內(nèi)容上應(yīng)有連貫性和針對性，不 應(yīng)使之流于形式。

首先，在形式上為了適應(yīng)正在實行的漢語水平測試，應(yīng)以閱讀理解為主，使學(xué)生能夠掌握閱讀理解的要領(lǐng)，準確領(lǐng)會文章的內(nèi)容。少數(shù)民族學(xué)生在進入小學(xué)前大多經(jīng)過幼兒園拼音、生字的學(xué)習(xí)，在小學(xué)低段的學(xué)習(xí)中，仍然把教學(xué)的重點要放在字詞句上。而對于高段的學(xué)生除了要掌握識記的生字外，還要會組三個以上不同的詞語、并且把這些詞語放在不同的語境中造句，在寫作文時能靈活運用詞語。而大部分少數(shù)民族學(xué)生理解能力較弱，教師在字詞的講解上必須要逐字挨句而不能蜻蜓點水的選重點的講解。這樣一來，教師對范文的講解用時甚少。當然，這有教師的主觀原因，但也有客觀原因，即課文當中生字詞語較多，不講學(xué)生難以理解。講了課時又不夠用，為了緩解這一矛盾，可以將課文有感情的朗讀、精讀、背誦放在第二課堂教學(xué)中進行，練習(xí)題的形式對課文段落大意、中心思想、字詞的意思及句式的分析等提出問題，用辨析正誤的方式來提高學(xué)生的分析能力，同時還可采用課文賞析、小作文等方式來提高學(xué)生的賞析能力和動手能力。

其次，在內(nèi)容上人教版系列教材雖加強了科學(xué)性和系統(tǒng)性，注重交際性原則，但對于我區(qū)少數(shù)民族學(xué)生來說，針對性和名族性仍顯不足，我認為，第二課堂教學(xué)，不應(yīng)只注重為課堂教學(xué)服務(wù)，還應(yīng)重視開闊學(xué)生視野。

1.應(yīng)該重視文化知識教育。這一點，從事語文教學(xué)的教師可能都有同感。少數(shù)民族學(xué)生對于文化知識存在著不足。要知道本民族的文化知識，也要了解56個民族的先進文化知識，這一點在很多教師的課堂教學(xué)中就會被忽視。因此，第二課堂教學(xué)應(yīng)該彌補這一不足，來增長學(xué)生這方面的知識，為課堂教學(xué)服務(wù)。如結(jié)合課文介紹一下民俗、文學(xué)、學(xué)術(shù)等內(nèi)容。2.第二課堂教學(xué)應(yīng)從歷史方面著手，結(jié)合愛國主義教育，來彌補課堂教學(xué)的不足。因為語文教學(xué)不同于其他學(xué)科教學(xué)，在課文中涉及的內(nèi)容較多，不一定要一一介紹，但是，歷史知識對于增強學(xué)生民族自信心，加強愛國主義教育有很大幫助，在第二課堂教學(xué)中，可結(jié)合課文給學(xué)生講解，以提高民族自豪感，提高學(xué)生正確的認識，增強學(xué)生抵御民族分裂主義的能力。加強學(xué)生民族團結(jié)意識，讓學(xué)生牢牢記住“天山輕松根連根，各族人民心連心”。3.第二課堂教學(xué)應(yīng)從地理方面著手，使學(xué)生不但對自己的祖國，包括對世界都有一個清楚完整的認識。由于篇幅所限，教材內(nèi)容不太完整，可利用第二課堂將中國的概況及世界地理的概況作一介紹，這樣，在教學(xué)中，課堂教學(xué)和第二課堂教學(xué)才不致嚴重脫節(jié)，有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)。

再次，在時間上應(yīng)有保障。現(xiàn)在我區(qū)語文教學(xué)大都在一周10節(jié)左右。如何在時間上給予保證呢？我認為，應(yīng)采用直接教學(xué)法，詞語教學(xué)會占用將近一半的時間，而課文講解及練習(xí)作業(yè)又占去一半時間學(xué)生接受的效果并不十分理想。因為人教版課本，從一到六年級每冊基本上都有30――23篇課文，8個單元，而每個單元都有5―6篇課文，在加一個語文園地。也就是說，每兩天就要完成一課的教學(xué)，地段每周10節(jié)語文課，高段8節(jié)。因為，許多教師迫于時間的壓力，花在范文及閱讀上的時間很少，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)一課主要就是字詞，而長此以往，就違背的語言教學(xué)聽、說、讀、寫的原則。因此，在課堂教學(xué)中，壓縮詞語教學(xué)的用時，在課堂上做到聽、說（朗讀），而在課余時間，利用第二課堂來強化讀（閱讀）寫（包括作業(yè)）

然后利用課堂檢查的方式來檢查學(xué)生的掌握情況。當然，在合理利用時間的同時，還應(yīng)注意時間上的循序漸進和針性、連貫性、使學(xué)生不至于對第二課堂教學(xué)產(chǎn)生畏懼心理，同時，應(yīng)注意第二課堂教學(xué)保證時間上的連續(xù)性，不應(yīng)三天打魚兩天曬網(wǎng)，只有這樣，才能真正做到以閱讀促聽說，以寫作促閱讀、再以聽、說，讀來促進寫作水平的提高，使聽說讀寫全面發(fā)展。

第二課堂本身是為課堂教學(xué)服務(wù)的輔助教學(xué)形式，無論是科學(xué)文化知識、國防教育、愛國主義教育，還是歷史地理知識的學(xué)習(xí)，閱讀能力的訓(xùn)練，都不能影響課堂教學(xué)，否則就會本未倒置，對學(xué)生的學(xué)習(xí)反而不利。

因此，合理安排第二課堂教學(xué)，不斷提高教師的自身素質(zhì)，重視第二課堂教學(xué)的內(nèi)容、方式、方法的選擇，對于提高民族學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力，最終掌握漢語這一工具，都是大有裨益的。